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2025-2026学年八下语文期末考点专练11 文学作品阅读（一）
（24-25八年级下·江苏常州·期末）阅读孟澄海的散文《西行简书》（节选），完成下面小题。
①过乌鞘岭，没有望见山顶的白雪。
②我们走隧道。很长很多的洞子，幽深、清冷，车窗外闪着灯光，星子般忽明忽暗，没有暖意，如同在时光深处行走。任何粗犷都包含柔弱和秀媚，乌鞘岭也一样。汽车驶出隧道的时候，我发现山脚有一条溪流，细细的，涓涓的，不事喧哗，恍若情人的低语。水湄边摇曳着芨芨草，还有无名野花，或白或黄，姹紫嫣红，招惹着翩翩蝴蝶。
③前面就是古浪。古浪乃县名，读起来朗朗上口，清脆、响亮，且有诗意。但很少有人知道，古浪系藏语古尔浪哇的简称，意为黄羊出没的地方。在古代，古浪皆荒山野地，草木葳蕤，野生动物繁衍生息，与白云流水为伴，逐水草迁徙，自由散淡，别有一番景致。
④古浪县城设在一片平缓坡地，楼群鳞次栉比，沿山谷绵延，却没有那种高大霸道的建筑。我们在一家兰州牛肉面馆里吃饭，临窗，可看到乌鞘岭嵯峨的峰峦，上面停着几团云朵，恍若古旧的城堡。时令已至晚秋，山坡上的野草呈现出漫漫苍黄，天依旧瓦蓝高远，纤尘不染，像一个深沉的寓言童话。
⑤馆子里顾客寥寥，老板就走过来坐在我们身边，给我们介绍古浪的风景名胜，说到林则徐，那个穿绸袍的官大人，当年曾在古浪县城住过一宿……老板是本地人，操一口凉州话，嗓音嗡嗡，如振铜锣。他说了一阵子就开始骂当地天气：这个山沟子里讨厌得很，旅游旺季才十几天，立秋刚过便刮冷风，谁还敢浪个风景……骂完便嘿嘿嘿嘿笑，脸上的肉褶子都打开了，油黑油黑的，像极了一个朴实厚道的放羊娃。
⑥出面馆，门外阳光灿烂。天上飞过一群鸽子，鸽哨划过晴空，尖锐，悠扬。白杨树在风中瑟缩，抖落缤纷的叶片。这可能是古浪一带最古老的植物，枝干虬曲，树冠摩云。叶子碧碧秋黄，聚散随风，犹同岁月的隐喻。
⑦我突然想起林则徐。道光二十二年八月十二日，被发配新疆伊犁的林则徐路过乌鞘岭，他在日记道：“……又五里乌鞘岭，岭不甚峻，惟其地气甚寒。是日度岭，虽穿皮衣，却不甚胜寒。”他过乌鞘岭记述的荒寒奇冷，是自然气候，更是内心与灵魂的感受。
⑧清代郭柏苍在所辑的《竹间十日话》中说，跟随林则徐西行的有“大车七辆，载书二十篮”及大量宣纸，装载着书籍的四辆车上分别标写着“东壁图书府”“西园翰墨林”“颂《诗》闻国政”以及“讲《易》见天心”的诗句。林则徐翻越乌鞘岭后，投宿古浪黑松驿，在那个月黑风高的夜晚，他凭着一盏昏黄的油灯，写下了七律《载书出关》，诗曰：荷戈缓鼓路迢遥，故纸堪伴堪寂寥。纵许三年生马角，也须千卷束牛腰。疗饥学学神仙煮，下酒胸同块全浇。不改啸歌出金石，毡庐风雪夜萧萧。
⑨林则徐在诗中表示，自己虽将荷戈西行，万里戍边，住毡庐，冒风雪，但依然以书为伴，煮字疗饥，乐观自信。那个时代，林则徐西行茫茫大荒，前路黄沙半掩枯骨，是地老天荒的绝境，他能够走出去，靠的就是这车载马驮的万卷诗书。诗，或者闪光的经典，星光般照亮和温暖了一代孤臣的九曲愁肠。
⑩车子终于上路，再回头，乌鞘岭，古浪城，以及黑松林和林则徐的故事，都一一向后退去，隐在苍茫的暮色之中。
1．本文记录了一次“自然共生、人情温融”的“和谐之旅”，请按要求完成思维导图。
2．自选角度（词语、修辞等），赏析第②自然段画线句子。
3．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文中将隧道灯光比作“星子”，突出了隧道的幽深，营造出一种深邃氛围。
B．“古尔浪哇”意为黄羊出没的地方，可见古浪在古代是游牧文明与农耕文明的交融地。
C．第⑤自然段画线句通过神态描写，写出了老板谈笑风生的状态，表现了老板的淳朴。
D．林则徐在古浪写下《载书出关》，从中可见其豁达的一面。
4．游记注重“情景交融，物我合一”，请结合文中具体内容，从所至所见所感（景、事、情、理）等角度进行阐述。
（24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
打树花
冯骥才
①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前，也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。
②门前广场上临时拉了一些电灯，将堡门下半截依稀照见，上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮，人们——当然包括我，都是来争看此地一道奇俗：打树花。我于此奇俗，闻所未闻，只知道此地百姓年年正月十六闹灯节，都要演一两场打树花。
③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候，人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候，人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟，三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间，举行风俗，绝非玩玩乐乐，皆以虔诚的心为之待之。
④仪式过后，撤去供案，开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的火砖煲中。铁水盛满，便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里泡放着十几个长柄勺子。先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。（A）就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。（B）由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断；每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲，打树花就更好看了。众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞。铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他一条粗健的黑影，好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水迸在脸上，唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。
⑤据当地的主人说，这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁，名叫王全，平日在内蒙古打工，年年回来过年时，都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。
⑥正像所有民俗一样，打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有，中国唯有在蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地，哪儿的人还能如此豪情万丈！
⑦铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻地砸在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到了福气，我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里，带回去做纪念呢。
⑧有人说，蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了，如今每逢正月十六——也就是春节最后的一天，这里的人们都上街吃呀，乐呀，竖灯杆呀，耍高跷呀，看灯影戏呀，闹到半夜，最后总有一场漫天缤纷的打树花；让去岁的兴致在这里结束，让新一年的兴致在这里开始。
⑨中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。
（选自《冯骥才散文》人民文学出版社，有删节）
5．[记奇观]作者回忆“打树花”的民俗活动包含哪些流程？依据文章内容，简要概括，完成思维导图。
① ② ③
6．[描奇景]作者如何用语言表现“打树花”奇观的？请从A、B中任选一句，并从用词、修辞、句式等任选一种角度进行品析。
A就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！
B由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。
7．[塑奇人]文章第④⑤段详写打树花的“武状元”，结合文字内容具体谈谈作者是如何塑造该人物形象的？
8．[叹奇俗]冯骥才被称为“中国非遗保护第一人”。请联系全文，从表达方式的角度分析文章结尾句蕴含作者怎样的情思？
9．[悟价值]“打树花”入选非遗，被人们广泛了解的同时引发热议。请结合本文内容，联系第一单元所学课文（《社戏》《安塞腰鼓》《灯笼》）或生活体验，选择合适的表达方式（如记叙、抒情、议论、描写）来阐述你的看法，回应争议。
热点争议：现在有烟花，又方便又好看，为什么还要“打树花”这样具有危险性，且没有实用价值的民俗活动呢？
我的回应：
（24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读下面的散文，完成下面小题。
小语班级打算制作“清凉山文化长廊”展板，下面是他搜集的文字材料，请你与他一同完成。
清凉山
刘成章
①西北风万年嘶吼处。延河的浪花抒情处。酸枣树扯人衣补袖留人处。清凉山。周围都是土山，它不是，它是石山。但毕竟，黄土高原统摄着它，山顶上依然覆了一大坨黄土，到热月天，树绿了，庄稼绿了，绿成碧玉的山顶。除此而外，便是一山粗糙坚硬的白白黑黑。石裸出山的风骨，山的历史，山的力。石头或高或低，或凸或凹，或单或叠，或断或续，或尖或钝，或直或曲，或冷或热，或喜或怒，或庄严或活泼，气象万千。山上住了人，路是石头，屋是石头，廊檐是石头，门和窗，也是石头。饲养的公鸡母鸡虽然不是石头，翎毛一抖，却也抖下了石头的芬芳。摔个金属物件于地上，便溅起石头与金属的交响，灿若节日的礼花，久不凋谢。
②中国关于石头的神话很多，它更复如此。登临它时就立时踏进了神话的氛围。一块庙宇般大的仙人石，面团般扭了几扭，晃一团野乱怪黑，高悬于头顶。传说仙人吕洞宾曾站在它的上面饱览延安风光。吕洞宾是一竖，它是一点，点成个特大的感叹号，教普天下为之一震。吕洞宾飘然去了，一竖飘然去了，留下这触目惊心的一点，给世人留下了永远的刺激。它充满了动感。它甚至像挟着啸声。想它应是吕洞宾离开的时候，脚下一蹬，便滚动起来，一直滚到今天，滚到今天还在滚。
③一连四个石窟，是万佛洞。石壁上熙熙攘攘，是佛；石柱上熙熙攘攘，是佛；熙熙攘攘簇拥着正庭，是佛，是大佛。熙熙攘攘的佛容佛貌，造型生动，刀法洗练，仪态优美。那眉目，含情生辉；那手足，疑硬疑软，疑石疑肉，里边疑有血脉涌流。特别是一个菩萨坐像，活脱脱是个随时都可以离开石头的生命了。她一腿下垂一腿翘着的姿态，哪里还受着天宫戒律的束缚？
④这山，除了这些，还有许多景，还有许多洞，还有许多摩崖石刻。它们无不给这山涂上了一层最浓重的古意。然而，就是这座最古老的山，到了二十世纪三四十年代，却吹来了最年轻的风，荡起了最年轻的歌，干起了最年轻的事业，并且有了一个最年轻的名字——新闻山。新华通讯社、新华广播电台、解放日报、群众日报，摩肩接踵，笑脸相迎，都在这儿驻扎。还有，中央出版发行部也挤上去，中央印刷厂也挤上去，新华书店也挤上去。这新闻山，无愧是新世界新闻出版事业的巍峨中心。
⑤与这儿的浓重古意相匹配，当年，电台的发电机是最古老的，印刷厂的机器是最古老的。机器安在万佛洞里，人们就工作在万佛洞里。而山顶新挖窑洞，石畔才砌石屋，万佛似的，住满了编辑、记者、学问家。每当下了班，吃了晚饭，山麓的延河岸边，山腰的仙人石上，有新闻战士游玩。延河似陶潜临过的清流，仙人石如陶潜登过的东皋，效陶潜，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，何其洒脱！
⑥那边一隅是一道石崖，石崖上伸出了一溜岩石。石崖下是一条狭窄的空地，阴暗暗的，阳光照不到；但留心一看，一条条隆起如粗绳细绳一般的石头的线条，画成的是石云？云石？石霞？霞石？无法说清。只晓得，石头是僵死的，它却流动；石头是凝重的，它却飘逸。那是诗仙眼中的景致。望着它，就像看见丁玲在这里主编的《解放日报》副刊，发表了多少好作品。望着它，就像看见黄河从它上面流来，汹涌过诗的峡谷，奔腾过散文小说的平原，浪漫了古典的现代的中国文学。
⑦从当年到今天，天翻地覆，世界的变化多么奇伟！连这清凉山，也一层层一排排，修起了无数新潮建筑。展眼望去，造型独特的大楼，两层三层的水泥平板房，薄壳窑，阳台，涂了漆的钢筋栏杆，电视天线，摩托车，飘飞的红纱巾……喧嚣着一片生活的灿烂。没变的，是山上的石头。还有一样也没变，那就是深储于人们心坎的、像清凉山的石头一样永存的优秀文化传统。一股一股吹过山头的西北风，宣泄着民族的尊严，革命的骄傲，人民的自信。
【任务一】拟定展板内容
第一部分·古今印记
10．小语查阅相关资料，结合文章制作了清凉山的发展脉络图，请你帮他补充完整。
第二部分·独特景观
11．小语决定选用下面两个句子向游客展现清凉山的独特景观，请你分析原因。
（1）石壁上熙熙攘攘，是佛；石柱上熙熙攘攘，是佛；熙熙攘攘簇拥着正庭，是佛，是大佛。（从修辞角度）
（2）望着它，就像看见黄河从它上面流来，汹涌过诗的峡谷，奔腾过散文小说的平原，浪漫了古典的现代的中国文学。（词语运用角度）
第三部分·展望未来
12．展望未来的清凉山，小语决定从“守”与“变”两个角度介绍其发展道路，请你帮他完成下面的展示文案。
清凉山之“守”：（1）
清凉山之“变”：（2）
第四部分·结束语
13．清凉山是古老的，也是年轻的。请结合“古老”和“年轻”的内涵，为清凉山写一首赞歌，作为文化长廊的结束语。
【任务二】绘制展板背景
14．小语绘制了以下面画作为展板的背景，请你解释原因。
画面描述：画面整体呈“山”形轮廓，以形态各样的石头作为点缀。
（24-25八年级下·江苏苏州·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
妈妈知道的麻雀窝
李娟
①我妈在山里游荡，只要一发现麻雀窝，就得给挖回家不可。不过后来她再也不这么干了。不知她想到了什么。
②有一天她玩了半天回家，告诉我她又发现了一个——
③“就在那边山上的一棵爬山松下面。挤挤攘攘的一窝小麻雀，一个个肉乎乎的，羽毛还没长几根。我顺着声音拨开松枝，它们还以为老麻雀来了，一个个嘴张得大大的，直直仰着小脑袋。”
④我努力想象那种情景。
⑤“你是怎么看到的？”
⑥她并不回答，继续说：“你没看见真太可惜了，你不知道那多好玩！一个个嘴张得大大的，大大的……”
⑦“哪儿呢？在哪儿呢？快带我去看！”
⑧“一大窝，可能有七八只，羽毛还没长几根……”
⑨“——你这个人！……”
⑩A她老人家捂了脸，趴在床上一个劲儿地笑：“不告诉你，死也不告诉你，急死你！”
此后，她每次出去都会去探望她的麻雀朋友，再回来向我汇报最新情况：
“太快了！才两天工夫就长了那么多羽毛，我捏起一只放在手心，瘫瘫软软的，站也站不稳……”
或者是：“有一只不知怎么从窝里掉了出来。离窝不远，一边爬一边扑腾。看到我了吓得要死，叽哇乱叫。我就把它拾起来搁回到它的姐妹中间……”
还有一次说：“你没看到那个情景实在太可惜了——它们的嘴张得大的。要是你小时候也那么好喂就好了。”
我在一旁只有边听边干瞪眼的份。那段时间我没鞋子穿，走不了山路。顶多在门口的沼泽上转转。
“你抓一只回来给我看看嘛！”
“去去去！”
我突然想起一个问题，又说：“小麻雀挤在一堆，样子都长得差不多。老麻雀怎么喂遍呢？万一有的饿着有的又撑着了怎么办？”
“它肯定是按次序一个一个喂的嘛。”
“万一老麻雀出去的时候，有一只把另一只挤开，换了位置的话，岂不多吃了一顿？”
她想了半天，最后说：“恐怕只有你才那么聪明。幸好只生了你一个。”
过了几天，突然变了天，而不停地连着下了一个星期，河水暴涨。B一天我妈顶着衣服从外面回来，取了只塑料袋，又匆匆顶着衣服走了。
“干啥去？”
她只是说：“别跟着来，外面雨大。”
那几天我还是没鞋穿，牧场上唯一一个补鞋子的老头还在下游的一个牧场上游荡，迟迟不往我们这边迁。
我妈回来的时候说那窝麻雀快被雨水冲走了。
“老麻雀一看到有人过来，一下子飞走了。跳到不远处的石头上，急得直叫唤，又不敢靠近。小麻雀挤成一堆，我伸手一摸，一个个身上潮乎乎的……”
后来她把塑料袋蒙在松枝上，罩在麻雀窝上方。
这下完了，我想。
雨老是下个不停。不知怎么的，我天天想着这事。那是妈妈私有的一场奇迹，她可以每天身临其境，真实详尽地讲述麻雀窝每日的遭遇，可就是没法让我去亲自看一眼。于是那情景对我来说，简直就像一个……就像一个梦似的。
谁叫我没鞋子穿……
后来雨终于停了，红日普照。妈妈还是天天出去，但不知为什么再不提麻雀窝的事了。我知道她一定还会经常去看它们，因为我经常在问：
“今天那个麻雀窝怎么样了？”
“还不是和原来一样。”
大约被问烦了，终于有一天，她说：“你自己去看呗。”
我大喜。那时那个补鞋子的老头儿来了，我夏天穿破的六双鞋全补好了。便出去满山遍野地找，我找到了两个旱獭洞和数不清的蚂蚁窝，偏就没发现那个麻雀窝。便开始怀疑。又找了一圈，回到家中：
“到底有没有那个麻雀窝？”
我妈说我和它没缘。继续吊我胃口。
“到底在什么地方？！”
“死也不告诉你。”
我真生气了！
她这才交代：“喏，你往那边那个山上去，在半山腰左手边有一大摊乱石头。”
我知道那个地方。
“中间有一条朝山的北面渐渐斜下去的小路。”
是的。
我照她说的准确无误地寻到那儿。果然看到一丛爬山松。我走上去一把扒开……看到一条蛇……
……天知道那天我是怎样回到家的！不由得委屈万分。倒不是为着到底有没有那个麻雀窝的问题，只是觉得这个地方太过分，太偏心了。它为什么只对我妈展开全部的世界？
那个麻雀窝，从此也只为我妈存在于这深山老林之中——的某一个角落。
15．通读全文，用简洁的文字补全空格内容。
16．从人物描写的角度赏析文中划线句。（AB任选一句）
17．文章第 段说“于是那情景对我来说，简直就像一个……就像一个梦似的”，请你结合语境说说对这句话的理解。
18．刘亮程这样评价李娟，“在李娟那些居无定所的漂泊文字里，我读到了一种心灵的安顿，那种简陋生活中的内心丰饶”，带结合本文谈谈你对这一评价的理解。
（24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面这篇文章，完成下列各题。
听盲人微信对话
周云龙
①肩颈酸胀数日，手臂难以自如伸展。朋友推荐我去小区附近的一家盲人推拿店。
②师傅姓施，三十来岁，个子高高的，眼睛大大的，可惜没有什么光感。
③等了半个钟头，我才在按摩床上趴下。小施按响倒计时的语音，然后在我的肩颈部从容施展他的手法，先左后右，从上至下，时疾时缓。其间，他的手机不断有微信提示音跳响。
④对方应该发来的是一段文字，小施的微信设置了关怀模式，轻触文字消息便可播出完整内容，于是手机里传出标准的普通话：现在来方便吗？
⑤小施转身在手机上按键，应该是拼音输入法：现，现在，正，忙。他靠听力，不断选词，又不断删除。他手机上的每一个键都有提示音，拼成字之后也有提示音。
⑥对方又发来信息：那什么时候过来？
⑦小施继续按键，根据语音的提示，错的一次次删除，对的一键确认。直至感觉语意到位了，再按语音提示发送：40，分钟，后，可以。
⑧我趴着，推拿被微信消息一次次叫停。小施有些不好意思，不断跟我致歉。想到他是盲人，想到他在联系接单，虽然有些扫兴，但心里并不恼恨。
⑨微信声又响起。好为人师的我，终于忍不住抬起头来，提醒他：你发个语音，不是更方便吗？
⑩小施的脸紧贴着手机屏幕，头也不转地回答：习惯了，一直双拼打字。
我加重语气，又提醒他：你按住对话框，直接说话，一键发送，多方便啊，省得一个词一个词地选，麻烦！
小施 ，反过来像是提醒我：人家发文字，我就回文字；人家发语音，我就回语音。
他的善解人意，也一下子激起我了解他的欲望。原来，4岁时的一场高烧，让小施在县医院里昏迷了20多天。后来去上海看病，被医生诊断为视神经损伤。针灸治疗6个月，未能康复。从此他的眼睛只能看到模糊微光。四处奔波求治，错过了读书机会。不过，在无锡一家盲人培训机构，他不仅习得按摩技能，还从零开始接触汉语拼音，摸索手机的使用、软件的下载……
小施一边按摩一边解释：我也会发语音，就怕人家不方便，比如，他在开会啊，他旁边有人啊。如果语音转文字，我的普通话不标准，有时还会出错，容易有误解，反而耽误事。
哦，他心里想的是对方的不方便！
我坐起来，仔细打量面前的小施——绝对可以用“眉清目秀”来形容。
我想起那个流传已久的盲人打灯笼的故事。相传，有位盲人每次晚上出行时，手里总打着一盏明亮的灯笼。路人好奇，便问：“你自己又看不见，怎么还要打个灯笼？”盲人回话：“我不是为了看见路，而是为了让人家能看见前面有个找路的我，他们就不容易撞到我了……”
盲人打灯笼的故事，可能是文化人的编造。不过小施编发微信的偏好，却是我的亲眼所见。
此刻，我更好奇的是，视力残疾的小施，没有进过校园，也没有念过多少书，他的用户思维、他的利他意识，都是谁教的？那植根内心的修养、替人着想的善良，又源自哪里？小施一直在忙，不便打搅。当然，这个答案，对我来说，亦有所悟。
（选自《人民日报》2025年6月7日）
19．根据文章第⑧段到第 段内容，梳理“我”对小施的情感变化过程。
20．下面句子中加点词语看似普通，实则耐人寻味，请品析。
小施继续按键，根据语音的提示，错的一次次删除，对的一键确认。
21．联系语境，在第 段横线处补写恰当的内容，并说明这样补写的意图。
补写：
意图：
22．文中第 段关于盲人打灯笼的故事能否删去？为什么？
23．文中的小施和《社戏》中的双喜做事风格不同，但都闪着“人性之光”。结合本文和链接材料，谈谈你从他们身上汲取到的精神营养。
【链接材料】
①“我（双喜）写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”
②双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
（选自《社戏》）
（24-25八年级下·江苏扬州·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
记忆中的鼓点
黄咏梅
①对住在西江边的南方人来说，看龙舟大概是端午节的头等大事了。进入5月，端午节前，冷暖气流在天空密集交流、激烈交锋，雷声大作，大雨瓢泼。人们指着天上的热闹说——“龙舟水”来啦！将这段日子的雨水统称为“龙舟水”，仿佛这一场场澎湃的雨是赛龙舟的排练，阵仗大得很。
②在我的记忆中，端午看龙舟，是在父亲的脖子上开始的。赛龙舟那天，找一个离家最近的江岸，父亲早早就带着我们去了。渐渐地，岸边的人越来越多，父亲将我举起来，让我跨坐到他的脖子上。周围有好些个像我这样“坐”着的小孩子，我们很快就“扎堆”了，在上边交换口袋里的零食，才有了等龙舟的耐心。
③人群里有耳朵尖的人，听到了隐隐的锣鼓声，大声喊“来了，来了”，于是，人们屏住呼吸，朝江水拐弯的地方辨听。果然，没过一会儿，江面浮出几个彩色小点，像被水推着挪动过来。锣鼓声仿佛是从水底升上来的，“咚锵、咚锵、咚锵”……那些彩色小点逐渐变粗，变成一条条长梭朝我们飞过来。锣鼓声越来越响，人们开始骚动，纷纷辨认到底最前头的是哪个队伍。龙舟队靠近之后，人们才惊讶于船的速度竟然是如此之快。龙舟上的两排划手，按着鼓点的节奏，喊着号子，整齐地将船桨插入水中，又整齐地抽出，水花四溅，船破浪前行。每条龙舟的颜色都不一样，但都很鲜艳，红黄蓝绿黑，船头上昂起的龙头，气势磅礴，仿佛吐出了浪花。目送龙舟队消失在这片水域，我们还依旧能听到那远去的锣鼓声，直到声音渐渐地沉入水底。
④据父亲后来说，龙舟离我们最近的时候，他拼命用两只手扯着我的两条腿，我才不至于从他肩膀上掉下来。在那些激越的鼓点声中，我的双脚也随着节奏凌空踏步。
⑤过去，我们那里赛龙舟的水路都是固定的，起点到终点，约莫10公里的水程。那些不满足站在河岸边看比赛片段的人，骑着自行车，沿着河岸追赶龙舟。陆路往往要比水路长，到达终点的人们，如同夺得冠军一样骄傲。有一年，我父亲心血来潮，骑上家里那辆唯一的自行车，加入到了追赶龙舟的队伍当中。我坐在自行车后座，两手紧紧箍着父亲的腰。为了避开河岸密集的人群，我们走了一条少有人走的土路。河水就在我们身边，但我们始终被龙舟队甩得远远的，父亲只追着前方传来的锣鼓声一路朝前赶。那一次，如果不是我因为屁股被颠簸得太疼，半途嚷着要下车，父亲应该会坚持骑到终点，在那里美美地吃上一碗烧猪肉。
⑥去年，我回乡探亲，恰逢端午。在西江岸边的一家茶楼，我早早预订了二楼靠窗的桌子。我们一边饮茶，一边等龙舟。装修现代的茶楼，窗口像取景器般框住了江面的风景。我让父亲和母亲分别坐在临窗的椅子上，在这个观龙舟的“有利”位置，我们举着手机，等待龙舟队伍闯入我们的窗口，定格那些激动的瞬间。比龙舟提前到达的是“咚锵、咚锵、咚锵”的锣鼓声，一如过去每次听到的一样，正是这种节奏指挥着划手划桨前进。十余条五颜六色的龙舟陆续经过我们窗前，很快又划向了下一个窗口。龙舟队消失在我们视野中，水面恢复了平静。我忽然想到，我从来没有看到过龙舟冲过终点线，那些从小到大所观看的龙舟赛，都只是片段。而正是这些节日片段，使得时间不再是一串转瞬即逝的时刻，它们在我的记忆中敲响熟悉又有力的鼓点，如同西江深处传来的心跳声……
（选自2025年6月2日《人民日报》，有删减）
24．通读全文，完善表格。
时间 主要事件 心理感受
童年 骑父肩观龙舟赛 兴奋、激动
① ②
现今 坐茶楼看龙舟赛 激动、心跳
25．散文语言生动而有韵味，自选角度赏析第③段画线句子。
26．说说第⑥段有什么作用？
27．本文在《人民日报》发表后，记者采访作者。请根据文章的内容和主题，帮作者回答主持人的提问。
主持人：您从小到大所观看的龙舟赛，从来没有看过龙舟冲过终点线，都只是片段，文中说“正是这些节日片段，使得时间不再是一串转瞬即逝的时刻”，而是“记忆中敲响熟悉又有力的鼓点”。有何深意呢？
作者：
（24-25八年级下·江苏宿迁·期末）阅读文章，完成下面问题。
德天瀑布记
赵丽宏
①无风，无雨，无雾。蓝天下群山叠翠，几片白云凝固在若有若无的峰峦间，路边的兰草和头顶的桉树叶纹丝不动。不远处的归春河，是中越边境的界河，河道曲折，蜿蜒而下，河水澄澈如水晶，温润如碧玉，在我的视野中缓缓滑动。天地间，仿佛只写着两个字：幽静。
②然而静寂中却有奇异的声响传来，使人忍不住屏息谛听。这声音来自极遥远的地方，虽然不大，却浑厚深沉，如山谷中的林涛喧腾，夹杂着风雨哗然而至。随着这奇异的声响不断变大，心中的疑惑也如云雾旋绕。被树荫隔断的远山中，分明正奔腾着万马千军，天地间回荡着马蹄声和金戈的撞击声，交织着号角的呜咽和人马的嘶喊……
③绿荫中白光一闪，眼帘豁然大开。河道尽头，群山壁立，瀑布自天而隆，如一道巨屏，气势万千地横陈在绿色的崖壁上。那震撼天地的巨响，是高山流水的声音，是瀑布的喧哗。这就是德天瀑布，是我追寻的目标。瀑布看上去洋洋洒洒，层层叠叠，宽阔的流水从绿树丛生的山顶跌落，在腰间受阻，又分成几叠飞泻而下，从远处看，瀑布形成的过程似乎优美徐缓，流水以柔曼的姿态舒展在天地间，仿佛是一列宽银幕，正放映着一幕浪漫的流水交响曲。然而听它们的轰鸣，便可想见，那流水是怎样的一种规模和气势。
④沿着归春河畔的小路，迎着越来越响的轰鸣声，一步一步走近大瀑布。呈现在我眼前的德天瀑布犹如天缸倾翻，大水滔滔滚滚，轰然而下，像要淹没整个世界，流水奔泻的情状惊心动魄，不再徐缓，使我想起唐人的诗句：“涛似连山喷雪来”“乱流争迅湍，喷薄如雷风”。然而山下早已为瀑布准备了落脚之地，流水泻入深潭，翻卷起一簇簇雪浪，飞溅起一缕缕水雾，气势汹汹，最终却还是循规蹈矩，在阔大的水潭里盘旋片刻，又匆匆涌入河道，缓缓向下游淌去。这样的景象，已经持续了多少年？一亿年？一万年？还是千百年？当地的友人告知，这瀑布，古已有之，归春河流淌了多少年，这瀑布就奔泻了多少年。不知多少代居民在水声中老去，瀑布却长流不竭，永远像活泼的孩童，像雄姿英发的男子汉，保持着勃勃生机。
⑤随友人坐上竹筏，长篙在河滩上轻轻一点，筏子便稳稳地滑到河中心。透过清澈的水波，能看到水底的岩石，水浅处筏底不时触到石滩，深处则墨绿一片，深不可测。我的周围，轰鸣的水声和飞扬的水雾笼罩了整个世界。瀑布前有一组岩石从水底崛起，色彩斑驳，形状怪诞，如一头巨大的异兽浮出水面，对着瀑布昂起脑袋，似乎在追寻那空中的水流。飞泻的瀑布劈头盖脸打来，溅起漫天飞雪，而那异兽犟头倔脑，毫不退缩。异兽，永远也无法登临山巅，而瀑布，大概也无法将它赶走。
⑥“看，彩虹！”
⑦筏子上有人惊呼。无须指点，坐在筏子上的人都看见了出现在阳光和水雾中的奇观。一座七彩虹桥，在朦胧的水雾中凌空而起，一端在水花飞溅的瀑布底部，一端升入飘忽迷蒙的空间，任凭波流翻涌，水声如雷，那光彩斑斓的虹桥却在空中浑然不动，像是在等候游人上桥登空，步入仙境。在瀑布前，只要有阳光和雾气，这彩虹就不会消失。
⑧瀑布下的水流汹涌激荡，筏子再也无法向前，只能原路折返，回到岸上。从瀑布北侧的小路拾级上山，来到瀑布背后的山顶。轰鸣的水声仍在耳畔回旋，眼前的景象却已经迥然不同，但见一片明澈如镜的平湖，倒映着蓝天白云，衬托着起伏逶迤的远山，湖中小岛遍布，花木藏蕤，彩色的鸟雀从平静的水面上掠过，清可见底的水中，鱼群来往穿梭。谁能想到，惊天动地的大瀑布离这世外桃源般的静水，只有几十米。
⑨我坐竹筏在归春河上观瀑时，河对岸也有越南人三五成群前来，两国游人隔河挥手致意，互相能看到对方脸上友好的笑意。将两国游人吸引至此的，是跨越国界的大瀑布。此刻，站在国界上，无拘无束地观赏大自然的奇妙馈赠，倾听这震撼天地的动人天籁，我情不自禁地在心里默默感叹：和平，是多么珍贵多么美好。在和平的岁月里，自然之美，才成了人类追求的共同目标。
（有删改）
28．文章以作者游德天瀑布的行踪为主线，描绘了游览德天瀑布时的所见所闻。通读全文，完成表格。
立足点 观察角度 景物特点
河畔小路 远眺 瀑布：（1）
（2） 瀑布：滔滔滚滚，轰然而下
（3） 平视 岩石：色彩斑驳，形状怪诞
仰视 虹桥：（4）
瀑背山顶 （5） 平湖：明澈如镜，世外桃源
29．本文的语言极具特色，请结合文中划线句子赏析。
（1）河道尽头，群山壁立，瀑布自天而降，如一道巨屏，气势万千地横陈在绿色的崖壁上。（从修辞手法角度赏析）
（2）流水泻入深潭，翻卷起一簇簇雪浪，飞溅起一缕缕水雾……（从用词角度赏析）
30．结合文本说一说，文章第②段有什么作用？
31．《壶口瀑布》中作者在写了壶口瀑布的水之后，又写了“脚下的石”；《德天瀑布记》中作者在写了德天瀑布后，又写了“越南的游客”。有人说“脚下的石”“越南的游客”在两篇文章结尾起到了相同的作用。请结合两篇文章具体分析。
（24-25八年级下·江苏扬州·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
桃花源记
汪曾祺
①汽车开进桃花源，车中一眼看见一棵桃树上还开着花，只有一枝，四五朵，通红的，如同胭脂。十一月天气，还开桃花！这四五朵红花似乎想努力地证明：这里确实是桃花源。
②中国有几处桃花源，都是后人根据《桃花源诗并记》附会出来的。先有《桃花源记》，然后有桃花源。不过如果要在中国选举出一个桃花源，这一个应该有优先权。这个桃花源在湖南桃源县，桃源旧属武陵。而且这里有一条小溪，直通沅江。
③刚放下旅行包，文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣，此来一半为擂茶，没想到下车后第一个节目便是吃擂茶，当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻，加盐，放在一个擂钵里，用硬杂木做的擂棒“擂”成细末，用开水冲开，便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣头……边喝边吃。擂茶别具风味，连喝几碗，浑身舒服。
④上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿，往后高处是“古隐君子之堂”。楼皆三面开窗，后为墙壁，颇小巧，不俗气。观里的建筑都不甚高大，疏疏朗朗，虽为道观，却无甚道士气。楹联颇多，联语多隐括《桃花源记》词句，也与道教无关。
⑤下午下山，去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样：“山有小口，仿佛若有光。……初极狭，才通人。”洞里有小小流水，深不过人脚面，然而源源不竭，蜿蜒流至山下。走了几十步，豁然开朗了，但并不是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”。后面有一点平地，也有一块稻田，田中插一木牌，写着“千丘田”，实际上只有两间房子那样大，是特意开出来种了稻子应景的。不少人来看了，都觉得失望，说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。
⑥看了秦人洞，便扶向路下山。山下有方竹亭，亭极古拙，四面有门而无窗，墙甚厚，拱顶，无梁柱，云是明代所筑，似可信。亭后旧有方竹，现在方竹亭后仍有一丛细竹，导游的说明牌上说：这种竹子看起来是圆的，摸起来是方的。摸了摸，似乎有点棱。方竹亭前原来有很多碑，后来都被红卫兵椎碎了，剩下一些石头乌龟昂着头，空空地趴在那里。据说有一块明朝的碑，字写得很好，不知还能不能找到拓本。
⑦旧的碑毁掉了，新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处，有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水，用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶，很好看。桃源石很硬，磨起来很不容易。问：“磨这样一块碑得用多少工？”——“好多工啊！哪晓得呢？反正磨光了算！”这回答真有点无怀氏之民的风度。
⑧作了一日武陵人，临去，看那个小伙子磨的石碑，似乎进展不大。门口的桃花还在开着。
【注】无怀氏是传说中的上古君主，相传在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
（选自《湘行二记》，有删改）
32．请梳理这篇游记的“所至”和“所见”，补全下面鱼骨图。
33．小语认为结尾部分写小伙子磨碑的内容与游记关系不大，可以删去。你认同他的看法吗？请结合画线部分谈谈你的理解。
34．为宣传擂茶，当地文旅部门举办“打油诗”征文比赛，请你根据第③段内容，创作一首参赛作品。（五言、七言或杂言皆可）
小贴士打油诗是一种出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗体。虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会押韵。如下面这首咏童心的打油诗：童心是个宝，有它人不老。天真快乐多，情趣烦恼少。
35．汪曾祺的语言“淡而有味”，请你选出文中体现这一特点的一处语句，略作赏析。
（24-25八年级下·江苏南通·期末）阅读下面这篇文章，完成下面小题。
在痛苦的世界中尽力而为
①我出生在长江边的一个小村庄，童年的日子像江水一样平静。每天看到的都是相同的风景，遇到的都是熟悉的乡邻。我本以为自己会像祖辈一样，在这片土地上娶妻生子，在日出而作日落而息中度过平凡的一生。
②直到八岁那年，母亲带我去了一趟上海。记得坐船要半天一夜，长江的壮阔、吴淞口的苍茫、上海的灯光，都让年幼的我睁大了眼睛。那一刻，我的心开始躁动，总想着山的那边、江的尽头，究竟有什么？
③为了走出农村，我连续参加了三次高考。第一次失利后，我在家务农，开拖拉机、插秧、割稻。后来村里初中缺英语老师，校长找到我。母亲鼓励我去，说这是个机会。就这样，十六岁的我成了代课老师，一边教书一边复习。
④第二次高考，我的总分过了线，但英语差了五分。代课的机会也随着原老师归来而结束，我再次回到田间。那时的我常常站在家门口的小山上，望着长江上来往的船只发呆。
⑤第三次备考，我拼了命。带领同学们晨读、背单词，晚上熄灯后还打着手电在被窝里学习。寒假只放七天，我把四五十篇课文背得滚瓜烂熟。功夫不负有心人，我的成绩从倒数冲到了全班第一。
⑥高考那天，英语考试我四十分钟就交了卷。老师气得打了我一耳光，认为我辜负了他的期望。但我知道自己，直觉型思维，越检查越容易改错。成绩出来后，387分，刚好过了北大的录取线。
⑦收到通知书那天，母亲杀猪宰羊，宴请全村。村里人用拉土的卡车把我送到常州，我在火车上站了36个小时到北京，却一点也不觉得累。那是我第一次坐火车，第一次离开家乡。
⑧北大的生活并不轻松。我的普通话带着浓重的乡音，同学开玩笑问我说的是不是日语。英语课上更窘迫，老师除了能听懂我的名字，其他一概不知。我被分到“语音语调及听力障碍班”，但这反而激发了我的斗志。我随身带着收音机，熄灯后还在走廊尽头听英语广播。同学们叫我“单词王”说我听英语时眼睛发直，“像饿狼一样”。
⑨大三那年，我被诊断出肺结核，不得不休学一年。躺在北京的疗养院里，我望着窗外的山色变换：春粉、夏翠、秋红、冬白。病房门口有座小山，刻着“精神不死”四个大字。身体稍好时，我就去爬那些从窗口能望见的山峰。
⑩养病期间，我读了六百多本书。从《三国演义》到《徐霞客游记》，从《论语》到《资治通鉴》。这些书像一盏盏灯，照亮了我这个农村孩子的精神世界。记得为了和同学打赌，我曾花五天时间背完《离骚》。现在想来，那些嘲笑我的人，何尝不是另一种老师？
回首这段岁月，我常常想起家乡的那座小山。站在山顶，能看到长江婉蜒东去。那时的我总在想：江水流向何方？山外有什么？如今我明白了，生命的意义不在于答案，而在于追寻的过程。就像那些年复读的艰辛，那些在北大苦读的日夜，那些病中阅读的时光，都在告诉我：只要心中有座山，就永远有翻越的可能。
（选自《俞敏洪口述：在痛苦的世界中尽力而为》，有删改）
36．根据文章情节发展，请用简练的语言完成下列表格的填写。
地点 事件
长江村庄 童年萌生走出农村的愿望
家乡田间 ①
② 克服语言障碍苦学英语
北京疗养院 ③
37．联系上下文，完成下列问题。
（1）文章第⑩段画线句中加点词“照亮”一词极富动态感，请说说其表达效果。
（2）请从修辞修辞角度赏析文章第⑧段画线句。
38．第⑨段描写疗养院“精神不死”石刻和四季山色变换有何作用？
39．结合全文，说说你对文章标题“在痛苦的世界中尽力而为”的含义。
（24-25八年级下·江苏宿迁·期末）阅读下面文章，完成小题。
像山河一样打开自己
①怒江沿岸的一条公路如游丝般蜿蜒，我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动。一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水，江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。水流有时悄声细语，有时雷声阵阵。
②紫红的三角梅拥挤在山脚，亮白的陈年积雪闪烁在山巅。一个又一个村寨攀上山腰，坐落在峭壁和陡坡之间。那一座座垛木房，就像长在千年古树干上的苔藓，湿漉漉地延展。
③当雄浑壮丽的山河打开自己的怀抱，成千上万种美就在人们眼前次第呈现。
④我靠近车窗，使劲睁大双眼向外张望，却怎么也无法把这宏大瑰奇的景象尽收眼底。“当年我只是觉得山里生活艰苦，却没有发现这里的景色这么壮美。”一位年近七十的游客对我说道。原来，老人年轻时在怒江州工作，后来返回北京，前些年老伴去世了。他说：“在熙熙攘攘的城市里，我常常感到寂寞，现在进入这山河的怀抱，我才像回到家一样心安！”也许，曾和自己的青春融为一体的地方就是故土家园吧。
⑤车行至怒江第一湾，江水像一块马蹄形的翡翠，安稳地置放在群山之间。“朋友们，其实这条江到雨季才会发怒，这个季节，更适合它的名字应该是碧江。”导游的声音把我们的目光引回车内。我们的导游姓李，五十多岁模样。这个年龄的导游似乎不多，但她却比我遇到过的许多导游做得好，她不是在背导游词，我们能从她娓娓动听的解说中感受到她对这片山河的熟悉与深情。
⑥为了驱散旅途的疲惫，李导为我们讲述了她的故事。李导的家乡在怒江州北部的独龙江乡。早年，那里不通公路，物资匮乏，政府曾组建马帮运送粮食和物资救助群众，她就是其中的一个赶马人。泥石流、桥梁损毁、大雪封山……十多年里，她流血流汗，历经艰险，遭遇了难以想象的苦痛，也一次次见证了乡亲们在山间铃响马帮来时的喜极而泣。
⑦值得庆幸的是，一条条公路终于打开了闭锁的山区，她的家乡和外界的联系变得便捷。
⑧前些年，她参加了一次马帮驮茶进京的活动。那一路，马帮吸引了许多好奇的目光，也让赶马人看到了鳞次栉比的高楼、川流不息的车辆、霓虹闪烁的商场……如果说，大山曾经遮挡过她的目光，那么，这次马帮驮茶进京的活动，则在她面前展开了一幅全新的生活画卷，引发了她的思索。她认识到：时代也许不再需要传统的马帮了。
⑨在短暂的失落和迷茫之后，她决定从熟悉的生活中拔脚而出。于是，她开启了生命的另一扇门——成为一名导游。
⑩我们在老姆登村停车休息时，一抹阳光落在对面的皇冠山上，山顶的“皇冠”像刚从黄金的汁液里捞出来一样，润润的，闪着金色的光。为了拍一张把“皇冠”戴在头上的照片，游客们四处寻找合适的位置和角度，李导热情地一一指点。看到自己在相机屏幕上成为一位头顶“皇冠”的“老皇子”，那位北京老人咧开嘴笑了，李导也轻拍手掌，发出爽朗的笑声。童心在大自然面前复活了，每个人都变得更加可爱。
汽车继续前行，“丙中洛”三个字赫然出现在一块竖于路边的石条上。从路边观景台眺望，对面云雾缭绕的山坡上满是盛放的桃花，桃花和村寨在雾气掩映下，朦朦胧胧散发着神秘的气息。“那里是人神共居的地方！”李导大声说。那位北京老人接着说：“那是一个天上的村寨……”
到了丙中洛，李导带领大家，向如画河山的更深更远处走去。这时，我却很清楚地看见，她的手自然前伸，挽住了北京老人的胳膊。前方，一定还有许多难以置信的美被崇山峻岭收藏，还有许多惊叹在目光的延伸和腿脚的迈动间发出，还有许多温情在人生的旅途中酝酿。
我不由感慨，当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获很多。
（选自《光明日报》2024年2月23日，有删改）
40．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章主要以作者的行踪为线索，依次经过怒江第一湾、老姆登村、丙中洛等地方，由所至写到了所见所感。
B．第①段中“我们乘坐的大巴，像甲壳虫似的在公路上缓缓移动”一句，将我们乘坐的大巴比作甲壳虫，以车之小突显怒江峡谷之大。
C．李导帮助游客在皇冠山拍照留念与李导搀挽老人前行等情节，使得本文既有自然之美，也有人情之美。
D．文中通过倒叙的手法，交代了李导遇到困境后决心成为导游的故事，使得文章内容更加丰富完整。
41．请从描写的角度品味第①段中画横线的句子，分析其表达效果。
一边是绵延不绝的高黎贡山，一边是壁立千仞的碧罗雪山。谷底的那片碧绿，是从青藏高原汇聚千溪万泉而来的江水。江水时急时缓，遇到乱石嶙峋，就白沫喷涌，浪花飞溅。
42．文章标题《像山河一样打开自己》意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
43．最后一段中说“当人们像雄浑的山河一样打开自己时，就能够收获很多”，你认为“人们”能够收获些什么？结合自己的生活经历，说说你又从中得到怎样的启示。
（24-25八年级下·江苏苏州·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
那边那缘
丁捷
①那是2008年6月28日，新疆的乌孙山脉一个雨后的多云天气。彼时距我们这批内地来的援疆人，彻底结束在新疆的工作和生活，还剩下宝贵的4天。我们和同事顾先生一起，驱车翻过大山，从伊宁去大山的那一边，中国天马的故乡昭苏。“四方交泰，万物昭苏”，我们要在这边陲最美的季节，循着伊犁河谷，越过天堑，直抵上游；穿过油菜花丛、蹚过薰衣草海，去瞻仰神往已久的丝绸古道上的夏塔神峰；我们要走向“弓月道”尽头，朝拜汉家公主细君、解忧的乌孙故园，顺便再神会一下那些带着英雄沧桑血液、被汉武大帝誉为“天马徕兮从西极，经万里兮归有德”的汗血宝马。
②越野车在盘山公路上扬起灰尘，山路仿佛是边塞人盘束的一根绵长腰带。在这根腰带急速加长的时候，有那么一瞬间，我痴情地望着窗外，忽然发现一个深深的山谷中，几座毡房，一群牧民，几匹被拴住的马，一片闲适无限的小风景。本来这也是一种寻常的新疆山村景象，可一匹马特别的毛色，在并不明媚的天光下，倏然闪烁了一下。我感到心中一颤，立即被打动了。
③为了这一颤，我让司机把车子拐进了山谷，在无路可以行车的地方停住。然后我们徒步走了进去。可能是夜来雨雾刚消尽，山谷里有些潮湿泥泞，腐土、马粪和花草的酸涩气味，混杂着向我们涌来。
④我们径自来到了“闪着”了我的那匹马跟前。
⑤我无法表述当时的好奇与喜悦。其实，在新疆，在伊犁，马，并不稀奇，旅居生活的3年中，我也算是“阅马无数”，但为什么不曾有过“审美疲劳”，尤其此时此刻，竟然激荡起这般的异样感觉？
⑥它，并非特别高大，清秀、短耳、大眼，姿态足够安静。马首俊朗，身材健硕、修长。它有一身鲜亮的灰白色皮毛，上面洒着浅棕的色粒子。它是色泽比较稀罕的良种天马。
⑦显然，闪着我的，不仅是一匹好马单纯的身体美。在我凝视它的半个多小时内，对我内心冲击最大的，是它始终专注地与我对视。我看见了它眼睛里的纯良、仁厚与眷恋。萍水相逢，我不知道它的身世，只能溯源它的血脉，问及它遥远的祖先，那些光辉的毛色下，坚强的蹄子所跨越的巨流与大漠，那些滚烫的皮肉和钢铁般的骨架中跳动着的忠诚与冒险的心脏。
⑧我平视着这匹马，我感觉我们的目光，像两条打通的河流，带着许多湿润的情感，彼此流向对方的心灵。我在某一瞬间按下了快门，使得今天可以随时抚摸后来出版的新疆风光摄影集《梦乡》和新疆情感散文集《约定》里印刷的这双眼睛。
⑨拍摄、发表和偏爱这件马的肖像作品，我天真地以为：若是缘，不管多么遥远，多么陌生的距离，不管有多么边，多么偏，多么僻，多么古远，我和你，和他，和她，和它，生命和生命，故土与异乡，今天和历史，一定可以超越时空，跨越实体的任何形式，彼此到达。当我离开那匹马时，我轻轻地抚摸了一下它的鬃毛。我感到了它灼热的体温，向体外波动。当天，我马不停蹄，沿着山谷里的夏塔古道，一路去瞻仰夏塔神峰。【A】一条古道，连接着两个广阔的世界。一座神峰，横亘出两侧不一样的雄奇。
⑩下山来到昭苏草原，暮色降临，残阳血红，草尾摇曳，野花尽染。我们蹚过草海，走向那些矗立在草原深处的石人。我们找到了昭苏石人中最著名的小洪纳海石人。它的姿势告诉我们，它手中曾经持有某一种物件，据说是护卫标识。我猜想，也许它护卫的是公主的墓穴。江都汉家公主在这里生儿育女，传宗接代，她们把青春血肉埋在边疆，把精神血脉传承给了边疆儿女。我在草原的黄昏中，心里满溢上来一些酸楚，一些自豪，待那酸楚和自豪渐渐隐退后，又慢慢涌动出一种亲情的眷恋。是的，这几位女子，十几岁离开故土，解忧完成了全部使命，白发苍苍回到长安，不久归土。而其他几位公主和她们的随从，把根扎在了这空旷辽远的异乡，生生地把“异乡”做成了“家乡”。
我的脑子里马上闪现出白天瞻仰的夏塔神峰。【B】我对边疆有了新的情愫与认识。
天高地旷，视莫能及，心却可攀。我突然间对那匹马，那些汉家公主，对所有的遥远，生出更多的崇敬，甚至倾慕。同时，我庆幸自己腾出了一点生命，离开江海，远走大漠，感受着苍茫边疆。
（选自2025年4月28日《人民日报》）
44．梳理作者的游踪，完成下图，并据此探究本篇游记的写法。
（1）梳理游踪
（2）探究写法：梁衡的《壶口瀑布》采用了“定点观察”的写法，本文采用了___________的写法。
45．第⑤段的画线句有什么特点？揣摩作者这样写的用意。
46．第⑩段的叙写颇有特色，如果让你配乐朗读，所配音乐的旋律特征应该是下列哪一种？请结合内容简要分析。
A．轻松明快 B．深情舒缓
我选择（ ），理由是_____________________________
47．作者对文章进行升格时，创作了一句关于夏塔神峰的内容：“它昂首高耸，坦然面对风雪的洗礼，不用漫山遍野花草森林的衬托，而呈现出震撼人心的壮美。”你认为作者会把这句话放在【A】处还是【B】处，为什么？
48．有同学说，本文题为“那边那缘”，写的是作者在新疆跟那匹天马的缘分；也有人认为，这其实是在“借马发挥”，作者所说的“缘”，想表的“情”。你赞同哪一种意见？说说你的理由。
（24-25八年级下·江苏泰州·期末）阅读祁云枝《艾之爱》，完成下面小题。
①艾蒿生长在家乡的沟渠边、河滩上。惊蛰后，艾蒿和白蒿、米蒿一同醒来，一同苏醒的，还有很多被我们称之为野菜的小草。它们伸胳膊展腿，像书法家怀素信笔挥毫，横竖撇捺弯钩，“纵横千万字”的草书，熙熙攘攘，给田野披了件绿衣裳。
②父亲在节前启刀磨镰，他要去河滩上割艾。艾蒿的味道一旦在院子里飘散，端午节就来了。
③天光擦亮万物时，一大捆带着露珠的艾蒿回家，我和妹妹手脚麻利地选出几枝艾蒿，用马蔺叶子绑好，安插在门楣和柜子上，剩下的，听从我俩的调遣，单排站在院墙边，士兵般齐整。墨绿色的叶面微微卷曲，露出叶背的银白。
④浓烈的药香从枝叶间散发出来，在院子里冲撞、回旋。那味道，有香有苦也有辛。
⑤艾蒿晾晒到半干时，父亲收拢它们，端坐艾蒿中间，取出两撮在大手间搓揉起来，就那么一捻一搓，一条长长的艾绳逶迤而出。最后，所有的艾蒿都变身绿绳子，在父亲脚前盘踞成一个巨型蚊香。这盘艾草绳晾干后，也的确是我们家整个夏天的蚊香，父亲称之为“火药”。
⑥傍晚，打开门窗，把截取的一段“火药”点燃，放进屋子中央那个盛了草木灰的瓷盆里。
⑦黄昏被黑夜慢慢涂抹，艾绳在瓷盆里明明灭灭，发出轻微的噼啪声。在腾起的缕缕青烟里，蚊蝇落荒而逃。一屋子艾烟，仿佛孙悟空用金箍棒画出的圆圈，什么虎豹狼虫，俱莫敢近，我们安睡期间，夜夜无虞。
⑧端午节当天，母亲还会将早年的艾蒿和柴胡研磨成粉，加入雄黄粉一起缝进用绸缎做成的心形香包里，再用花花绿绿的丝线，履行仪式般郑重系在我们的脖子、手腕和脚腕上；伤风感冒和磕磕碰碰的小伤，在母亲眼里，一锅艾蒿水就能摆平……
⑨整日里面对电脑，一些疾病不请自来。某天，我的右手腕痛得连点击鼠标这样的动作都如同在刀尖上行走。我的目光不得不从电脑屏幕上撤离，当我把胳膊肘撑在桌面上，手掌缓缓降下，我发现手腕处凸起了一个疙瘩，花生米大小，圆溜溜，瓷实。待手掌伸直和胳膊成一条线，那疙瘩又不见了，但能摸到，酸、胀、涩、痛，仿佛锈了的滑轮，活动手腕，听得到骨头的摩擦音。
⑩我去寻医问药。医生看了一眼，说：“这是腱鞘囊肿，需手术切除。”“手术”二字，让我的惊惧陡然升级。
“可以保守治疗，但有可能会更严重。”见我迟疑了几秒依然点头，医生大笔一挥，写出一串活血、止痛和消炎的药名，吩咐我手腕处要休息制动，多用热水浸泡，也可尝试艾灸。
想起家里还有一盒艾灸贴，先试试吧。
缕缕白烟在手腕的皮肤处游走片刻，化作细线袅袅散去，患处即所谓的阿是穴感到了温热，空气里也有了少时常闻的艾香。
索性天天艾灸。直到有一天，我弯曲手腕时，突然发现那个凸起的疙瘩不见了。是的，它真不见了！那疙瘩仿佛链接上了艾蒿深处隐秘的信号，被艾烟一天天拽走了。手腕，又恢复了从前的灵活。这一天，距离我第一次艾灸，过去了四十一天。
从此，童年结识的悠悠艾香，一次次涨满家里的角角落落。和当年我的母亲一样，一些小毛病，我都用上了艾灸，腰膝酸痛时灸一灸，伤风感冒，也灸一灸。几十年过去了，失散多年的气味，重又停泊在斗室里。
若是萃取艾蒿精神，最恰当的词，莫过于“爱”。或者说，在所有的草木里，只有艾蒿，才配担起这个“爱”字。艾与爱，同音，也同义。
（选自《扬子晚报》2025年05月28日）
49．【任务一 梳理文章脉络】请根据文章内容，完成下列表格。
时间/阶段 对艾蒿的情感/态度 相关事件/特点
童年时期 喜爱/依赖 ①
患病期间 ② 用艾灸贴治疗腱鞘囊肿，疙瘩消失
成年之后 ③ 效仿母亲用艾灸调理小毛病，艾香重驻生活
50．【任务二 品味语言特色】第①小节画线句，用词精妙，请从修辞角度进行赏析。
艾蒿和白蒿、米蒿一同醒来，一同苏醒的，还有很多被我们称之为野菜的小草。它们伸胳膊展腿，像书法家怀素信笔挥毫，横竖撇捺弯钩，“纵横千万字”的草书，熙熙攘攘，给田野披了件绿衣裳。
51．【任务三 分析句子含义】第 小节画线句含义丰富，试加以理解。
那疙瘩仿佛链接上了艾蒿深处隐秘的信号，被艾烟一天天拽走了。
52．【任务四 比较阅读】本文与吴伯箫的《灯笼》都以“老物件”为载体传递情感，请结合具体内容，分析“艾蒿”与“灯笼”在情感表达上的异同。
【链接材料】
母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。
——吴伯箫的《灯笼》
相同点：
不同点：
53．【任务五 文本意象再创作】文中“艾蒿”是贯穿全文的核心意象，承载着多重情感与记忆。请结合文本内容，仿照文中对艾蒿的描写，以“艾香”为主题续写小诗，要求至少引用文中一处关键意象或情节，体现情感脉络。
示例：
艾香记
童年的艾蒿站在门楣上
马蔺叶绑住端午的晨光
父亲的手掌搓出绿绳
在夏夜画出安全的圆圈
（24-25八年级上·江苏盐城·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
遥远的村庄
刘亮程
①村庄，四面有山，山就是一个温暖的怀抱，紧紧地呵护着村庄。
②春天的风划过山头，若一只柔软的手，轻轻地抚摸着村庄。村庄醒了，梦呓着，扭动着慵懒的身子，感受着春的温暖，翻转个身，于是，田地活了，小草绿了，花儿艳了，鸟儿唱起了歌谣，农民们也开始了一年的耕种。
③河边的柳树抽出了新芽，像一个个害羞的小伙，探出头，簇拥着赶着一场花事。它们静静地聆听着河水的叮咚，仿佛聆听着一曲千年不变的情话。
④河的两岸是农田，田地里，油菜已经有半人高了，春风一吹，它们拥拥挤挤，窃窃私语。花开若海，黄色的花朵开成一片海，也开出了丰收的喜悦。它们热闹地流动着，流动在风里，风一吹，浪花朵朵，暗香涌动。
⑤花事一场接着一场，满山的野樱花寂静地开着，白的、水红色的，开着、开着，花瓣落了，绿色的叶子颤巍巍地冒了出来，小小的野樱桃开始一串串挂上了枝头。接着，梨花开了，白色的花朵美丽、纯净，梨花带雨，千般风情，醉了春日的雨，醉了那一夜悄然路过的风。开着，开着，桃花娇柔地赶着趟儿，气喘吁吁，粉红的脸蛋，分外地惹人怜爱，风雨中，桃花若雨，谁一把花锄，在遥远的故事中将少女的一腔心事尽数掩埋？
⑥村庄属于平地，四周被山环抱着，云深雾绕，若桃源般美好。人们世世代代耕耘着，在这片黑色的土地上种下了根，埋下了灵魂，从此，书写着不同的平凡人生。
⑦斜风细雨，燕子在风雨中欢快地舞动着翅膀，时而低低地掠过屋檐，时而跃上枝头，似在眺望，又仿佛在凝思，想来，它正在寻找最好的归宿。农民们都说，燕子是恋家的鸟儿，秋天的时候，燕子会飞到南方暖和的地方过冬，等到春天，燕子就会飞回来，寻找曾经的家，然后衔者春泥，再次筑起温暖的家，安居乐业。
⑧经年不散的炊烟，是村庄最温情的印记。
⑨每天，村庄在公鸡的打鸣声中，从沉睡中清醒，睁开了朦胧的睡眼。然后，一缕缕炊烟从每一户农家的烟囱中，欢快地跳着舞，在空中打个圈儿，消失不见。有孩子的人家，将自家的孩子从被窝中拉起来，孩子还在梦中不愿醒来，他的嘴角还残余着昨夜梦中的美味儿。孩子被大人吵烦了，伸着懒腰，嘟嘟嚷嚷着。梦，就在大人一句“上学迟到了”中醒来。三下五除二，穿衣、洗漱，埋怨着，咋不早叫我呢？
⑩大人笑了，看者忙碌的孩子，指着桌上的早餐，吃完东西再走。炊烟飘散，飘散在成长的记忆中，温情脉脉。
放学的路上，孩子们总是习惯了遥望。追望着家的方向，遥望着炊烟升起的地方。从此，那一抹温情镌刻在骨子里，随着血液流淌，流淌成家的味道，在成长中沸腾，沸腾成一段年华，沸腾成一个人、一群人、一代人的记忆，温暖着，经年不散。
54．【村庄·赏美景】作者通过一幅幅画面再现了村庄的魅力，请你完成表格。
画面 相关语句 特点
春柳图 （1） 春意盎然
（2） 白色的花朵美丽、纯净；粉红的脸蛋，分外地惹人怜爱。 美丽娇柔
春燕图 时而低低地掠过屋檐，时而跃上枝头；衔着春泥，筑起温暖的家。 （3）
55．【村庄·品美句】请你联系上下文，按要求回答问题。
于是，田地活了，小草绿了，花儿艳了，鸟儿唱起了歌谣，农民们也开始了一年的耕种。（从修辞手法的角度赏析）
56．【村庄·感温暖】“温暖”一词在文中多次出现，联系上下文，分析下列两句中“温暖”的不同含义。
（1）村庄，四面有山，山就是一个温暖的怀抱，紧紧地呵护着村庄。
（2）沸腾成一段年华，沸腾成一个人、一群人、一代人的记忆，温暖着，经年不散。
57．【村庄·悟温情】央视《远方的家》摄制组一行来到作家刘亮程的故乡取景，导演决定将“炊烟”作为重点景物呈现，这是为什么呢？请结合文章及链接材料谈谈你的理解。
链接材料：“最近，不知怎么时常会想起童年，想起童年的村庄及村庄里的缕缕炊烟。”——刘亮程
阅读《最美的格桑花》，完成下面小题。
最美的格桑花
厉剑童
①那年，他考取了北京一所著名大学。他没有像同学那样一进大学校门，就放松对自己的要求，沉溺于手机游戏……他日夜苦读，只用了两年半时间，学完了大学四年的全部课程。大三下学期，他开始了酝酿已久的圆梦行动——到偏远艰苦的地方支教。
②他通过支教助学联盟联系好了贵州一所藏区村小。上一个支教的老师走了数月，学校迟迟找不到新教师，只好给学生放假。他的父母竭力反对：怕他耽误学业，怕他吃不了那个苦，怕他万一有个闪失……他给父母留了一封信，背上行李包，毅然踏上支教的路。
③先是坐火车，后是汽车，再是三轮车、摩托车，又经过两天徒步跋涉，他终于到达了那所山村小学。和很多有着支教经历的大学生一样，眼前的一幕让他惊呆了：几间破旧的教室坐落在海拔2700米的山腰上，门窗上几乎找不到一面像样的玻璃，几块木板涂上黑漆算是黑板，阳光从破旧的窗户和屋顶破裂的瓦缝里漏出来……眼前的一切，让他恍惚进入了另一个世界。震惊、失望，种种复杂的情绪涌上心头。
④他走进教室，走到那些瞪着茫然的大眼睛却又顽劣无比的孩子们中间，走进那些宁可让孩子放羊也不愿让孩子上学的家庭中……几个月过去，一切都有了转变，那些辍学的孩子已经陆续返回学校。
⑤新鲜、忙碌、充实之后，另一种情绪溢满心头。手机没信号，电脑成了摆设，信息不畅，交通闭塞，一日三餐几乎顿顿土豆、白菜。每当下午孩子们放学回家后，校园里空落落的，没人跟他说话，哪怕吵一架也行，孤独寂寞想家，像夜猫的爪子挠着他那颗年轻的心。
⑥他经常一个人骑着自行车翻山越岭，走村串巷，去学生家里家访。那些家庭的贫困状况让他震撼，更让他感到自己肩负的重任。每到一户，家长都会拿出最好的酥油茶、青稞酒、糌粑招待他，让他感受到藏民的淳朴和善良。
⑦闲暇时，他也会到学校周边的山岭上转转，去看那五颜六色的格桑花。他知道，在藏民的心目中，格桑花是幸福之花、希望之花。漫步在漫山遍野的格桑花中，他陶醉了，心中燃起一簇簇火焰，点燃了他蓬勃的青春和梦想……
⑧然而，接下来发生的一件事让他顿感失望。那天，他将自己心爱的钢笔落在讲台上，返回找寻却再也不见了踪影。那是他18岁生日时，一个好朋友送给他的礼物。他十分珍惜这份友谊、这份情。那支钢笔始终伴随他左右。
⑨显然，钢笔被班上哪个同学拿走了或者说偷走了。回想自己一腔热血，千里迢迢来到这里播撒知识的种子，学生却做出这样让他失望的事，他伤心，他恼怒，他失望，他绝望……他想离开这里，回到熟悉的大城市……一连几天，他情绪低落，校园的操场上再也看不到他跑步的身影。孩子们像受惊的小鹿，愣愣地看着他，不知道老师这是怎么了。
⑩那个送他钢笔同样在名校上大学的好朋友来信约他一起出国读研。他考虑再三答应了。晚上，他在宿舍整理行李，然后坐等天亮。他正翻看着自己的支教日记本，其中的一句话让他顿时脸红：是男子汉，就要有为实现梦想而不懈追求的勇气和魄力！这是他在支教前的那个晚上亲手写下的誓言。这话他同样记在了写给父母的那封信里。
他的眼前浮现出大学同学送别他时说的那些鼓励的话，想起辅导员那双期盼的眼睛，想起班上那26个即将因为没人教到处乱跑的孩子……他犹豫再三，解开了背包。
第二天，满眼血丝的他重新站在讲台上，和往常一样投入地讲课。他并不知道，此刻台下的角落里，有个同样眼皮红肿的孩子正怯怯地看着他。教师节到了，像往常一样，他径直去了教室。轻轻推开门的一刹那，一股股浓烈的花香扑鼻而来。他看到，讲台上堆满了一束束格桑花，红的、白的……那么热烈，那么夺目。每一束格桑花都用一根细红绳认真地捆着。他一束束地拿起来，不多不少，整整26束！一种异样的感觉涌上心头。那天的课就这样，在花海里开始了。
中午，在宿舍，他将花束拆开，将花插在大大小小的瓶子里。解开最后一束花时，他发现了那支丢失数日的钢笔和一张字条，字条上用歪斜的字迹写着：老师，对不起，我不该偷偷拿走您的钢笔。我这样做，是为了我弟弟。他身体残疾没能上学，听说老师有一支漂亮的钢笔，他吵闹着非要亲眼看一看，亲手摸摸……原想当天还给您，可他太喜欢了，所以一直拖到今天才给您。老师，您说过，不能随便拿别人的东西。我不是一个好孩子，原谅我……祝老师节日快乐！
读着读着，他的眼睛湿润了。他为自己一时冲动差点冤枉了孩子而羞愧，更为自己的意气用事而惶恐。他轻轻捧起那束格桑花，静静地看着，嗅着。那一刻，他眼前浮现出一张，不，是26张两腮满是高原红的可爱的笑脸。每一张笑脸就像一束格桑花。那是他见过的最美的格桑花。
两个月后，他班里的26名学生，每人手里都多了一支和他的一模一样的钢笔。那是他把26束格桑花的故事发在“助学联盟”后，热心的网友自发组织捐赠的。
（原载《青岛文学》2024年第1期）
58．请根据提示，梳理并概括主人公情感变化过程。
毅然支教，满腔热血→① →生活单调，寂寞想家→钢笔丢失，失望恼怒，② →发布故事，网友助力
59．文中的“他”在支教过程中遇到了哪些困难？
60．赏析句子。
（1）他的父母竭力反对：怕他耽误学业，怕他吃不了那个苦，怕他万一有个闪失……（从修辞的角度）
（2）此刻台下的角落里，有个同样眼皮红肿的孩子正怯怯地看着他。（从描写方法的角度）
61．本文中“格桑花”反复出现，它有哪些深层寓意？
62．主人公身上的哪种品质最能打动你？请结合文本具体分析。
答案与解析
（24-25八年级下·江苏常州·期末）阅读孟澄海的散文《西行简书》（节选），完成下面小题。
①过乌鞘岭，没有望见山顶的白雪。
②我们走隧道。很长很多的洞子，幽深、清冷，车窗外闪着灯光，星子般忽明忽暗，没有暖意，如同在时光深处行走。任何粗犷都包含柔弱和秀媚，乌鞘岭也一样。汽车驶出隧道的时候，我发现山脚有一条溪流，细细的，涓涓的，不事喧哗，恍若情人的低语。水湄边摇曳着芨芨草，还有无名野花，或白或黄，姹紫嫣红，招惹着翩翩蝴蝶。
③前面就是古浪。古浪乃县名，读起来朗朗上口，清脆、响亮，且有诗意。但很少有人知道，古浪系藏语古尔浪哇的简称，意为黄羊出没的地方。在古代，古浪皆荒山野地，草木葳蕤，野生动物繁衍生息，与白云流水为伴，逐水草迁徙，自由散淡，别有一番景致。
④古浪县城设在一片平缓坡地，楼群鳞次栉比，沿山谷绵延，却没有那种高大霸道的建筑。我们在一家兰州牛肉面馆里吃饭，临窗，可看到乌鞘岭嵯峨的峰峦，上面停着几团云朵，恍若古旧的城堡。时令已至晚秋，山坡上的野草呈现出漫漫苍黄，天依旧瓦蓝高远，纤尘不染，像一个深沉的寓言童话。
⑤馆子里顾客寥寥，老板就走过来坐在我们身边，给我们介绍古浪的风景名胜，说到林则徐，那个穿绸袍的官大人，当年曾在古浪县城住过一宿……老板是本地人，操一口凉州话，嗓音嗡嗡，如振铜锣。他说了一阵子就开始骂当地天气：这个山沟子里讨厌得很，旅游旺季才十几天，立秋刚过便刮冷风，谁还敢浪个风景……骂完便嘿嘿嘿嘿笑，脸上的肉褶子都打开了，油黑油黑的，像极了一个朴实厚道的放羊娃。
⑥出面馆，门外阳光灿烂。天上飞过一群鸽子，鸽哨划过晴空，尖锐，悠扬。白杨树在风中瑟缩，抖落缤纷的叶片。这可能是古浪一带最古老的植物，枝干虬曲，树冠摩云。叶子碧碧秋黄，聚散随风，犹同岁月的隐喻。
⑦我突然想起林则徐。道光二十二年八月十二日，被发配新疆伊犁的林则徐路过乌鞘岭，他在日记道：“……又五里乌鞘岭，岭不甚峻，惟其地气甚寒。是日度岭，虽穿皮衣，却不甚胜寒。”他过乌鞘岭记述的荒寒奇冷，是自然气候，更是内心与灵魂的感受。
⑧清代郭柏苍在所辑的《竹间十日话》中说，跟随林则徐西行的有“大车七辆，载书二十篮”及大量宣纸，装载着书籍的四辆车上分别标写着“东壁图书府”“西园翰墨林”“颂《诗》闻国政”以及“讲《易》见天心”的诗句。林则徐翻越乌鞘岭后，投宿古浪黑松驿，在那个月黑风高的夜晚，他凭着一盏昏黄的油灯，写下了七律《载书出关》，诗曰：荷戈缓鼓路迢遥，故纸堪伴堪寂寥。纵许三年生马角，也须千卷束牛腰。疗饥学学神仙煮，下酒胸同块全浇。不改啸歌出金石，毡庐风雪夜萧萧。
⑨林则徐在诗中表示，自己虽将荷戈西行，万里戍边，住毡庐，冒风雪，但依然以书为伴，煮字疗饥，乐观自信。那个时代，林则徐西行茫茫大荒，前路黄沙半掩枯骨，是地老天荒的绝境，他能够走出去，靠的就是这车载马驮的万卷诗书。诗，或者闪光的经典，星光般照亮和温暖了一代孤臣的九曲愁肠。
⑩车子终于上路，再回头，乌鞘岭，古浪城，以及黑松林和林则徐的故事，都一一向后退去，隐在苍茫的暮色之中。
1．本文记录了一次“自然共生、人情温融”的“和谐之旅”，请按要求完成思维导图。
2．自选角度（词语、修辞等），赏析第②自然段画线句子。
3．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文中将隧道灯光比作“星子”，突出了隧道的幽深，营造出一种深邃氛围。
B．“古尔浪哇”意为黄羊出没的地方，可见古浪在古代是游牧文明与农耕文明的交融地。
C．第⑤自然段画线句通过神态描写，写出了老板谈笑风生的状态，表现了老板的淳朴。
D．林则徐在古浪写下《载书出关》，从中可见其豁达的一面。
4．游记注重“情景交融，物我合一”，请结合文中具体内容，从所至所见所感（景、事、情、理）等角度进行阐述。
【答案】1．①溪语花摇；②店外瞥景（街市拾韵）；③人情之和。 2．示例：词语角度：叠词“细细”“涓涓”的运用，生动描摹出溪流纤细、流动舒缓的形态，富有韵律感。修辞角度：“不事喧哗”运用拟人化的手法，赋予溪流以人的气质。“恍若情人的低语”运用比喻手法，把溪水声比作情人的低语，写出了水声的轻柔和动听（或“恍若情人的低语”运用通感手法，将视觉上的溪流转化为听觉感受，凸显环境静谧）。 3．B 4．作者以乌鞘岭、古浪城为载体，描绘所见到的晚秋山坡、溪流花草等自然景观，营造悠远氛围；叙写店老板讲述林则徐继而联想到林则徐的西行故事，增添历史厚重感；借林则徐的乐观态度，表达对历史文化的追思与对生命态度的思考，实现情景交融与主旨升华。
【导语】这篇散文堪称佳作。作者以游踪为线，将乌鞘岭、古浪城等地的自然之景，如溪流花草、街市风貌，细腻呈现，画面感强。又巧妙融入人文元素，借店老板之口引出林则徐故事，增添历史厚重感。情景交融间，不仅展现自然与人文之美，更借古人乐观之态，引发对生命态度的思考，主旨得以升华，令人回味。
1．本题考查梳理概括文章内容。
第①空：根据“灯光星闪”可定位至第②段，根据第②段“汽车驶出隧道的时候，我发现山脚有一条溪流，细细的，涓涓的，不事喧哗，恍若情人的低语。水湄边摇曳着芨芨草，还有无名野花，或白或黄，姹紫嫣红，招惹着翩翩蝴蝶”可知，这里描绘了穿过隧道后，在山脚见到的宁静秀美的自然景色，溪流潺潺，水边的芨芨草和无名野花摇曳多姿，体现出一种自然和谐之美，据此可得出第①空应填：溪语花摇。
第②空：根据“鸽哨穿云、白杨斑驳”可定位至第⑥段，根据第⑥段“出面馆，门外阳光灿烂。天上飞过一群鸽子，鸽哨划过晴空……叶子碧碧秋黄，聚散随风，犹同岁月的隐喻”可知，这段文字描写了作者走出面馆后，在店外街头看到的景象，有鸽哨、阳光和白杨树，充满了生活气息，再结合前面“穿岭入境”的四字词语表述结构，这里可概括为“店外瞥景（街市拾韵）”，体现出在店外所感受到的自然和谐氛围。
第③空：从整体文章结构来看，前面“自然之和”是从自然景观的角度进行概括。结合第⑤段“馆子里顾客寥寥，老板就走过来坐在我们身边，给我们介绍古浪的风景名胜……像极了一个朴实厚道的放羊娃”可知，“鼓浪驻迹（楼群沿谷，面香话暖）”描述了作者在古浪县城面馆的经历，体现了人与人之间的交流和温暖；结合第⑦段“我突然想起林则徐……他过乌鞘岭记述的荒寒奇冷，是自然气候，更是内心与灵魂的感受”第⑨段“诗，或者闪光的经典，星光般照亮和温暖了一代孤臣的九曲愁肠”和第⑩段“车子终于上路，再回头，乌鞘岭，古浪城，以及黑松林和林则徐的故事，都一一向后退去，隐在苍茫的暮色之中”可知，“别途思情（诗照忧肠、景退事隐）”表达了离开时对林则徐故事的思考以及景色渐远后的情思，这些都侧重于人与人之间的情感以及由此引发的内心感受，据此可得出第③空应填：人情之和。
2．本题考查赏析语句。
从词语运用方面来看，第②自然段画线句子“汽车驶出隧道的时候，我发现山脚有一条溪流，细细的，涓涓的，不事喧哗，恍若情人的低语”中，叠词“细细”“涓涓”的使用极为精妙。“细细”精准地描绘出溪流宽度上的纤细特征，让人仿佛能看到那窄窄的一股水流在山间蜿蜒；“涓涓”则着重刻画了溪流流动的状态，体现出其缓慢而持续的特点，仿佛能感受到那轻柔的水流在缓缓流淌。这两个叠词的连用，不仅生动形象地展现了溪流的形态，还使句子富有韵律感和节奏感，读起来朗朗上口，增强了语言的美感和表现力，让读者更能真切地感受到溪流的柔美与宁静。
从修辞的角度来看，画线句中“不事喧哗”运用了拟人化的修辞手法，将溪流当作人来写。通常情况下，“不事喧哗”用来形容人的安静、低调、不张扬的性格特点，这里赋予溪流以人的这种气质，生动形象地表现出溪流安静流淌、不发出嘈杂声响的特点，仿佛溪流有着自己的宁静世界，不被外界的喧嚣所打扰，进一步突出了溪流的静谧之美。
而“恍若情人的低语”则运用了比喻的手法，把溪水流动发出的声音比作情人的低语。情人的低语往往是轻柔、细腻、充满温情的，通过这样的比喻，将溪水声的特点生动地展现出来，让读者能够更加直观地感受到水声的轻柔和动听。同时，这句话也可以从通感的角度来赏析，通感是一种特殊的修辞手法，它打破了感官之间的界限，将视觉上的溪流转化为听觉感受。读者原本看到的是眼前缓缓流淌的溪流这一视觉形象，而“恍若情人的低语”则将这种视觉形象转化为听觉上的轻柔声音，让读者从多个感官角度去感受溪流所处的环境，凸显出周围环境的静谧。
据此任选角度赏析句子即可。
3．本题考查理解分析文章内容及写作手法。
B.根据文章第③段“古浪系藏语古尔浪哇的简称，意为黄羊出没的地方。在古代，古浪皆荒山野地，草木葳蕤，野生动物繁衍生息，与白云流水为伴，逐水草迁徙，自由散淡，别有一番景致”可知，文章中仅说明“古尔浪哇”意为黄羊出没的地方，古浪在古代是水草丰美、野生动物出没的地方，并不能得出“古浪在古代是游牧文明与农耕文明的交融地”这一结论，选项分析有误。
故选B。
4．本题考查分析概括文章内容及情感主旨。
根据第②段“汽车驶出隧道的时候，我发现山脚有一条溪流，细细的，涓涓的，不事喧哗，恍若情人的低语。水湄边摇曳着芨芨草，还有无名野花，或白或黄，姹紫嫣红，招惹着翩翩蝴蝶”和第④段“时令已至晚秋，山坡上的野草呈现出漫漫苍黄，天依旧瓦蓝高远，纤尘不染，像一个深沉的寓言童话”可知，作者以乌鞘岭这一地点为载体，描绘了晚秋时节山坡下溪流潺潺，芨芨草与无名野花摇曳多姿的自然景观，营造出一种悠远、宁静的氛围，让读者仿佛身临其境，感受到大自然的静谧与美好，这是作者所见之景。
根据第⑤段“老板就走过来坐在我们身边，给我们介绍古浪的风景名胜，说到林则徐，那个穿绸袍的官大人……”，第⑦段“我突然想起林则徐。道光二十二年八月十二日，被发配新疆伊犁的林则徐路过乌鞘岭……”以及第⑧段“林则徐翻越乌鞘岭后，投宿古浪黑松驿，在那个月黑风高的夜晚，他凭着一盏昏黄的油灯，写下了七律《载书出关》”可知，作者叙写了面馆老板讲述林则徐故事的经历，并由此联想到林则徐当年路过乌鞘岭、夜宿古浪并写下《载书出关》的历史往事。这一事件为文章增添了历史的厚重感，使读者在欣赏自然之美的同时，也能感受到历史的沧桑变迁，这是作者所叙之事。
再结合第⑨段“林则徐在诗中表示，自己虽将荷戈西行，万里戍边，住毡庐，冒风雪，但依然以书为伴……他能够走出去，靠的就是这车载马驮的万卷诗书。诗，或者闪光的经典，星光般照亮和温暖了一代孤臣的九曲愁肠”可知，作者在知道林则徐的故事后，心中涌起对历史文化的追思之情，而想到林则徐在被贬的困境中依然保持着乐观的态度，以诗言志，又引发了作者对生命态度的思考，即无论身处何种困境，都应保持积极乐观的心态，这是作者所抒之情与所悟之理。
综合以上所见之景、所叙之事、所抒之情与所悟之理，作者实现了情景交融与主旨升华，让读者在领略自然风光的同时，也能感受到历史文化的魅力，引发对人生的思考。据此作答即可。
（24-25八年级下·江苏徐州·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
打树花
冯骥才
①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前，也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。
②门前广场上临时拉了一些电灯，将堡门下半截依稀照见，上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮，人们——当然包括我，都是来争看此地一道奇俗：打树花。我于此奇俗，闻所未闻，只知道此地百姓年年正月十六闹灯节，都要演一两场打树花。
③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候，人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异，头扣草帽，身穿老羊皮袄，毛面朝外，腰扎粗绳，脚遮布帘，走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候，人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟，三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间，举行风俗，绝非玩玩乐乐，皆以虔诚的心为之待之。
④仪式过后，撤去供案，开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的火砖煲中。铁水盛满，便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶，水里泡放着十几个长柄勺子。先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子，走到火红的铁水前，弯腰一舀，跟着甩腰抡臂，满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。（A）就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！金红的铁水泼击墙面，四处飞溅，就像整个城墙被炸开那样，整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。（B）由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下，打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去，一片漫天的光雨落下来，接续不断；每个大汉泼七八下后走下去，跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同，手法上各有绝招，又互不示弱，渐渐就较上劲儿了。只要一较劲，打树花就更好看了。众人眼尖，不久就看出一位年纪大的汉子，身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞。铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时，身后边的光雨哗哗地落着，映衬着他一条粗健的黑影，好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的，为了防止铁水迸在脸上，唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气。
⑤据当地的主人说，这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁，名叫王全，平日在内蒙古打工，年年回来过年时，都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。
⑥正像所有民俗一样，打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有，中国唯有在蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地，哪儿的人还能如此豪情万丈！
⑦铁水落下来，闪过光亮，很快冷却。打树花的过程中，常常会有一块两块小铁粒落在人群里，轻轻地砸在人们的肩上，甚至脸上，人们总是报之以笑，好像沾到了福气，我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里，带回去做纪念呢。
⑧有人说，蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了，如今每逢正月十六——也就是春节最后的一天，这里的人们都上街吃呀，乐呀，竖灯杆呀，耍高跷呀，看灯影戏呀，闹到半夜，最后总有一场漫天缤纷的打树花；让去岁的兴致在这里结束，让新一年的兴致在这里开始。
⑨中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。
（选自《冯骥才散文》人民文学出版社，有删节）
5．[记奇观]作者回忆“打树花”的民俗活动包含哪些流程？依据文章内容，简要概括，完成思维导图。
① ② ③
6．[描奇景]作者如何用语言表现“打树花”奇观的？请从A、B中任选一句，并从用词、修辞、句式等任选一种角度进行品析。
A就在这一瞬，好似天崩地裂，现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观！
B由于铁硬墙坚，铁花飞得又高又远，铺天盖地，然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。
7．[塑奇人]文章第④⑤段详写打树花的“武状元”，结合文字内容具体谈谈作者是如何塑造该人物形象的？
8．[叹奇俗]冯骥才被称为“中国非遗保护第一人”。请联系全文，从表达方式的角度分析文章结尾句蕴含作者怎样的情思？
9．[悟价值]“打树花”入选非遗，被人们广泛了解的同时引发热议。请结合本文内容，联系第一单元所学课文（《社戏》《安塞腰鼓》《灯笼》）或生活体验，选择合适的表达方式（如记叙、抒情、议论、描写）来阐述你的看法，回应争议。
热点争议：现在有烟花，又方便又好看，为什么还要“打树花”这样具有危险性，且没有实用价值的民俗活动呢？
我的回应：
【答案】5． 烧铁水 祭炉仪式 汉子们轮番用铁水泼城墙 6．示例一：赏析A句。“天崩地裂”以夸张手法突出铁水泼洒瞬间的震撼力，渲染视觉与听觉的双重冲击，表现出打树花的壮观景象，“极其灿烂”体现作者震撼和赞叹之情。示例二：赏析B句。从用词角度赏析。“铺天盖地”“闪闪烁烁”等词语，生动地描绘出铁花四处飞溅、漫天洒落且闪烁发光的动态画面，“铺天盖地”强调了铁花覆盖范围之广，“闪闪烁烁”突出了铁花光亮闪烁的特点，使读者能真切感受到打树花的绚烂奇妙，表达了作者对打树花奇观的赞叹。 7．文章第④⑤段通过正面描写和侧面描写相结合的方式塑造“武状元”的人物形象。正面描写：“身材短粗敦实，泼铁水时腰板像硬橡胶，一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律，铁水泼得高，散的面广，而且正好绕过城门洞”等语句，从外貌、动作等方面直接刻画他健壮的外形和高超娴熟的打树花技艺；“他戴的是一顶无檐的小毡帽，更显出他的勇气”表现他的勇敢无畏。侧面描写：“众人眼尖，不久就看出……”通过观众的反应侧面烘托他技艺出众；“据当地的主人说，这汉子是北官堡中打树花的‘武状元’”借他人之口，点明他的高超地位，突出其形象。 8．文章结尾句运用议论的表达方式。“中国人过灯节的风俗成百上千，河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二”，作者通过议论，强调了打树花在众多灯节风俗中的独特地位，表达了作者对打树花这一民俗活动的高度赞美，以及对其独特文化价值的珍视，同时也流露出作者希望这种珍贵的民俗文化能够一直传承下去的殷切期望。 9．我认为“打树花”这样的民俗活动值得保护。虽然烟花方便又安全，但本文展现了打树花的壮丽奇观，打树花汉子的英勇豪迈等，都突出这一非遗民俗独特的魅力和价值。作者说它是“独一无二”的，就像《安塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一样，不是为了实用，而是为了把祖辈的热血和胆气传下去，把民俗里的文化与美好精神传承下去。（关联课文）文化的根，不就是在这些“危险却滚烫”的坚持里吗？让我们也成为守护传承非遗的一份子吧！
【导语】冯骥才以细腻笔触铺展打树花全景：从暖泉镇的夜色铺垫，到祭炉仪式的虔诚，再到铁水泼溅的璀璨奇观，层层递进。汉子们的勇武与铁花的绚烂交织，既写民俗的独特，更显文化的温度。文字兼具画面感与感染力，在火光与人群的辉映中，让“独一无二”的打树花成为鲜活的文化符号，藏着对民间智慧与勇气的深深敬意。
5．本题考查内容理解和概括。
第一空：根据第②段中“一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌”可知，在打树花正式表演前，要先将铁水在大炉子中熔化，为后续泼洒做准备，故填写：烧铁水。
第二空：根据第③段中“一张小八仙桌摆在炉前，桌上放粗陶小碗，内盛粗沙，插上三炷香。还有几大碟，三个馍馍三碗菜，好汉们上来点香，烧黄纸，按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式”可知，打树花的汉子们在表演前，会进行点香、烧黄纸、磕头这些祭炉的仪式，体现对这一民俗的虔诚，故填写：祭炉仪式。
第三空：根据第④段中“仪式过后，撤去供案，开炉放铁水……先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个

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