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四川省成都市七中2024-2025学年高一下学期语文期末试卷
一、现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中式园林好“曲”，是晚唐五代以来私家小园的重要特色，及至明清，这种倾向则更为明显。曲曲的小径，斗折萦绕的回廊，起伏腾挪的云墙，婉转绵延的溪流，虬曲盘旋的古树，等等。景贵乎深，不曲不深也，曲成了中式园林的妙道。
日本室町时代的《山水并野形图》说：“有谚云：‘万木以一见。’有何深意，答案如下：庭内所植众木，应使一眼可瞥全貌。即使良木，也不可皆近植于屋旁，令远处小木隐而不见。”这“万木一见”的哲学，在日本庭园中得到很好的贯彻。“庭院深深深几许”的中式园林却不是万木一见，而是万木皆隐。
初视中式园林，人们常常会觉得建筑并不是它的叙述重心，因为建筑多掩映在丛林里。这与突出建筑语汇的意大利古典园林、法式园林等有根本区别。贝聿铭先生谈到中国园林时说：“你永远不会直接地、清楚地看到尽头，永远看不到全貌。你走进去，有什么东西吸引了你的注意力，就会停下来，那可能是一棵树、一块石头，或者是一线天光。你可以走在小径上，也可以穿过小桥，道路曲曲折折，这样总能看到不一样的风景……这是一个变换空间尺度的问题，增加许多个焦点，就带来了欣喜——还有探索的乐趣。”含蓄，对于空间逼仄的小园来说非常关键，它提升了景物的包孕度和深邃感，“曲折奥旷兼，远近心目放”，让人流连忘返。
曲线与直线相对。优美的弧线，在僵硬质实的世界里融进柔性力量，将灵动带入直线统治的世界。直线的世界，清晰，可预测，可计量，有规则，也可复制。直线的世界，还意味着一种控制感：大道通天的轴线（这在西方园林中很常见），隐约体现出人间的威势，演绎着管制的条文。中式园林通过曲线解构这种控制性，将小园变成柔和、耐人吟味的可亲近的世界。曲线更带来运动的感觉，因为有曲线，一切都流动起来。“端方中须寻曲折，到曲折处还定端方，相间得宜，错综为妙”，曲折赋予园林以特别的节奏韵律。
唐代常建《题破山寺后禅院》诗云：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。”咀嚼这诗意，就可以发现，“曲径通幽处，禅房花木深”，不光是对山路弯弯的状态描写，而更重在心灵的缱绻往复。其实中国人说“曲径通幽”，包含有两层意思。一是从形式美感上看，它属视觉空间问题。曲折可以增加景物的深邃感，先抑后扬，会产生丰富的观赏效果。二是从生存智慧上看，它是体验性的，属于存在论问题。曲径通幽，不是去发现曲折小路尽头的景观，而是强化人与万物一体的态度——与物缱绻，物我款款相合，从而超越形式。
就中国园林多曲线、少直线的形式表现而言，直线与力感、秩序、知识、对称等相联系，而曲线又与优美相联系，西方的形式美学尤其强调这一点（如荷加斯《美的分析》）。但在中国传统美学观念中，重视曲线在很大程度上是在强调“委运顺化”的生命态度，明末吴亮有诗谈止园“曲径”一景时说：“野竹通幽径，松溪曲曲行。古来无直道，有悉世人情。”曲已经不是简单的形式美感追求，而被上升为一种生存智慧、一种生命态度。
从形式美感上的曲，上升到生存智慧的曲，建立一种委运顺化的生命态度，这是中式园林重“曲”的根本原因。
（摘编自朱良志《中式园林萧散的空间原则》）
材料二
中国古人依时而行的生产方式、视时而动的政治原则、顺时相随的思维方法、与时偕行的人生准则，共同铸就了中国古典哲学“时间地看待世界”的显著特征，受此影响，中国艺术在处理艺术中的时空关系时，更重视展现空间结构中的节奏韵律，强调以时间统率空间，以此赋予宇宙以流转不已的生命气韵。
在古代园林中，对节律美的追求突出体现为对“良辰”（时）与“美景”（空）之和谐相融所造成的曲折、回环、往复、幽深之意境美的高度提倡。俞樾建“曲园”，取《老子》“曲则全”之意，又作诗云：“曲园虽褊小，亦颇具曲折。达斋认春轩，南北相隔绝。花木隐翳之，山石复漾掬。……右有曲水亭，红栏映清冽。左有回峰阁，阶下石凹凸。循此石径行，又东出自穴。依依柳阴中，编竹补其缺。”（《曲园记》）诗中所描绘的曲园在结构布局上曲折多变，在审美情趣上则是“曲”中求“通”，求“达”，求“畅”。正所谓：回廊多曲折，闲馆致幽深。山穷水尽处，豁然开朗时——时空之流转在这种节律美中得到很好的体现。中国园林结构创造的要义在于：注重运用各种构景要素于迂回曲折中形成渐进的空间序列；通过视点的推移彰显出空间变化的节奏感；利用障景营造“路转溪头忽见”的景观效果；注重“移竹当窗，分梨为院”的虚实节奏的变化。这是中国古代园林大多遵循的构园理念，其核心则是追求空间变化中的节律美。
正是这种刻意追求铺陈舒展，讲究空间序列的起承转合、关联照应以求得统一和谐之总体效果的“曲折”结构理念使中国园林迥异且雄立于世界三大园林体系之列。黑格尔在其《美学》中曾对中国园林的这种以“曲折”为美的结构创造理念进行过批评，在他看来，“因为错综复杂的迷径，变来变去的蜿蜒形的花床，架在死水上面的桥，安排得出人意外的高惕式小教堂，庙宇，中国式的亭院……之类都只能使人看了一眼就够了，看第二眼就会讨厌。”这种基于西方中心主义心态的批评实际是过度重视园林艺术中整齐一律的形式美法则，而忽视了中国园林艺术对空间上的循环往复、峰回路转、无穷无尽、含蓄蕴藉之境界追求，也忽视了古代中国人偏重于平缓、含蓄、深沉、流畅、连贯的审美心理节奏。
（摘编自黄念然《中国古代艺术时空观及其结构创造》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．中国园林通过斗折萦绕、起伏腾挪的布局，增强了空间上的层次感和景物的深邃感，能够让游览者获得丰富的观赏体验。
B．重“曲”既是形式美感的追求，也是一种生存智慧，体现出中国古人所追求的与物悠游、从容东西、委运顺化的生命态度。
C．直线的世界意味着规则、秩序、僵硬，而曲线则带来柔和、灵动、优美，所以多曲线的园林设计比多直线更有欣赏价值。
D．以“曲折”为美的构园理念营造出渐进的空间序列，随着游览的时间进程呈现出空间的变化，景观各不相同，富有动态美。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　）
A．材料一指出中国园林和日本庭园、意大利古典园林、法式园林的根本区别，借此彰显中国古代园林建筑理念之优。
B．材料一引用的贝聿铭的观点意在强调中国园林建筑有善于处理空间的艺术，与俞樾诗中对“曲园”的描述意趣不同。
C．材料二对黑格尔的观点进行驳斥，批评了其体现出的西方中心主义心态及西方园林艺术中整齐一律的形式美法则。
D．两则材料均以东西方园林的差异为立论的事实基础，阐述了中国古代园林设计的独特风格，探寻其中的文化内涵。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一画横线句子观点的一项是（　　）
A．清代钱泳说：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。”
B．清代张潮认为：“园亭之妙，在丘壑布置，不在雕绘琐屑。”
C．梁思成《中国建筑的特征》指出：“（屋顶的坡度）由下段的檐部缓和的坡度逐步增高为近屋脊处的陡斜，成了缓和的弯曲面。”
D．杜牧《阿房宫赋》中描绘：“廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”
4．材料一和材料二都谈到中国园林设计中的“节奏韵律”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。
5．《红楼梦》第十七回描写了大观园园景，请阅读下面的文字，结合材料简要分析其中“稻香村”的设计如何体现中国园林的艺术特点。
一面说，一面走，忽见青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋，外面却是桑、榆、槿、柘各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔棉辘转之属；下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际。贾政笑道：“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”
【答案】1．C
2．B
3．A
4．①材料一是从曲直对比的角度而言，“节奏韵律”强调曲折有致的布局和空间尺度的变换，是端方严整和曲折流动之间的和谐统一。
②材料二是从时空关系的角度阐述，“节奏韵律”强调园林中空间序列的渐次舒展依赖时间的推移和游人视点的变换，是时间进程和景观空间效果之间的和谐统一。
5．①曲折幽深的布局。园中之景并非一览无余，而是掩映在草木之中，提升了景物的包孕度和深邃感；“青篱”的设计曲折随势，自由灵动。
②峰回路转的意境。利用“青山”为障景营造出“路转溪头忽见”的景观效果；通过视点的推移彰显空间的层次变化，由曲折幽深至开阔空旷。
③物我相谐的意趣。游人至此顿生“归农之意”，强化了人与万物缱绻，物我和谐的生命态度；整体设计符合中国人偏重于平缓、含蓄、深沉的审美心理。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论据支撑；社科类
【解析】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查分析文章论点和论据的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定答案。
（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（5）本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。虽然答题主要限定在材料中，但是适度的拓展发散有时还是必要的：①注意内引外联。利用命题人在题干中提供的作者与相关背景资料等信息，以文为本，筛选辨析，联系现实社会，特别是现实中的热点，调动知识储备，探寻创作背景，解读作者的创作意图。②注意扩大储备。有的试题要求联系生活或社会，考生可能无法单纯从材料中选择信息组合答案，这时就需要平时有较多的相关资料的积累。
1．C.“所以多曲线的园林设计比多直线更有欣赏价值”错误，材料一虽阐述了直线与曲线的不同特点以及中式园林多曲线的情况，但并没有将多曲线的园林设计和多直线的设计进行比较，选项于文无据。
故答案为：C。
2．本题考查学生对材料内容的推断理解的能力。
A.“……根本区别，借此彰显中国古代园林建筑理念之优”错误，材料一指出中国园林与日本庭园、意大利古典园林、法式园林的区别，未提及“根本区别”，指出区别的目的阐述中国园林独特的设计理念和美学追求，并非彰显中国古代园林建筑理念之优。
C.“批评了其体现出的西方中心主义心态及西方园林艺术中整齐一律的形式美法则”错误，材料二驳斥黑格尔观点，批评的是其西方中心主义心态及忽视中国园林境界追求和审美心理节奏，并非否定西方园林艺术整齐一律的形式美法则。
D.“均以东西方园林的差异为立论的事实基础”错误，材料一主要围绕中国园林自身“曲”的特色展开，并未谈及东西方园林的差异。
故答案为：B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一画横线句子观点为中式园林追求“曲”的整体设计理念。
A.强调了造园形式上要曲折，体现了中式园林的整体设计理念。
B.强调园林布局上的匠心独运，无法体现园林整体设计理念。
C.说的是屋顶的曲面设计，无法体现园林整体设计理念。
D.阿房宫并不属于园林。
故答案为：A。
4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①材料一通过与直线对比，阐述曲线给园林带来的变化。“端方中须寻曲折，到曲折处还定端方，相间得宜，错综为妙”表明园林布局要在端方严整中融入曲折流动，如园林中的小径、回廊等以曲折布局营造空间尺度变换，体现出曲折有致的节奏韵律，强调的是布局上曲直的和谐统一。
材料二从时空关系角度，指出中国园林注重运用构景要素形成渐进空间序列，“通过视点的推移彰显出空间变化的节奏感”，即随着时间推移和游人视点变换，空间序列渐次舒展，如回廊曲折、障景设置等，体现时间进程和景观空间效果之间的和谐统一。
故答案为：
①材料一是从曲直对比的角度而言，“节奏韵律”强调曲折有致的布局和空间尺度的变换，是端方严整和曲折流动之间的和谐统一。
②材料二是从时空关系的角度阐述，“节奏韵律”强调园林中空间序列的渐次舒展依赖时间的推移和游人视点的变换，是时间进程和景观空间效果之间的和谐统一。
5．本题要求理解并运用文本信息。
①曲折幽深的布局：依据材料一“建筑多掩映在丛林里”“含蓄，对于空间逼仄的小园来说非常关键，它提升了景物的包孕度和深邃感”，“稻香村”中“隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护”，园中之景并非直接呈现，而是掩映在草木中，增强了景物深邃感。“里面数楹茅屋，外面却是桑、榆、槿、柘各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱”，“青篱”设计曲折随势，体现出自由灵动，符合中国园林曲折幽深布局特点。
②峰回路转的意境：材料二提到“利用障景营造‘路转溪头忽见’的景观效果”，“稻香村”中“忽见青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙”，利用“青山”作为障景，营造出峰回路转，突然见到新景观的效果。随着游览者视点推移，从开始被青山阻挡，到转过山看到黄泥墙、茅屋等，再到“下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际”，空间由曲折幽深逐渐变为开阔空旷，彰显空间层次变化。
③物我相谐的意趣：材料一指出中国园林强调人与万物一体的态度，“稻香村”中“贾政笑道：‘倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意’”，游人至此产生“归农之意”，强化了人与万物缱绻、物我和谐的生命态度。整体设计符合中国人偏重于平缓、含蓄、深沉的审美心理。
故答案为：
①曲折幽深的布局。园中之景并非一览无余，而是掩映在草木之中，提升了景物的包孕度和深邃感；“青篱”的设计曲折随势，自由灵动。
②峰回路转的意境。利用“青山”为障景营造出“路转溪头忽见”的景观效果；通过视点的推移彰显空间的层次变化，由曲折幽深至开阔空旷。
③物我相谐的意趣。游人至此顿生“归农之意”，强化了人与万物缱绻，物我和谐的生命态度；整体设计符合中国人偏重于平缓、含蓄、深沉的审美心理。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黄英
汪曾祺
马子才，顺天人。几代都爱菊花。到了子才，更是爱菊如命。听说什么地方有佳种，一定得买到。千里迢迢，不辞辛苦。
一天，有金陵客人寄住在马家，看了子才种的菊花，说他有个亲戚，有一二名种，为北方所无。马子才动了心，即刻打点行李，跟这位客人到了金陵。客人想方设法，给他弄到两苗菊花芽。马子才如获至宝，珍重裹藏，捧在手里，骑马北归。
半路上，遇见一个少年，赶着一辆精致的轿车。少年眉清目秀，风姿洒落。他好象刚刚喝了酒，①酒气中有淡淡的菊花香。一路同行，子才和少年就搭了话。少年听出马子才的北方口音，问他到金陵做什么来了，手里捧着的是什么。子才如实告诉少年，说手里这两苗菊花芽好不容易才弄到，这是难得的名种。少年说：“种无不佳，培溉在人。人即是花，花即是人。”
马子才似懂非懂，问少年要往哪里去。少年说：“姐姐不喜欢金陵，将到河北找个合适的地方住下。”马子才问：“找了房没有？”——“到了再说吧。”子才说：“我看你们就甭费事了。我家里还有几间闲房，空着也是空着，你们不如就在我那住着，我也好请教怎样‘培溉’菊花。”少年说：“得跟我姐姐商量商量。”他把车停住，把马子才的意思向姐姐说了。车里的人推开车帘说话。原来是二十来岁的一位美人。说：“房子不怕窄憋，院子得大一些。”
子才说：“我家有两套院子，我住北院，南院归你们。两院之间有个小板门。愿意来坐坐，拍拍门，随时可以请过来。平常尽可落闩下锁，互不相扰。”
“这样很好。”
谈了半日，才互通姓名。少年姓陶，姐姐小字黄英。
两家处得很好。马子才发现，陶家好象不举火，经常是从外面买点烧饼馃子就算一餐，就三天两头请他们过来便饭。这姐弟二人倒也不客气，一请就到。
有一天陶对马说：“老兄家道也不是怎么富足的，我们老是吃你们，长了，也不是个事。咱们合计合计，我看卖菊花也能谋生。”马子才素来自命清高，听了陶生的话很不以为然，说：②“这是以东篱为市井，有辱黄花！”陶笑笑，说：“自食其力不为贫，贩花为业不为俗。”马子才不再说话。陶生也还常常拍拍板门，过来看看马子才种的菊花。
子才种菊，十分勤奋。风晨雨夜，科头赤足，他又挑剔得很严，残枝劣种，都拔出来丢在地上。他拿了把竹扫帚，打算扫到沟里，让它们顺水漂走。陶生说：“别！”他把这些残枝劣种都捡起来，抱到南院。马子才心想：这人并不懂种菊花！
没多久，到了菊花将开的月份，马子才听见南院人声嘈杂，闹闹嚷嚷，简直像是香期庙会：这是咋回事？扒在板门上偷觑：喝！都是来买花的。用车子装的，背着的，抱着的，缕缕不绝。
再一看那些花，都是见都没见过的异种。心想：他真的卖起菊花来了。这么多的花，得卖多少钱，此人俗，且贪！交不得！又恨他秘着佳本，不叫自己知道，太不够朋友。于是拍拍板门，想过去说几句不酸不咸的话，叫这小子知道：马子才既不贪财，也不可欺。陶生听见拍门，开开门，③拉着子才的手，把他拽了过来。
子才一看，荒庭半亩，都已辟为菊畦，除了那几间旧房，没有一块空地，到处都是菊花。多数憋了骨朵，少数已经半开。花头大，颜色好，杆粗，叶壮，比他自己园里种的，强百倍。问：“你这些花秧子是哪里淘换来的？”
陶生说：“你细看看！”子才弯腰细看：似曾相识。原来都是自己拔弃的残枝劣种。于是想好的讥诮话都忘了，直想问问：“你把菊花种得这样好，有什么诀窍？”
陶生转身进了屋，不大会，搬出一张矮桌，就放在菊畦旁边。又进屋，拿出酒菜，说：“我不想富，也不想穷。我不能那样清高。连日卖花，得了一些钱。你来了，今天咱们喝两盅。”陶生酒量大，用大杯。马子才只能小杯陪着。
正喝着，听见屋里有人叫：“三郎！”是黄英的声音。“少喝点，小心吓着马先生。”陶生答应：“知道了。”几杯落肚，马子才问：“④你说过‘种无不佳，培灌在人’，你到底有什法子能把花种成这样？”陶生说：“人即是花，花即是人。花随人意。人之意即花之意。”
马子才还是不明白。
陶生豪饮，从来没见他大醉过。子才有个姓曾的朋友，酒量极大，没有对手。有一天，曾生来，马子才就让他们较量较量。二位放开量喝，喝得非常痛快。从早晨一直喝到半夜。曾生烂醉如泥，靠在椅子上呼呼大睡。陶生站起，要回去睡觉，出门踩了菊花畦，一跤摔倒。马子才说：“小心！”一看人没了，只有一堆衣裳落在地上，陶生就地化成一棵菊花，一人高，开着十几朵花，花都有拳大。马子才吓坏了，赶紧去告诉黄荚。黄英赶来，把菊花拔起来，放倒在地上，说：“怎么醉成这样？”拿起陶生衣裳，把菊花盖住，对马子才说：“走，别看！”到了天亮，马子才过去看看，只见陶生卧在菊畦边，睡得正美。
于是子才知道：这姐弟二人都是菊花精。
陶生已经露了行迹，也就不避子才，酒喝得越来越放纵。常常自己下个短帖，约曾生来共饮，二位酒友，成了莫逆。
二月十二，花朝。曾生着两个仆人抬了一坛百花酒，说：“今天咱们把这坛酒都喝了！”一坛酒快完了，两人都还不太醉。马子才又偷偷往坛里续了几斤白酒。俩人又都喝了。曾生醉得不省人事，由仆人背回去了。
陶生卧在地上，又化为菊花。马见惯不惊，就如法炮制，把菊花拔起来，守在旁边，看他怎么再变过来。等了很久，看见菊花叶子越来越憔悴，坏了！赶紧去告诉黄英，黄英一听：“啊，——你杀了我弟弟了！”急急奔过来看，菊花根株已枯。
黄英大哭，掐了还有点活气的菊花梗，埋在盆里，携入闺中，每天灌溉。盆里的花渐渐萌发。九月，开了花，短干粉朵，闻闻，有酒香。浇以酒，则茂。
这个菊种，渐渐传开。种菊人给起了个名字，叫“醉陶”。
（选自汪曾祺《聊斋新义》，原载《人民文学》1988年第三期）
6．关于划线句子的理解与分析，下列说法不正确的一项是（　　）
A．马子才初遇陶生就闻到“酒气中有淡淡的菊花香”，为后文陶生醉酒化菊设了伏笔。
B．“东篱为市井，有辱黄花”，人物的典型语言反映了马子才对陶生卖菊谋生的不满。
C．“拉着子才的手，把他拽了过来”，一“拉”一“拽”，尽显陶生爽朗豁达的性格。
D．文中两处出现“种无不佳，培溉在人”，深层用意是借花说理，为人不能自命不凡。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．姐弟姓陶，黄英就是菊花，人物命名沿用了陶渊明爱菊的典故，清雅的意象别有意味。
B．本文明线为陶生艺菊、卖菊、化菊，暗线为马子才寻菊、种菊、守菊，两线互为补充。
C．本文散文化的叙事淡化了情节冲突，以细腻的环境描写和人物心理刻画推动故事发展。
D．本文保留了古代笔记小说简约传神的语言特点，但在故事的“传奇性”上有一定弱化。
8．本文是《聊斋》故事的改写，意图是“使它具有现代意识”，简析文中的“现代意识”。
9．蒲松龄《促织》以成名一家的团圆富贵结局，而汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等情节，而以“醉陶”结尾。谈谈你对两种写法的理解。
【答案】6．D
7．B
8．①两者的反差揭露了传统文人“重文轻商”的清高迂腐。
②姐弟勤劳致富的商业理念反映了时代思潮，也是对传统义利观念的反思。
③文中黄英的言行反应了女性自主独立意识的萌芽。
9．①《促织》的结尾孩子复活，父亲富贵，这种“大团圈”结局是中国古典戏剧小说的常见模式和审美心理。但这和家破人亡的情节矛盾，也减弱了悲剧的批判性力量。
②汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等“大团圈”结局，不落窠臼，在内容和风格上都有了时代特色，有利于新的主题表达和人物塑造。
③删减了婚姻情节，使黄英的形象更自由超脱，体现作者对人性本真的推崇。
④以“醉陶”结尾看似散笔，但有了回味无的意与哲理。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；分析文体特征和表现手法；对文本的价值判断和审美取向作出判断；理解概括文本主要内容；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合文章的具体内容，阐述自己持有该观点的理由，且言之成理，能自圆其说，都视为正确答案。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“深层用意是借花说理，为人不能自命不凡”错，两处用意在于强调种花成败不在品类高低。
故答案为：D。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.该项对明暗线的表述错误，应该是明线为马子才寻菊、种菊、守菊，暗线为陶生艺菊、卖菊、化菊。
故答案为：B。
8．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①对传统文人“重文轻商”清高迂腐的揭露：马子才作为传统文人的代表，自命清高，对陶生提出的卖菊花谋生的想法嗤之以鼻，认为“这是以东篱为市井，有辱黄花”。而陶生则认为“自食其力不为贫，贩花为业不为俗”，他以卖菊花为业，凭借自己的劳动获得收入，这种观念与马子才形成了鲜明的对比。通过这种反差，作者揭示了传统文人“重文轻商 观念的片面性和迂腐之处，具有现代意识中对传统观念进行批判和反思的特点。
②对时代思潮的反映及传统义利观念的反思：陶生姐弟通过卖菊花致富，这种商业理念反映了时代的发展和变化。传统的义利观念往往强调“义”高于“利”，甚至将二者对立起来。而陶生姐弟的行为表明，在追求物质利益的同时，也可以坚守道德和正义，自食其力的商业行为并不违背道德准则。这是对传统义利观念的一种反思和突破。
③女性自主独立意识的萌芽：文中黄英虽然身为女性，但她有着自己的主见和想法。在选择居住环境时，她提出“房子不怕窄憋，院子得大一些”，显示出她对生活的一定要求和自主决策的能力。在陶生提出卖菊花谋生的想法时，她没有反对，而是默认并支持了这一商业行为，参与到家庭的经济活动中。黄英的言行反映了女性在现代社会中逐渐觉醒的自主独立意识，开始追求自身的权利和价值，不再仅仅局限于传统的家庭角色，具有现代社会中对女性地位和权利关注的时代特征。
故答案为：①两者的反差揭露了传统文人“重文轻商”的清高迂腐。②姐弟勤劳致富的商业理念反映了时代思潮，也是对传统义利观念的反思。③文中黄英的言行反应了女性自主独立意识的萌芽。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①中国古典戏剧小说常以“大团圆”作为结局，这源于民众对美好生活的向往和对圆满的追求，符合传统的审美心理。《促织》中成名一家孩子复活、父亲因促织而获得富贵，这种结局给读者带来情感上的慰藉，满足了大众对于“善有善报”的心理期待。然而“大团圆”结局与前文的悲剧情节形成矛盾，使得前文所营造的悲剧氛围被冲淡，原本对社会黑暗的强烈批判力度也因此减弱，一定程度上削弱了作品对社会现实的深刻反思。
②汪曾祺删去黄英与马子才结为夫妇等“大团圆”情节，摆脱了古典小说常见的叙事套路，使作品呈现出独特的风格。这种写法更契合现代读者的审美需求，赋予作品时代特色，能够更好地表达新的主题思想，展现出与传统古典小说不同的艺术魅力。
③删减婚姻情节后，避免了落入传统的情感纠葛叙事窠臼，使得作品能够更聚焦于对人性、生活态度以及价值观的探讨。例如，陶生和黄英对卖菊谋生的态度、与马子才观念的碰撞等内容得以更充分展现，有助于深化作品对传统清高观念的批判、对劳动和商业价值的认可等主题。同时，也让黄英的形象更加独立和自由。
④以“醉陶”结尾，看似随意自然，实则韵味无穷。它没有明确交代故事的最终走向，给读者留下了广阔的想象空间，引发读者对生命、人与自然的关系等问题的思考，使作品具有哲学意味和深远的艺术感染力，符合汪曾祺作品一贯追求的平淡而富有韵味的风格特点。
故答案为：①《促织》的结尾孩子复活，父亲富贵，这种“大团圈”结局是中国古典戏剧小说的常见模式和审美心理。但这和家破人亡的情节矛盾，也减弱了悲剧的批判性力量。②汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等“大团圈”结局，不落窠臼，在内容和风格上都有了时代特色，有利于新的主题表达和人物塑造。
③删减了婚姻情节，使黄英的形象更自由超脱，体现作者对人性本真的推崇。
④以“醉陶”结尾看似散笔，但有了回味无的意与哲理。
三、文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
（楚）子玉使宛春告于晋师曰：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”（晋）先轸曰：“子与之定人之谓礼楚一言而定三国我一言而亡之。我则无礼，何以战乎？不许楚言，是弃宋也。救而弃之，谓诸侯何？楚有三施，我有三怨，怨仇已多，将何以战？不如私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。”公说，乃拘宛春于卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。
子玉怒，从晋师。晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”退三舍。楚众欲止，子玉不可。
夏，四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子慭次于城濮。楚师背酅而舍，晋侯患之。子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”公曰：“若楚惠何？”栾枝曰：“汉阳诸姬，楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。”
己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖六卒将中军，曰：“今日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之，栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。
（节选自《左传·晋楚城濮之战》）
材料二：
宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济，而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻、教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
（节选自《左传·子鱼论战》）
［注］酅（xī）：山岭险阻处。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
子与之A定B人之C谓礼D楚E一言F而定三国G我一言H而亡之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．以，介词，用、拿，与《鸿门宴》“常以身翼蔽”中的“以”词义相同。
B．次，驻扎，与《陈涉世家》“陈胜吴广皆次当行”中的“次”词义不同。
C．济，渡河，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”中的“济”词义相同
D．咎，归罪，与成语“既往不咎”中的“咎”词义不同，也作“不咎既往”。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．楚国要求晋国恢复卫、曹两国的地位和封疆，楚国则解除对宋国的围困。晋国却私下收买曹、卫两国，让它们与楚绝交，削弱对方的力量，也为战争的胜利奠定了基础。
B．晋国采取退避三舍的策略，既是报答楚国对自己的恩惠，又为反击创造条件。对于是否开战，子犯向晋文公道出晋国的有利条件及道德上的取舍依据，打消了他的疑虑。
C．子鱼认为敌众我寡时，应该趁着敌方渡河未完成、阵形未陈列好而予以攻击，宋襄公不接受他的建议，最终导致宋军大败、自己受伤、护卫被杀，引起国人的强烈不满。
D．子鱼在论战中提出“明耻、教战”，即战事失败是耻辱，要教士兵消灭敌人，这展现了他精辟深刻的军事作战理论，也间接批评了宋襄公的迂腐，条理清晰，痛快淋漓。
13．把文中画横线的和教材中的句子翻译成现代汉语。
（1）君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
（2）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
14．两场战争均为以弱对强，晋胜而宋败，请简要概括其成败原因。
【答案】10．ADG
11．D
12．B
13．（1）您不懂得作战的道理。强大的敌人，遇到险要之地，不能摆好阵势，这是上天帮助我们。
（2）河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
14．晋：外交上削弱楚，退避三舍，既避敌锋芒又获得作战之理，战斗中各个击破，团结协作。宋：认不清形势，死守教条，贻误战机。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】 （1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。
本题同时考查文言虚词意义和用法的理解运用能力。文言虚词意义用法的判断要求掌握常见文言虚词分常见用法意义，其次重点分析该虚词所在具体语境、前后搭配，最后综合分析其意义和用法。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
参考译文：
材料一：
楚国的子玉派宛春到晋国军中报告说：“请恢复卫侯的君位，恢复曹国的封疆，我也解除对宋国的包围。”晋国的先轸说：“君王应该答应他的请求。安定别人叫做礼，楚国人一句话安定三国，我们一句话而使它们灭亡。我们就无礼，那我们拿什么来作战呢？不答应楚国的请求，这是抛弃宋国；救援了又抛弃他，将对诸侯说什么？楚国有三项恩惠，我们有三项怨仇，怨仇已经太多了，我们准备拿什么作战？不如私下里答应恢复曹国和卫国来离间他们，逮了宛春来激怒楚国，恢复曹、卫两国的问题，等打仗以后再说。”晋文公很高兴。于是把宛春囚禁在卫国，同时私下里答应恢复曹、卫。曹、卫就与楚国断绝邦交。
子玉发怒，追逐晋军。晋军撤退。军吏说：“以国君的身份而躲避臣下，这是奇耻大辱；而且楚军已经士气低落，我们为什么还要退走？”子犯说：“出兵作战，有理就气壮，无理就气衰，哪里是在外边时间的长短呢？假如没有楚国的恩惠，我们不会有今天。退九十里躲避他们，就是用来报答楚国。背弃恩惠而说话不算数，来庇护他们的敌人，我们理屈而楚国理直，加上他们的士气一向饱满，不能认为是衰疲。我们退走而楚军回去，我们还要求什么？假若他们不回去，国君退走，而臣下进犯，他们就理屈了。”晋军后退九十里。楚国将士要停下来，子玉不答应。
夏季四月初一，晋文公、宋成公、齐国大夫归父、崔夭、秦国公子小子慭驻在城濮。楚军背靠着险要的地方扎营，晋文公对此很担心。子犯说：“出战吧！战而得胜，一定会得到诸侯的拥护；即使是不胜，我国外有大河，内有高山，也一定不会有危害。”晋文公说：“那对楚国的恩惠怎么办？”栾枝说：“汉水以北的姬姓诸国，全被楚国吞并完了。想着过去的小恩小惠，而忘记这个大耻大辱，不如同楚国打一仗。”
四月初二，晋军在莘北摆开阵势，下军副将胥臣领兵抵挡陈、蔡军队。子玉用若敖的一百八十乘率领中军，说：“今天一定要灭掉晋国。”子西率领楚国左军，子上率领右军。胥臣把马蒙上老虎皮，先攻陈、蔡两军。陈、蔡联军奔逃，楚军的右翼部队溃散。晋国上军主将狐毛派出前军两队击退楚军的溃兵。栾枝让车子拖着木柴假装逃走，楚军追击，原轸、郤溱率领中军的公族拦腰袭击。狐毛、狐偃率领上军夹攻子西，楚国的左翼部队溃散。楚军大败。
材料二：
宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已经摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡河，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队全部渡河还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是说：“不行。”等到楚军排好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的敌人。古时候用兵，是不迫敌于险阻之地。我虽然是亡国者的后代，也不击鼓攻击没有摆好阵势的敌人。”子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人，遇到险要之地，不能摆好阵势，这是上天帮助我们。阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗 就这样还有令人担心的事！况且当前很强劲的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓获就该俘虏他，何必管他们头发是否花白 使军队明白失败是耻辱，教会他们作战，是为了消灭敌人。敌人受了伤，还没有死，为什么不再杀死他们呢 如果怜惜不再去杀死他们，就不应当去杀伤敌人；怜惜年纪老的敌人，就应当屈服于敌人。军队是寻求有利时机而用兵的，鸣金击鼓是用来鼓舞士气的。抓住有利的战机用兵，迫敌于险阻之地是可用的；鼓声大作使士兵斗志高昂，攻击未成列的敌人，也是可以的。”
10．本题断句注意结合句子语法结构特点。
句意：君王应该答应他的请求。安定别人叫做礼，楚国人一句话安定三国，我们一句话而使它们灭亡。
“之”是“与”的宾语，“子与之”是一个完整的句子，故在“之”后A处断开；
“定人之谓礼”中“定”是使动用法，“定人”即“安定别人”，做本句主语，“礼”是该句的宾语，“楚”是下一句的主语，故在“礼”后D处断开；
“楚一言而定三国”是一个完整的句子，与“我一言而亡之”形成对句，故在两句间G处断开。
故答案为：ADG。
11．本题考查学生理解文言一词多义的能力。
A.正确。句意：那我们拿什么来作战呢？/常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护。
B.正确。驻扎/按次序编入。句意：驻扎在城濮。/陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里。
C.正确。句意：楚军还没有全部渡过泓水。/晋惠公早晨渡过河去，晚上就筑城来防备您。
D.错误。词义相同，都为归罪、责备。句意：宋国人都责备宋襄公。/对以往的过错不再责备。
故答案为：D。
12．B.“子犯向晋文公道出晋国的有利条件及道德上的取舍依据，打消了他的疑虑”理解错误。原文是“军吏曰：‘以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退’子犯曰……”可见，子犯的话是对军吏说的，不是晋文公。
故答案为：B。
13．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译。
（1）“勍”，强大；“列”摆好阵势；“赞”，帮助。
（2）“择”，同“释”，舍弃；“就”，成就；“却”，拒绝。
故答案为：
（1）您不懂得作战的道理。强大的敌人，遇到险要之地，不能摆好阵势，这是上天帮助我们。
（2）河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
14．本题要求理解文章内容，筛选并整合文中信息。
晋胜的原因：由原文“不如私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之”，可见，晋国在外交上让楚处于劣势；又有子犯说“师直为壮，曲为老……退三舍辟之……曲在彼矣”可见晋国退避三舍，有礼有据，既避敌锋芒又获得作战之理；由原文“子西将左，子上将右……先轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃”可见在战斗中，晋国先攻击陈、蔡，再攻击楚右，最后攻击楚左。
宋败的原因：打仗的时候，宋一再贻误战机，不打，宋公还说“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也；寡人虽亡国之余，不鼓不成列”，可见其墨守成规，看不清形式，一再贻误战机。
故答案为：
晋：外交上削弱楚，退避三舍，既避敌锋芒又获得作战之理，战斗中各个击破，团结协作。宋：认不清形势，死守教条，贻误战机。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
金陵怀古
刘禹锡
潮满冶城渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪听。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联以潮水满渚、落日照亭渲染苍茫氛围，暗含历史变迁的深沉感慨。
B．颔联借春草常绿与烟色恒青的对比，凸显自然永恒与人事无常的矛盾。
C．颈联直抒胸臆，点明国家兴亡取决于人事而非地势，与唯物史观有一定契合。
D．“空”语义双关，既指山川地形优势的“徒然”，又暗含历史沧桑的无奈。
16．本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》均以“后庭花”典故收尾，请比较二者情感倾向的异同。
【答案】15．B
16．同：二者均借“后庭花”典故批判六朝统治者荒淫误国，传递历史兴亡之思。
异：①刘诗以“幽怨不堪听”聚焦陈朝旧事，在哀婉旋律中反思历史，批判相对含蓄。
②王词用“至今犹唱”将六朝遗曲代入北宋现实，借商女之声痛陈时弊，饱含改革者的危机意识，批判更具现实锋芒。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查对诗歌进行比较阅读的能力。诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的诗歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题为比较异同，并且给出比较的范围，较为容易，结合诗歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。
15．B.“借春草常绿与烟色恒青的对比”错，颔联意思是蔡洲新草茁壮一片嫩绿，幕府山上仍是烟霭青青。可见“草绿”与“烟青”并非对比关系，而是通过意象的叠加，暗示历史遗迹在自然生机中的延续与衰颓，形成时空交织的沧桑感。
故答案为：B。
16．本题要求评价诗歌中作者的思想情感。
相同点：二者均借《后庭花》典故（南朝陈后主所作靡靡之音，被视为亡国之曲），批判六朝统治者因荒淫享乐而误国的行为。
刘诗直言此曲“幽怨不堪听”，以乐曲的哀怨感，暗指陈后主因沉溺享乐而亡国的历史教训，借古讽今，批判六朝统治者因荒淫而致国家衰亡，引发对历史兴亡的感慨。
王词化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”诗意，强调“至今”仍有人传唱“后庭遗曲”。通过“商女”这一形象，折射出北宋官僚阶层沉溺享乐的现状，以六朝旧事为镜鉴，批判当朝统治者可能重蹈覆辙，同样借“后庭花” 典故表达对历史兴亡的思考，以及对统治者荒淫误国的批判。
不同点：
①刘诗以“幽怨不堪听”直接写《后庭花》曲调的哀怨，将关注点集中于陈朝旧事。在哀婉的旋律中反思历史，批判态度相对含蓄，更侧重于对过去历史的哀叹与反思。
②王词用“至今犹唱”将六朝遗曲与北宋现实联系起来，指出当下仍有人在演唱此曲。借商女演唱《后庭花》的场景，痛陈北宋社会存在的类似六朝的弊端，饱含改革者对国家现实的危机意识，批判更具现实锋芒，旨在警示当朝统治者。
故答案为：
同：二者均借“后庭花”典故批判六朝统治者荒淫误国，传递历史兴亡之思。
异：①刘诗以“幽怨不堪听”聚焦陈朝旧事，在哀婉旋律中反思历史，批判相对含蓄。
②王词用“至今犹唱”将六朝遗曲代入北宋现实，借商女之声痛陈时弊，饱含改革者的危机意识，批判更具现实锋芒。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，在《侍坐》中他哂笑子路是因为子路：“　 　，　 　。”
（2）魏征的《谏太宗十思疏》中“　 　，　 　”两句写出了君主用严酷的刑罚和威风怒气震慑百姓造成的后果，以此来劝谏唐太宗“竭诚以待下”。
（3）“　 　，　 　”是盘庚不在意天下人反对迁都的原因，也是王安石坚持变法决不动摇的决心和信念，是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
【答案】为国以礼；其言不让；终苟免而不怀仁；貌恭而不心服；度义而后动；是而不见可悔故也
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题注意准确分析题干的情境提示语，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如（1）注意依据情境语“ 哂笑子路是因为子路”，据此可联想“ 其言不让”来确定，关键字“让”；（2）注意情境提示语“ 写出了君主用严酷的刑罚和威风怒气震慑百姓造成的后果”，据此可联想“ 终苟免而不怀仁”确定，关键字词“苟”“恭”；（3）注意情境提示语“盘庚不在意天下人反对迁都的原因，也是王安石坚持变法决不动摇的决心和信念”，据此可联想“ 度义而后动”确定，关键字词“ 度”。
故答案为：（1） 为国以礼 其言不让 （2） 终苟免而不怀仁 貌恭而不心服 （3） 度义而后动 是而不见可悔故也
【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
六、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
全媒体时代，媒介素养堪称一堂必修课，但仍有不少人常因媒介素养短板而碰壁。比如，有人被虚假信息“牵着鼻子走”；有人被同质化信息“四面夹击”……那么， ① ？
媒介素养指的是人们面对各种媒介信息时的选择能力、理解能力、判断能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。检索，“众里寻他千百度”。如何在（ A ）的信息中精准寻找到我们所需要的，看似简单却颇为考验人。甄别，“乱花渐欲迷人眼”。进入全媒体时代，“人人都有麦克风，个个都是自媒体”，带来积极变化的同时，甄别信息真伪的难度也（ B ）。运用，“纸上得来终觉浅”。寻找信息、判断信息是基础， ② ，也就是运用舆论的力量来表达观点、推动工作。
现实中仍有许多人认为媒介素养是专业人士应具备的素质，与自己没什么关系。其实，我们的生活与互联网嵌合得有多紧密， ③ 。对公众来说，首先要从观念上转变，意识到提高媒介素养是对自己有利的事情。它可以让我们少被谣言骗得团团转、少在各类信息里“迷失方向”、少做跟风盲从的“墙头草”、少被有心者诱导做网暴“雪崩时的雪花”……也只有打心眼里意识到提升媒介素养终归是自己的事，不再秉持“事不关己”的态度，才会主动在日常的媒介使用中多对比几个信源、多追问几句“真的吗”、多发掘舆论的正向作用。
当然，提升全民媒介素养应是政府、学校、平台、社会各界的共同责任。主流媒体更要发挥好压仓石、定盘星的作用，积极报到真实准确的新闻，保持权威公正，成为公众可以信任、愿意信任的信息来源。同时，还要利用多维的视角、聚和的意见、高质量的传播，来帮助受众走出信息茧房、提升媒介素养。
18．请在文中（　　）内填上恰当的成语。
19．下列各项与文中加点的“信息茧房”构成方式相同的一项是（　　）
A．媒介素养 B．银发时代 C．知识鸿沟 D．低空经济
20．文章最后一段有错别字，请找出两处并加以改正。
21．请在文中画横线处填写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
22．原文画波浪线的部分，可以改成“它可以让我们少被谣言欺骗、少在各类信息里迷失、少做跟风盲从之人、少被有心者诱导网暴他人……”，两者意思基本相同，但原句表达效果更好，为什么？
【答案】18．A.浩如烟海 B.与日俱增
19．C
20．①“压仓石”改为“压舱石”②“报到”改为“报道”③“聚和”改为“聚合”
21．①如何提升我们的媒介素养呢 ②更重要的是将信息运用起来 ③我们对媒介素养的需求就有多迫切
22．①原句运用排比句式，节奏更整齐，情感表达更强烈，增强语势；②原句使用“墙头草”“雪崩时的雪花”等比喻，将抽象概念形象化，更生动易懂；③改后句子虽简洁，但失去了排比的韵律感和比喻的形象性，表达较为直白，感染力较弱。
【知识点】修辞手法的分析、运用；同音字字形分辨；成语的使用；语句补写；语句表达效果的对比、鉴赏
【解析】（1）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题要做到以下几点：第一，分析成语的结构特点，把握成语大意，切忌望文生义；第二，体会成语的感彩；第三，要注意成语的使用范围、搭配对象；第四，尽可能找出句中与之相关联的信息。总之，要正确理解成语的整体意义，要注意语境与搭配情况。
（2）本题考查常见短语的分类辨别能力。常见短语有以下四类：①并列短语：词和词之间没有轻重主次之分，彼此地位平等。鉴别词：和、而、或常见的结构形式有： 名词+名词。②偏正短语：前偏后正，“偏”修饰，限制“正”。常见的结构形式有： 形容词+名词，如：美丽的花朵伟大的人民浩瀚的大海数量词+名词。③主谓短语：结构内部两个成分之间有陈述和被陈述之间的关系。鉴别词：已经；很常见的结构形式有： 名词+动词。④动宾短语：动宾之间是支配与被支配，干涉与被干涉的关系。动词+宾语。宾语是回答动词 “谁”、“什么”、“哪”的。
（3）本题主要考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。这类题要求我们平时要多积累识记常用字的字形，准确书写，同时结合字意和词语意思记住字形，尤其是形声字，根据形旁表义声旁表音来记住字形。
（4）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
（5）本题综合考查学生语言文字表达与运用效果分析能力。这类题要求先分析原句与改句对比，原句运用了什么修辞手法、句式有什么特点、语序是否调整，有什么精妙的用词等等，进而对应着分析表达效果，可从内容、情感、意境等方面进行分析。除了答个别的，要答出对整个段落的效果及作者的情感态度。
18．A处：由“检索，‘众里寻他千百度’”以及“精准寻找到我们所需要的”可知，此处指信息数量极多，需要从大量信息中查找，可用“浩如烟海”。浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。
B处：由“进入全媒体时代，‘人人都有麦克风，个个都是自媒体’，带来积极变化的同时”可知，此处指甄别信息真伪的难度随着时代发展而不断增加，可用“与日俱增”。与日俱增：随着时间的推移而不断增长。
故答案为：
A.浩如烟海 B.与日俱增
19．本题首先注意“信息茧房”的构成方式为偏正结构，“信息”是修饰语，“茧房”是中心语，且“茧房”运用了比喻的修辞手法。
A.偏正结构，“媒介”修饰“素养”，“媒介”是指信息传播的载体或平台，未使用比喻手法。
B.偏正结构，“银发”代指老年人，修饰“时代”，这里运用了借代的手法。“银发”是用特征借代本体“老年人”，指中国进入深度老龄化社会的特定阶段。
C.偏正结构，“知识”修饰“鸿沟”，“鸿沟”本指古代运河，后比喻明显的界限，这里运用了比喻的修辞手法，将知识水平的差距比作“鸿沟”，与“信息茧房”的构成方式相同。
D.偏正结构，“低空”修饰“经济”，“经济”是指社会物质生产和再生产的活动，该词是对“经济”的领域进行限定，未使用比喻手法。
故答案为：C。
20．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“压仓石”的“仓”应为“舱”。“压舱石”是空船时用以稳定重心的石头，在空船时，船的整体重心在水面以上，极易翻船，为此空船航行时都备有“压舱石”，以免翻船。
“报到”的“到”应为“道”。“报道”指通过报纸、杂志、广播、电视或其他形式把新闻告诉群众，符合主流媒体发布新闻的语境。
“聚和”的“和”应为“合”。“聚合”指聚集到一起，与“多维的视角”“高质量的传播”等语境中“聚集意见”的意思相符。
故答案为：
①“压仓石”改为“压舱石”②“报到”改为“报道”③“聚和”改为“聚合”
21．第①空，前文列举了因媒介素养短板碰壁的现象，后文开始解释媒介素养的定义及相关能力，由此可知此处应提出关于如何提升媒介素养的问题，故填入“如何提升我们的媒介素养呢”。
第②空，前文指出“寻找信息、判断信息是基础”，后文解释“运用舆论的力量来表达观点、推动工作”，由此可知此处应强调在基础之上的运用，故填入“更重要的是将信息运用起来”。
第③空，前文提到“我们的生活与互联网嵌合得有多紧密”，后文强调公众需意识到提升媒介素养的重要性，由此可知此处应体现生活与互联网的紧密程度和媒介素养需求的关系，故填入“我们对媒介素养的需求就有多迫切”。
故答案为：
①如何提升我们的媒介素养呢 ②更重要的是将信息运用起来 ③我们对媒介素养的需求就有多迫切
22．本题要求分析句子表达效果。
①原句使用排比句式，四个“少被……”结构整齐，节奏一致，情感层层递进，增强了语势，更能突出提升媒介素养带来的积极作用；改句虽保留并列，但句式不够统一，排比的韵律感减弱。
②原句运用“墙头草”（比喻跟风盲从之人）、“雪崩时的雪花”（比喻参与网暴的个体）等比喻，将抽象的“跟风盲从”“参与网暴”等行为具象化，形象生动，易于理解；改句用直白描述替代比喻，失去了形象性。
③原句细节更丰富，如“骗得团团转”比“欺骗”更具体地描绘被谣言影响的状态，“迷失方向”比“迷失”更强调在信息中失去方向感，这些细节使表达更生动；改句表述相对笼统，陈述平淡，感染力较弱。
故答案为：、
①原句运用排比句式，节奏更整齐，情感表达更强烈，增强语势；②原句使用“墙头草”“雪崩时的雪花”等比喻，将抽象概念形象化，更生动易懂；③改后句子虽简洁，但失去了排比的韵律感和比喻的形象性，表达较为直白，感染力较弱。
七、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福。
——林觉民《与妻书》
人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。
——鲁迅《文化偏至论》
生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。
——钟扬《生命的高度》
一代人有一代人的青春芳华，一代人有一代人的使命抱负。请结合材料，以“我们的使命，我们的担当”为主题，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以使命为帆，以担当为桨，驶向复兴彼岸
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！
李大钊先生说：“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”在时代的浪潮中，每一代人都有每一代人的青春芳华，每一代人都有每一代人的使命抱负。作为新时代的青年，我们应肩负起时代赋予的使命，以担当之姿书写青春华章。
使命担当，是传承先辈精神的必然要求。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，林觉民为了天下人的永福，毅然牺牲自己，写下对国家和民族的深情告白；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅以笔为剑，唤醒沉睡的国人，为国家的兴起而发扬踔厉；“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生”，钟扬克服高原反应，在青藏高原上收集了4000万颗种子，为国家的生物多样性保护做出了巨大贡献。
他们用生命诠释了使命担当的深刻内涵，他们的精神如同一座座丰碑，激励着我们这一代人勇往直前。我们作为新时代的青年，肩负着传承先辈精神的重任，要将他们的爱国情怀、奉献精神融入到我们的血液中，让使命担当在新时代焕发出新的光芒。
使命担当是个人成长的动力源泉。心怀使命，勇于担当，会让我们不断挑战自我，超越自我，从而最大化地实现个人价值。就像钟扬所说：“生命的高度绝不只是一种形式。”在追求使命的过程中，我们会提升自我品格，成为一个有担当、有责任感的人。使命担当还是推动社会进步的重要力量。每一个时代都需要有担当的人来引领潮流，推动变革。当我们每个人都肩负起自己的使命，为社会的发展贡献自己的力量时，整个社会就会充满活力，不断向前发展。
当今时代我们正面临着前所未有的机遇和挑战。科技飞速发展，国际竞争日益激烈，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。作为复兴中学的学生，我们更应该以使命为帆，以担当为桨，在时代的海洋中奋勇前行。我们要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，为将来报效祖国打下坚实的基础；我们要积极参与社会实践，关心国家大事，培养自己的社会责任感和使命感；我们要勇于创新，敢于拼搏，在实现个人梦想的同时，为国家的繁荣富强贡献自己的智慧和力量。
“自信人生二百年，会当水击三千里。”同学们，让我们以使命为帆，以担当为桨，在时代的浪潮中乘风破浪，驶向复兴的彼岸。让我们用青春的热情和汗水，书写属于我们这一代人的辉煌篇章，让使命担当在新时代绽放出更加耀眼的光芒！
谢谢大家！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题为任务驱动型材料作文。材料共有三则，《与妻书》里“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”，展现出为了天下人的幸福不惜牺牲个人利益的伟大情怀；《文化偏至论》中“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起”，强调了个人积极奋进对国家兴起的推动作用；《生命的高度》提到“当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇”，凸显了先锋者为群体发展牺牲自我的奉献精神。由此看出，三则材料都围绕着个人为集体、为国家、为天下奉献担当的主题，引导考生思考一代人应有的使命和担当。
考生可深入探讨担当的具体表现，如在学习中勤奋刻苦、在社会实践中积极奉献、在面对困难时勇往直前，辩证剖析使命与担当的关系，使命是担当的方向，担当是实现使命的途径，应积极行动起来，以使命和担当书写青春华章。
写作时，开头可通过引用名言或讲述具有使命担当精神的人物故事，自然引出对“我们的使命，我们的担当”这一主题的思考，进而提出观点：作为新时代的青年，我们应肩负起时代赋予的使命，以担当之姿书写青春华章。主体部分可以采用并列式，围绕以下分论点建构：先阐述使命担当是传承先辈精神的必然要求；接着深入探讨使命担当对个人成长和社会发展的重要意义；然后结合时代背景，分析当代青年所面临的使命和应具备的担当。结尾总结全文，升华主题，呼吁复兴中学的同学们积极行动起来，勇担使命，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
参考立意：
1.勇担时代使命，书写青春担当。
2.以使命为笔，绘担当画卷。
3.肩负使命担当，共筑时代华章。
【点评】 本文作为一篇面向青年学生的演讲稿，体裁贴合考场命题，主题鲜明，时代感强烈。文章以李大钊名言开篇，紧扣青年使命与时代担当展开论述，结构规整、条理清晰。主体从传承先辈精神、助力个人成长、推动社会发展多角度分层说理，援引林觉民、鲁迅、钟扬等经典素材，古今结合，丰富充实。同时结合当下时代局势，立足学生身份给出具体践行路径，将个人理想与民族复兴紧密相连。全文语言激昂恳切，句式富有号召力，契合演讲稿文体特征，情感真挚昂扬，号召当代青年厚植家国情怀、勤学实干，以青春之力托举民族复兴伟业。
1 / 1四川省成都市七中2024-2025学年高一下学期语文期末试卷
一、现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中式园林好“曲”，是晚唐五代以来私家小园的重要特色，及至明清，这种倾向则更为明显。曲曲的小径，斗折萦绕的回廊，起伏腾挪的云墙，婉转绵延的溪流，虬曲盘旋的古树，等等。景贵乎深，不曲不深也，曲成了中式园林的妙道。
日本室町时代的《山水并野形图》说：“有谚云：‘万木以一见。’有何深意，答案如下：庭内所植众木，应使一眼可瞥全貌。即使良木，也不可皆近植于屋旁，令远处小木隐而不见。”这“万木一见”的哲学，在日本庭园中得到很好的贯彻。“庭院深深深几许”的中式园林却不是万木一见，而是万木皆隐。
初视中式园林，人们常常会觉得建筑并不是它的叙述重心，因为建筑多掩映在丛林里。这与突出建筑语汇的意大利古典园林、法式园林等有根本区别。贝聿铭先生谈到中国园林时说：“你永远不会直接地、清楚地看到尽头，永远看不到全貌。你走进去，有什么东西吸引了你的注意力，就会停下来，那可能是一棵树、一块石头，或者是一线天光。你可以走在小径上，也可以穿过小桥，道路曲曲折折，这样总能看到不一样的风景……这是一个变换空间尺度的问题，增加许多个焦点，就带来了欣喜——还有探索的乐趣。”含蓄，对于空间逼仄的小园来说非常关键，它提升了景物的包孕度和深邃感，“曲折奥旷兼，远近心目放”，让人流连忘返。
曲线与直线相对。优美的弧线，在僵硬质实的世界里融进柔性力量，将灵动带入直线统治的世界。直线的世界，清晰，可预测，可计量，有规则，也可复制。直线的世界，还意味着一种控制感：大道通天的轴线（这在西方园林中很常见），隐约体现出人间的威势，演绎着管制的条文。中式园林通过曲线解构这种控制性，将小园变成柔和、耐人吟味的可亲近的世界。曲线更带来运动的感觉，因为有曲线，一切都流动起来。“端方中须寻曲折，到曲折处还定端方，相间得宜，错综为妙”，曲折赋予园林以特别的节奏韵律。
唐代常建《题破山寺后禅院》诗云：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但馀钟磬音。”咀嚼这诗意，就可以发现，“曲径通幽处，禅房花木深”，不光是对山路弯弯的状态描写，而更重在心灵的缱绻往复。其实中国人说“曲径通幽”，包含有两层意思。一是从形式美感上看，它属视觉空间问题。曲折可以增加景物的深邃感，先抑后扬，会产生丰富的观赏效果。二是从生存智慧上看，它是体验性的，属于存在论问题。曲径通幽，不是去发现曲折小路尽头的景观，而是强化人与万物一体的态度——与物缱绻，物我款款相合，从而超越形式。
就中国园林多曲线、少直线的形式表现而言，直线与力感、秩序、知识、对称等相联系，而曲线又与优美相联系，西方的形式美学尤其强调这一点（如荷加斯《美的分析》）。但在中国传统美学观念中，重视曲线在很大程度上是在强调“委运顺化”的生命态度，明末吴亮有诗谈止园“曲径”一景时说：“野竹通幽径，松溪曲曲行。古来无直道，有悉世人情。”曲已经不是简单的形式美感追求，而被上升为一种生存智慧、一种生命态度。
从形式美感上的曲，上升到生存智慧的曲，建立一种委运顺化的生命态度，这是中式园林重“曲”的根本原因。
（摘编自朱良志《中式园林萧散的空间原则》）
材料二
中国古人依时而行的生产方式、视时而动的政治原则、顺时相随的思维方法、与时偕行的人生准则，共同铸就了中国古典哲学“时间地看待世界”的显著特征，受此影响，中国艺术在处理艺术中的时空关系时，更重视展现空间结构中的节奏韵律，强调以时间统率空间，以此赋予宇宙以流转不已的生命气韵。
在古代园林中，对节律美的追求突出体现为对“良辰”（时）与“美景”（空）之和谐相融所造成的曲折、回环、往复、幽深之意境美的高度提倡。俞樾建“曲园”，取《老子》“曲则全”之意，又作诗云：“曲园虽褊小，亦颇具曲折。达斋认春轩，南北相隔绝。花木隐翳之，山石复漾掬。……右有曲水亭，红栏映清冽。左有回峰阁，阶下石凹凸。循此石径行，又东出自穴。依依柳阴中，编竹补其缺。”（《曲园记》）诗中所描绘的曲园在结构布局上曲折多变，在审美情趣上则是“曲”中求“通”，求“达”，求“畅”。正所谓：回廊多曲折，闲馆致幽深。山穷水尽处，豁然开朗时——时空之流转在这种节律美中得到很好的体现。中国园林结构创造的要义在于：注重运用各种构景要素于迂回曲折中形成渐进的空间序列；通过视点的推移彰显出空间变化的节奏感；利用障景营造“路转溪头忽见”的景观效果；注重“移竹当窗，分梨为院”的虚实节奏的变化。这是中国古代园林大多遵循的构园理念，其核心则是追求空间变化中的节律美。
正是这种刻意追求铺陈舒展，讲究空间序列的起承转合、关联照应以求得统一和谐之总体效果的“曲折”结构理念使中国园林迥异且雄立于世界三大园林体系之列。黑格尔在其《美学》中曾对中国园林的这种以“曲折”为美的结构创造理念进行过批评，在他看来，“因为错综复杂的迷径，变来变去的蜿蜒形的花床，架在死水上面的桥，安排得出人意外的高惕式小教堂，庙宇，中国式的亭院……之类都只能使人看了一眼就够了，看第二眼就会讨厌。”这种基于西方中心主义心态的批评实际是过度重视园林艺术中整齐一律的形式美法则，而忽视了中国园林艺术对空间上的循环往复、峰回路转、无穷无尽、含蓄蕴藉之境界追求，也忽视了古代中国人偏重于平缓、含蓄、深沉、流畅、连贯的审美心理节奏。
（摘编自黄念然《中国古代艺术时空观及其结构创造》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．中国园林通过斗折萦绕、起伏腾挪的布局，增强了空间上的层次感和景物的深邃感，能够让游览者获得丰富的观赏体验。
B．重“曲”既是形式美感的追求，也是一种生存智慧，体现出中国古人所追求的与物悠游、从容东西、委运顺化的生命态度。
C．直线的世界意味着规则、秩序、僵硬，而曲线则带来柔和、灵动、优美，所以多曲线的园林设计比多直线更有欣赏价值。
D．以“曲折”为美的构园理念营造出渐进的空间序列，随着游览的时间进程呈现出空间的变化，景观各不相同，富有动态美。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　）
A．材料一指出中国园林和日本庭园、意大利古典园林、法式园林的根本区别，借此彰显中国古代园林建筑理念之优。
B．材料一引用的贝聿铭的观点意在强调中国园林建筑有善于处理空间的艺术，与俞樾诗中对“曲园”的描述意趣不同。
C．材料二对黑格尔的观点进行驳斥，批评了其体现出的西方中心主义心态及西方园林艺术中整齐一律的形式美法则。
D．两则材料均以东西方园林的差异为立论的事实基础，阐述了中国古代园林设计的独特风格，探寻其中的文化内涵。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一画横线句子观点的一项是（　　）
A．清代钱泳说：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。”
B．清代张潮认为：“园亭之妙，在丘壑布置，不在雕绘琐屑。”
C．梁思成《中国建筑的特征》指出：“（屋顶的坡度）由下段的檐部缓和的坡度逐步增高为近屋脊处的陡斜，成了缓和的弯曲面。”
D．杜牧《阿房宫赋》中描绘：“廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”
4．材料一和材料二都谈到中国园林设计中的“节奏韵律”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。
5．《红楼梦》第十七回描写了大观园园景，请阅读下面的文字，结合材料简要分析其中“稻香村”的设计如何体现中国园林的艺术特点。
一面说，一面走，忽见青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋，外面却是桑、榆、槿、柘各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔棉辘转之属；下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际。贾政笑道：“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
黄英
汪曾祺
马子才，顺天人。几代都爱菊花。到了子才，更是爱菊如命。听说什么地方有佳种，一定得买到。千里迢迢，不辞辛苦。
一天，有金陵客人寄住在马家，看了子才种的菊花，说他有个亲戚，有一二名种，为北方所无。马子才动了心，即刻打点行李，跟这位客人到了金陵。客人想方设法，给他弄到两苗菊花芽。马子才如获至宝，珍重裹藏，捧在手里，骑马北归。
半路上，遇见一个少年，赶着一辆精致的轿车。少年眉清目秀，风姿洒落。他好象刚刚喝了酒，①酒气中有淡淡的菊花香。一路同行，子才和少年就搭了话。少年听出马子才的北方口音，问他到金陵做什么来了，手里捧着的是什么。子才如实告诉少年，说手里这两苗菊花芽好不容易才弄到，这是难得的名种。少年说：“种无不佳，培溉在人。人即是花，花即是人。”
马子才似懂非懂，问少年要往哪里去。少年说：“姐姐不喜欢金陵，将到河北找个合适的地方住下。”马子才问：“找了房没有？”——“到了再说吧。”子才说：“我看你们就甭费事了。我家里还有几间闲房，空着也是空着，你们不如就在我那住着，我也好请教怎样‘培溉’菊花。”少年说：“得跟我姐姐商量商量。”他把车停住，把马子才的意思向姐姐说了。车里的人推开车帘说话。原来是二十来岁的一位美人。说：“房子不怕窄憋，院子得大一些。”
子才说：“我家有两套院子，我住北院，南院归你们。两院之间有个小板门。愿意来坐坐，拍拍门，随时可以请过来。平常尽可落闩下锁，互不相扰。”
“这样很好。”
谈了半日，才互通姓名。少年姓陶，姐姐小字黄英。
两家处得很好。马子才发现，陶家好象不举火，经常是从外面买点烧饼馃子就算一餐，就三天两头请他们过来便饭。这姐弟二人倒也不客气，一请就到。
有一天陶对马说：“老兄家道也不是怎么富足的，我们老是吃你们，长了，也不是个事。咱们合计合计，我看卖菊花也能谋生。”马子才素来自命清高，听了陶生的话很不以为然，说：②“这是以东篱为市井，有辱黄花！”陶笑笑，说：“自食其力不为贫，贩花为业不为俗。”马子才不再说话。陶生也还常常拍拍板门，过来看看马子才种的菊花。
子才种菊，十分勤奋。风晨雨夜，科头赤足，他又挑剔得很严，残枝劣种，都拔出来丢在地上。他拿了把竹扫帚，打算扫到沟里，让它们顺水漂走。陶生说：“别！”他把这些残枝劣种都捡起来，抱到南院。马子才心想：这人并不懂种菊花！
没多久，到了菊花将开的月份，马子才听见南院人声嘈杂，闹闹嚷嚷，简直像是香期庙会：这是咋回事？扒在板门上偷觑：喝！都是来买花的。用车子装的，背着的，抱着的，缕缕不绝。
再一看那些花，都是见都没见过的异种。心想：他真的卖起菊花来了。这么多的花，得卖多少钱，此人俗，且贪！交不得！又恨他秘着佳本，不叫自己知道，太不够朋友。于是拍拍板门，想过去说几句不酸不咸的话，叫这小子知道：马子才既不贪财，也不可欺。陶生听见拍门，开开门，③拉着子才的手，把他拽了过来。
子才一看，荒庭半亩，都已辟为菊畦，除了那几间旧房，没有一块空地，到处都是菊花。多数憋了骨朵，少数已经半开。花头大，颜色好，杆粗，叶壮，比他自己园里种的，强百倍。问：“你这些花秧子是哪里淘换来的？”
陶生说：“你细看看！”子才弯腰细看：似曾相识。原来都是自己拔弃的残枝劣种。于是想好的讥诮话都忘了，直想问问：“你把菊花种得这样好，有什么诀窍？”
陶生转身进了屋，不大会，搬出一张矮桌，就放在菊畦旁边。又进屋，拿出酒菜，说：“我不想富，也不想穷。我不能那样清高。连日卖花，得了一些钱。你来了，今天咱们喝两盅。”陶生酒量大，用大杯。马子才只能小杯陪着。
正喝着，听见屋里有人叫：“三郎！”是黄英的声音。“少喝点，小心吓着马先生。”陶生答应：“知道了。”几杯落肚，马子才问：“④你说过‘种无不佳，培灌在人’，你到底有什法子能把花种成这样？”陶生说：“人即是花，花即是人。花随人意。人之意即花之意。”
马子才还是不明白。
陶生豪饮，从来没见他大醉过。子才有个姓曾的朋友，酒量极大，没有对手。有一天，曾生来，马子才就让他们较量较量。二位放开量喝，喝得非常痛快。从早晨一直喝到半夜。曾生烂醉如泥，靠在椅子上呼呼大睡。陶生站起，要回去睡觉，出门踩了菊花畦，一跤摔倒。马子才说：“小心！”一看人没了，只有一堆衣裳落在地上，陶生就地化成一棵菊花，一人高，开着十几朵花，花都有拳大。马子才吓坏了，赶紧去告诉黄荚。黄英赶来，把菊花拔起来，放倒在地上，说：“怎么醉成这样？”拿起陶生衣裳，把菊花盖住，对马子才说：“走，别看！”到了天亮，马子才过去看看，只见陶生卧在菊畦边，睡得正美。
于是子才知道：这姐弟二人都是菊花精。
陶生已经露了行迹，也就不避子才，酒喝得越来越放纵。常常自己下个短帖，约曾生来共饮，二位酒友，成了莫逆。
二月十二，花朝。曾生着两个仆人抬了一坛百花酒，说：“今天咱们把这坛酒都喝了！”一坛酒快完了，两人都还不太醉。马子才又偷偷往坛里续了几斤白酒。俩人又都喝了。曾生醉得不省人事，由仆人背回去了。
陶生卧在地上，又化为菊花。马见惯不惊，就如法炮制，把菊花拔起来，守在旁边，看他怎么再变过来。等了很久，看见菊花叶子越来越憔悴，坏了！赶紧去告诉黄英，黄英一听：“啊，——你杀了我弟弟了！”急急奔过来看，菊花根株已枯。
黄英大哭，掐了还有点活气的菊花梗，埋在盆里，携入闺中，每天灌溉。盆里的花渐渐萌发。九月，开了花，短干粉朵，闻闻，有酒香。浇以酒，则茂。
这个菊种，渐渐传开。种菊人给起了个名字，叫“醉陶”。
（选自汪曾祺《聊斋新义》，原载《人民文学》1988年第三期）
6．关于划线句子的理解与分析，下列说法不正确的一项是（　　）
A．马子才初遇陶生就闻到“酒气中有淡淡的菊花香”，为后文陶生醉酒化菊设了伏笔。
B．“东篱为市井，有辱黄花”，人物的典型语言反映了马子才对陶生卖菊谋生的不满。
C．“拉着子才的手，把他拽了过来”，一“拉”一“拽”，尽显陶生爽朗豁达的性格。
D．文中两处出现“种无不佳，培溉在人”，深层用意是借花说理，为人不能自命不凡。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．姐弟姓陶，黄英就是菊花，人物命名沿用了陶渊明爱菊的典故，清雅的意象别有意味。
B．本文明线为陶生艺菊、卖菊、化菊，暗线为马子才寻菊、种菊、守菊，两线互为补充。
C．本文散文化的叙事淡化了情节冲突，以细腻的环境描写和人物心理刻画推动故事发展。
D．本文保留了古代笔记小说简约传神的语言特点，但在故事的“传奇性”上有一定弱化。
8．本文是《聊斋》故事的改写，意图是“使它具有现代意识”，简析文中的“现代意识”。
9．蒲松龄《促织》以成名一家的团圆富贵结局，而汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等情节，而以“醉陶”结尾。谈谈你对两种写法的理解。
三、文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
（楚）子玉使宛春告于晋师曰：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”（晋）先轸曰：“子与之定人之谓礼楚一言而定三国我一言而亡之。我则无礼，何以战乎？不许楚言，是弃宋也。救而弃之，谓诸侯何？楚有三施，我有三怨，怨仇已多，将何以战？不如私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。”公说，乃拘宛春于卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。
子玉怒，从晋师。晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求？若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”退三舍。楚众欲止，子玉不可。
夏，四月戊辰，晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子慭次于城濮。楚师背酅而舍，晋侯患之。子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”公曰：“若楚惠何？”栾枝曰：“汉阳诸姬，楚实尽之。思小惠而忘大耻，不如战也。”
己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。子玉以若敖六卒将中军，曰：“今日必无晋矣！”子西将左，子上将右。胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。狐毛设二旆而退之，栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。原轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。
（节选自《左传·晋楚城濮之战》）
材料二：
宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济，而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻、教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
（节选自《左传·子鱼论战》）
［注］酅（xī）：山岭险阻处。
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
子与之A定B人之C谓礼D楚E一言F而定三国G我一言H而亡之。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．以，介词，用、拿，与《鸿门宴》“常以身翼蔽”中的“以”词义相同。
B．次，驻扎，与《陈涉世家》“陈胜吴广皆次当行”中的“次”词义不同。
C．济，渡河，与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”中的“济”词义相同
D．咎，归罪，与成语“既往不咎”中的“咎”词义不同，也作“不咎既往”。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．楚国要求晋国恢复卫、曹两国的地位和封疆，楚国则解除对宋国的围困。晋国却私下收买曹、卫两国，让它们与楚绝交，削弱对方的力量，也为战争的胜利奠定了基础。
B．晋国采取退避三舍的策略，既是报答楚国对自己的恩惠，又为反击创造条件。对于是否开战，子犯向晋文公道出晋国的有利条件及道德上的取舍依据，打消了他的疑虑。
C．子鱼认为敌众我寡时，应该趁着敌方渡河未完成、阵形未陈列好而予以攻击，宋襄公不接受他的建议，最终导致宋军大败、自己受伤、护卫被杀，引起国人的强烈不满。
D．子鱼在论战中提出“明耻、教战”，即战事失败是耻辱，要教士兵消灭敌人，这展现了他精辟深刻的军事作战理论，也间接批评了宋襄公的迂腐，条理清晰，痛快淋漓。
13．把文中画横线的和教材中的句子翻译成现代汉语。
（1）君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
（2）河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
14．两场战争均为以弱对强，晋胜而宋败，请简要概括其成败原因。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
金陵怀古
刘禹锡
潮满冶城渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪听。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联以潮水满渚、落日照亭渲染苍茫氛围，暗含历史变迁的深沉感慨。
B．颔联借春草常绿与烟色恒青的对比，凸显自然永恒与人事无常的矛盾。
C．颈联直抒胸臆，点明国家兴亡取决于人事而非地势，与唯物史观有一定契合。
D．“空”语义双关，既指山川地形优势的“徒然”，又暗含历史沧桑的无奈。
16．本诗与王安石《桂枝香·金陵怀古》均以“后庭花”典故收尾，请比较二者情感倾向的异同。
五、名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位，在《侍坐》中他哂笑子路是因为子路：“　 　，　 　。”
（2）魏征的《谏太宗十思疏》中“　 　，　 　”两句写出了君主用严酷的刑罚和威风怒气震慑百姓造成的后果，以此来劝谏唐太宗“竭诚以待下”。
（3）“　 　，　 　”是盘庚不在意天下人反对迁都的原因，也是王安石坚持变法决不动摇的决心和信念，是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。
六、语言文字运用（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
全媒体时代，媒介素养堪称一堂必修课，但仍有不少人常因媒介素养短板而碰壁。比如，有人被虚假信息“牵着鼻子走”；有人被同质化信息“四面夹击”……那么， ① ？
媒介素养指的是人们面对各种媒介信息时的选择能力、理解能力、判断能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力。检索，“众里寻他千百度”。如何在（ A ）的信息中精准寻找到我们所需要的，看似简单却颇为考验人。甄别，“乱花渐欲迷人眼”。进入全媒体时代，“人人都有麦克风，个个都是自媒体”，带来积极变化的同时，甄别信息真伪的难度也（ B ）。运用，“纸上得来终觉浅”。寻找信息、判断信息是基础， ② ，也就是运用舆论的力量来表达观点、推动工作。
现实中仍有许多人认为媒介素养是专业人士应具备的素质，与自己没什么关系。其实，我们的生活与互联网嵌合得有多紧密， ③ 。对公众来说，首先要从观念上转变，意识到提高媒介素养是对自己有利的事情。它可以让我们少被谣言骗得团团转、少在各类信息里“迷失方向”、少做跟风盲从的“墙头草”、少被有心者诱导做网暴“雪崩时的雪花”……也只有打心眼里意识到提升媒介素养终归是自己的事，不再秉持“事不关己”的态度，才会主动在日常的媒介使用中多对比几个信源、多追问几句“真的吗”、多发掘舆论的正向作用。
当然，提升全民媒介素养应是政府、学校、平台、社会各界的共同责任。主流媒体更要发挥好压仓石、定盘星的作用，积极报到真实准确的新闻，保持权威公正，成为公众可以信任、愿意信任的信息来源。同时，还要利用多维的视角、聚和的意见、高质量的传播，来帮助受众走出信息茧房、提升媒介素养。
18．请在文中（　　）内填上恰当的成语。
19．下列各项与文中加点的“信息茧房”构成方式相同的一项是（　　）
A．媒介素养 B．银发时代 C．知识鸿沟 D．低空经济
20．文章最后一段有错别字，请找出两处并加以改正。
21．请在文中画横线处填写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
22．原文画波浪线的部分，可以改成“它可以让我们少被谣言欺骗、少在各类信息里迷失、少做跟风盲从之人、少被有心者诱导网暴他人……”，两者意思基本相同，但原句表达效果更好，为什么？
七、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福。
——林觉民《与妻书》
人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。
——鲁迅《文化偏至论》
生命的高度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。
——钟扬《生命的高度》
一代人有一代人的青春芳华，一代人有一代人的使命抱负。请结合材料，以“我们的使命，我们的担当”为主题，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．C
2．B
3．A
4．①材料一是从曲直对比的角度而言，“节奏韵律”强调曲折有致的布局和空间尺度的变换，是端方严整和曲折流动之间的和谐统一。
②材料二是从时空关系的角度阐述，“节奏韵律”强调园林中空间序列的渐次舒展依赖时间的推移和游人视点的变换，是时间进程和景观空间效果之间的和谐统一。
5．①曲折幽深的布局。园中之景并非一览无余，而是掩映在草木之中，提升了景物的包孕度和深邃感；“青篱”的设计曲折随势，自由灵动。
②峰回路转的意境。利用“青山”为障景营造出“路转溪头忽见”的景观效果；通过视点的推移彰显空间的层次变化，由曲折幽深至开阔空旷。
③物我相谐的意趣。游人至此顿生“归农之意”，强化了人与万物缱绻，物我和谐的生命态度；整体设计符合中国人偏重于平缓、含蓄、深沉的审美心理。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论据支撑；社科类
【解析】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（3）本题考查分析文章论点和论据的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定答案。
（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。
（5）本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。虽然答题主要限定在材料中，但是适度的拓展发散有时还是必要的：①注意内引外联。利用命题人在题干中提供的作者与相关背景资料等信息，以文为本，筛选辨析，联系现实社会，特别是现实中的热点，调动知识储备，探寻创作背景，解读作者的创作意图。②注意扩大储备。有的试题要求联系生活或社会，考生可能无法单纯从材料中选择信息组合答案，这时就需要平时有较多的相关资料的积累。
1．C.“所以多曲线的园林设计比多直线更有欣赏价值”错误，材料一虽阐述了直线与曲线的不同特点以及中式园林多曲线的情况，但并没有将多曲线的园林设计和多直线的设计进行比较，选项于文无据。
故答案为：C。
2．本题考查学生对材料内容的推断理解的能力。
A.“……根本区别，借此彰显中国古代园林建筑理念之优”错误，材料一指出中国园林与日本庭园、意大利古典园林、法式园林的区别，未提及“根本区别”，指出区别的目的阐述中国园林独特的设计理念和美学追求，并非彰显中国古代园林建筑理念之优。
C.“批评了其体现出的西方中心主义心态及西方园林艺术中整齐一律的形式美法则”错误，材料二驳斥黑格尔观点，批评的是其西方中心主义心态及忽视中国园林境界追求和审美心理节奏，并非否定西方园林艺术整齐一律的形式美法则。
D.“均以东西方园林的差异为立论的事实基础”错误，材料一主要围绕中国园林自身“曲”的特色展开，并未谈及东西方园林的差异。
故答案为：B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一画横线句子观点为中式园林追求“曲”的整体设计理念。
A.强调了造园形式上要曲折，体现了中式园林的整体设计理念。
B.强调园林布局上的匠心独运，无法体现园林整体设计理念。
C.说的是屋顶的曲面设计，无法体现园林整体设计理念。
D.阿房宫并不属于园林。
故答案为：A。
4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①材料一通过与直线对比，阐述曲线给园林带来的变化。“端方中须寻曲折，到曲折处还定端方，相间得宜，错综为妙”表明园林布局要在端方严整中融入曲折流动，如园林中的小径、回廊等以曲折布局营造空间尺度变换，体现出曲折有致的节奏韵律，强调的是布局上曲直的和谐统一。
材料二从时空关系角度，指出中国园林注重运用构景要素形成渐进空间序列，“通过视点的推移彰显出空间变化的节奏感”，即随着时间推移和游人视点变换，空间序列渐次舒展，如回廊曲折、障景设置等，体现时间进程和景观空间效果之间的和谐统一。
故答案为：
①材料一是从曲直对比的角度而言，“节奏韵律”强调曲折有致的布局和空间尺度的变换，是端方严整和曲折流动之间的和谐统一。
②材料二是从时空关系的角度阐述，“节奏韵律”强调园林中空间序列的渐次舒展依赖时间的推移和游人视点的变换，是时间进程和景观空间效果之间的和谐统一。
5．本题要求理解并运用文本信息。
①曲折幽深的布局：依据材料一“建筑多掩映在丛林里”“含蓄，对于空间逼仄的小园来说非常关键，它提升了景物的包孕度和深邃感”，“稻香村”中“隐隐露出一带黄泥墙，墙上皆用稻茎掩护”，园中之景并非直接呈现，而是掩映在草木中，增强了景物深邃感。“里面数楹茅屋，外面却是桑、榆、槿、柘各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱”，“青篱”设计曲折随势，体现出自由灵动，符合中国园林曲折幽深布局特点。
②峰回路转的意境：材料二提到“利用障景营造‘路转溪头忽见’的景观效果”，“稻香村”中“忽见青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥墙”，利用“青山”作为障景，营造出峰回路转，突然见到新景观的效果。随着游览者视点推移，从开始被青山阻挡，到转过山看到黄泥墙、茅屋等，再到“下面分畦列亩，佳蔬菜花，一望无际”，空间由曲折幽深逐渐变为开阔空旷，彰显空间层次变化。
③物我相谐的意趣：材料一指出中国园林强调人与万物一体的态度，“稻香村”中“贾政笑道：‘倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意’”，游人至此产生“归农之意”，强化了人与万物缱绻、物我和谐的生命态度。整体设计符合中国人偏重于平缓、含蓄、深沉的审美心理。
故答案为：
①曲折幽深的布局。园中之景并非一览无余，而是掩映在草木之中，提升了景物的包孕度和深邃感；“青篱”的设计曲折随势，自由灵动。
②峰回路转的意境。利用“青山”为障景营造出“路转溪头忽见”的景观效果；通过视点的推移彰显空间的层次变化，由曲折幽深至开阔空旷。
③物我相谐的意趣。游人至此顿生“归农之意”，强化了人与万物缱绻，物我和谐的生命态度；整体设计符合中国人偏重于平缓、含蓄、深沉的审美心理。
【答案】6．D
7．B
8．①两者的反差揭露了传统文人“重文轻商”的清高迂腐。
②姐弟勤劳致富的商业理念反映了时代思潮，也是对传统义利观念的反思。
③文中黄英的言行反应了女性自主独立意识的萌芽。
9．①《促织》的结尾孩子复活，父亲富贵，这种“大团圈”结局是中国古典戏剧小说的常见模式和审美心理。但这和家破人亡的情节矛盾，也减弱了悲剧的批判性力量。
②汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等“大团圈”结局，不落窠臼，在内容和风格上都有了时代特色，有利于新的主题表达和人物塑造。
③删减了婚姻情节，使黄英的形象更自由超脱，体现作者对人性本真的推崇。
④以“醉陶”结尾看似散笔，但有了回味无的意与哲理。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；分析文体特征和表现手法；对文本的价值判断和审美取向作出判断；理解概括文本主要内容；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合文章的具体内容，阐述自己持有该观点的理由，且言之成理，能自圆其说，都视为正确答案。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“深层用意是借花说理，为人不能自命不凡”错，两处用意在于强调种花成败不在品类高低。
故答案为：D。
7．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.该项对明暗线的表述错误，应该是明线为马子才寻菊、种菊、守菊，暗线为陶生艺菊、卖菊、化菊。
故答案为：B。
8．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①对传统文人“重文轻商”清高迂腐的揭露：马子才作为传统文人的代表，自命清高，对陶生提出的卖菊花谋生的想法嗤之以鼻，认为“这是以东篱为市井，有辱黄花”。而陶生则认为“自食其力不为贫，贩花为业不为俗”，他以卖菊花为业，凭借自己的劳动获得收入，这种观念与马子才形成了鲜明的对比。通过这种反差，作者揭示了传统文人“重文轻商 观念的片面性和迂腐之处，具有现代意识中对传统观念进行批判和反思的特点。
②对时代思潮的反映及传统义利观念的反思：陶生姐弟通过卖菊花致富，这种商业理念反映了时代的发展和变化。传统的义利观念往往强调“义”高于“利”，甚至将二者对立起来。而陶生姐弟的行为表明，在追求物质利益的同时，也可以坚守道德和正义，自食其力的商业行为并不违背道德准则。这是对传统义利观念的一种反思和突破。
③女性自主独立意识的萌芽：文中黄英虽然身为女性，但她有着自己的主见和想法。在选择居住环境时，她提出“房子不怕窄憋，院子得大一些”，显示出她对生活的一定要求和自主决策的能力。在陶生提出卖菊花谋生的想法时，她没有反对，而是默认并支持了这一商业行为，参与到家庭的经济活动中。黄英的言行反映了女性在现代社会中逐渐觉醒的自主独立意识，开始追求自身的权利和价值，不再仅仅局限于传统的家庭角色，具有现代社会中对女性地位和权利关注的时代特征。
故答案为：①两者的反差揭露了传统文人“重文轻商”的清高迂腐。②姐弟勤劳致富的商业理念反映了时代思潮，也是对传统义利观念的反思。③文中黄英的言行反应了女性自主独立意识的萌芽。
9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①中国古典戏剧小说常以“大团圆”作为结局，这源于民众对美好生活的向往和对圆满的追求，符合传统的审美心理。《促织》中成名一家孩子复活、父亲因促织而获得富贵，这种结局给读者带来情感上的慰藉，满足了大众对于“善有善报”的心理期待。然而“大团圆”结局与前文的悲剧情节形成矛盾，使得前文所营造的悲剧氛围被冲淡，原本对社会黑暗的强烈批判力度也因此减弱，一定程度上削弱了作品对社会现实的深刻反思。
②汪曾祺删去黄英与马子才结为夫妇等“大团圆”情节，摆脱了古典小说常见的叙事套路，使作品呈现出独特的风格。这种写法更契合现代读者的审美需求，赋予作品时代特色，能够更好地表达新的主题思想，展现出与传统古典小说不同的艺术魅力。
③删减婚姻情节后，避免了落入传统的情感纠葛叙事窠臼，使得作品能够更聚焦于对人性、生活态度以及价值观的探讨。例如，陶生和黄英对卖菊谋生的态度、与马子才观念的碰撞等内容得以更充分展现，有助于深化作品对传统清高观念的批判、对劳动和商业价值的认可等主题。同时，也让黄英的形象更加独立和自由。
④以“醉陶”结尾，看似随意自然，实则韵味无穷。它没有明确交代故事的最终走向，给读者留下了广阔的想象空间，引发读者对生命、人与自然的关系等问题的思考，使作品具有哲学意味和深远的艺术感染力，符合汪曾祺作品一贯追求的平淡而富有韵味的风格特点。
故答案为：①《促织》的结尾孩子复活，父亲富贵，这种“大团圈”结局是中国古典戏剧小说的常见模式和审美心理。但这和家破人亡的情节矛盾，也减弱了悲剧的批判性力量。②汪曾祺的《黄英》删去了原作中黄英与马子才结为夫妇等“大团圈”结局，不落窠臼，在内容和风格上都有了时代特色，有利于新的主题表达和人物塑造。
③删减了婚姻情节，使黄英的形象更自由超脱，体现作者对人性本真的推崇。
④以“醉陶”结尾看似散笔，但有了回味无的意与哲理。
【答案】10．ADG
11．D
12．B
13．（1）您不懂得作战的道理。强大的敌人，遇到险要之地，不能摆好阵势，这是上天帮助我们。
（2）河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
14．晋：外交上削弱楚，退避三舍，既避敌锋芒又获得作战之理，战斗中各个击破，团结协作。宋：认不清形势，死守教条，贻误战机。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】 （1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。
本题同时考查文言虚词意义和用法的理解运用能力。文言虚词意义用法的判断要求掌握常见文言虚词分常见用法意义，其次重点分析该虚词所在具体语境、前后搭配，最后综合分析其意义和用法。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
参考译文：
材料一：
楚国的子玉派宛春到晋国军中报告说：“请恢复卫侯的君位，恢复曹国的封疆，我也解除对宋国的包围。”晋国的先轸说：“君王应该答应他的请求。安定别人叫做礼，楚国人一句话安定三国，我们一句话而使它们灭亡。我们就无礼，那我们拿什么来作战呢？不答应楚国的请求，这是抛弃宋国；救援了又抛弃他，将对诸侯说什么？楚国有三项恩惠，我们有三项怨仇，怨仇已经太多了，我们准备拿什么作战？不如私下里答应恢复曹国和卫国来离间他们，逮了宛春来激怒楚国，恢复曹、卫两国的问题，等打仗以后再说。”晋文公很高兴。于是把宛春囚禁在卫国，同时私下里答应恢复曹、卫。曹、卫就与楚国断绝邦交。
子玉发怒，追逐晋军。晋军撤退。军吏说：“以国君的身份而躲避臣下，这是奇耻大辱；而且楚军已经士气低落，我们为什么还要退走？”子犯说：“出兵作战，有理就气壮，无理就气衰，哪里是在外边时间的长短呢？假如没有楚国的恩惠，我们不会有今天。退九十里躲避他们，就是用来报答楚国。背弃恩惠而说话不算数，来庇护他们的敌人，我们理屈而楚国理直，加上他们的士气一向饱满，不能认为是衰疲。我们退走而楚军回去，我们还要求什么？假若他们不回去，国君退走，而臣下进犯，他们就理屈了。”晋军后退九十里。楚国将士要停下来，子玉不答应。
夏季四月初一，晋文公、宋成公、齐国大夫归父、崔夭、秦国公子小子慭驻在城濮。楚军背靠着险要的地方扎营，晋文公对此很担心。子犯说：“出战吧！战而得胜，一定会得到诸侯的拥护；即使是不胜，我国外有大河，内有高山，也一定不会有危害。”晋文公说：“那对楚国的恩惠怎么办？”栾枝说：“汉水以北的姬姓诸国，全被楚国吞并完了。想着过去的小恩小惠，而忘记这个大耻大辱，不如同楚国打一仗。”
四月初二，晋军在莘北摆开阵势，下军副将胥臣领兵抵挡陈、蔡军队。子玉用若敖的一百八十乘率领中军，说：“今天一定要灭掉晋国。”子西率领楚国左军，子上率领右军。胥臣把马蒙上老虎皮，先攻陈、蔡两军。陈、蔡联军奔逃，楚军的右翼部队溃散。晋国上军主将狐毛派出前军两队击退楚军的溃兵。栾枝让车子拖着木柴假装逃走，楚军追击，原轸、郤溱率领中军的公族拦腰袭击。狐毛、狐偃率领上军夹攻子西，楚国的左翼部队溃散。楚军大败。
材料二：
宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已经摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡河，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队全部渡河还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是说：“不行。”等到楚军排好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的敌人。古时候用兵，是不迫敌于险阻之地。我虽然是亡国者的后代，也不击鼓攻击没有摆好阵势的敌人。”子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人，遇到险要之地，不能摆好阵势，这是上天帮助我们。阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗 就这样还有令人担心的事！况且当前很强劲的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓获就该俘虏他，何必管他们头发是否花白 使军队明白失败是耻辱，教会他们作战，是为了消灭敌人。敌人受了伤，还没有死，为什么不再杀死他们呢 如果怜惜不再去杀死他们，就不应当去杀伤敌人；怜惜年纪老的敌人，就应当屈服于敌人。军队是寻求有利时机而用兵的，鸣金击鼓是用来鼓舞士气的。抓住有利的战机用兵，迫敌于险阻之地是可用的；鼓声大作使士兵斗志高昂，攻击未成列的敌人，也是可以的。”
10．本题断句注意结合句子语法结构特点。
句意：君王应该答应他的请求。安定别人叫做礼，楚国人一句话安定三国，我们一句话而使它们灭亡。
“之”是“与”的宾语，“子与之”是一个完整的句子，故在“之”后A处断开；
“定人之谓礼”中“定”是使动用法，“定人”即“安定别人”，做本句主语，“礼”是该句的宾语，“楚”是下一句的主语，故在“礼”后D处断开；
“楚一言而定三国”是一个完整的句子，与“我一言而亡之”形成对句，故在两句间G处断开。
故答案为：ADG。
11．本题考查学生理解文言一词多义的能力。
A.正确。句意：那我们拿什么来作战呢？/常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护。
B.正确。驻扎/按次序编入。句意：驻扎在城濮。/陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里。
C.正确。句意：楚军还没有全部渡过泓水。/晋惠公早晨渡过河去，晚上就筑城来防备您。
D.错误。词义相同，都为归罪、责备。句意：宋国人都责备宋襄公。/对以往的过错不再责备。
故答案为：D。
12．B.“子犯向晋文公道出晋国的有利条件及道德上的取舍依据，打消了他的疑虑”理解错误。原文是“军吏曰：‘以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退’子犯曰……”可见，子犯的话是对军吏说的，不是晋文公。
故答案为：B。
13．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译。
（1）“勍”，强大；“列”摆好阵势；“赞”，帮助。
（2）“择”，同“释”，舍弃；“就”，成就；“却”，拒绝。
故答案为：
（1）您不懂得作战的道理。强大的敌人，遇到险要之地，不能摆好阵势，这是上天帮助我们。
（2）河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
14．本题要求理解文章内容，筛选并整合文中信息。
晋胜的原因：由原文“不如私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之”，可见，晋国在外交上让楚处于劣势；又有子犯说“师直为壮，曲为老……退三舍辟之……曲在彼矣”可见晋国退避三舍，有礼有据，既避敌锋芒又获得作战之理；由原文“子西将左，子上将右……先轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃”可见在战斗中，晋国先攻击陈、蔡，再攻击楚右，最后攻击楚左。
宋败的原因：打仗的时候，宋一再贻误战机，不打，宋公还说“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也；寡人虽亡国之余，不鼓不成列”，可见其墨守成规，看不清形式，一再贻误战机。
故答案为：
晋：外交上削弱楚，退避三舍，既避敌锋芒又获得作战之理，战斗中各个击破，团结协作。宋：认不清形势，死守教条，贻误战机。
【答案】15．B
16．同：二者均借“后庭花”典故批判六朝统治者荒淫误国，传递历史兴亡之思。
异：①刘诗以“幽怨不堪听”聚焦陈朝旧事，在哀婉旋律中反思历史，批判相对含蓄。
②王词用“至今犹唱”将六朝遗曲代入北宋现实，借商女之声痛陈时弊，饱含改革者的危机意识，批判更具现实锋芒。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查对诗歌进行比较阅读的能力。诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的诗歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题为比较异同，并且给出比较的范围，较为容易，结合诗歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。
15．B.“借春草常绿与烟色恒青的对比”错，颔联意思是蔡洲新草茁壮一片嫩绿，幕府山上仍是烟霭青青。可见“草绿”与“烟青”并非对比关系，而是通过意象的叠加，暗示历史遗迹在自然生机中的延续与衰颓，形成时空交织的沧桑感。
故答案为：B。
16．本题要求评价诗歌中作者的思想情感。
相同点：二者均借《后庭花》典故（南朝陈后主所作靡靡之音，被视为亡国之曲），批判六朝统治者因荒淫享乐而误国的行为。
刘诗直言此曲“幽怨不堪听”，以乐曲的哀怨感，暗指陈后主因沉溺享乐而亡国的历史教训，借古讽今，批判六朝统治者因荒淫而致国家衰亡，引发对历史兴亡的感慨。
王词化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”诗意，强调“至今”仍有人传唱“后庭遗曲”。通过“商女”这一形象，折射出北宋官僚阶层沉溺享乐的现状，以六朝旧事为镜鉴，批判当朝统治者可能重蹈覆辙，同样借“后庭花” 典故表达对历史兴亡的思考，以及对统治者荒淫误国的批判。
不同点：
①刘诗以“幽怨不堪听”直接写《后庭花》曲调的哀怨，将关注点集中于陈朝旧事。在哀婉的旋律中反思历史，批判态度相对含蓄，更侧重于对过去历史的哀叹与反思。
②王词用“至今犹唱”将六朝遗曲与北宋现实联系起来，指出当下仍有人在演唱此曲。借商女演唱《后庭花》的场景，痛陈北宋社会存在的类似六朝的弊端，饱含改革者对国家现实的危机意识，批判更具现实锋芒，旨在警示当朝统治者。
故答案为：
同：二者均借“后庭花”典故批判六朝统治者荒淫误国，传递历史兴亡之思。
异：①刘诗以“幽怨不堪听”聚焦陈朝旧事，在哀婉旋律中反思历史，批判相对含蓄。
②王词用“至今犹唱”将六朝遗曲代入北宋现实，借商女之声痛陈时弊，饱含改革者的危机意识，批判更具现实锋芒。
17．【答案】为国以礼；其言不让；终苟免而不怀仁；貌恭而不心服；度义而后动；是而不见可悔故也
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题注意准确分析题干的情境提示语，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如（1）注意依据情境语“ 哂笑子路是因为子路”，据此可联想“ 其言不让”来确定，关键字“让”；（2）注意情境提示语“ 写出了君主用严酷的刑罚和威风怒气震慑百姓造成的后果”，据此可联想“ 终苟免而不怀仁”确定，关键字词“苟”“恭”；（3）注意情境提示语“盘庚不在意天下人反对迁都的原因，也是王安石坚持变法决不动摇的决心和信念”，据此可联想“ 度义而后动”确定，关键字词“ 度”。
故答案为：（1） 为国以礼 其言不让 （2） 终苟免而不怀仁 貌恭而不心服 （3） 度义而后动 是而不见可悔故也
【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
【答案】18．A.浩如烟海 B.与日俱增
19．C
20．①“压仓石”改为“压舱石”②“报到”改为“报道”③“聚和”改为“聚合”
21．①如何提升我们的媒介素养呢 ②更重要的是将信息运用起来 ③我们对媒介素养的需求就有多迫切
22．①原句运用排比句式，节奏更整齐，情感表达更强烈，增强语势；②原句使用“墙头草”“雪崩时的雪花”等比喻，将抽象概念形象化，更生动易懂；③改后句子虽简洁，但失去了排比的韵律感和比喻的形象性，表达较为直白，感染力较弱。
【知识点】修辞手法的分析、运用；同音字字形分辨；成语的使用；语句补写；语句表达效果的对比、鉴赏
【解析】（1）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题要做到以下几点：第一，分析成语的结构特点，把握成语大意，切忌望文生义；第二，体会成语的感彩；第三，要注意成语的使用范围、搭配对象；第四，尽可能找出句中与之相关联的信息。总之，要正确理解成语的整体意义，要注意语境与搭配情况。
（2）本题考查常见短语的分类辨别能力。常见短语有以下四类：①并列短语：词和词之间没有轻重主次之分，彼此地位平等。鉴别词：和、而、或常见的结构形式有： 名词+名词。②偏正短语：前偏后正，“偏”修饰，限制“正”。常见的结构形式有： 形容词+名词，如：美丽的花朵伟大的人民浩瀚的大海数量词+名词。③主谓短语：结构内部两个成分之间有陈述和被陈述之间的关系。鉴别词：已经；很常见的结构形式有： 名词+动词。④动宾短语：动宾之间是支配与被支配，干涉与被干涉的关系。动词+宾语。宾语是回答动词 “谁”、“什么”、“哪”的。
（3）本题主要考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。这类题要求我们平时要多积累识记常用字的字形，准确书写，同时结合字意和词语意思记住字形，尤其是形声字，根据形旁表义声旁表音来记住字形。
（4）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
（5）本题综合考查学生语言文字表达与运用效果分析能力。这类题要求先分析原句与改句对比，原句运用了什么修辞手法、句式有什么特点、语序是否调整，有什么精妙的用词等等，进而对应着分析表达效果，可从内容、情感、意境等方面进行分析。除了答个别的，要答出对整个段落的效果及作者的情感态度。
18．A处：由“检索，‘众里寻他千百度’”以及“精准寻找到我们所需要的”可知，此处指信息数量极多，需要从大量信息中查找，可用“浩如烟海”。浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。
B处：由“进入全媒体时代，‘人人都有麦克风，个个都是自媒体’，带来积极变化的同时”可知，此处指甄别信息真伪的难度随着时代发展而不断增加，可用“与日俱增”。与日俱增：随着时间的推移而不断增长。
故答案为：
A.浩如烟海 B.与日俱增
19．本题首先注意“信息茧房”的构成方式为偏正结构，“信息”是修饰语，“茧房”是中心语，且“茧房”运用了比喻的修辞手法。
A.偏正结构，“媒介”修饰“素养”，“媒介”是指信息传播的载体或平台，未使用比喻手法。
B.偏正结构，“银发”代指老年人，修饰“时代”，这里运用了借代的手法。“银发”是用特征借代本体“老年人”，指中国进入深度老龄化社会的特定阶段。
C.偏正结构，“知识”修饰“鸿沟”，“鸿沟”本指古代运河，后比喻明显的界限，这里运用了比喻的修辞手法，将知识水平的差距比作“鸿沟”，与“信息茧房”的构成方式相同。
D.偏正结构，“低空”修饰“经济”，“经济”是指社会物质生产和再生产的活动，该词是对“经济”的领域进行限定，未使用比喻手法。
故答案为：C。
20．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“压仓石”的“仓”应为“舱”。“压舱石”是空船时用以稳定重心的石头，在空船时，船的整体重心在水面以上，极易翻船，为此空船航行时都备有“压舱石”，以免翻船。
“报到”的“到”应为“道”。“报道”指通过报纸、杂志、广播、电视或其他形式把新闻告诉群众，符合主流媒体发布新闻的语境。
“聚和”的“和”应为“合”。“聚合”指聚集到一起，与“多维的视角”“高质量的传播”等语境中“聚集意见”的意思相符。
故答案为：
①“压仓石”改为“压舱石”②“报到”改为“报道”③“聚和”改为“聚合”
21．第①空，前文列举了因媒介素养短板碰壁的现象，后文开始解释媒介素养的定义及相关能力，由此可知此处应提出关于如何提升媒介素养的问题，故填入“如何提升我们的媒介素养呢”。
第②空，前文指出“寻找信息、判断信息是基础”，后文解释“运用舆论的力量来表达观点、推动工作”，由此可知此处应强调在基础之上的运用，故填入“更重要的是将信息运用起来”。
第③空，前文提到“我们的生活与互联网嵌合得有多紧密”，后文强调公众需意识到提升媒介素养的重要性，由此可知此处应体现生活与互联网的紧密程度和媒介素养需求的关系，故填入“我们对媒介素养的需求就有多迫切”。
故答案为：
①如何提升我们的媒介素养呢 ②更重要的是将信息运用起来 ③我们对媒介素养的需求就有多迫切
22．本题要求分析句子表达效果。
①原句使用排比句式，四个“少被……”结构整齐，节奏一致，情感层层递进，增强了语势，更能突出提升媒介素养带来的积极作用；改句虽保留并列，但句式不够统一，排比的韵律感减弱。
②原句运用“墙头草”（比喻跟风盲从之人）、“雪崩时的雪花”（比喻参与网暴的个体）等比喻，将抽象的“跟风盲从”“参与网暴”等行为具象化，形象生动，易于理解；改句用直白描述替代比喻，失去了形象性。
③原句细节更丰富，如“骗得团团转”比“欺骗”更具体地描绘被谣言影响的状态，“迷失方向”比“迷失”更强调在信息中失去方向感，这些细节使表达更生动；改句表述相对笼统，陈述平淡，感染力较弱。
故答案为：、
①原句运用排比句式，节奏更整齐，情感表达更强烈，增强语势；②原句使用“墙头草”“雪崩时的雪花”等比喻，将抽象概念形象化，更生动易懂；③改后句子虽简洁，但失去了排比的韵律感和比喻的形象性，表达较为直白，感染力较弱。
23．【答案】例文：
以使命为帆，以担当为桨，驶向复兴彼岸
亲爱的复兴中学的同学们：
大家好！
李大钊先生说：“青年之字典，无‘困难’之字；青年之口头，无‘障碍’之语。”在时代的浪潮中，每一代人都有每一代人的青春芳华，每一代人都有每一代人的使命抱负。作为新时代的青年，我们应肩负起时代赋予的使命，以担当之姿书写青春华章。
使命担当，是传承先辈精神的必然要求。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，林觉民为了天下人的永福，毅然牺牲自己，写下对国家和民族的深情告白；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅以笔为剑，唤醒沉睡的国人，为国家的兴起而发扬踔厉；“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生”，钟扬克服高原反应，在青藏高原上收集了4000万颗种子，为国家的生物多样性保护做出了巨大贡献。
他们用生命诠释了使命担当的深刻内涵，他们的精神如同一座座丰碑，激励着我们这一代人勇往直前。我们作为新时代的青年，肩负着传承先辈精神的重任，要将他们的爱国情怀、奉献精神融入到我们的血液中，让使命担当在新时代焕发出新的光芒。
使命担当是个人成长的动力源泉。心怀使命，勇于担当，会让我们不断挑战自我，超越自我，从而最大化地实现个人价值。就像钟扬所说：“生命的高度绝不只是一种形式。”在追求使命的过程中，我们会提升自我品格，成为一个有担当、有责任感的人。使命担当还是推动社会进步的重要力量。每一个时代都需要有担当的人来引领潮流，推动变革。当我们每个人都肩负起自己的使命，为社会的发展贡献自己的力量时，整个社会就会充满活力，不断向前发展。
当今时代我们正面临着前所未有的机遇和挑战。科技飞速发展，国际竞争日益激烈，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。作为复兴中学的学生，我们更应该以使命为帆，以担当为桨，在时代的海洋中奋勇前行。我们要努力学习科学文化知识，提高自己的综合素质，为将来报效祖国打下坚实的基础；我们要积极参与社会实践，关心国家大事，培养自己的社会责任感和使命感；我们要勇于创新，敢于拼搏，在实现个人梦想的同时，为国家的繁荣富强贡献自己的智慧和力量。
“自信人生二百年，会当水击三千里。”同学们，让我们以使命为帆，以担当为桨，在时代的浪潮中乘风破浪，驶向复兴的彼岸。让我们用青春的热情和汗水，书写属于我们这一代人的辉煌篇章，让使命担当在新时代绽放出更加耀眼的光芒！
谢谢大家！
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题为任务驱动型材料作文。材料共有三则，《与妻书》里“汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”，展现出为了天下人的幸福不惜牺牲个人利益的伟大情怀；《文化偏至论》中“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起”，强调了个人积极奋进对国家兴起的推动作用；《生命的高度》提到“当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇”，凸显了先锋者为群体发展牺牲自我的奉献精神。由此看出，三则材料都围绕着个人为集体、为国家、为天下奉献担当的主题，引导考生思考一代人应有的使命和担当。
考生可深入探讨担当的具体表现，如在学习中勤奋刻苦、在社会实践中积极奉献、在面对困难时勇往直前，辩证剖析使命与担当的关系，使命是担当的方向，担当是实现使命的途径，应积极行动起来，以使命和担当书写青春华章。
写作时，开头可通过引用名言或讲述具有使命担当精神的人物故事，自然引出对“我们的使命，我们的担当”这一主题的思考，进而提出观点：作为新时代的青年，我们应肩负起时代赋予的使命，以担当之姿书写青春华章。主体部分可以采用并列式，围绕以下分论点建构：先阐述使命担当是传承先辈精神的必然要求；接着深入探讨使命担当对个人成长和社会发展的重要意义；然后结合时代背景，分析当代青年所面临的使命和应具备的担当。结尾总结全文，升华主题，呼吁复兴中学的同学们积极行动起来，勇担使命，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
参考立意：
1.勇担时代使命，书写青春担当。
2.以使命为笔，绘担当画卷。
3.肩负使命担当，共筑时代华章。
【点评】 本文作为一篇面向青年学生的演讲稿，体裁贴合考场命题，主题鲜明，时代感强烈。文章以李大钊名言开篇，紧扣青年使命与时代担当展开论述，结构规整、条理清晰。主体从传承先辈精神、助力个人成长、推动社会发展多角度分层说理，援引林觉民、鲁迅、钟扬等经典素材，古今结合，丰富充实。同时结合当下时代局势，立足学生身份给出具体践行路径，将个人理想与民族复兴紧密相连。全文语言激昂恳切，句式富有号召力，契合演讲稿文体特征，情感真挚昂扬，号召当代青年厚植家国情怀、勤学实干，以青春之力托举民族复兴伟业。
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