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高二历史素养训练
本试卷满分100分，考试用时75分钟。
注意事项：
1．答题前，请考生务必将自己的学校、姓名、座位号、准考证号等信息填写在答题卡上及答卷的密封区内。
2．作答非选择题时必须用黑色字迹0.5毫米签字笔书写在答卷的指定位置上，作答选择题必须用2B铅笔在机读卡上将对应题目的选项涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，请保持机读卡卡面清洁和答题纸清洁，不折叠、不破损。
一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个符合题目要求。
1. 传统观点认为中华文明是农耕文明，与海洋文化关联不大。然而，宁波井头山遗址出土的木桨、渔网、鱼篓等物品，说明井头山先民已能造舟出海，进行深水捕捞，证明中国在8000多年前就已出现高度适应和开发海洋资源的成熟社群。据此可知（ ）
A. 中华文明起源呈现多元共生的特征
B. 长江中下游流域率先孕育国家形态
C. 早期中华文明存在跨地域文化交流
D. 早期沿海经济结构以海洋捕捞为主
2. 秦朝至汉初形成了律、令、科、比四种主要法律形式。汉武帝时期，又出现了一种特殊的法律形式——“春秋决狱”，这种断狱遵循“志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”的原则，得到了汉武帝的认可，很快盛行起来。这反映出西汉（ ）
A. 司法审判摒弃了法家的治国理念
B. 儒家伦理道德取代国家法律条文
C. 儒家思想逐渐渗入司法体系之中
D. “春秋决狱”强化了君主专制统治
3. 唐初“京城每夕分街立铺，持更行夜。坊门关闭，居民不许出坊，违者笞二十”。中唐以后，在京师没有住宅的选人（科举后取得做官资格的人）大多聚于长安崇仁坊，“因是工贾辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝，京中诸坊莫之与比”。据此推断，唐代（ ）
A. 城市治安管理体系崩溃 B. 科举考试促进商业发展
C. 重农抑商政策逐渐废除 D. 城市内部格局有所突破
4. 哪吒形象的演变，是跨越千年的思想流变的结果。下表所示是不同时期文艺作品中的哪吒形象与相关解读，其中解读正确的是（ ）
序号 时期 哪吒形象 解读
① 唐朝 《开元传信记》载：“毗沙门天王第三子哪吒，护持佛法，拥护国土。手持金刚杵，足踏夜叉鬼。” 唐朝时期三教并行，佛教兴盛，时人依托佛教背景塑造出哪吒形象，成为最早关于哪吒形象的记载
② 宋元 《三教源流搜神大全》记哪吒为道教神祇：“中坛元帅哪吒，玉帝驾前大罗仙……割肉刻骨还父，莲花化身现法相。” 宋元时期儒释道三教融通发展，哪吒形象也因此发生变化，由单一佛教背景逐渐演变为兼具儒释道意涵的新形象
③ 明朝 《封神演义》第12回描写哪吒自刎：“李靖！我骨肉已交还与你，我与你无相干碍，你为何往翠屏山鞭打我的金身，火烧我的行宫？今日拿你，报一鞭之恨！” 明朝以理学作为官方哲学，强调儒家伦理道德，文艺作品中塑造哪吒叛逆的形象旨在批判违逆孝道的不正之风
④ 清朝 京剧《哪吒闹海》戏文：“俺本是陈塘关总兵子，七岁敢把龙王欺。乾坤圈打碎水晶殿，混天绫困住老龙皮！” 清朝开始出现提倡个性自由的思想，哪吒敢于对抗强权、张扬个性的形象符合时代需求，获得广泛认可
A. ① B. ② C. ③ D. ④
5. 洪武六年（1373年），将领廖永忠上奏称倭夷“来如奔狼，去若惊鸟，来或莫知，去不易捕”，建议添造多橹快船，平时沿海巡防，遇敌则“大船薄之，快船逐之。彼欲战不能敌，欲退不可走，庶乎可以剿捕也”。朱元璋随即命他督师出海捕倭。可见当时（ ）
A. 东南沿海的倭寇势力屡禁不止 B. 政府具有主动防御的海防意识
C. 海防体系得以初步建立 D. 海禁政策不利于解决倭患
6. 某学者对洋务运动的评价是“以应该变而变，从而顺应历史潮流而开始和发展；以应该变而不变，从而违反历史潮流而结束”。该学者意在说明（ ）
A. 政治腐败导致洋务运动的失败
B. 洋务运动顺应历史发展的潮流
C. 权威政治对近代化的双重作用
D. 全面学习西方制度才能救中国
7. 武昌起义后，英国主流报刊批评革命破坏经济秩序，认为其导致贫穷、妨碍贸易、削弱工农业；美国主流报刊却非常支持革命，认为清朝统治即将崩溃。这主要是基于两国（ ）
A. 在华经济与侵略利益的差异 B. 国内资产阶级革命经验不同
C. 对君主立宪体制的认同分歧 D. 对华策略与政治立场的区别
8. 下图为1933年7月2日《红色中华》刊载的一幅漫画。据图可推知（ ）
A. 边区土地革命成果丰硕 B. 土地革命激发了农民积极性
C. 国民党经济封锁被打破 D. 根据地的粮食生产成效显著
9. 1962—1965年，在国民经济调整过程中，中央批准从西方资本主义国家引进石油化工、冶金、精密机械等多套成套设备。与此同时，国内工业管理体制进行改革，试办了中国烟草工业公司、中国医药工业公司等十余家“托拉斯”（即专业化的工商联合企业）。这一时期的“引进”与“试办”表明（ ）
A. 国家尝试探索新的经济建设模式
B. “大跃进”运动激发工业建设热情
C. 中苏关系恶化倒逼技术完全自主
D. 国民经济的调整任务已基本完成
10. 1984年，福建55位国有骨干企业的厂长、经理联名向省委、省政府发出《请给我们“松绑”》的公开信，呼吁扩大企业经营自主权。这引起中央高度重视，随后国务院颁布了《关于进一步扩大国营工业企业自主权的暂行规定》。1988年，全国人大颁布《中华人民共和国全民所有制工业企业法》，以法律形式明确了企业的自主权。这一过程反映了（ ）
A. 经济体制改革从试点走向全面推广
B. 民营经济的发展倒逼国有企业改革
C. 改革中基层探索与顶层设计的互动
D. 社会主义市场经济体制框架的确立
11. 公元前6世纪以后，西亚、北非、南欧地区先后出现多个地跨亚、非、欧的大帝国，它们在军事征服的基础上，普遍采用了统一货币、修建驿道、颁布法律、推广官方语言等措施。这一现象最能说明古代帝国（ ）
A. 以和平交往为主要交流方式
B. 靠武力扩张来实现文化同质化
C. 通过制度建设巩固统一与治理
D. 推动世界范围内贸易体系形成
12. 1127年，佛兰德尔伯爵威廉颁布特许状，授予圣托美尔城市民如下权利：“我保证他们对于任何人的和平共处；我把他们看作是我的平民，加以支持和保护……任何个人来到这个市镇，只要住满一年零一天，就可免受其先前领主的追捕。”据此可知，该特许状（ ）
A. 反映了封建领主对农奴控制措施的强化
B. 体现了城市成为人身自由权利发展的载体
C. 说明了国王借助城市力量瓦解庄园经济
D. 标志着市民阶层已取代封建贵族统治地位
13. 某启蒙思想家指出：“如果同一个人或同一个机关，无论是贵族还是平民，行使制定法律、执行公共决议和审理个人案件——那么一切都将完结。”以下最能体现这一观点的是（ ）
A. 英国《权利法案》 B. 美国1787年宪法 C. 法国《人权宣言》 D. 美国《独立宣言》
14. 恩格斯曾写道：“我曾经在曼彻斯特一家棉纺织厂里工作过……没有一个长得匀称的高个子的女孩子，她们都矮小、发育不良……体形很难看”；又转述了英国一个失业男工“我没有工作……这地方女人和孩子有的是工作，可就没有男人的工作”无奈之语。这反映出当时英国（ ）
A. 女性进厂工作导致男性失业 B. 社会阶级结构的变化
C. 机器生产对女工身体的残害 D. 工人阶级的困境加剧
15. 《联合国宪章》规定：安全理事会以联合国十五会员国组织之；安全理事会关于程序事项之决议，应以九理事国之可决票表决之；对于其他一切事项之决议，应以九理事国之可决票包括全体常任理事国之同意票表决之。安理会的上述投票程序（ ）
A. 遵循了“全体一致”的原则 B. 提高了安理会决议可操作性
C. 使国际争端得以和平解决 D. 有效制止了侵略战争的发生
16. 2025年12月《时代》周刊宣布将“年度人物”授予“AI缔造者”群体，包括以黄仁勋、李飞飞、马斯克等为代表的8位“人工智能的缔造者”，其主编表示，今年没有人比这群构想、设计和构建人工智能的人影响力更大。对此理解正确的是（ ）
A. 我国AI技术水平已经领先世界
B. 机器人将取代所有人类劳动
C. 人工智能正日益影响着社会发展
D. 科技发展始终推动社会进步
二、非选择题：本大题共4小题，共52分。
17. 阅读材料，按要求作答。
材料 历史地图不仅能直观展现某一时期政权的疆域，还能反映一定时期的民族关系和地缘格局。图1、图2是中国古代两个王朝某一时期的形势图。
（1）根据材料并结合所学知识，判断图1、图2对应的朝代并说明理由。
（2）根据材料并结合所学知识，指出两个王朝在边疆治理上面临的共同挑战，并列举二者边疆政策的相似举措。
18. 阅读材料，按要求作答。
材料 从西方发达国家的历史来看，工人参与（即工人运动）的发展是一个复杂的过程。在现代化发展的早期，工人的参与和斗争主要是自发的、为改善工作和生活条件而进行的经济斗争，且采取暴力反抗的形式进行，其结果就是一系列规范劳资关系，确认工人基本权利的法律法规的确立，尤其是组织工会的权利，工人就更倾向于以工会组织的谈判和罢工来解决劳资纠纷问题。19世纪中后期以来，工人运动开始以要求选举权和进行政治参与作为核心……一些国家工人能够较为顺利地获取政治参与的权利，以和平的议会斗争的方法维护自身利益，一些国家政权对工人权利压制强烈，工人的政治参与权获得也比较艰难。二战之后，工人享有了更多的经济权利，并且能够参与企业的生产决策过程，经济民主化的程度进一步提高；福利国家的建设也使工人获得了重要的社会保障权利；同时工人还是重要的社会治理主体，能够参与广泛的社会公共事务的治理，社会平等的程度也提高了。
——摘编自杨洪晓《西方国家工人参与的历史发展与启示》
（1）根据材料，概括西方国家“工人参与”的发展变化。
（2）根据材料并结合所学知识，简析西方国家“工人参与”发展变化的原因。
19. 阅读材料，按要求作答。
材料一 光绪三十四年（1908年），清廷颁布《钦定宪法大纲》，其第一条即规定：“君上神圣尊严，不可侵犯。大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。”……同时规定臣民有言论、著作、出版及集会等自由，在“法律范围内”得以享有……时论讥之曰：“所谓宪法者，不过将历代专制之余焰，假立宪之虚名以笼罩天下。”
——摘编自《大清法规大全·宪政部》
材料二 （1931年）国民政府颁布《中华民国训政时期约法》，规定训政时期由中国国民党全国代表大会代表国民大会行使中央统治权。国民党中央执行委员会政治会议，为全国实行训政之最高指导机关。五院院长及各部会长官，均由国民党中央选任。有学者评曰：“训政约法，名为约法，实则以党代政，将政权垄断于一党之手。”
——摘编自《国民政府公报》第786号
材料三 （1941年）陕甘宁边区中央局发布《陕甘宁边区施政纲领》，规定本党愿与各党各派及一切群众团体进行选举联盟，并在候选名单中确定共产党员只占三分之一，以便各党各派及无党无派人士均能参加边区民意机关之活动与边区行政之管理。保证一切抗日人民（地主、资本家、农民、工人等）的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁徙之自由权。
——摘编自《陕甘宁边区施政纲领》（1941年5月1日颁布）
（1）根据材料一、二，概括晚清与国民政府时期在国家治理模式上的共同特点。
（2）根据材料三并结合所学知识，概括陕甘宁边区施政纲领在国家治理方面的主要创新，并分析其对抗战及新中国政治建设产生的重要影响。
20. 阅读材料，按要求作答。
材料 古代中国的丝绸、瓷器、造纸术、指南针等向西传播，16世纪意大利传教士利玛窦将《四书》等儒家经典译介到欧洲，助推了欧洲的“启蒙运动”，深刻影响了西方文明的进程；而近代以来的中国，从“师夷长技”到新文化运动，广泛吸纳了西方先进科技与马克思主义、民主与科学等思想，并最终将其与中国实际相结合，走出了中国式现代化道路。21世纪以来，随着“一带一路”倡议的推进，从中医针灸在海外掀起“中医热”，到《三体》等科幻文学在世界范围内引发共鸣；从春节成为联合国假日，到中国与多国开展考古联合发掘，中华文化正以更加自信、开放的姿态拥抱世界。
——摘编自《中外历史纲要》、2023年第78届联合国大会决议等。
阅读材料，结合所学知识，围绕“中华文化与世界文化的交流与传播”这一主题，自拟一个论题，并运用相关史实进行论证。（要求：论题明确，史实准确，论述充分，逻辑清晰。）
　　1.A
　　2.C
　　3.D
　　4.B
　　5.B
　　6.C
　　7.A
　　8.B
　　9.A
　　10.C
　　11.C
　　12.B
　　13.B
　　14.D
　　15.B
　　16.C
　　17.（1）图 1：西汉；理由：图中都城为长安，设置西域都护府、河西四郡管理西北，北方边疆存在匈奴政权，符合西汉时期的政治与民族形势特征。
　　图 2：唐朝；理由：图中都城为长安，西北设安西都护府、北庭都护府，东北设安东都护府、渤海都督府，周边存在吐蕃、回纥等民族政权，图中都护府设置时间也符合唐代纪年，对应唐朝的疆域与民族分布特征。
　　（2）共同挑战：疆域辽阔，边疆民族众多，都面临强大游牧民族政权的边疆侵扰，需要强化对边疆的管辖，维护统治与统一。
　　相似举措：军事上：出兵击败侵扰内地的边疆少数民族政权；行政设置：在边疆设置专门的军政管理机构，直接管辖边疆区域；民族政策：灵活运用和亲、册封等羁縻手段处理民族关系，稳定边疆秩序；都推动了边疆开发，拓展巩固了多民族国家的疆域。
　　18.（1）早期：以自发的经济斗争为主，采取暴力反抗形式；19 世纪中后期以来：以争取政治参与为核心，斗争方式趋向和平；二战后：经济权利扩大，参与生产决策，获得社会保障权利，参与社会治理，社会平等程度提高。
　　（2）资本主义经济发展的推动；代议制民主的发展；社会主义运动的推动；工人阶级长期斗争的结果。
　　19.（1）都以宪法 / 约法等法律文件的形式确立统治，打着宪政的名义；本质都是权力垄断于少数统治集团，实行独裁统治，民主有名无实。
　　（2）创新：政权建设实行三三制原则，容纳各党各派、各阶层人士参与边区管理，建立抗日民族统一战线性质的民主政权；真正保障所有抗日人民的民主权利，落实了人民民主。
　　影响：对抗战：团结了各阶层抗日力量，巩固了抗日民族统一战线和敌后抗日根据地，为抗战胜利奠定了政治基础。对新中国政治建设：为中国共产党积累了民主政权建设的宝贵经验，为新中国成立后中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等民主政治建设提供了重要借鉴。
　　20. 论题：中外文化双向交流互鉴，推动文明共同发展
　　阐述：古代时期，中华文化不断向外传播。丝绸之路开通后，丝绸、瓷器、造纸术、指南针等发明西传，推动了欧亚社会进步；儒家经典经传教士传入欧洲，为启蒙运动提供思想借鉴，助力西方近代思想解放。近代中国面临民族危机，主动学习西方文明。洋务运动学习西方先进技术，新文化运动宣扬民主与科学，先进知识分子引入马克思主义，并与中国国情相结合，探索适合本国的发展道路。进入现代，中国坚持对外开放。依托 “一带一路”，中医、传统节日、文学作品等中华文化走向世界，提升文化影响力。中外联合考古、文明对话频繁开展，实现多元文化和谐共生。
　　综上，中华文化与世界文化始终双向互动，在交流中取长补短、融合创新，既丰富自身文明内涵，也为人类文明进步贡献力量。

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