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【新考向情景题】
2026春统编八下语文期末临考押题卷(全国卷)
一、积累与运用(20分)
某中学组织开展以“创新基因耀寰宇，逐梦科技谱华章”为主题的语文综合实践活动，请你参加并完成下面的任务。
【传承创新基因】
中华民族是有着创新基因的民族。小文草拟了一段有关创新精神的文字，并在班级朗读交流，请你修改完善。
创新精神是中华优秀传统文化最深厚的禀赋。“周虽旧邦，其命维新”“革故鼎新”“日新之谓盛德”“穷则变，变则通”……镌刻着中华民族从诞生起就具备的创新精神。新时代以来，中华民族更加毫不懈dài,创新精神充分激发，创造活力持续迸发，科技创新迎来了最好的时代，创新成就一个接一个地连续出现。从“嫦娥”揽月、“天和”驻空、“天问”探火、“北斗”闪耀，到“地壳一号”挺进地球深处，再到“奋斗者”号探秘万米深海……上天、钻地、入海，志之所趋，无远弗届。
这正是中华民族对星辰大海的最长情告白，也是中华文明赋yǔ我们创新这一民族品质的最直观呈现。中华文明之所以具有突出的创新性的原因，是因为千百年来植根于民族血脉之中的自立自强，这种精神不仅让我们充满志气和勇气，更驱动我们在困境中勇于探索、突破创新。
1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。(3分)镌刻(juān)懈dài(怠)赋yǔ(予)
2.语段画横线部分可以分别换作成语“与生俱来““接踵而至”。(2分)
3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是(A)(3分)
A.删掉“的原因”。
B.把“植根”改为“流淌”。
C.在“勇于探索”后面加上“方法”。
D.将“让我们充满志气和勇气”与“驱动我们在困境中勇于探索、突破创新”互换位置。
【勇攀科技高峰】
为了了解我国的科技发展历程，小语主持召开了主题班会，下面是他的部分主持词，请你帮他补充完整。
科技兴则民族兴，科技强则国家强。一代代奋斗者用智慧和汗水，在科技创新的道路上砥砺前行，筑就了强国之梦。赵忠贤带领团队瞄准科学前沿潜心攻关，两次在高温超导领域取得举世瞩目的重大成就，用奋斗谱写了科技强国的壮美篇章。65岁的孙家栋临危受命用26年时间走完欧美40年的发展道路用北斗精神诠释了科技工作者的使命担当……
4.请结合下面的链接材料，仿照主持词中的画线句，补全语段，使语意连贯、内容完整，句式基本一致。(3分)
链接材料：1“4年，65岁的孙家栋临危受命，担任北斗卫星导航系统总设计师。面对西方的技术封锁，他带领团队白手起家，从“双星定位”理论突破到“颗卫星组网，用26年时间走完了欧美40年的发展道路。
5.2025年4月24日，搭载着神舟二十号载人飞船的长征二号F遥二十运载火箭在酒泉卫星发射中心成功发射。小刚在班会上通过PPT重温了这一瞬间。请根据下面的图文信息拟写一段话，向同学们介绍长征2号F火箭。要求：①抓住其特征，有条理地介绍；②不少于80字。(4分)
示例：同学们，长征2号F型运载火箭体型巨大，结构科学，安全可靠。它总长58.3米，直径3.35米；主要由一级主发动机、助推器、二级主发动机、飞船、逃逸塔等组成；可靠性和安全性很高；能将神舟飞船送入预定轨道，是我国现役唯一执行载人任务的运载火箭。
【融通古今智慧】
6.古诗文是古人智慧的结晶，科技成就是今人创造的辉煌。活动中，小刚设计了“古今智慧融合”的古诗文互动环节，请你补全下面的古诗文。(5分)
小文：随着5G等现代通信技术的飞速发展，我们可以轻松地与远方的朋友联系，真的如王勃所说的“①海内存知己,②天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》)。
小语：长征二号F型二十运载火箭一飞冲天，气势如虹，正如《庄子》中的大鹏“③水击三千里,④抟扶摇而上者九万里”(《北冥有鱼》)。
小刚：得益于装配式建筑技术和智慧社区管理系统，保障房建设实现了杜甫"安得广厦千万间，⑤大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)的千年梦想。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读I(10分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
十二时辰
邵凤丽
①古人凭借卓越的才智，将一日的光阴精心雕琢成十二个各具风貌的章节——十二时辰。
②在十二时辰制度形成之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种计时方法巧妙地结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。
③除了时称计时法，古人还使用漏刻计时法。漏刻计时法中的“漏”是用于计时的带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类；通过壶内水位变化带动浮箭上的刻度来计量时间。
④上面提到的两种计时方法，主要以太阳升起作为白天时间计量的开始，因此深受季节更迭的影响，属于非匀定时间体系。与之相较，十二时辰制度则展现出更为精细且均匀的时间划分特点。它从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。其中，“辰”原本象征着天空中的方位，而十二时辰则是通过观察太阳在一天中的视觉轨迹，利用其方位变化构建的一个既稳定又精确的时间框架。
⑤十二时辰的概念最初起源于西汉时期，不过，未在社会中广泛普及。直到梁武帝时创新性地提出了辰刻计时法，这才正式将十二辰作为时间的专有名词。唐代以后，十二时辰制度才逐渐普及开来，成为中国古代社会不可或缺的时间计量方式。
⑥十二时辰不仅精准细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生智慧。如果说子时(23:00—1:30)夜色深沉，万籁俱寂，为新的一天铺垫宁静的序幕，那么到了丑时(1:00—3:00),金鸡初啼，太阳在地平线之下蓄势待发，光芒初露，新的一天即将拉开序幕。王安石曾在此时勇攀飞来峰，只为亲眼见证日出的壮丽，并留下“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的传世佳句。到了寅时(3:00—5:00),旭日东升，岑参此时策马，“平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒”,阳光穿透薄雾，照亮了蜿蜒的江河与巍峨的山峦，构成了一幅令人心旷神怡的自然画卷。在大诗人李白的眼中，卯时(5:00—7:00)的景象别有一番韵味：“日出东方限，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。”李白认为太阳从东方升起，仿佛从地底而来，日复一日地穿越天空，没入西海，这是不可更改的自然规律。他进一步感慨道：“其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。”借此抒发对自然万物兴衰的哲思。最后，李白以“吾将囊括大块，浩然与溟滓同科”,表达了自己超脱世俗的豁达心境。
⑦日复一日，年复一年。十二时辰，不仅是中国古代时间的诗意表达，更是中国人生活哲学的深刻体现。
(选自《光明日报》2025年1月10日，有删改)
7.下列说法不符合文意的一项是(C)(3分)
A.时称计时法结合太阳运行、自然现象及生活规律，将一天分为夜半、鸡鸣等十二个时段。
B.时称计时法和漏刻计时法主要以太阳升起作为白天时间计量的开始，深受季节更迭的影响。
C.十二时辰制度起源于西汉时期，自梁武帝改革后，便迅速成为古代社会主流的计时方式。
D.李白观太阳东升西落的运行规律，借诗歌抒发万物兴衰的感慨，表达超脱世俗的豁达心境。
8.请分析文章第⑥段引用多位诗人的诗句的作用。(3分)
运用引用的说明方法，借诗句直观展现不同时辰的独特景
致；彰显了古人对时辰的感悟，丰富了十二时辰的文化内涵；让读者深切领略古人在时间流转中捕捉到的诗意与智慧，增强了文章的文化底蕴和艺术感染力。(每点1分)
9.某博物馆拟设计“十二时辰”互动展区，请你结合原文完成策划方案。(4分)
(1)科学体验区：用矿泉水瓶和木片制作简易漏刻模型，需在瓶身和木片上分别制作漏水孔和水位刻度以模拟“漏”与“刻”。
(2)文化展演区：为“寅时(3:00—5:00)”这一时辰设计文化场景，可采用策马扬鞭的声效与阳光透过薄雾，映照着江河与山峦的画面。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字，完成10～13题。
我们都是收信人 阿成
①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。
②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。
③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的英雄。
④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女的觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。
⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》,我专门去关押赵一曼的东北烈士纪念馆做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。
⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢 作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的英雄，是不是一名伟大的共产党员!
⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信——宁儿：
母亲对你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲!我最亲爱的儿子呵!母亲不用千言万语来教育你，就用实(际)行(动)来教育你。
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!
一九三六年八月二日
你的母亲赵一曼于(囚)车中
⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗 不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书!
⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。
⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。
又在心中默念赵一曼写给儿子宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实(际)行(动)来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”
2025年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信!今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。
(选自《人民日报》2025年4月30日，有删改)
10.【梳理内容】下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(C)(3分)
A.文章多维度地展现了赵一曼作为革命者、战士和母亲的立体英雄形象。
B.赵一曼以文艺创作启发觉悟，以武装斗争抗击日寇，展现了其多重斗争方式。
C.作者采用客观、毫无渲染的笔触，意在避免影响读者判断赵一曼是否为英雄。
D.文中的“山花”象征着对赵一曼烈士的深切缅怀，对其不朽精神的礼赞。
11.【品味语言】如果将原句换为下面的句子好不好 请结合词语或句式进行比较分析。(3分)
原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗 不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书!
改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书!
示例一：不好。“仅仅”是“只”的意思，强调这封家书不单是一封普通家书，还具有传承革命精神的价值。“不”表现出“我”坚决的态度；55分明”起强调作用，突出了家书作为
“红色家书”的内涵，强化了这封信的历史意义和英烈嘱托的重要性。改句缺少强调作用，不能突出家书的重要意义和作者的抒情效果。示例二：不好。原句运用反问句，加强语气，强调了不能简单地将家书认为是母亲写给儿子的信，突出家书的革命内涵以及带给“我”内心的震撼；引发读者的思考，引起情感共鸣。修改后的否定句，缺乏这些表达效果。
12.【分析写法】文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处 (3分)
示例：①加强历史与现实的联系。突出赵一曼的英雄形象，体现赵一曼事迹带给“我”的震撼、感动，丰富了文章的内容。②突出文章主题。文章通过“我”寻访赵一曼的英雄事迹，呈现出“我”的情感不断加深的过程，由“我”的感受引发“每个人”的共情，表现了呼吁传承革命精神的主旨。③增强文章的真实性。通过“我”的探访和感受，增强了文章的历史厚重感和真实性，读者有身临其境之感；行文富于变化，避免平铺直叙，增强了文章的可读性。(每点1分)
13.【探究主旨】新考法分层赋分有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”,你是否赞同 请阐述理由。(5分)
(分层赋分)第一层次：1分。示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”写出了我们读到了赵一曼的这封信，突出了“信”的重要性，赋予了家书革命传承意义(强调“我们”,将我们每个人与“信”联系起来，引发情感共鸣/强调我们都是“收信人”,更能突出革命传承的主旨)。示例二：赞同。题目“怀念赵一曼”激发读者的阅读兴趣，令人印象深刻；是贯串全文的线索；概括了文章的主要内容。第二层次：3分。示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”强调“我们”(突出了“信”的重要性),将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣；而“怀念赵一曼”重点在于塑造赵一曼的人物形象，忽略了家书与读者之间的联系(弱化了对革命精神的传承，不能突出文章主旨)。示例二：赞同。题目“怀念赵一曼”交代了文章的写作对象，赞美赵一曼精神的伟大，表达了作者的怀念之情。第三层次：5分。示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”突出了家书的重要历史意义；丰富了家书的革命内涵，让每一个读信人都成为家书的传承者，更能引起情感共鸣，突出了赵一曼精神的伟大。而题目“怀念赵一曼”在塑造赵一曼的形象，表达对赵一曼的情感，不能突出家书的重要历史意义。示例二：不赞同。题目“我们都是收信人”以家书作为叙述重点突出赵一曼的革命精神，表达对赵一曼精神的敬仰。将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣，呼吁读者传承革命精神，赋予读者使命感和责任感，突出文章主旨。而题目“怀念赵一曼”虽交代了写作对象，表达了对赵一曼的怀念之情，却忽视与每一个读者的情感连接，弱化了革命精神传承的意义。
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的古诗文，完成14～18题。
【甲】房兵曹①胡马诗[唐]杜甫
胡马大宛②名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾③有如此，万里可横行。
【注】①房兵曹：“房”是姓；“兵曹”为官职名，唐代州府中掌管军防、驿传等事的小官。此诗或为赠给姓房的兵曹所作。②大宛：汉代西域国名，以产良马著称。
③骁腾：健步奔驰。
【乙】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【丙】有乘国马①者，与乘骏马者并道而行。骏马啮国马之鬃，血流于地，国马行步自若也，精神自若也，不为之顾，如不知也。既骏马归，刍②不食，水不饮，立而栗者二日。骏马之人以告，国马之人曰：“彼盖其所羞也，吾以马往而喻之，斯可矣。”乃如之。于是国马见骏马而鼻③之，遂与之同枥而刍，不终时而骏马之病自己。
夫四足而刍者，马之类也：二足而言者，人之类也。犯而不校④,国马也；过而能改，骏马也。有人焉恣⑤其气以乘人人容之而不知者多矣。人皆以为人乘马，吾未始不谓之马乘人。悲夫!
(节选自李翱《李公文集》)
【注】①国马：一国之中的上品之马。②刍：喂牲口的草。③鼻：用鼻子触碰(以表示原谅)。④校：同“较”,计较。⑤恣：放纵。
为是人在驾驭马，我却未尝不认为这是马在驾驭人。可悲啊!
14.结合诗歌内容和杜甫的人生历程，推测【甲】诗创作于杜甫的哪个人生阶段。(4分)
【甲】诗应当创作于杜甫的青年时期(1分),这一时期的杜甫充满理想，意气风发(1分)。他赞美胡马“真堪托死生”“万里可横行”,其实也是在表达自己忠君报国的雄心壮志(2分)。
15.下列对【乙】丙】两文中加点词语的解说，不正确的一项是(B)(3分)
A.“策之不以其道”中的“道”是“方法”的意思，与成语“羊肠小道”中的“道”意思不同。
B.“食之不能尽其材”中的“食”与“刍不食”中的“食”意思相同，都指“吃”。
C.“彼盖其所羞也”中的“盖”与“盖竹柏影也”中的“盖”意思相同，都指“大概是”。
D.“不终时而骏马之病自已”中的“已”与“惧其不已也”中的“已”意思相同，都指“停止”。
16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(D)(3分)
A.有人/焉恣其气以乘人/人容之/而不知者多矣
B.有人焉/恣其气/以乘人/人容之而不知者多矣
C.有人/焉恣其气以乘人/人容之而不知者/多矣
D.有人焉/恣其气以乘人/人容之而不知者/多矣
17.请将【乙【丙】两文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分)
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也
想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢
(2)犯而不校，国马也；过而能改，骏马也。
被冒犯而不计较，这是国马的德行；犯了错误而能改正，这是骏马的品质。
18.【甲】诗中，杜甫以胡马自喻抒发志向。【乙】丙】两文也都用了托物言志的手法，请结合文章内容加以分析。(4分)
【乙】文通过写千里马被埋没的悲惨遭遇，寄托作者对人才被埋没的痛心，揭露统治阶层愚昧无知、不识人才的本质(2分)。【丙】文中的国马面对挑衅毫不计较，骏马也知错能改，作者由此发出“马乘人”(人不如马)的感叹，表达对那些盛气凌人又不知悔改的人的讽刺与批判(2分)。
(四)整本书阅读(8分)
19.以下是某高校公众号“动植物科普”栏目中的一段文字和法布尔《昆虫记》中的一段文字。比较这两段文字，你更喜欢哪一种写作风格 为什么 请结合语段说说你的看法。(3分)
螳螂在休息时，捕捉器折起来，举于胸前，看上去并不伤害别人，一副在祈祷的昆虫的架势。但是，一旦猎物突然出现，它就立刻收起它那副祈祷姿态。捕捉器的那三段长构件突地伸展开去，末端伸到最远处，抓住猎物后便收回来，把猎物送到两把钢锯之间。
——法布尔《昆虫记》
螳螂喜捕捉运动中的物体，捕捉到即咬食，若为肉质食物则取食殆尽，非肉质食物则将其放下。在不同螳螂类群中，因生存环境和捕食策略的不同，螳螂显示出极高的形态多样性，大致可分为“游猎型”“伏击型”和“混合型”三大类型。
——某高校公众号“动植物科普”
示例一：我更喜欢法布尔的写作风格：法布尔用拟人(“祈祷姿态”)、动作描写(“伸展”“收回来”),把螳螂写得生动有趣，像有智慧的小生灵，不仅让读者轻松了解其习性，还充满文学性，读起来不枯燥。示例二：我更喜欢高校公众号的写作风格。语言简洁明了，用专业分类(“游猎型”“伏击型”“混合型”)、客观描述，清晰呈现螳螂的捕猎特点和形态多样性，适合快速获取科学知识，更具科普的直接性。(言之有理即可)
20.生活，这是一切书籍中第一本重要的书。请选择下列其中一本名著,结合其具体内容，从“热爱生活”的角度谈谈对你成长的启示。(5分)
《经典常谈》《昆虫记》
示例一：选《经典常谈》。《经典常谈》中，朱自清以通俗易懂的语言，为我们梳理了我国经典文化的脉络，展现出对传统优秀文化的热爱。从古老的《尚书》到优美的诗词歌赋，我们感受到经典中的智慧与情感。这让我懂得，热爱生活也包含对经典文化的传承与热爱。在成长过程中，我们应主动去接触、学习经典，从其中汲取力量，在文化传承中不断成长。示例二：选《昆虫记》。在《昆虫记》中，法布尔怀着对昆虫的热爱，长期细致观察它们的生活习性。比如蝉，他用多年时间研究蝉从产卵到成虫的过程，发现蝉在地下蛰伏数年只为在阳光下歌唱几个星期。法布尔对昆虫世界的这份热忱，让我明白热爱生活就是要用心去观察身边微小的事物。昆虫虽小，却有着独特的生存智慧与魅力。这启示我在成长中，不能忽视生活中看似平凡的存在，要善于发现其中的趣味与意义，以积极态度探索世界，用热爱拥抱生活。
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字，根据要求写作。(50分)
①通往心灵的大路是你的耳朵。
——伏尔泰
②与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。
——列夫·托尔斯泰
③我问沧海何时老，清风问我几时闲。
——高克恭《怡然观海》
以上名言和诗句引发了你怎样的联想和思考 请自选角度，写一篇不少于600字的文章。
要求：①题目自拟；②文体自定(诗歌除外);③不得泄露个人信息。
，而是共同看见更多维度”。可以写与自然的对话：春夜听雨时听懂草木生长的渴望，秋日观云时悟透“聚散皆自然”,寒冬踏雪时从脚步声中体会“孤独也是一种对话”,用景物变化对应内心的感悟层次。
可以写与古人的交流：深夜对着“竹杖芒鞋轻胜马”发呆，起初觉得不过是文人故作豁达，后来才明白：他不是不怕淋雨，是淋着雨也能好好走自己的路。又读到他写“日啖荔枝三百颗”,想起外婆总说“苦日子里要嚼出甜”,忽然生出跨越千年的共鸣。
21世纪教育网(www.21cnjy.com)(共60张PPT)
【新考向情景题】八下语文阶段测试 讲解课件
期末临考押题卷
2026春八下语文阶段测试
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2
二一载自
二
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【传承创新基因】
中华民族是有着创新基因的民族。小文草拟了一段有关
创新精神的文字，并在班级朗读交流，请你修改完善。
创新精神是中华优秀传统文化最深厚的禀赋。“周虽旧
邦，其命维新”“革故鼎新”“日新之谓盛德”“穷则变，变则
通”…镌刻着中华民族从诞生起就具备的创新精神。新时
代以来，中华民族更加毫不懈dàⅰ，创新精神充分激发，创造活
力持续迸发，科技创新迎来了最好的时代，创新成就一个接一
个地连续出现。从“嫦娥”揽月、“天和”驻空、“天问”探火、“北
斗”闪耀，到“地壳一号”挺进地球深处，再到“奋斗者”号探秘
万米深海…上天、钻地、入海，志之所趋，无远弗届。
这正是中华民族对星辰大海的最长情告白，也是中华文
明赋yù我们创新这一民族品质的最直观呈现。中华文明之
所以具有突出的创新性的原因，是因为千百年来植根于民族
血脉之中的自立自强，这种精神不仅让我们充满志气和勇气，
更驱动我们在困境中勇于探索、突破创新。/ 让教学更有效 精品试卷 | 语文学科
【新考向情景题】
2026春统编八下语文期末临考押题卷(全国卷)
一、积累与运用(20分)
某中学组织开展以“创新基因耀寰宇，逐梦科技谱华章”为主题的语文综合实践活动，请你参加并完成下面的任务。
【传承创新基因】
中华民族是有着创新基因的民族。小文草拟了一段有关创新精神的文字，并在班级朗读交流，请你修改完善。
创新精神是中华优秀传统文化最深厚的禀赋。“周虽旧邦，其命维新”“革故鼎新”“日新之谓盛德”“穷则变，变则通”……镌刻着中华民族从诞生起就具备的创新精神。新时代以来，中华民族更加毫不懈dài,创新精神充分激发，创造活力持续迸发，科技创新迎来了最好的时代，创新成就一个接一个地连续出现。从“嫦娥”揽月、“天和”驻空、“天问”探火、“北斗”闪耀，到“地壳一号”挺进地球深处，再到“奋斗者”号探秘万米深海……上天、钻地、入海，志之所趋，无远弗届。
这正是中华民族对星辰大海的最长情告白，也是中华文明赋yǔ我们创新这一民族品质的最直观呈现。中华文明之所以具有突出的创新性的原因，是因为千百年来植根于民族血脉之中的自立自强，这种精神不仅让我们充满志气和勇气，更驱动我们在困境中勇于探索、突破创新。
1.给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。(3分)镌刻(juān)懈dài(怠)赋yǔ(予)
2.语段画横线部分可以分别换作成语“与生俱来““接踵而至”。(2分)
3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是(A)(3分)
A.删掉“的原因”。
B.把“植根”改为“流淌”。
C.在“勇于探索”后面加上“方法”。
D.将“让我们充满志气和勇气”与“驱动我们在困境中勇于探索、突破创新”互换位置。
【解析】画波浪线的句子存在句式杂糅的语病，需要删掉“的原因”。
【勇攀科技高峰】
为了了解我国的科技发展历程，小语主持召开了主题班会，下面是他的部分主持词，请你帮他补充完整。
科技兴则民族兴，科技强则国家强。一代代奋斗者用智慧和汗水，在科技创新的道路上砥砺前行，筑就了强国之梦。赵忠贤带领团队瞄准科学前沿潜心攻关，两次在高温超导领域取得举世瞩目的重大成就，用奋斗谱写了科技强国的壮美篇章。65岁的孙家栋临危受命用26年时间走完欧美40年的发展道路用北斗精神诠释了科技工作者的使命担当……
4.请结合下面的链接材料，仿照主持词中的画线句，补全语段，使语意连贯、内容完整，句式基本一致。(3分)
链接材料：1“4年，65岁的孙家栋临危受命，担任北斗卫星导航系统总设计师。面对西方的技术封锁，他带领团队白手起家，从“双星定位”理论突破到“颗卫星组网，用26年时间走完了欧美40年的发展道路。
5.2025年4月24日，搭载着神舟二十号载人飞船的长征二号F遥二十运载火箭在酒泉卫星发射中心成功发射。小刚在班会上通过PPT重温了这一瞬间。请根据下面的图文信息拟写一段话，向同学们介绍长征2号F火箭。要求：①抓住其特征，有条理地介绍；②不少于80字。(4分)
示例：同学们，长征2号F型运载火箭体型巨大，结构科学，安全可靠。它总长58.3米，直径3.35米；主要由一级主发动机、助推器、二级主发动机、飞船、逃逸塔等组成；可靠性和安全性很高；能将神舟飞船送入预定轨道，是我国现役唯一执行载人任务的运载火箭。
【融通古今智慧】
6.古诗文是古人智慧的结晶，科技成就是今人创造的辉煌。活动中，小刚设计了“古今智慧融合”的古诗文互动环节，请你补全下面的古诗文。(5分)
小文：随着5G等现代通信技术的飞速发展，我们可以轻松地与远方的朋友联系，真的如王勃所说的“①海内存知己,②天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》)。
小语：长征二号F型二十运载火箭一飞冲天，气势如虹，正如《庄子》中的大鹏“③水击三千里,④抟扶摇而上者九万里”(《北冥有鱼》)。
小刚：得益于装配式建筑技术和智慧社区管理系统，保障房建设实现了杜甫"安得广厦千万间，⑤大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)的千年梦想。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读I(10分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
十二时辰
邵凤丽
①古人凭借卓越的才智，将一日的光阴精心雕琢成十二个各具风貌的章节——十二时辰。
②在十二时辰制度形成之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种计时方法巧妙地结合了太阳的运行、自然现象以及人们的日常生活规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。
③除了时称计时法，古人还使用漏刻计时法。漏刻计时法中的“漏”是用于计时的带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类；通过壶内水位变化带动浮箭上的刻度来计量时间。
④上面提到的两种计时方法，主要以太阳升起作为白天时间计量的开始，因此深受季节更迭的影响，属于非匀定时间体系。与之相较，十二时辰制度则展现出更为精细且均匀的时间划分特点。它从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。其中，“辰”原本象征着天空中的方位，而十二时辰则是通过观察太阳在一天中的视觉轨迹，利用其方位变化构建的一个既稳定又精确的时间框架。
⑤十二时辰的概念最初起源于西汉时期，不过，未在社会中广泛普及。直到梁武帝时创新性地提出了辰刻计时法，这才正式将十二辰作为时间的专有名词。唐代以后，十二时辰制度才逐渐普及开来，成为中国古代社会不可或缺的时间计量方式。
⑥十二时辰不仅精准细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生智慧。如果说子时(23:00—1:30)夜色深沉，万籁俱寂，为新的一天铺垫宁静的序幕，那么到了丑时(1:00—3:00),金鸡初啼，太阳在地平线之下蓄势待发，光芒初露，新的一天即将拉开序幕。王安石曾在此时勇攀飞来峰，只为亲眼见证日出的壮丽，并留下“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的传世佳句。到了寅时(3:00—5:00),旭日东升，岑参此时策马，“平旦驱驷马，旷然出五盘。江回两崖斗，日隐群峰攒”,阳光穿透薄雾，照亮了蜿蜒的江河与巍峨的山峦，构成了一幅令人心旷神怡的自然画卷。在大诗人李白的眼中，卯时(5:00—7:00)的景象别有一番韵味：“日出东方限，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。”李白认为太阳从东方升起，仿佛从地底而来，日复一日地穿越天空，没入西海，这是不可更改的自然规律。他进一步感慨道：“其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。”借此抒发对自然万物兴衰的哲思。最后，李白以“吾将囊括大块，浩然与溟滓同科”,表达了自己超脱世俗的豁达心境。
⑦日复一日，年复一年。十二时辰，不仅是中国古代时间的诗意表达，更是中国人生活哲学的深刻体现。
(选自《光明日报》2025年1月10日，有删改)
7.下列说法不符合文意的一项是(C)(3分)
A.时称计时法结合太阳运行、自然现象及生活规律，将一天分为夜半、鸡鸣等十二个时段。
B.时称计时法和漏刻计时法主要以太阳升起作为白天时间计量的开始，深受季节更迭的影响。
C.十二时辰制度起源于西汉时期，自梁武帝改革后，便迅速成为古代社会主流的计时方式。
D.李白观太阳东升西落的运行规律，借诗歌抒发万物兴衰的感慨，表达超脱世俗的豁达心境。
【解析】结合原文第⑤段可知，梁武帝改革后，十二时辰制度并没有迅速成为古代社会主流计时方式，而是唐代以后才逐渐普及。选项说法不符合文意。
8.请分析文章第⑥段引用多位诗人的诗句的作用。(3分)
运用引用的说明方法，借诗句直观展现不同时辰的独特景
致；彰显了古人对时辰的感悟，丰富了十二时辰的文化内涵；让读者深切领略古人在时间流转中捕捉到的诗意与智慧，增强了文章的文化底蕴和艺术感染力。(每点1分)
9.某博物馆拟设计“十二时辰”互动展区，请你结合原文完成策划方案。(4分)
(1)科学体验区：用矿泉水瓶和木片制作简易漏刻模型，需在瓶身和木片上分别制作漏水孔和水位刻度以模拟“漏”与“刻”。
(2)文化展演区：为“寅时(3:00—5:00)”这一时辰设计文化场景，可采用策马扬鞭的声效与阳光透过薄雾，映照着江河与山峦的画面。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字，完成10～13题。
我们都是收信人 阿成
①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。
②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。
③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的英雄。
④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女的觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。
⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》,我专门去关押赵一曼的东北烈士纪念馆做实地考察。东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。
⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢 作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的英雄，是不是一名伟大的共产党员!
⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信——宁儿：
母亲对你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲!我最亲爱的儿子呵!母亲不用千言万语来教育你，就用实(际)行(动)来教育你。
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!
一九三六年八月二日
你的母亲赵一曼于(囚)车中
⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗 不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书!
⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。
⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。
又在心中默念赵一曼写给儿子宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实(际)行(动)来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”
2025年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信!今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。
(选自《人民日报》2025年4月30日，有删改)
10.【梳理内容】下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(C)(3分)
A.文章多维度地展现了赵一曼作为革命者、战士和母亲的立体英雄形象。
B.赵一曼以文艺创作启发觉悟，以武装斗争抗击日寇，展现了其多重斗争方式。
C.作者采用客观、毫无渲染的笔触，意在避免影响读者判断赵一曼是否为英雄。
D.文中的“山花”象征着对赵一曼烈士的深切缅怀，对其不朽精神的礼赞。
【解析】“意在避免影响读者判断赵一曼是否为英雄”误解了作者的意图。作者使用客观笔法，恰恰是为了更强烈、更不容置疑地影响和说服读者接受赵一曼的英雄身份，以驳斥社会上对英雄的肤浅理解。其核心是主动证明和强力说服，而非“避免影响”。C项将作者的积极论证策略曲解为一种消极的中立姿态。
11.【品味语言】如果将原句换为下面的句子好不好 请结合词语或句式进行比较分析。(3分)
原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗 不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书!
改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书!
示例一：不好。“仅仅”是“只”的意思，强调这封家书不单是一封普通家书，还具有传承革命精神的价值。“不”表现出“我”坚决的态度；55分明”起强调作用，突出了家书作为
“红色家书”的内涵，强化了这封信的历史意义和英烈嘱托的重要性。改句缺少强调作用，不能突出家书的重要意义和作者的抒情效果。示例二：不好。原句运用反问句，加强语气，强调了不能简单地将家书认为是母亲写给儿子的信，突出家书的革命内涵以及带给“我”内心的震撼；引发读者的思考，引起情感共鸣。修改后的否定句，缺乏这些表达效果。
12.【分析写法】文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处 (3分)
示例：①加强历史与现实的联系。突出赵一曼的英雄形象，体现赵一曼事迹带给“我”的震撼、感动，丰富了文章的内容。②突出文章主题。文章通过“我”寻访赵一曼的英雄事迹，呈现出“我”的情感不断加深的过程，由“我”的感受引发“每个人”的共情，表现了呼吁传承革命精神的主旨。③增强文章的真实性。通过“我”的探访和感受，增强了文章的历史厚重感和真实性，读者有身临其境之感；行文富于变化，避免平铺直叙，增强了文章的可读性。(每点1分)
13.【探究主旨】新考法分层赋分有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”,你是否赞同 请阐述理由。(5分)
(分层赋分)第一层次：1分。示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”写出了我们读到了赵一曼的这封信，突出了“信”的重要性，赋予了家书革命传承意义(强调“我们”,将我们每个人与“信”联系起来，引发情感共鸣/强调我们都是“收信人”,更能突出革命传承的主旨)。示例二：赞同。题目“怀念赵一曼”激发读者的阅读兴趣，令人印象深刻；是贯串全文的线索；概括了文章的主要内容。第二层次：3分。示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”强调“我们”(突出了“信”的重要性),将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣；而“怀念赵一曼”重点在于塑造赵一曼的人物形象，忽略了家书与读者之间的联系(弱化了对革命精神的传承，不能突出文章主旨)。示例二：赞同。题目“怀念赵一曼”交代了文章的写作对象，赞美赵一曼精神的伟大，表达了作者的怀念之情。第三层次：5分。示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”突出了家书的重要历史意义；丰富了家书的革命内涵，让每一个读信人都成为家书的传承者，更能引起情感共鸣，突出了赵一曼精神的伟大。而题目“怀念赵一曼”在塑造赵一曼的形象，表达对赵一曼的情感，不能突出家书的重要历史意义。示例二：不赞同。题目“我们都是收信人”以家书作为叙述重点突出赵一曼的革命精神，表达对赵一曼精神的敬仰。将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣，呼吁读者传承革命精神，赋予读者使命感和责任感，突出文章主旨。而题目“怀念赵一曼”虽交代了写作对象，表达了对赵一曼的怀念之情，却忽视与每一个读者的情感连接，弱化了革命精神传承的意义。
(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的古诗文，完成14～18题。
【甲】房兵曹①胡马诗[唐]杜甫
胡马大宛②名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾③有如此，万里可横行。
【注】①房兵曹：“房”是姓；“兵曹”为官职名，唐代州府中掌管军防、驿传等事的小官。此诗或为赠给姓房的兵曹所作。②大宛：汉代西域国名，以产良马著称。
③骁腾：健步奔驰。
【乙】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪 其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【丙】有乘国马①者，与乘骏马者并道而行。骏马啮国马之鬃，血流于地，国马行步自若也，精神自若也，不为之顾，如不知也。既骏马归，刍②不食，水不饮，立而栗者二日。骏马之人以告，国马之人曰：“彼盖其所羞也，吾以马往而喻之，斯可矣。”乃如之。于是国马见骏马而鼻③之，遂与之同枥而刍，不终时而骏马之病自己。
夫四足而刍者，马之类也：二足而言者，人之类也。犯而不校④,国马也；过而能改，骏马也。有人焉恣⑤其气以乘人人容之而不知者多矣。人皆以为人乘马，吾未始不谓之马乘人。悲夫!
(节选自李翱《李公文集》)
【注】①国马：一国之中的上品之马。②刍：喂牲口的草。③鼻：用鼻子触碰(以表示原谅)。④校：同“较”,计较。⑤恣：放纵。
【甲参考译文】房兵曹的这匹马是著名的大宛马，精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。两耳尖峭，好像斜削的竹片；跑起来四蹄生风，疾速轻盈。所向无阻，不怕路途遥远，真可将生死托付于它。拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
【丙参考译文】有个骑乘国马的人，和一个骑乘骏马的人在路上并肩而行。骏马(突然)啃咬国马的鬃毛，(咬得)血都流到了地上。国马依然行走如常，神态自若，并不回头看，好像什么事都没发生过一样。后来骏马回到家后，(给它)草料
不吃，(给它)水不喝，站在那里浑身发抖了两天。骏马的主人把这事告诉了国马的主人。国马的主人说：“它大概是为咬了国马而羞愧了，我带着国马去看看，就好了。”就这样做了。于是，国马见到骏马，就用鼻子触碰它(以表示原谅),接着就和它同在一个马槽吃草，不到一个时辰，骏马的毛病就自己好了。
长着四只脚、吃草料的，是马这一类；长着两只脚、会说话的，是人这一类。被冒犯而不计较，这是国马的德行；犯了错误而能改正，这是骏马的品质。但是世上有些人，放纵自己的意气去欺凌别人，别人容忍了他，他却毫无察觉，这样的人太多了。人们都认为是人在驾驭马，我却未尝不认为这是马在驾驭人。可悲啊!
14.结合诗歌内容和杜甫的人生历程，推测【甲】诗创作于杜甫的哪个人生阶段。(4分)
【甲】诗应当创作于杜甫的青年时期(1分),这一时期的杜甫充满理想，意气风发(1分)。他赞美胡马“真堪托死生”“万里可横行”,其实也是在表达自己忠君报国的雄心壮志(2分)。
15.下列对【乙】丙】两文中加点词语的解说，不正确的一项是(B)(3分)
A.“策之不以其道”中的“道”是“方法”的意思，与成语“羊肠小道”中的“道”意思不同。
B.“食之不能尽其材”中的“食”与“刍不食”中的“食”意思相同，都指“吃”。
C.“彼盖其所羞也”中的“盖”与“盖竹柏影也”中的“盖”意思相同，都指“大概是”。
D.“不终时而骏马之病自已”中的“已”与“惧其不已也”中的“已”意思相同，都指“停止”。
【解析】“食之不能尽其材”中的“食”同“饲”,意思是“喂”;而“刍不食”中的“食”意思是“吃”,二者意思不同。
16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(D)(3分)
A.有人/焉恣其气以乘人/人容之/而不知者多矣
B.有人焉/恣其气/以乘人/人容之而不知者多矣
C.有人/焉恣其气以乘人/人容之而不知者/多矣
D.有人焉/恣其气以乘人/人容之而不知者/多矣
17.请将【乙【丙】两文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分)
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也
想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢
(2)犯而不校，国马也；过而能改，骏马也。
被冒犯而不计较，这是国马的德行；犯了错误而能改正，这是骏马的品质。
18.【甲】诗中，杜甫以胡马自喻抒发志向。【乙】丙】两文也都用了托物言志的手法，请结合文章内容加以分析。(4分)
【乙】文通过写千里马被埋没的悲惨遭遇，寄托作者对人才被埋没的痛心，揭露统治阶层愚昧无知、不识人才的本质(2分)。【丙】文中的国马面对挑衅毫不计较，骏马也知错能改，作者由此发出“马乘人”(人不如马)的感叹，表达对那些盛气凌人又不知悔改的人的讽刺与批判(2分)。
(四)整本书阅读(8分)
19.以下是某高校公众号“动植物科普”栏目中的一段文字和法布尔《昆虫记》中的一段文字。比较这两段文字，你更喜欢哪一种写作风格 为什么 请结合语段说说你的看法。(3分)
螳螂在休息时，捕捉器折起来，举于胸前，看上去并不伤害别人，一副在祈祷的昆虫的架势。但是，一旦猎物突然出现，它就立刻收起它那副祈祷姿态。捕捉器的那三段长构件突地伸展开去，末端伸到最远处，抓住猎物后便收回来，把猎物送到两把钢锯之间。
——法布尔《昆虫记》
螳螂喜捕捉运动中的物体，捕捉到即咬食，若为肉质食物则取食殆尽，非肉质食物则将其放下。在不同螳螂类群中，因生存环境和捕食策略的不同，螳螂显示出极高的形态多样性，大致可分为“游猎型”“伏击型”和“混合型”三大类型。
——某高校公众号“动植物科普”
示例一：我更喜欢法布尔的写作风格：法布尔用拟人(“祈祷姿态”)、动作描写(“伸展”“收回来”),把螳螂写得生动有趣，像有智慧的小生灵，不仅让读者轻松了解其习性，还充满文学性，读起来不枯燥。示例二：我更喜欢高校公众号的写作风格。语言简洁明了，用专业分类(“游猎型”“伏击型”“混合型”)、客观描述，清晰呈现螳螂的捕猎特点和形态多样性，适合快速获取科学知识，更具科普的直接性。(言之有理即可)
20.生活，这是一切书籍中第一本重要的书。请选择下列其中一本名著,结合其具体内容，从“热爱生活”的角度谈谈对你成长的启示。(5分)
《经典常谈》《昆虫记》
示例一：选《经典常谈》。《经典常谈》中，朱自清以通俗易懂的语言，为我们梳理了我国经典文化的脉络，展现出对传统优秀文化的热爱。从古老的《尚书》到优美的诗词歌赋，我们感受到经典中的智慧与情感。这让我懂得，热爱生活也包含对经典文化的传承与热爱。在成长过程中，我们应主动去接触、学习经典，从其中汲取力量，在文化传承中不断成长。示例二：选《昆虫记》。在《昆虫记》中，法布尔怀着对昆虫的热爱，长期细致观察它们的生活习性。比如蝉，他用多年时间研究蝉从产卵到成虫的过程，发现蝉在地下蛰伏数年只为在阳光下歌唱几个星期。法布尔对昆虫世界的这份热忱，让我明白热爱生活就是要用心去观察身边微小的事物。昆虫虽小，却有着独特的生存智慧与魅力。这启示我在成长中，不能忽视生活中看似平凡的存在，要善于发现其中的趣味与意义，以积极态度探索世界，用热爱拥抱生活。
三、写作(50分)
21.阅读下面的文字，根据要求写作。(50分)
①通往心灵的大路是你的耳朵。
——伏尔泰
②与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。
——列夫·托尔斯泰
③我问沧海何时老，清风问我几时闲。
——高克恭《怡然观海》
以上名言和诗句引发了你怎样的联想和思考 请自选角度，写一篇不少于600字的文章。
要求：①题目自拟；②文体自定(诗歌除外);③不得泄露个人信息。
【写作指导】
一、审题立意。首先，我们要仔细分析这三则材料。第一则材料意在让我们学会倾听，强调了倾听的重要性。第二则材料指出与人交谈比闭门劳作更启发心智，突出了交流的价值。第三则材料是诗句，描绘了诗人与沧海、清风的互动，可理解为一种广义的交流，体现出交流能带来心灵的触动与思考。综合来看，这三则材料都围绕着“倾听与交流”展开。我们可以从多个角度立意，比如“在倾听与倾诉中丰盈心灵”“对话是智慧的催化剂”“于天地间聆听生命箴言”等。
二、选材构思。可以写与家人的交流：爷爷常念叨修铁路的往事，“我”起初敷衍回应。一次爷爷讲述工友救人的经历时，“我”主动提问，爷爷便详细分享了更多过往，“我”也给予肯定。之后“我”常主动询问，爷爷讲述得更起劲，“我”体会到认真倾听能感受到对方的情感。可以记录校园思辨：描写课堂上关于“科技与人文”的激烈辩论，自己从固执己见，到在同学的反驳中听见未被察觉的视角，最终明白“对话不是说服，而是共同看见更多维度”。可以写与自然的对话：春夜听雨时听懂草木生长的渴望，秋日观云时悟透“聚散皆自然”,寒冬踏雪时从脚步声中体会“孤独也是一种对话”,用景物变化对应内心的感悟层次。
可以写与古人的交流：深夜对着“竹杖芒鞋轻胜马”发呆，起初觉得不过是文人故作豁达，后来才明白：他不是不怕淋雨，是淋着雨也能好好走自己的路。又读到他写“日啖荔枝三百颗”,想起外婆总说“苦日子里要嚼出甜”,忽然生出跨越千年的共鸣。
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