中外历史纲要上第一单元检测题(原卷版+解析版)

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中外历史纲要上第一单元检测题(原卷版+解析版)

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中外历史纲要上第一单元检测题
历史·参考答案
一、单选题:本题有且仅有一个正确选项。共计20题,每题4分,共计80分。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
D D C D B B B A B C
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
B B A B A B B D C C
二、材料题:共2题,共计20分
21.【答案】(1)原因:西周的灭亡使青铜媒介创造的文化秩序即礼乐文化体系解体;春秋战国时期社会生产力的发展推动了社会阶级的重组,贵族势力逐渐衰弱;春秋战国时期诸子百家的兴起;“士”阶层的形成;等等。(3点3分)
影响:加快了知识的传播速度;提升了文化的影响力;为诸子百家的争鸣创造了条件;推动了春秋战国时期文化的转型;等等。(3点3分)
(2)评价:春秋战国时期的文化转型是外部文化媒介的变革与内部“法治”思想等内外因共同作用的结果;春秋战国时期的文化转型实质上是奴隶社会向封建社会过渡的反映;春秋战国时期的文化转型是经济基础和上层建筑变化在文化上的体现;春秋战国时期的文化转型是社会转型的衍生物;等等。(2点4分)
22.【答案】(1)职责:丞相为百官之首,帮助皇帝处理全国政事;御史大夫监察百官,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令;太尉,管理全国军务。(3分)原因:便于皇帝直接掌管兵权,加强皇权。(1分)特点:三省长官都是宰相,相权分散;相互牵制和监督。(1分)作用:削弱相权,加强君主专制(1分)
(2)表现:明朝废丞相、设内阁;清朝增设军机处。(2分)因素:相权的牵制;君权神授、天人感应思想;儒家伦理道德。(2分)
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中外历史纲要上第一单元检测题
历史试题
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:中外历史纲要上第一单元
第Ⅰ卷
单选题:本题有且仅有一个正确选项。共计20题,每题4分,共计80分。
1.包包岭遗址位于十堰市郑家河村。该遗址出土了不同类型的石制品341件。石制品类型包括石核、石片、刮削器、砍砸器、尖状器、手斧等。硬锤打击法是主要的剥片方法,兼有砸击法,测年结果显示,该遗址年代距今至少30万年。据此可知,当时的包包岭( )
A.以石器为主要农业工具 B.已步入新石器时代门槛
C.出现了明显的贫富分化 D.生产技术有了一定发展
2.大汶口文化遗址发掘的133座墓中,有些随葬品有五六十件,但有些随葬品极少;大溪文化遗址发掘的74座墓中,有的没有随葬品,而有的随葬品达58件之多。这些现象从本质上说明了( )
A.生产活动中,产品有了剩余 B.氏族内部分化,出现富人和穷人
C.国家已经产生,阶级压迫出现 D.私有制已经产生,阶级分化日益明显
3.2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上,认为陶寺遗址就是尧的都城,是最早的“中国”,没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是( )
A.出现最早的成熟文字 B.产生世界上最早的青铜冶炼技术
C.具备国家的初始形态 D.兴起城市并形成特定的营建制度
4.据甲骨金文记载,商周时期“作册”的史官,他们的主要职责是记事、记言。《诗经·大雅·荡》有“殷鉴不远,在夏后之世”。这反映了我国早期国家( )
A.初具史学意识 B.注重历史记录
C.践行以史资政 D.强调以史为鉴
5.《左传》载:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。”据此可推断( )
A.原始民主传统已不复存在 B.中华政治文化强调以德治国
C.鼎可左右早期的朝代兴替 D.禅让制有助于构建天下为公
6.湖南地区在周朝属于楚国。下表是周朝《楚国国君世系表)》(部分),据此可知,周朝( )
楚熊绎①、楚熊艾……楚熊渠……楚武王②……楚庄王③……楚宣王、楚威王、楚怀王…… 【注:①周成王封其为诸侯,子爵,地五十里,都于丹阳;②前704年,自立为武王;③春秋五霸之一,曾问鼎中原)
A.父死子继的继位模式 B.传统政治的失序
C.大封异姓王巩固统治 D.贵族政治的确立
7.“一家一户乃至个人都有可能成为独立的生产单位,个体劳动迅速发展,原始的集体劳动形式和分配形式因此而受到冲击。”古代中国出现这一现象的主要原因是( )
A.休养生息政策的推动 B.生产力和生产关系发展
C.农业技术体系的形成 D.中央集权制度的形成
8.春秋战国时期,王纲解纽,礼崩乐坏。诸子百家为重新恢复或建立秩序,提出了一系列的主张。下列选项中属于墨家思想的是( )
A.兼相爱,交相利 B.治民无常,惟治为法
C.有治人,无治法 D.以礼治国,为政以德
9.春秋战国时期,儒士游学活动较为普遍。孔子及其弟子的游学区域主要集中在周、齐、卫、宋、郑、陈、蔡、楚等国。孟子、荀子等及其弟子,游历国家主要包括齐、宋、魏、楚、秦等国。这反映出当时( )
A.社会阶层的流动性增强 B.环境宽松利于文化传播
C.儒学受到统治阶级推崇 D.游学是士人的主要活动
10.余英时在《论天人之际》中分析:“诸子面对‘道术为天下裂’的困境,虽持论相攻,然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时,无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于( )
A.维护贵族等级制合理性 B.强调农耕经济的基础性地位
C.追求理想化的政治模式 D.主张强化君主专制的必要性
11.秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想,这( )
A.埋下了秦朝速亡的隐患 B.顺应了文化整合趋势
C.反映了统治集团的分裂 D.确立了官僚政治体制
12.秦朝修建咸阳,运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天河”,把各座宫殿比作星座,四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是( )
A.神话皇权,万世一统 B.君主专制,中央集权
C.借助神灵维护自己的统治 D.皇位从二世三世至千世万世,传之无穷
13.云梦睡虎地秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简,为研究秦帝国的法律方面的发展历史提供了翔实的资料,具有十分重要的学术价值。下表为秦简记载的部分条文和案例。它主要反映了秦代 ( )
秦简名称 内容
《法律答问》 免老告人以为不孝,谒杀,当三环之不?不当环,亟执勿失。 擅杀子,黥为城旦舂。其子新生而有怪物其身及不全而杀之,勿罪。
《封诊式》 (迁)子爰书:某里士五(伍)甲告曰:“谒鋈(wù)亲子同里士五 (伍)丙足, (迁)蜀边县,令终身毋得去 (迁)所,敢告。”
A.具有礼法结合的特征 B.制定了中国最早的成文法
C.开创律例合编的体例 D.以法家思想治国刑法严苛
14.有学者指出,秦始皇“焚书坑儒之后,留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生,不再敢轻易借古讽今,给朝廷造成麻烦”。由此可知,“焚书坑儒”( )
A.改变了以法为教的政策 B.强化了思想的控制
C.毁灭了六国的历史记录 D.阻断了儒学的传播
15.下图是1985年中国人民银行发行的中国杰出历史人物系列纪念银币之一,纪念币正面有“陈胜吴广—公元前3世纪”字样。该纪念币反映的历史事件是中国历史上( )
A.第一次大规模的农民起义 B.推翻秦王朝的农民起义
C.奴隶社会向封建社会过渡 D.古代农民起义的最高峰
16.下面是汉武帝元狩年间(公元前122—前117年)的部分理政举措。这些举措( )
中央 下令禁止私人冶铸和煮盐;由大农令(后来更名大司农)统管各地的盐官、铁官
产盐区 政府设专职盐官,备置煮盐用的“牢盆”,募人煮盐,盐由官家收购发卖
产铁区 政府设专职的铁官,负责矿石的开采冶炼和铁器的铸造发卖
A.加重了百姓的赋税负担 B.支持了大规模反击匈奴的战争
C.推动了商品价格的下降 D.使手工业和商业完全被国有化
17.汉初,刘邦崇尚黄老之学推行“无为而治”的治国方略,汉武帝则罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种变化实际上反映了( )
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
18.两汉时期,在岭南地区的贵港发现南亚常见的“碗式”炼炉及块炼铁冶炼技术,广州、佛山、合浦等地墓葬中出现西亚常见的叠涩穹窿顶,在印度尼西亚的潘坤帕(Pangkung Paruk)遗址也发现2面汉朝铜镜,泰国南部马来半岛上的北大年(Pattani)港附近,亦发现过1枚新莽时期的铜钱。这些现象的出现主要得益于( )
A.两汉经济发展市场需求扩大 B.中国商品在亚洲备受推崇
C.对西南边疆地区的有效治理 D.汉代海上丝绸之路的开辟
19.张骞通西域后,政府招募了大量商人到西域各国经商,沿线设关卡征税,并设置西域都护府,总管西域事务,防范匈奴的侵扰。这些举措( )
A.旨在攫取西域经济利益 B.反映了重农抑商政策的延伸
C.有助于丝绸之路的繁荣稳定 D.标志着西域被纳入郡国体系
20.两汉人民创造了灿烂的历史与文化,司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的志向,霍去病“匈奴未灭,无以为家”的壮志,张骞“凿空”的勇气,广为流传。这反映了两汉时期( )
A.家国同构的政治形态 B.儒学独尊地位确立
C.责任与担当意识凸显 D.民族矛盾日益尖锐
第Ⅱ卷
二、材料题:共2题,共计20分
21.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一 尽管简牍媒介在西周时期已经展现出相当重要的作用,但青铜媒介所建立的贵族文化秩序具有强大的惯性,青铜媒介使一整套烦琐的礼仪制度维系着社会生活的方方面面。在这种情况下,简牍媒介只能在青铜媒介的主导下填补一些应用空缺。西周国家的突然崩溃使青铜媒介所创造的文化秩序逐渐在混乱无序中解体,简牍媒介在春秋战国时期迎来了属于自己的时代,成为主导性媒介。在简牍媒介的推动之下,有关周王朝中央政府及各诸侯国内部的文化档案开始在不同诸侯国之间传播,这无疑提升了文化的社会影响力。
——摘编自孙易君《简牍媒介的普及与春秋战国时期的文化转型》
材料二 西周发展起来的“礼乐”文化到了春秋战国时期遭到严重破坏,春秋时期的“重法”思想正是具有破坏性的因素之一。从西周发展起来的礼乐文化本身也包含法制思想,西周实行的是“德主刑辅”的道德政治。到了春秋时期,由于社会生产力的发展、阶级分化的重构、新的生产关系的萌芽,“礼乐”这种道德政治已经规范不了社会秩序,于是重视法律与法制的思想兴起。……诸子学术兴起和春秋战国文化转型的根本原因在于“礼乐”文化的失范,即“礼乐”文化丧失了它应有的社会和文化功能,它已不再适应这个变化了的社会。
——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析春秋战国时期简牍媒介成为主导性媒介的原因与影响。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评价春秋战国时期的文化转型。(4分)
22.在中国古代强化君主专制过程中,存在着君权与相权的矛盾,划分君、相的权限成了历代政治制度设计中的重要事情。阅读材料,回答下列问题。(10分)
材料一 秦代的朝廷,主要由“三公”和诸卿组成。“三公”,即丞相、太尉和御史大夫。从制度上说,秦朝应有太尉的官位,实际上大概未曾具体选任担当这一职务的官员。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 中书省起草诏书后,呈送皇帝,(皇帝若同意)画一敕字。经画敕后,即为皇帝的命令,然后行达门下省,待门下省加以复核。若门下省反对此项诏书,即将原诏书批注送还中书省重拟。若诏敕获得门下省同意,送尚书省执行。尚书省则仅有执行命令之权。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 近四十年来……普遍有一种误解,以为在民国成立以前,几千年来的政体全是君主专制的,甚至全是苛暴的、独裁的、黑暗的,这话显然有错误。在革命前后持这种论调以攻击君主政体,固然是一个合宜的策略。……至少除开最后明清两代的六百年……大体上说,一千四百年的君主政体,君权是有限制的。
——摘编自吴晗《历史上的君权的限制》
(1)据材料一,结合所学知识,归纳秦代“三公”的主要职责。试分析秦代太尉一职从未授予大臣的原因。据材料二,结合所学知识,分析唐代宰相制度的特点以及这一制度的作用。(6分)
(2)结合所学知识列举明清两代君主专制强化的表现。结合材料一、二和所学知识,分析材料三中“一千四百年”的古代中国历史中限制君权的因素有哪些?(4分)
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中外历史纲要上第一单元检测题
历史·全解全析
(考试时间:75分钟,分值:100分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:中外历史纲要上第一单元
第Ⅰ卷
单选题:本题有且仅有一个正确选项。共计20题,每题4分,共计80分。
1.包包岭遗址位于十堰市郑家河村。该遗址出土了不同类型的石制品341件。石制品类型包括石核、石片、刮削器、砍砸器、尖状器、手斧等。硬锤打击法是主要的剥片方法,兼有砸击法,测年结果显示,该遗址年代距今至少30万年。据此可知,当时的包包岭( )
A.以石器为主要农业工具 B.已步入新石器时代门槛
C.出现了明显的贫富分化 D.生产技术有了一定发展
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:旧石器时代(中国)。根据材料信息可知,包岭遗址出土的石制品类型多样,包括石核、石片、刮削器、砍砸器、尖状器、手斧等,显示了当时人们已经掌握了一定的石器制作技术,而硬锤打击法和砸击法的使用也表明了生产技术的发展,D项正确;因为包包岭遗址的年代距今至少30万年,属于旧石器时代,而农业的起源远远晚于这个时期,排除A项;新石器时代通常指的是距今约1万年左右,与材料时间不符,排除B项;因为贫富分化通常与社会结构和经济发展水平有关,而包包岭遗址的出土物主要是石制品,没有直接证据表明当时社会已经出现了贫富分化,排除C项。故选D项。
2.大汶口文化遗址发掘的133座墓中,有些随葬品有五六十件,但有些随葬品极少;大溪文化遗址发掘的74座墓中,有的没有随葬品,而有的随葬品达58件之多。这些现象从本质上说明了( )
A.生产活动中,产品有了剩余 B.氏族内部分化,出现富人和穷人
C.国家已经产生,阶级压迫出现 D.私有制已经产生,阶级分化日益明显
【答案】D
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,私有制产生后,财产私有,才会出现墓葬随葬品数量悬殊的情况,这本质上反映了私有制已经产生,阶级分化日益明显,D项正确;材料强调的是随葬品数量的悬殊,体现的是贫富分化和阶级相关的本质,而非单纯产品剩余,排除A项;氏族内部分化出现富人和穷人,这只是表面现象。从本质上看,这种分化是由于私有制产生,才导致阶级分化日益明显,排除B项;国家产生是阶级矛盾不可调和的产物,材料中随葬品的差异主要体现的是私有制下的阶级分化,还未到国家产生的阶段,排除C项。故选D项。
3.2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上,认为陶寺遗址就是尧的都城,是最早的“中国”,没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是( )
A.出现最早的成熟文字 B.产生世界上最早的青铜冶炼技术
C.具备国家的初始形态 D.兴起城市并形成特定的营建制度
【答案】C
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代中国。根据所学,考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态,C项正确;陶寺遗址是新石器时代晚期的文化遗址,我国最早的成熟文字是商代出现的甲骨文,排除A项;世界上最早的青铜冶炼技术起源于两河流域,排除B项;至周朝,营建城市形成制度,排除D项。故选C项。
4.据甲骨金文记载,商周时期“作册”的史官,他们的主要职责是记事、记言。《诗经·大雅·荡》有“殷鉴不远,在夏后之世”。这反映了我国早期国家( )
A.初具史学意识 B.注重历史记录
C.践行以史资政 D.强调以史为鉴
【答案】D
【详解】据主题干设问词,可知这是本质题。时空是:商周时期(中国)。据材料“商周时期‘作册’的史官,他们的主要职责是记事、记言”可知,史官负责记事、记言,做册用于反思历史经验和教训;材料“殷鉴不远,在夏后之世”的大意为夏桀残暴亡国的教训并不遥远,是殷商的借鉴,这些反映了我国早期国家强调以史为鉴,D项正确;史学意识主要体现在史料搜集、史学研究等方面,与材料主旨不符,排除A项;注重历史记录是对材料中商周史官“作册”的片面解读,没有反映“殷鉴不远,在夏后之世”的主旨,排除B项;以史资政的大意为用历史经验资助当前的政治决策,这在材料中没有体现,排除C项。故选D项。
5.《左传》载:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。”据此可推断( )
A.原始民主传统已不复存在 B.中华政治文化强调以德治国
C.鼎可左右早期的朝代兴替 D.禅让制有助于构建天下为公
【答案】B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋(中国)。材料强调夏、商因“昏德”“暴虐”,导致王朝覆灭,反映了统治者的德行对政权稳定的重要性,B项正确;“原始民主传统已不复存在”表述过于绝对,与史实不符,排除A项;“左右早期的朝代兴替”夸大了鼎的作用,排除C项;材料中并未凸显禅让制的作用,排除D项。故选B项。
6.湖南地区在周朝属于楚国。下表是周朝《楚国国君世系表)》(部分),据此可知,周朝( )
楚熊绎①、楚熊艾……楚熊渠……楚武王②……楚庄王③……楚宣王、楚威王、楚怀王…… 【注:①周成王封其为诸侯,子爵,地五十里,都于丹阳;②前704年,自立为武王;③春秋五霸之一,曾问鼎中原)
A.父死子继的继位模式 B.传统政治的失序
C.大封异姓王巩固统治 D.贵族政治的确立
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:周朝时期(中国)。根据材料概况可知:材料反映的楚国国君世系表可以看出国君的名称发生了变化,由最初的诸侯演变为王的称呼,说明分封制、宗法制逐渐瓦解,表明传统政治的失序,B项正确;材料未涉及国君的血缘关系,排除A项;材料反映的是地方国君的实力逐渐增强,不利于周天子的统治,排除C项;材料反映的是贵族政治逐渐瓦解,分封制、宗法制逐渐瓦解,排除D项。故选B项。
7.“一家一户乃至个人都有可能成为独立的生产单位,个体劳动迅速发展,原始的集体劳动形式和分配形式因此而受到冲击。”古代中国出现这一现象的主要原因是( )
A.休养生息政策的推动 B.生产力和生产关系发展
C.农业技术体系的形成 D.中央集权制度的形成
【答案】B
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,“一家一户乃至个人都有可能成为独立的生产单位,个体劳动迅速发展”说明个体小农经济已经出现,其产生的主要原因是铁犁牛耕的使用,即生产力的发展以及封建土地私有制的形成,B项正确;休养生息政策是在一家一户独立生产单位的出现之后,排除A项;农业技术体系的形成不是小农经济产生的根本原因,排除C项;小农经济出现在春秋战国时期,当时并未建立起中央集权制度,排除D项。故选B项。
8.春秋战国时期,王纲解纽,礼崩乐坏。诸子百家为重新恢复或建立秩序,提出了一系列的主张。下列选项中属于墨家思想的是( )
A.兼相爱,交相利 B.治民无常,惟治为法
C.有治人,无治法 D.以礼治国,为政以德
【答案】A
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。结合所学知识可知,墨家代表了社会下层平民的利益,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,“兼相爱,交相利”指的是不分亲疏、贵贱、贫富,一视同仁地爱所有的人; 人们互相帮助,共谋福利,反对互相争夺,属于墨家思想主张,A项正确;“治民无常,惟治为法”指的是治理民众没有固定不变的常规,只有法治才能治理好国家,是法家的思想主张,排除B项;“有治人,无治法”指的是治理天下的人始终存在,但没有始终不变的法规,这是儒家荀子的思想,排除C项;“以礼治国,为政以德”是春秋时期儒家创始人孔子的思想,排除D项。故选A项。
9.春秋战国时期,儒士游学活动较为普遍。孔子及其弟子的游学区域主要集中在周、齐、卫、宋、郑、陈、蔡、楚等国。孟子、荀子等及其弟子,游历国家主要包括齐、宋、魏、楚、秦等国。这反映出当时( )
A.社会阶层的流动性增强 B.环境宽松利于文化传播
C.儒学受到统治阶级推崇 D.游学是士人的主要活动
【答案】B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料可知,孔子及其弟子游学区域主要集中在周、齐、卫、宋、郑、陈、蔡、楚等国;孟子、荀子等及其弟子,游历国家主要包括齐、宋、魏、楚、秦等国,这说明当时各诸侯国对“士”给予了宽容的氛围,允许其自由地著书立说和四处奔走,宣传各自的思想及主张,B项正确;材料讲的是儒士游学活动,“社会阶层的流动性增强”与材料主旨不符,排除A项;儒士游学活动较为普遍并不意味着儒学受到统治阶级推崇,排除C项;材料显示的仅是儒士游学活动较为普遍,并不意味着游学是士人的主要活动,排除D项。故选B项。
10.余英时在《论天人之际》中分析:“诸子面对‘道术为天下裂’的困境,虽持论相攻,然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时,无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于( )
A.维护贵族等级制合理性 B.强调农耕经济的基础性地位
C.追求理想化的政治模式 D.主张强化君主专制的必要性
【答案】C
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料及所学可知, 三代被儒家视为“大同”“小康”社会,道家推崇“小国寡民”,法家虽批判复古,但也以“法”重构秩序为理想,各学派均将三代作为理想政治的参照,体现诸子对理想政治的追求,C项正确;题干未提及诸子对贵族等级制的态度,且法家、墨家等学派实际批判贵族特权,排除A项;题干聚焦于政治理想,未涉及经济基础,如重农抑商、土地制度等,排除B项;仅法家明确主张君主专制,儒家、道家等学派或主张分权、或反对过度集权,排除D项。故选C项。
11.秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想,这( )
A.埋下了秦朝速亡的隐患 B.顺应了文化整合趋势
C.反映了统治集团的分裂 D.确立了官僚政治体制
【答案】B
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是推断题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据题干“秦国丞相吕不韦主持编撰了熔诸子百家学说于一炉的《吕氏春秋》,想以此作为秦统一后的治国思想”可知,这表明诸子学说出现学术融合的趋势,顺应了春秋战国以来的百家争鸣的局面,B项正确;秦速统治亡的隐患是秦的暴政,与统一思想无关,排除A项;材料没有体现统治集团的分裂,排除C项;思想的统一与官僚体制的确立无关,排除D项。故选B项。
12.秦朝修建咸阳,运用了天体观念。把渭河比作天体的银河“天河”,把各座宫殿比作星座,四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是( )
A.神话皇权,万世一统 B.君主专制,中央集权
C.借助神灵维护自己的统治 D.皇位从二世三世至千世万世,传之无穷
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“四周有许多通道,咸阳宫居中,形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局”可知,这一建筑风格象征权力向中央集中,体现了君主专制中央集权的特征,B项正确;材料体现咸阳的修建,只是运用了比喻的手法来描述,并未涉及神话和神灵,排除A、C项;皇位从二世三世至千世万世,传之无穷体现的是皇位世袭制度,与材料主旨并不相符,排除D项。故选B项。
13.云梦睡虎地秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简,为研究秦帝国的法律方面的发展历史提供了翔实的资料,具有十分重要的学术价值。下表为秦简记载的部分条文和案例。它主要反映了秦代 ( )
秦简名称 内容
《法律答问》 免老告人以为不孝,谒杀,当三环之不?不当环,亟执勿失。 擅杀子,黥为城旦舂。其子新生而有怪物其身及不全而杀之,勿罪。
《封诊式》 (迁)子爰书:某里士五(伍)甲告曰:“谒鋈(wù)亲子同里士五 (伍)丙足, (迁)蜀边县,令终身毋得去 (迁)所,敢告。”
A.具有礼法结合的特征 B.制定了中国最早的成文法
C.开创律例合编的体例 D.以法家思想治国刑法严苛
【答案】A
【详解】据本题主题干的设问据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清(中国)。根据材料中《法律答问》和《封诊式》的案例审判中都涉及到对不小行为处以重刑,“孝”属于儒家道德伦理的重要组成部分,说明秦代具有礼法结合的特征,A项正确;我国历史上第一部成文法是子产的《铸刑书》,与史实不符,排除B项;明朝以唐律为蓝本制定《大明律》,数次重修《问刑条例》,开创了律例合编的体例,与史实不符,排除C项;材料中强调对不孝行为的着重处理,反映出这一时期治国中仍受儒家的影响,排除D项,故选A项。
14.有学者指出,秦始皇“焚书坑儒之后,留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生,不再敢轻易借古讽今,给朝廷造成麻烦”。由此可知,“焚书坑儒”( )
A.改变了以法为教的政策 B.强化了思想的控制
C.毁灭了六国的历史记录 D.阻断了儒学的传播
【答案】B
【详解】据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是秦朝时期。根据材料“焚书坑儒之后,留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生,不再敢轻易借古讽今,给朝廷造成麻烦”并结合所学知识可知,秦始皇“焚书坑儒”是文化专制的表现,强化了对思想的控制,B项正确;秦朝仍以法家为主,未实现改变,排除A项;焚书未完全毁灭六国历史,“毁灭了”一词说法过于夸大,排除C项;留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生,不再敢轻易借古讽今,说明儒学的传播并未阻断,排除D项。故选B项。
15.下图是1985年中国人民银行发行的中国杰出历史人物系列纪念银币之一,纪念币正面有“陈胜吴广—公元前3世纪”字样。该纪念币反映的历史事件是中国历史上( )
A.第一次大规模的农民起义 B.推翻秦王朝的农民起义
C.奴隶社会向封建社会过渡 D.古代农民起义的最高峰
【答案】A
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前3世纪(中国)。据材料纪念币有“陈胜吴广—公元前3世纪”的字样可知,反映的历史事件是公元前209年的秦末农民起义(即陈胜吴广起义),陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,A项正确;刘邦推翻秦王朝,排除B项;奴隶社会向封建社会过渡是在春秋战国时期,排除C项;太平天国运动是古代中国农民起义的最高峰,排除D项。故选A项。
16.下面是汉武帝元狩年间(公元前122—前117年)的部分理政举措。这些举措( )
中央 下令禁止私人冶铸和煮盐;由大农令(后来更名大司农)统管各地的盐官、铁官
产盐区 政府设专职盐官,备置煮盐用的“牢盆”,募人煮盐,盐由官家收购发卖
产铁区 政府设专职的铁官,负责矿石的开采冶炼和铁器的铸造发卖
A.加重了百姓的赋税负担 B.支持了大规模反击匈奴的战争
C.推动了商品价格的下降 D.使手工业和商业完全被国有化
【答案】B
【详解】根据题干设问词,可知本题是影响题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝(中国)。结合材料可知汉武帝元狩年间将盐铁收归官营,有利于增加政府财政收入,为大规模反击匈奴的战争提供经济支持,B项正确;盐铁官营可能通过垄断价格间接增加百姓生活成本,但题干未提直接赋税(如田租、口赋)的加重,且盐铁专营属于专卖制度而非赋税,排除A项;国家垄断盐铁可能导致价格被控制但未必下降,反而常为增收维持高价,材料未涉及商品价格变动,排除C项;盐铁官营仅针对盐铁行业,其他手工业如纺织、商业活动仍允许私营,并非完全国有化,排除D项。故选B项。
17.汉初,刘邦崇尚黄老之学推行“无为而治”的治国方略,汉武帝则罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种变化实际上反映了( )
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
【答案】B
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料和所学知识可知,秦朝因暴政而亡,汉初推行“无为而治”吸取了秦亡的教训,恢复发展经济,巩固统治;汉武帝时期为了加强专制主义中央集权,实行“罢黜百家,尊崇儒术”,因此汉代从“无为而治”到“尊崇儒术”本质上体现了从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要,B项正确;从“无为而治”到“尊崇儒术”的转变,适应了国家治理的需要,“意识形态领域斗争”不符合材料主旨,排除A项;“无为而治”到“尊崇儒术”主要是加强中央集权的需要和表现,并不是因为道家理论的缺陷和新儒学的博大精深,不属于根本原因,排除C项;文化政策转变实际上反映了统治阶级的政治需要,与统治集团内部权力争夺和利益分配无关,排除D项。故选B项。
18.两汉时期,在岭南地区的贵港发现南亚常见的“碗式”炼炉及块炼铁冶炼技术,广州、佛山、合浦等地墓葬中出现西亚常见的叠涩穹窿顶,在印度尼西亚的潘坤帕(Pangkung Paruk)遗址也发现2面汉朝铜镜,泰国南部马来半岛上的北大年(Pattani)港附近,亦发现过1枚新莽时期的铜钱。这些现象的出现主要得益于( )
A.两汉经济发展市场需求扩大 B.中国商品在亚洲备受推崇
C.对西南边疆地区的有效治理 D.汉代海上丝绸之路的开辟
【答案】D
【详解】根据主题干的设问词,可知是原因题。时空是:两汉时期的中国。根据材料可知,在中国岭南地区发现了南亚、西亚相关文物,在印尼发现了汉朝铜镜,在泰国发现了新莽时期的铜钱,说明两汉时期中外存在交流,这是由于汉代海上丝绸之路的开通,加强了中外联系,D项正确;两汉经济以自给自足的自然经济为主,“市场需求扩大”不符合史实,排除A项;材料中提到只发现了个别汉朝的文物,“备受推崇”表述夸张,排除B项;材料内容属于中外交往,而对西南地区的治理属于边疆管理措施,排除C项。故选D项。
19.张骞通西域后,政府招募了大量商人到西域各国经商,沿线设关卡征税,并设置西域都护府,总管西域事务,防范匈奴的侵扰。这些举措( )
A.旨在攫取西域经济利益 B.反映了重农抑商政策的延伸
C.有助于丝绸之路的繁荣稳定 D.标志着西域被纳入郡国体系
【答案】C
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉时期(中国)。据题干“政府招募商人到西域经商,沿线设关卡征税,设置西域都护府防范匈奴侵扰”并结合所学知识可知,汉朝通过保障商路安全、规范贸易管理、加强军事防御,为丝绸之路的畅通与繁荣提供了制度保障,因此材料所述举措有助于丝绸之路的繁荣稳定,C项正确;题干举措的核心目的是巩固边疆安全与政治控制,经济利益并非首要目标,排除A项;鼓励商人活动与重农抑商政策相悖,排除B项;西域都护府是军政管理机构,未实行郡国体系,排除D项。故选C项。
20.两汉人民创造了灿烂的历史与文化,司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的志向,霍去病“匈奴未灭,无以为家”的壮志,张骞“凿空”的勇气,广为流传。这反映了两汉时期( )
A.家国同构的政治形态 B.儒学独尊地位确立
C.责任与担当意识凸显 D.民族矛盾日益尖锐
【答案】C
【详解】材料“究天人之际,通古今之变,成一家之言”体现了作为史学家,司马迁研究历史的责任;材料“匈奴未灭,无以为家”体现了霍去病包围家国的责任;“凿空”则体现了张骞用于开拓的精神,综上均体现了两汉时期的责任与担当意识,C项正确;材料和家国同构无关,排除A项;材料没有体现儒学,排除B项;司马迁和张骞的史实没有体现民族矛盾,排除D项。故选C项。
【点睛】
第Ⅱ卷
二、材料题:共2题,共计20分
21.阅读材料,完成下列要求。(10分)
材料一 尽管简牍媒介在西周时期已经展现出相当重要的作用,但青铜媒介所建立的贵族文化秩序具有强大的惯性,青铜媒介使一整套烦琐的礼仪制度维系着社会生活的方方面面。在这种情况下,简牍媒介只能在青铜媒介的主导下填补一些应用空缺。西周国家的突然崩溃使青铜媒介所创造的文化秩序逐渐在混乱无序中解体,简牍媒介在春秋战国时期迎来了属于自己的时代,成为主导性媒介。在简牍媒介的推动之下,有关周王朝中央政府及各诸侯国内部的文化档案开始在不同诸侯国之间传播,这无疑提升了文化的社会影响力。
——摘编自孙易君《简牍媒介的普及与春秋战国时期的文化转型》
材料二 西周发展起来的“礼乐”文化到了春秋战国时期遭到严重破坏,春秋时期的“重法”思想正是具有破坏性的因素之一。从西周发展起来的礼乐文化本身也包含法制思想,西周实行的是“德主刑辅”的道德政治。到了春秋时期,由于社会生产力的发展、阶级分化的重构、新的生产关系的萌芽,“礼乐”这种道德政治已经规范不了社会秩序,于是重视法律与法制的思想兴起。……诸子学术兴起和春秋战国文化转型的根本原因在于“礼乐”文化的失范,即“礼乐”文化丧失了它应有的社会和文化功能,它已不再适应这个变化了的社会。
——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析春秋战国时期简牍媒介成为主导性媒介的原因与影响。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评价春秋战国时期的文化转型。(4分)
【答案】(1)原因:西周的灭亡使青铜媒介创造的文化秩序即礼乐文化体系解体;春秋战国时期社会生产力的发展推动了社会阶级的重组,贵族势力逐渐衰弱;春秋战国时期诸子百家的兴起;“士”阶层的形成;等等。(3点3分)
影响:加快了知识的传播速度;提升了文化的影响力;为诸子百家的争鸣创造了条件;推动了春秋战国时期文化的转型;等等。(3点3分)
(2)评价:春秋战国时期的文化转型是外部文化媒介的变革与内部“法治”思想等内外因共同作用的结果;春秋战国时期的文化转型实质上是奴隶社会向封建社会过渡的反映;春秋战国时期的文化转型是经济基础和上层建筑变化在文化上的体现;春秋战国时期的文化转型是社会转型的衍生物;等等。(2点4分)
【详解】(1)本题是背景题、影响题。时空是春秋战国时期的中国。原因,据材料一“西周国家的突然崩溃使青铜媒介所创造的文化秩序逐渐在混乱无序中解体,简牍媒介在春秋战国时期迎来了属于自己的时代,成为主导性媒介”可得出,西周的灭亡使青铜媒介创造的文化秩序即礼乐文化体系解体;“简牍媒介在春秋战国时期迎来了属于自己的时代,成为主导性媒介”再结合所学知识,春秋战国时期随着铁犁牛耕应用于农业生产,社会经济、政治、思想文化都有大变动,运用唯物史观分析可得出,春秋战国时期社会生产力的发展推动了社会阶级的重组,贵族势力逐渐衰弱;春秋战国时期诸子百家的兴起;“士”阶层的形成;等等。
影响,据材料一“在简牍媒介的推动之下,有关周王朝中央政府及各诸侯国内部的文化档案开始在不同诸侯国之间传播,这无疑提升了文化的社会影响力”可得出,加快了知识的传播速度;提升了文化的影响力;结合所学根据当时时代背景,经济的发展推动技术的进步,进而促进思想的争鸣分析,可得出,为诸子百家的争鸣创造了条件;推动了春秋战国时期文化的转型;等等。
(2)本题是影响题。时空是春秋战国时期的中国。评价,可运用唯物史观,从转型的原因、实质及影响等方面分析得出,春秋战国时期的文化转型是外部文化媒介的变革与内部“法治”思想等内外因共同作用的结果;春秋战国时期的文化转型实质上是奴隶社会向封建社会过渡的反映;春秋战国时期的文化转型是经济基础和上层建筑变化在文化上的体现;春秋战国时期的文化转型是社会转型的衍生物;等等。
22.在中国古代强化君主专制过程中,存在着君权与相权的矛盾,划分君、相的权限成了历代政治制度设计中的重要事情。阅读材料,回答下列问题。(10分)
材料一 秦代的朝廷,主要由“三公”和诸卿组成。“三公”,即丞相、太尉和御史大夫。从制度上说,秦朝应有太尉的官位,实际上大概未曾具体选任担当这一职务的官员。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 中书省起草诏书后,呈送皇帝,(皇帝若同意)画一敕字。经画敕后,即为皇帝的命令,然后行达门下省,待门下省加以复核。若门下省反对此项诏书,即将原诏书批注送还中书省重拟。若诏敕获得门下省同意,送尚书省执行。尚书省则仅有执行命令之权。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 近四十年来……普遍有一种误解,以为在民国成立以前,几千年来的政体全是君主专制的,甚至全是苛暴的、独裁的、黑暗的,这话显然有错误。在革命前后持这种论调以攻击君主政体,固然是一个合宜的策略。……至少除开最后明清两代的六百年……大体上说,一千四百年的君主政体,君权是有限制的。
——摘编自吴晗《历史上的君权的限制》
(1)据材料一,结合所学知识,归纳秦代“三公”的主要职责。试分析秦代太尉一职从未授予大臣的原因。据材料二,结合所学知识,分析唐代宰相制度的特点以及这一制度的作用。(6分)
(2)结合所学知识列举明清两代君主专制强化的表现。结合材料一、二和所学知识,分析材料三中“一千四百年”的古代中国历史中限制君权的因素有哪些?(4分)
【答案】(1)职责:丞相为百官之首,帮助皇帝处理全国政事;御史大夫监察百官,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令;太尉,管理全国军务。(3分)原因:便于皇帝直接掌管兵权,加强皇权。(1分)特点:三省长官都是宰相,相权分散;相互牵制和监督。(1分)作用:削弱相权,加强君主专制(1分)
(2)表现:明朝废丞相、设内阁;清朝增设军机处。(2分)因素:相权的牵制;君权神授、天人感应思想;儒家伦理道德。(2分)
【详解】(1)职责:本题是特点类材料分析题。时空是秦代(中国)。根据所学知识可知,丞相为百官之首,帮助皇帝处理全国政事;御史大夫监察百官,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令;太尉,管理全国军务。原因:本题是背景类材料分析题。时空是秦代(中国)。根据所学可知,太尉主管全国军务,这会威胁到皇帝的权力与地位,所以才会出现理应有的职位,但却始终无人担任的局面。特点:本题是特点类材料分析题。时空是唐代(中国)。根据材料“中书省起草诏书后,呈送皇帝,(皇帝若同意)画一敕字。经画敕后,即为皇帝的命令,然后行达门下省,待门下省加以复核。若门下省反对此项诏书,即将原诏书批注送还中书省重拟。若诏敕获得门下省同意,送尚书省执行。尚书省则仅有执行命令之权”可知,中书省负责“起草诏书”,门下省负责“复核”,尚书省负责“执行命令”可知,三省长官都是宰相,但相权分散;另一方面三省之间存在相互牵制和监督的关系。作用:本题是影响类材料分析题。时空是唐代(中国)。根据材料可知,宰相权力被一分为三,且相互牵制,故其作用是削弱了相权,加强君主的权力。
(2)表现:本题是特点类材料分析题。时空是明清(中国)。根据所学知识可知,明清两代君主专制强化的表现为明朝废丞相、设内阁;清朝增设军机处。因素:本题是背景类材料分析题。时空是古代(中国)。根据所学可从政治制度上的权力牵制和思想上的限制入手分析。政治上是宰相制度的牵制,思想上的限制主要是儒家思想中的“君权神授、天人感应思想”和“伦理道德”等。
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