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高二历史试题
一、选择题（本题共 30题，60分）
1．《管子》记载：“以天下之财，利天下之人；以明威之振，合天下之权；以遂德之行，结诸侯之亲；以姦
（奸）佞之罪，刑天下之心；因天下之威，以广明王之伐；攻逆乱之国，赏有功之劳；封贤圣之德，明一
人之行，而百姓定矣。”这折射出当时（ ）
A．兼相爱交相利的墨家风范
B．变法注重系统性理论相互融合
C．礼法兼施成为儒学新风尚
D．国家秩序的建构受到一定关注
2．下表为大汶口文化晚期山东海岱地区聚落情况统计表。这反映了，该地区（ ）
等级 功能 特征
大型聚落 区域中心 有城墙、围壕等防御设施
中型聚落 区域性次级中心 有围壕环绕、无城墙
小型聚落 基础生产、生活单元 无围壕、无城墙
A．社会分层的复杂化 B．个体劳作的扩大化
C．早期文明的多元化 D．聚落建设的都邑化
3．家臣是先秦时期卿大夫为管理家政事务设置的职官。春秋晚期家臣屡叛其主，为此鲁国卿大夫选用孔门
弟子入仕，取代宗法型家臣，并以谷禄制取代禄田制作为家臣禄制。这些变化反映鲁国（ ）
A．家臣社会地位降低 B．肯定儒家治国理念
C．实行中央集权体制 D．出现政治转型迹象
4．周人从殷周鼎革的重大事变中体验出了“天命靡常”的“历史哲理”来，继而提出“皇天无亲，唯德是
辅”的主张。这表明西周统治者（ ）
A．完全抛弃了神权观念 B．注重强化自我约束
C．深受儒学思想的影响 D．萌生敬天法祖意识
5．泓水之战中，宋襄公未采纳属下对楚军半渡而击的建议，战败后以古人的作战准则为自己辩护。鄢陵之
战中，晋国大将郤至在战场上走下战车，向楚王免冠致敬。这可用来说明（ ）
A．君主集权趋势显现 B．礼乐制度影响深远
C．楚国国家实力雄厚 D．争霸战争频繁发生
6．下表有关汉代马匹的史料记载能够说明的核心问题是（ ）
出处 内容
汉兴，接秦之弊……自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。
《史记·平准书》
至汉武帝时，众庶街巷有马，阡陌之间成群。
往者未伐胡、越之时，繇赋省而民富足，温衣饱食，藏新食陈，布帛充用，牛
《盐铁论·未通》
马成群。
《史记·卫将军骠骑列
大将军（卫）青、骠骑将军（霍）去病各将五万骑……咸约绝幕击匈奴。
传》
A．汉初休养生息助推经济发展
B．国力增强支撑大一统军事拓展
C．民族关系影响社会经济结构
D．官营经济保障了国家耕战需求
7．据统计，秦在淮河秦岭以北设郡的数量是南方设郡数量的 2.2 倍。东汉在全国设置郡国约 105 个，其中
位于南方的两广和越南北部以及荆、扬二州江南部分的 25 个。这一状况反映了（ ）
A．中央集权受到严重削弱 B．地区经济发展影响行政区划划分
C．南方经济地位更为重要 D．大一统政治局面尚未真正的实现
8．秦始皇在统一郡县的同时，对原六国地区的行政长吏进行了大规模调整。六国宗室、地方大姓因被迁不
再掌握行政权，代之以秦的文法之吏与军功之士，从而减少“明避主之明法殴（也），而养匿邪避（僻）之
民”的“令、丞”的存在。这一做法旨在（ ）
A．提高地方行政效率 B．打击贵族政治势力
C．建立新的政治秩序 D．整饬六国社会风俗
9．秦朝《睡虎地秦墓竹简·工律》记载“为器同物者，其小大、短长、广夹（狭）必等。为计，不同程者毋
同其出”。研究发现，秦陵陪葬坑出土的铁锸，刃部宽度在 12—18厘米之间，柄部孔径差异达 3厘米，不
同个体之间不能实现部件互换。这说明（ ）
A．文献史料更接近历史真实 B．考古发现丰富历史认知
C．研究者立场影响历史结论 D．史料类型决定史料信度
10．据《岳麓书院藏秦简》记载，秦朝庶民可向皇帝“上书言事”，“及诸上书言事而赐者，其赐皆自一衣以上
及赐它物”；汉武帝时，“诸侯王违反法度礼制的行为，大多由庶民揭发”。据此可知，秦汉时期（ ）
A．重视简化地方行政流程 B．贯彻以民为本统治策略
C．基层监察体系基本完善 D．社会参与助力国家治理
11．汉和帝十岁即位，窦太后临朝，太后兄窦宪“宠贵日甚”，实际掌握政权。和帝年龄稍长，对窦氏弄权
不满，依靠宦官郑众诛除窦氏及其党羽，郑众从此参与政事，史载“中官用权，自众始焉”。出现这一局面
是由于（ ）
A．君主专制制度发展 B．中央集权遭到削弱
C．外戚宦官交替专权 D．伦理秩序受到挑战
12．战国时期的华夏族群仍带有鲜明的列国分野特征，时人产生了“二重认同”，即“诸夏”认同和“国人”认同；
至汉代，列国认同逐渐消解，统一的汉民族认同与“华夷一体”的族群理念逐步成型。这一变化主要得益于（ ）
A．统一多民族国家的巩固 B．农耕经济的持续发展
C．儒家思想正统地位确立 D．王国问题的彻底解决
13．永寿四年（158年），龟兹左将军刘平国率众凿关建城，石刻沿用东汉纪年并称颂中原德政；新疆尼雅
遗址出土的汉代织锦，亦带有“五星出东方利中国”等汉字吉语。这可用于说明汉代（ ）
A．手工业技艺领先世界各国 B．中原文化影响西域社会认同
C．官营手工业支撑西域发展 D．边疆治理以军事征伐为核心
14．汉画像砖的发展主要集中在西汉中期至东汉末年，它最初是作为墓葬装饰出现的。东汉末年，北方画
像砖逐渐失去了往日辉煌；唯有在相对稳定的四川地区，画像砖延续到稍晚的三国时期，不过已成为支流
末节。这一变化的主要原因是东汉末年（ ）
A．江南的迅速开发发展 B．社会主流意识形态的改变
C．政治腐败和社会动荡 D．画像砖功能用途出现重大变化
15．晋宋时期，江南民歌《前溪歌》的传唱人群从武康前溪村乐人逐渐扩展，歌词中的地名也从“前溪”扩展
到山阴“东武亭”、安吉“洛溪”等江南水道沿线各地，且乐舞经营场所多位于城市外围的渡口附近。这可以用
来佐证（ ）
A．江南人口的快速增长 B．江南地区经济活力提升
C．士族文学意趣的转变 D．娱乐成为城市主要功能
16．下表所示为三本史书的记述，它们共同反映出南北朝时期（ ）
史书 记述
《宋书·武帝本纪》 刘裕为“汉高帝弟楚元王交之后”
《魏书·序纪》 鲜卑拓跋部为“黄帝轩辕氏之后”
《宋书·魏虏传》 北魏皇室为“索头虏姓托（拓）跋氏”
A．史书编纂均以汉室后裔为正统标准
B．胡人以攀附华夏祖先争夺正统地位
C．政治格局颠覆了传统史书编写体例
D．史学书写以政权的合法性为出发点
17．北魏前期，官府对将领、官吏的赏赐多为奴婢、牲畜及隶户；太和年间（477～499年），该制度完全为
土地充赏所取代，如孝文帝曾赐予仆射李冲“周回十八里”土地。这一变化实质上反映出（ ）
A．鲜卑政权封建化的推进 B．土地私有制度持续扩张
C．南北朝的经济制度趋同 D．统治阶层结构发生重构
18．大范围兴修水利是汉代田庄农业生产的特色，如河南淮阳于庄出土的田庄模型，有水井、渠道可供灌
溉，且据考古资料证实，多数田庄已经广泛应用了翻车、桔槔和龙骨车。这说明
A．汉代庄园势力开始不断壮大 B．中原的农业灌溉技术已远超南方
C．自耕农对农业生产技术改造 D．规模化生产有利于农业技术推广
19．史学家阎步克统计西晋察举样本共 131例：高官贵戚子弟占 16.8%，中级官僚子弟占 20.6%，下层士人
占 32.1%；三国灭亡居归附的吴、蜀、曹魏士人，在西晋察举人选之中占比达 30.5%。据此可知，西晋推行
察举（ ）
A．意在制衡世家大族垄断仕途的局面
B．有效缓和统治集团内部的阶级矛盾
C．奠定了寒门士人参政的制度性基础
D．有利于消除南北地域间的政治隔阂
20．东晋时期修谱之风盛行，如贾弼之“广集百氏谱记”，他在晋孝武帝时受朝廷委派，撰成《十八州士族
谱》七百多卷。由此可知修谱旨在（ ）
A．维护门阀特权 B．促进宗族团结 C．保证选官公平 D．吸纳庶族参政
21．东晋谢氏家族占田万顷，依附农奴达数千户，形成“一宗近万室，烟火连接”的庄园。北魏前期，河
北豪族崔浩“藏匿民户三万，田产跨州连郡”。上述现象的出现源于（ ）
A．中央集权的衰弱 B．庄园生产的发展
C．均田制度的瓦解 D．商品经济的发达
22．唐朝时期，科举士人贡举及第，仅获得出身。要入仕为官，尚需通过吏部的“释褐试”，即要求候选人
体貌丰伟、言辞辩证、书法遒美以及文理优长。这有助于（ ）
A．提升治理国家的能力 B．打破世家大族对官位垄断
C．扩大吏部的职权范围 D．完善中枢机构的制衡机制
23．中唐以后田制不立，兼并日炽，租庸调制势难存续。若只如白居易、柳宗元等人一味想恢复旧制，或
者如宇文融、刘晏等人只做枝节性修补，恐怕唐廷早已困于财力。宋元之际的史学家马端临指出，“若不能
均田，则两税乃不可易之法矣”。这可以用来说明两税法（ ）
A．遏制了土地兼并蔓延的势头 B．是对旧生产关系的突破
C．整体适应了社会环境的变化 D．是在均田制保障下推行
24．唐宪宗朝以后，御史台负责传递部分公文，行使行政勾检职能和监督职能，分掌尚书省部曹的部分具
体政令权和事务权，在国家常务运行过程中承担重要责任。这表明，这一时期的御史台（ ）
A．延续了三省制机制 B．成为中央权力中枢
C．呈现政务官化倾向 D．转变监察核心职能
25．《齐民要术》中强调：“虽有智惠，不如乘势。虽有镃锤（泛指精良农具），不如待时。岂其人事不至哉？
其势不可也。是故人君上因天时，下尽地利，中用人力，是以群生遂长，五谷蕃殖。”这体现了农业生产（ ）
A．因地制宜的生产理念 B．天人相协的农耕智慧
C．革新工具的科学要求 D．人定胜天的进取精神
26．2022 年，我国科学家发现的含千金藤素的新冠治疗新药，获得国家发明专利授权，面地不容（中药名）
的块根中就含较多的千金藤素。《唐本草》中记载，地不容“主止烦热，辟瘴疠，利喉闭及痰毒”。《唐本草》
在中医学上的重要地位是（ ）
A．奠定了中医的理论基础 B．全面总结历代医药学成果
C．最早由国家颁行的药典 D．中国第一部药物学专著
27．宋神宗时王安石将原来在民间按户等轮流金派差役的做法，改为征收“免役钱”雇募他人应役。对于
该措施，南方承担较多差役的中上户比较欢迎，北方农民则觉得不便。这一态度差异反映出，当时（ ）
A．南方的经济发展水平较高 B．变法加重了人民的负担
C．国家加强了对社会的控制 D．人口和税收集中在江南
28．“陵阳公样”是唐太宗年间窦师伦主持设计，在吸收外来纹样基础上形成的一种图案样式。这种图案主要
用于皇室所用的“瑞锦”“宫绫”之上，由于窦师伦官封陵阳公，故后人将其主持设计的一系列图形称为“陵阳
公样”。“陵阳公样”可以佐证唐代（ ）
A．手工业技术领先世界 B．宫廷用品追求奢华典雅
C．中外文化的交流融合 D．丝路贸易的繁荣与兴盛
29．东晋葛洪《抱朴子·外篇》载魏晋乐舞：“罗袂翩跹，蹑云轻步，舒縠扬裾，体若游龙，动无常则，随势
变改，或绰约若凌风之鹤，或婉转盘桓若流泉之萦。忘形于规矩，顺气以自然。”这一舞蹈特征的形成折射
出（ ）
A．士族审美取向成为社会主流
B．魏晋玄学贵自然、越名教思想内核
C．礼乐崩溃助推艺术形式革新
D．民间乐舞的发展冲击宫廷艺术体系
30．《唐会要》载：“诸道方镇，下至州县军镇，皆置音乐，以为欢娱。岂惟夸盛军戎，实因接待宾旅。”反映
了安史之乱后，方镇以及其下属州县军镇都设置了教坊乐，不少来自宫廷的乐人成为节度使的“座客”，方镇
用乐成为普遍现象。这表明安史之乱后（ ）
A．藩镇制礼作乐以巩固统治 B．社会动荡加速阶层流动
C．中央政府权威受到挑战 D．礼乐制度普及到了基
二、非选择题（本题共 3题，40分）
31．【古代中国“士”阶层与历史变迁】
材料 先秦时期，“士”阶层从依附贵族的武士，逐渐转型为以知识、才能为核心的“文士”“游士”。
他们摆脱宗法血缘束缚，思想多元自由（百家争鸣），秉持“以道自任”的独立人格，可周游列国、择主而
事，直接参与各国变法改革，成为政治变革与文化创造的核心力量。秦汉以降“士”阶层的发展轨迹发生
深刻剧变：秦朝“以吏为师”，士人被迫依附于官僚体系；汉代“尊崇儒术”，使士人与儒学深度绑定，
通过察举制进入政权，形成“儒生一官僚”一体化群体；隋唐科举制确立后，“学而优则仕”制度化，士人
需通过儒家经典考试方可入仕；明清时期，科举制日趋僵化，士人思想受官方意识形态束缚，逐渐沦为皇
权附庸，其社会角色从“变革者”转变为“秩序维护者”，但仍承担地方治理与文化传承职能。
——摘编自叶娟丽、刘金龙《先秦时期“士”阶层的形成及其发展变迁》
(1)根据材料并结合所学，指出相对于先秦时期，秦汉以后“士”阶层的主要变化，并分析其变化的原因。（8
分）
(2)根据材料并结合所学，简要评价中国古代“士”阶层的历史变迁。（6分）
32．．阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦始皇三十三年（前 214年），赵佗等率秦军一统岭南，设立南海郡、桂林郡、象郡。汉高
祖三年（前 204年），赵佗自立为南越王。汉高祖十一年（前 196年），南越国重新归属汉朝，汉武帝元鼎
年间，在五岭以南广大地区设置九个郡，撤销南越国的建制。史载，岭南地区漓江、湘江、珠江组成的内
河航运系统为南越国“和辑百越”提供了商贸航运枢纽，奠定了岭南商贸圈形成的基础。考古工作者在广
州发现了南越国希腊式石制宫殿遗址，在南越王墓中出土了地中海的银器皿、波斯的蓝釉陶片等。
材料二 在唐代海路贸易中，岭南商贸圈采用物物交换或货币买卖两种交易方式。岭南地区保持了两
晋以来主要使用金银、杂用铜钱的习俗。人们沿着海上丝绸之路进行远距离、高价值、大数额的货物交易
时，金银始终是首选。胡商来到岭南购买唐朝物品所用金银货币，被称为“南金”，这在唐代诗文中多次
出现。如权德舆《杜公淮南遗爱碑铭并序》云：“南金象齿，航海贸迁。”王建《送郑权尚书南海》曰：“市
喧山贼破，金贱海船来。”唐朝中央政府任命岭南地方官员时“多委旧德重臣，抚宁其地”。唐朝中后期，
在岭南地区任用宦官或监军担任市舶使。如唐宣宗大中四年（850年）宦官李敬实任广州都监兼市舶使，“不
逾旬月，蕃商大至，宝货盈衢，贡献不愆”。
——以上材料均摘编自朱利民、吴铁《唐代岭南商贸圈发展繁荣之研究——以岭南胡人胡商为例》
(1)根据材料，归纳推动秦汉至唐代影响岭南商贸圈发展的因素。（6分）
(2)根据材料二并结合所学知识，说明唐代岭南商贸圈发展的历史影响。（8分）
33．阅读材料，完成下列要求。
材料 中华民族决不是一个因循守旧的民族，中国人很早就认识到求变的重要性。公元前1600年左右，
商汤的盘铭上就写有“苟日新，日日新，又日新”；古老的经典《易经》强调变易的意义，如《杂卦传》
指出《革》卦和《鼎》卦的主旨：“《革》，去故也；《鼎》，取新也。”这种应时而变的思想，是中华民族最
深沉的文化基因。
——摘编自马奔腾《中华文明与时俱进的创新性》
结合材料与所学知识，自拟论题，运用中国古代史的知识进行阐述。（要求：论题明确，史实准确，史论结
合，论证充分，逻辑清晰。）
历史答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D A D B B B B C B D
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A A B C B D A D A A
题号 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答案 A A C C B C A C B C
31．(1)主要变化：①身份定位：从自由流动的“文士”“游士”转变为依附皇权的“儒生—官僚”一体化群体；②
思想状态：从多元自由、百家争鸣转变为受官方意识形态束缚、思想僵化；③社会角色：从政治变革与文
化创造的“变革者”转变为封建秩序的“维护者”；④入仕途径：从周游列国、择主而事转变为通过察举制、科
举制等制度化方式入仕。
原因：①中央集权制度确立并不断强化，官僚制取代世卿世禄制；②儒学正统地位的确立（汉代董仲舒改
造儒学、宋明理学发展）;③察举制、科举制等制度化选官方式的推行；④封建自然经济的稳定发展。
(2)积极影响：①推动了儒家文化的传承与普及，成为文化传承的重要力量；②参与地方治理，稳定了基层
社会的秩序；③强化了中央集权，促进了统一多民族封建国家的巩固与发展。
消极局限：思想逐渐僵化，丧失独立人格与创新精神，阻碍了社会变革；沦为皇权附庸，成为维护封建专
制统治的工具。
32．(1)因素：政治管辖（行政区划）；交通便利度；中外商贾的冒险经营；历史积淀和传承；中外经济的关
联性和互补性（中国大宗商品生产优势）；外贸政策（中央政府对民间海外贸易的重视程度）；岭南物产特
色；货币结构和贸易方式。
(2)历史影响：扩大了贸易顺差（贵金属流入）；增加了朝廷赋税收入；促进了岭南的开发；密切了区域间的
联系，有利于维护国家统一；为海上丝绸之路的发展提供了有力支撑；促进了中外交往和民族交融；为诗
文创作提供了素材；刺激了政府优化地方治理和外贸管理体系的探索。
33．示例一：儒学在应对时代挑战中实现了多次转型和升华
作为中国传统文化的主体，儒学在特定阶段有一定的稳定性和保守性，但纵观其 2000多年的发展历史，其
总能够应对时代挑战，适时进行调整和革新。汉初社会安定，经济得到明显恢复，先秦儒学思想不能满足
形势需要，以董仲舒为代表的汉代经学家引法家、黄老之学和阴阳五行学说入儒，为大一统帝国构建了官
方意识形态体系。隋朝时期，儒学家面对佛道的冲击，提出“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛
教、道教的理论。宋明时期，儒学家在保留传统儒学对现实人生关怀的基础上，还吸收了佛、道关于宇宙、
自然的思考，形成了一套以“理”为核心的更为精密的观念体系，被称为理学，使儒家思想更为深刻和丰富。
综上所述，儒学的发展史就是一部不断“革故鼎新”、“与时俱进”的创新史，正是这种不惧变革、善于应时的
文化特质，使得儒学能够历经千年而始终保持活力，成为中华文明绵延不绝、生生不息的重要精神动力。
示例二：求变精神推动了中国古代的制度创新
“苟日新，日日新，又日新”的革新意识，是贯穿历代制度建设的灵魂，中国古代制度的每一次重大演进，都
是统治集团进行创新的结果。春秋战国时期，王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏，面对这一变局，秦国开展
了商鞅变法，通过废井田、推行县制和军功爵制等一系列举措，进行了一场深刻的制度革命。秦朝统一后，
秦始皇力排众议，将郡县制推广至全国，创立了专制主义中央集权制度，奠定了后世两千多年封建王朝的
基本政治框架，是制度创新史上最伟大的实践之一。
在选官方面，魏晋时期推行九品中正制，使得政权长期为门阀士族所垄断，难以适应隋唐大一统帝国对人
才的需求，因此隋朝创立了择优录取的科举制。科举制的设立打破了血缘与门第的壁垒，开辟了相对公平
的社会流动渠道，被西方誉为中国对世界的重大制度贡献。
综上所述，中国古代制度的演变清晰印证了“求变”的古老智慧。历代统治者与政治家们正是秉持着“革故鼎
新”的文化精神，不断通过制度创新来回应时代命题，从而保障了中华帝国在漫长历史周期中的动态稳定与
持续发展。
（“示例”仅作阅卷参考答案，不作为唯一标准答案）

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