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安徽省淮北市烈山区龙兴学校2024-2025学年七年级下学期语文6月期末试卷
默写。
1．历史长河中，文人墨客常借诗词抒发感慨。晚唐杜牧夜泊秦淮河，目睹权贵醉生梦死，以“　 　，　 　”揭露统治者的荒淫无道；晚唐李商隐感慨贾谊才华被屈，以“　 　，　 　”讽刺统治者的昏聩无能；晚清龚自珍虽仕途失意，却依然心系天下，用“　 　，　 　”展现自己虽已离京，仍愿为国家培育人才的奉献精神。
2．古人常借物言志、托物寄情，彰显精神追求。周敦颐笔下的莲“　 　，　 　”。以其身处污浊却保持高洁的形象，表达对君子品格的向往；刘禹锡居于简陋居室，却以“　 　，　 　”表明陋室不陋，凭借高尚德行自得其乐。二者虽描写对象不同，却都传递出文人坚守自我、不随流俗的精神境界。
【答案】1．商女不知亡国恨；隔江犹唱后庭花；可怜夜半虚前席；不问苍生问鬼神；落红不是无情物；化作春泥更护花
2．出淤泥而不染；濯清涟而不妖；斯是陋室；惟吾德馨
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】（1）本题考查古诗词理解性默写积累运用能力。解题先抓取题干情感、人物、主旨提示，匹配对应诗文名句，准确书写。易错点混淆诗人与对应诗句，出现漏字错字，分不清诗句抒发的情感内涵。拓展迁移同类多篇目情境式默写，都要依托题干关键提示锁定篇目，规范书写字词。
（2）本题考查课内文言文理解性默写与文本主旨把握能力。解题紧扣托物言志、品格追求这类核心提示，筛选文中表意匹配的完整语句。易错点上下句搭配错乱，“淤”“濯”“馨”等文言专用字书写出错。拓展迁移文言名句情境默写题型，需结合文章主旨筛选句子，重点留意笔画复杂的易错文言字词。
1．第1、2空，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 。这是杜牧《泊秦淮》中的名句。诗人夜泊秦淮，耳畔传来对岸歌女的歌声，唱的正是南朝陈后主的亡国之曲《玉树后庭花》。他感叹这些歌女并不懂得国家已临危亡，而权贵们更是沉溺声色、不思进取。这里“商女”指以歌唱为业的女子，“商”是五音之一，易错写为“伤”或“殇”；“犹唱”是仍然在唱，“犹”字常被误写为“尤”；“后庭花”是曲名，注意“庭”是庭院的庭，不是朝廷的“廷”。这两句整体营造出一种强烈的讽刺氛围，把晚唐统治阶层的麻木与奢靡刻画得入木三分。
第3、4空，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神 。这是李商隐《贾生》中的一联，借贾谊的故事讽刺统治者昏庸。汉文帝夜召贾谊，谈到半夜，甚至前移坐席靠近倾听，看似求贤若渴，却只问鬼神之事，对百姓疾苦毫不关心。“可怜”在这里是可惜、可叹之意，易错写为“玲”或“邻”；“虚前席”是徒然移近座位，注意“虚”不要写成“墟”；“苍生”指百姓，易错写为“仓生”。这一联在整体上形成鲜明对比，先写礼贤下士的姿态，再揭其空虚本质，极具讽刺力量。
第5、6空，落红不是无情物，化作春泥更护花 。出自龚自珍《己亥杂诗》。诗人以落花自喻，表明自己虽被迫离开官场，却并非对国家无情。落花飘零，化作春泥，依旧滋养新花，象征着离任后仍愿为国家培育新人、贡献力量。“落红”指落花，注意“落”字有草字头，“红”字勿漏笔；“化作”是变成，易错写为“化做”；“春泥”是春天的泥土，“泥”字是三点水旁，不是“尼”；“护花”是保护花朵，“护”字右边是“户”，别写成“互”。这两句在整体上传达了一种虽遭挫折仍不改初心的奉献精神，意境温暖而坚定。
故答案为：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。落红不是无情物，化作春泥更护花。
2．第1、2空，出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。这是周敦颐《爱莲说》中的名句，借莲花生长的环境来比喻君子的品格。莲花从浑浊的淤泥中长出，却丝毫不沾染污垢；在清澈的水波中洗涤，也不显得妖艳轻浮。这里“淤泥”二字要注意，“淤”是三点水旁，容易误写为“於”或“纡”；“濯清涟”中，“濯”是洗涤的意思，易错写为“擢”，“涟”是水波，要与“连”区分开。这两句整体塑造了一个身处污浊却始终保持高洁的形象，寄托了作者对理想人格的追求。
第3、4空，斯是陋室，惟吾德馨 。这是刘禹锡《陋室铭》的开篇与核心句，意思是：这虽然是一间简陋的屋子，但只要我的品德美好，它就不显简陋。这里“斯”字常被误写为“思”或“厮”，它是“这”的意思；“陋”字右半部分是“丙”，不要写成“两”；“惟”字易错写为“唯”或“维”，在这里是“只、仅仅”的意思；“德馨”指品德芳香，“馨”字结构复杂，上半是“香”，下半是“殳”加“欠”，书写时要细心。这两句在整体上表达了作者安贫乐道、以德自重的情怀，与莲花的意象遥相呼应，共同彰显了文人坚守自我、不随流俗的精神境界。
故答案为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。斯是陋室，惟吾德馨。
请运用积累的知识，完成各题。
【甲】暴风雪突然袭来。灰色的阴云低低地压在地面上，移动着，布满了天空。大雪纷纷飘落下来。晚上，刮起了大风，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘xuán、左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。暴风雪咆哮不止，猖狂了一夜。 车站上那间破房子根本存不住热气，虽然通宵生着火，大家还是从里到外都冻透了。第二天清晨上工，雪深得使人迈不开步，而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳，碧蓝的天空没有一丝云彩。
【乙】在黎明前的薄雾里，第聂伯河 mó糊地闪着光；河水冲刷着岸边的石子，发出轻微的哗哗声。两岸附近的河水是宁静的，平滑的水面泛出一片银灰色，好像凝滞不动似的。河中央，却翻滚着黑沉沉的水流，肉眼就可以看出，它正向下游奔腾而去。
3．给横线上的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
盘 xuán(　　) 红彤(　　)彤 mó(　　)糊 凝滞(　　)
4．“压在地面上”是　 　短语，“轻微的哗哗声”是　 　短语。
5．【甲】【乙】两个文段都出自《钢铁是怎样炼成的》，分别描写的是什么时候什么地方的景物 在小说中各有什么作用
【答案】3．旋 ；tóng ；模；zhì
4．补充；偏正
5．【甲】文段描写冬季筑路工地，暴风雪肆虐，环境恶劣。作用：渲染艰苦氛围，烘托保尔等工人的坚韧意志，为筑路困难等情节作铺垫。【乙】文段写黎明时第聂伯河河畔，河景宁静、有生机。作用：营造氛围，衬托保尔内心平和及对未来充满希望，为其河边思考情节作铺垫。
【知识点】常用易错字字音；偏正短语；作品的综合评价；《钢铁是怎样炼成的》；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查字音字形识记基础能力。解题依靠课内课外字词积累，区分同音字、形近字，准确认读多音字与生僻注音。易错点混淆“模”的字形，声调标注失误，前后鼻音分辨不清。拓展迁移所有看拼音写汉字标注字音题型，日常需整理易错字词，结合语境区分字形读音。
（2）本题考查现代汉语短语结构辨析能力。解题掌握补充、偏正、主谓等常见短语判定标准，分析词语之间修饰补充关系。易错点混淆补充短语与动宾短语，分不清定语修饰的偏正结构。拓展迁移短语辨析类习题，可拆分词语逻辑关系，对照各类短语定义判断类型。
（3）本题考查名著景物描写内容概括与环境描写作用分析能力。解题先定位场景与时间，再从渲染氛围烘托人物推动情节角度分层作答。易错点只概括画面，缺少环境描写对应的人物与情节作用。拓展迁移名著语段环境赏析题，统一结合情节人物，分画面内容与表达效果两层作答。
3．第1空，“盘xuán”对应的正确字形是“盘旋”，意思是像螺旋一样绕圈运动，这里用来形容暴风雪中雪花在空中飞舞打转的样子。“盘”字本身不难写，但“旋”字要注意右边是“疋”加“ ”，别误写成“旅”或“漩”。在文中，这个词生动地表现了风雪交加的动态感，让整个场景更有画面感。
第2空，“红彤彤”的“彤”读音为tóng，形容很红的样子，常用于描写朝霞、夕阳、火光等色彩鲜艳的事物。这里写的是暴风雪过后的清晨，太阳升起时的颜色，给人一种寒冷中透出的温暖感。要注意“彤”字的读音容易被误读为“tōng”或“dān”，而且右边是“丹”，不要写成“彤”以外的形近字。
第3空，“mó糊”对应的正确字形是“模糊”，意思是轮廓不清楚、难以辨认。这里写的是黎明时分，第聂伯河在薄雾中若隐若现的景象。“模”字在这里读mó，注意不要误写为“莫”或“摹”，也不要读成“mú”。这个词很好地渲染了清晨的朦胧气氛，让画面柔和而安静。
第4空，“凝滞”的“滞”读音为zhì，意思是停滞不前、不流动。这里用来形容河面仿佛静止不动的状态，与中央奔腾的水流形成对比，突出了河水的层次感和动静态的变化。“滞”字是三点水旁，右边是“带”去掉上部的“冖”，不要写成“带”或“滞”以外的形近字。
故答案为：旋；tóng；模；zhì。
4．“压在地面上”中，“压”是中心动词，“在地面上”是补充说明“压”的处所，因此是补充短语；“轻微的哗哗声”中，“轻微的”是定语，修饰中心语“哗哗声”，定语修饰名词中心语，因此是偏正短语。
故答案为：补充。偏正。
5．【甲】文段选自《钢铁是怎样炼成的》中冬季筑路工地的场景。此时正值保尔·柯察金与其他工人冒着严寒抢修铁路，暴风雪肆虐、寒风呼啸，整个自然环境极度恶劣。这段描写通过灰云压顶、大雪纷飞、狂风怒吼等画面，渲染出极度艰苦的劳动氛围，让读者感受到工人们不仅要对抗自然环境的严酷，还要克服物资匮乏与生活条件的艰难。它在情节上的作用是为筑路的重重困难作铺垫，同时以恶劣环境反衬保尔等革命者不畏艰险、坚韧不拔的意志，使人物形象更加鲜明有力。
【乙】文段描写的是黎明时分第聂伯河河畔的景色。此时天色尚早，河面在薄雾中泛着银灰色的静谧光芒，水流一部分宁静、一部分奔腾，动静结合，富有层次感。这一场景出现在保尔经历病痛与思想斗争之后，环境描写营造出一种安宁而充满生机的氛围，与保尔内心的平和相呼应，暗示他在困境中重新找回了对生活的信心与希望。在情节上，它为保尔在河边沉思、回顾人生的重要片段作铺垫，也让读者感受到主人公精神上的复苏与坚定。
故答案为：【甲】文段描写冬季筑路工地，暴风雪肆虐，环境恶劣。作用：渲染艰苦氛围，烘托保尔等工人的坚韧意志，为筑路困难等情节作铺垫。【乙】文段写黎明时第聂伯河河畔，河景宁静、有生机。作用：营造氛围，衬托保尔内心平和及对未来充满希望，为其河边思考情节作铺垫。
复兴学校开展以“多彩民俗风情”为主题的综合性学习活动，请你参与。
6．阅读下面某村庄对不同年龄段村民参与民俗活动情况的调查表，分析表中数据，概括出两条结论，不得出现数字。
年龄段 参与过剪纸活动的人数占比 参与过舞龙舞狮活动的人数占比 参与过传统戏曲表演活动的人数占比
31-40岁 31% 25% 15%
41-50岁 43% 31% 21%
51-60岁 55% 37% 26%
60岁以上 67% 47% 35%
7．本次活动包含剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲表演等内容。请你设计活动流程，不少于60字。
8．学校准备邀请部长艺人很大娘就来指导男纸兴趣小组，请你结合活动主题，为采访张大娘准备一个问题。
9．下面是李华同学在活动中撰写的关于“民俗风情”主题演讲的部分内容，请你帮他修改。
民俗风情、更岁月长河中熠熠生辉的瑰宝。它是春节时，高高挂起的大红灯笼，照亮 ▲ ；是重阳的，漫山遍野的菜笺，承载对长辈的祝愿。 【乙】它多彩的姿态，编织着民族的记化、传承着先辈的智慧、让每颗心在传统的滋养下，找到归属的港湾。
①仿照新后句子的格式，在【甲】处横线上，填上恰当的内容，使之构成排比。
②【乙】处画线句有语病、请修改。
【答案】6．①各年龄段参与剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲表演的人数占比随年龄递增，年龄越大，参与积极性越高。②各年龄段中剪纸参与占比最高，传统戏曲表演最低，受欢迎程度差异明显。
7．示例：活动流程：前期邀请艺人、团队及演员，备好道具并宣传。活动时，依次开展剪纸体验、舞龙舞狮表演与教学、戏曲表演及互动。后期举办成果展，组织学生交流心得。
8．示例：张大娘，您好！我们初中生觉得剪纸特别有意思，但有时候剪出来的图案总没您的生动。您能给我们分享一些特别适合我们初学者的小技巧吗
9．①示例：是端午节 急速飞驰的龙舟 劈开奋进的浪波；②在“它”后面加“以”。
【知识点】图表信息；活动设计；材料探究；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查非连续性文本图表信息提取与概括表达能力。解题横向纵向对比数据变化规律，剔除数字用语，分两条不同角度总结结论。易错点概括只单一分析某一类民俗，语句保留表格数字，两条结论角度重复。拓展迁移各类表格数据分析概括题，可分层对比横向纵向规律，多角度提炼结论。
（2）本题考查综合实践活动流程策划与条理表达能力。解题按照活动前活动中活动后时间顺序排布环节，紧扣活动主题，内容完整语言通顺。易错点流程顺序混乱，环节缺失，内容脱离民俗主题。拓展迁移校园主题活动流程设计题型，均可遵循筹备开展收尾三层结构作答。
（3）本题考查口语交际采访提问设计能力。解题礼貌开场贴合采访对象身份，围绕活动主题设置贴合学生实际的具体问题。易错点提问宽泛空洞，语气生硬脱离剪纸民俗主题。拓展迁移人物采访类问答题，要兼顾礼貌用语、主题贴合与问题具体性。
（4）本题考查排比句仿写与病句辨析修改综合能力。仿写要匹配例句节日景物情感句式结构；病句先判断成分残缺再补充字词修正。易错点仿写句式不统一，病句只调换词语未找准语病根源。拓展迁移语段仿写加病句修改综合题型，分开完成仿写与语病修正两步作答。
6．①从整体趋势来看，这个村庄不同年龄段的民俗活动参与情况呈现出明显的正相关关系，即随着年龄的增加，参与各类民俗活动的比例也在逐步上升。这说明年长者与民俗文化的联系更为紧密，他们对剪纸、舞龙舞狮和传统戏曲等活动有着更深厚的感情和更高的热情，往往将这些活动视为生活的重要组成部分；相比之下，年轻群体由于受到现代生活方式和多元娱乐方式的冲击，对传统民俗的参与度相对较低，这也反映出民俗传承在代际之间存在一定的断层风险。
②从具体活动类型来看，剪纸在各个年龄段中都拥有最高的参与比例，说明它在当地村民中普及率最高，可能是因为它门槛较低、便于操作且贴近日常生活；而传统戏曲表演的参与比例则在各年龄段中始终最低，显示出这类活动对体力和专业技艺要求较高，且受众相对有限。这种差异不仅反映了不同民俗形式的受欢迎程度，也提示我们在保护和推广民俗文化时，需要根据活动特点采取针对性的措施，既要保持传统戏曲的艺术水准，又要增强其吸引力，以缩小不同民俗形式之间的参与差距。
故答案为：①各年龄段参与剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲表演的人数占比随年龄递增，年龄越大，参与积极性越高。②各年龄段中剪纸参与占比最高，传统戏曲表演最低，受欢迎程度差异明显。
7．首先，必须严格依据题目给出的“剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲”这三个核心内容来构思，不能遗漏。其次，在设计流程时，要按照事件发展的自然顺序，将其划分为“前期准备—中期开展—后期收尾”三个有机部分，这样能保证字数达标且逻辑严密。最后，为了让答案更具“综合性学习”的特色，需要在每个环节中填充具体的细节，比如前期要想到“邀请艺人”和“宣传动员”，中期要安排“体验”“教学”“互动”等动态环节以增强参与感，后期则要落实“成果展示”与“心得交流”，从而形成一套闭环的活动方案。
故答案为：活动流程：前期邀请艺人、团队及演员，备好道具并宣传。活动时，依次开展剪纸体验、舞龙舞狮表演与教学、戏曲表演及互动。后期举办成果展，组织学生交流心得。
8．首先，必须明确活动主题是“多彩民俗风情”，因此问题的切入点要落在传统技艺（剪纸）的传承与体验上，不能偏离民俗文化。其次，面对“张大娘”这位民间艺人，提问时要体现尊重与谦逊，开头要有问候语（如“您好”），并以晚辈的身份承认自己的不足（如“没您生动”），这样能拉近心理距离，便于对方敞开心扉。最后，设计的问题必须是具体且有实操价值的，不能空泛地问“剪纸好吗”，而是要结合学生（初中生）的实际水平，聚焦于“初学者技巧”或“如何剪得更传神”等细节，这样既能满足兴趣小组的学习需求，又能挖掘出民间艺人的宝贵经验，使采访内容充实且符合活动初衷。
故答案为：张大娘，您好！我们初中生觉得剪纸特别有意思，但有时候剪出来的图案总没您的生动。您能给我们分享一些特别适合我们初学者的小技巧吗
9．①观察原文给出的例句“是春节时，高高挂起的大红灯笼，照亮……”，可以发现其结构为“是+传统节日+时/的+四字短语+的+核心事物，+动词+……”。因此，我们在补写时必须严格遵循这个格式，并且内容上要扣住“民俗风情”的主题。选用“端午节”，搭配“急速飞驰的龙舟”这一典型意象，最后用“劈开奋进的浪波”来呼应龙舟竞渡的动态美，既保持了句式的工整，又延续了原文那种热烈向上的情感基调，完美构成了排比。
②介词结构的缺失导致的成分残缺。原句“它多彩的姿态，编织着民族的记忆……”读起来略显口语化，且“它”作为主语直接加名词短语，语法上不够严谨。分析句子成分可知，这里需要一个介词来引出动作的方式或凭借。参考答案在“它”后面加上了介词“以”，将句子修改为“它以多彩的姿态……”。这样一来，“以多彩的姿态”成为了状语，修饰后面的谓语“编织”“传承”“让”，不仅消除了语病，还增强了语言的书面感和庄重感，更符合演讲稿的文体要求。
故答案为：①示例：是端午节。急速飞驰的龙舟，劈开奋进的浪波；②在“它”后面加“以”。
阅读下面的文字、回答问题。
十二个洋葱
张燕峰
三十年前，我还是一个行事是糙的小青年。
秦节临近，母亲做了土豆粉条和许年糕，让我给住在山里的二姨送去。
二娘很热情，朋哀好的饭菜软待我，并留我过夜。看到二姨家三个年幼的表弟、卧病在床的姨父，我不愿再给她增添麻烦，使借口要去城里找同学借书，执意告辞。
临出门时，二块硬柱我手里塞了一袋洋葱。二姨要强且懂得感恩，无论生活多么困苦，在与亲友的交往审，一向讲究礼节。我了解二姨的个性，也不忍拂她的好意，便接了过来。
路上，我得细看了看这些洋葱、一个个都个儿大饱满，阑润可爱，一着便知是二姨精心挑选出来的。我数了数，正好十二个。
这些年里，经常听母亲说二姨经历了许多生活的磨难。此次糊见，只见四十出头的二姨，鬓角已染上厚厚的霜雪，眼角爬上了深深浅浅的鱼尾纹，曾经红润光洁的皮肤也晦暗了许多，手指因长期劳作弯曲变形。再黄着手中沉向向的洋葱，我的内心酸酸的，也暖暖的。
走了一段路，我见日影渐渐两斜，脑摸着在天黑前到不了家，想到这里离县城更近一些，干脆去县城住一晚、鸭天再步行回家。
走到县域，已是万家灯火，我找了一家旅馆位下。 与我往网一房间的是邻镇一个微皮毛生意的大哥。 大哥很绽谈，给我讲了许多行业趣闹，我也聊起自己的村庄、家庭。
第二天出门吃早餐时。居然逃到了同学。他说他的父亲今天要到我们乡调研，可以把我捎回去，我能然高兴坏了。想到住宿的押金正好抵一晚房费，我便决定不再回旅馆，直接去同学家。 那袋洋蕙、早已放我抛到了九霄云外。
回家之后，母亲询问二姨家的情况，我把看到的、听到的一五一十她告诉母亲。母亲为妹妹没有冬头的苦日子怅然叹息，看到我两手空空地回来，也没有多问。
这时，那袋洋葱突然浮现在我的脑海里。我怎么把洋葱给忘了 那可是二姨的一片心意呀！ 我内心慌乱、恼辱亲责怪、使什么都没有说。
我深深这自责、充满了对二姨的愧疚。
愿以为那一餐洋葱会像一粒小小的石子，落入岁月之河，再无人提及。 出乎意料的是、三天后，一个陶生男子来到我家、她手里拎着的正是二姨给我的那袋洋葱。
原来，他是邻村村民，别要城皮毛市场卖羊皮时遇到了与我同差位的大哥。大哥那天晚上回到旅馆、发现了那袋洋葱，意识到我忘记带回家了，于是第二天在皮毛市场做买卖时，到处打听谁是我们衬的，终于遇到了邻村的这个男子。 那位大哥回忆起我聊天时提及的住址、短氏，一一告知男子，拜托他把洋葱送到我家。
看到洋葱的那一刻，我的验觉得通红，感到无地自容，恨不得我个地缝扎进去。
得知了原委，母亲连声致谢，并拿出五个洋葱执意塞给他。 来人摆摆手，如释重负般她微笑着说：“我没有辜负陌生人的信任，家西摘到我就放心了。”
我打开装洋葱的袋子、数了数、十二个、一个都不少。那天晚饭，我们吃的是洋葱炒肉。 洋葱爽口，格外清甜。
转眼三十年过去了，回忆起往事，唇齿间似乎仍萦绕着洋葱的清香。
10．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．洋葱“一个个都个儿大饱满，圆润可爱”，突出二姨的用心，为后文“我”的愧疚作铺垫。
B．“我的内心酸酸的，也暖暖的”是为二姨的生活状况感到心酸，同时也感受到二姨的亲情。
C．文章语言质朴自然，通俗易懂，让读者感到亲切，在质朴中又不乏细腻的情感表达。
D．文章情节虽不复杂，但围绕二姨的真诚善良，层层推进，波澜起伏，吸引读者的阅读兴趣。
11．文章以“我”的情感变化为线索，请根据文章内容在下面横线上填上恰当的短语。
起初“我”不愿给二姨添麻烦而离开，收下洋葱时内心　 　；途中因意外忘带洋葱，充满　 　；当洋葱被陌生人辗转送回，“我”感到　 　；三十年后回忆往事，心中只剩　 　。
12．请从人物描写的角度赏析下面句子。
我怎么把洋葱给忘了 那可是二姨的一片心意呀！
13．文中二姨、做皮毛生意的大哥和邻村男子身上都有可贵的品质，请简要分析。
14．有人认为本文主题与《驿路梨花》有相似之处，你同意吗 请说明理由。
【答案】10．D
11．酸涩又温暖；自责与愧疚；无地自容；对这份情谊的回味与珍视
12．运用心理描写，前一句以强烈的自我诘问，生动展现“我”意识到遗忘洋葱后的慌乱与自责；后一句则直抒胸臆，凸显“我”对辜负二姨情谊的愧疚。
13．二姨虽生活困苦，却热情好客、讲究礼节，以精心挑选的洋葱回馈情谊。做皮毛生意的大哥热情细心、乐于助人，发现“我”遗忘的洋葱后，热心辗转寻找送回途径。邻村男子诚实守信，将洋葱送到“我”家，不图回报，拒绝母亲酬谢。
14．同意。本文中陌生人辗转送回洋葱，展现人与人之间的善意传递；《驿路梨花》通过众人接力照料小茅屋，体现助人为乐精神的延续。二者都以具体事物为载体，歌颂人性的美好与善良在人们之间的传承。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；分析作品的主要表现手法；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思
【解析】【点评】（1）本题考查记叙文内容与艺术特色综合辨析能力。解题回归原文逐句对照选项，甄别情节线索人物形象写作手法相关表述的正误。易错点混淆文章叙事核心对象，误判情节起伏、写作线索相关描述。拓展迁移记叙文客观选择类习题，均采用原文定位比对法，区分细节、主旨、写法三类表述。
（2）本题考查记叙文情感线索梳理概括能力。解题顺着文章叙事顺序，锁定对应段落提取体现人物心理的词句，精简四字或短语作答。易错点情感词语重复混淆，概括心理脱离文本细节。拓展迁移梳理人物情感变化类表格填空题，按行文顺序分层提炼心理关键词。
（3）本题考查人物描写角度赏析句子的阅读表达能力。解题先判定描写类型，结合语句内容分析内心情绪，点明句子表达的人物情感。易错点只点明描写手法缺少内容分析，情感解读单薄笼统。拓展迁移各类人物描写赏析简答，统一遵循判定手法结合文本分析情感的答题思路。
（4）本题考查多个人物形象提炼分析能力。解题分别定位各人物对应事件，结合事件提炼品质，搭配文本行为简要佐证。易错点多人品质混淆，只罗列词语不结合文中事例分析。拓展迁移多人物形象概括题型，分人物梳理对应事件再总结精神品质。
（5）本题考查课内课外记叙文对比阅读主旨探究能力。解题先明确观点，分别概括两篇文本核心事件，提炼共通主题完成论证。易错点只分析单篇文本，缺少二者共性关联对比。拓展迁移同类篇目主旨异同探究题，双向梳理故事内核寻找相通精神内涵。
10．D.文章围绕“十二个洋葱”展开，情节平缓，核心是亲情的温暖与人性的善意，并无“层层推进、波澜起伏”的戏剧性冲突，该表述不符合文本实际，因此错误。
故答案为：D。
11．第1空，由原文“这些年里，经常听母亲说二姨经历了许多生活的磨难。此次相见，只见四十出头的二姨，鬓角已染上厚厚的霜雪，眼角爬上了深深浅浅的鱼尾纹……再看着手中沉甸甸的洋葱，我的内心酸酸的，也暖暖的”可知，此段描写“我”收下洋葱时的复杂心情。“酸涩”是因为亲眼目睹二姨生活艰辛，未老先衰，心生怜惜与难过；“温暖”是因为即便生活如此困顿，二姨依然坚持礼数，将最好的东西留给亲人。原文直接使用“酸酸的，也暖暖的”，提炼为四字短语即为“酸涩又温暖”。
第2空，由原文“回家之后，母亲询问二姨家的情况……这时，那袋洋葱突然浮现在我的脑海里。我怎么把洋葱给忘了？那可是二姨的一片心意呀！我内心慌乱、恼恨、自责，充满了对二姨的愧疚”可知，此段对应“遗忘”后的心理反应。当“我”意识到那袋承载二姨心意的洋葱被遗落在旅馆时，情绪从慌乱转为深刻的自我否定。文中明确出现了“自责”和“愧疚”这两个核心词汇，且这种负罪感是此时最强烈的情绪，因此概括为“自责与愧疚”。
第3空，由原文“看到洋葱的那一刻，我的脸烧得通红，感到无地自容，恨不得找个地缝钻进去”可知，此段描写洋葱被陌生人辗转送回时的情景。面对陌生大哥的诚信与负责，对比自己的粗心大意，羞耻感达到了顶峰。作者在文中直接使用了成语“无地自容”来形容当时的窘迫与羞愧，故此处应填无地自容。
第4空，由原文“转眼三十年过去了，回忆起往事，唇齿间似乎仍萦绕着洋葱的清香”可知，此段是三十年后的回望。随着时间流逝，当初的尴尬与羞愧已经淡化，留下的只有对过往人情的深深怀念。那“洋葱的清香”不仅是味觉记忆，更是二姨的关爱、陌生人的善良交织而成的温情。这种跨越时空的记忆，体现的是“我”对这份珍贵人情往来长久的“回味与珍视”。
故答案为：酸涩又温暖。自责与愧疚。无地自容。对这份情谊的回味与珍视。
12．这句话紧承“我”平安到家、母亲问起二姨情况之后的心理活动，属于典型的心理描写。前半句“我怎么把洋葱给忘了？”是一个强烈的反问句式，并非真的在求解，而是“我”猛然意识到自己的疏忽时的本能惊觉，把那种猝不及防的慌乱、懊恼和自我责备表现得淋漓尽致；后半句“那可是二姨的一片心意呀！”则是情感的直抒胸臆，用“一片心意”直接点出洋葱的分量——它不只是食物，更是二姨在生活重压下依然维持的体面与深情。前后两句连用，层层递进地把“我”辜负二姨心意后的愧疚与痛心刻画得真实可感，也为后文洋葱被送回时的“无地自容”埋下了情感伏笔。
故答案为：运用心理描写，前一句以强烈的自我诘问，生动展现“我”意识到遗忘洋葱后的慌乱与自责；后一句则直抒胸臆，凸显“我”对辜负二姨情谊的愧疚。
13．由原文“二姨要强且懂得感恩，无论生活多么困苦，在与亲友的交往中，一向讲究礼节”以及她硬塞给‘我’那袋‘个儿大饱满，圆润可爱’的洋葱可知，二姨虽然家境贫寒、生活重担压身，但她性格要强，不肯在人前示弱或丢份儿。她坚持用精心挑选的十二个洋葱作为回礼，既体现了对亲情的珍视，也恪守了她在人际交往中的礼数与体面，是一位在苦难中依然保持尊严与温情的女性。
由原文“大哥很健谈……第二天在皮毛市场做买卖时，到处打听谁是我们村的”以及他回忆起‘我’聊天时提及的住址、姓氏并拜托男子送回洋葱可知，这位大哥不仅性格豪爽、待人友善，更是一个心思细腻、急人所急的热心人。他在发现“我”遗落的洋葱后，没有漠视或私占，而是利用自己做生意的机会多方打听，费心费力地寻找失主，这种乐于助人的品质令人动容。
由原文“我没有辜负陌生人的信任，东西送到我就放心了”以及母亲拿出五个洋葱执意塞给他，他却摆摆手拒绝可知，这位邻村男子受人之托，忠人之事。他不辞辛劳将洋葱送到“我”家，目的纯粹是为了完成陌生人的嘱托，不负那份信任。面对酬谢，他坦然拒绝，表现出淳朴乡民诚实守信、不求索取的高尚品格。
故答案为：二姨虽生活困苦，却热情好客、讲究礼节，以精心挑选的洋葱回馈情谊。做皮毛生意的大哥热情细心、乐于助人，发现“我”遗忘的洋葱后，热心辗转寻找送回途径。邻村男子诚实守信，将洋葱送到“我”家，不图回报，拒绝母亲酬谢。
14．我同意这个观点。本文与《驿路梨花》在精神内核上是高度一致的，都展现了“我为人人，人人为我”的互助精神和善意的接力传承。在《驿路梨花》中，解放军建造小茅屋，梨花姑娘照料，瑶族老人和“我们”继续维护，这是一种跨越时间的接力；而在本文中，二姨赠予洋葱是一份心意的起点，做皮毛生意的大哥发现后遗落并主动寻找失主，邻村男子受托不远万里送达，这是一次跨越空间的接力。两者都证明了美好的品德在不同的个体之间流动，形成了良性的循环。
此外，两篇文章都采用了“以物载情”的手法，让抽象的主题变得具体可感。《驿路梨花》以“小茅屋”为载体，承载着边疆军民淳朴的助人之心；本文则以“十二个洋葱”为载体，承载着二姨的感恩、大哥的诚信与邻村男子的守信。无论是梨花的洁白还是洋葱的清香，都是人性美好的象征。作者通过这一具体物件，将原本可能分散的善意串联起来，深情歌颂了人与人之间那份朴素而珍贵的信任与善良。
故答案为：同意。本文中陌生人辗转送回洋葱，展现人与人之间的善意传递；《驿路梨花》通过众人接力照料小茅屋，体现助人为乐精神的延续。二者都以具体事物为载体，歌颂人性的美好与善良在人们之间的传承。
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烟火气里有花香
余同友
人们爱花，一般视赏花为雅事。脑海里突然盛开了许许多多关于花的见闻、轶事。猛地发现，国人是太爱花了，而且这份爱已深深融入了柴米油盐的生活百味。
我早年住在一幢破旧的筒子楼里，简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。 更让人叫绝的，是冬天里，她竟然养了几棵“仿水仙”——将大白萝卜上方挖个孔，把发芽的大蒜塞进孔里，水分充足的萝卜为大蒜提供养分，那大蒜抽条长叶，宛如水仙亭亭玉立，美极了。我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶，放入初开的荷花花心熏制，这和章姐萝卜里种“仿水仙”有异曲同工之妙。 原来人们与花草在市井生活中的相处之道，早就在岁月里酿成了诗。
在我们的心目中，花不必求贵，不必求珍稀，它们是我们的亲密邻居。诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令，附近有一个东流镇，那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长。每逢金秋时节，黄白菊应时开放，空气中也氤氲着浓郁的菊香。 陶渊明一到东流，见了这野景野花.喜不自胜，在城南选了一处赏菊之地，时常前来把酒赋诗、借菊咏怀。 因了陶公，东流小镇被称为“菊乡”。 其实，他所爱之菊，也并非什么珍贵稀有的品种，只是农家篱畔最常见的黄白野菊。如今的菊乡人依然爱着那朴素的菊花，现在镇上的人几乎家家种菊，房前屋后墙头檐下全是菊花。居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节，搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀、比一比。我家小区附近，有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上，也摆放着一盆菊花。他告诉我说，这是他从垃圾站捡回来的，养得可好呢。他说这话时，完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思，反而满面自豪，我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。老人应该不会写诗，但他看待这盆菊花的态度里，有着质朴的诗意。滋养心灵的从来不是名花异草，而是那份永存于心的温柔心意。
“人是解语花，花是解语人”。花开花落，总是牵动着我们的神经。刮风下雨，午夜梦回，“夜来风雨声，花落知多少”“知否知否，应是绿肥红瘦”，我们像关心家人一样关心着花。而我们欣赏花，很多时候是欣赏一种精神。“高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。”不用说，这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性；池塘里普通的荷花，被赋予了“出淤泥而不染”的高尚品德；即便是小小的苔花，“苔花如米小，也学牡丹开”，这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊。 国人举凡家中养花者，无论学识高低，都能多多少少讲出这些花各自的文化掌故。花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。
那飘荡在烟火气里的花香，连着墨香、连着文脉，连接着日常与诗意。夜渐深，穿行在这些书本上与记忆里的花丛中，心里突然有了冲动，便在微信群里招呼一声：“听说徽州卖花渔村的梅花开得正盛，周末相约去踏春寻梅可好 ”不到一分钟，平素较为冷清的群里，竟然霎时热闹起来，一个个竖起大拇指积极响应，有几位还纷纷给我献花，多得我一时都“抱”不过来了。
(选自《人民日报》2025年 3月 15 日，有删改)
15．梳理文章内容，完成下面表格的填写。
花事 作用
章姐楼道养花 ①　 　
东流镇菊乡景象 ②　 　
老人垃圾站捡回菊花 凸显花在普通人生活中的独特价值与滋养心灵的意义
16．请赏析下面句子中加点词语的表达效果。
她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。
17．文章第四段大量引用古诗，有什么作用？
18．结合全文，说说你对文章标题“烟火气里有花香”含义的理解。
【答案】15．展现平凡生活的诗意创造；体现花与地域文化的关联及文化传承
16．“细碎”生动展现太阳花小巧、零散的形态，凸显其精致可爱； “泼辣”采用拟人手法，描绘出月季花生长旺盛、充满活力的态势； “喷香”从嗅觉层面强调栀子花香气浓郁。它们细腻刻画了花的特点，体现章姐养花用心，让花的形象跃然纸上，增添生活美好。
17．文章第四段大量引用古诗，丰富了内容，借“夜来风雨声，花落知多少”等诗句，展现古人对花的关注，强化人们对花的情感。同时，借诗句凸显花的文化内涵与精神品质，如兰花的高洁，增添了文采诗意，契合文章氛围，提升感染力。
18．“烟火气里有花香”既指在日常生活的柴米油盐中，人们通过养花、赏花等活动，让花香融入生活。也意味着国人对花的喜爱，使花承载着精神情感，连着墨香、文脉，让平凡生活充满诗意。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；概括文章主要内容；分析文章语言特点；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查散文事例内容梳理与主旨概括能力。解题定位文中对应事例段落，结合全文中心提炼事例承载的深层内涵，语言简洁凝练。易错点仅概括表层种花画面，无法提炼背后情感与主旨，两处答案表意重复。拓展迁移散文多事例表格概括题型，均要跳出事件表象，联系文章中心提炼深层作用。
（2）本题考查词语赏析的语言品味能力。解题逐个分析词语描写角度与修辞，阐释词语写出的事物特点，落脚于人物情感或文章氛围。易错点只解释词语字面意思，缺少表达效果与情感分析，忽略拟人、多感官等写作手法。拓展迁移词语赏析类简答，统一遵循词义+描写内容+手法+情感效果的答题思路。
（3）本题考查文本引用诗句作用的阅读理解能力。解题分层梳理引用内容，分别从内容主旨语言文采两个维度梳理作用，结合段落核心观点作答。易错点只堆砌表层文采作用，未结合段落花草精神内涵分析。拓展迁移文中诗文名句作用分析题，可从内容、主旨、语言、行文氛围多角度分点作答。
（4）本题考查散文标题含义理解探究能力。解题分表层字面含义与深层主旨含义两层解读，结合全文生活、诗意、文脉等核心内容作答。易错点只解读表层意思，缺失精神文化层面深层内涵，表述零散无条理。拓展迁移记叙文散文标题含义探究题，均按照表层义加深层主旨义两层结构梳理作答。
15．第1空，由原文“我早年住在一幢破旧的筒子楼里，简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊……原来人们与花草在市井生活中的相处之道，早就在岁月里酿成了诗”可知，这一段描写了住在“破旧筒子楼”里的章姐，在简陋的楼道环境中依然坚持养花，甚至用萝卜种出“仿水仙”的巧思。这种行为将原本粗粝、缺乏美感的现实生活空间，通过花草的点缀变成了“赏心悦目的花的长廊”。章姐的举动证明了即使在最普通的市井生活中，人们也能凭借对美的追求和创造力，将柴米油盐的琐碎转化为充满诗意的日常，因此作用是“展现平凡生活的诗意创造”。
第2空，由原文“诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令，附近有一个东流镇，那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长……因了陶公，东流小镇被称为“菊乡”。如今……居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节，搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀、比一比”可知，这一空对应的是东流镇“菊乡”的景象。文中交代了东流镇因陶渊明喜爱野菊并留下诗篇而被赋予“菊乡”的文化底蕴。更重要的是，这种对菊花的喜爱并没有随着时间消逝，而是被当地居民代代相传，至今家家户户种菊，并自发举办“菊花文化节”。这不仅说明了花（菊花）已经深深融入了该地域的血脉，成为了当地的标志性符号，更体现了这种花与地域文化的紧密关联以及文化的代代传承。
故答案为：展现平凡生活的诗意创造。体现花与地域文化的关联及文化传承。
16．这句话通过三个极具表现力的形容词，从视觉、情态与嗅觉多角度描摹章姐养的花，既写出花的生命力，也暗含养花人的用心。“细碎”一词精准地捕捉到了太阳花花朵小巧、繁多且错落有致的外形特点，给人一种精致而繁茂的视觉美感，仿佛能看到阳光洒在那细密花瓣上的光景；“泼辣”运用拟人的修辞手法，将月季花那种不畏寒暑、肆意生长、生机勃勃的姿态活灵活现地展现出来，赋予了植物一种热烈而顽强的性格；“喷香”则从嗅觉角度切入，极言栀子花香气之浓郁袭人，仿佛能穿透纸背扑鼻而来。这三个词分别从形、神、味三个维度细腻刻画了章姐楼道里的风景，不仅让各种花卉的形象跃然纸上，更侧面烘托出章姐养花技艺的高超与对生活的热爱，于细微处增添了寻常巷陌里的美好意趣。
故答案为：“细碎”生动展现太阳花小巧、零散的形态，凸显其精致可爱；“泼辣”采用拟人手法，描绘出月季花生长旺盛、充满活力的态势；“喷香”从嗅觉层面强调栀子花香气浓郁。它们细腻刻画了花的特点，体现章姐养花用心，让花的形象跃然纸上，增添生活美好。
17．文章第四段大量引用古诗，不仅丰富了文章内容，更借“夜来风雨声，花落知多少”等经典诗句，展现了古人与今人对花的共同关切，强化了人们视花如友、牵肠挂肚的深厚情感；同时，通过引用“高名压尽离骚卷”“出淤泥而不染”“苔花如米小，也学牡丹开”等诗句，赋予花以高洁、清雅、顽强等精神品质与文化内涵，使花超越了植物本身的生物属性，成为承载中国人审美情趣与价值追求的意象。这些古诗的引用不仅增添了文章的文学色彩与诗意氛围，更与全文“烟火气里有花香”的基调高度契合，从而显著提升了文章的文化底蕴与艺术感染力。
故答案为：文章第四段大量引用古诗，丰富了内容，借“夜来风雨声，花落知多少”等诗句，展现古人对花的关注，强化人们对花的情感。同时，借诗句凸显花的文化内涵与精神品质，如兰花的高洁，增添了文采诗意，契合文章氛围，提升感染力。
18．由原文“她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花”以及“现在的菊乡人依然爱着那朴素的菊花，现在镇上的人几乎家家种菊，房前屋后墙头檐下全是菊花”可知，“烟火气”指的是人们柴米油盐、养家糊口的世俗生活。在这一层面上，标题指人们在粗糙平凡的日常生活中，通过养花、种花、赏花的具体行为，主动将自然的芬芳引入生活空间。无论是筒子楼里的章姐，还是东流镇的居民，他们都将花作为生活的一部分，让实实在在的花香弥漫在市井街巷之中，体现了普通人对美好生活的直观追求。
由原文“花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧”以及“那飘荡在烟火气里的花香，连着墨香、连着文脉，连接着日常与诗意”可知，“花香”已不仅仅是植物的气味，更是精神与文化的象征。在这一层面上，标题意味着国人对花的喜爱早已超越了观赏本身，将其升华为一种精神寄托和文化载体。花承载着高洁、顽强等品格，连接着千年的诗词文脉与普通人的心灵世界。它让原本平淡甚至艰辛的日子，因为这份温柔的心意而充满了诗意，实现了从“柴米油盐”到“诗与远方”的升华。
故答案为：“烟火气里有花香”既指在日常生活的柴米油盐中，人们通过养花、赏花等活动，让花香融入生活。也意味着国人对花的喜爱，使花承载着精神情感，连着墨香、文脉，让平凡生活充满诗意。
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【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
【乙】淮南人卫朴①精于历术，一行②之流也。《春秋》日蚀三十六，诸历通验，密者不过得二十六七，唯一行得二十九；朴乃得三十五，唯庄公十八年一蚀，今古算③皆不入蚀法，疑前史误耳。 自夏仲康五年癸巳岁至熙宁六年癸丑，凡三千二百一年，书传所载日蚀凡四百七十五，众历考验虽各有得失，而朴所得为多。 朴能不用算推古今日月蚀但口诵乘除不差一算。凡大历④悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵；旁通历⑤则纵横诵之。
(节选自沈括《梦溪笔谈·卫朴精于历术》)
[注]①卫朴：北宋天文历算家，30多岁时病后失明，熙宁五年(1072)由沈括推荐，进入司天监主持编制《奉元历》。②一行：唐代天文学家、佛学家，主持编制了《大衍历》。③算：算籍，计算工具。④大历：指非正式制定的历法书。⑤旁通历：民间历法。
19．请解释下列词在文中的意思。
火烧令坚 火：　 　
字平如砥 砥：　 　
一行之流也 流：　 　
唯庄公十八年一蚀 唯：　 　
20．请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
朴 能 不 用 算 推 古 今 日 月 蚀 但 口 诵 乘 除 不 差 一 算。
21．请把下面的句子翻译成现代汉语。
①先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②凡大历悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵。
22．【甲】【乙】两文都体现了中国古代人民的智慧，请结合文章内容简要分析。
【答案】19．用火；磨刀石；类；只有
20．朴能不用算推古今日月蚀/但口诵乘除/不差一算。
21．①先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。
②凡是正式的历法书，其中全是计算的内容，让人在他耳边读一遍，他就能默默记住。
22．【甲】文毕昇发明的活字印刷术，通过胶泥刻字、火烧令坚、排版印刷等工序，实现高效批量印刷，体现古人在印刷技术上的创新智慧；【乙】文卫朴精于历术，计算日食精准度极高，还能不用算具，心算乘除，展现古人在天文历法与计算领域的卓越智慧。
【知识点】根据文言文中某一内容谈观点；活版；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词与词类活用释义能力。解题区分名词作动词、古今异义、一词多义，结合上下文语境锁定词义。易错点分不清活用字词本义与文中义，混淆相近实词释义。拓展迁移文言实词解释题型，可结合课内积累、语境推断两种方法综合作答。
（2）本题考查文言文语句节奏划分能力。解题梳理句子主谓分句逻辑，依据句意停顿，严格遵循指定断句数量。易错点割裂完整语义，断句数量超出或不足要求。拓展迁移文言断句习题，以句意分层为核心，兼顾虚词、动作变换处划分停顿。
（3）本题考查文言文句子翻译能力。解题落实重点实词虚词，理顺语序，做到直译为主语句通顺。易错点遗漏关键字词含义，随意增减原文语义。拓展迁移课内课外文言翻译题，统一遵循字字落实、句意通顺的作答规范。
（4）本题考查文言文对比阅读主旨概括分析能力。解题分别梳理两文核心人物成就，对应提炼体现古人智慧的具体事例，分条表述。易错点只摘抄原文不概括，两则文本分析厚薄失衡。拓展迁移多文言文段共性探究题，分开梳理文本事例再整合总结共同主旨。
参考译文：
【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。自从冯道开始印刷五经以后，各种书籍就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。他的方法是：用胶泥刻成字模，薄得像铜钱的边缘，每个字做成一个字印，用火烧使它变得坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖。要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，然后密密地排满字印，排满一铁框就算是一版，拿到火上去烤。等药物稍微熔化，就用一块平板按在上面，那么字就平整得像磨刀石一样。
如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十、几百甚至上千本，就非常神速了。通常准备两块铁板，一块在印刷，另一块已经在排字了。这块板刚印完，第二块板已经准备好了，两块交替使用，转眼间就能完成。每个字都有好几个字印，比如“之”“也”等字，每个字有二十多个字印，用来预备同一版内有重复的字。不用的时候，就用纸把它们标记好，每个韵部做成一个标签，放在木格里储存。
遇到生僻字平时没有准备的，就立刻刻制，用草火一烧，很快就能做成。不用木头做字印，是因为木头的纹理有疏有密，沾了水就高低不平，而且容易和药物粘连，取不下来。不如用烧过的胶泥，印完后再用火烤化药物，用手一拂，字印自然脱落，一点也不会弄脏。
毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟们得到，到现在还珍藏着。
【乙】淮南人卫朴精通历法算术，是像唐僧一行那一类的人物。《春秋》一书中记载了三十六次日食，用各种历法来普遍验证，比较精密的算法也不过推算出其中的二十六七次，只有一行推算出二十九次；而卫朴竟能推算出三十五次，只有鲁庄公十八年的那一次日食，从古到今的算法都不符合日食的规律，怀疑是前代史书的记载有误罢了。从夏朝仲康五年癸巳年到宋朝熙宁六年癸丑年，总共三千二百零一年，书籍记载中所记录的日食总共有四百七十五次，用各种历法来检验，虽然各有得失，但卫朴推算正确的次数最多。卫朴能够不借助计算工具来推算古今的日食月食，只通过口算乘除运算，没有一点差错。凡是正式的历法书，其中全是计算的内容，让人在他耳边读一遍，他就能默默记住；对于那些历史年表之类的工具书，他能纵横背诵。
19．第1空，“火”，用火。句意：用火烧使它变得坚硬。
第2空，“砥”，磨刀石。句意：字就平整得像磨刀石一样。
第3空，“流”，类。句意：是像唐僧一行那一类的人物。
第4空，“唯”，只有。句意：只有鲁庄公十八年的那一次日食。
故答案为：用火。磨刀石。类。只有。
20．句意：卫朴能够不借助计算工具来推算古今的日食月食，只通过口算乘除运算，没有一点差错。
“朴能不用算”点明卫朴不用工具演算的特殊本领，其后应断开；“推古今日月蚀”和“但口诵乘除”分别交代演算内容与演算方式，中间应断开；“不差一算”突出其计算精准无误。
故答案为：朴能不用算推古今日月蚀/但口诵乘除/不差一算。
21．①设，设置，安放；以，用；和，混合；冒，蒙盖，覆盖。
②悉，全部；就，靠近；即，立刻、当即；暗诵，默记背诵。
故答案为：①先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。②凡是正式的历法书，其中全是计算的内容，让人在他耳边读一遍，他就能默默记住。
22．由【甲】文“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”以及“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，毕昇发明的活字印刷术，是古代科技史上一次伟大的技术飞跃。他创造性地采用胶泥活字代替雕版，解决了“每字一印”的重复使用问题；同时设计了“二板更互”的流水线作业模式，极大地提高了印刷效率。这种对材料特性的精准把握（如用燔土解决粘连问题）以及对工艺流程的系统优化，充分展示了中国古代劳动人民在机械制造与生产工艺方面的卓越创新智慧。
由【乙】文“唯一行得二十九；朴乃得三十五”以及“朴能不用算推古今日月蚀，但口诵乘除，不差一算”可知，卫朴在天文历法与数学计算领域拥有惊人的天赋与造诣。他将历代记载的三千余年日食数据进行验证，准确率远超前人，体现了严谨的科学实证精神；更令人惊叹的是，他能在双目失明的情况下，完全依靠心算进行复杂的天文推算，且能做到“不差一算”。这种超越工具限制的强大逻辑思维能力和记忆力，深刻反映了中国古代科学家在数理天文学领域的精深智慧与卓越成就。
故答案为：【甲】文毕昇发明的活字印刷术，通过胶泥刻字、火烧令坚、排版印刷等工序，实现高效批量印刷，体现古人在印刷技术上的创新智慧；【乙】文卫朴精于历术，计算日食精准度极高，还能不用算具，心算乘除，展现古人在天文历法与计算领域的卓越智慧。
23．阅读下面的材料，按要求作文。
在生活的长河中，我们的每一天看似平凡无奇，然而，当我们用心去感受、去回味，就会发现每一个普通的日子里，都蕴藏着独特的意义与价值。或许是一次小小的善举带来的满足，或许是一次知识的邂逅拓宽了视野，又或许是某个宁静的瞬间让我们感受到生活的美好。
请以“我的一天”为题，写一篇不少于 600字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
【答案】我的一天
清晨六点半，闹钟还没响，窗外的麻雀已经吵了起来。我揉着眼睛爬起来，看见厨房的灯亮着——母亲又在熬小米粥了。她总说“早饭要热乎，一天才有力气”，瓷碗里的小米油亮亮的，配上一碟腌萝卜，是我吃了十几年的味道。我一边喝粥一边看她擦桌子，阳光从窗帘缝里漏进来，在她鬓角染了一层淡金色。那一刻忽然觉得，原来“安稳”从来不是什么宏大的词，就是有人每天为你把一碗粥熬好。
七点四十到校，早读课的语文老师抱着一摞作文本进来，说要讲评上周写的《家乡的风》。轮到我的作文时，她念了一段关于外婆家老槐树的描写：“风一吹，满树的白花落得像雪，外婆就蹲在树下捡花瓣做糕。”念完她抬眼笑：“你观察得很细，能写出别人没留意的东西。”我低下头，耳根有点发烫。以前总觉得写作文是任务，那天才明白，原来认真记录生活里的碎片，本身就是一件值得被肯定的事。
下午第三节课是体育课，跑八百米。跑到第二圈时腿像灌了铅，喉咙里泛起铁锈味，脑子里只剩“停下吧”的念头。可听见跑道边同学喊“加油，快到终点了”，还是咬着牙迈开了步子。冲过终点的瞬间，整个人瘫坐在地上，风刮过汗湿的后背，凉丝丝的。体育老师递来一瓶水：“坚持下来了，比上次快了十秒。”我拧开瓶盖，忽然懂了什么叫“战胜自己”——不是非要拿第一，而是明明想放弃的时候，还多走了几步。
傍晚回家路上，看见巷口的修鞋匠爷爷还在忙。他的小摊摆着各种工具，手指上沾着黑黢黢的鞋油。一个阿姨来取修好的高跟鞋，递给他二十块钱，他笑着摆手：“五块就行，小毛病。”阿姨硬要多给，他就从摊上拿起一双自己编的草鞋垫塞过去：“天凉了，垫着暖和。”我站在旁边等车，风卷着落叶飘过，他低头继续钉鞋底的背影，在夕阳里显得格外踏实。原来善良从来不是什么惊天动地的事，就是顺手多做的一点小事。
晚上写完作业，我靠在床头翻《小王子》。书里说“只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的”。想起这一天的粥香、老师的夸奖、跑步的坚持、修鞋匠的草鞋垫……它们像散落的星星，单独看并不耀眼，凑在一起却照亮了我的日子。
原来最珍贵的“一天”，从来不在远方，就在这些被用心接住的瞬间里。
【知识点】记叙文；散文
【解析】【分析】本题考查学生写作能力。
审题：审题首先要抓住“我”与“一天”这两个核心要素。“我”限定了行文必须用第一人称，所有的感知与思考都要从“我”出发，杜绝旁观者式的空泛叙述；“一天”则框定了时间边界，要把笔墨集中在24小时内的片段，不能漫无边际地回溯过往或畅想未来。就像文中从清晨六点半的粥香写起，到夜晚床头的阅读结束，始终围绕单日的时间轴展开，确保不偏题、不越界。
材料强调“普通的日子里蕴藏独特意义”，这提示我们不必执着于写特殊节日或重大事件，而要学会在日常碎片中提炼价值。审题时要跳出“非大事不写”的思维定式，转而关注那些能让内心产生细微波动的瞬间——一碗粥的温度、一句鼓励的分量、一次坚持的突破、一个陌生人的善意。文中的四个场景皆取自普通生活，却通过对细节的捕捉，让“平凡”有了可被触摸的重量。
很多同学会把“我的一天”写成流水账，根源在于审题时忽略了立意深度。高分作文需要完成“叙事—感受—思考”的三层跃升：先具体描摹当天发生的事件，再真实记录当下的情绪波动，最后从事件中提炼出对生活的认知。文中没有停留在“喝了粥、跑了步”的表面，而是由粥香想到安稳的定义，由跑步悟出坚持的真谛，让“一天”成为照见生活本质的窗口。
审题的最后一步是明确禁区：一是不能泄露个人身份，文中用“母亲”“语文老师”等泛称替代具体姓名与地名；二是不能照搬既有范文，所有细节都要源于真实的生活观察，比如修鞋匠指尖的鞋油、作文本里的老槐树描写，都是原创性的体现；三是不能空喊口号，结尾的感悟要从当天的经历自然生长出来，而非生硬套用“珍惜时光”之类的万能句。唯有守住这些边界，才能让文章既合规又动人。
写作思路：开篇以清晨的一碗小米粥定下温暖平实的基调，将“一天”锚定在具体的感官细节中；继而通过课堂上作文被表扬的微小肯定、体育课上咬牙坚持的心理突破，由家庭向校园延伸，完成从“被给予的爱”到“自我成长”的递进；随后将镜头推向巷口修鞋匠的善意，把视野从“小我”拓展到对“大爱”的观察，进一步丰富“一天”的厚度；结尾借《小王子》的句子收束，将四个零散的场景串联成“用心发现生活”的统一感悟，实现从“记事”到“悟理”的升华，最终诠释出“普通日子亦有重量”的核心立意。
【点评】本题考查学生对命题作文的全流程处理能力，涵盖审题、布局、描写、选材四大核心维度。解题时需先精准拆解“我”“一天”的限定性，结合材料中“平凡见深意”的导向确立立意，避免陷入流水账或脱离真实体验；结构上采用“场景切片法”，按时间线索串联3—4个典型片段，每个片段嵌入一个感悟点（如文中“粥香—安稳”“跑步—坚持”），做到详略得当；表达上以多感官细节替代空泛抒情，用“小米油亮”“喉咙铁锈味”等具象描写承载情感；选材则需跳出“扶老人”等陈旧模板，从日常提取“作文被表扬”“修鞋匠鞋垫”等原创素材。易错点在于审题偏差（如扩缩时间范围）、情感悬浮（无细节支撑）、素材同质化，可迁移至《我的周末》《那次相遇》等同类型题目，核心要领始终是“以‘我’之眼观生活，以‘小’细节显真章”。
1 / 1安徽省淮北市烈山区龙兴学校2024-2025学年七年级下学期语文6月期末试卷
默写。
1．历史长河中，文人墨客常借诗词抒发感慨。晚唐杜牧夜泊秦淮河，目睹权贵醉生梦死，以“　 　，　 　”揭露统治者的荒淫无道；晚唐李商隐感慨贾谊才华被屈，以“　 　，　 　”讽刺统治者的昏聩无能；晚清龚自珍虽仕途失意，却依然心系天下，用“　 　，　 　”展现自己虽已离京，仍愿为国家培育人才的奉献精神。
2．古人常借物言志、托物寄情，彰显精神追求。周敦颐笔下的莲“　 　，　 　”。以其身处污浊却保持高洁的形象，表达对君子品格的向往；刘禹锡居于简陋居室，却以“　 　，　 　”表明陋室不陋，凭借高尚德行自得其乐。二者虽描写对象不同，却都传递出文人坚守自我、不随流俗的精神境界。
请运用积累的知识，完成各题。
【甲】暴风雪突然袭来。灰色的阴云低低地压在地面上，移动着，布满了天空。大雪纷纷飘落下来。晚上，刮起了大风，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘xuán、左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。暴风雪咆哮不止，猖狂了一夜。 车站上那间破房子根本存不住热气，虽然通宵生着火，大家还是从里到外都冻透了。第二天清晨上工，雪深得使人迈不开步，而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳，碧蓝的天空没有一丝云彩。
【乙】在黎明前的薄雾里，第聂伯河 mó糊地闪着光；河水冲刷着岸边的石子，发出轻微的哗哗声。两岸附近的河水是宁静的，平滑的水面泛出一片银灰色，好像凝滞不动似的。河中央，却翻滚着黑沉沉的水流，肉眼就可以看出，它正向下游奔腾而去。
3．给横线上的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
盘 xuán(　　) 红彤(　　)彤 mó(　　)糊 凝滞(　　)
4．“压在地面上”是　 　短语，“轻微的哗哗声”是　 　短语。
5．【甲】【乙】两个文段都出自《钢铁是怎样炼成的》，分别描写的是什么时候什么地方的景物 在小说中各有什么作用
复兴学校开展以“多彩民俗风情”为主题的综合性学习活动，请你参与。
6．阅读下面某村庄对不同年龄段村民参与民俗活动情况的调查表，分析表中数据，概括出两条结论，不得出现数字。
年龄段 参与过剪纸活动的人数占比 参与过舞龙舞狮活动的人数占比 参与过传统戏曲表演活动的人数占比
31-40岁 31% 25% 15%
41-50岁 43% 31% 21%
51-60岁 55% 37% 26%
60岁以上 67% 47% 35%
7．本次活动包含剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲表演等内容。请你设计活动流程，不少于60字。
8．学校准备邀请部长艺人很大娘就来指导男纸兴趣小组，请你结合活动主题，为采访张大娘准备一个问题。
9．下面是李华同学在活动中撰写的关于“民俗风情”主题演讲的部分内容，请你帮他修改。
民俗风情、更岁月长河中熠熠生辉的瑰宝。它是春节时，高高挂起的大红灯笼，照亮 ▲ ；是重阳的，漫山遍野的菜笺，承载对长辈的祝愿。 【乙】它多彩的姿态，编织着民族的记化、传承着先辈的智慧、让每颗心在传统的滋养下，找到归属的港湾。
①仿照新后句子的格式，在【甲】处横线上，填上恰当的内容，使之构成排比。
②【乙】处画线句有语病、请修改。
阅读下面的文字、回答问题。
十二个洋葱
张燕峰
三十年前，我还是一个行事是糙的小青年。
秦节临近，母亲做了土豆粉条和许年糕，让我给住在山里的二姨送去。
二娘很热情，朋哀好的饭菜软待我，并留我过夜。看到二姨家三个年幼的表弟、卧病在床的姨父，我不愿再给她增添麻烦，使借口要去城里找同学借书，执意告辞。
临出门时，二块硬柱我手里塞了一袋洋葱。二姨要强且懂得感恩，无论生活多么困苦，在与亲友的交往审，一向讲究礼节。我了解二姨的个性，也不忍拂她的好意，便接了过来。
路上，我得细看了看这些洋葱、一个个都个儿大饱满，阑润可爱，一着便知是二姨精心挑选出来的。我数了数，正好十二个。
这些年里，经常听母亲说二姨经历了许多生活的磨难。此次糊见，只见四十出头的二姨，鬓角已染上厚厚的霜雪，眼角爬上了深深浅浅的鱼尾纹，曾经红润光洁的皮肤也晦暗了许多，手指因长期劳作弯曲变形。再黄着手中沉向向的洋葱，我的内心酸酸的，也暖暖的。
走了一段路，我见日影渐渐两斜，脑摸着在天黑前到不了家，想到这里离县城更近一些，干脆去县城住一晚、鸭天再步行回家。
走到县域，已是万家灯火，我找了一家旅馆位下。 与我往网一房间的是邻镇一个微皮毛生意的大哥。 大哥很绽谈，给我讲了许多行业趣闹，我也聊起自己的村庄、家庭。
第二天出门吃早餐时。居然逃到了同学。他说他的父亲今天要到我们乡调研，可以把我捎回去，我能然高兴坏了。想到住宿的押金正好抵一晚房费，我便决定不再回旅馆，直接去同学家。 那袋洋蕙、早已放我抛到了九霄云外。
回家之后，母亲询问二姨家的情况，我把看到的、听到的一五一十她告诉母亲。母亲为妹妹没有冬头的苦日子怅然叹息，看到我两手空空地回来，也没有多问。
这时，那袋洋葱突然浮现在我的脑海里。我怎么把洋葱给忘了 那可是二姨的一片心意呀！ 我内心慌乱、恼辱亲责怪、使什么都没有说。
我深深这自责、充满了对二姨的愧疚。
愿以为那一餐洋葱会像一粒小小的石子，落入岁月之河，再无人提及。 出乎意料的是、三天后，一个陶生男子来到我家、她手里拎着的正是二姨给我的那袋洋葱。
原来，他是邻村村民，别要城皮毛市场卖羊皮时遇到了与我同差位的大哥。大哥那天晚上回到旅馆、发现了那袋洋葱，意识到我忘记带回家了，于是第二天在皮毛市场做买卖时，到处打听谁是我们衬的，终于遇到了邻村的这个男子。 那位大哥回忆起我聊天时提及的住址、短氏，一一告知男子，拜托他把洋葱送到我家。
看到洋葱的那一刻，我的验觉得通红，感到无地自容，恨不得我个地缝扎进去。
得知了原委，母亲连声致谢，并拿出五个洋葱执意塞给他。 来人摆摆手，如释重负般她微笑着说：“我没有辜负陌生人的信任，家西摘到我就放心了。”
我打开装洋葱的袋子、数了数、十二个、一个都不少。那天晚饭，我们吃的是洋葱炒肉。 洋葱爽口，格外清甜。
转眼三十年过去了，回忆起往事，唇齿间似乎仍萦绕着洋葱的清香。
10．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．洋葱“一个个都个儿大饱满，圆润可爱”，突出二姨的用心，为后文“我”的愧疚作铺垫。
B．“我的内心酸酸的，也暖暖的”是为二姨的生活状况感到心酸，同时也感受到二姨的亲情。
C．文章语言质朴自然，通俗易懂，让读者感到亲切，在质朴中又不乏细腻的情感表达。
D．文章情节虽不复杂，但围绕二姨的真诚善良，层层推进，波澜起伏，吸引读者的阅读兴趣。
11．文章以“我”的情感变化为线索，请根据文章内容在下面横线上填上恰当的短语。
起初“我”不愿给二姨添麻烦而离开，收下洋葱时内心　 　；途中因意外忘带洋葱，充满　 　；当洋葱被陌生人辗转送回，“我”感到　 　；三十年后回忆往事，心中只剩　 　。
12．请从人物描写的角度赏析下面句子。
我怎么把洋葱给忘了 那可是二姨的一片心意呀！
13．文中二姨、做皮毛生意的大哥和邻村男子身上都有可贵的品质，请简要分析。
14．有人认为本文主题与《驿路梨花》有相似之处，你同意吗 请说明理由。
阅读
烟火气里有花香
余同友
人们爱花，一般视赏花为雅事。脑海里突然盛开了许许多多关于花的见闻、轶事。猛地发现，国人是太爱花了，而且这份爱已深深融入了柴米油盐的生活百味。
我早年住在一幢破旧的筒子楼里，简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。 更让人叫绝的，是冬天里，她竟然养了几棵“仿水仙”——将大白萝卜上方挖个孔，把发芽的大蒜塞进孔里，水分充足的萝卜为大蒜提供养分，那大蒜抽条长叶，宛如水仙亭亭玉立，美极了。我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶，放入初开的荷花花心熏制，这和章姐萝卜里种“仿水仙”有异曲同工之妙。 原来人们与花草在市井生活中的相处之道，早就在岁月里酿成了诗。
在我们的心目中，花不必求贵，不必求珍稀，它们是我们的亲密邻居。诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令，附近有一个东流镇，那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长。每逢金秋时节，黄白菊应时开放，空气中也氤氲着浓郁的菊香。 陶渊明一到东流，见了这野景野花.喜不自胜，在城南选了一处赏菊之地，时常前来把酒赋诗、借菊咏怀。 因了陶公，东流小镇被称为“菊乡”。 其实，他所爱之菊，也并非什么珍贵稀有的品种，只是农家篱畔最常见的黄白野菊。如今的菊乡人依然爱着那朴素的菊花，现在镇上的人几乎家家种菊，房前屋后墙头檐下全是菊花。居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节，搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀、比一比。我家小区附近，有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上，也摆放着一盆菊花。他告诉我说，这是他从垃圾站捡回来的，养得可好呢。他说这话时，完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思，反而满面自豪，我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。老人应该不会写诗，但他看待这盆菊花的态度里，有着质朴的诗意。滋养心灵的从来不是名花异草，而是那份永存于心的温柔心意。
“人是解语花，花是解语人”。花开花落，总是牵动着我们的神经。刮风下雨，午夜梦回，“夜来风雨声，花落知多少”“知否知否，应是绿肥红瘦”，我们像关心家人一样关心着花。而我们欣赏花，很多时候是欣赏一种精神。“高名压尽离骚卷，不入离骚更自高。”不用说，这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性；池塘里普通的荷花，被赋予了“出淤泥而不染”的高尚品德；即便是小小的苔花，“苔花如米小，也学牡丹开”，这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊。 国人举凡家中养花者，无论学识高低，都能多多少少讲出这些花各自的文化掌故。花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。
那飘荡在烟火气里的花香，连着墨香、连着文脉，连接着日常与诗意。夜渐深，穿行在这些书本上与记忆里的花丛中，心里突然有了冲动，便在微信群里招呼一声：“听说徽州卖花渔村的梅花开得正盛，周末相约去踏春寻梅可好 ”不到一分钟，平素较为冷清的群里，竟然霎时热闹起来，一个个竖起大拇指积极响应，有几位还纷纷给我献花，多得我一时都“抱”不过来了。
(选自《人民日报》2025年 3月 15 日，有删改)
15．梳理文章内容，完成下面表格的填写。
花事 作用
章姐楼道养花 ①　 　
东流镇菊乡景象 ②　 　
老人垃圾站捡回菊花 凸显花在普通人生活中的独特价值与滋养心灵的意义
16．请赏析下面句子中加点词语的表达效果。
她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。
17．文章第四段大量引用古诗，有什么作用？
18．结合全文，说说你对文章标题“烟火气里有花香”含义的理解。
阅读
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。 自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
(选自沈括《活板》)
【乙】淮南人卫朴①精于历术，一行②之流也。《春秋》日蚀三十六，诸历通验，密者不过得二十六七，唯一行得二十九；朴乃得三十五，唯庄公十八年一蚀，今古算③皆不入蚀法，疑前史误耳。 自夏仲康五年癸巳岁至熙宁六年癸丑，凡三千二百一年，书传所载日蚀凡四百七十五，众历考验虽各有得失，而朴所得为多。 朴能不用算推古今日月蚀但口诵乘除不差一算。凡大历④悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵；旁通历⑤则纵横诵之。
(节选自沈括《梦溪笔谈·卫朴精于历术》)
[注]①卫朴：北宋天文历算家，30多岁时病后失明，熙宁五年(1072)由沈括推荐，进入司天监主持编制《奉元历》。②一行：唐代天文学家、佛学家，主持编制了《大衍历》。③算：算籍，计算工具。④大历：指非正式制定的历法书。⑤旁通历：民间历法。
19．请解释下列词在文中的意思。
火烧令坚 火：　 　
字平如砥 砥：　 　
一行之流也 流：　 　
唯庄公十八年一蚀 唯：　 　
20．请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
朴 能 不 用 算 推 古 今 日 月 蚀 但 口 诵 乘 除 不 差 一 算。
21．请把下面的句子翻译成现代汉语。
①先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
②凡大历悉是算数，令人就耳一读，即能暗诵。
22．【甲】【乙】两文都体现了中国古代人民的智慧，请结合文章内容简要分析。
23．阅读下面的材料，按要求作文。
在生活的长河中，我们的每一天看似平凡无奇，然而，当我们用心去感受、去回味，就会发现每一个普通的日子里，都蕴藏着独特的意义与价值。或许是一次小小的善举带来的满足，或许是一次知识的邂逅拓宽了视野，又或许是某个宁静的瞬间让我们感受到生活的美好。
请以“我的一天”为题，写一篇不少于 600字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体；文中不要透露你个人的身份信息；抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
答案解析部分
【答案】1．商女不知亡国恨；隔江犹唱后庭花；可怜夜半虚前席；不问苍生问鬼神；落红不是无情物；化作春泥更护花
2．出淤泥而不染；濯清涟而不妖；斯是陋室；惟吾德馨
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】（1）本题考查古诗词理解性默写积累运用能力。解题先抓取题干情感、人物、主旨提示，匹配对应诗文名句，准确书写。易错点混淆诗人与对应诗句，出现漏字错字，分不清诗句抒发的情感内涵。拓展迁移同类多篇目情境式默写，都要依托题干关键提示锁定篇目，规范书写字词。
（2）本题考查课内文言文理解性默写与文本主旨把握能力。解题紧扣托物言志、品格追求这类核心提示，筛选文中表意匹配的完整语句。易错点上下句搭配错乱，“淤”“濯”“馨”等文言专用字书写出错。拓展迁移文言名句情境默写题型，需结合文章主旨筛选句子，重点留意笔画复杂的易错文言字词。
1．第1、2空，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 。这是杜牧《泊秦淮》中的名句。诗人夜泊秦淮，耳畔传来对岸歌女的歌声，唱的正是南朝陈后主的亡国之曲《玉树后庭花》。他感叹这些歌女并不懂得国家已临危亡，而权贵们更是沉溺声色、不思进取。这里“商女”指以歌唱为业的女子，“商”是五音之一，易错写为“伤”或“殇”；“犹唱”是仍然在唱，“犹”字常被误写为“尤”；“后庭花”是曲名，注意“庭”是庭院的庭，不是朝廷的“廷”。这两句整体营造出一种强烈的讽刺氛围，把晚唐统治阶层的麻木与奢靡刻画得入木三分。
第3、4空，可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神 。这是李商隐《贾生》中的一联，借贾谊的故事讽刺统治者昏庸。汉文帝夜召贾谊，谈到半夜，甚至前移坐席靠近倾听，看似求贤若渴，却只问鬼神之事，对百姓疾苦毫不关心。“可怜”在这里是可惜、可叹之意，易错写为“玲”或“邻”；“虚前席”是徒然移近座位，注意“虚”不要写成“墟”；“苍生”指百姓，易错写为“仓生”。这一联在整体上形成鲜明对比，先写礼贤下士的姿态，再揭其空虚本质，极具讽刺力量。
第5、6空，落红不是无情物，化作春泥更护花 。出自龚自珍《己亥杂诗》。诗人以落花自喻，表明自己虽被迫离开官场，却并非对国家无情。落花飘零，化作春泥，依旧滋养新花，象征着离任后仍愿为国家培育新人、贡献力量。“落红”指落花，注意“落”字有草字头，“红”字勿漏笔；“化作”是变成，易错写为“化做”；“春泥”是春天的泥土，“泥”字是三点水旁，不是“尼”；“护花”是保护花朵，“护”字右边是“户”，别写成“互”。这两句在整体上传达了一种虽遭挫折仍不改初心的奉献精神，意境温暖而坚定。
故答案为：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。落红不是无情物，化作春泥更护花。
2．第1、2空，出淤泥而不染，濯清涟而不妖 。这是周敦颐《爱莲说》中的名句，借莲花生长的环境来比喻君子的品格。莲花从浑浊的淤泥中长出，却丝毫不沾染污垢；在清澈的水波中洗涤，也不显得妖艳轻浮。这里“淤泥”二字要注意，“淤”是三点水旁，容易误写为“於”或“纡”；“濯清涟”中，“濯”是洗涤的意思，易错写为“擢”，“涟”是水波，要与“连”区分开。这两句整体塑造了一个身处污浊却始终保持高洁的形象，寄托了作者对理想人格的追求。
第3、4空，斯是陋室，惟吾德馨 。这是刘禹锡《陋室铭》的开篇与核心句，意思是：这虽然是一间简陋的屋子，但只要我的品德美好，它就不显简陋。这里“斯”字常被误写为“思”或“厮”，它是“这”的意思；“陋”字右半部分是“丙”，不要写成“两”；“惟”字易错写为“唯”或“维”，在这里是“只、仅仅”的意思；“德馨”指品德芳香，“馨”字结构复杂，上半是“香”，下半是“殳”加“欠”，书写时要细心。这两句在整体上表达了作者安贫乐道、以德自重的情怀，与莲花的意象遥相呼应，共同彰显了文人坚守自我、不随流俗的精神境界。
故答案为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。斯是陋室，惟吾德馨。
【答案】3．旋 ；tóng ；模；zhì
4．补充；偏正
5．【甲】文段描写冬季筑路工地，暴风雪肆虐，环境恶劣。作用：渲染艰苦氛围，烘托保尔等工人的坚韧意志，为筑路困难等情节作铺垫。【乙】文段写黎明时第聂伯河河畔，河景宁静、有生机。作用：营造氛围，衬托保尔内心平和及对未来充满希望，为其河边思考情节作铺垫。
【知识点】常用易错字字音；偏正短语；作品的综合评价；《钢铁是怎样炼成的》；字体书写
【解析】【点评】（1）本题考查字音字形识记基础能力。解题依靠课内课外字词积累，区分同音字、形近字，准确认读多音字与生僻注音。易错点混淆“模”的字形，声调标注失误，前后鼻音分辨不清。拓展迁移所有看拼音写汉字标注字音题型，日常需整理易错字词，结合语境区分字形读音。
（2）本题考查现代汉语短语结构辨析能力。解题掌握补充、偏正、主谓等常见短语判定标准，分析词语之间修饰补充关系。易错点混淆补充短语与动宾短语，分不清定语修饰的偏正结构。拓展迁移短语辨析类习题，可拆分词语逻辑关系，对照各类短语定义判断类型。
（3）本题考查名著景物描写内容概括与环境描写作用分析能力。解题先定位场景与时间，再从渲染氛围烘托人物推动情节角度分层作答。易错点只概括画面，缺少环境描写对应的人物与情节作用。拓展迁移名著语段环境赏析题，统一结合情节人物，分画面内容与表达效果两层作答。
3．第1空，“盘xuán”对应的正确字形是“盘旋”，意思是像螺旋一样绕圈运动，这里用来形容暴风雪中雪花在空中飞舞打转的样子。“盘”字本身不难写，但“旋”字要注意右边是“疋”加“ ”，别误写成“旅”或“漩”。在文中，这个词生动地表现了风雪交加的动态感，让整个场景更有画面感。
第2空，“红彤彤”的“彤”读音为tóng，形容很红的样子，常用于描写朝霞、夕阳、火光等色彩鲜艳的事物。这里写的是暴风雪过后的清晨，太阳升起时的颜色，给人一种寒冷中透出的温暖感。要注意“彤”字的读音容易被误读为“tōng”或“dān”，而且右边是“丹”，不要写成“彤”以外的形近字。
第3空，“mó糊”对应的正确字形是“模糊”，意思是轮廓不清楚、难以辨认。这里写的是黎明时分，第聂伯河在薄雾中若隐若现的景象。“模”字在这里读mó，注意不要误写为“莫”或“摹”，也不要读成“mú”。这个词很好地渲染了清晨的朦胧气氛，让画面柔和而安静。
第4空，“凝滞”的“滞”读音为zhì，意思是停滞不前、不流动。这里用来形容河面仿佛静止不动的状态，与中央奔腾的水流形成对比，突出了河水的层次感和动静态的变化。“滞”字是三点水旁，右边是“带”去掉上部的“冖”，不要写成“带”或“滞”以外的形近字。
故答案为：旋；tóng；模；zhì。
4．“压在地面上”中，“压”是中心动词，“在地面上”是补充说明“压”的处所，因此是补充短语；“轻微的哗哗声”中，“轻微的”是定语，修饰中心语“哗哗声”，定语修饰名词中心语，因此是偏正短语。
故答案为：补充。偏正。
5．【甲】文段选自《钢铁是怎样炼成的》中冬季筑路工地的场景。此时正值保尔·柯察金与其他工人冒着严寒抢修铁路，暴风雪肆虐、寒风呼啸，整个自然环境极度恶劣。这段描写通过灰云压顶、大雪纷飞、狂风怒吼等画面，渲染出极度艰苦的劳动氛围，让读者感受到工人们不仅要对抗自然环境的严酷，还要克服物资匮乏与生活条件的艰难。它在情节上的作用是为筑路的重重困难作铺垫，同时以恶劣环境反衬保尔等革命者不畏艰险、坚韧不拔的意志，使人物形象更加鲜明有力。
【乙】文段描写的是黎明时分第聂伯河河畔的景色。此时天色尚早，河面在薄雾中泛着银灰色的静谧光芒，水流一部分宁静、一部分奔腾，动静结合，富有层次感。这一场景出现在保尔经历病痛与思想斗争之后，环境描写营造出一种安宁而充满生机的氛围，与保尔内心的平和相呼应，暗示他在困境中重新找回了对生活的信心与希望。在情节上，它为保尔在河边沉思、回顾人生的重要片段作铺垫，也让读者感受到主人公精神上的复苏与坚定。
故答案为：【甲】文段描写冬季筑路工地，暴风雪肆虐，环境恶劣。作用：渲染艰苦氛围，烘托保尔等工人的坚韧意志，为筑路困难等情节作铺垫。【乙】文段写黎明时第聂伯河河畔，河景宁静、有生机。作用：营造氛围，衬托保尔内心平和及对未来充满希望，为其河边思考情节作铺垫。
【答案】6．①各年龄段参与剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲表演的人数占比随年龄递增，年龄越大，参与积极性越高。②各年龄段中剪纸参与占比最高，传统戏曲表演最低，受欢迎程度差异明显。
7．示例：活动流程：前期邀请艺人、团队及演员，备好道具并宣传。活动时，依次开展剪纸体验、舞龙舞狮表演与教学、戏曲表演及互动。后期举办成果展，组织学生交流心得。
8．示例：张大娘，您好！我们初中生觉得剪纸特别有意思，但有时候剪出来的图案总没您的生动。您能给我们分享一些特别适合我们初学者的小技巧吗
9．①示例：是端午节 急速飞驰的龙舟 劈开奋进的浪波；②在“它”后面加“以”。
【知识点】图表信息；活动设计；材料探究；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查非连续性文本图表信息提取与概括表达能力。解题横向纵向对比数据变化规律，剔除数字用语，分两条不同角度总结结论。易错点概括只单一分析某一类民俗，语句保留表格数字，两条结论角度重复。拓展迁移各类表格数据分析概括题，可分层对比横向纵向规律，多角度提炼结论。
（2）本题考查综合实践活动流程策划与条理表达能力。解题按照活动前活动中活动后时间顺序排布环节，紧扣活动主题，内容完整语言通顺。易错点流程顺序混乱，环节缺失，内容脱离民俗主题。拓展迁移校园主题活动流程设计题型，均可遵循筹备开展收尾三层结构作答。
（3）本题考查口语交际采访提问设计能力。解题礼貌开场贴合采访对象身份，围绕活动主题设置贴合学生实际的具体问题。易错点提问宽泛空洞，语气生硬脱离剪纸民俗主题。拓展迁移人物采访类问答题，要兼顾礼貌用语、主题贴合与问题具体性。
（4）本题考查排比句仿写与病句辨析修改综合能力。仿写要匹配例句节日景物情感句式结构；病句先判断成分残缺再补充字词修正。易错点仿写句式不统一，病句只调换词语未找准语病根源。拓展迁移语段仿写加病句修改综合题型，分开完成仿写与语病修正两步作答。
6．①从整体趋势来看，这个村庄不同年龄段的民俗活动参与情况呈现出明显的正相关关系，即随着年龄的增加，参与各类民俗活动的比例也在逐步上升。这说明年长者与民俗文化的联系更为紧密，他们对剪纸、舞龙舞狮和传统戏曲等活动有着更深厚的感情和更高的热情，往往将这些活动视为生活的重要组成部分；相比之下，年轻群体由于受到现代生活方式和多元娱乐方式的冲击，对传统民俗的参与度相对较低，这也反映出民俗传承在代际之间存在一定的断层风险。
②从具体活动类型来看，剪纸在各个年龄段中都拥有最高的参与比例，说明它在当地村民中普及率最高，可能是因为它门槛较低、便于操作且贴近日常生活；而传统戏曲表演的参与比例则在各年龄段中始终最低，显示出这类活动对体力和专业技艺要求较高，且受众相对有限。这种差异不仅反映了不同民俗形式的受欢迎程度，也提示我们在保护和推广民俗文化时，需要根据活动特点采取针对性的措施，既要保持传统戏曲的艺术水准，又要增强其吸引力，以缩小不同民俗形式之间的参与差距。
故答案为：①各年龄段参与剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲表演的人数占比随年龄递增，年龄越大，参与积极性越高。②各年龄段中剪纸参与占比最高，传统戏曲表演最低，受欢迎程度差异明显。
7．首先，必须严格依据题目给出的“剪纸、舞龙舞狮、传统戏曲”这三个核心内容来构思，不能遗漏。其次，在设计流程时，要按照事件发展的自然顺序，将其划分为“前期准备—中期开展—后期收尾”三个有机部分，这样能保证字数达标且逻辑严密。最后，为了让答案更具“综合性学习”的特色，需要在每个环节中填充具体的细节，比如前期要想到“邀请艺人”和“宣传动员”，中期要安排“体验”“教学”“互动”等动态环节以增强参与感，后期则要落实“成果展示”与“心得交流”，从而形成一套闭环的活动方案。
故答案为：活动流程：前期邀请艺人、团队及演员，备好道具并宣传。活动时，依次开展剪纸体验、舞龙舞狮表演与教学、戏曲表演及互动。后期举办成果展，组织学生交流心得。
8．首先，必须明确活动主题是“多彩民俗风情”，因此问题的切入点要落在传统技艺（剪纸）的传承与体验上，不能偏离民俗文化。其次，面对“张大娘”这位民间艺人，提问时要体现尊重与谦逊，开头要有问候语（如“您好”），并以晚辈的身份承认自己的不足（如“没您生动”），这样能拉近心理距离，便于对方敞开心扉。最后，设计的问题必须是具体且有实操价值的，不能空泛地问“剪纸好吗”，而是要结合学生（初中生）的实际水平，聚焦于“初学者技巧”或“如何剪得更传神”等细节，这样既能满足兴趣小组的学习需求，又能挖掘出民间艺人的宝贵经验，使采访内容充实且符合活动初衷。
故答案为：张大娘，您好！我们初中生觉得剪纸特别有意思，但有时候剪出来的图案总没您的生动。您能给我们分享一些特别适合我们初学者的小技巧吗
9．①观察原文给出的例句“是春节时，高高挂起的大红灯笼，照亮……”，可以发现其结构为“是+传统节日+时/的+四字短语+的+核心事物，+动词+……”。因此，我们在补写时必须严格遵循这个格式，并且内容上要扣住“民俗风情”的主题。选用“端午节”，搭配“急速飞驰的龙舟”这一典型意象，最后用“劈开奋进的浪波”来呼应龙舟竞渡的动态美，既保持了句式的工整，又延续了原文那种热烈向上的情感基调，完美构成了排比。
②介词结构的缺失导致的成分残缺。原句“它多彩的姿态，编织着民族的记忆……”读起来略显口语化，且“它”作为主语直接加名词短语，语法上不够严谨。分析句子成分可知，这里需要一个介词来引出动作的方式或凭借。参考答案在“它”后面加上了介词“以”，将句子修改为“它以多彩的姿态……”。这样一来，“以多彩的姿态”成为了状语，修饰后面的谓语“编织”“传承”“让”，不仅消除了语病，还增强了语言的书面感和庄重感，更符合演讲稿的文体要求。
故答案为：①示例：是端午节。急速飞驰的龙舟，劈开奋进的浪波；②在“它”后面加“以”。
【答案】10．D
11．酸涩又温暖；自责与愧疚；无地自容；对这份情谊的回味与珍视
12．运用心理描写，前一句以强烈的自我诘问，生动展现“我”意识到遗忘洋葱后的慌乱与自责；后一句则直抒胸臆，凸显“我”对辜负二姨情谊的愧疚。
13．二姨虽生活困苦，却热情好客、讲究礼节，以精心挑选的洋葱回馈情谊。做皮毛生意的大哥热情细心、乐于助人，发现“我”遗忘的洋葱后，热心辗转寻找送回途径。邻村男子诚实守信，将洋葱送到“我”家，不图回报，拒绝母亲酬谢。
14．同意。本文中陌生人辗转送回洋葱，展现人与人之间的善意传递；《驿路梨花》通过众人接力照料小茅屋，体现助人为乐精神的延续。二者都以具体事物为载体，歌颂人性的美好与善良在人们之间的传承。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；分析作品的主要表现手法；概括理解文中人物形象；理解文章关键语句意思
【解析】【点评】（1）本题考查记叙文内容与艺术特色综合辨析能力。解题回归原文逐句对照选项，甄别情节线索人物形象写作手法相关表述的正误。易错点混淆文章叙事核心对象，误判情节起伏、写作线索相关描述。拓展迁移记叙文客观选择类习题，均采用原文定位比对法，区分细节、主旨、写法三类表述。
（2）本题考查记叙文情感线索梳理概括能力。解题顺着文章叙事顺序，锁定对应段落提取体现人物心理的词句，精简四字或短语作答。易错点情感词语重复混淆，概括心理脱离文本细节。拓展迁移梳理人物情感变化类表格填空题，按行文顺序分层提炼心理关键词。
（3）本题考查人物描写角度赏析句子的阅读表达能力。解题先判定描写类型，结合语句内容分析内心情绪，点明句子表达的人物情感。易错点只点明描写手法缺少内容分析，情感解读单薄笼统。拓展迁移各类人物描写赏析简答，统一遵循判定手法结合文本分析情感的答题思路。
（4）本题考查多个人物形象提炼分析能力。解题分别定位各人物对应事件，结合事件提炼品质，搭配文本行为简要佐证。易错点多人品质混淆，只罗列词语不结合文中事例分析。拓展迁移多人物形象概括题型，分人物梳理对应事件再总结精神品质。
（5）本题考查课内课外记叙文对比阅读主旨探究能力。解题先明确观点，分别概括两篇文本核心事件，提炼共通主题完成论证。易错点只分析单篇文本，缺少二者共性关联对比。拓展迁移同类篇目主旨异同探究题，双向梳理故事内核寻找相通精神内涵。
10．D.文章围绕“十二个洋葱”展开，情节平缓，核心是亲情的温暖与人性的善意，并无“层层推进、波澜起伏”的戏剧性冲突，该表述不符合文本实际，因此错误。
故答案为：D。
11．第1空，由原文“这些年里，经常听母亲说二姨经历了许多生活的磨难。此次相见，只见四十出头的二姨，鬓角已染上厚厚的霜雪，眼角爬上了深深浅浅的鱼尾纹……再看着手中沉甸甸的洋葱，我的内心酸酸的，也暖暖的”可知，此段描写“我”收下洋葱时的复杂心情。“酸涩”是因为亲眼目睹二姨生活艰辛，未老先衰，心生怜惜与难过；“温暖”是因为即便生活如此困顿，二姨依然坚持礼数，将最好的东西留给亲人。原文直接使用“酸酸的，也暖暖的”，提炼为四字短语即为“酸涩又温暖”。
第2空，由原文“回家之后，母亲询问二姨家的情况……这时，那袋洋葱突然浮现在我的脑海里。我怎么把洋葱给忘了？那可是二姨的一片心意呀！我内心慌乱、恼恨、自责，充满了对二姨的愧疚”可知，此段对应“遗忘”后的心理反应。当“我”意识到那袋承载二姨心意的洋葱被遗落在旅馆时，情绪从慌乱转为深刻的自我否定。文中明确出现了“自责”和“愧疚”这两个核心词汇，且这种负罪感是此时最强烈的情绪，因此概括为“自责与愧疚”。
第3空，由原文“看到洋葱的那一刻，我的脸烧得通红，感到无地自容，恨不得找个地缝钻进去”可知，此段描写洋葱被陌生人辗转送回时的情景。面对陌生大哥的诚信与负责，对比自己的粗心大意，羞耻感达到了顶峰。作者在文中直接使用了成语“无地自容”来形容当时的窘迫与羞愧，故此处应填无地自容。
第4空，由原文“转眼三十年过去了，回忆起往事，唇齿间似乎仍萦绕着洋葱的清香”可知，此段是三十年后的回望。随着时间流逝，当初的尴尬与羞愧已经淡化，留下的只有对过往人情的深深怀念。那“洋葱的清香”不仅是味觉记忆，更是二姨的关爱、陌生人的善良交织而成的温情。这种跨越时空的记忆，体现的是“我”对这份珍贵人情往来长久的“回味与珍视”。
故答案为：酸涩又温暖。自责与愧疚。无地自容。对这份情谊的回味与珍视。
12．这句话紧承“我”平安到家、母亲问起二姨情况之后的心理活动，属于典型的心理描写。前半句“我怎么把洋葱给忘了？”是一个强烈的反问句式，并非真的在求解，而是“我”猛然意识到自己的疏忽时的本能惊觉，把那种猝不及防的慌乱、懊恼和自我责备表现得淋漓尽致；后半句“那可是二姨的一片心意呀！”则是情感的直抒胸臆，用“一片心意”直接点出洋葱的分量——它不只是食物，更是二姨在生活重压下依然维持的体面与深情。前后两句连用，层层递进地把“我”辜负二姨心意后的愧疚与痛心刻画得真实可感，也为后文洋葱被送回时的“无地自容”埋下了情感伏笔。
故答案为：运用心理描写，前一句以强烈的自我诘问，生动展现“我”意识到遗忘洋葱后的慌乱与自责；后一句则直抒胸臆，凸显“我”对辜负二姨情谊的愧疚。
13．由原文“二姨要强且懂得感恩，无论生活多么困苦，在与亲友的交往中，一向讲究礼节”以及她硬塞给‘我’那袋‘个儿大饱满，圆润可爱’的洋葱可知，二姨虽然家境贫寒、生活重担压身，但她性格要强，不肯在人前示弱或丢份儿。她坚持用精心挑选的十二个洋葱作为回礼，既体现了对亲情的珍视，也恪守了她在人际交往中的礼数与体面，是一位在苦难中依然保持尊严与温情的女性。
由原文“大哥很健谈……第二天在皮毛市场做买卖时，到处打听谁是我们村的”以及他回忆起‘我’聊天时提及的住址、姓氏并拜托男子送回洋葱可知，这位大哥不仅性格豪爽、待人友善，更是一个心思细腻、急人所急的热心人。他在发现“我”遗落的洋葱后，没有漠视或私占，而是利用自己做生意的机会多方打听，费心费力地寻找失主，这种乐于助人的品质令人动容。
由原文“我没有辜负陌生人的信任，东西送到我就放心了”以及母亲拿出五个洋葱执意塞给他，他却摆摆手拒绝可知，这位邻村男子受人之托，忠人之事。他不辞辛劳将洋葱送到“我”家，目的纯粹是为了完成陌生人的嘱托，不负那份信任。面对酬谢，他坦然拒绝，表现出淳朴乡民诚实守信、不求索取的高尚品格。
故答案为：二姨虽生活困苦，却热情好客、讲究礼节，以精心挑选的洋葱回馈情谊。做皮毛生意的大哥热情细心、乐于助人，发现“我”遗忘的洋葱后，热心辗转寻找送回途径。邻村男子诚实守信，将洋葱送到“我”家，不图回报，拒绝母亲酬谢。
14．我同意这个观点。本文与《驿路梨花》在精神内核上是高度一致的，都展现了“我为人人，人人为我”的互助精神和善意的接力传承。在《驿路梨花》中，解放军建造小茅屋，梨花姑娘照料，瑶族老人和“我们”继续维护，这是一种跨越时间的接力；而在本文中，二姨赠予洋葱是一份心意的起点，做皮毛生意的大哥发现后遗落并主动寻找失主，邻村男子受托不远万里送达，这是一次跨越空间的接力。两者都证明了美好的品德在不同的个体之间流动，形成了良性的循环。
此外，两篇文章都采用了“以物载情”的手法，让抽象的主题变得具体可感。《驿路梨花》以“小茅屋”为载体，承载着边疆军民淳朴的助人之心；本文则以“十二个洋葱”为载体，承载着二姨的感恩、大哥的诚信与邻村男子的守信。无论是梨花的洁白还是洋葱的清香，都是人性美好的象征。作者通过这一具体物件，将原本可能分散的善意串联起来，深情歌颂了人与人之间那份朴素而珍贵的信任与善良。
故答案为：同意。本文中陌生人辗转送回洋葱，展现人与人之间的善意传递；《驿路梨花》通过众人接力照料小茅屋，体现助人为乐精神的延续。二者都以具体事物为载体，歌颂人性的美好与善良在人们之间的传承。
【答案】15．展现平凡生活的诗意创造；体现花与地域文化的关联及文化传承
16．“细碎”生动展现太阳花小巧、零散的形态，凸显其精致可爱； “泼辣”采用拟人手法，描绘出月季花生长旺盛、充满活力的态势； “喷香”从嗅觉层面强调栀子花香气浓郁。它们细腻刻画了花的特点，体现章姐养花用心，让花的形象跃然纸上，增添生活美好。
17．文章第四段大量引用古诗，丰富了内容，借“夜来风雨声，花落知多少”等诗句，展现古人对花的关注，强化人们对花的情感。同时，借诗句凸显花的文化内涵与精神品质，如兰花的高洁，增添了文采诗意，契合文章氛围，提升感染力。
18．“烟火气里有花香”既指在日常生活的柴米油盐中，人们通过养花、赏花等活动，让花香融入生活。也意味着国人对花的喜爱，使花承载着精神情感，连着墨香、文脉，让平凡生活充满诗意。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；概括文章主要内容；分析文章语言特点；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查散文事例内容梳理与主旨概括能力。解题定位文中对应事例段落，结合全文中心提炼事例承载的深层内涵，语言简洁凝练。易错点仅概括表层种花画面，无法提炼背后情感与主旨，两处答案表意重复。拓展迁移散文多事例表格概括题型，均要跳出事件表象，联系文章中心提炼深层作用。
（2）本题考查词语赏析的语言品味能力。解题逐个分析词语描写角度与修辞，阐释词语写出的事物特点，落脚于人物情感或文章氛围。易错点只解释词语字面意思，缺少表达效果与情感分析，忽略拟人、多感官等写作手法。拓展迁移词语赏析类简答，统一遵循词义+描写内容+手法+情感效果的答题思路。
（3）本题考查文本引用诗句作用的阅读理解能力。解题分层梳理引用内容，分别从内容主旨语言文采两个维度梳理作用，结合段落核心观点作答。易错点只堆砌表层文采作用，未结合段落花草精神内涵分析。拓展迁移文中诗文名句作用分析题，可从内容、主旨、语言、行文氛围多角度分点作答。
（4）本题考查散文标题含义理解探究能力。解题分表层字面含义与深层主旨含义两层解读，结合全文生活、诗意、文脉等核心内容作答。易错点只解读表层意思，缺失精神文化层面深层内涵，表述零散无条理。拓展迁移记叙文散文标题含义探究题，均按照表层义加深层主旨义两层结构梳理作答。
15．第1空，由原文“我早年住在一幢破旧的筒子楼里，简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊……原来人们与花草在市井生活中的相处之道，早就在岁月里酿成了诗”可知，这一段描写了住在“破旧筒子楼”里的章姐，在简陋的楼道环境中依然坚持养花，甚至用萝卜种出“仿水仙”的巧思。这种行为将原本粗粝、缺乏美感的现实生活空间，通过花草的点缀变成了“赏心悦目的花的长廊”。章姐的举动证明了即使在最普通的市井生活中，人们也能凭借对美的追求和创造力，将柴米油盐的琐碎转化为充满诗意的日常，因此作用是“展现平凡生活的诗意创造”。
第2空，由原文“诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令，附近有一个东流镇，那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长……因了陶公，东流小镇被称为“菊乡”。如今……居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节，搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀、比一比”可知，这一空对应的是东流镇“菊乡”的景象。文中交代了东流镇因陶渊明喜爱野菊并留下诗篇而被赋予“菊乡”的文化底蕴。更重要的是，这种对菊花的喜爱并没有随着时间消逝，而是被当地居民代代相传，至今家家户户种菊，并自发举办“菊花文化节”。这不仅说明了花（菊花）已经深深融入了该地域的血脉，成为了当地的标志性符号，更体现了这种花与地域文化的紧密关联以及文化的代代传承。
故答案为：展现平凡生活的诗意创造。体现花与地域文化的关联及文化传承。
16．这句话通过三个极具表现力的形容词，从视觉、情态与嗅觉多角度描摹章姐养的花，既写出花的生命力，也暗含养花人的用心。“细碎”一词精准地捕捉到了太阳花花朵小巧、繁多且错落有致的外形特点，给人一种精致而繁茂的视觉美感，仿佛能看到阳光洒在那细密花瓣上的光景；“泼辣”运用拟人的修辞手法，将月季花那种不畏寒暑、肆意生长、生机勃勃的姿态活灵活现地展现出来，赋予了植物一种热烈而顽强的性格；“喷香”则从嗅觉角度切入，极言栀子花香气之浓郁袭人，仿佛能穿透纸背扑鼻而来。这三个词分别从形、神、味三个维度细腻刻画了章姐楼道里的风景，不仅让各种花卉的形象跃然纸上，更侧面烘托出章姐养花技艺的高超与对生活的热爱，于细微处增添了寻常巷陌里的美好意趣。
故答案为：“细碎”生动展现太阳花小巧、零散的形态，凸显其精致可爱；“泼辣”采用拟人手法，描绘出月季花生长旺盛、充满活力的态势；“喷香”从嗅觉层面强调栀子花香气浓郁。它们细腻刻画了花的特点，体现章姐养花用心，让花的形象跃然纸上，增添生活美好。
17．文章第四段大量引用古诗，不仅丰富了文章内容，更借“夜来风雨声，花落知多少”等经典诗句，展现了古人与今人对花的共同关切，强化了人们视花如友、牵肠挂肚的深厚情感；同时，通过引用“高名压尽离骚卷”“出淤泥而不染”“苔花如米小，也学牡丹开”等诗句，赋予花以高洁、清雅、顽强等精神品质与文化内涵，使花超越了植物本身的生物属性，成为承载中国人审美情趣与价值追求的意象。这些古诗的引用不仅增添了文章的文学色彩与诗意氛围，更与全文“烟火气里有花香”的基调高度契合，从而显著提升了文章的文化底蕴与艺术感染力。
故答案为：文章第四段大量引用古诗，丰富了内容，借“夜来风雨声，花落知多少”等诗句，展现古人对花的关注，强化人们对花的情感。同时，借诗句凸显花的文化内涵与精神品质，如兰花的高洁，增添了文采诗意，契合文章氛围，提升感染力。
18．由原文“她每天用沤过的淘米水浇花，有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花”以及“现在的菊乡人依然爱着那朴素的菊花，现在镇上的人几乎家家种菊，房前屋后墙头檐下全是菊花”可知，“烟火气”指的是人们柴米油盐、养家糊口的世俗生活。在这一层面上，标题指人们在粗糙平凡的日常生活中，通过养花、种花、赏花的具体行为，主动将自然的芬芳引入生活空间。无论是筒子楼里的章姐，还是东流镇的居民，他们都将花作为生活的一部分，让实实在在的花香弥漫在市井街巷之中，体现了普通人对美好生活的直观追求。
由原文“花还是那株花，但有了精神和情感的投射，月已非月，花亦非花，这应该是属于中国人独特的审美趣味吧”以及“那飘荡在烟火气里的花香，连着墨香、连着文脉，连接着日常与诗意”可知，“花香”已不仅仅是植物的气味，更是精神与文化的象征。在这一层面上，标题意味着国人对花的喜爱早已超越了观赏本身，将其升华为一种精神寄托和文化载体。花承载着高洁、顽强等品格，连接着千年的诗词文脉与普通人的心灵世界。它让原本平淡甚至艰辛的日子，因为这份温柔的心意而充满了诗意，实现了从“柴米油盐”到“诗与远方”的升华。
故答案为：“烟火气里有花香”既指在日常生活的柴米油盐中，人们通过养花、赏花等活动，让花香融入生活。也意味着国人对花的喜爱，使花承载着精神情感，连着墨香、文脉，让平凡生活充满诗意。
【答案】19．用火；磨刀石；类；只有
20．朴能不用算推古今日月蚀/但口诵乘除/不差一算。
21．①先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。
②凡是正式的历法书，其中全是计算的内容，让人在他耳边读一遍，他就能默默记住。
22．【甲】文毕昇发明的活字印刷术，通过胶泥刻字、火烧令坚、排版印刷等工序，实现高效批量印刷，体现古人在印刷技术上的创新智慧；【乙】文卫朴精于历术，计算日食精准度极高，还能不用算具，心算乘除，展现古人在天文历法与计算领域的卓越智慧。
【知识点】根据文言文中某一内容谈观点；活版；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词与词类活用释义能力。解题区分名词作动词、古今异义、一词多义，结合上下文语境锁定词义。易错点分不清活用字词本义与文中义，混淆相近实词释义。拓展迁移文言实词解释题型，可结合课内积累、语境推断两种方法综合作答。
（2）本题考查文言文语句节奏划分能力。解题梳理句子主谓分句逻辑，依据句意停顿，严格遵循指定断句数量。易错点割裂完整语义，断句数量超出或不足要求。拓展迁移文言断句习题，以句意分层为核心，兼顾虚词、动作变换处划分停顿。
（3）本题考查文言文句子翻译能力。解题落实重点实词虚词，理顺语序，做到直译为主语句通顺。易错点遗漏关键字词含义，随意增减原文语义。拓展迁移课内课外文言翻译题，统一遵循字字落实、句意通顺的作答规范。
（4）本题考查文言文对比阅读主旨概括分析能力。解题分别梳理两文核心人物成就，对应提炼体现古人智慧的具体事例，分条表述。易错点只摘抄原文不概括，两则文本分析厚薄失衡。拓展迁移多文言文段共性探究题，分开梳理文本事例再整合总结共同主旨。
参考译文：
【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。自从冯道开始印刷五经以后，各种书籍就都是雕版印刷的本子了。
庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字印刷。他的方法是：用胶泥刻成字模，薄得像铜钱的边缘，每个字做成一个字印，用火烧使它变得坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖。要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，然后密密地排满字印，排满一铁框就算是一版，拿到火上去烤。等药物稍微熔化，就用一块平板按在上面，那么字就平整得像磨刀石一样。
如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十、几百甚至上千本，就非常神速了。通常准备两块铁板，一块在印刷，另一块已经在排字了。这块板刚印完，第二块板已经准备好了，两块交替使用，转眼间就能完成。每个字都有好几个字印，比如“之”“也”等字，每个字有二十多个字印，用来预备同一版内有重复的字。不用的时候，就用纸把它们标记好，每个韵部做成一个标签，放在木格里储存。
遇到生僻字平时没有准备的，就立刻刻制，用草火一烧，很快就能做成。不用木头做字印，是因为木头的纹理有疏有密，沾了水就高低不平，而且容易和药物粘连，取不下来。不如用烧过的胶泥，印完后再用火烤化药物，用手一拂，字印自然脱落，一点也不会弄脏。
毕昇死后，他的字印被我的堂兄弟们得到，到现在还珍藏着。
【乙】淮南人卫朴精通历法算术，是像唐僧一行那一类的人物。《春秋》一书中记载了三十六次日食，用各种历法来普遍验证，比较精密的算法也不过推算出其中的二十六七次，只有一行推算出二十九次；而卫朴竟能推算出三十五次，只有鲁庄公十八年的那一次日食，从古到今的算法都不符合日食的规律，怀疑是前代史书的记载有误罢了。从夏朝仲康五年癸巳年到宋朝熙宁六年癸丑年，总共三千二百零一年，书籍记载中所记录的日食总共有四百七十五次，用各种历法来检验，虽然各有得失，但卫朴推算正确的次数最多。卫朴能够不借助计算工具来推算古今的日食月食，只通过口算乘除运算，没有一点差错。凡是正式的历法书，其中全是计算的内容，让人在他耳边读一遍，他就能默默记住；对于那些历史年表之类的工具书，他能纵横背诵。
19．第1空，“火”，用火。句意：用火烧使它变得坚硬。
第2空，“砥”，磨刀石。句意：字就平整得像磨刀石一样。
第3空，“流”，类。句意：是像唐僧一行那一类的人物。
第4空，“唯”，只有。句意：只有鲁庄公十八年的那一次日食。
故答案为：用火。磨刀石。类。只有。
20．句意：卫朴能够不借助计算工具来推算古今的日食月食，只通过口算乘除运算，没有一点差错。
“朴能不用算”点明卫朴不用工具演算的特殊本领，其后应断开；“推古今日月蚀”和“但口诵乘除”分别交代演算内容与演算方式，中间应断开；“不差一算”突出其计算精准无误。
故答案为：朴能不用算推古今日月蚀/但口诵乘除/不差一算。
21．①设，设置，安放；以，用；和，混合；冒，蒙盖，覆盖。
②悉，全部；就，靠近；即，立刻、当即；暗诵，默记背诵。
故答案为：①先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这类东西在上面覆盖。②凡是正式的历法书，其中全是计算的内容，让人在他耳边读一遍，他就能默默记住。
22．由【甲】文“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”以及“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，毕昇发明的活字印刷术，是古代科技史上一次伟大的技术飞跃。他创造性地采用胶泥活字代替雕版，解决了“每字一印”的重复使用问题；同时设计了“二板更互”的流水线作业模式，极大地提高了印刷效率。这种对材料特性的精准把握（如用燔土解决粘连问题）以及对工艺流程的系统优化，充分展示了中国古代劳动人民在机械制造与生产工艺方面的卓越创新智慧。
由【乙】文“唯一行得二十九；朴乃得三十五”以及“朴能不用算推古今日月蚀，但口诵乘除，不差一算”可知，卫朴在天文历法与数学计算领域拥有惊人的天赋与造诣。他将历代记载的三千余年日食数据进行验证，准确率远超前人，体现了严谨的科学实证精神；更令人惊叹的是，他能在双目失明的情况下，完全依靠心算进行复杂的天文推算，且能做到“不差一算”。这种超越工具限制的强大逻辑思维能力和记忆力，深刻反映了中国古代科学家在数理天文学领域的精深智慧与卓越成就。
故答案为：【甲】文毕昇发明的活字印刷术，通过胶泥刻字、火烧令坚、排版印刷等工序，实现高效批量印刷，体现古人在印刷技术上的创新智慧；【乙】文卫朴精于历术，计算日食精准度极高，还能不用算具，心算乘除，展现古人在天文历法与计算领域的卓越智慧。
23．【答案】我的一天
清晨六点半，闹钟还没响，窗外的麻雀已经吵了起来。我揉着眼睛爬起来，看见厨房的灯亮着——母亲又在熬小米粥了。她总说“早饭要热乎，一天才有力气”，瓷碗里的小米油亮亮的，配上一碟腌萝卜，是我吃了十几年的味道。我一边喝粥一边看她擦桌子，阳光从窗帘缝里漏进来，在她鬓角染了一层淡金色。那一刻忽然觉得，原来“安稳”从来不是什么宏大的词，就是有人每天为你把一碗粥熬好。
七点四十到校，早读课的语文老师抱着一摞作文本进来，说要讲评上周写的《家乡的风》。轮到我的作文时，她念了一段关于外婆家老槐树的描写：“风一吹，满树的白花落得像雪，外婆就蹲在树下捡花瓣做糕。”念完她抬眼笑：“你观察得很细，能写出别人没留意的东西。”我低下头，耳根有点发烫。以前总觉得写作文是任务，那天才明白，原来认真记录生活里的碎片，本身就是一件值得被肯定的事。
下午第三节课是体育课，跑八百米。跑到第二圈时腿像灌了铅，喉咙里泛起铁锈味，脑子里只剩“停下吧”的念头。可听见跑道边同学喊“加油，快到终点了”，还是咬着牙迈开了步子。冲过终点的瞬间，整个人瘫坐在地上，风刮过汗湿的后背，凉丝丝的。体育老师递来一瓶水：“坚持下来了，比上次快了十秒。”我拧开瓶盖，忽然懂了什么叫“战胜自己”——不是非要拿第一，而是明明想放弃的时候，还多走了几步。
傍晚回家路上，看见巷口的修鞋匠爷爷还在忙。他的小摊摆着各种工具，手指上沾着黑黢黢的鞋油。一个阿姨来取修好的高跟鞋，递给他二十块钱，他笑着摆手：“五块就行，小毛病。”阿姨硬要多给，他就从摊上拿起一双自己编的草鞋垫塞过去：“天凉了，垫着暖和。”我站在旁边等车，风卷着落叶飘过，他低头继续钉鞋底的背影，在夕阳里显得格外踏实。原来善良从来不是什么惊天动地的事，就是顺手多做的一点小事。
晚上写完作业，我靠在床头翻《小王子》。书里说“只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的”。想起这一天的粥香、老师的夸奖、跑步的坚持、修鞋匠的草鞋垫……它们像散落的星星，单独看并不耀眼，凑在一起却照亮了我的日子。
原来最珍贵的“一天”，从来不在远方，就在这些被用心接住的瞬间里。
【知识点】记叙文；散文
【解析】【分析】本题考查学生写作能力。
审题：审题首先要抓住“我”与“一天”这两个核心要素。“我”限定了行文必须用第一人称，所有的感知与思考都要从“我”出发，杜绝旁观者式的空泛叙述；“一天”则框定了时间边界，要把笔墨集中在24小时内的片段，不能漫无边际地回溯过往或畅想未来。就像文中从清晨六点半的粥香写起，到夜晚床头的阅读结束，始终围绕单日的时间轴展开，确保不偏题、不越界。
材料强调“普通的日子里蕴藏独特意义”，这提示我们不必执着于写特殊节日或重大事件，而要学会在日常碎片中提炼价值。审题时要跳出“非大事不写”的思维定式，转而关注那些能让内心产生细微波动的瞬间——一碗粥的温度、一句鼓励的分量、一次坚持的突破、一个陌生人的善意。文中的四个场景皆取自普通生活，却通过对细节的捕捉，让“平凡”有了可被触摸的重量。
很多同学会把“我的一天”写成流水账，根源在于审题时忽略了立意深度。高分作文需要完成“叙事—感受—思考”的三层跃升：先具体描摹当天发生的事件，再真实记录当下的情绪波动，最后从事件中提炼出对生活的认知。文中没有停留在“喝了粥、跑了步”的表面，而是由粥香想到安稳的定义，由跑步悟出坚持的真谛，让“一天”成为照见生活本质的窗口。
审题的最后一步是明确禁区：一是不能泄露个人身份，文中用“母亲”“语文老师”等泛称替代具体姓名与地名；二是不能照搬既有范文，所有细节都要源于真实的生活观察，比如修鞋匠指尖的鞋油、作文本里的老槐树描写，都是原创性的体现；三是不能空喊口号，结尾的感悟要从当天的经历自然生长出来，而非生硬套用“珍惜时光”之类的万能句。唯有守住这些边界，才能让文章既合规又动人。
写作思路：开篇以清晨的一碗小米粥定下温暖平实的基调，将“一天”锚定在具体的感官细节中；继而通过课堂上作文被表扬的微小肯定、体育课上咬牙坚持的心理突破，由家庭向校园延伸，完成从“被给予的爱”到“自我成长”的递进；随后将镜头推向巷口修鞋匠的善意，把视野从“小我”拓展到对“大爱”的观察，进一步丰富“一天”的厚度；结尾借《小王子》的句子收束，将四个零散的场景串联成“用心发现生活”的统一感悟，实现从“记事”到“悟理”的升华，最终诠释出“普通日子亦有重量”的核心立意。
【点评】本题考查学生对命题作文的全流程处理能力，涵盖审题、布局、描写、选材四大核心维度。解题时需先精准拆解“我”“一天”的限定性，结合材料中“平凡见深意”的导向确立立意，避免陷入流水账或脱离真实体验；结构上采用“场景切片法”，按时间线索串联3—4个典型片段，每个片段嵌入一个感悟点（如文中“粥香—安稳”“跑步—坚持”），做到详略得当；表达上以多感官细节替代空泛抒情，用“小米油亮”“喉咙铁锈味”等具象描写承载情感；选材则需跳出“扶老人”等陈旧模板，从日常提取“作文被表扬”“修鞋匠鞋垫”等原创素材。易错点在于审题偏差（如扩缩时间范围）、情感悬浮（无细节支撑）、素材同质化，可迁移至《我的周末》《那次相遇》等同类型题目，核心要领始终是“以‘我’之眼观生活，以‘小’细节显真章”。
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