资源简介

杨氏之子
核心素养目标
文化自信：体会文言文行文简要精当的特点，感受文言文的魅力。感受《世说新语》这本文学作品的艺术成就和精练的语言。
语言运用：能用自己的话讲述这个故事，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
思维能力：能在生活中运用巧妙的语言艺术。
审美创造：尝试阅读《世说新语》，激发阅读古代优秀文学作品的兴趣。
教学重难点
能用自己的话讲述这个故事，体会故事中孩子应对语言的巧妙。
教学过程
一、入课———拆字猜意学有方
师：（板书：聰）谁认识？
（生停了片刻，无人回答。）
师：都不认识。不要紧，现在我们学一样本领———猜。你猜这个字可能念什么？
生：聪。
师：猜是有根据的。你怎么猜到是“聪”字？
生：因为它跟“聪”很像。左边是“耳”，右边下半部分是“心”。
师：（竖大拇指）你太聪明了！它和“聪”字有几个部分相似，有“耳”和“心”。我们来看它们不相同的部分，（手指“囱”）这个部分也是一个字，念“cōng”，烟囱的“囱”。根据形声字的原则，这个“聰”字读———
生：cōng。
师：这个字就是古代的“聪”字。（指一生）给大家解释一下这个“聰”字。
（生思考）
师：拆字。
生“：聪”字，它是一个耳朵旁，旁边是一个烟囱的“囱”，底下是个“心”。
师：它就是告诉我们，一个人要想变得聪明，他要做几件事？
生：第一，听，要用耳朵听。第二，要用心想，用心记，要思考。（看着老师）对不对啊？
师：（笑）能自圆其说就是对了。我们看这一部分，（用手指“囱”）古代有两种说法。
第一种说法，“囱”这部分是人的脑子，当然这个说法不一定准确，因为古代人认为是用心思考的。另一种说法，烟囱上下是通的，“囱”字告诉我们，耳朵、心相通了，你就聪明了。（板书：聪）这个字认识的吧？
生：聪。
师：中国人喜欢解释字，“聪”字简化后，很多语文老师教“聪”字时也特别聪明，他们创造了一种不一定很严瑾，但是可以自圆其说的解释。认为你要想变得聪明，首先要干吗？
生：听。
师：用耳朵倾听，耳朵旁。右边最上面的两个点是眼睛，要用眼睛干吗？
生：看。
师：下面是口，还要用嘴———
生：说。
师：还要———
生：用心听讲。
师：耳听，眼看，口说，心想，今天我们就这样试试。这篇课文里有一个“错别字”，你们发现没有？
生“：聪惠”的“惠”写错了。
师：对，我们今天是这样写的，（板书：慧）课文里是不一样的。（板书：惠）我们来读———
（生跟读两种写法）
师：同学们，古文中有很多字跟我们不一样，这不叫错别字，叫通假字，它们的意思和用法都是一样的。来，大家一起读———
生：聪慧，聪惠。
二、释文———读思说议“活”为本
师：课文的第一句，不看书，谁还记得？
生：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
师：姓和氏在古代汉语中含义是不同的，但是今天我们先不说，现代汉语不纠结于这个问题。“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”什么地方的人？
生：梁国。
师：姓什么？
生：杨。
师：几岁？
生：九岁。
师：这孩子咋样？
生：很聪明。
师：（指一学生）你站起来，自我介绍。
生：我叫卢泽豪，今年 12 岁，在稷王小学五年级 6 班上学。
师：（摆手）不是这样介绍，照这样“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”，介绍你自己。
（生沉默）
师：人家是梁国，你是———
生：中国。
师：中国范围太大了，就说稷山吧。
生：稷山卢氏子十二岁，甚聪慧。
（全场鼓掌，师另指一名女学生介绍。）
生：稷山黄氏子十二岁，甚聪慧。
师：很好。下面不说“甚聪慧”了，我要听到：你喜欢什么，有什么特长、爱好等等。比如我说，洛阳张氏子四十八岁，爱美食。这说的谁呀？
生：（齐）您！
师：来，自告奋勇，自我介绍。
生：稷山郑氏女十二岁，爱画画。
生：稷山张氏子十二岁，爱音乐。
生：稷山郑氏子十二岁，爱读书。
师：你们都比张老师的爱美食高雅啊！（生笑）课文会读吧？
生：会。
师：（指向大屏幕方向）这边是东，那么，这边是东半球。（指向台下方向）这边就是西半球。我在东半球和西半球各选一个同学读一读课文，我们来比一比谁读得好。东半球先推荐一个选手。
（出示）
梁国杨氏子九岁，甚聪慧。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，
果有杨梅。
孔指以示儿曰“：此是君家果。”
儿应声答曰“：未闻孔雀是夫子家禽。”
（一男生读，声音响亮，字音正确，不拖音。）
师：这位同学读得特别好，我们都在听他读，字正腔圆，他把声音送到每个人耳朵里了。鼓掌！
（生鼓掌。西边学生推荐一名同学读，生读得有节奏，正确流利。）
师：下面，我希望一名女同学来读。
（大家推荐一名女生。生读得很投入，模仿文中人物说话的语气。）
师：果然非同凡响！（竖大拇指）这三个同学的语文水平在你们班里怎么样？是上等、中等还是下等？
生：上等。
师：（故意叹气）唉！你们还是没学会说话啊！
一位陌生的老师来上课，这三个同学读得特别好，老师特别满意，很开心。这个时候老师问，这三个同学在你们班什么水平啊？像这样的水平在你们班有多少？你们一定要回答，一抓一大把！我们班这样水平的多得是！（生笑）这样，就显得我们班水平特别高！我再问一遍，像他们这样的水平在我们班有多少人？
生：（齐）一抓一大把！（大笑）
师：下面我就随便抓喽！来，我先来考验考验你们，你们肯定做过预习了，是不是？
生：没有。
师：下面的注释看过没有？
（生有人说看过，有人说没看过。）
师：现在我给你们 5 分钟时间，大家自己读课文，看一下注释。前两分钟仔细看注释，后三分钟把这个故事的意思跟自己说一遍。好，现在开始。
（生自己学习 5 分钟，认真投入。）
师：我来检验一下你们懂了没有。我有三种方法检验，第一种是我说某句话的意思，你马上把那句话读出来，这叫我说你读；第二种是我读某句话，你告诉我这句话讲的是什么意思，这叫我读你说；第三种，我们可以做个游戏，比如我做个动作，你一看，就明白是哪一句的内容，这叫我演你猜。三种方法，行不行？
生：（兴奋）行！
师：我先说一句，梁国有一个姓杨的人家，有位老杨，他的儿子是小杨。这个孩子只有几岁？
生：九岁。
师：九岁的小杨特别聪明。来，一起读———
生：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
师：（指一生）你站起来。说说“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出”是什么意思。
生：我……不会。
师：这句话里有个人，叫什么名字？
生：孔君平。
师：据说是孔子的后代。“孔君平诣其父”，“诣”是什么意思？看看注释。
生：（看注释）诣，拜访。
师：孔君平诣其父———
生：孔君平拜访他的父亲。
师：对啊，继续。
生：他的父亲……不在家，乃……
师：于是孔君平就叫了谁？
生：叫了他的儿子，儿子出来了。
师：这不是会了吗？连起来说。有一次———
生：有一次，孔君平去拜访他的父亲。
师：就是老杨。（生笑）
生：老杨不在家，孔君平就叫他的儿子小杨出来了。
师：对，小杨出来接待客人了。好，下面张老师做个动作，你来猜是哪一句。你看———（师先比划果盘，然后比划学生熟悉的水果，大大的、圆圆的苹果，月牙状的香蕉……最后比划杨梅，小小的、圆圆的样子。）
师：我比划半天，是哪句话？
生：为设果，果有杨梅。
师：小杨给孔君平送上果盘，果盘里有一种水果叫———
生：杨梅。
师：（指一生）你就是孔君平，开始说———
生：此是君家果。
师：果盘在这里“，指以示儿曰”，重来。
生：（会意，做出指向果盘的样子）此是君家果。
师：你指着什么？
生：（顿悟）我指的是杨梅！
师：你用自己的话说。你姓杨，杨梅也———
生：你姓杨，杨梅也姓杨，这个杨梅是你们家的果子啊。
师：对啊，你和杨梅是本家啊！
（生笑）
师：（指一生）你是小杨，应声答曰———
生：未闻孔雀是夫子家禽。
师：用自己的话说。
生：你姓孔，孔雀也姓孔，但是它不是你的家禽。
师：后半句不准确。再说———
生：你姓孔，孔雀也姓孔，从来没有听说孔雀是你家的鸟。
师：好。这个故事很简单：人家来找他爸爸老杨，老杨不在家，儿子小杨出来招待客人了。儿子给人家拿出水果，水果里面有杨梅。人家说，杨梅是你家的果。这个孩子马上说，孔雀哪里是你家的鸟呀？是这个意思吧？
生：是。
师：好，我再请一个同学读一读这篇文章。
（生读）
师：到现在为止，已经有 4 名同学读了课文，都读得不错，大致意思都懂了。但是，有一句话，他们都读错了。谁知道是哪一句？
生：为设果。
师：不对吗？
生：应该是为（wéi）设果。
师：不，他们是对的。大家一起读。
生：（齐）为（wèi）设果。
师：提醒大家的是，文言文里面经常会有省略。比如“为设果”，谁为谁设果？肯定是儿子小杨给孔君平摆水果，至少应该五个字———儿为孔设果。但是，这里只用三个字———为设果。再比如“孔指以示儿曰”，其实是孔君平指着杨梅对小杨说，也应该是———孔指杨梅以示儿曰。但是也省了“杨梅”两个字。联系前后文，你是可以读懂意思的。这里“为设果”没错，不是这句。是哪一句错了，你猜———
生：未闻孔雀是夫子家禽。（学生把“家禽”两个字连起来读）
师：你也读错了。怎么错了？
生：我觉得这里应该是反问，而不是这样平淡地读。
师：你说的是语气。这里的“禽”，就是鸟。听我说这句话的意思：从来没有听说过孔雀是你家的———鸟。
生：未闻孔雀是夫子家禽。（仍然是“家禽”连读）
（师再选一名举手的学生）
生：未闻孔雀是夫子———家禽。
师：该停顿的地方他不停，不该停的地方他停了！（生笑）
生：未闻孔雀是夫子家———禽。
（生醒悟，鼓掌。）
师：人家说的是你家的———鸟，也就是夫子家———禽，可不是什么鸡鸭鹅这些家禽。（生笑）
现在我们说家禽，古代没有把“家禽”连起来说的。古文里面有很多都是单音字。一起来读这句。
生：（读）未闻孔雀是夫子家———禽。
师：一齐把这一段读一读。读文言文要读好停顿。这篇课文是个故事，讲故事，要有轻重缓急。人物说的话，要尽量注意语气。比如，第一句这样读：梁国杨氏子———九岁（重读），甚聪惠（重读“甚”）。重读九岁突出年龄小。大家先把第一句读读———
生：（模仿读）梁国杨氏子———九岁，甚聪惠。
师：好。我请个同学把整篇文章读下来。
（生读）
师：你们班哪个同学最嘚瑟？（生笑）“嘚瑟”不是贬义词“，嘚瑟”是说这个同学表现力很强。上次我在一个学校上课，我问哪个同学最嘚瑟，结果一个同学表现力特别强。后来校长上来讲了一句话，我希望在学校门口写一句话———让每个同学都嘚瑟起来。也就是说让每个同学都很自信，很神气。（同学推荐一生）好，他特别有表现力，读给大家听。
（生有动作、神情，注意轻重舒缓，有分寸地读了一遍。）
师：不错，一起读一遍吧。
（生齐读，抑扬顿挫。）
三、寻智———这个孩子响当当
师：小杨这个孩子聪明不聪明？
生：聪明。
师：据说啊，这个九岁的孩子，他的聪慧超过了同龄的孩子，信不信他也超过了十二岁的你们？咱们用事实说话，短短的一个小故事里，小杨的表现可圈可点。现在有一个词语叫———对标找差，就是对照标准，寻找差距。我们也来对标找差，寻找你和小杨的差距。下面请同学们自己把课文再仔细地看看，想一想在故事的整个过程中，这个九岁的孩子哪些地方比你强。我告诉你们，他至少有 4 个地方比你强呢！
（生思考，圈画。）
师：来说说你找的差距。
生：我找了两点，一个是“为设果”“，为设果”就是客人来了，他给孔君平端果子。
师：家里来了客人，家长不在家，小主人出来招待客人，沏茶、倒水、洗水果，你们都能做到吗？能做到的举手。（一些学生犹犹豫豫地举手，人数不多。）你看，又想举又不敢举，我就知道你心里很犹豫。现实生活中“，为设果“”为设茶”，招待客人，很多同学真的做不到啊！甚至有的同学一看到来客人，就躲进自己房间再也不出来了。（生笑）大方待客，这算是杨氏子的一个过人之处。你的第二个发现是什么？
生“：果有杨梅”，他把好吃的水果拿给客人吃。
师：这说明什么？
生：说明这个孩子很大方，不小气。
师：同学们，你们吃过杨梅吧？
生：吃过。
师：什么味道？
生：酸的。
生：甜的。
师：对了，味道酸酸甜甜，好吃的水果。我们课本上有篇文章叫《我爱故乡的杨梅》，我小时候就学过这篇文章。但是，我觉得这个作者写得有一点不好。小时候，看了他的文章之后，我特别想尝尝杨梅的味道。但是张老师是河南人，从来没见过杨梅，因为杨梅生长在南方，运到北方可不容易呢！吃不到杨梅，我就想，想象一下杨梅的样子也好啊！结果课文里写了一句“，杨梅的大小和桂圆差不多”。我一听，懵了，因为桂圆我也没见过！（生笑）
师：我说这么多，到底是什么意思呢？我是想告诉你们，杨梅和荔枝一样，直到今天都是一种时令水果。苹果、香蕉……现在每个季节你都能买到，杨梅、荔枝可以吗？
生：不可以。
师：杨梅，在 6 月份才会成熟，过了这个时间段就没有了，它是一种时令新鲜水果。在古代，它更是比较昂贵的。杨氏子“为设果，果有杨梅”，你从中懂了什么？
生：这个孩子把家里最新鲜的、最贵重的水果拿出来跟客人分享。
生：说明他对客人非常热情。
师：热情、真诚、大方。比如这个同学，张老师到你家里了，你家长不在，你“为设茶”，茶有———
生：龙井。
生：普洱。
师：总之，把家里最好的茶拿出来，热情待客，善于分享。这一点我们要不要学习？
生：要！
师：继续对标找差。
生：杨氏子说“，未闻孔雀是夫子家禽”。孔君平本来想取笑他，却没想到杨氏子反问了自己。
师：孔君平跟他开玩笑，他也———
生：跟孔君平开玩笑。
师：哦，他懂得开玩笑。
生：杨氏子只有九岁，他听到孔君平说“此是君家果”，他很快就能想到他姓杨，杨梅前面一个字也是“杨”。之后，他就根据孔君平姓孔，想到了孔雀。
师：你的意思是，他首先听懂了孔君平这个玩笑是怎么开的。用我们现在的话来说，听懂了这个“梗”。
师：聪明的孩子听懂了孔君平是拿什么来开玩笑的———是拿姓来做“梗”的。你姓杨，杨梅也姓杨，你们是一家；然后孩子也把这个“梗”还给他，孔雀姓孔，你也姓孔，你们是一家。用同样的“梗”回应孔君平，聪明！
生：我还觉得“未闻孔雀是夫子家禽”这句话很妙。如果是别的孩子的话，他会回答：“杨梅是水果，我是人，我们怎么会是一家人呢？”这样的话，就没意思了。但是这个孩子却能想到孔雀，以其人之道还治其人之身，我觉得他很厉害。
师：他没有回答孔君平，而是用了同样的“梗”巧妙地回应他。
生：而且这个孩子很大方，不怯场，敢跟大人说话。
师：好的。什么叫“应声答曰”？
生：一听到人家的话就马上回答。
师：这个孩子咋样？
生：反应很快。
师：老师告诉你们，我小时候特别怕生人。家里来了客人之后，大人如果在家，我最多打个招呼就躲到屋里，再也不出来了。大人如果不在家，我就装作我也没在家，也不敢出来。这个孩子比我强，哪里比我强？
生：他至少敢开门迎接客人。
师：你怎么知道的？
生“：乃呼儿出”，儿出来了。
师：对，我和这个孩子的差别就在那个字———出。他出，我不出，我躲。我们看这个孩子，大人不在家，“乃呼儿出”，他出来待客，有礼貌———大方懂事；然后“为设果，果有杨梅”，把最好的东西给客人吃———对人真诚；孔君平讲了一句话，用姓来作“梗”，他听懂了，而且应声答曰———反应机敏。最重要的是，他回答的那句话合适不合适？
生：合适。
师：这叫说话得体。我们看，大方懂事、待人真诚、反应机敏、说话得体，就这四条，你们说，这个孩子厉害不厉害？
生：厉害！
四、仿说———投桃报李言语妙
师：我们知道小杨最后回答的这句话特别合适，特别得体。那么，到底有多合适？我们来品一品。我当孔君平，来问“，此是君家果”。
生：（齐）未闻孔雀是夫子家禽。
师：这句话里面就有一个词是赞扬孔君平的。哪一个？
生：夫子。
师：什么样的人才配称为“夫子”？
生：有学问的人。
生：古代有学问的男人。
师：对啊，所以孔子被称为孔夫子，孟子被称为孟夫子。夫子是尊称，表示对人家的尊敬。这句话还有一个地方也表明他特别会说话。你们知道哪个地方吗？
生：孔雀。
师：何出此言？
生：我觉得孔雀是一种非常漂亮的鸟，而孔君平学识渊博，拿他跟孔雀相比，也可以看出杨氏子非常会说话。
生：孔雀是最美丽的鸟，大家很喜欢它，把它说成孔君平一家的，孔君平应该会很开心。
师：（若有所思）有道理呀，孔雀是一种美丽的鸟，用这种美丽的鸟跟你拉上关系，这本身也带有赞美你的意思。假如用特别丑、大家特别讨厌的东西，比如癞蛤蟆，说它跟你是一家，估计你要马上打人了。（生大笑）这个小孩子是不是会说话？
生：是！
师：张老师从上课到现在，一直在教你学会说话，我们的情商一直在噌噌往上涨呢！（生笑）这样吧，我们来试试，看看你现在会不会说话。假设，现在不是孔君平来了，不是姓孔的人，而是一个姓朱的人到他家里，说“此是君家果”，然后“儿应声答曰”。这个聪明的孩子，他会怎么说？（出示）
朱指以示儿曰“：此是君家果。”
儿应声答曰“：未闻（ ）是夫子（ ）。”
生：未闻朱雀是夫子家———禽。
师：鼓掌！朱雀，一种可爱的鸟。继续———
生：未闻朱鹭是夫子家———禽。
师：朱鹭，也叫朱鹮，美丽的捕鱼鸟。继续———
生：未闻珍珠是夫子家———物。
师：珍珠很宝贵，改一下———
生：未闻珍珠是夫子家———宝。
师：（指一生）你来。
生：我……想不出来。
师：其实他心里知道的，但他不敢说，因为说出来太难听了———
生：（接）未闻八戒是夫子家———人。（生大笑）
师：你真敢说啊！这句话一说就完蛋了！（生笑）上次，还有一个同学竟然说“未闻肥猪是夫子家亲戚”！（生大笑）后来，有个同学特别聪明，他在“猪”前面加了一个字，立马化腐朽为神奇了！
生：金猪！
师：对呀，金猪，多好！未闻金猪是夫子家———宝！人家一听就开心了。不过，还有一位胡先生来了———（出示）
胡指以示儿曰“：此是君家果。”
儿应声答曰“：未闻（ ）是夫子（ ）。”
生：未闻胡琴是夫子家———物。
师：未闻胡琴是夫子家———乐器，好不好？
生：好。
师：有一种桃叫———
生：（齐）胡桃。
生：未闻胡桃是夫子家———果。
师：沙漠中有一种树，别的树都不能生长，它却长得最高最坚强，那种树叫———
生：胡杨。
生：未闻胡杨是夫子家———树。
生：未闻蝴蝶是夫子家———虫。
生：未闻胡椒是夫子家———粉。（全场笑翻）
师：你们都是善意地开玩笑。学会说话了吧？
生：学会了。
师：胡桃、胡杨、蝴蝶……甚至胡椒粉，都可以说，就是那个不能说。哪个？
生：未闻狐狸是夫子家———宝。（生笑）
师：狡猾的狐狸，咱可不想拉上关系！“狐”字前面加一个字———
生：银狐。
生：未闻银狐是夫子家———宝。（生鼓掌）
师：你们太厉害了！情商杠杠滴！（竖大拇指）
师：我们再来回顾一下，这个小朋友有四大优点。一是“乃呼儿出”———懂事有礼，大方待客；二是“为设果，果有杨梅”———待客真诚，懂得分享；三是“应声答曰”———反应机敏；最重要的第四是“未闻孔雀是夫子家禽”———说话得体，情商高。别人善意地跟你开玩笑，你也跟别人善意地开玩笑，这叫———投桃报李。
五、对比———以牙还牙“怼”无良
师：下面，我们再认识一个小朋友，他的故事也来自《世说新语》。（出示）
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
客问元方“：尊君在不？”答曰“：待君久不至，已去。”友人便怒曰“：非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰“：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（生读题目）
师：陈太丘是一个读书人。“与友期行”中“期”就是约定。他和朋友约定一起出去玩。我们来读一读，意思就懂了。“陈太丘与友期行，期日中。”你跟我读———
（生读）
师“：期日中”是什么意思？我们就大致认为他们约定的时间是中午。“过中不至，太丘舍去，去后乃至。”读———
（生读）
师：这一句是什么意思？猜一猜。
生：大概是他那个朋友中午没来吧？
师：没错，这就是“过中不至”。然后陈太丘怎么办？
生：先走了。
师：左等不来，右等不来，太丘只好先走了。他走了之后———
生：（笑）朋友来了。
师：这正是———
生：过中不至，太丘舍去，去后乃至。
师：元方时年七岁，门外戏。陈元方是陈太丘的儿子，他在门外———
生：玩儿。
师：元方几岁？
生：七岁。
师：客问元方：“尊君在不？”这个“不”字念“否”。
（生读）
师：什么意思？
生：朋友问元方，你爸爸在不在？
师：答曰“：待君久不至，已去。”（指一生）你来解释———
生：等你半天没等来，他已经先走了。
师：下面这句话，这个人说的特别过分。
生：非人哉！与人期行，相委而去。
师：哪句话特别刺耳？
生：非人哉！
师：啥意思啊？
生：不是人。
师：再读这句话。
生：非人哉！与人期行，相委而去。
师：一起读读元方的话。
生：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
师：不难理解。谁来讲讲？
生：你跟我爸爸约定了中午，你没按时来，这是你不讲信用；对着我骂我的父亲，你这是无礼。
师：对啊。第一你无信，第二你无礼。元方心里一定想起了那句话，我从未见过———
生：（笑，齐接）如此厚颜无耻之人！
师：最后一句“，友人惭，下车引之。元方入门不顾”。友人感到惭愧了，下车想跟元方拉拉手，表示一下歉意。元方怎么做的？
生：元方入门不顾。
师：就是不回头看，自己进门，把门“啪”一甩！故事大致是这个意思，懂了没有？
生：懂了。
师：元方这个小朋友七岁，聪明吧？
生：聪明。
师：来，他哪里聪明？说一说。
生：他回应那个友人，他无信，又无礼。
师：有一个字你们知道吧？（板书：怼）就元方的“怼”，发表一下自己的意见。
生：我觉得元方首先很勇敢，只有七岁，面对大人，他敢怼回去。
师：是啊，这个人如此过分，当面骂你父亲了，要不要怼回去？
生：要！
师：一般的小孩子不一定敢怼啊，但是元方敢不敢？
生：敢！
师：七岁的孩子知道维护父亲的尊严。再说说，元方怼得好不好？
生：元方怼得好。你一无信，二无礼，说得他哑口无言。
师：元方怼得有理有据。
生：元方当时心里肯定是非常生气的，因为有人骂了他的爸爸，但是，他还是能压制住心中的怒火，有理有据地怼回去。很厉害！
师：元方，第一是敢于怼，第二是怼得好。我们现在把杨氏子和陈元方这两个小朋友放到一起，你有什么发现吗？
生：他们两个都敢面对大人。
师：我们想一下啊。杨氏子面对的孔君平是一个什么人？而陈元方面对的是一个什么人？
生：杨氏子面对的是孔君平。孔君平是他父亲的朋友，是一个特别有学问的人。
师：我来问你，孔君平对杨氏子态度怎么样？
生：孔君平诣其父———他是来拜访孩子的父亲的。
生：孔君平很客气。
生：孔君平是善意地开玩笑的。
师：孔君平是拜访杨家的，后来，当杨氏子把杨梅拿出来的时候，其实孩子的真诚、大方，孔君平感觉到没有？
生：感觉到了。
师：哟，这个孩子这么懂事？把最好的水果拿给我了，于是他就善意地开玩笑———杨梅是你家果吗？然后孩子心领神会，也马上回开玩笑———孔雀哪里是你家鸟啊？这个画面很温馨。人家孔君平本来就是一个有学问、有修养、有智慧的人。哪里像元方面对的那个人，无信、无礼、无教养，“三无”产品嘛！（生笑）杨氏子面对孔君平的善意，你给我一个桃子，我就还你一个李子，这叫———
生：投桃报李。
师：你敬我一尺———
生：我敬你一丈！
师：那个家伙，无礼无信的家伙，根本不是真正的朋友，就不能投桃报李了，而是要勇敢地怼回去。这叫———
生：以牙还牙！
师：对啊，朋友来了有好酒，豺狼来了———
生：有猎枪！
师：（笑）这话都听过！投桃报李，以牙还牙，这个就是做人的原则啊。当然，张老师今天绝对不是说，让你明天处处“报复”，谁对我有一点不好，我也要还回去。他弄坏我一块橡皮，我一定要折断他的铅笔，这就太小气了！（生笑）我们同学之间，要讲究友爱。我讲的是，当有的人侵犯了你的尊严，他非常过分的时候，你还要不要给他留面子？
生：不要。
师：人家伸来的是橄榄枝，我们就放飞一只和平鸽。平常的一些小事，我们都很宽容，都不要紧，但是牵涉到尊严的，像对子骂父这种事情，便不能忍。好，我们看看伟人是怎么说的。
（出示）
以直报怨，以德报德。 ———孔子
人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。———毛泽东
师：第一个伟人叫什么？
生：孔子。
师：我们来读孔子的话。
（生读）
师：人家以德对你，你要报之以德；他已经怨恨、仇视你了，你就要反击他。毛主席说得更加直接———
生：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。
师：人敬我一尺。
生：我敬他一丈。
师：滴水之恩。
生：涌泉相报。
师：今天我发现，跟张老师学了这节课之后，你的情商噌噌地往上涨，特别会说话，特别会处理事情，对不对？我们跟谁学的？
生：张老师。
师：到底跟谁学的？
生：杨氏子和陈元方。
师：对，跟他们学的。《世说新语》里有好多故事，也有很多特别聪明的小孩子，他们教我们学习，教我们生活。下课！
板书设计
杨氏之子
聪慧 机智 有礼貌

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