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《2025-2026 学年度下学期高二历史第二次月考》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D A A A B C B D B
题号 11 12 13 14 15 16
答案 D A A B B C
1．B
【详解】本题主要考察的是汉武帝时期确立的正统思想。汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独
尊儒术”的建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，故选 B。
2．D
【详解】A.①题干核心强调中华文明包容吸纳多元、外来文化，并未侧重体现中华文化自身
的鲜明民族特色风格，错误；③题干没有提及中华民族文化一脉相承的连续性，也未强调自
身的统一性，错误。
B.①题干核心强调中华文明包容吸纳多元、外来文化，并未侧重体现中华文化自身的鲜明民
族特色风格，错误。
C.③题干没有提及中华民族文化一脉相承的连续性，也未强调自身的统一性，错误。
D.②中华文化的包容性核心是求同存异、兼收并蓄，题干中“不用单一文化代替多元文化，
由多元文化汇聚成共同文化”直接体现了这一特征，正确。④从历史上佛教东传、伊儒会通，
到近代马克思主义传入中国，都体现了中华文化主动吸收借鉴外来文化的有益成果来发展自
身，正确。
故选 D项。
3．A
【详解】A.妈祖、关公是中国传统民间信仰和儒家伦理的化身。这些信仰在海外（东南亚）
华人社区广泛传播，并得到部分当地民众的认同，体现了中华传统文化在东南亚地区的持续
影响力和文化吸引力，正确。
B.材料反映的是民间信仰而非“典章制度”的仿效，错误。
C.材料未涉及地区经济发展水平比较，错误。
D.材料讲的是文化接受与融合（如当地人也信妈祖），无“冲突”迹象，错误。
故选 A项。
4．A
【详解】本题以《汉谟拉比法典》石柱顶部浮雕为背景，考查该浮雕的核心政治意图。据材
料可知，浮雕画面中，太阳神沙马什（神的代表）向汉谟拉比（君主）授予象征权力与公平
的绳环，汉谟拉比则恭敬致敬，这一画面直接指向君权与神权的关系，君主的权力来源于神
的赋予，其统治具有神圣合法性，即君权神授，故选 A项。
5．A
【详解】A.拜占庭人与阿拉伯人商业往来频繁，学者共同研讨古希腊典籍，统治阶层虽有战
争但也和解，这些交往行为促进了东西方文化的交流，正确。
B.题干强调的是拜占庭人与阿拉伯人之间的交往，包括商业和文化研讨，而非重点体现拜占
庭帝国自身传承发展古代希腊文化，错误。
C.题干提到的是拜占庭人与阿拉伯人经常来往，并未提及拜占庭帝国垄断区域间的经贸往来，
“垄断”一词在题干中无依据，错误。
D.题干主要描述的是拜占庭人与阿拉伯人之间的文化交流和互动，没有体现出拜占庭帝国对
域外文化进行融合创新的内容，错误。
故选 A项。
6．B
【详解】古代印度文明实行种姓制度，是严格的社会等级制度，在此基础上产生了婆罗门教。
之后兴起的佛教主张“众生平等”、忍耐顺从，后来向外传播，深刻影响了南亚和东南亚文化，
故本题选 B。
7．C
【详解】A.匈奴、鲜卑等族与汉人杂居、通婚、转为农耕编户，说明他们并未西迁中亚，而
是留在中原并融入汉族，错误。
B.这些少数民族人口融入汉族，但中原地区仍以汉族为主体，人口结构并未发生根本改变，
错误。
C.3—5世纪，少数民族与汉族杂居通婚、改从农耕、成为编户，南北朝后不再作为独立族
群被记载，说明他们已深度融入汉族，民族交融程度不断加深，正确。
D.正史中不再记载这些民族，是因为他们已与汉族融合，而非少数民族政权覆灭，且材料未
提及政权覆灭，错误。
故选 C项。
8．B
【详解】A.族群结构变化与原住民人口基数无直接关联，不是核心原因，错误。
B.在美洲，殖民者实行定居殖民，大规模移民并引入非洲奴隶，导致原住民锐减和族群混血；
在非洲，殖民者主要进行掠夺性殖民（如奴隶贸易），未大规模移民，因而本土族群结构未
根本改变。这种差异的关键在于殖民统治模式的不同，正确。
C.材料侧重殖民带来的族群变动，自然环境并非主导因素，错误。
D.非洲裔奴隶大量外流，人口流失规模巨大，该表述不符合史实，错误。
故选 B项。
9．D
【详解】A.20世纪 50年代末 60年代初，中国逐步放弃“一边倒”外交方针，错误。
B.20世纪七八十年代，中国海外移民人数下降，主要与出入境管制、计划经济体制等有关，
国内政治局势动荡易加剧人口外迁，错误。
C.中国加入世贸组织是在 2001年，与阶段③的时间范围不符，错误。
D.结合所学知识可知，进入 21世纪后，随着中国改革开放的深入推进，中国对外经济文化
交流与人员往来不断增多，推动了中国海外移民数量大幅增长，正确。
故选 D项。
10．B
【详解】A.材料重点是唐代对外来纹样的吸收与创新，并未涉及中外审美的差异对比，错误。
B.唐代工匠吸收波斯萨珊王朝的翼马纹，又融入花树、回纹等中国元素，将外来文化与本土
文化结合，体现了唐朝文化兼收并蓄的特点，正确。
C.材料仅描述了织锦纹样的变化，未提及纺织技术的进步，错误。
D.丝路的繁荣昌盛是文化交流的背景，但材料核心是唐代对文化的吸收创新，错误。
故选 B项。
11．D
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料
时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据题意可知，上海开埠后西方饮食传入上海，但
传入的这些饮食都经过了改良，这些经过改良的饮食受到上海人的欢迎和喜爱，说明商品流
通中伴随着文化的传播借鉴，D项正确；材料仅反映了菜品的改良，没有涉及对中国民众生
活方式的改变，排除 A项；出现改良菜品不代表传统菜系受到冲击并走向没落，排除 B项；
材料没有比较信息，不能说明上海餐饮业领先全国，排除 C项。故选 D项。
12．A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间
信息可知准确时空是：蒙古汗国统治时期（中国）。据本题材料“蒙古帝国把远东和近东的文
明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。西亚
和中国之间的贸易得到了空前绝后的发展。”概括得出主要结论是：蒙古西征促进了地域文化
的交流，A项正确。商贸的发展与蒙古帝国的建立无关，蒙古帝国的建立是蒙古统一过程中
建立的，排除 B项；材料没有体现人口的大规模迁移，不符合，排除 C项；蒙古西征带来
的文化交流是自主性，而不是强制的，排除 D项。故选 A项。
13．A
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代
中国。根据材料“近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼，激化了民教矛盾”
及“清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力，曾国藩处理天津教案时想‘但论曲直不论民
教’却难以落实”可知，传教士凭借条约特权肆意干涉中国司法，导致民众与教会的冲突加剧，
直接激起大规模反洋教运动，A项正确；“完全依靠特权”表述绝对化，基督教早期在华传播
依赖文化适应，且部分传教士从事医疗、教育等公益活动，并非全凭特权，排除 B项；材
料明确提到曾国藩“难以落实”公正原则，排除 C项；材料反映的是中国司法主权遭受殖民侵
犯，而非司法体系西方化，排除 D项。故选 A项。
14．B
【详解】题干核心体现二战中美国文化与欧、亚文化通过战争相关渠道相互传播，既展现自
身特质，又包含共同诉求与技法交流，契合“碰撞—借鉴”的核心逻辑，B项正确；“打破
了世界文化的地域隔绝状态”表述绝对。在二战之前，新航路开辟、工业革命后的世界市场
发展等，早已打破了世界文化的地域隔绝状态，不同地区的文化交流在此前就已存在，并非
二战才实现这一突破，排除 A项；题干仅体现了不同文化的双向交流，并未提及西方文化
在世界文化中的主导地位，排除 C项；题干中亚洲传统工艺技法传入美国，说明传统文化
并未消亡，反而在交流中得以传播，且各民族传统文化在现代战争背景下更多是与其他文化
融合发展，而非逐步消亡，排除 D项。故选 B项。
15．B
【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。
根据材料可知，宋朝 “曝书” 习俗展开，官方定期举办曝书会，部分官员能前来阅读，同时
民间各类藏书也会定期对外开放，这反映了整个宋朝自上而下重视学习、追求知识的风气，
重学风气盛行，B项正确；材料仅涉及 “藏书开放”，无法得出商品经济发展的结论，排除
A项；材料涉及“私人藏书、书院藏书、地方藏书”等多种形式，并非只有书院，排除 C项；
宋朝仍是等级社会，只是等级观念淡化，不能实现 “社会阶层平等”，排除 D项。故选 B项。
16．C
【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：二战
后秘鲁。为了维护印第安人历史圣地的原貌，秘鲁政府采取了严格的保护措施，包括拒绝在
园区内修建公厕、饭店或商店，以及保持进入遗址核心景区的道路为土路。这些措施的目的
是尽量减少人为因素对遗址的干扰和破坏，保持其原始状态，C项正确；材料所述举措的核
心是减少人为开发，而非积极采取手段防范自然灾害，排除 A项；材料所述主要是秘鲁政
府的措施，未提及与其他国家或国际组织的合作，排除 B项；材料所述为文化遗产保护一
个方面的举措，不足以构建完整体系，排除 D项。故选 C项。
17．(1)特点：贸易线路多；商品种类多；区域范围广；历史悠久。（3点）
(2)推动了沿线地区物质和技术交流；促进了宗教的交流传播和发展；促进了不同民族之间
的交流、交融；推动了不同地区文化的交流与传播；促进了古代世界贸易的发展。（答 4点
即可）
【详解】（1）特点：本小题要求概括中国古代商路的特点，需要根据材料，通过分层次、勾
画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从贸易线路、商品种类、区域范围、发
展历史等角度进行概括。
（2）影响：本小题要求分析丝绸之路带来的影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键
词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从物质和技术交流、宗教的交流、民族交流、
文化交流、世界贸易等角度进行概括。
18．(1)影响：奠定思想根基，以“仁”为核心构建体系；继承人格完善、仁爱等核心诉求；吸
纳礼乐教化、中庸等传统理念。
(2)发展特征：地位制度化，纳入国家教育方针；实施多维度，覆盖学校与社会；功能多元
化，兼顾素养提升与国家治理。
【详解】（1）本题是影响题。时空是近代中国。影响：根据材料“以儒家人文思想为根基，
构建起以‘仁’为核心的美育体系”得出奠定思想根基，以“仁”为核心构建体系；根据材料“他
继承儒家‘人格完善’的核心诉求，其倡导的‘自由、平等、博爱’与儒家‘己欲立而立人’的仁爱
思想一脉相承，尊老爱幼理念亦与‘老吾老以及人之老’相通”可知强调儒家的人格完善，强
调具有仁爱思想；根据材料“还吸纳儒家礼乐教化、中庸思想及六艺教育传统”得出吸纳礼乐
教化、中庸等传统理念。
（2）本题是特点题。时空是现代中国。根据材料“将美育正式纳入国家教育方针，标志着其
地位的制度化确立”得出地位制度化，纳入国家教育方针；根据材料“在学校教育领域，美育
政策推动诗歌诵读、古典艺术欣赏等活动广泛开展，助力学生审美能力与人文素养提升，为
德智体美劳全面发展奠定基础。在社会层面，通过‘精神文明建设’‘五讲四美’等活动，美育
政策有效规范社会行为，净化社会风气，推动形成文明和谐的社会氛围”得出实施多维度，
覆盖学校与社会；根据材料“通过家庭、学校、社会协同联动，丰富民众精神生活，提升全
民族审美品味，遏制文化低俗化发展，为国家治理与现代国民人格塑造提供有效支撑”得出
功能多元化，兼顾素养提升与国家治理。
19.（1）措施：推行改土归流；打击土司武装；加强营堡等军事设施建设，选用得力官员；
鼓励垦荒；招抚避乱逃亡及被胁从的民众；明确田地界限，将田地分给百姓，永为己业。
（2）特点：以西部大开发与治理为主要内容；通过颁布法律推动；鼓励民众开发西部；注
重保障民众权利；推动不同文化融合。
【解析】（1）根据材料一“中央下令在西南地区推行改土归流。”可知，推行改土归流；根
据材料一“一方面对土司武装进行打击，”可知，打击土司武装；根据材料一“另一方面加
强营堡设置，挑选能员；”可知，加强军事设施建设，选用得力官员；根据材料一“又 陆
续召集垦民垦荒，将原土司田地赏给兵丁，‘并量与牛种银两，劝令开垦’”可知，鼓励垦荒；
根据材料一“对避乱逃亡及被胁从的民众议回寨者，‘概令招抚，悉予安插’。”可知，招抚
避乱逃亡及被胁从的民众；根据材料一“其继任者又将‘所给予兵民夷户之田，俱令分给之
民，即立清界限’‘永归民于粮赋，永远为业’。”可知，明确田地界限，将田地分给百姓，
永为己业。
（2）根据材料二“美国的边疆治理主要指对西部的开发与治理”可知，以对西部的开发与
治理为主要内容；根据材料二“1862年，美国颁布《宅地法》”“1787年颁布《西北法令》
规定”可知，通过颁布法律推动；根据材料二“一切忠于联邦的成年人，交付 10美元登记
费，即可在西部领取 160英亩土地，耕种 5年后，就成为这块土地的主人。”可知，鼓励民
众获取西部土地、进行开发；根据材料二“保证西北领地的人们有信仰自由、比例代表制、
陪审制、习惯法特权、人身保护法以及私人契约的保障。禁止奴隶制，禁止制定剥夺公民财
产的追溯继承法。”可知，注重保障民众的各项权利；根据材料二“‘熔炉’理论的核心是强
调熔冶者将自身文化与新的移民文化相互融合，形成新的文化形态。”可知，推动不同文化
（盎格鲁-撒克逊文化与移民文化）融合。
20.论题：殖民扩张对美洲造成多重冲击。
论述：欧洲殖民者的入侵，直接摧毁了美洲原住民的文明，阿兹特克等古老帝国在殖民者的
武力征服和文化压制下迅速瓦解。大量原住民死于战争、屠杀和疾病，美洲本土的社会结构
与文化传承进程被打破，这是对人类文明多样性的严重破坏；美洲殖民地成为欧洲列强的原
料供应地，欧洲列强还在这些地区建立了相对单一的产业结构。独立后的拉丁美洲又面临着
“门罗主义”下的大棒政策和金元外交的威胁，难以实现工业化和经济自主，对“富国”经
济存在较强的依赖性。
综上所述，殖民扩张给美洲带来了灾难性的破坏，深刻改变了美洲的发展轨迹，使其在近现
代世界发展中处于被动、依附地位。
【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先，根据材料“对殖民地的侵略活动摧
毁了土著民族在中美洲建立起来的帝国和北美洲沿海地区的文化，并引发了一波波移民浪潮”
“拉丁美洲仍旧起着附庸作用”“富国从销售这些原料中所得到的利润远远超过拉丁美洲在
生产这些原料的过程中所获得的利润”可知，材料主旨是欧美国家的殖民活动对拉丁美洲经
济、文化等方面的消极影响，故可拟定论题：殖民扩张对美洲造成多重冲击。其次，围绕论
题，根据材料并结合所学可知，可从种族、文化、经济等角度进行论述。如以阿兹特克等古
老帝国的灭亡和原住民的死亡，说明美洲本土的社会结构与文化传承进程被打破；以美洲成
为原料供应地和相对单一的产业结构，说明独立后的拉丁美洲难以实现工业化和经济自主。
最后进行总结概括，殖民扩张给美洲带来了灾难性的破坏。若其他角度言之成理亦可。2025-2026学年度下学期第二次月考
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高二历史答题卡
18(12分)
19(14分)
(1)(6分)
(2)(6分)
姓名：
条形码粘贴处
班级：
考号：
第I卷
选择题（每小题3分，共48分）
D
A
11
o
A D
7
ABcD
12
A D
3
A 6
G
A
B
AS
o
(2)(6分)
B回
回
9
a
四回
回回
5
AB
A
[6]c]D]
6
[A scD
16
D
第Ⅱ卷
主观题(52分)
20、(12分)
17、(14分)
1)(6分)
19(14分)
(1)(8分)
(2)(8分)
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群构成并未出现颠覆性改变。导致这一区域性差异的关键因素是(
A.美洲原住民人口数量远少于非洲B.殖民者推行的殖民统治模式不同
考试范围：选择性必修3《文化交流与传播》；考试时间：75分钟
C.自然环境的差异影响族群间融合
D.非洲人口流失规模没有美洲严重
第I卷（选择题）
9.如图所示为1960一2020年中国海外移民900
一、单选题（48分，3分/题)
存量（单位：万人）的情况。对图中阶
800
700
775
1.汉武帝时期，成为封建社会正统思想的是(
段原因分析正确的是(
600
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
A.①“一边倒”外交影响
500
400
2.从历史上的佛教东传、“伊儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义
B.②国内政治局势动荡
300
318
280②
3431
和社会主义思想传入中国，中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚
C.③中国加入世贸组织
200-
219—230
成共同文化。这说明(
D.④改革开放深入推进
100
0-
①中华文化具有鲜明的民族特色和风格②中华文化具有包容性，在兼收并蓄中发展
10.唐代织锦中双翼的翼马纹，其造型深受
1960197019801990
200020102020年份
③中华民族文化具有突出的连续性和统一性④中华文化能吸收借鉴外来文化的有益成果
波斯萨珊王朝艺术的影响，经栗特商人传入中原后，唐代工匠对其加以吸收创新，融入了花
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
树、回纹等中国元素，使其成为唐代服饰和织物的流行纹样。这反映出唐朝(
3.闽南地区至今保留着以风狮爷镇风止煞的习俗，东南亚各国华人家中普遍供奉妈祖神像。妈
A.中外审美的差异
B.文化的兼收并蓄
祖、关公等在东南亚地区深受华人及当地民众信仰。这表明()
C.纺织技术的进步
D.海外贸易的繁荣
A.中华传统文化在东南亚有较大影响力B.东南亚各国全面仿效中国的典章制度
11.近代上海开埠后，许多西方舶来品在这里汇聚，西餐馆也随之越开越多。上海西餐汲取各国
C.福建地区经济文化发展水平领先全国
D.中西文化冲突在东南亚地区异常尖锐
西餐的精髓，融合上海本帮菜的特点创造出了一道中西合璧的菜肴一一“金必多浓汤”
4.右图是《汉漠拉比法典》石柱顶部的浮雕，描绘了太阳神沙马什高坐于神
(Comprador prador即“买办”)，受到大众广泛欢迎。这表明(
庙之上，将权杖和象征公平、秩序的绳环伸向汉漠拉比，汉漠拉比恭敬
A.菜品改良颠覆了中国民众生活方式B.传统菜系受到冲击并逐渐走向没落
地立于沙马什神面前向其致敬。该浮雕旨在强调(
C.近代上海的餐饮业成就已领先全国D.对外贸易发展推动了文化传播交融
A.君权神授
B.依法治国
12.前苏联的东方学专家巴托尔德指出：“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一
C.社会稳定
D.文化多元
个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。西亚和中国之间的贸易得到了
5.拜占庭人与阿拉伯人的交往极为密切，一些从事商业贸易的人士经常来往
空前绝后的发展。”材料意在说明(
于对方的城市。拜占庭的学者们甚至常常和阿拉伯学者一起研讨古希腊的各种典籍，而在统
A.蒙古西征促进了各地域的文化交流
B.商贸发展推动统一的蒙古帝国建立
治阶层，他们之间却时而战争时而和解。这说明拜占庭帝国()
C.蒙古西征促进了人口的大规模迁徙D.蒙古西征带来的文化交流有强制性
A.推动了东西方文化的交流
B.全面传承了古代希腊文化
13.有学者指出，近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼，激化了民教矛盾，清朝
C.垄断了区域间的经贸往来
D.对域外文化进行全盘吸收
官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力。曾国藩处理天津教案时想“但论曲直不论民教”却
6.某古代文明曾产生严格的社会等级制度，并在此基础上形成影响深远的宗教思想；后来又兴起
难以落实。据此可知()
主张“众生平等”、忍耐顺从的新宗教，对南亚乃至东南亚文化产生广泛影响。该文明是
A.传教士的行径激起反洋教运动
B.基督教在华传播完全依靠特权
()
C.曾国藩处理教案落实公正原则
D.中国近代司法己经全面西方化
A.古代埃及文明
B.古代印度文明
14.二战期间，美国好莱坞战争题材影片在同盟国广泛传播，既展现了美式价值观，也融入了各
C.古代希腊文明
D.古代两河流域文明
国反法西斯的共同诉求；同时，欧洲的现代艺术思潮、亚洲的传统工艺技法也通过士兵往
7.3一5世纪，匈奴、鲜卑、羯、卢水胡等族人民，通过迁徙与汉人在黄河流域杂居、通婚，变
来、难民迁徙等渠道传入美国。这一现象最能说明现代战争()
畜牧为农耕、由部落民转变为编户之民。南北朝以后，正史中没有出现与这些民族有关的活
A.开始打破世界文化地域隔绝状态
B.推动不同文化在碰撞中相互借鉴
动记载。这反映了当时中原(
C.使西方文化成为世界文化的主流
D.导致各民族传统文化的逐步消亡
A.游牧民族逐渐西迁中亚
B.主体人口的根本改变
15.宋朝有“曝书”习俗。掌管皇家藏书的秘书省会定期举行曝书会，允许部分官员前来阅读。
C.民族交融程度不断加深
D.少数民族政权的覆灭
民间的私人藏书、书院藏书、地方藏书，也会定期对外开放。据此可知，宋朝(
8.新航路开辟后，欧洲殖民者相继在美洲与非洲展开殖民扩张，两地族群结构呈现显著差异：美
A.商品经济发达B.重学风气盛行C.书院教育兴起D.社会阶层平等
洲原住民人口锐减，欧洲白人、非洲黑人大量迁入，形成多元混血族群：而非洲大陆本土族
16.1983年，马丘比丘古神庙被联合国教科文组织定为世界文化与自然双重遗产。为了维护印第
答案第1页，共2页

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