资源简介

山东淄博第一中学2025-2026学年高二下学期6月期末语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
乌梅30g、陈皮8g、薄荷8g、桑葚8g、山楂20g、甘草5g……这段时间，一服酸梅汤的中药饮片“出圈”，成为风靡网络的“时尚养生方式”。可以现熬现喝，甚至还能根据个人体质调配药材，如此实惠、方便又好喝的中药茶饮吸引了不少年轻人，令广大网友感叹“原来打败奶茶店的居然是中药房”。
在奶茶、汽水、咖啡等饮品研发竞争愈发激烈的今天，各种花式新品也令广大消费者应接不暇、褒贬不一。这种情况下，早就拥有极高国民度的酸梅汤又何以迅速“突出重围”、收获广泛好评呢？
事实上，这恰恰反映出大众心底对国内中医药传统文化的关注与认可。从客观角度讲，相较于市面上许多商业化产品可能含有添加剂及存在食品安全风险，中药饮方具备药理学原理，材料安全透明，让人喝着放心，更能赢得消费者青睐。从现实反馈看，许多人品尝中药版酸梅汤后纷纷表示其“风味独特”“价格美丽”“健康养生”，完全凭实力打败市面上各种甜腻饮品，更“点亮”了传统配方的“当代优势”。
同样值得关注的是，一服中药饮方之所以不必费心营销就能持续火热，一定程度上源于年轻群体对中医药文化的热情呼应和积极推广。如今，有更多年轻人愿意亲近中医药文化。面对底蕴深厚的中医药传统文化，他们更乐于主动挖掘其中的丰富内涵，培养自身对于优秀传统文化的积极向往和美好旨趣。无论是开方抓药还是记录感想，其实都是他们主动亲近、学习、理解、传播优秀传统文化的方式，其效果和价值往往更胜于传统形式的科普与说教。
从更大意义上讲，此次中药饮方的火热，也是优秀传统文化展现自身时代活力与价值的案例。这同样启发我们，要想更好地弘扬博大精深的中医药传统文化，不妨让其更主动贴近当代人的工作生活，用中医药的文化魅力和真材实料吸引大众关注、感悟其中内涵。在这方面，已有不少中医借助网络，在社交平台上成为“网红”，以专业知识开展科普、讲述养生之道，收获各年龄群体的欢迎。
中药版酸梅汤供不应求、掀起社交媒体热潮的事实更有力说明，如今的年轻人有自己的方式把优秀传统文化“宠成时代顶流”。相信在广大公众的普遍热情、包容与探索中，中医药这样的优秀传统文化可以更好地展现自身底蕴，凭实力“出圈”，激发更大的时代魅力与光彩。
（摘编自陈之琪《年轻人中意中药饮方优秀传统文化时尚不减》）
材料二：
屠呦呦因发现青蒿素而获诺奖，令公众重新审视土生土长的中医药。屠呦呦说：“青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。”尽管青蒿素是我国药品管理法实施后注册批准的第一个新药，也是到目前为止我国为数不多的创新药，但由于历史原因，青蒿素的知识产权被跨国药企所占有。幸运的是，诺贝尔奖承认了屠呦呦的首创性，认为她在青蒿素研究中具有无可争议的“三个第一”。40多年后，这项拯救上百万生命的成果，才被盖上了“中国印”。
然而，中国创新的成果，不能总寄望于由国际性的学术荣誉来认可；中国创新的资源，也不应常用“秘不示人”来保护。屠呦呦获诺奖，青蒿素进入大众视野，提出了一个迫在眉睫的问题：如何以有效措施，开发和保护中医药这一宝库？
我们对中医药这些“老祖宗留下的宝贝”，还缺乏有效的开发和保护手段。以“汉防己”为例，这种防已科植物分布于中国南部，它的提取物汉防己碱是一种很有前景的抗埃博拉病毒候选药物。然而，这项科研成果并不姓“中”，在《科学》杂志上发表了相关论文的是美国和德国的研究人员。中药提取物如此，中药复方境况也让人担心。近年来，我国中药秘方大量流失，商标在国外屡遭抢注。“洋中药”纷纷在我国境内抢注中药专利，中医药竟成了国外企业的摇钱树。比如，一些国人去日本会扫货汉方药。这就源于日本对《伤寒杂病论》《金匮要略》等古籍中所载古汉方的开发。
尽管屠呦呦称，阅读了2000多本中医古籍才找到青蒿素的提取办法，但在浩如烟海的中医古籍中寻找创新药，这种“笨”办法仍不啻为一条捷径。西方传统筛选新药方法如同大海捞针，一些发达国家因而凭借技术优势，大力发掘世界各地的传统药物。如果我们捧着金饭碗，却既不愿花笨功夫，也缺乏新手段，拿不出几个像样的一类新药，还得花高价进口原研药，这实在让人汗颜。
中医药属于国人的原创知识，可惜的是，因为保护不当，几乎成了“无主公地”，被疯狂攫取无偿开发。另外，流传于民间的中医偏方、验方，受相关政策的制约，应用空间越来越小；一些验方秘不外传，也只能老死山林，悄然泯灭。中医药的开发利用，不只是加盖“防盗水印”，撑开法律“保护伞”，更要放在国家科技发展战略的地位加以布局，保护好建设创新型国家的源头，让中医药姓“中”，为人类健康造福。
（摘编自《如何为中医药盖上“中国印”》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中药版酸梅汤风行，不仅折射出当代人追求养生的理念，也展现出中医药文化的丰厚底蕴。
B．与商业化产品含有添加剂不同，中药版酸梅汤用料上安全透明，大大降低了食品安全风险。
C．尽管我国中医药传统文化博大精深，但对于传统中医药这一宝库的开发和保护仍任重而道远。
D．科技助力创新，推进科技创新和科技成果转化同时发力是发展中医药传统文化的重要方向。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．中药版酸梅汤凭实力“出圈”，说明利用中医药饮方培养人们对优秀中医药传统文化的自信与认同成为一种可能。
B．中药版酸梅汤的火热，说明中医药文化始终坚守的健康养生理念和实践经验，与当下的生活节奏和大众需求相契合。
C．不少“洋中药”在我国境内抢注中药专利，说明很长一段时间内我国的药品管理法案存在着不小的漏洞。
D．屠呦呦在阅读了2000多本中医古籍之后才找到青蒿素的提取办法，这在一定程度上折射出我国在发掘新药品的技术方面存在不足。
3．下列选项，不适合作为论据支撑材料一“大众心底对国内中医药传统文化关注与认可”观点的一项是（ ）
A．不少中国游客前往日本旅游，不仅会疯狂地购买药妆等，还会扫货日本随处可见的汉方药。
B．据相关数据，截至2022年年底，我国社区卫生服务中心和乡镇卫生院已经建成中医馆4万余家。
C．“智慧之光——中医药文化展” 自在中国国家博物馆开幕以来，吸引众多游客前来参观，目前接待游客已有50余万人次。
D．为使老中医药专家更贴近群众的生活，方便群众 “看好中医”，国家中医药管理局在政府网站开设“便民就医导航”专栏。
4．简要分析材料一的行文思路。
5．屠呦呦在《青蒿素：人类征服疾病的一小步》中写道：“奎宁的发现，很大程度上得益于秘鲁历史上对金鸡纳树的利用；青蒿素的发现，则是中医药学赠予人类的瑰宝。在研究最困难、最关键的时刻，我从传统中医文献中获得新的灵感和启示。”请结合材料二的内容，谈谈屠呦呦的这段言论对开发和保护中医药这一宝库有何启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。
花灯调（节选）
刘庆邦
这天一大早，向家明从市里乘车，往一个叫高远村的山村赶。
一年前的春天，向家明正在检察员和公诉人的位置上干得好好的，被临时抓差补缺，派到一个贫困村当驻村第一书记。她没有辜负领导和大家的期望，一进村就干得马不停蹄。在上级各有关单位的大力支持协助下，经过全村村民的共同奋斗，用了不到一年时间，全村的人均收入就达到了国家规定的脱贫标准，摘掉了贫困村的帽子。既然完成了驻村帮助脱贫的使命，按照市里关于驻村轮岗的规定，向家明可以理所当然地回到检察院。然而就在这时，高远村的驻村第一书记因事回城去了，急需另派一个人接替第一书记的工作。检察院的领导征求向家明的意见，希望她能去高远村当第一书记。向家明说，既然党组织这么信任，那就去吧。
到达高远村的第二天，向家明就和老支书夏方东、村委会主任尚应金约好一块儿下组。下组，就是从村委会下到村民小组去，村委会为上，村民小组为下。村民小组有的在山顶，有的在沟底，上下落差有一千多米。
摩托车在山路上上上下下，七拐八拐，跑了一个多小时，才来到了一座山下。尚主任停住摩托车，并熄了火，对向家明说：这是太阴山，长风组就在山上面。摩托车只能骑到这里，要上山只能徒步往上爬。向家明仰脸往山上看了看，山陡得直上直下，直插蓝天。她的竖脖子仰成了横脖子，后脑勺几乎抵到脊梁，都没有看到山顶。几乎看不到路，小路大约都被葱茏的灌木丛遮住了。只有一块峭壁处，露出一块灰白。在灰白板块的中下沿，隐约可见一条灰白色的小路，像是挂在山腰的一条蛇皮，又像是一根干豆角。向家明向上指着那条小路问尚主任：咱们就是从那里爬上去吗？
尚主任说是的，那是上山的唯一一条小道，那条小道是山民用钢钎子在绝壁上一点一点凿出来的，不管是往山上背煤，还是背砖头，他们都是用背篓，一篓一篓往上背。过那段小道时，人都不敢往外看，也不敢往下看，一看容易头晕，腿容易发软，一不小心会掉进山涧。你也不一定非要往山上爬。住在山上的，一共只有四户村民，我通知长风组的组长，带上两个村民代表，让他们到村委会，你和他们谈谈就行了。
向家明认为，既然来到这儿了，还是上去吧。之所以坚持要上去，她说了三个理由：一是长风组的村民祖祖辈辈都住在高山顶上，人家经常下山、上山，自己连上一次都不敢上，那算什么；二是长风组的村民，上上下下都背着东西，都是负重的，而他们空着两只手，爬起来要轻松许多；三是高远村的名字带一个高字，长风组住的地方，就代表着那个高，如果不到长风组看一下，跟没到过高远村差不多。对整个高远村，就缺乏全面的认识。
见向家明书记主意已定，夏支书和尚主任都笑着表示赞成。
刚上山时，有一段小路坡度还比较平缓，路上长满了柔软的青草，路两边都是浓密的灌木。向家明吸了吸鼻子，说空气真好，风景真美，她都想唱歌了。然而，向家明唱歌还没唱出声，她面前很快就出现了一个陡坡，陡坡上有一些青色的石头，石头中间夹杂着一些碎石、黄沙和黑泥。尚主任脚蹬着石头，手扒着石头，手脚并用，率先爬了上去。她学着尚主任的样子，也俯下身子，脚踩着石头，双手交替扒着石头，一点一点向上爬。向家明没有停顿，总算爬到了有一个小小平台的地方。她满脸通红，额头冒出了汗珠。平台只站得下向家明一个人，夏支书和尚主任在她一前一后站着。二人都是站在斜坡上，一腿弓一腿撑的样子。
爬过这段险路，向家明眼前开朗了一下，面前的山边出现了一块平地，平地是一个长条，地里开满了野花。每朵小花都被花茎举得高高的，在微风中轻轻摇曳。花地的右侧，是一条山沟，从山上下来的山泉水从沟底流过，哗啦哗啦地响。向家明往泉水响处看了看，在一些流垂的植物遮掩下，泉水有些明明灭灭。尚主任说：这些山泉水就是天然的矿泉水，一点儿都没有污染，捧起来就能喝。向家明说：真想喝一口尝尝，可惜山沟儿太深了，我们够不到水。她把手一挥：走，继续前进！问尚主任：这条山路一共有多长？
四里多吧。尚主任说。
不算远，咱们走了多少了？向家明向高处展望着。
大约三分之一吧，走过那段凿在山壁上的路，就差不多了。
向家明这才想起来，他们在山下远远看到的、像是挂在悬崖的蛇皮一样的小路还没走到，更艰险的考验还在前面。开弓没有回头箭，越是艰险越向前。给自己加油似的，向家明蹚开几乎被野花遮掩的小路，走到前面去了。
向家明突然想到一个问题：山上住的有没有正上学的孩子？路这样难走，连大人走起来都很困难，上学的小学生怎么办？
尚主任说：我知道的，在山上住的至少有两个正上小学的孩子，每天上学、放学，他们都是走这条路。他们中午不回家，只带一个馒头，或一个蒸土豆，就算是一顿午饭。遇上下雨天，或下雪天，家长就不让孩子去上学了。孩子急得直哭，家长也不放他们走。
向家明说：那是的，要是我女儿的话，就是不让她上学，我也不能让她走这样的路，孩子的生命还是最重要的。
夏支书说：山里的孩子没办法，他们走这样的路上学，是为了上好学走出大山，从此不再走这样的路。他们要是不上学呢，就走不出去，一辈子都得走这样的路。
话题又回到路上。人生了两条腿，就是为了走路。走的路多了，人才站立起来。而目前这样的路，站立起来的人得重新趴下去，变成像是四条腿的动物。这样一来，人不是进步了，而是退步了。路是高远村陷入贫困的主要矛盾，这个主要矛盾不解决，其他矛盾就无法解决。包括孩子受教育的问题，也无法解决。所以，在帮助高远村脱贫攻坚的过程中，她要把打通道路的问题，放在首要位置，作为主攻方向加以解决。
当向家明从绝壁上的小路上走下来时，不由地举起双臂，握着小拳头，喊了一嗓子：胜利了！喊过之后，她问尚主任：咱们下山时还走这条路吗？还有没有别的路可走？
尚主任和夏支书互相看了看，尚主任说：没有别的路，只能原路来，原路回。
（有删改）
6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．向家明坚持上山，是因为她不愿示弱，且认为自己空手比村民负重上山轻松，更因为未到长风组会对高远村缺乏全面认识。
B．尚主任提及孩子带饭、雨雪天停学的情况，展现出山上孩子求学的艰辛，这成为推动向家明决心解决道路问题的重要动因。
C．向家明表明自己不愿女儿走山里的上学路，可见其认为家长应优先保障孩子安全，不认同为走出大山而冒险上学的做法。
D．文章由“是否上山”的抉择到“如何上山”的行动，再到“为何必须修路”的核心议题，层层推进，揭示了脱贫工作之关键。
7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章以“蛇皮”“干豆角”比喻山路，将险峻的山路与生活中的物象联系起来，使其狭长的特征更加具象化。
B．文章通过“背篓”这一原始低效的工具刻画村民负重登山的场景，意在隐性批判长风组不思变革的落后意识。
C．文章环境描写层次丰富，先写平缓路段美景之清新，再写陡坡碎石泥沙之艰险，继而写平地野花山泉之美好。
D．文中向家明仰脸望山的细节描写，突出了山的高耸险峻，暗示了攀登的艰难，为后文费力爬山的情节作铺垫。
8．作者塑造尚主任、夏支书这两个人物有何用意？请结合文本内容简要分析。
9．《乡土中国》指出“乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会”。这种“安土重迁”体现了对传统的坚守，而在现代乡村发展进程中，又常常伴随着各种改变。请结合本文内容，谈谈你对乡村发展中“坚守”与“改变”的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
庄王即位三年，不出号令，日夜为乐，令国中曰：“有敢谏者死无赦！”伍举入谏。庄王左抱郑姬，右抱越女，坐钟鼓之间。伍举曰：“愿有进隐。”曰：“有鸟在於阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”庄王曰：“三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣。”居数月，淫益甚。大夫苏从乃入谏。王曰：“若不闻令乎？”对曰：“杀身以明君，臣之愿也。”於是乃罢淫乐，听政。所诛者数百人，所进者数百人，任伍举、苏从以政，国人大说。是岁灭庸。六年，伐宋，获五百乘。
（节选自《史记 楚世家》）
材料二：
魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑臼①”八字。魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞：所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”
（节选自《世说新语 捷悟第十一》）
材料三：
讔者，隐也。遁辞以隐意，谲譬以指事也。昔还社求拯于楚师，喻眢井而称麦麹；叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸；伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼；庄姬托辞于龙尾，臧文谬书于羊裘：隐语之用，被于纪传。大者兴治济身，其次弼违晓惑。盖意生于权谲而事出于机急与夫谐辞可相表里者也。汉世《隐书》，十有八篇，歆、固编文，录之赋末。昔楚庄、齐威，性好隐语。至东方曼倩，尤巧辞述。但谬辞诋戏，无益规补。自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。
谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图象品物纤巧以弄思，浅察以炫辞，义欲婉而正，辞欲隐而显。荀卿《蚕赋》，已兆其体。至魏文、陈思，约而密之。高贵乡公，博举品物，虽有小巧，用乖远大。观夫古之为隐，理周要务，岂为童稚之戏谑，搏髀而抃笑哉！然文辞之有谐隐，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听。若效而不已，则髡朔而入室，旃孟②之石交乎？
（节选自《文心雕龙·谐隐第十五》）
【注】①齑臼，用来盛菜和研磨调味料的器具，古代的调料主要是姜、蒜、韭等辛辣的东西。②“旃孟”指优旃、优孟，“髡朔”指淳于髡、东方朔（即前文东方曼倩），均为古代滑稽人物。
10．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖意生A于权B谲C而事出D于机E急F与夫谐G辞H可相表里者也
11．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．听，治理，与《陈情表》中“愿陛下矜愍愚诚，听臣微志”的“听”意思不相同。
B．乃，副词，竟然，与《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入”的“乃”意思不相同。
C．被，音bèi，加、施加，与成语“被坚执锐”中的“被”读音、意思均不相同。
D．“稗官”指专门记录帝王言行的史官，与成语“稗官野史”中的“稗官”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．楚庄王三年不理朝政，伍举进谏。庄王下诏，说如果有人胆敢进谏，他至死也不会赦免进谏者。
B．曹操与杨修途经曹娥碑，共解“黄绢幼妇，外孙齑臼”这个隐语，曹操感叹自己才思不及杨修。
C．刘勰肯定了东方朔运用隐语的巧妙才华但也批评其部分作品流于荒谬戏谑，于规劝治国无益。
D．材料三对“隐语”概念进行界定，梳理了其沿革与功能，揭示了其由政治规谏到谜语的流变。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所诛者数百人，所进者数百人，任伍举、苏从以政，国人大说。
（2）观夫古之隐，理周要务，岂为童稚之戏谑，搏髀而抃笑哉！
14．前两则材料如何具体体现《文心雕龙》中隐语的特征，请结合文本进行分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成小题。
再游径山
苏轼
栖迟云木上，鬓发几经秋。
鹤老依庭柏，僧闲对海鸥。
山川如识我，故旧更怜幽。
一笑忘缘外，千岩秀色浮。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联起笔即写诗人置身于高渺的山林之间，流露出对时光易逝、人生易老的深沉感慨。
B．颔联描写“老鹤”依于庭柏的自在、“闲僧”面对海鸥的灵动，透露出诗人内心的矛盾。
C．颈联写诗人已将山川视为故友，“识我”与“怜幽”双向互动，传递出人与山林的亲切。
D．全诗围绕“我”的视角展开，诗人重游故地，观幽景，思人生，获得了思想认知的升华。
16．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》言“多情应笑我，早生华发”，而本诗却云“一笑忘缘外，千岩秀色浮”。请结合诗句简要分析这两处“笑”所蕴含情思的不同。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）文学社以“逆境中的从容”为主题征集诗句，有同学推荐张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______，_______”两句，认为其尽显困顿境遇下胸襟旷达、心境沉稳的气度，精准契合主题。
（2）面对司马光的诘难，王安石在《答司马谏议书》中以“_______，_______”两句，表明自己推行变法前已深思熟虑，不会因非议而动摇。
（3）《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢以俭，就做不到积累德义的句子是：“_______，_______。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
当我们仰望星空，暇想宇宙之深远和神秘的时候，我们可曾想过，脚下这片土壤孕育了万物生命？当我们围坐在餐桌前享受一日三餐、品尝美味佳肴的时候，我们是否知道，人类十有八九的食物最终源自我们脚下的土壤？土壤，从远古开始就和地球一起演化。土壤和生命相伴而行，推动了地球生态系统的繁荣和多样，由此，土壤从开始就具备了其自身独特的价值——地球生命体必不可少的“皮肤”。
（ 甲 ）。据统计，每形成1厘米厚的土壤需要成百上千年的时间。土壤的发育过程还纪录了地球演化的历史，我们可以借此反演地球的过去。正是有了土壤这层“皮肤”的缘故，植物才能扎根生长，进行光合作用，从而为地球上的各种生命，包括我们人类在内，提供繁演生息所需要的养料。倘若我们掠夺性地利用土壤，土壤就会变“瘦”或“生病”。土壤不健康了，植物就无法健康生长，我们就会挨饿或营养不良。
土壤作为地球的“皮肤”，还有很多生态功能，如涵养水分、净化水质、消纳污染物等。土壤通过维系复杂多样的地下生态系统来支撑整个地球生命系统，保护生物多样性及其丰富的基因库。土壤又是地球温度的“调节器”之一。土壤里存储的碳约是大气中的3倍。土壤促进植物生长和调控微生物代谢将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下，有效降低全球气候变暖。相反，不合理地利用土壤会导致碳的过度排放，使全球变暖雪上加霜。（ 乙 ），土壤中的一些代谢产物可以成为治疗人类传染性疾病的抗生素药物。
土壤，从来就是默默地躺在我们脚下，总是那么低调却又如此博大地铺展于广袤的地表。土壤，看起来如此平凡，以至于人们对它______________，甚至认为土壤之存在是理所当然的。只有当我们看到由于不合理的利用导致水土流失、土壤板结硬化以及污染而寸草不生时，我们才意识到土壤之珍贵、伟大！
18．填入文中横线上的成语，不恰当的一项是（ ）
A．视而不见 B．见怪不怪 C．习以为常 D．熟视无睹
19．文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21．文中第1、2段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并修改正确。
22．本文选自《鲜活的土壤》一书的序言，请根据选文内容，列出本书对土壤进行介绍的要点。
六、作文题
23．作文。
从下面两个题目中任选一题，按要求作答；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。
有人欣赏“此山中景皆成画，翠影清风韵自嘉”，认为置身山中方能体悟诗意与美好；有人感慨“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，指出身处山中会产生认知局限，陷入困境；也有人主张“跳出庐山外，心清眼界宽”，提出只有跳出山中，才能拓宽视野，豁然开朗……“山中”与“山外”不仅是位置、环境的区别，更象征着不同的思维方式和人生态度。
请以“身在此山中”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
参考答案
1．B 2．C 3．A 4．文章首先以中药饮方酸梅汤风靡网络引出话题，然后从客观情况与现实反馈等角度分析中药饮方风行既体现出其安全透明、健康养生的当代优势，也折射出中医药传统文化的独特魅力及其与当下生活节奏的契合，最后指出中医药优秀传统文化必将得到长足的发展。 5．①从古代典籍中找到灵感，在对中国传统医学的继承中寻求突破。
②要对流传于民间的中医偏方、验方进行验证研究，挖掘传统药物。
③中医药研发者不仅需要具备扎实的专业功底，还需要具备锲而不舍的攻坚精神。
④发挥技术优势，勇于创新，积极保护中医药文化知识的原创性。
6．C 7．B 8．①他们是向家明了解高远村实际情况的“向导”，其言行推动向家明做出“必须修路”的决策，使情节合理发展。②尚主任劝阻向家明不必亲自上山的行为，侧面衬托出向家明不畏艰难、深入一线的责任意识与实干精神。③他们熟悉民情、默默奉献的基层干部形象，与向家明形成互补，共同揭示出脱贫攻坚必须深入实地、直面难题的主题。 9．示例：①坚守：长风组村民世代居于高山，在险峻环境中坚持生活劳作，展现出乡土社会“安土重迁”的精神传统。②改变：险峻山路制约村民出行与发展，需通过修路等方式改善交通条件，打破地理阻隔，推动乡村发展。③二者关系：“坚守”是乡村发展的精神根基，“改变”是乡村持续发展的现实动力，二者相辅相成，共同促进乡村振兴。
10．CFH 11．D 12．A 13．（1）（庄王）惩处了几百人，提拔任用了几百人，把国政托付给伍举、苏从处理，全国百姓都十分喜悦。
（2）回看古代的隐语，道理贴合各类重要事务，哪里是孩童的嬉戏、博取一笑的玩乐呢！ 14．①隐语特点：借譬喻说事，委婉表意，用于劝谏、明理。
②材料一：伍举不直言进谏，用“三年不蜚不鸣之鸟”的隐语劝谏楚庄王，委婉规劝君王勤政，契合隐语“譬以指事、兴治济身”的特征。
③材料二：曹娥碑八字隐语，拆解字形表意，含蓄巧妙，是隐语“回互其辞、纤巧弄思”的体现，也是隐语向谜语演变的例证。
【参考译文】
材料一：
楚庄王即位三年，不发布号令，日日夜夜作乐，向楚国的人下令说：“有敢进谏的处死不赦免！”伍举入宫进谏。楚庄王左手抱着郑女，右手搂着越女，坐在钟鼓乐器之间。伍举说：“希望给您讲个隐语。”(接着就)说：“有一只鸟落在山上，三年不飞不叫，这是什么鸟呢？”楚庄王说：“三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。伍举下去吧，我知道你的意思了。”过了几个月，(楚庄王)更加荒淫。大夫苏从于是入宫进谏。楚庄王说：“你没有听到我的禁令吗？”(苏从)回答说：“舍生来使君王您贤明，这是我的意愿。”(楚庄王)于是就停止淫佚作乐，上朝处理政务，被诛杀的有几百人，被选用的有几百人，任用伍举、苏从管理政务，楚国人都十分高兴。这年(楚国)消灭庸国。楚庄王六年，楚国出兵攻打宋国，缴获了五百辆战车。
材料二：
魏武帝曹操曾经从曹娥碑旁经过，杨修跟随着他，看见碑的背面写着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字。曹操就问杨修：“你理解其中的意思吗？”杨修回答说：“理解。”曹操说：“你不要说出来，等我想一想这几个字的意思。”走了三十里路，曹操才说：“我已经想出来了。”他叫杨修把自己的理解另外写下来。杨修写道：“黄绢，是有颜色的丝，‘色’‘丝’合成绝字；幼妇，是少女的意思，‘少’‘女’合成‘妙’字；外孙，是女儿的儿子，‘女’‘子’合成‘好’字；齑臼，是承受辛辣东西的，‘受’‘辛’合成‘辞’字，连起来就是所说的“绝妙好辞”。魏武帝曹操也记下自己的理解，和杨修的相同，就感叹说：“我的才能比不上你，竟然差了三十里（才想出来）。”
材料三：
讔的意义就是隐藏，用隐约的言辞来暗藏某种意义，用曲折的比喻来暗指某件事物。过去萧国大夫还无社向楚国的申叔展求救，用了“枯井”和“麦麹”做隐喻。吴国的申叔仪向鲁国乞求粮食，用了“佩玉”的歌谣，呼喊“庚癸”。伍举用“大鸟”作比来讽刺楚庄王。齐国的食客用“海鱼”的比喻来讥谏薛公。楚国的庄姬用龙的无尾来启发（顷襄王），鲁国的臧文仲在信中用“羊裘”的隐语通报齐国将要发动进攻。由此可见，隐语的应用，记在史书中。它们的作用，重要的可以兴治国家和发展自身，其次可以匡正错误，启发解惑。它们的用意大概是为应付诡谲变化，而隐语相关的事情又产生于情势紧急时，隐语跟那诙谐的言辞，可以说是互为表里相辅相成。汉代的《隐书》，有十八篇，刘歆编著和班固编书都把它们录存在赋末尾。从前楚庄王和齐威王都喜好隐语，到了东方朔，尤其善于隐语的述说；但是用一些荒唐的言辞来说笑话开玩笑，对纠正人们的缺点错误并没有任何好处。自从魏代以来，对俳优人物有所非议，而君子用来嘲讽的隐语，就逐渐变为谜语了。
“谜”，就是把话说得曲折交错，使人迷惑的意思。它们有的拆解文字（打文字谜语)，有的描绘物品（打事物谜语），从纤细巧妙处玩弄心思，凭浅近的理解来炫耀文辞。但谜的意义要曲折而有理，文辞要含蓄而浅显。实际上荀子的《蚕赋》，已经开创了谜语这种体裁。到魏文帝曹丕、陈思王曹植，便写得简约而周密了。高贵乡公（曹髦）的谜语，则广泛地列举各种事物，虽有小技巧，但没有大的用处。观察古人的隐语，说理遍及各种重要的事物，岂只是为了幼稚的儿童游戏，让大家拍腿鼓掌大笑而已吗？然而文辞中的有谐辞隐语，就譬如诸子九家中有小说，大概都是下级小官员们采集来以增长见识的。但是如果不停地效仿这类东西，那就是学淳于髡、东方朔学到家了，是优旃、优孟的至交了啊！
15．B 16．①《念》词：“多情应笑我”之“笑”抒发的是年华老去，功业未就的感慨。诗人笑自己过于执着（多情），以致功业未成而早生白发，在历史与现实的对比中，流露出深沉的人生慨叹与无奈。
②《再》诗：“一笑忘缘外”之“笑”表达的是面对人生得失的豁达。诗人笑对并放下了世俗的牵绊（忘缘），尽情融入自然山水之美中，展现出超脱后的轻松旷达。
17． 短发萧骚襟袖冷 稳泛沧浪空阔 度义而后动 是而不见可悔故也 斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流长也
18．B 19．第一处：“土壤通过促进植物生长和调控微生物代谢将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下”或“土壤促进植物生长和调控微生物代谢从而将大气中的二氧化碳收集起来并储存在地下”。
第二处：“有效降低全球气候变暖的速度”或“有效缓解全球气候变暖”。 20．甲：土壤的形成与发育是极其缓慢的 乙：土壤甚至还是人类的“药箱” 21．“暇想”改为“遐想”，“纪录”改为“记录”，“繁演”改为“繁衍” 22．①土壤与生命的紧密联系 ②土壤的形成与发育 ③土壤的多种功能
23．略

展开更多......

收起↑