贵州遵义市仁怀市周林学校2025-2026学年下学期6月八年级语文自主监测(扫描版,含答案)

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贵州遵义市仁怀市周林学校2025-2026学年下学期6月八年级语文自主监测(扫描版,含答案)

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2026年春季学期本校八年级(期末)自主监测
语文
(全卷总分:150分考试时间:150分钟)
注意事项:1.答题前,务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上;
2.答题时,一律用2B铅笔或黑色签字笔将答案填涂或填写在答题卡规定的位置上;
3.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效;
4.考试结束,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累(共11分)
1.根据所给信息默写相应内容。(8分)
①选贤与能,
(《<礼记>二则》)

、’
鸡犬相闻。
(陶渊明《桃花源记》)
③谁见幽人独往来,
(苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》)
④白羊肚手巾
亲人们迎过延河来。
(贺敬之《回延安》)
⑤《关雎》中描写青年男子对心上人表达倾慕之情的句子是:“
⑥白居易《卖炭翁》中通过极度反常的矛盾心理描写,真实地反映出老翁悲惨境遇的诗句是:
0
2.下列文学、文化常识表述不正确的一项是()(3分)
A.二十四节气中,反映物候变化的是惊蛰、清明、小满、芒种。
B.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物之一。
C.梁启超,别号饮冰室主人,思想家、学者,著有《饮冰室合集》。
D.马克·吐温,英国作家,代表品有《汤姆·索亚历险记》等。
二、运用(共22分)
班级开展“以和为贵”专题学习活动,请你完成以下任务。
发言稿
尊敬的老师、同学们:
我们小组在“以和为贵”专题学习中体会到,和谐的内核并非喧嚷的妥协,而是每个人心底
那份从容的in①静。当彼此真诚尊重、主动补位,协作便能达到天衣wmfèng②的
境界。
我们由衷羡mù③
那些能将“和”融人日常的家庭一长辈宽厚、晚辈亲睦,那些温暖
的片段」

让人坚信和气的可贵。愿我们以和为尺,在平凡日子里守护这份安宁与
美好。谢谢大家!
3.阅读第一小组的“发言稿”,根据要求答题。
(1)请根据语境和拼音,用楷体字书写横线处的字词。(4分)》



(2)下列词语,填入语段中▲处最合适的一项是(
)(3分)
A.流逝
B.屹立
C.历历在目
D.瞬息万变
八年级语文第1页(共8页)〈贵>
4.为使语言连贯,填入横线中恰当的一项是()(3分)
邻里之间的和谐
。见面主动问好,彼此关照;遇事商量解决,
关系和睦。
A.贵在真诚将心比心
B.难以实现互不相让
C.表面客气背后议论
D.全靠运气互不打扰
5.下面是第二小组介绍“和”文化的文稿片段。其中有一处标点符号使用不当和一处语病,请找出并修改。
(6分)
①“和”文化是中华优秀传统文化的核心内容之一,它倡导人与人、人与社会,人与自然的和谐
共生。②在贵州,汉族、苗族、布依族、侗族等各民族不仅风俗习惯有所不同,而且始终能和睦相处、
互相尊重、共同发展。③例如,黔东南的“侗族大歌”被列为人类非物质文化遗产,它传递的正是邻里
和睦、村寨和谐的美好情感。④贵州还积极践行人与自然和谐共生的理念,如荔波茂兰喀斯特森林保护
区内,村民与山林、溪流、鸟兽世代相依,形成了独特的生态文化。⑤今天我们弘扬“和”文化,就是
要让民族团结之花常开常盛,让人与自然和谐共生的理念根植于贵州大地,从而建设更加美好的家园。
序号:
修改:
序号:
修改:
6.同学们正在商量制定“班级小组讨论规则”。下面是第三小组几位同学的对话,请补全横线处的内容,
使对话合理、连贯。(6分)
甲:我觉得小组讨论时,首先要

不能一个人一直说个不停。
乙:对,还有一点很重要,如果不同意别人的看法,也要礼貌地表达,不能直接否定或嘲笑对方。
丙:要是大家意见不统一,可以

或者暂时搁置,听听其他同学的想法。
丁:我们还可以定一条规则:每次发言前先说“我的想法是…”,结束时说一句“谢谢”,这样
能营造文明礼貌的氛围。
班长:大家说的都很有道理。制定这些讨论的规则,就是为了让每个人都能充分发表意见,同时在
交流中体现“

”的精神,让班级更团结。
三、阅读能力(共52分)
整本书阅读
7.朱自清在《经典常谈》中介绍了仓颉造字的传说、书体的演变等文字学知识的篇目是()(3分)
A.《说文解字》
B.《周易》
C.《诗经》
D.《史记》
8。法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”,请根据你的阅读积累,将表格中关于几种昆虫的习性特
征或别称补充完整。(2分)
昆虫名称
习性/突出特性
称号

在地下潜伏4年,用尖利的“钻头”吮吸树汁。
自然界的歌唱家
前足呈镰刀状,捕食凶猛,交配后雌性会吃掉雄

捕虫刀手
性,善于利用“心理战术”制服敌人。
圣甲虫
以动物的粪便为食,专门清理自然界的垃圾。

八年级语文第2页(共8页)〈贵》2026年春季学期本校八年级(期末)自主监测
语文参考答案
1.(8分)①讲信修睦
②阡陌交通
③缥缈孤鸿影
④红腰带
⑤窈窕淑女,君子好逑
⑥可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒
2.(3分)D
3.(1)(4分)①恬
②无缝
③慕
(2)(3分)C
4.(3分)A
5.(6分)第①句,“人与社会”后的逗号改为顿号
第②向,“不仅…而且…”改为“尽管…却(但)…”或改为“虽然…但是…”
6.(6分)①轮流发言(或控制发言时间)
②举手投票或请老师协调(或共同讨论)
③以和为贵(或和而不同)
7.(3分)A
8.(2分)①螳螂
②屎壳郎/蜣螂/大自然的清道夫
9.(4分)①自豪(或对仡佬族传统文化的认同与坚守)
②热情好客
10.(4分)选择《三幺台·仡佬味》(1分);
理由:①“三么台”是仡佬族待客的最高礼仪,贯穿全文。文中详细描写了“接风洗尘”“八仙
醉酒”“四方团圆”三个环节,是文章的核心事件和行文线索。②“仡佬味”一语双关,既指油茶、
糍粑、傩戏等具体的民族风味,更指文中反复强调的“这叫根”的文化传承主旨。标题直接点明仡佬
族文化,比用人名更具辨识度和吸引力。③标题二《洪渡河边的申修文》虽然点明了地点和人物,但未
能突出文章最核心的“三幺台”礼仪和仡佬族文化特色,较为平淡。(一点1分)
11.(5分)任务一(2分)①嗬嗬嗬
②唱或喊
任务二(3分)“跑”字运用拟人手法,把声音写活了,形象地表现出申修文的喊声虽然不大,却能
迅速传遍整个寨子的每个角落,体现了仡佬族村寨邻里相通的特点,也写出了寨老召唤乡亲时的亲
切自然。
12.(4分)(任选一个作答即可)》
示例一:①我的选择:我更倾向于A方案(沉浸式舞台)(选择1分)。
理由(2分):文中描写三么台第一台“接风洗尘”时,强调“油茶做法讲究一茶叶用猪油炒到
焦香,再加水煮沸反复擂打,直到茶汤浓稠如羹”,这种严谨的工序和全套仪式(九大盘、三杯酒、
三席三罢)承载着仡佬族的规矩与敬畏。如果改成DY工坊,容易丢失“长辈动筷大家才能吃”的庄
重感。只有1:1还原,才能让观众像文中的“我”一样,真正感受到“这叫根”的文化震撼。
标语(1分):“一步跨进三么台,百年仡佬活过来根在,魂就在。”(标语与内容相近即可)
示例二:②我的选择:我更倾向于B方案(交互式工坊)(选择1分)。
理由(2分):文中年轻人抢糍粑、学敲锣、挤着戴面具,说明文化要靠亲身参与才能活起来。手工
画面具、打油茶能让观众像文中孙女一样,在动手里感受祝福。
标语(1分):画一面傩,打一碗茶一用手摸到仡佬的家。
13.(4分)①古人利用潮汐规律从事盐业生产(涨潮引海水入盐田,退潮晒盐)。②港口航运(乘大
潮进出港口)。③出海、赶海。这体现了古人观察自然、顺应自然、利用自然的智慧。
八年级语文第1页(共3页)〈贵〉

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