资源简介 2026-2027学年七年级上学期10月随堂练习历史卷一、选择题1.考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和灰烬堆,最厚处达6米。这说明北京人已经( )A.会磨制石器 B.会使用和保存火C.会建造房屋 D.会种植粟【答案】B【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干材料"北京人遗址中发现了大量木炭和灰烬堆,最厚处达6米"和所学知识可知,木炭和灰烬堆是北京人使用火的直接证据,灰烬堆厚度达6米说明北京人不仅能使用火,还能保存火种,B项正确;磨制石器是新石器时代的特征,北京人使用的是打制石器,排除A项;北京人居住在山洞中,不会建造房屋,排除C项;种植粟是半坡原始居民的生产活动,北京人靠采集和狩猎为生,排除D项。故答案为:B。【点评】本题主要考查北京人的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:容易。学科素养:史料实证、历史解释。命题特征:信息提取类、基础型。2.距今约2.5万至1万年的广东清远英德青塘遗址,可分为四期(如下表所示)。这些考古发现说明青塘遗址( )遗址分期 时间 考古发现第一期 距今约2.5万至2.2万年 打制石器、骨角器第二期 距今约2.2万至1.8万年 直接使用砾石作为工具、简单磨光的骨器第三期 距今约1.8万至1.5万年 成熟的砾石石器、加工过的石片、早期陶器第四期 距今约1.5万至1万年 穿孔石器、局部磨光石器、相对进步的陶器A.是旧石器时期原始社会的代表B.是中国境内发现的最早的人类遗址C.证明了华南地区的手工业发达D.是华南地区新旧石器过渡阶段的代表【答案】D【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干中青塘遗址四期时间与考古器物演变及所学可知,遗址早期以打制石器为主,具备旧石器时代特征,后期逐渐出现磨光石器、早期陶器并不断发展,呈现由旧石器向新石器演进的过程,属于华南地区新旧石器过渡阶段的代表,D 项正确;遗址后期已出现磨制石器和陶器,并非单纯旧石器时期遗存,与题干信息不符,排除 A 项;材料没有相关信息能佐证其为中国境内最早人类遗址,说法过于绝对,排除 B 项;当时仅处于原始石器、陶器萌芽阶段,不能说明手工业发达,程度夸大,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以青塘遗址分期考古表格为载体,考查史料解读与史前文明阶段辨识能力。解题依据石器从打制到磨光、陶器从出现到进步的演变脉络,即可判定历史发展阶段,然后对比备选项即可得出正确答案。3.传说中包含一些真实的历史信息。“黄帝令伶伦制作音律”这一传说中蕴含的历史信息与下列哪一考古发现可以相互印证( )A. B.C. D.【答案】B【知识点】中国境内的早期人类;原始的农耕生活;炎帝和黄帝;远古传说真实历史区别与联系【解析】【分析】根据题干中 “黄帝令伶伦制作音律” 及所学可知,这一传说反映了中国远古时期已出现早期音乐与音律实践。贾湖遗址出土的骨笛,是目前发现的世界上最早的吹奏乐器之一,能够吹奏完整音阶,直接印证了远古时期音律与乐器的存在,与题干传说蕴含的历史信息可相互印证,B 项正确;山顶洞人使用的装饰,体现的是远古人类的审美意识,与音律、音乐无关,排除 A 项;半坡遗址出土的彩陶盆,反映的是原始制陶工艺与艺术,和音律无关,排除 C 项;良渚遗址出土的玉琮,是古代祭祀礼器,体现的是神权与礼制,与音律无关,排除 D 项。故答案为:B。【点评】本题以远古传说与考古发现的相互印证为切入点,旨在考查学生史料实证的历史核心素养。解题需紧扣 “音律” 这一关键信息,对比各选项文物的功能与内涵,即可得出正确答案。4.在崇左市扶绥县吉到旧石器遗址群考古发掘中,考古人员发现了清晰可见的烧土层与灰烬层,其间可见密集的烧土、炭粒、烧骨等。上述考古发现证实了该遗址居民( )A.有爱美意识 B.会制作陶器 C.已学会用火 D.会栽培水稻【答案】C【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据题干“考古人员发现了清晰可见的烧土层与灰烬层,其间可见密集的烧土、炭粒、烧骨等”可知,崇左市扶绥县吉到旧石器遗址群中发现有烧土层、灰烬层、烧土、炭粒和烧骨等,这些反映出吉到遗址居民已经会使用火,故选C项。装饰品的发现表明可能有爱美意识,而烧土、烧骨则反映用火遗迹,排除A项;崇左市扶绥县吉到遗址是旧石器时代,而陶器出现于新石器时代,排除B项;稻谷遗存的发现可印证水稻栽培,并且水稻栽培是新石器时代,排除D项。故答案为:C。【点评】本题考查我国境内的古人类。答题关键信息是“考古人员发现了清晰可见的烧土层与灰烬层”。主要考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。5.考古学者在云南、北京、重庆、陕西、山西、湖北、辽宁、河北等地发现了多处不同时期的古人类遗址。由此我们可以得出的结论是( )A.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一B.学会用火是人类进化史上的里程碑C.元谋人遗址位于河北省D.我国古人类遗址主要分布在北方地区【答案】A【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干中“考古学者在云南、北京、重庆、陕西……等地发现了多处不同时期的古人类遗址”及所学可知,材料列举了我国境内多个省份发现的古人类遗址,说明分布范围广泛。由此可直接得出我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,A项正确;学会用火虽是人类进化的重要标志,但题干未涉及用火信息,排除B项;元谋人遗址位于云南省,而非河北省,排除C项;材料显示遗址遍布南北各地,并非主要分布在北方,排除D项。故答案为:A。【点评】本题以我国多地发现古人类遗址为切入点,旨在考查学生从材料中提取有效信息并得出合理结论的能力。解题关键在于抓住“多地发现”这一信息,联系我国古人类遗址分布广泛的史实。然后对比备选项即可得出正确答案。6.考古发掘的成果是研究和了解古代社会的重要依据。小历同学搜集到下表所示考古成果,他探究的主题是( )探寻我国百万年人类史 探寻我国一万年文化史 探寻我国五千年文明史北京人头盖骨化石 (复制品) 半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆 良渚玉琮A.中国境内早期人类与文明的起源B.区域文明的多元发展C.统一多民族国家的建立和巩固D.繁荣与开放的时代【答案】A【知识点】中国境内的早期人类;中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“北京人头盖骨化石”“半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆”“良渚玉琮”等考古成果及所学可知,这三项材料分别对应了中国历史发展的三个关键阶段。北京人代表了我国境内早期的古人类,见证了百万年的人类史;半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型代表,反映了原始农耕生活和早期文化的发展;良渚古城遗址及其精美的玉琮,则是中华五千年文明的重要实证,标志着早期国家的出现,因此将这三者结合起来,完整地展现了从早期人类到文明起源的宏大历史脉络,A项正确;“区域文明的多元发展”虽能部分体现半坡和良渚文化的特点,但无法涵盖代表早期人类的北京人,概括不全面,排除B项;“统一多民族国家的建立和巩固”始于秦朝,与题干中的史前时期不符,排除C项;“繁荣与开放的时代”通常指隋唐时期,时间上完全不符,排除D项。故答案为:A。【点评】本题以三件具有代表性的考古成果为切入点,旨在考查学生时空观念和历史解释的核心素养。解题关键在于准确判断每件文物所处的历史时期及其代表的历史意义,从而归纳出贯穿始终的主题——中国境内早期人类与文明的起源,然后得出正确答案。7. 七八千年前,耒耜在我国各地普遍使用,粮食的增加使人们的精神生活逐渐丰富,集体或个人之间关系平等和睦。据此可知,当时我国处于( )A.原始农耕阶段 B.炎黄传说时代C.国家形成阶段 D.铁器农耕时代【答案】A【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】A:根据题干“耒耜在我国各地普遍使用,粮食的增加使人们的精神生活逐渐丰富,集体或个人之间关系平等和睦”可知,七八千年前我国长江流域的河姆渡原始居民、黄河流域的半坡原始居民都已经进入原始农耕阶段,这一时期人们使用耒耜等生产工具开垦土地,发展原始农业,生产力水平较低,产物公有,集体或个人之间关系平等,题干说明当时我国处于原始农耕阶段,A项符合题意;B:炎黄传说时代(约四五千年前)晚于七八千年前,且已有部落战争,关系并非完全平等和睦,B项不符合题意;C:国家形成阶段(夏商周时期)已出现阶级分化和国家机器,关系并非平等和睦,C项不符合题意;D:铁器农耕时代(春秋战国时期)已出现铁制农具,D项不符合题意;故答案为:A。【点评】本题考查原始农耕生活,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。8. 距今约 5000 年的屈家岭遗址中,出土了许多炭化稻粒、炭化粟粒和各种陶器, 并多处大型水利系统和仓储类建筑。据此推知,当时( )A.采用世袭制度 B.出现定居生活C.阶级分化严重 D.商业较为发达【答案】B【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】B:根据题干“距今约5000年的屈家岭遗址中,出土了许多炭化稻粒、炭化粟粒和各种陶器,并有大型水利系统和仓储类建筑”可知,屈家岭遗址出土了炭化稻粒、炭化粟粒、各种陶器、大型水利系统和仓储建筑,说明当时已经产生原始农业,有了固定的生产、粮食储存设施,据此可以推知当时已经出现定居生活,B项符合题意;A:题干未涉及世袭制度,A项不符合题意;C:题干未涉及阶级分化严重,C项不符合题意;D:距今5000年的新石器时代远未发展出发达的商业,D项不符合题意;故答案为:B。【点评】本题考查原始农耕生活,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。9. 题图为陕西宝鸡出土的船形彩陶壶,距今7000—5000年,壶身饰网格纹和鱼鳍状纹,网格纹形态规整、交叉均匀。由此可推知,当时先民( )A.借助舟船运输 B.使用网具捕鱼C.开展水上贸易 D.定居海滨地区【答案】B【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】根据材料“陕西宝鸡出土的船形彩陶壶,距今7000—5000年,壶身饰网格纹和鱼鳍状纹……”结合所学可知,彩陶壶带有网格纹与鱼鳍状纹饰,网格是捕鱼网具的典型特征,这类纹饰是先民生产生活的直观体现,说明当时先民已使用网具捕鱼,B符合题意;材料仅有船形器物造型与相关纹饰,没有体现舟船用于运输的相关证据,排除A;这一历史阶段生产力低下,不存在水上贸易,材料也无相关线索,排除C;文物出土于内陆陕西宝鸡,并非海滨区域,排除D。故答案为:B。【点评】本题考查原始人类的生产生活,难度适中。解题时先提取文物造型、纹饰、出土地点等关键信息,结合时代背景辨析选项,区分纹饰象征含义与史实,排除不符合材料和历史常识的选项。10. 考古工作者在半坡遗址的一个窖穴(H115)内发现仅粮食腐朽后的谷物皮壳就有数斗之多,一个小陶罐内还有保存完好的农作物种子皮壳等。据此推知,半坡居民( )A.栽培谷类农业作物 B.掌握彩陶制作技术C.开展原始商贸活动 D.从事渔猎生产活动【答案】A【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】根据题干中“窖穴内发现仅粮食腐朽后的谷物皮壳就有数斗之多”“小陶罐内还有保存完好的农作物种子皮壳”及所学可知,半坡遗址位于黄河流域,距今约6000年,是北方农耕文化的典型代表。考古学家在半坡遗址的多个窖穴和房屋遗迹中发现了大量炭化粟的遗存,“数斗之多”的谷物皮壳以及陶罐内保存的种子,直接证明了半坡居民不仅采集野生植物,而且已经掌握了粟的栽培技术,拥有了稳定的农作物来源,并具备了储存剩余粮食的能力,A项正确;题干的核心证据指向的是容器内的“农作物种子皮壳”,旨在反映农业种植情况而非制陶工艺,排除B项;原始商贸活动通常表现为不同区域间物品的交换,题干仅描述了半坡聚落内部的粮食储存现象,未涉及物品交换信息,排除C项;题干材料明确聚焦于“谷物”与“农作物种子”,这是农耕生产的直接证据,无法据此推知渔猎活动,排除D项。故答案为:A。【点评】本题以半坡遗址窖穴考古发现为切入点,考查学生史料实证与历史解释的核心素养。解题需紧扣“谷物皮壳”“农作物种子”,结合半坡居民“南稻北粟”的农耕特征即可准确得出正确答案。11.江西万年仙人洞遗址出土的距今约1.2万年的水稻遗存显示:野生性状逐渐减弱,人工驯化特征不断增强,数量也显著增多。这一考古发现表明( )A.采集生产效率提高 B.原始农业逐步兴起C.稻作农业取代狩猎 D.黄河流域作物增多【答案】B【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】根据题干中“距今约1.2万年的水稻遗存”“野生性状逐渐减弱,人工驯化特征不断增强”及所学可知,这一发现揭示了古人类从采集野生稻到开始有意识地种植和改良水稻的过程,这是人类主动改造自然、从事农业生产的开端,标志着原始农业的逐步兴起,B项正确;采集经济属于被动获取自然资源,而题干描述的是人工驯化和栽培,属于农业生产范畴,并非单纯的采集效率提高,排除A项;在距今1.2万年前的新石器时代早期,狩猎和采集仍是重要的生计方式,稻作农业尚处于萌芽阶段,并未完全取代狩猎,排除C项;江西万年仙人洞遗址位于长江中下游地区,而非黄河流域,且材料未涉及黄河流域作物情况,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以江西万年仙人洞遗址的水稻遗存为切入点,旨在考查学生史料实证与历史解释的核心素养。解题时需紧扣“人工驯化特征不断增强”,明确该发现对于研究中国乃至世界稻作起源的重要意义,然后对比备选项即可得出正确答案。12.考古发现,距今8000多年的贾湖遗址的骨笛,能演奏完整的五声音阶;西周时期编钟、编磬等乐器体系完备;唐代燕乐、胡乐融合发展;宋元时期琵琶、唢呐等乐器广泛应用至今,传统民乐与流行音乐跨界合作,“国乐大典”节目等让传统音乐焕发新活力。这段历程主要体现了中华文化的哪一特征( )A.海纳百川,兼容并包 B.薪火相传,底蕴深厚C.博大精深,独树一帜 D.源远流长,与时俱进【答案】D【知识点】原始的农耕生活;盛唐经济的繁荣;宋元时期繁华的都市生活;青铜艺术【解析】【分析】根据题干材料"距今8000多年的贾湖遗址的骨笛""西周时期编钟、编磬""唐代燕乐、胡乐融合发展""宋元时期琵琶、唢呐""传统民乐与流行音乐跨界合作"和所学知识可知,材料以时间为线索,从8000多年前的骨笛到当代"国乐大典",体现了中华文化历史悠久、一脉相承的源远流长特征;同时从古代乐器到与流行音乐跨界合作,体现了随时代发展不断创新的与时俱进,D项正确;海纳百川、兼容并包强调对外来文化的吸收融合,材料虽有"胡乐融合"但非主旨,排除A项;薪火相传、底蕴深厚侧重文化传承的连续性,未体现时代创新,排除B项;博大精深、独树一帜强调文化的广度与独特性,材料更突出时间跨度与发展演变,排除C项。故答案为:D。【点评】本题主要考查中华文化特征的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:普通。学科素养:家国情怀、历史解释。命题特征:情境型、综合型。13.下图鸟纹从写实的鸟形逐渐演变为抽象的几何图案。这一变化过程最能说明当时( )A.原始绘画艺术开始产生 B.制陶工艺水平日益精湛C.先民图腾崇拜已经消失 D.社会审美观念不断发展【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】D:根据题干“鸟纹从写实的鸟形逐渐演变为抽象的几何纹饰”可知,从写实的具象鸟形,逐步演变为抽象的几何纹样,说明先民对图案造型的审美需求发生变化,从追求还原具象形态,发展为追求抽象简约的审美表达,说明先民的审美观念不断发展演变,D项符合题意;A:原始绘画在写实鸟纹阶段就已经产生,A项不符合题意;B:题干反映的是纹饰风格的变化,未体现制陶工艺水平日益精湛,B项不符合题意;C:鸟纹抽象化不代表图腾崇拜消失,C项不符合题意;故答案为:D。【点评】本题主要考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力,解题关键是掌握基础知识。14.距今约4300-4000年的山西陶寺古城遗址内有一个围墙环绕的宫城,城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、玉钺等表明墓主人尊贵身份的礼器,很多小型墓葬没有任何随葬品。这说明( )A.长江流域最早进入文明社会 B.私有制出现与阶级分化明显C.中国历史上第一个王朝诞生 D.化石是了解历史的重要证据【答案】B【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“大型墓葬……随葬陶鼓、玉钺等表明墓主人尊贵身份的礼器”与“很多小型墓葬没有任何随葬品”的鲜明对比及所学可知,这种墓葬规格和随葬品的巨大差异反映了当时社会成员之间已经出现了贫富分化,私有制产生,且阶级分化日益明显,B项正确;陶寺遗址位于山西襄汾,属于黄河流域而非长江流域,该选项地理位置错误,排除 A 项;中国历史上第一个王朝通常认为是夏朝(约公元前2070年建立),而陶寺遗址距今约4300-4000年,时间上早于夏朝建立,且仅凭墓葬差异无法直接断定王朝的诞生,排除 C 项;题干所述内容属于考古发掘的遗迹和遗物(如墓葬、礼器),属于文物史料,而非古生物化石,该选项概念混淆,排除 D 项。故答案为:B。【点评】本题以陶寺遗址的墓葬差异为切入点,旨在考查学生阅读史料,获取有效信息及知识迁移的能力。解题紧扣“大型墓葬”“小型墓葬”“随葬品差异”等关键信息,结合新石器时代晚期的社会特征对比备选项即可得出正确答案15. 在良渚遗址考古中,发现了堆筑城墙、都邑、宫殿、祭坛、古城外围的水利系统等遗址及随葬品不等的墓地;出土大量精美绝伦的玉器,以及漆器、丝绸、象牙器等文物。这揭示了良渚文化( )A.已经有了文字可考的信史 B.制定了完整的礼乐制度C.开始了中华五千年文明史 D.具备了古国的初始形态【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干材料"堆筑城墙、都邑、宫殿、祭坛、古城外围的水利系统等遗址及随葬品不等的墓地"和所学知识可知,城墙、宫殿、水利系统等属于早期国家形态的典型标志,社会分化(随葬品不等)说明阶级分化已经出现,这些都表明良渚文化已具备了古国的初始形态,D项正确;良渚文化虽有刻画符号,但尚未发现成熟文字系统,甲骨文才是中国最早的成熟文字,排除A项;完整的礼乐制度是西周时期周公制礼作乐后形成的,良渚时期尚未出现,排除B项;良渚文化距今约5300—4300年,是中华五千年文明史的重要实证,但"开始了"表述过于绝对,且中华文明起源是多元一体的,并非单一起源,排除C项。故答案为:D。【点评】本题主要考查中华文明起源与早期国家形态的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:普通。学科素养:史料实证、历史解释。命题特征:情境型、基础型。16.深圳大鹏新区的咸头岭遗址距今约 7000-6000 年,是珠江三角洲迄今发现的最早古人类遗存之一。该遗址出土的彩陶、白陶在纹饰风格上与长江中游文化存在关联,同时还发现了适应滨海环境的渔猎工具和贝器。这一考古发现主要说明深圳早期文明( )A.是独立发展的原始文明 B.与内地文化存在交流融合C.以农业生产为主要形式 D.是中国最早的新石器文明【答案】B【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】B:根据题干“该遗址出土的彩陶、白陶在纹饰风格上与长江中游文化存在关联,同时还发现了适应滨海环境的渔猎工具和贝器”可知,彩陶、白陶的纹饰风格与长江中游文化有关联,说明深圳早期文明受到了长江中游文化的影响或与之交流,体现了深圳早期文明与内地文化存在交流融合,B项符合题意;A:遗址出土的彩陶、白陶纹饰风格与长江中游文化存在关联,说明深圳早期文明并非独立发展,A项不符合题意;C:遗址发现渔猎工具和贝器,说明其生产形式以渔猎为主,而非农业生产,C项不符合题意;D:咸头岭遗址是珠江三角洲迄今发现的最早古人类遗存之一,但不能说明是中国最早的新石器文明,D项不符合题意;故答案为:B。【点评】本题主要考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力,解题关键是掌握基础知识。17.2025年是农历乙巳蛇年。近年来出土了许多中国原始社会时期带有蛇元素的文物。下列出土于不同地区文化遗址中的蛇形器物共同印证了中华文明( )A.源远流长 B.多元一体 C.超大规模 D.各放异彩【答案】B【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“出土于不同地区文化遗址中的蛇形器物”及所学可知,图中三件文物出土于不同位置,分别代表了辽河流域和中原黄河流域的不同文化类型,它们都是形制相似的“蛇形”或“龙形”器物,说明在中华文明起源时期,虽然各地文化呈现出多样性(多元),但在图腾崇拜和文化内涵上又存在着内在的联系和趋同性(一体),共同印证了中华文明多元一体的特征,B项正确;题干强调的是“不同地区”出土相似文物的横向联系,而非单一文化的时间延续,排除A项;题干中仅是三件器物无法直接反映文明的规模大小,排除C项;题干中三地均出土“蛇形”器物,侧重体现的是文化的共性与融合,而非“各放异彩”,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以不同地区出土的“蛇形器物”为切入点,旨在考查学生对中华文明起源特征的理解能力。解题关键在于抓住题干中“不同地区”,结合三地均出土“蛇形”文物这一共性现象,理解中华文明“多元一体”的深刻内涵,然后对比备选项即可得出正确答案。18.考古学家在陶寺遗址发现了地位凸显的宫殿区、等级分化明显的墓葬、标志身份的礼器群, 以及统一管理的手工业作坊区和具有观象授时功能的大型建筑。据此可知,当时( )A.各地文化汇聚中原 B.水稻种植技术先进C.出现早期国家形态 D.实现了国家大一统【答案】C【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“地位凸显的宫殿区、等级分化明显的墓葬、标志身份的礼器群,以及统一管理的手工业作坊区和具有观象授时功能的大型建筑”及所学可知,题干中考古发现集中体现了社会阶层分化、王权的存在、礼制的初步形成以及强大的社会组织动员能力。这些都是国家机器出现的重要标志,说明当时已经出现了早期国家形态,C项正确;材料主要强调的是陶寺遗址内部的社会结构和文明要素,虽然陶寺文化确实汇聚了四方文化因素,但题干列举的证据更直接指向社会性质的变化,而非文化的交流,排除A项;陶寺遗址位于黄河中游的黄土高原地区,主要农作物是粟,水稻种植技术先进主要对应长江流域的良渚文明等,与题干地理位置及描述不符,排除B项;陶寺时期处于古国时代或邦国时代,尚未实现像秦朝那样的广域“大一统”,“实现了国家大一统”不符合史实,排除D项。故答案为:C。【点评】本题以陶寺遗址的典型考古发现为切入点,旨在考查学生透过现象看本质的史料实证素养,解题时需紧扣“宫殿区”“等级分化”“礼器群”等关键词,明确这些要素是判断早期国家形成的核心依据,然后得出正确答案。19.《史记》记载:“(武王)封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器物。”西周推行这一制度(分封制)的主要目的是( )A.发展农业生产 B.巩固周朝统治C.促进经济发展 D.扩大商业贸易【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干材料"(武王)封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器物"和所学知识可知,西周推行分封制是为了稳定周初政治形势,巩固周朝统治,B项正确;分封制是政治制度,主要目的不是发展农业生产,排除A项;促进经济发展不是分封制的主要目的,排除C项;分封制与扩大商业贸易无关,排除D项。故答案为:B。【点评】本题主要考查西周分封制的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:容易。学科素养:史料实证、历史解释。命题特征:信息提取类、原因背景类。20.下图是周代世系略图,它反映的政治制度是( )A.分封制 B.郡县制 C.三公九卿制 D.三省六部制【答案】A【知识点】西周的分封制【解析】【分析】从图中可以看到,周天子将土地和人民分封给诸侯(如周公被封,其后代有鲁公伯禽等),诸侯又可以分封卿大夫(如鲁公后代分封出叔牙等卿大夫),卿大夫再分封士(如叔仲彭生为士),这种层层分封的等级结构符合分封制的特点,A正确;郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度,与图中周代的世系分封情况不符,排除B;三公九卿制是秦朝的中央官制,主要是关于中央官员的设置,和图中的分封世系无关,排除C;三省六部制是隋唐时期的中央官制,用于分割相权,加强皇权,与图中周代的政治制度毫无关联,排除D。故答案为:A。【点评】本题主要考查的是分封制,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题的能力。21.西周时期,“礼乐征伐自天子出”;但自周平王东迁后,则变成了“礼乐征伐自诸侯出”。出现这一变化的原因是( )A.武王伐纣,周定天下 B.王室衰微,诸侯崛起C.尊王攘夷,百家争鸣 D.王位世袭,天下为家【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干中“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”及所学可知,这一变化反映了周天子权威的丧失和权力的下移。结合材料“自周平王东迁后”,可知平王东迁标志着周王室实力大减,对诸侯的控制力减弱,而一些强大的诸侯国开始主导政治和军事行动,B项正确;武王伐纣建立的是西周,是“礼乐征伐自天子出”的时期,与题干变化的时间点和原因不符,排除A项;尊王攘夷是春秋时期诸侯争霸的口号,百家争鸣是战国时期的思想文化现象,它们是王室衰微、诸侯崛起后的表现或结果,而非导致这一权力转移的根本原因,排除C项;王位世袭制从夏朝就已确立,并非东周时期才出现的新情况,不能解释题干中的特定历史变化,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以西周与东周时期政治权力核心的转变为切入点,旨在考查学生理解周王室衰微与诸侯崛起这一重大历史变迁的能力。解题关键在于紧扣“平王东迁”这一时间节点,辨析清楚历史事件的因果关系,区分根本原因与后续表现,从而得出正确答案。22.管辖的土地和人民并非商王赐予,商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“授民”“授疆土”,周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见,西周初期的分封制( )A.推动了血缘宗法制的发展 B.利于形成天子至上的政治认同C.成为开拓疆土的主要手段 D.形成天子权力的高度集中【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】B:根据题干“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”可知,分封制通过“授民”“授疆土”,确立了周天子“诸侯之君”的共主地位,西周相对于商朝出现了集权的趋势,中央与地方的关系更加密切,这体现出地方对于天子的认同感增强,因此有利于形成天子至上的政治认同,B项符合题意;A:题干未体现血缘宗法制的发展,A项不符合题意;C:题干未涉及分封制与开疆拓土的关系,C项不符合题意;D:夏商周时期,中央权力尚未形成权力的高度集中,D项不符合题意;故答案为:B。【点评】本题考查分封制,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。23.沈长云在《上古史探研》中谈道:“商代的征伐,只不过迫使叛逆者屈服,尚未有把被征服地区的土地和人口授予自己的亲戚子弟统治的史实;而周人的各封国却造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象。”对此解读合理的是( )A.商朝还没有形成国家形态B.西周分封的主要对象是异姓功臣C.分封制促进了各地区各民族之间的交流D.商周两代的地方管理方式相同【答案】C【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干中 “周人封国造成不同族人混居在一起” 及所学可知,西周推行分封制,将宗亲、功臣等分封到各地建立诸侯国,打破地域界限,促成不同族群杂居共处,推动了各地区、各民族之间的交流交融,C 项正确;商朝已有成熟的早期国家形态,说法不符合史实,与题干信息不符,排除 A 项;西周分封主要对象是王室宗亲,并非以异姓功臣为主,与史实不符,排除 B 项;商朝以臣服纳贡为主,西周实行分封制,商周地方管理方式并不相同,与题干信息不符,排除 D 项。故答案为:C。【点评】本题以商周地方治理差异的史料为切入点,旨在考查学生解读史料、分析分封制历史影响的能力。解题抓住西周封国带来族群混居的关键信息,辨析选项史实正误即可得出正确答案。24.西周初年,中原贵族的一些生活习俗很快就传到了楚、燕、秦等“蛮荒”地区,比如上衣下裳的穿衣时尚,编钟和雅乐的宴乐也风靡起来。与这些习俗流行紧密相关的是( )A.分封制度 B.开垦私地 C.和亲联姻 D.频繁战争【答案】A【知识点】西周的分封制【解析】【分析】西周实行分封制,周天子把土地和平民、奴隶,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封。这样层层分封下去,形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。通过分封制,周王朝加强了对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围。在分封的过程中,中原地区的文化、生活习俗等也随着诸侯的分封传播到了各地,如题目中提到的中原贵族的生活习俗传到楚、燕、秦等“蛮荒”地区,这与分封制度密切相关,A正确;开垦私地在西周时期是不被允许的,而且开垦私地与生活习俗的传播没有直接关系,排除B;和亲联姻主要是在不同民族或政权之间为了政治目的而进行的,西周初年主要是分封诸侯来巩固统治,和亲联姻不是习俗传播的主要原因,排除C;频繁战争会破坏社会秩序和文化传播,而不是促进生活习俗的传播,排除D。故答案为:A。【点评】本题主要考查分封制的影响,解题的关键在于准确把握材料主旨,灵活运用所学知识,学生作答时应紧扣材料,抓住材料关键词,并紧密结合所学知识进行作答。二、材料分析题25.阅读材料,完成下列要求。材料一材料二 有了火就可以熟食,熟食给人提供了易于消化的食物,这对于人类体质的发展有着重要的意义。火可以帮助人类驱赶猛兽,又可以照明、取暖。在北京人的遗址中,发现了多处灰烬都是成堆的放着,可以看出,北京人不仅知道使用火,而且能够管理火,使火不向四周蔓延。材料三那时的周口店一带,森林茂密,野草丛生,猛兽出没。北京人采集一些能吃的叶子,挖掘植物的根茎以及各种果实和种子食用;北京人不仅能猎获小动物,也能捕获个体较大的动物。——摘编自《简明中国历史读本》(1)根据材料一并结合所学知识回答,图1和图2中的远古人类在生产活动中主要使用什么工具?图3和图4反映了当时山顶洞人的什么情况?(2)根据材料二并结合所学知识回答,指出北京人用火的用途。(3)根据材料三并结合所学知识回答,概括我国早期人类遗址的分布特点并指出北京人获取食物的方式。【答案】(1)工具:打制石器;山顶洞人:磨制和钻孔技术,会缝制衣物;有审美观念。(2)用途:熟食、驱赶猛兽、照明、取暖。(3)特点:分布广泛,多集中在大河流域;方式:采集和狩猎。【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】(1)工具:根据材料一图1图2并结合所学知识可知,北京人和山顶洞人都属于旧石器时代,在生产活动中主要使用打制石器。山顶洞人:根据材料一图3的骨针可知,山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术,能够对骨器进行精细加工,用于缝制衣物,这体现了他们生产技能的进步;根据图4的装饰品可知,山顶洞人有了审美观念,开始追求精神层面的满足。(2)用途:根据材料二“有了火就可以熟食”“火可以帮助人类驱赶猛兽,又可以照明、取暖”并结合所学知识可知,北京人用火的用途包括熟食、驱赶猛兽、照明、取暖。(3)特点:根据材料三地图并结合所学知识可知,地图中人类遗址散落于中国境内四面八方,多个地区都有发现,可知,早期人类遗址分布广泛;分析地图可知,人类遗址主要分布于河流附近,故人类遗址多集中在大河流域(如黄河流域、长江流域),因为大河流域土地肥沃、水源充足,有利于早期人类的生存和发展。方式:结合材料三“北京人采集一些能吃的叶子,挖掘植物的根茎以及各种果实和种子食用”“北京人不仅能猎获小动物”可知,北京人通过采集和狩猎相结合的方式获取食物。【点评】本题考点是中国境内早期人类。解题方法:本题主要侧重考查学生灵活运用旧石器时代文明的相关知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。(1)工具:根据材料一图1图2并结合所学知识可知,北京人和山顶洞人都属于旧石器时代,在生产活动中主要使用打制石器。山顶洞人:根据材料一图3的骨针可知,山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术,能够对骨器进行精细加工,用于缝制衣物,这体现了他们生产技能的进步;根据图4的装饰品可知,山顶洞人有了审美观念,开始追求精神层面的满足。(2)用途:根据材料二“有了火就可以熟食”“火可以帮助人类驱赶猛兽,又可以照明、取暖”并结合所学知识可知,北京人用火的用途包括熟食、驱赶猛兽、照明、取暖。(3)特点:根据材料三地图并结合所学知识可知,我国早期人类遗址分布广泛,在全国多个地区都有发现;同时多集中在大河流域(如黄河流域、长江流域),因为大河流域土地肥沃、水源充足,有利于早期人类的生存和发展。方式:结合材料三“北京人采集一些能吃的叶子,挖掘植物的根茎以及各种果实和种子食用”“北京人不仅能猎获小动物”可知,北京人通过采集和狩猎相结合的方式获取食物。26.阅读材料,回答问题。原始居民 ①____ ②____距今年代 距今约6000年 距今约7000年生活地区 黄河流域的陕西西安 长江流域的浙江余姚房屋样式及功能 半地穴式房屋(保暖、防风) 干栏式房屋(通风防潮、防蛇虫)生产工具 使用磨制石器、骨器、角器等 ③____种植的作物 ④____ 稻饲养的家畜 猪、狗 猪、狗、水牛(1)完成表格中①②③④的内容。(2)①和②原始居民居住的房屋功能不同。请从自然环境的角度分析原因。(3)概括表格中两类原始居民的共同点。【答案】(1)①半坡人②河姆渡人③使用磨制石器,如骨耜④粟、黍(2)半坡人生活在黄河流域的黄土高原,冬季寒冷干燥,多风沙;夏季炎热少雨,因此半地穴式房屋内有灶坑,有利于防寒、保暖、防风。河姆渡人生活在长江流域,地势低洼、多雨潮湿,因此干栏式房屋有利于通风防潮。(3)都生活在新石器时代;都使用磨制石器;都会建造房屋;都建立了农业聚落,过着定居的生活;都发展了原始农业和畜牧业。(任写三 点)【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】(1)填空:根据所学可知,半坡居民生活在距今约五六千年陕西西安半坡村,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟、黍。他们居住在半地穴式房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣,①半坡人,④粟、黍。河姆渡人生活在距今约七千年浙江省余姚市,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋,过着定居生活,②河姆渡人;③使用磨制石器。(2)原因:根据所学可知,半坡人生活在黄河流域的黄土高原,冬季寒冷干燥,多风沙;夏季炎热少雨,因此半地穴式房屋内有灶坑,有利于防寒、保暖、防风。河姆渡人生活在长江流域,地势低洼、多雨潮湿,因此干栏式房屋有利于通风防潮。(3)共同点:根据所学可知,半坡居民生活在距今约五六千年陕西西安半坡村,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟、黍。他们居住在半地穴式房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣。姆渡人生活在距今约七千年浙江省余姚市,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋,过着定居生活,家畜饲养以猪、狗为主,人们还狩猎野猪、鹿等。所以,共同点是都生活在新石器时代;都使用磨制石器;都会建造房屋;都建立了农业聚落,过着定居的生活;都发展了原始农业和畜牧业。故答案为:(1)①半坡人;②河姆渡人;③使用磨制石器,如骨耜;④粟、黍。(2)原因:半坡人生活在黄河流域的黄土高原,冬季寒冷干燥,多风沙;夏季炎热少雨,因此半地穴式房屋内有灶坑,有利于防寒、保暖、防风。河姆渡人生活在长江流域,地势低洼、多雨潮湿,因此干栏式房屋有利于通风防潮。(3)共同点:都生活在新石器时代;都使用磨制石器;都会建造房屋;都建立了农业聚落,过着定居的生活;都发展了原始农业和畜牧业。【点评】本题以一则材料为依托,考查半坡人、河姆渡人,考查学生阅读史料、获取与解读、调动与运用知识等能力,解题时要注意材料关键信息,从材料找出关键句子,对这些语句进行分析,把它和课本所学结合回答。27.中华文明上下五千年,历史知识浩如烟海。七年级某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面几种方式搜集了一些资料,邀你共同探究。【方式一:时政学史】2025年4月4日上午,以“铸牢中华民族共同体意识奋进中国式现代化新征程”为主题的乙巳年清明公祭轩辕典礼,在陕西省黄陵县轩辕广场举行,表达中华儿女对祖先的缅怀和共谋国家繁荣昌盛的心愿。(1)“轩辕”指的是谁?他和另一位神农氏被后人尊称为什么?【方式二:歌谣学史】“夏建国属第一,中华从此奴隶制。王位传给儿子A(人名),从此公天下变家天下。夏桀本是亡国君,商汤灭夏建商朝。商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。商周决战在牧野,纣死商亡西周立。”(2)请在空格处填写相应的内容,将歌谣补充完整A【方式三:图片学史】如图(3)图中的铭文记载了哪次战争?结合所学知识,简述利簋的艺术价值和历史价值。【方式四:史料学史】郡、县(道)是中央政府实施直接治理的地方行政单位,通过垂直集权的郡县制,秦朝将中央的法、律、令推行至全国各地……在郡县制的运转体系里,民众都会成为秦朝的“编户齐民”,都在同一体制下生活,这就大大弱化了族群界限和地域区隔,而强化了其政治共同性。——摘编自《中华民族共同体概论》(4)根据材料指出郡县制的特点及其作用。【答案】(1) “轩辕”:黄帝;尊称:“人文初祖”。(2) 内容:启。(3) 战争:武王伐纣(牧野之战)。艺术价值:造型精美,纹饰华丽,是商周青铜艺术的代表。历史价值:是研究西周早期历史、礼制与战争的重要实物史料。(4) 特点:垂直管理,中央集权。作用:加强中央对地方的控制,弱化族群地域差异,强化国家认同。【知识点】炎帝和黄帝28.中国古代曾创造出许多制度与改革,制度的创新与改革也影响着社会的发展。阅读材料,完成下列要求。材料一 大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……故外户而不闭,是谓大同。材料二 《史记》记载,启继承禹的王位。“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”,有扈氏终于被“剿绝”了。夏启扫除了障碍,巩固了王权。A_________(制度)得以确立,这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。材料三 中国西周时期国王称天子,全天下土地归天子所有,受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力。但诸侯也必须服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵。诸侯在自己领地还可以再分封给卿大夫,卿大夫再分封给士,这样层层分封,形成严密的统治网络。(1)“天下为公,选贤与能”指的是什么制度?通过这一制度,尧去世后,部落联盟首领位置让位于谁 (2)材料二中A指的是哪一制度。根据材料二,概括该制度产生的积极影响。(3)根据材料三,分别指出“受封的诸侯”的权力和义务。结合所学知识,简述西周分封制的意义。【答案】(1)制度:禅让制;继位者:舜。(2)制度:世袭制;积极影响:巩固了王权,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:管理封地和征收赋税;义务:服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵。意义:保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。【知识点】西周的分封制;王位世袭制取代禅让制;大禹治水【解析】【分析】(1)制度:据材料一“ 大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦”所学知识可知,“天下为公,选贤与能”描述的是禅让制,这是原始社会末期部落联盟首领的推选制度,以“贤能”为标准选拔首领。人物:根据所学知识可知,尧去世后,通过禅让制,部落联盟首领位置让位于舜。舜之后又禅让给禹,这种制度体现了原始社会的民主推选特征。(2)制度:据材料二“启继承禹的王位”“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”等信息并所学知识可知,启继承禹的王位,打破了原始社会“禅让制”的选贤传统,确立了世袭制,“家天下”取代“公天下”,王位在家族内部世代传承。积极影响:据材料二“夏启扫除了障碍,巩固了王权.......这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用”可知,世袭制确立了王位继承的稳定秩序,避免了部落联盟时期首领推选的纷争,强化了君主的统治权威,巩固了王权。稳定的权力传承机制为早期国家(夏朝)的疆域整合、政令统一提供了保障,也为中华民族的文化认同和民族凝聚奠定了制度基础,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:据材料三“受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力”可知,诸侯在自己的封国内拥有管理封地和征收赋税的经济自主权。义务:据材料三“诸侯也必须服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵”可知,需要履行政治上服从天子命令、定期朝见,经济上交纳贡物,军事上服从调兵的义务。意义:结合所学知识,分封制通过“天子—诸侯—卿大夫—士”的层层分封,形成严密的统治网络,保证了周王朝对地方的控制。诸侯对天子的效忠义务(如朝见、纳贡、从征),使周王室能在政治、经济、军事上得到诸侯的支持,从而稳定了政局。分封制推动周文化向周边地区传播,促进了民族交融,扩大了统治范围,成为当时疆域辽阔的奴隶制强国。故答案为:(1)制度:禅让制;继位者:舜。(2)制度:世袭制;积极影响:巩固了王权,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:管理封地和征收赋税;义务:服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵。意义:保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。【点评】本题以先秦制度变革为切入点,主要考查学生对历史知识的识记、理解能力,运用所学知识,准确解读材料信息的能力,解题关键在于要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。(1)制度:据所学知识可知,“天下为公,选贤与能”描述的是禅让制,这是原始社会末期部落联盟首领的推选制度,以“贤能”为标准选拔首领。人物:据所学知识可知,尧去世后,通过禅让制,部落联盟首领位置让位于舜。舜之后又禅让给禹,这种制度体现了原始社会的民主推选特征。(2)制度:据所学知识可知,启继承禹的王位,打破了原始社会“禅让制”的选贤传统,确立了世袭制,“家天下”取代“公天下”,王位在家族内部世代传承。积极影响:据材料二“夏启扫除了障碍,巩固了王权.......这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用”可知,世袭制确立了王位继承的稳定秩序,避免了部落联盟时期首领推选的纷争,强化了君主的统治权威,巩固了王权。稳定的权力传承机制为早期国家(夏朝)的疆域整合、政令统一提供了保障,也为中华民族的文化认同和民族凝聚奠定了制度基础,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:根据材料三“受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力”可知,诸侯在自己的封国内拥有管理封地和征收赋税的经济自主权。义务:根据材料三“诸侯也必须服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵”可知,需要履行政治上服从天子命令、定期朝见,经济上交纳贡物,军事上服从调兵的义务。意义:结合所学知识,分封制通过“天子—诸侯—卿大夫—士”的层层分封,形成严密的统治网络,保证了周王朝对地方的控制。诸侯对天子的效忠义务(如朝见、纳贡、从征),使周王室能在政治、经济、军事上得到诸侯的支持,从而稳定了政局。分封制推动周文化向周边地区传播,促进了民族交融,扩大了统治范围,成为当时疆域辽阔的奴隶制强国。1 / 12026-2027学年七年级上学期10月随堂练习历史卷一、选择题1.考古学家在北京人遗址中发现了大量木炭和灰烬堆,最厚处达6米。这说明北京人已经( )A.会磨制石器 B.会使用和保存火C.会建造房屋 D.会种植粟2.距今约2.5万至1万年的广东清远英德青塘遗址,可分为四期(如下表所示)。这些考古发现说明青塘遗址( )遗址分期 时间 考古发现第一期 距今约2.5万至2.2万年 打制石器、骨角器第二期 距今约2.2万至1.8万年 直接使用砾石作为工具、简单磨光的骨器第三期 距今约1.8万至1.5万年 成熟的砾石石器、加工过的石片、早期陶器第四期 距今约1.5万至1万年 穿孔石器、局部磨光石器、相对进步的陶器A.是旧石器时期原始社会的代表B.是中国境内发现的最早的人类遗址C.证明了华南地区的手工业发达D.是华南地区新旧石器过渡阶段的代表3.传说中包含一些真实的历史信息。“黄帝令伶伦制作音律”这一传说中蕴含的历史信息与下列哪一考古发现可以相互印证( )A. B.C. D.4.在崇左市扶绥县吉到旧石器遗址群考古发掘中,考古人员发现了清晰可见的烧土层与灰烬层,其间可见密集的烧土、炭粒、烧骨等。上述考古发现证实了该遗址居民( )A.有爱美意识 B.会制作陶器 C.已学会用火 D.会栽培水稻5.考古学者在云南、北京、重庆、陕西、山西、湖北、辽宁、河北等地发现了多处不同时期的古人类遗址。由此我们可以得出的结论是( )A.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一B.学会用火是人类进化史上的里程碑C.元谋人遗址位于河北省D.我国古人类遗址主要分布在北方地区6.考古发掘的成果是研究和了解古代社会的重要依据。小历同学搜集到下表所示考古成果,他探究的主题是( )探寻我国百万年人类史 探寻我国一万年文化史 探寻我国五千年文明史北京人头盖骨化石 (复制品) 半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆 良渚玉琮A.中国境内早期人类与文明的起源B.区域文明的多元发展C.统一多民族国家的建立和巩固D.繁荣与开放的时代7. 七八千年前,耒耜在我国各地普遍使用,粮食的增加使人们的精神生活逐渐丰富,集体或个人之间关系平等和睦。据此可知,当时我国处于( )A.原始农耕阶段 B.炎黄传说时代C.国家形成阶段 D.铁器农耕时代8. 距今约 5000 年的屈家岭遗址中,出土了许多炭化稻粒、炭化粟粒和各种陶器, 并多处大型水利系统和仓储类建筑。据此推知,当时( )A.采用世袭制度 B.出现定居生活C.阶级分化严重 D.商业较为发达9. 题图为陕西宝鸡出土的船形彩陶壶,距今7000—5000年,壶身饰网格纹和鱼鳍状纹,网格纹形态规整、交叉均匀。由此可推知,当时先民( )A.借助舟船运输 B.使用网具捕鱼C.开展水上贸易 D.定居海滨地区10. 考古工作者在半坡遗址的一个窖穴(H115)内发现仅粮食腐朽后的谷物皮壳就有数斗之多,一个小陶罐内还有保存完好的农作物种子皮壳等。据此推知,半坡居民( )A.栽培谷类农业作物 B.掌握彩陶制作技术C.开展原始商贸活动 D.从事渔猎生产活动11.江西万年仙人洞遗址出土的距今约1.2万年的水稻遗存显示:野生性状逐渐减弱,人工驯化特征不断增强,数量也显著增多。这一考古发现表明( )A.采集生产效率提高 B.原始农业逐步兴起C.稻作农业取代狩猎 D.黄河流域作物增多12.考古发现,距今8000多年的贾湖遗址的骨笛,能演奏完整的五声音阶;西周时期编钟、编磬等乐器体系完备;唐代燕乐、胡乐融合发展;宋元时期琵琶、唢呐等乐器广泛应用至今,传统民乐与流行音乐跨界合作,“国乐大典”节目等让传统音乐焕发新活力。这段历程主要体现了中华文化的哪一特征( )A.海纳百川,兼容并包 B.薪火相传,底蕴深厚C.博大精深,独树一帜 D.源远流长,与时俱进13.下图鸟纹从写实的鸟形逐渐演变为抽象的几何图案。这一变化过程最能说明当时( )A.原始绘画艺术开始产生 B.制陶工艺水平日益精湛C.先民图腾崇拜已经消失 D.社会审美观念不断发展14.距今约4300-4000年的山西陶寺古城遗址内有一个围墙环绕的宫城,城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、玉钺等表明墓主人尊贵身份的礼器,很多小型墓葬没有任何随葬品。这说明( )A.长江流域最早进入文明社会 B.私有制出现与阶级分化明显C.中国历史上第一个王朝诞生 D.化石是了解历史的重要证据15. 在良渚遗址考古中,发现了堆筑城墙、都邑、宫殿、祭坛、古城外围的水利系统等遗址及随葬品不等的墓地;出土大量精美绝伦的玉器,以及漆器、丝绸、象牙器等文物。这揭示了良渚文化( )A.已经有了文字可考的信史 B.制定了完整的礼乐制度C.开始了中华五千年文明史 D.具备了古国的初始形态16.深圳大鹏新区的咸头岭遗址距今约 7000-6000 年,是珠江三角洲迄今发现的最早古人类遗存之一。该遗址出土的彩陶、白陶在纹饰风格上与长江中游文化存在关联,同时还发现了适应滨海环境的渔猎工具和贝器。这一考古发现主要说明深圳早期文明( )A.是独立发展的原始文明 B.与内地文化存在交流融合C.以农业生产为主要形式 D.是中国最早的新石器文明17.2025年是农历乙巳蛇年。近年来出土了许多中国原始社会时期带有蛇元素的文物。下列出土于不同地区文化遗址中的蛇形器物共同印证了中华文明( )A.源远流长 B.多元一体 C.超大规模 D.各放异彩18.考古学家在陶寺遗址发现了地位凸显的宫殿区、等级分化明显的墓葬、标志身份的礼器群, 以及统一管理的手工业作坊区和具有观象授时功能的大型建筑。据此可知,当时( )A.各地文化汇聚中原 B.水稻种植技术先进C.出现早期国家形态 D.实现了国家大一统19.《史记》记载:“(武王)封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器物。”西周推行这一制度(分封制)的主要目的是( )A.发展农业生产 B.巩固周朝统治C.促进经济发展 D.扩大商业贸易20.下图是周代世系略图,它反映的政治制度是( )A.分封制 B.郡县制 C.三公九卿制 D.三省六部制21.西周时期,“礼乐征伐自天子出”;但自周平王东迁后,则变成了“礼乐征伐自诸侯出”。出现这一变化的原因是( )A.武王伐纣,周定天下 B.王室衰微,诸侯崛起C.尊王攘夷,百家争鸣 D.王位世袭,天下为家22.管辖的土地和人民并非商王赐予,商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯“授民”“授疆土”,周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。可见,西周初期的分封制( )A.推动了血缘宗法制的发展 B.利于形成天子至上的政治认同C.成为开拓疆土的主要手段 D.形成天子权力的高度集中23.沈长云在《上古史探研》中谈道:“商代的征伐,只不过迫使叛逆者屈服,尚未有把被征服地区的土地和人口授予自己的亲戚子弟统治的史实;而周人的各封国却造成了前所未有的不同族人混居在一起的现象。”对此解读合理的是( )A.商朝还没有形成国家形态B.西周分封的主要对象是异姓功臣C.分封制促进了各地区各民族之间的交流D.商周两代的地方管理方式相同24.西周初年,中原贵族的一些生活习俗很快就传到了楚、燕、秦等“蛮荒”地区,比如上衣下裳的穿衣时尚,编钟和雅乐的宴乐也风靡起来。与这些习俗流行紧密相关的是( )A.分封制度 B.开垦私地 C.和亲联姻 D.频繁战争二、材料分析题25.阅读材料,完成下列要求。材料一材料二 有了火就可以熟食,熟食给人提供了易于消化的食物,这对于人类体质的发展有着重要的意义。火可以帮助人类驱赶猛兽,又可以照明、取暖。在北京人的遗址中,发现了多处灰烬都是成堆的放着,可以看出,北京人不仅知道使用火,而且能够管理火,使火不向四周蔓延。材料三那时的周口店一带,森林茂密,野草丛生,猛兽出没。北京人采集一些能吃的叶子,挖掘植物的根茎以及各种果实和种子食用;北京人不仅能猎获小动物,也能捕获个体较大的动物。——摘编自《简明中国历史读本》(1)根据材料一并结合所学知识回答,图1和图2中的远古人类在生产活动中主要使用什么工具?图3和图4反映了当时山顶洞人的什么情况?(2)根据材料二并结合所学知识回答,指出北京人用火的用途。(3)根据材料三并结合所学知识回答,概括我国早期人类遗址的分布特点并指出北京人获取食物的方式。26.阅读材料,回答问题。原始居民 ①____ ②____距今年代 距今约6000年 距今约7000年生活地区 黄河流域的陕西西安 长江流域的浙江余姚房屋样式及功能 半地穴式房屋(保暖、防风) 干栏式房屋(通风防潮、防蛇虫)生产工具 使用磨制石器、骨器、角器等 ③____种植的作物 ④____ 稻饲养的家畜 猪、狗 猪、狗、水牛(1)完成表格中①②③④的内容。(2)①和②原始居民居住的房屋功能不同。请从自然环境的角度分析原因。(3)概括表格中两类原始居民的共同点。27.中华文明上下五千年,历史知识浩如烟海。七年级某班级开展课外学史的活动,同学们采取了下面几种方式搜集了一些资料,邀你共同探究。【方式一:时政学史】2025年4月4日上午,以“铸牢中华民族共同体意识奋进中国式现代化新征程”为主题的乙巳年清明公祭轩辕典礼,在陕西省黄陵县轩辕广场举行,表达中华儿女对祖先的缅怀和共谋国家繁荣昌盛的心愿。(1)“轩辕”指的是谁?他和另一位神农氏被后人尊称为什么?【方式二:歌谣学史】“夏建国属第一,中华从此奴隶制。王位传给儿子A(人名),从此公天下变家天下。夏桀本是亡国君,商汤灭夏建商朝。商纣暴虐施炮烙,引来武王正义师。商周决战在牧野,纣死商亡西周立。”(2)请在空格处填写相应的内容,将歌谣补充完整A【方式三:图片学史】如图(3)图中的铭文记载了哪次战争?结合所学知识,简述利簋的艺术价值和历史价值。【方式四:史料学史】郡、县(道)是中央政府实施直接治理的地方行政单位,通过垂直集权的郡县制,秦朝将中央的法、律、令推行至全国各地……在郡县制的运转体系里,民众都会成为秦朝的“编户齐民”,都在同一体制下生活,这就大大弱化了族群界限和地域区隔,而强化了其政治共同性。——摘编自《中华民族共同体概论》(4)根据材料指出郡县制的特点及其作用。28.中国古代曾创造出许多制度与改革,制度的创新与改革也影响着社会的发展。阅读材料,完成下列要求。材料一 大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……故外户而不闭,是谓大同。材料二 《史记》记载,启继承禹的王位。“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”,有扈氏终于被“剿绝”了。夏启扫除了障碍,巩固了王权。A_________(制度)得以确立,这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。材料三 中国西周时期国王称天子,全天下土地归天子所有,受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力。但诸侯也必须服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵。诸侯在自己领地还可以再分封给卿大夫,卿大夫再分封给士,这样层层分封,形成严密的统治网络。(1)“天下为公,选贤与能”指的是什么制度?通过这一制度,尧去世后,部落联盟首领位置让位于谁 (2)材料二中A指的是哪一制度。根据材料二,概括该制度产生的积极影响。(3)根据材料三,分别指出“受封的诸侯”的权力和义务。结合所学知识,简述西周分封制的意义。答案解析部分1.【答案】B【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干材料"北京人遗址中发现了大量木炭和灰烬堆,最厚处达6米"和所学知识可知,木炭和灰烬堆是北京人使用火的直接证据,灰烬堆厚度达6米说明北京人不仅能使用火,还能保存火种,B项正确;磨制石器是新石器时代的特征,北京人使用的是打制石器,排除A项;北京人居住在山洞中,不会建造房屋,排除C项;种植粟是半坡原始居民的生产活动,北京人靠采集和狩猎为生,排除D项。故答案为:B。【点评】本题主要考查北京人的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:容易。学科素养:史料实证、历史解释。命题特征:信息提取类、基础型。2.【答案】D【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干中青塘遗址四期时间与考古器物演变及所学可知,遗址早期以打制石器为主,具备旧石器时代特征,后期逐渐出现磨光石器、早期陶器并不断发展,呈现由旧石器向新石器演进的过程,属于华南地区新旧石器过渡阶段的代表,D 项正确;遗址后期已出现磨制石器和陶器,并非单纯旧石器时期遗存,与题干信息不符,排除 A 项;材料没有相关信息能佐证其为中国境内最早人类遗址,说法过于绝对,排除 B 项;当时仅处于原始石器、陶器萌芽阶段,不能说明手工业发达,程度夸大,排除 C 项。故答案为:D。【点评】本题以青塘遗址分期考古表格为载体,考查史料解读与史前文明阶段辨识能力。解题依据石器从打制到磨光、陶器从出现到进步的演变脉络,即可判定历史发展阶段,然后对比备选项即可得出正确答案。3.【答案】B【知识点】中国境内的早期人类;原始的农耕生活;炎帝和黄帝;远古传说真实历史区别与联系【解析】【分析】根据题干中 “黄帝令伶伦制作音律” 及所学可知,这一传说反映了中国远古时期已出现早期音乐与音律实践。贾湖遗址出土的骨笛,是目前发现的世界上最早的吹奏乐器之一,能够吹奏完整音阶,直接印证了远古时期音律与乐器的存在,与题干传说蕴含的历史信息可相互印证,B 项正确;山顶洞人使用的装饰,体现的是远古人类的审美意识,与音律、音乐无关,排除 A 项;半坡遗址出土的彩陶盆,反映的是原始制陶工艺与艺术,和音律无关,排除 C 项;良渚遗址出土的玉琮,是古代祭祀礼器,体现的是神权与礼制,与音律无关,排除 D 项。故答案为:B。【点评】本题以远古传说与考古发现的相互印证为切入点,旨在考查学生史料实证的历史核心素养。解题需紧扣 “音律” 这一关键信息,对比各选项文物的功能与内涵,即可得出正确答案。4.【答案】C【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】据题干“考古人员发现了清晰可见的烧土层与灰烬层,其间可见密集的烧土、炭粒、烧骨等”可知,崇左市扶绥县吉到旧石器遗址群中发现有烧土层、灰烬层、烧土、炭粒和烧骨等,这些反映出吉到遗址居民已经会使用火,故选C项。装饰品的发现表明可能有爱美意识,而烧土、烧骨则反映用火遗迹,排除A项;崇左市扶绥县吉到遗址是旧石器时代,而陶器出现于新石器时代,排除B项;稻谷遗存的发现可印证水稻栽培,并且水稻栽培是新石器时代,排除D项。故答案为:C。【点评】本题考查我国境内的古人类。答题关键信息是“考古人员发现了清晰可见的烧土层与灰烬层”。主要考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。5.【答案】A【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】根据题干中“考古学者在云南、北京、重庆、陕西……等地发现了多处不同时期的古人类遗址”及所学可知,材料列举了我国境内多个省份发现的古人类遗址,说明分布范围广泛。由此可直接得出我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,A项正确;学会用火虽是人类进化的重要标志,但题干未涉及用火信息,排除B项;元谋人遗址位于云南省,而非河北省,排除C项;材料显示遗址遍布南北各地,并非主要分布在北方,排除D项。故答案为:A。【点评】本题以我国多地发现古人类遗址为切入点,旨在考查学生从材料中提取有效信息并得出合理结论的能力。解题关键在于抓住“多地发现”这一信息,联系我国古人类遗址分布广泛的史实。然后对比备选项即可得出正确答案。6.【答案】A【知识点】中国境内的早期人类;中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“北京人头盖骨化石”“半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆”“良渚玉琮”等考古成果及所学可知,这三项材料分别对应了中国历史发展的三个关键阶段。北京人代表了我国境内早期的古人类,见证了百万年的人类史;半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型代表,反映了原始农耕生活和早期文化的发展;良渚古城遗址及其精美的玉琮,则是中华五千年文明的重要实证,标志着早期国家的出现,因此将这三者结合起来,完整地展现了从早期人类到文明起源的宏大历史脉络,A项正确;“区域文明的多元发展”虽能部分体现半坡和良渚文化的特点,但无法涵盖代表早期人类的北京人,概括不全面,排除B项;“统一多民族国家的建立和巩固”始于秦朝,与题干中的史前时期不符,排除C项;“繁荣与开放的时代”通常指隋唐时期,时间上完全不符,排除D项。故答案为:A。【点评】本题以三件具有代表性的考古成果为切入点,旨在考查学生时空观念和历史解释的核心素养。解题关键在于准确判断每件文物所处的历史时期及其代表的历史意义,从而归纳出贯穿始终的主题——中国境内早期人类与文明的起源,然后得出正确答案。7.【答案】A【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】A:根据题干“耒耜在我国各地普遍使用,粮食的增加使人们的精神生活逐渐丰富,集体或个人之间关系平等和睦”可知,七八千年前我国长江流域的河姆渡原始居民、黄河流域的半坡原始居民都已经进入原始农耕阶段,这一时期人们使用耒耜等生产工具开垦土地,发展原始农业,生产力水平较低,产物公有,集体或个人之间关系平等,题干说明当时我国处于原始农耕阶段,A项符合题意;B:炎黄传说时代(约四五千年前)晚于七八千年前,且已有部落战争,关系并非完全平等和睦,B项不符合题意;C:国家形成阶段(夏商周时期)已出现阶级分化和国家机器,关系并非平等和睦,C项不符合题意;D:铁器农耕时代(春秋战国时期)已出现铁制农具,D项不符合题意;故答案为:A。【点评】本题考查原始农耕生活,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。8.【答案】B【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】B:根据题干“距今约5000年的屈家岭遗址中,出土了许多炭化稻粒、炭化粟粒和各种陶器,并有大型水利系统和仓储类建筑”可知,屈家岭遗址出土了炭化稻粒、炭化粟粒、各种陶器、大型水利系统和仓储建筑,说明当时已经产生原始农业,有了固定的生产、粮食储存设施,据此可以推知当时已经出现定居生活,B项符合题意;A:题干未涉及世袭制度,A项不符合题意;C:题干未涉及阶级分化严重,C项不符合题意;D:距今5000年的新石器时代远未发展出发达的商业,D项不符合题意;故答案为:B。【点评】本题考查原始农耕生活,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。9.【答案】B【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】根据材料“陕西宝鸡出土的船形彩陶壶,距今7000—5000年,壶身饰网格纹和鱼鳍状纹……”结合所学可知,彩陶壶带有网格纹与鱼鳍状纹饰,网格是捕鱼网具的典型特征,这类纹饰是先民生产生活的直观体现,说明当时先民已使用网具捕鱼,B符合题意;材料仅有船形器物造型与相关纹饰,没有体现舟船用于运输的相关证据,排除A;这一历史阶段生产力低下,不存在水上贸易,材料也无相关线索,排除C;文物出土于内陆陕西宝鸡,并非海滨区域,排除D。故答案为:B。【点评】本题考查原始人类的生产生活,难度适中。解题时先提取文物造型、纹饰、出土地点等关键信息,结合时代背景辨析选项,区分纹饰象征含义与史实,排除不符合材料和历史常识的选项。10.【答案】A【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】根据题干中“窖穴内发现仅粮食腐朽后的谷物皮壳就有数斗之多”“小陶罐内还有保存完好的农作物种子皮壳”及所学可知,半坡遗址位于黄河流域,距今约6000年,是北方农耕文化的典型代表。考古学家在半坡遗址的多个窖穴和房屋遗迹中发现了大量炭化粟的遗存,“数斗之多”的谷物皮壳以及陶罐内保存的种子,直接证明了半坡居民不仅采集野生植物,而且已经掌握了粟的栽培技术,拥有了稳定的农作物来源,并具备了储存剩余粮食的能力,A项正确;题干的核心证据指向的是容器内的“农作物种子皮壳”,旨在反映农业种植情况而非制陶工艺,排除B项;原始商贸活动通常表现为不同区域间物品的交换,题干仅描述了半坡聚落内部的粮食储存现象,未涉及物品交换信息,排除C项;题干材料明确聚焦于“谷物”与“农作物种子”,这是农耕生产的直接证据,无法据此推知渔猎活动,排除D项。故答案为:A。【点评】本题以半坡遗址窖穴考古发现为切入点,考查学生史料实证与历史解释的核心素养。解题需紧扣“谷物皮壳”“农作物种子”,结合半坡居民“南稻北粟”的农耕特征即可准确得出正确答案。11.【答案】B【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】根据题干中“距今约1.2万年的水稻遗存”“野生性状逐渐减弱,人工驯化特征不断增强”及所学可知,这一发现揭示了古人类从采集野生稻到开始有意识地种植和改良水稻的过程,这是人类主动改造自然、从事农业生产的开端,标志着原始农业的逐步兴起,B项正确;采集经济属于被动获取自然资源,而题干描述的是人工驯化和栽培,属于农业生产范畴,并非单纯的采集效率提高,排除A项;在距今1.2万年前的新石器时代早期,狩猎和采集仍是重要的生计方式,稻作农业尚处于萌芽阶段,并未完全取代狩猎,排除C项;江西万年仙人洞遗址位于长江中下游地区,而非黄河流域,且材料未涉及黄河流域作物情况,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以江西万年仙人洞遗址的水稻遗存为切入点,旨在考查学生史料实证与历史解释的核心素养。解题时需紧扣“人工驯化特征不断增强”,明确该发现对于研究中国乃至世界稻作起源的重要意义,然后对比备选项即可得出正确答案。12.【答案】D【知识点】原始的农耕生活;盛唐经济的繁荣;宋元时期繁华的都市生活;青铜艺术【解析】【分析】根据题干材料"距今8000多年的贾湖遗址的骨笛""西周时期编钟、编磬""唐代燕乐、胡乐融合发展""宋元时期琵琶、唢呐""传统民乐与流行音乐跨界合作"和所学知识可知,材料以时间为线索,从8000多年前的骨笛到当代"国乐大典",体现了中华文化历史悠久、一脉相承的源远流长特征;同时从古代乐器到与流行音乐跨界合作,体现了随时代发展不断创新的与时俱进,D项正确;海纳百川、兼容并包强调对外来文化的吸收融合,材料虽有"胡乐融合"但非主旨,排除A项;薪火相传、底蕴深厚侧重文化传承的连续性,未体现时代创新,排除B项;博大精深、独树一帜强调文化的广度与独特性,材料更突出时间跨度与发展演变,排除C项。故答案为:D。【点评】本题主要考查中华文化特征的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:普通。学科素养:家国情怀、历史解释。命题特征:情境型、综合型。13.【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】D:根据题干“鸟纹从写实的鸟形逐渐演变为抽象的几何纹饰”可知,从写实的具象鸟形,逐步演变为抽象的几何纹样,说明先民对图案造型的审美需求发生变化,从追求还原具象形态,发展为追求抽象简约的审美表达,说明先民的审美观念不断发展演变,D项符合题意;A:原始绘画在写实鸟纹阶段就已经产生,A项不符合题意;B:题干反映的是纹饰风格的变化,未体现制陶工艺水平日益精湛,B项不符合题意;C:鸟纹抽象化不代表图腾崇拜消失,C项不符合题意;故答案为:D。【点评】本题主要考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力,解题关键是掌握基础知识。14.【答案】B【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“大型墓葬……随葬陶鼓、玉钺等表明墓主人尊贵身份的礼器”与“很多小型墓葬没有任何随葬品”的鲜明对比及所学可知,这种墓葬规格和随葬品的巨大差异反映了当时社会成员之间已经出现了贫富分化,私有制产生,且阶级分化日益明显,B项正确;陶寺遗址位于山西襄汾,属于黄河流域而非长江流域,该选项地理位置错误,排除 A 项;中国历史上第一个王朝通常认为是夏朝(约公元前2070年建立),而陶寺遗址距今约4300-4000年,时间上早于夏朝建立,且仅凭墓葬差异无法直接断定王朝的诞生,排除 C 项;题干所述内容属于考古发掘的遗迹和遗物(如墓葬、礼器),属于文物史料,而非古生物化石,该选项概念混淆,排除 D 项。故答案为:B。【点评】本题以陶寺遗址的墓葬差异为切入点,旨在考查学生阅读史料,获取有效信息及知识迁移的能力。解题紧扣“大型墓葬”“小型墓葬”“随葬品差异”等关键信息,结合新石器时代晚期的社会特征对比备选项即可得出正确答案15.【答案】D【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干材料"堆筑城墙、都邑、宫殿、祭坛、古城外围的水利系统等遗址及随葬品不等的墓地"和所学知识可知,城墙、宫殿、水利系统等属于早期国家形态的典型标志,社会分化(随葬品不等)说明阶级分化已经出现,这些都表明良渚文化已具备了古国的初始形态,D项正确;良渚文化虽有刻画符号,但尚未发现成熟文字系统,甲骨文才是中国最早的成熟文字,排除A项;完整的礼乐制度是西周时期周公制礼作乐后形成的,良渚时期尚未出现,排除B项;良渚文化距今约5300—4300年,是中华五千年文明史的重要实证,但"开始了"表述过于绝对,且中华文明起源是多元一体的,并非单一起源,排除C项。故答案为:D。【点评】本题主要考查中华文明起源与早期国家形态的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:普通。学科素养:史料实证、历史解释。命题特征:情境型、基础型。16.【答案】B【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】B:根据题干“该遗址出土的彩陶、白陶在纹饰风格上与长江中游文化存在关联,同时还发现了适应滨海环境的渔猎工具和贝器”可知,彩陶、白陶的纹饰风格与长江中游文化有关联,说明深圳早期文明受到了长江中游文化的影响或与之交流,体现了深圳早期文明与内地文化存在交流融合,B项符合题意;A:遗址出土的彩陶、白陶纹饰风格与长江中游文化存在关联,说明深圳早期文明并非独立发展,A项不符合题意;C:遗址发现渔猎工具和贝器,说明其生产形式以渔猎为主,而非农业生产,C项不符合题意;D:咸头岭遗址是珠江三角洲迄今发现的最早古人类遗存之一,但不能说明是中国最早的新石器文明,D项不符合题意;故答案为:B。【点评】本题主要考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力,解题关键是掌握基础知识。17.【答案】B【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“出土于不同地区文化遗址中的蛇形器物”及所学可知,图中三件文物出土于不同位置,分别代表了辽河流域和中原黄河流域的不同文化类型,它们都是形制相似的“蛇形”或“龙形”器物,说明在中华文明起源时期,虽然各地文化呈现出多样性(多元),但在图腾崇拜和文化内涵上又存在着内在的联系和趋同性(一体),共同印证了中华文明多元一体的特征,B项正确;题干强调的是“不同地区”出土相似文物的横向联系,而非单一文化的时间延续,排除A项;题干中仅是三件器物无法直接反映文明的规模大小,排除C项;题干中三地均出土“蛇形”器物,侧重体现的是文化的共性与融合,而非“各放异彩”,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以不同地区出土的“蛇形器物”为切入点,旨在考查学生对中华文明起源特征的理解能力。解题关键在于抓住题干中“不同地区”,结合三地均出土“蛇形”文物这一共性现象,理解中华文明“多元一体”的深刻内涵,然后对比备选项即可得出正确答案。18.【答案】C【知识点】中华文明的起源及特点【解析】【分析】根据题干中“地位凸显的宫殿区、等级分化明显的墓葬、标志身份的礼器群,以及统一管理的手工业作坊区和具有观象授时功能的大型建筑”及所学可知,题干中考古发现集中体现了社会阶层分化、王权的存在、礼制的初步形成以及强大的社会组织动员能力。这些都是国家机器出现的重要标志,说明当时已经出现了早期国家形态,C项正确;材料主要强调的是陶寺遗址内部的社会结构和文明要素,虽然陶寺文化确实汇聚了四方文化因素,但题干列举的证据更直接指向社会性质的变化,而非文化的交流,排除A项;陶寺遗址位于黄河中游的黄土高原地区,主要农作物是粟,水稻种植技术先进主要对应长江流域的良渚文明等,与题干地理位置及描述不符,排除B项;陶寺时期处于古国时代或邦国时代,尚未实现像秦朝那样的广域“大一统”,“实现了国家大一统”不符合史实,排除D项。故答案为:C。【点评】本题以陶寺遗址的典型考古发现为切入点,旨在考查学生透过现象看本质的史料实证素养,解题时需紧扣“宫殿区”“等级分化”“礼器群”等关键词,明确这些要素是判断早期国家形成的核心依据,然后得出正确答案。19.【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干材料"(武王)封诸侯,班赐宗彝,作分殷之器物"和所学知识可知,西周推行分封制是为了稳定周初政治形势,巩固周朝统治,B项正确;分封制是政治制度,主要目的不是发展农业生产,排除A项;促进经济发展不是分封制的主要目的,排除C项;分封制与扩大商业贸易无关,排除D项。故答案为:B。【点评】本题主要考查西周分封制的相关知识点,考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。难易程度:容易。学科素养:史料实证、历史解释。命题特征:信息提取类、原因背景类。20.【答案】A【知识点】西周的分封制【解析】【分析】从图中可以看到,周天子将土地和人民分封给诸侯(如周公被封,其后代有鲁公伯禽等),诸侯又可以分封卿大夫(如鲁公后代分封出叔牙等卿大夫),卿大夫再分封士(如叔仲彭生为士),这种层层分封的等级结构符合分封制的特点,A正确;郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度,与图中周代的世系分封情况不符,排除B;三公九卿制是秦朝的中央官制,主要是关于中央官员的设置,和图中的分封世系无关,排除C;三省六部制是隋唐时期的中央官制,用于分割相权,加强皇权,与图中周代的政治制度毫无关联,排除D。故答案为:A。【点评】本题主要考查的是分封制,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题的能力。21.【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干中“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”及所学可知,这一变化反映了周天子权威的丧失和权力的下移。结合材料“自周平王东迁后”,可知平王东迁标志着周王室实力大减,对诸侯的控制力减弱,而一些强大的诸侯国开始主导政治和军事行动,B项正确;武王伐纣建立的是西周,是“礼乐征伐自天子出”的时期,与题干变化的时间点和原因不符,排除A项;尊王攘夷是春秋时期诸侯争霸的口号,百家争鸣是战国时期的思想文化现象,它们是王室衰微、诸侯崛起后的表现或结果,而非导致这一权力转移的根本原因,排除C项;王位世袭制从夏朝就已确立,并非东周时期才出现的新情况,不能解释题干中的特定历史变化,排除D项。故答案为:B。【点评】本题以西周与东周时期政治权力核心的转变为切入点,旨在考查学生理解周王室衰微与诸侯崛起这一重大历史变迁的能力。解题关键在于紧扣“平王东迁”这一时间节点,辨析清楚历史事件的因果关系,区分根本原因与后续表现,从而得出正确答案。22.【答案】B【知识点】西周的分封制【解析】【分析】B:根据题干“周天子由夏、商时的‘诸侯之长’变成名副其实的‘诸侯之君’”可知,分封制通过“授民”“授疆土”,确立了周天子“诸侯之君”的共主地位,西周相对于商朝出现了集权的趋势,中央与地方的关系更加密切,这体现出地方对于天子的认同感增强,因此有利于形成天子至上的政治认同,B项符合题意;A:题干未体现血缘宗法制的发展,A项不符合题意;C:题干未涉及分封制与开疆拓土的关系,C项不符合题意;D:夏商周时期,中央权力尚未形成权力的高度集中,D项不符合题意;故答案为:B。【点评】本题考查分封制,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。23.【答案】C【知识点】西周的分封制【解析】【分析】根据题干中 “周人封国造成不同族人混居在一起” 及所学可知,西周推行分封制,将宗亲、功臣等分封到各地建立诸侯国,打破地域界限,促成不同族群杂居共处,推动了各地区、各民族之间的交流交融,C 项正确;商朝已有成熟的早期国家形态,说法不符合史实,与题干信息不符,排除 A 项;西周分封主要对象是王室宗亲,并非以异姓功臣为主,与史实不符,排除 B 项;商朝以臣服纳贡为主,西周实行分封制,商周地方管理方式并不相同,与题干信息不符,排除 D 项。故答案为:C。【点评】本题以商周地方治理差异的史料为切入点,旨在考查学生解读史料、分析分封制历史影响的能力。解题抓住西周封国带来族群混居的关键信息,辨析选项史实正误即可得出正确答案。24.【答案】A【知识点】西周的分封制【解析】【分析】西周实行分封制,周天子把土地和平民、奴隶,分给亲属、功臣等,封他们为诸侯。诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封。这样层层分封下去,形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。通过分封制,周王朝加强了对地方的控制,同时稳定了政局,扩大了统治范围。在分封的过程中,中原地区的文化、生活习俗等也随着诸侯的分封传播到了各地,如题目中提到的中原贵族的生活习俗传到楚、燕、秦等“蛮荒”地区,这与分封制度密切相关,A正确;开垦私地在西周时期是不被允许的,而且开垦私地与生活习俗的传播没有直接关系,排除B;和亲联姻主要是在不同民族或政权之间为了政治目的而进行的,西周初年主要是分封诸侯来巩固统治,和亲联姻不是习俗传播的主要原因,排除C;频繁战争会破坏社会秩序和文化传播,而不是促进生活习俗的传播,排除D。故答案为:A。【点评】本题主要考查分封制的影响,解题的关键在于准确把握材料主旨,灵活运用所学知识,学生作答时应紧扣材料,抓住材料关键词,并紧密结合所学知识进行作答。25.【答案】(1)工具:打制石器;山顶洞人:磨制和钻孔技术,会缝制衣物;有审美观念。(2)用途:熟食、驱赶猛兽、照明、取暖。(3)特点:分布广泛,多集中在大河流域;方式:采集和狩猎。【知识点】中国境内的早期人类【解析】【分析】(1)工具:根据材料一图1图2并结合所学知识可知,北京人和山顶洞人都属于旧石器时代,在生产活动中主要使用打制石器。山顶洞人:根据材料一图3的骨针可知,山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术,能够对骨器进行精细加工,用于缝制衣物,这体现了他们生产技能的进步;根据图4的装饰品可知,山顶洞人有了审美观念,开始追求精神层面的满足。(2)用途:根据材料二“有了火就可以熟食”“火可以帮助人类驱赶猛兽,又可以照明、取暖”并结合所学知识可知,北京人用火的用途包括熟食、驱赶猛兽、照明、取暖。(3)特点:根据材料三地图并结合所学知识可知,地图中人类遗址散落于中国境内四面八方,多个地区都有发现,可知,早期人类遗址分布广泛;分析地图可知,人类遗址主要分布于河流附近,故人类遗址多集中在大河流域(如黄河流域、长江流域),因为大河流域土地肥沃、水源充足,有利于早期人类的生存和发展。方式:结合材料三“北京人采集一些能吃的叶子,挖掘植物的根茎以及各种果实和种子食用”“北京人不仅能猎获小动物”可知,北京人通过采集和狩猎相结合的方式获取食物。【点评】本题考点是中国境内早期人类。解题方法:本题主要侧重考查学生灵活运用旧石器时代文明的相关知识,准确把握材料主旨的能力,考生平时应加强相关习题的练习,不断总结相关知识点,提高自己的理解能力和解题能力。(1)工具:根据材料一图1图2并结合所学知识可知,北京人和山顶洞人都属于旧石器时代,在生产活动中主要使用打制石器。山顶洞人:根据材料一图3的骨针可知,山顶洞人已掌握磨制和钻孔技术,能够对骨器进行精细加工,用于缝制衣物,这体现了他们生产技能的进步;根据图4的装饰品可知,山顶洞人有了审美观念,开始追求精神层面的满足。(2)用途:根据材料二“有了火就可以熟食”“火可以帮助人类驱赶猛兽,又可以照明、取暖”并结合所学知识可知,北京人用火的用途包括熟食、驱赶猛兽、照明、取暖。(3)特点:根据材料三地图并结合所学知识可知,我国早期人类遗址分布广泛,在全国多个地区都有发现;同时多集中在大河流域(如黄河流域、长江流域),因为大河流域土地肥沃、水源充足,有利于早期人类的生存和发展。方式:结合材料三“北京人采集一些能吃的叶子,挖掘植物的根茎以及各种果实和种子食用”“北京人不仅能猎获小动物”可知,北京人通过采集和狩猎相结合的方式获取食物。26.【答案】(1)①半坡人②河姆渡人③使用磨制石器,如骨耜④粟、黍(2)半坡人生活在黄河流域的黄土高原,冬季寒冷干燥,多风沙;夏季炎热少雨,因此半地穴式房屋内有灶坑,有利于防寒、保暖、防风。河姆渡人生活在长江流域,地势低洼、多雨潮湿,因此干栏式房屋有利于通风防潮。(3)都生活在新石器时代;都使用磨制石器;都会建造房屋;都建立了农业聚落,过着定居的生活;都发展了原始农业和畜牧业。(任写三 点)【知识点】原始的农耕生活【解析】【分析】(1)填空:根据所学可知,半坡居民生活在距今约五六千年陕西西安半坡村,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟、黍。他们居住在半地穴式房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣,①半坡人,④粟、黍。河姆渡人生活在距今约七千年浙江省余姚市,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋,过着定居生活,②河姆渡人;③使用磨制石器。(2)原因:根据所学可知,半坡人生活在黄河流域的黄土高原,冬季寒冷干燥,多风沙;夏季炎热少雨,因此半地穴式房屋内有灶坑,有利于防寒、保暖、防风。河姆渡人生活在长江流域,地势低洼、多雨潮湿,因此干栏式房屋有利于通风防潮。(3)共同点:根据所学可知,半坡居民生活在距今约五六千年陕西西安半坡村,普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟、黍。他们居住在半地穴式房屋里,过着定居生活,还饲养猪狗等动物,打猎、捕鱼,会制造彩陶和纺线、织布、制衣。姆渡人生活在距今约七千年浙江省余姚市,使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋,过着定居生活,家畜饲养以猪、狗为主,人们还狩猎野猪、鹿等。所以,共同点是都生活在新石器时代;都使用磨制石器;都会建造房屋;都建立了农业聚落,过着定居的生活;都发展了原始农业和畜牧业。故答案为:(1)①半坡人;②河姆渡人;③使用磨制石器,如骨耜;④粟、黍。(2)原因:半坡人生活在黄河流域的黄土高原,冬季寒冷干燥,多风沙;夏季炎热少雨,因此半地穴式房屋内有灶坑,有利于防寒、保暖、防风。河姆渡人生活在长江流域,地势低洼、多雨潮湿,因此干栏式房屋有利于通风防潮。(3)共同点:都生活在新石器时代;都使用磨制石器;都会建造房屋;都建立了农业聚落,过着定居的生活;都发展了原始农业和畜牧业。【点评】本题以一则材料为依托,考查半坡人、河姆渡人,考查学生阅读史料、获取与解读、调动与运用知识等能力,解题时要注意材料关键信息,从材料找出关键句子,对这些语句进行分析,把它和课本所学结合回答。27.【答案】(1) “轩辕”:黄帝;尊称:“人文初祖”。(2) 内容:启。(3) 战争:武王伐纣(牧野之战)。艺术价值:造型精美,纹饰华丽,是商周青铜艺术的代表。历史价值:是研究西周早期历史、礼制与战争的重要实物史料。(4) 特点:垂直管理,中央集权。作用:加强中央对地方的控制,弱化族群地域差异,强化国家认同。【知识点】炎帝和黄帝28.【答案】(1)制度:禅让制;继位者:舜。(2)制度:世袭制;积极影响:巩固了王权,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:管理封地和征收赋税;义务:服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵。意义:保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。【知识点】西周的分封制;王位世袭制取代禅让制;大禹治水【解析】【分析】(1)制度:据材料一“ 大道之行也,天下为公;选贤与能,讲信修睦”所学知识可知,“天下为公,选贤与能”描述的是禅让制,这是原始社会末期部落联盟首领的推选制度,以“贤能”为标准选拔首领。人物:根据所学知识可知,尧去世后,通过禅让制,部落联盟首领位置让位于舜。舜之后又禅让给禹,这种制度体现了原始社会的民主推选特征。(2)制度:据材料二“启继承禹的王位”“有扈氏不服,启伐之,大战于甘”等信息并所学知识可知,启继承禹的王位,打破了原始社会“禅让制”的选贤传统,确立了世袭制,“家天下”取代“公天下”,王位在家族内部世代传承。积极影响:据材料二“夏启扫除了障碍,巩固了王权.......这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用”可知,世袭制确立了王位继承的稳定秩序,避免了部落联盟时期首领推选的纷争,强化了君主的统治权威,巩固了王权。稳定的权力传承机制为早期国家(夏朝)的疆域整合、政令统一提供了保障,也为中华民族的文化认同和民族凝聚奠定了制度基础,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:据材料三“受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力”可知,诸侯在自己的封国内拥有管理封地和征收赋税的经济自主权。义务:据材料三“诸侯也必须服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵”可知,需要履行政治上服从天子命令、定期朝见,经济上交纳贡物,军事上服从调兵的义务。意义:结合所学知识,分封制通过“天子—诸侯—卿大夫—士”的层层分封,形成严密的统治网络,保证了周王朝对地方的控制。诸侯对天子的效忠义务(如朝见、纳贡、从征),使周王室能在政治、经济、军事上得到诸侯的支持,从而稳定了政局。分封制推动周文化向周边地区传播,促进了民族交融,扩大了统治范围,成为当时疆域辽阔的奴隶制强国。故答案为:(1)制度:禅让制;继位者:舜。(2)制度:世袭制;积极影响:巩固了王权,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:管理封地和征收赋税;义务:服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵。意义:保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。【点评】本题以先秦制度变革为切入点,主要考查学生对历史知识的识记、理解能力,运用所学知识,准确解读材料信息的能力,解题关键在于要求学生具有解读材料信息,调动和运用知识分析历史问题的能力。(1)制度:据所学知识可知,“天下为公,选贤与能”描述的是禅让制,这是原始社会末期部落联盟首领的推选制度,以“贤能”为标准选拔首领。人物:据所学知识可知,尧去世后,通过禅让制,部落联盟首领位置让位于舜。舜之后又禅让给禹,这种制度体现了原始社会的民主推选特征。(2)制度:据所学知识可知,启继承禹的王位,打破了原始社会“禅让制”的选贤传统,确立了世袭制,“家天下”取代“公天下”,王位在家族内部世代传承。积极影响:据材料二“夏启扫除了障碍,巩固了王权.......这对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用”可知,世袭制确立了王位继承的稳定秩序,避免了部落联盟时期首领推选的纷争,强化了君主的统治权威,巩固了王权。稳定的权力传承机制为早期国家(夏朝)的疆域整合、政令统一提供了保障,也为中华民族的文化认同和民族凝聚奠定了制度基础,对国家的统一和中华民族的形成都起了重要作用。(3)权力:根据材料三“受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力”可知,诸侯在自己的封国内拥有管理封地和征收赋税的经济自主权。义务:根据材料三“诸侯也必须服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵”可知,需要履行政治上服从天子命令、定期朝见,经济上交纳贡物,军事上服从调兵的义务。意义:结合所学知识,分封制通过“天子—诸侯—卿大夫—士”的层层分封,形成严密的统治网络,保证了周王朝对地方的控制。诸侯对天子的效忠义务(如朝见、纳贡、从征),使周王室能在政治、经济、军事上得到诸侯的支持,从而稳定了政局。分封制推动周文化向周边地区传播,促进了民族交融,扩大了统治范围,成为当时疆域辽阔的奴隶制强国。1 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