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2026 年中考学科第三次调研
语文
注意事项：
1.本试卷共 8页，五个大题，满分 120 分，考试时间 120 分钟。
2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。
答在试卷上的答案无效。
题号 一 二 三 四 五 总分
分数
一、积累与运用(共 23 分)
古建筑是书写在大地上的诗篇，诉说着过往的经历，展现出人类的文明。实验中学开
展“古代中式建筑之美”主题探究活动，请你参与。
1.阅读下面语段，回答下列问题。(共 8分)
中国古建筑是 juān 刻在山河间的文明印记，承载着千年的智慧与审美，被誉为“石
头的史诗”“木头的画卷”。中国古代建筑多以木构架为核心，建筑群常与山水林泉相映
成趣，布局错落有致，体现出 。古建筑中最具辨识度的是飞檐翘角，其形如飞鸟
展翼，让厚重的建筑生出轻盈之态，这也体现了 。古建筑多遵 xún 严格的东西向
轴线，主次分明、左右对称，核心建筑居于正中，这主要体现了 。中国古建筑的
艺术价值与文化传承意义深远，它们不仅是历史的见证，更是技术的结晶，对研究中国古
代社会、文化与美学有着不可替代的作用。
(1)根据拼音写汉字，给加点字注音。(4分)
juān刻( ) 承载( ) 遵 xún( ) 对称( )
(2)将下列句子依次填入语段横线处，衔接最恰当的一项是( )(2 分)
①儒家“中正平和”的秩序理念 ②古人“天人合一”的自然观 ③“刚柔并济”的审
美追求
A.③②① B.②③① C.②①③ D.③①②
(3)语段中画线句有语病，请你写出修改意见。(2分)
2.古建筑是人类重要的文化遗产。同学们准备去参观登封观星台(河南现存最早的天文
台建筑)，小豫搜集了下面资料准备制作名片，请你根据资料补全信息。(3分)
坐落在登封告成镇的观星台，由元代天文学家郭守敬主持建造，距今已有 700 多年历
史，是中国现存最早的天文台，也是世界上现存最早的观测天象的建筑之一。它由台体和
石圭两部分组成，台体高 9.46 米，石圭长 31.19 米，整体结构严谨、造型古朴，是中国古
代天文观测技术的杰出代表。观星台见证了元代天文历法的辉煌成就，被列入《世界文化
遗产名录》。
古建筑名称 登封观星台
建造年代 元代
所在地 ①
显著特点 ② ③
3.出发去观星台的前一天，作为班长的你参加了班长会议，会上老师向大
家详细介绍了集合时间、地点及入场方式(见下图)。请你把活动相关信息转告
给班级同学。(4 分)
【活动说明】
【入场方式】
(1)集合时间:上午 9:00(去程) (1)购票成功后，手机会收到二维
下午 5:00(返程) 码。
(2)景区实行扫码/刷身份证入场，
(2)集合地点：实验中学校门口(去程) 一票一码，不可重复使用。
登封观星台景区停车场(返程)
4.小豫发现古建筑是中国古典诗文中的一颗颗耀眼的宝石，古代文人们或登楼，
或入寺，或访亭，留下了许多情思。他据此围绕主题“古建筑中的文人情思”
制作了积累卡片，请你将卡片补充完整。(8 分)
古建筑 诗文名句 情感志趣
① ,② 。(范仲淹《岳阳楼心怀天下先忧后
岳阳楼
记》) 乐
念天地之悠悠，③ ！(陈子昂《登幽怀才不遇壮志难
幽州台
州台歌》) 酬
④ ,⑤ 。(欧阳修《醉翁亭言外之意寄情山
醉翁亭
记》) 水
悠悠。⑥ 。(辛弃疾《南乡子·登京口思接千载兴亡慨
北固亭
北固亭有怀》) 叹
, ( ) 借古讽今怀才不铜雀台 ⑦ ⑧ 。 杜牧《赤壁》
遇
二、现代文阅读(共 27 分)
(一)阅读下文,完成 5~8 题。(共 16 分)
给蚂蚁让条路
丁迎新
①离假期还有十来天，“一家亲”群里已在热烈地讨论带些什么东西回去、捎些什么
来家，各人的休假是多长，如何协调，目的是争取在晓天山里的爷爷家多待些时间。这已
成为每年每个假期的惯例。再热门的景点也入不了我们的眼，也不用担心人多拥挤交通堵
塞，远在山里的爷爷家对我们来说就是世上最好的风景区。
②最开始说“爷爷家”的是谁，已经忘了，还遭众人一通“讨伐”。慢慢地，大家都
认同了。那是一大家人的根，爸在那里出生长大，我们小时没少住，现在家多了，必须有
所区别。爷爷家最受欢迎和热捧，但关键是，这与爷爷的辈分没一点关系。
③爸私聊我：“你可忙 我俩提前回去一天行不 ”我毫不犹豫地答应了。我明白爸的
意思，一大家十多口人，得先回去做些准备。在山里吃喝住好几天，需要不少东西，毕竟
这三年没怎么去过。之前若干年，爸也曾先约过我，那时生意一直没起色，我甚至没跟随
大部队行动。
④我接上爸，驱车出了城，向晓天山方向一路狂奔。爸瞟了眼车前车后，意味深长地说，
生意不错呀。我微笑以答。爸又说，可别掉钱眼里去了。我还是微笑。爸说：“你有些年没
见爷爷了吧 ”我点头，几年前回去过，到了就走。
⑤爸开始说爷爷。
⑥“别看你爷爷是个大老爷们儿，心特别慈，有些事他比女人还心软。你知道的，老屋
是泥墙瓦顶，后来盖了砖瓦的二层小楼，可爷爷舍不得拆老屋，就因为屋梁上有好多燕子窝，
屋檐下有麻雀窝，爷爷怕拆了老屋它们就没有家了。人家门前屋后讲究卫生清洁，杂草铲除得
一干二净，你爷偏不这样，花花草草由着性子地长，能长到家里来。藤子攀上了墙他还高兴，
四面墙都爬满了。屋又包裹在树丛竹丛里，看不出来是屋，进家像是进山洞。人在屋里走动，
不时脖颈上能落一团屎，是屋梁上燕子屙的，爷爷从不恼，还朝燕子笑。别人不乐意了，你爷
替燕子辩解，鸟粪不脏，吃虫子的呢。大冬天，雪住天晴的日子，你爷总不忘把雪地里竖着的
石磙上的雪扫掉，撒一把稻谷在上面，给四处找食的冬鸟吃。可不像鲁迅写的闰土，撑一面竹
筛，专门逮鸟。我小时候，粮食不够吃，你爷还这样做。你奶骂他，他说自己少吃一口没啥，
鸟们就能活命了。
⑦“我小时候曾跟你爷一道烧荒，多整块地种瓜种豆。你爷挑来挑去，专挑那不长树
木花草的石头窝去烧，为的就是对树木花草少些伤害。看见一长队蚂蚁走路，你爷又绕开。
我不解，你爷说，这是给蚂蚁让条路。”
⑧听到这里，我笑了。我从小跟着父母在外上学，然后工作，做生意，对爷爷还真
不了解。没想到，爷爷是这样一个有趣的人。
⑨“那时候家里的日子好过吗 ”我问。爸说：“好过才怪。人家都说你爷是和尚命，不
伤生，不吃生。不伤生，出不了活儿，收获也少；不吃生是光养不吃，也没钱买荤腥。”
⑩老家到了，山乡早已大变，马路跟城里一般宽敞，幢幢洋楼掩映在绿野当中，是另
一种绽开的花。在爸的指引下，车很快就开到了老屋跟前。我呆了，这哪是家，分明就是
原生态的山林野地，比我几年前看到的更加回归了自然。分不清哪是树哪是草，一概浓浓
的绿，砖瓦小楼也陷入了绿藤环抱，门窗缩小了许多。鸟鸣汹涌，是常年如此，还是热烈
欢迎我们的到来 有猫；有狗，有鸡，有鸭，有鹅，还有我不认识的野物。不是一两只，
而是许多。嬉戏，打滚，捉虫，扑蝶，散步，睡觉，发呆，干啥的都有，太热闹了。倒是
我和爸的到来，惊扰了它们，瞬间全定了身形，哑了声，瞪大眼睛盯着我们看。
白发白须的爷爷现身了，笑哈哈的，像个久居山野的老神仙。见我不敢动步，他解
释说：“都是些没人要的，我这儿有吃有喝，全跑这儿安家了。你是稀客，面生呢。”
我打开后备厢，满满的东西，有吃的喝的用的，还有帐篷。爷爷笑着说：“我这里
啥都不缺，就缺你们。”对于生活，爷爷早有安排，两屋虽老，但安全能住，想睡哪屋就
睡哪屋。床不多，二楼可打地铺，稻草铺开，满地是床。米面瓜果齐全，想怎么吃就怎么
吃。“有一点，我这儿的鸡鸭不能杀，鸟不能抓，只能当玩伴儿，除非你们去集上买，要
不得戒几天荤腥。”
我和爸都乐了。难怪一大家子都盼着来，这里的生活实在是别有一番情趣和味道。
我低着头到处找，爷爷问我找啥，我说找蚂蚁窝。爷爷不解，爸似乎明白我的用意，却不
说破。我只好自己解释，想看看蚂蚁怎么走路。
手机响了，有电话进来，我经营的餐馆报告订餐的太多，接不下，要不要翻台加班。
我回答：“不翻台，让顾客到别家订去。你们准时下班，该歇就歇。”
我得学学爷爷，首先一点，是给蚂蚁让条路。
(选自《2025 年中国小小说精选》，有删改)
5.阅读全文，梳理“我”对爷爷的情感变化过程，补全下面表格。(4 分)
情节发展 “我”对爷爷的情感
① 疏离、忽视
听父亲讲述爷爷的往事 ②
初见爷爷家的自然环境 ③
④ 认同、践行
6.第⑩段画线句写老家的小动物们，条理清晰且极富表现力，请结合具体内容进行
分析。(4 分)
有猫，有狗，有鸡，有鸭，有鹅，还有我不认识的野物。不是一两只，而是许多。
嬉戏，打滚，捉虫，扑蝶，散步，睡觉，发呆，干啥的都有，太热闹了。倒是我和爸的
到来，惊扰了它们，瞬间全定了身形，哑了声，瞪大眼睛盯着我们看。
7.文中第⑥段插叙了爷爷护燕子、扫雪喂鸟等往事，有什么表达效果 (4 分)
8.结合全文，谈谈你对结尾“我得学学爷爷，首先一点，是给蚂蚁让条路”这句话的
理解。(4 分)
(二)阅读下面两个文本，完成 9~11 题。(共 11 分)
【文本一】
语言要干净
①契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣服，还是心灵、思想。”我
想，语言也应该要干净。
②干净的语言如和煦的春风，让人心旷神怡；干净的语言如绵绵的春雨，滋润他人心
田；干净的语言如黑夜的灯光，让人充满希望；干净的语言如寒冬的暖阳，让人感受到温
暖。语言干净，才能让人体会到真诚、热情、尊重等一切美好的感受。
③语言要干净，首先就要做到无脏话。在与人沟通和交际中，语言要准确、鲜明、生
动以及文雅、谦逊、有礼貌，这是一个人心灵美在言语上的表现。语言干净语言美，最基
础的一点，就是无脏话。有的人说话粗俗、低级、出口成“脏”，这样的人令人生厌，也
会给自己招来灾祸和麻烦。语言干净，声音悦耳，才能让人听着舒服，也体现出一个人良
好的品德修养。
④明人不做暗事，真人不说假话。语言干净，还要保证所说的话是真话实话，没有虚假
伪装。不说假话，是一个人最基本的道德修养。诚信是一个人的立身之本。一个人一旦撒谎，
就很难停下来，为了圆谎，不得不说更多的谎话，在谎言的泥潭中越陷越深，最终声名狼藉，
一事无成。正如海涅所说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”
⑤口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。《荀子·荣辱》有言：
“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”善心是根，善言是花；善心是内核，善言是
外壳。心地善良，才会与人为善。说话言之有理，而不是信口胡言；说话彬彬有礼，而不是恶
语伤人。因此，我们要学会口吐善言，这样能给人信心和力量，能为人排忧解难，驱赶惨淡的
愁云，抚平心灵的创伤，让失望者再燃希望之灯，让失败者永不放弃，让厌世者重整旗鼓，用
微笑迎接新的未来。
⑥语言要干净，更要摒弃消极、沮丧和哀怨，要充满积极、乐观和豁达。有的人说话
充斥负能量，牢骚满腹，听了让人心情低落、悲观、灰暗。这样的人，没有人愿意和他交
流，因为他的语言里有“毒”。相反，语言干净的人话语里总是充满正能量，让人感到精
神愉悦。积极乐观的人，谈吐间处处透出深厚的文化底蕴和高尚的品德素养。
⑦古语有言：“口乃心之门户。”一个人的内心所想，终会体现在自己的言语之中。一
个语言干净的人，自然有着不凡的气度、时刻体谅他人的心量、理解他人的胸怀，以及知
性大气的修养。内心干净，语言才会干净，所以，净化我们的语言，要先净化我们的心灵。
从今天起，修炼内心，让自己成为一个心灵干净、语言干净的人。
(选自《演讲与口才》，有删改)
【文本二】
①语言是有温度、有力量的。一句良言，能拉回一个失落的人；一句恶语，能摧毁一颗脆
弱的心。学会好好说话，是一个人最顶级的修养。
②好好说话，首在温和有礼。不随意指责，不出口伤人，不把刻薄当直率，不把粗鲁
当个性。越是亲近的人，越要好好说话。很多时候，我们把耐心留给陌生人，却把坏情绪
抛给家人，一句冲口而出的气话，往往要很久才能弥补对家人的伤害。
③好好说话，贵在真诚守信。话可以不多，但一定要真；言可以不华丽，但一定要诚。
虚情假意的奉承，不如真心实意的提醒；天花乱坠的许诺，不如脚踏实地的行动。言而有
信，方能行稳致远。
④好好说话，重在积极向善。不抱怨、不嘲讽、不贬低，多鼓励、多理解、多包容。
面对困境，一句“我相信你”，胜过千句大道理；面对失误，一句“没关系，慢慢来”，
能暖透人心。语言的力量，不在于音量高低，而在于是否能给人温暖与希望。
⑤管住嘴，是修养；修好心，是根本。心干净，语言才会干净；心向阳，语言才有
光。愿我们都能口吐良言，语带温暖，让语言真正成为照亮自己、温暖他人的一束光。
(摘编自网络，有删改)
9.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是( )(3 分)
A.两文都强调语言修养的重要性，观点鲜明，思路清晰，具有较强说服力和感染力。
B.文本一第④段引用海涅的名言，有力地论证了分论点“语言要干净，要说真话实
话”。
C.文本二认为“好好说话”体现在温和有礼、真诚守信、积极向善三个方面。
D.两文都认为“语言干净”只是外在表达，与个人内心、修养没有直接关系。
10.梳理文本一的论证思路，完成下图。(4 分)
11.文本一和文本二的语言风格有什么不同 请结合内容分析。(4 分)
三、古诗文阅读(共 15 分)
(一)阅读下面两个文段，完成 12~14 题。(共 11 分)
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，
亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有
甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之
所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不
为也 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有
甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，
乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识
穷乏者得我与 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为
之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎 此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》)
【乙】董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，
因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，
大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头
曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言 ”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以理
天下乎 臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，
宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。
(节选自《后汉书》酷吏列传》)
12.请将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(2)强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。
13.甲文用“鱼”和“熊掌”的内容开头有什么作用 (3 分)
14.甲、乙两文都体现了“坚守本心”的理念，请列举两文段中提到的“坚守本心”
的具体表现。(4 分)
(二)阅读下面两首唐诗，回答问题。(4 分)
访戴天山道士不遇
李 白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
题破山寺后禅院
常 建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
15.两首诗都描绘了清幽秀丽之景，但情感表达不同，请结合诗句简要分析。(4分)
四、整本书阅读(5 分)
16.你在学校图书馆公众号一篇推文的留言栏下发现了一位网名为“迷茫小树苗”的同学留下
的帖子：
名著里的主人公无论遇到了什么困难，似乎最后都会有一个美好的结局。我还是个初中生，
仅仅面对学习就感觉压力很大，好像怎么努力都无济于事，我好烦恼。
你认为可以用《简·爱》《西游记》两部作品中的人物经历来鼓励这位同学。请你任选一个
人物，回复“迷茫小树苗”的帖子吧！(100 字左右)(5 分)
五、作文(50 分)
17.阅读下面材料，任选一题作文。(50 分)
小美好，平凡却珍贵。它可以是一株清雅的水仙，也可以是过往珍爱的小收藏，还可以是阅
读时被某句话触动的瞬间……但小美好却并不一定“小”，背后或许蕴含着弥足珍贵的收获、发人
深省的启示、独到深刻的发现。
(1)请以“小美好，大发现”为题目，写一篇记叙文。
(2)以上材料引发了你怎样的联想和思考 请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。
要求：①记叙文表达，意图明确，内容具体充实；议论文观点明确，有理有据。
②600 字左右。
③文中回避与你有关的人名、校名、地名。

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