资源简介

语文双向细目表
满分150分|考试时间150分钟
能力层级：A识记B理解C分析综合D鉴赏评价E表达应用F探究
模块
题型题号
考查内容
能力层级
分值
难度
现代文阅读
1(客观
筛选整合文
B
3
易
(35分)
题)
中信息
2(客观
筛选整合文
B
3
掀
题)
中信息
3(客观
筛选整合文
C
3
题)
中信息
4(主观
筛选整合文
C
4
易
题)
中信息
5(主观
教考衔接
6
中
题)
6(客观
思想内容
B/C
3
易
题)
7(客观
艺术特点
O
3
中
题)
8(主观
人物心理转
D
4
中
题)
变表达效果
9(主观
小说情节意
D/E
6
难
题)
蕴
古诗文阅读
10(客观
文言文断句
3
易
(37分)
题)
11(客观
文言词语
B
3
易
题)
12(客观
文言文内容
3
中
题)
概括分析
13(主观
文言句子翻
8
中
题)
译
14(主观
分析典故情
D
5
中
题)
志
15(客观
诗歌内容、
B/C/D
3
中
题)
情感、手法
16(主观
比较鉴赏、
D
6
中
题)
教考衔接
17（主观
名篇名句情
A
6
易
题)
境默写
语言文字运
18(客观
句子衔接
易
用(18
题)
分)
19(客观
词语、成语
B
3
易
题)
辨析运用
20（主观
语病
E
4
中
题)
21(主观
修辞
4
中
题)
22（主观
提取概括信
C
4
中
题)
息
写作(60
23(作文)
材料/任务
E/F
60
中
分)
驱动作文2025-2026学年高二下期质量评估（三)答案
1.C【解析】“直接催生”“根本原因”错误，材料一明确指出，节日“神圣性”的产生，是“传
统节庆所具有的这种约束力，以及人们在心理上产生的‘过节’观念认知”共同作用的结果，民俗
约束力只是其中一个方面，并非“直接催生”“根本原因”。
2.D【解析】“因无法传递节日深层文化内涵，终将被原生节日公共文化空间所替代”错误，材
料二强调“过度的技术应用”会导致节日文化内涵无法传递，并非数字节日空间本身无法传递；且
明确说明“数字节日空间即便在未来也不可能完全替代现实的节日文化空间”，而是与原生空间相
辅相成：陷阱类型：绝对化、曲解文意。
3.B【解析】材料一强调传统节庆通过群体参与、公共性、群聚性、宗族与村落层面的集体活
动，实现聚合情感、维护基层社会秩序的价值。A、D侧重个体参与，未体现“聚合”；C是虚拟空
间互动，不涉及基层社会秩序维系；B项“村落居民共同筹备”体现群聚性，“邻里互助”既聚合
情感，又维系村落基层和谐，最贴合材料一观点。
4.①具有公共性、群聚性(2分)
②符号化、碎片化和表面化(2分)
5.①增强凝聚力，为群聚与交流提供契机：《边城》中端午赛龙舟、捉鸭子活动，吸引全茶峒
人共同参与，无论是桨手协作划船，还是军民同乐捉鸭子，都以群体为基础，扩大了人们的交往范
围与频率，契合材料一中“节庆活动以群体为基础，促进社交”的观点(2分)。
②聚合情感，增强集体认同：赛船时桨手协同配合、两岸人呐喊助威，军民自由参与、共享
欢乐，这些活动打破身份差异，让茶峒人在共同的节庆体验中联结情感，形成强烈的集体归属感，
体现材料一中“节庆聚合情感”的价值(2分)。
③维护基层社会秩序，凝聚地方精神：端午民俗形成了稳定的仪式规制（如赛船的流程、赏罚
规则)，成为茶峒人共同恪守的生活范式，潜移默化中规范人们的行为，维系了乡土社会的和谐秩序，
彰显传统节庆维护基层社会秩序的价值(2分)。
6.C【解析】C.导致了清兵为保护赵时伦而不得不抓捕刘宸、陈云鹤等议员的严重后果”
错，从前文他脑海中浮现的..是捕人的校尉们是否已布置妥当。他早已给陈云鹤罗织好了罪名”
可知，清兵抓捕议员不是不得不的被动作为，而是早有预谋。
7.D【解析】D.以铁路象征国家权力，立宪派、保守派、外国势力三方对滇越铁路支线
修建权的争夺，说到底就是对晚清政权的争夺错，小说以铁路”象征社会变革与进步，立宪派、
保守派、外国势力三方对铁路的不同态度，就是他们对社会变革与进步的态度。
8.①内容上，真实反映出当时民众面对外来事物的复杂心态，体现了西方先进交通方式对中
国的冲击，以及时代发展下社会观念的变迁。
②情节上，为后文陈云鹤等人倡导自建铁路，并为此质询工部局局长等情节作铺垫，使得情节
发展更具合理性。
③主题上，这种态度转变暗示了民族觉醒的过程，从排斥到向往，反映出对国家富强的追求，
进一步深化了小说关于民族自强与变革的主题。（每点两分，任意两点即得满分。）
9.①清兵的抓捕行为体现了封建势力对新兴力量和变革思想的残酷打压，他们凭借手中权力
维护旧秩序，拒绝任何可能动摇其统治的变革，凸显出顽固和反动的特点。
②这一情节象征着立宪派试图通过改良实现国家富强的梦想彻底破灭，在强大的封建势力面前，
他们的努力瞬间化为泡影，揭示了温和的改良道路在当时的社会环境下并不可行，暗示了社会变革
需要更强大的力量和更激烈的斗争才能实现。（每点三分，两点共六分)
【导语】这篇小说通过1909年云南谘议局铁路争议事件，生动展现了晚清立宪派与封建官僚
的尖锐冲突。作者以铁路为切入点，既反映了近代化进程中技术引进的复杂性，又深刻揭示了清廷
假立宪的本质。陈云鹤等立宪派知识分子的改良梦想与赵时伦代表的封建保守势力形成强烈对比，
最终以暴力镇压收场，暗示了清王朝不可调和的制度性矛盾。小说语言凝练，场景描写富有戏剧张绝密★启用前
”南°ⅰ信阳市罗山县高级中学2025-2026学年度高二下期第3·%。学质量评估
试题语文（含解析）
(考试时间：150分钟试卷满分：150分)
考生注意：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的
指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干
净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1一5题。
材料一：
我国的传统节日既包括春节、元宵节、二月二、清明、端午、中元节、中秋节、重阳、腊八、
小年等以汉族为主的节日，也有藏族雪顿节、傣族泼水节、彝族火把节等诸民族节日。此外，立春、
立夏等二十四节气与各地以庙会等为代表的传统地方节会，也都是传统节日的重要组成部分。
传统节庆之所以具有增强民族凝聚力的重要功用，与节日本身的公共性、群聚性特征有重要关
系。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总
和。”节日一年度周期中具有标志性与特殊意义的日子，为人们的群聚与交流提供良好契机。节
庆活动由至少两个以上的社会成员共同参加才能成立，也就是说，节庆活动的开展以群体为基础进
行。小到一个家庭内部的节俗活动，如除夕之夜的全家围坐、中秋之夜的团圆饭、清明时节的上坟
祭扫等，人群规模从数人到十几人不等：中到家族、村落与跨村落层面的习俗活动，如大年初一的
聚会拜节，春节、清明、中元节的敬宗祭祖，元宵节的舞龙舞狮与灯会展演，清明节的游春踏青，
端午节的赛龙舟等，参与人数从十几人到几十人不等，加上现场观众等在内更是可达成百上千人。
如民国江苏《乡志类稿》记载清明踏青：“人如织，夕阳在山，犹闻笑语。”至于各种庙会、灯会、
书会等区域性地方节庆活动，地域影响范围往往可达几十、几百华里，在短时间内聚集起成千上万
的人流，形成“一国之人皆若狂”的盛大局面。因此，与平日相比，无论是交往频率，还是交往范
围，传统节日期间人们的社交活动都会大大增加。
此外，在长期发展过程中，每个节日都形成了稳定的习俗活动与仪式规制，成为“民俗”。民俗
具有模式化、集体性等特点，会对民众个体施加潜移默化的作用，形成一种自然而然的影响力，促使
民众在生活实践中恪守其约束，一旦违背会在心理与精神上产生巨大的压力。节庆作为习俗活动之
一，也具有群体性、模式化的特征，会对节日传承主体产生一种过节的“强制性”约束力。节日的
时间是公共的时间，“小我”（个体的我）需服从“大我”（社会的我）。由此，传统节庆在更高的层
面上成为一种公共性的群体活动：一个地区、甚至一个国家的绝大多数人，会共享相似的节庆文化
心理，并在大体相同的时间段内进行大体相同的节庆习俗活动。传统节庆所具有的这种约束力，以及
人们在心理上产生的“过节”观念认知，形成对于传统节庆的认同、重视与尊崇之情，节日也就成
为一种具有“神圣性”的时间节点。以春节为例，大部分人都有“回家过年”的心理认知，若春节
不回老家，内心就会产生一种内疚与不安之感。这种心理的产生，一方面，源于自身对陪伴父母、亲
语文试卷第1页（共8页）

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