湖北省恩施市2026届九年级下学期第一次适应性考试语文试卷(含答案)

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湖北省恩施市2026届九年级下学期第一次适应性考试语文试卷(含答案)

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2026年湖北省恩施市中考第一次适应性考试语文试题
一、积累运用
小宇为“强体魄,润心灵”主题活动撰写了演讲词,请你帮他完善一下。
同学们,健康是成长的基石,是梦想的翅膀!拥有健康的体魄,我们才能 【甲】 地迎接每一天的挑战;拥有阳光的心态,我们才能在困难面前永不言弃。
你若作息规律,便不会因沉迷手机而熬夜;你若主动参与体育锻炼,自然会拥有强健的筋骨;你若常怀积极的心态,拒绝倦dài( ),就能以饱满的热情投入到学习与生活中;你若拥有豁达的心胸,便不会拘泥于一时的成败得失。
健康无小事,行动正当时,让我们从今天开始,从小事做起,在运动中增强体质,在自律中 【乙】 心性,以 【丙】 的朝气奔赴成长之路,绽放属于我们的青春光彩!
1.请你给演讲词中的加点字注音,并根据拼音写汉字。
①拘泥( ) ②筋骨( ) ③倦dài( )
2.演讲词【甲】【乙】【丙】三处,依次填入词语最恰当的一项是( )
A.神采奕奕 修养 茂盛 B.精神饱满 培养 昂扬
C.精神抖擞 涵养 旺盛 D.精力充沛 涵养 蓬勃
3.小宇准备在演讲词后嵌入一副对联,上联是“阳光健体少年昂扬展风采”,请你从下列各项中帮他选出最恰当的下联( )
A.刻苦读书学子勤奋创佳绩 B.明理修德青春灿烂谱新篇
C.书香润心学子奋进筑芳华 D.运动强身校园焕彩添活力
4.演讲稿中,小宇交替使用了“我们”和“你”。请分析“我们”和“你”各自的表达效果,并简要说明这样交替使用的好处。
二、默写
5.小宇为“强体魄,润心灵”主题活动撰写了演讲词,为增强演讲的感染力,小宇准备引用一些古诗文名句,请你根据上下文语境,帮他将下面的语段补充完整。
磨砺韧性,滋养心灵,是古人留给我们的宝贵财富。即使被贬黄州,苏轼欣然道:“何夜无月?何处无竹柏?_____________”;面对人生困扰,王安石以“不畏浮云遮望眼,_____________”激励我们登高致远;面对人生困顿,秋瑾高唱“_____________?英雄末路当磨折”;物质匮乏,宋濂坦言“以中有足乐者,_____________”,内心丰盛胜过外在浮华;即使经历挫折,刘禹锡仍以“今日听君歌一曲,___________”重振信心;前路迷茫时,陆游启示我们“_____________,柳暗花明又一村”;少年定当怀揣李白“长风破浪会有时,_____________”的豪情壮志,宜有李清照笔下“风休住,___________”不畏艰险、奔赴理想的勇气。让我们以古人为师,养丰盈之心!
三、文言文阅读
小宇参与“寻根荆楚·健康人生”研学活动,请你帮他一起完成研学手册。
摘录一:
夏日
张耒
长夏江村风日清,檐牙①燕雀已生成。
蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。
落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。
久斑两鬓如霜雪,直欲渔樵过此生。
[注]背景:诗人罢官闲居江村。①檐牙:屋檐边角
6.【撰写批注】研学导师邀请你为颈联“邀”和“纳”做批注,赏析这二字的妙处。
7.【问题探讨】诗人两鬓斑白却“欲渔樵过此生”,结合全诗分析这体现诗人怎样的人生态度。
摘录二:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
摘录三:
惺尝谓人生世间,不患无名,患所以立。今之所谓名者,富贵而已矣。吾所谓名,非此之谓也。
惺少负鄙志好古人之书尤喜山水之游。每见世之逐逐于名利者,心窃鄙之。
闭户读书,不问户外事。或终日危坐,或竟夜吟诵。虽箪瓢屡空,晏如也。
友人问曰:“子何自苦如此?”
对曰:“吾以书为田,以笔为耕,以文为粟。虽饥寒交迫,而吾心自足。世之富贵者,其乐在外;吾之乐,其乐在内。外乐有时而尽,内乐无穷也。”
故虽终身不仕,未尝有戚戚之色。
(节选自钟惺《与陈眉公书》)
8.【字词通关】请你解释材料二、材料三中加点词语的意思。
①名:________________ ②馨:________________
③患:________________ ④戚戚:______________
9.【译文配写】请你用准确的语言将下面句子翻译成现代汉语。
世之富贵者,其乐在外;吾之乐,其乐在内。
10.【诵读断句】研学手册上画波浪线句子的标点符号遗漏,请你用“/”标示(限两处)。
惺 少 负 鄙 志 好 古 人 之 书 尤 喜 山 水 之 游。
11.【方法提炼】三位先贤都展现了保持身心健康的方法,请阅读三则材料,完成下面表格。
比较维度 张耒《夏日》 刘禹锡《陋室铭》 钟惺《与陈眉公书》
面临的环境/处境 久斑两鬓如霜雪(年老) (1)____________ 虽箪瓢屡空(清贫)
保持身心健康的途径 亲近自然,融入山水 调素琴,阅金经 (2)____________
12.【研学总结】有同学认为:张耒隐居田园、刘禹锡安于陋室、钟惺闭户读书,都是在逃避现实。你怎么看?请结合三则材料,简述你的理由。
四、现代文阅读
阅读下面的材料,完成小题。
【材料一】
超140万亿!Token调用量激增,意味着什么?
①3月24日,国新办的新闻发布会,国家数据局的一组数据很提气:到今年3月,我国日均Token调用量已突破140万亿,相比2024年初的1000亿,增长超过1000倍;较2025年底的100万亿,短短三个月又提升了40%以上。什么是Token?在AI的世界里,Token是模型处理信息的最小计量单位,也叫“词元”。无论是用户的提问,还是AI生成的一段代码,最终都要被拆解成Token来完成运算。就拿最近火爆的“养龙虾”来说,想让它变得更聪明,就得为大模型的服务买单,本质上就是在购买Token的使用量。
②日均Token调用量的大量增加,充分表明中国的人工智能发展进入了快速增长阶段,应用场景在不断深化。
③我国有完善的电力基础设施,能为AI大规模运行提供充足稳定的能源支撑,为海量算力筑牢底座,把电力转化成AI服务能力;同时,国产大模型在推理芯片、架构及系统优化上持续突破,能以更少算力、更高能效,输出智能服务。这种高性价比的发展模式,让中国AI展现出强劲竞争力。
④眼下,中国多地变压器企业的生产线24小时轰鸣,海外订单甚至排到了2027年。从Token出海,到电力设备爆单,展现了中国AI产业链的硬核实力和蓬勃活力。
⑤今年两会,“算电协同”第一次写进政府工作报告。政策“托底”,中国AI的竞争力,只会越来越强,高质量发展的“智慧引擎”,正越转越有力。
(摘自《中央广播电视总台》,2026年3月25日)
【材料二】

(摘自《经济观察报》,2026年3月16日)
【材料三】
以天下为己任,为强国而读书
①今年,“全民阅读”已是第13次被写入政府工作报告。随着《全民阅读促进条例》落地实施、“十五五”规划纲要提出“深化全民阅读活动,推进书香社会建设”,全民阅读已升级为国家战略层面的制度安排,从“柔性倡议”转变为国家与社会的“硬性服务”,令人倍感振奋、心潮澎湃。
②历史深处的回响,总能穿越时空、振聋发聩。那些闪耀的思想光芒,至今仍与新时代同频共振,激荡出直抵人心的力量。300多年前,从昆山走出的顾炎武,在《日知录》中落笔“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。后被梁启超凝练为八字“天下兴亡,匹夫有责”,就此熔铸进中华文明的精神血脉。
③而今,我们身处人工智能飞速迭代、浪潮奔涌的时代。物质大丰富,情绪带消费,但心理困惑依然存在——唯有读书能解疑释惑、陶冶情操,给心灵打开自由的窗户;知识在更新,边界在消融,但有些东西从未改变——“以天下为己任,为强国而读书”,这不仅是向厚重历史发出的深情回应,更是“强国一代”在中国式现代化征程上挺膺担当、奋勇争先的新时代号角。
(节选自《中国青年报》,2026年4月7日)
13.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( )
A.日均Token调用量的大量增加,充分表明中国的人工智能发展已经进入快车道。
B.青少年对AI的情感依赖已非常普遍,而且已经造成一定程度的影响。
C.人工智能飞速发展迭代的时代,数智化转型可以为经济注入强心剂,而读书可以为心灵打开自由窗。
D.全民阅读已升级为国家战略,从“硬性服务”转变为国家与社会的“柔性倡议”。
14.“中国AI产业链的硬核实力和蓬勃活力正在展现”,具体体现在哪些方面?请你结合材料一概括作答。
15.班级围绕“现在的我们,AI能力与读书谁更重要”展开辩论,请结合三则材料,发表你的看法并简要说明理由。
阅读下面的文章,完成小题。
爷爷送过鸡毛信
刘忠民
①爷爷腿瘸,那是他当年送鸡毛信时落下的枪伤。每到胜利日,他便坐在院里的老槐树下,眯着眼睛,抚摸着伤腿,看向很远的地方。
②“那时候啊,我才15岁。”爷爷声音沙哑,像秋风扫过枯叶。
③那是1943年抗战最艰苦的日子,面对日军铁壁合围的封锁,爷爷这个“老交通”依然坚持战斗。
④“鸡毛信可不是一般的信。”爷爷对我说,“信上插一根鸡毛是急件,两根是很急,三根就是要命的大事,就是拼了命也要送到。”
⑤我小时候不懂事,还笑问:“为啥不用鸽子送信?多省事。”
⑥爷爷摇摇头:“鸽子认路不认人,咱们的信,既要认路,更要认人。”
⑦那年秋天,日军进山扫荡,爷爷接到一封插着三根鸡毛的信。
⑧【A】“那信薄薄的,就一张纸,可我捏在手里觉得有千斤重。”爷爷说,“队长拍着我肩膀说:‘这信关系到山里三百多人的性命,务必在天黑前送到王家峪。’”
⑨【B】爷爷把信塞进裤腰,揣了根红薯,又抓了把土抹在脸上,就出发了。
⑩“一路上枪声不断。”爷爷说,“我猫着腰,专走没人走的沟渠、小道,虽然加倍小心,但还是碰到了一队鬼子的巡逻兵,他们就在不到二十米远的地方过去,我趴在一块大石头后面,大气不敢出。”
最险的是过一条河。原本的石桥已经被炸断,爷爷只能泅水过河。
“水冷得刺骨,我咬着牙往对岸游。快接近岸边时,身后突然枪声大作,子弹‘嗖嗖嗖’地打在水面上,溅起老高的水花。”爷爷说,“我一个猛子扎下去,拼命潜水,肺都要憋炸了。”
信安全送到时,爷爷才发现腿上中枪了。他轻描淡写地说:“就擦破点皮,没啥大事。”
后来才知道,那封信及时传递了敌人的围剿计划,让鬼子的行动落了空,救下了整个后方医院的伤员和医护人员。
“送信回来,队长给我端来一碗热汤面,那是我这辈子吃过的最香的面。”爷爷边说边咂嘴巴,仿佛那面的香味还在嘴边回荡。
胜利后,爷爷领到了一枚奖章,他收下后就珍藏了起来,从不佩戴。
“该获得奖章的不是我,是那些没有回来的人。”爷爷说,“隔壁村的小柱子,送信时遇上鬼子,宁死不屈,抱着鬼子跳下了山崖,那年,他才16岁……”
每到胜利日,爷爷就把当年送信的路重走一遍。后来腿脚不便了,就让我搀着他,缓慢地走上一段。
“你看这棵老松树,当年我爬上树梢躲过搜查。这块大石头后面,我歇过脚,啃过冰冷的窝窝头。”
一路上,爷爷絮絮叨叨地讲着,不像是在对我说,倒像是在和过去的自己对话。
去年,爷爷走了。整理遗物时,我发现了一个铁盒,里面装着那枚从未戴过的奖章,还有一根已经发白的鸡毛。
今年,我代替爷爷又走了一次那条路。如今的山已经变了模样,修通了公路,架起了高桥,凿穿了隧道。但站在那棵老松树下,我仿佛看见一个瘦小的少年,正机警地环顾四周,然后猫着腰快速奔突,很快湮没在大山深处。那少年怀里揣着的,不仅仅是插着鸡毛的信,更是一个民族的不屈和希望。
那根发白的鸡毛,我小心地收好。它会提醒我,也会提醒我的孩子,曾经有一个不怕死的15岁少年,为了抗战的胜利,在枪林弹雨中,不止一次地送过鸡毛信。
(选自《浙江日报》2025年8月29日第8版)
16.通读全文,梳理爷爷送三根鸡毛信的核心情节,完成下面的填空。
①接到送信任务 → ②_______ → ③泅水过河遇枪击 → ④_______ → ⑤成功送信救众人 → ⑥珍藏奖章缅怀战友
17.文中两处画线句语言富有表现力,请根据提示任选一句进行赏析。
【A】那信薄薄的,就一张纸,可我捏在手里觉得有千斤重。(从修辞的角度)
【B】爷爷把信塞进裤腰,揣了根红薯,又抓了把土抹在脸上,就出发了。(从人物描写的角度)
18.“一路上,爷爷絮絮叨叨地讲着,不像是在对我说,倒像是在和过去的自己对话。”请你发挥想象,写一段话,描写祖孙对话的场景。要求:联系小说中的相关情境,100字左右。
19.一个具体事物在小说中,往往会有多层意义。请仿照示例,任选一个,探究其多层意义。
A.鸡毛 B.奖章(从未佩戴)
示例:老槐树、老松树、大石头
表层意义:山里、院里常见的自然景物,是爷爷回忆往事的地点;是爷爷送信避险、歇脚藏身的历史见证。
深层意义:象征革命先辈坚韧不拔、顽强不屈的精神品格;是连接过去与现在的精神纽带,提醒后人要铭记历史、传承精神。
五、整本书阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
选文一:
中国文字相传是黄帝的史官仓颉所造,……我们知道,文字不断的在演变着;说是一个独创,是不可能的。《系辞》的话自然合理得多。……始皇为了统一文字,教李斯作了《仓颉篇》七章,赵高作了《爱历篇》六章,胡母敬作了《博学篇》七章。所选的字,大部分还是《史籀篇》里的,但字体以当时通用的小篆为准,便与“籀文”略有不同。这些是当时官定的标准字书。有了标准字书,文字统一就容易进行了。选文二:
《大学》之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。至知在格物。自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。选文三:
老学以为宇宙间事物的变化,都遵循一定的公律,在天然界如此,在人事界也如此。这叫作“常”。顺应这些公律,便不须避害,自然能避害。所以说,“知常曰明”。事物变化的最大公律是物极则反。……但庄学比老学更进一步。他们主张绝对的自由,绝对的平等。天地万物,无时不在变化之中,不齐是自然的。一切但须顺其自然,所有的分别,所有的标准,都是不必要的。选文四:
《史》《汉》可以说是自各成家。《史记》“文直而事核”,《汉书》“文赡而事详”。司马迁感慨多,微情妙旨,时在文字蹊径之外;《汉书》却一览之余,情词俱尽。……总之《史》《汉》二书,文质和繁省虽然各不相同。而所采者博,所择者精,却是一样,组织弘大,描写的曲达,也同工异曲,二书并称良史,决不是偶然的。
20.班级开展“经典与文化健康”读书交流会,小明整理了《经典常谈》中关于几部经典的理解。下面四项中,理解不正确的一项是( )
A.《说文解字》梳理了文字从甲骨文、金文到小篆、隶书的演变,阐释造字规律,是解读古代文献、传承文化的重要钥匙。
B.“四书”中的《大学》强调修身是齐家、治国、平天下的根本。
C.道家老字学说认为事物变化遵循“常”的规律,提出“物极则反”“知常曰明”;庄子学说主张顺其自然,消除一切人为的分别与标准。
D.《史记》和《汉书》并称良史,其中《汉书》作为中国第一部纪传体通史,详细记载了西汉典章制度,延续了史学传承,具有很高的文化价值。
21.在“经典润泽心灵”主题班会上,有同学提出:经典对精神健康有滋养作用。请你根据补充材料,结合选文内容,选择某一个方面做出简要分析。
补充材料:孔子评《诗经》“思无邪”,其“温柔敦厚”的诗教传统,既能陶冶情操、净化心灵,也能凝聚民族情感,传递朴素的美好追求。
22.在关于“今天我们是否还需要阅读古典名著”的班级辩论赛中,反方认为:“古典名著语言晦涩、内容过时,读起来费时费力,不如把时间用在现代知识和技能的学习上。”请你作为正方代表从“文化自信”的角度发言。
23.学校开展“经典与我”读书月活动分享会上,老师请你结合自己的阅读经历,向大家介绍一种阅读经典的有效方法。
六、综合性学习
24.为响应“阳光体育”号召,引导同学们树立科学运动、健康生活的理念,901班将于本周五(5月8日)上午十点在学校礼堂举行“动起来,正青春”主题班会,特别邀请了我市健康管理部门专家开展专题讲座,传递科学运动知识。请从下面两项任务中任选一项完成。
任务一:心健委员小宇想邀请本校心理健康咨询师陈健老师参加并致辞,请你帮小宇设计一份邀请函。
任务二:校广播站的小记者将对专家进行现场采访,请仿照示例设计两个采访问题。
示例:中学生学习压力大、运动时间少,您认为怎样才能做到学习与运动兼顾,保持身心健康?
七、写作
25.阅读下面的材料,根据要求写作。
在以“演讲”为主题的“活动·探究”单元学习中,班级将举办演讲比赛。
赛前,小凌说:“老师,我刚写了一篇很好的议论文,正好用来演讲,您觉得合适吗?”老师微笑着说:“欲知,且试。相信你会对演讲有更清楚的理解。”
赛后,小凌找到老师:“听众对我的演讲不是很感兴趣。现在我明白了,演讲稿不同于议论文,心中要有听众,才会有说服力和感染力。另外,我还在这次登台演讲中摸索出一些新的方法和技巧,有了不少感悟,这是演讲之前不可能想到的。”
老师欣慰地说:“你看,真知还是要靠实践得来。这一试,还让你有了新的收获。”
试一试,方能获得真知。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
参考答案
1. nì jīn 怠 2.D 3.C 4.“我们”以集体视角发言,拉近与听众距离,引发全体同学共鸣,富有号召力;“你”以第二人称直接对话,语气亲切,便于每个人反思自身生活习惯、心理状态,更容易接受劝诫;交替使用“我们”和“ 你”富有变化,兼具集体号召与个体劝导,情感真挚饱满,增强演讲稿语言的感染力与说服力。
5. 但少闲人如吾两人者耳 自缘身在最高层 俗子胸襟谁识我 不知口体之奉不若人也 暂凭杯酒长精神 山重水复疑无路 直挂云帆济沧海 蓬舟吹取三山去
6.“邀”用了拟人的修辞手法,写疏帘主动邀月影入室,赋予静态景物以情意。“纳”写诗人在枕上静听溪水声,生动表现诗人与自然和谐共处的闲适心境。 7.诗人年老鬓白却愿意过渔樵生活,体现了他厌倦世俗、向往自然、安贫乐道、淡泊名利的人生态度。 8. 出名、有名 德行美好 怕、担忧、担心 忧愁、忧虑的样子 9.世上那些富有的人,他们的快乐来自外界;而我的快乐,来自内心。 10.惺少负鄙志 / 好古人之书 / 尤喜山水之游。 11. 斯是陋室(屋陋) 闭户读书(或:以书为田,以笔为耕,以文为粟) 12.不同意。三位先贤并非逃避现实,而是在困境中主动选择积极的生活方式。张耒在年老时亲近自然,以山水自遣;刘禹锡虽居陋室,却以读书弹琴修身养性;钟惺虽清贫,仍以读书为乐,内心自足。他们都是在现实中保持内心宁静、追求精神富足的表现,是积极面对人生的体现。
参考译文:
摘录二:
山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是一间简陋的屋子,只因我的品德高尚,就不觉得它简陋了。青苔蔓延到台阶上,使台阶染上绿意;青草映入帘中,让室内染上青翠。在这里谈笑交往的都是学识渊博之人,来往之间没有浅薄无知的俗人。平日里可以弹奏朴素的古琴,研读佛经。没有世俗繁杂的乐曲扰乱心境,没有官府公文操劳身心。它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的陋室。孔子说:这有什么简陋的呢?
摘录三:
钟惺曾经说过,人活在世间,不愁没有名声,发愁的是没有立身做人的根本。如今世人所说的名声,不过是荣华富贵罢了。我所认为的名望,并不是这样的。
我年少时心怀志向,喜爱研读古书,尤其喜爱游历山水。每每看见世间追逐功名利禄的人,内心暗自轻视鄙夷。
我关起房门专心读书,不过问门外世间俗事。有时整日端正静坐,有时整夜诵读诗文。即使生活清贫,衣食常常匮乏,内心也安然平和。
朋友问我:你为何这般辛苦折磨自己?
我回答说:我把书籍当作田地,把笔墨当作耕具,把文章当作粮食。纵使遭受饥寒困苦,我的内心也十分富足。世上那些富有的人,他们的快乐来自外界;而我的快乐,来自内心。依托外物的快乐终会消散,源自内心的乐趣永远没有穷尽。
所以我即便一生不入仕途为官,脸上也从未流露过忧愁失意的神色。
13.D 14.(1)我国有完善的电力基础设施,能为AI大规模运行提供充足稳定的能源支撑,为海量算力筑牢底座,把电力转化成AI服务能力。(2)国产大模型在推理芯片、架构及系统优化上持续突破,能以更少算力、更高能效,输出智能服务。(3)今年两会,“算电协同”第一次写进政府工作报告。政策“托底”,中国AI的竞争力,只会越来越强,高质量发展的“智慧引擎”,正越转越有力。(4)Token出海,电力设备海外订单火爆(如多地变压器企业生产线24小时轰鸣,海外订单排到2027年)。 15.我认为AI是重要工具,读书才是立身之本。从材料一看出,AI是国家发展的强大动力,我们应学会合理使用;从材料二看出,青少年存在过度依赖AI会带来心理、诚信等问题;从材料三看出,材料三强调读书能涵养心灵、培育家国情怀,是AI无法替代的。因此,我们要善用AI赋能学习生活,坚持读书涵养品格,在科技时代守住精神根基。
16. 乔装出发避搜查 中弹仍安全送信 17.A运用夸张与对比的修辞。将“薄薄一张纸”和“千斤重”对比,突出信件关系到三百多人的生命安全,分量极重,表现爷爷接到任务时强烈的责任感、使命感与内心的沉重。B(1)运用动作描写,用“塞、揣、抹”三个连续动词,准确写出爷爷为躲避搜查迅速乔装的样子,突出他机警干练、临危不惧、使命在肩的特点。 18.示例:我搀着爷爷扶住老松树,出声问:“爷爷,当年您躲在这树上,不怕被鬼子发现吗?”爷爷摩挲着树干,皱纹里浸着怀念:“怎么不怕?可怀里揣着三百多人性命,怕也得往上爬。”半晌他又低语:“那时候好多送信娃,都没熬到胜利……” 19.A.鸡毛。(1)表层意义:指插在信件上、表示紧急的普通鸡毛。(2)深层意义:象征抗战时期紧急、重要、关乎生死的情报使命;象征爷爷等少年交通员勇敢无畏、忠于使命的革命精神;象征一个民族不屈不挠、坚守希望的民族魂。
B.奖章(从未佩戴)。(1)表层意义:抗战胜利后,政府颁发给爷爷的荣誉纪念章。(2)深层意义:是爷爷舍生忘死、完成任务的历史见证;“从不佩戴”体现了爷爷不居功、不炫耀、淡泊名利的高尚品格;象征对牺牲战友的缅怀与敬意,真正的荣誉属于先烈。
20.D 21.示例一:从自己做起,修炼好品行。如材料二中《大学》强调“修身”是根本,要先端正心思、诚实意念,这能引导我们严格要求自己,成为一个有道德、有修养的人。
示例二:通过学习古人看问题的智慧,学会调整自己的心态。如材料三中道家老子认为事物会向相反方向变化(物极则反),庄子主张顺其自然、不必事事计较,这些思想能帮助我们在遇到困难或烦恼时,想开一些,让心情平静下来。
示例三:从历史人物身上学会关心他人、明辨是非。如材料四中《史记》为侠客、商人、刺客等不同身份的人立传,评价他们的善恶,尊重每个人的价值,这能激发我们的正义感和同情心,引导我们向善向美。 22.示例:阅读古典名著是筑牢文化自信的根基。经典承载着民族的精神血脉与智慧结晶,只有深入了解本国文化之根,才能在与外来文化对话时保持定力、不盲从,真正从内心深处生发出对中华文化的认同与自豪。 23.
示例一:循序渐进法——先读《经典常谈》这类权威导读,了解经典的基本内容、背景和核心价值,再选择自己感兴趣的原著片段进行精读。
好处:避免因原著晦涩而半途而废,降低入门难度,提高阅读效率。
示例二:摘抄批注法——准备一个笔记本,边读边摘抄触动自己的句子,并写下即时的感悟或疑问;读完后整理批注,形成自己的读书笔记。
好处:加深对经典的理解和记忆,培养独立思考能力,积累写作素材。
24.任务一:
邀请函
尊敬的陈老师:
您好!
我班将于本周五(5月8日)上午十点在学校礼堂举行“动起来,正青春”运动健康主题班会。我们诚挚邀请您莅临本次活动,并为我们致辞指导。您的到来,将为我们的青春赋能添彩。
期盼您在百忙之中抽出时间,我们热切等候您的到来!
此致
敬礼!
901班 小宇
2026年5月6日
任务二:
1)结合青少年身体发育特点,您对我们日常科学运动、预防运动损伤有哪些重要建议?
2)面对电子产品沉迷、户外活动不足的现状,您对中学生培养健康生活方式有哪些具体指导?
3)中学生课业负担重,用眼过度,您有哪些缓解视力疲劳的小妙招?
25.略

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