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2025学年第二学期南模中学高一年级期末考试
语文学科
(本次考试时间150分钟，满分150分)
一积累运用20分
1.按要求填空。(5分)
(1)鼓瑟希铿尔，舍瑟而作，对曰：“
。”（《论语》)
(2)《阿房宫赋》中的“
”两句，感慨历代统治者因为同样的原因不断
重复着相似的悲剧。
(3)苏洵在《六国论》中，提出对待人才的正确做法的句子是“
2.按要求选择。(5分)
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是()。(3分)
要想真正铲除食品安全谣言滋生的土壤，需要提高公众的科学素养，以识别和抵御谣言的侵袭。专家指出，
,重建公众对食品安全的信心。
①通过搭建平台
②填补信息真空地带
③把科学家、蝶体和企业纳入其中
④及时满足公众的需求，减少公众误解
⑤及时传播正确的食品安全知识和信息
A.①③⑤②④B.②③①④⑤C.④①③⑤②D.⑤②①③④
(2)吃小龙虾的季节到了，关于“小龙虾不安全”的说法又成了人们关心的话题。小明从报刊和网络上读到一些
相关内容，以下最不可信的一项是()。(2分)
A标题：《小龙虾干不干净，食客越来越懂经》，来源：《解放日报》。
B标题：《震惊！盘中餐竟然长在污水里》，来源：《最新发现》公众号。
C标题：《小龙虾或与多种疾病相关》，来源：某网站《健康养生》专栏。
D标题：《连续多年抽检合格，本地小龙虾放心吃》，来源：某刊《求证辟谣》专栏。
二
阅读70分
(一)阅读下文，完成第3一7题。(16分)
“为尊者讳”的奥秘
林鹄
①古人著书，有“为尊者讳”一说，这也是日常生活中的道德准则。史家论及时政，往往替本朝皇帝开脱，将
过失推到君主身边的小人身上。在现代人看来，这一传统荒唐透顶，贻害无穷。其实，这是误解。
②所谓讳，是指尊者、亲者、贤者遭遇不幸，或犯了错，不直言，以隐晦的方式表达。比如鲁隐公四年（前719），
卫国公子州吁谋杀了异母兄卫桓公（名完），《春秋》曰：“卫州吁弑其君完。”这是《春秋》记载臣下弑君的标准
写法。而鲁隐公同样被大臣公子晕谋杀，《春秋》却不提弑君，仅书“公薨”，仿佛隐公是自然死亡。不愿谈亲人
犯下的罪恶，是人之常情，是羞耻和痛苦的表现。鲁国是孔子的父母之邦，发生了弑君这样丑恶的事，孔子怎么忍
心下笔？
1
③讳源自人的自然情感，但讳不是隐瞒事实。《春秋》鲁公薨，例书地，如庄公三十二年“公薨于路寝”，僖
公三十三年“公薨于小寝”，文公十八年“公薨于台下”。而隐公十一年仅云“公薨”，隐公遇就，臣子悲痛万分，
不忍言其遇弑之地。好比亲人不幸发生车祸，我们不忍经过车祸地点，宁愿绕道而行，甚至不愿提到那个地方。但
“不地”恰恰也是在委婉地告诉读者，隐公并非自然死亡，而是被暗杀的。
④孔子采用讳的笔法，是顺应，也是在保护人的自然情感。史学的目标是求真，但求真不一定非得端出一副冷
冰冰的面孔，人的自然情感不一定会和求真发生冲突。史学家也是人，也有属于人的自然情感。史家修史，不可能
也没有必要扼杀自然情感。史学存在的终极理由，是帮助我们变得更健康，更幸福，而不是相反。历史永远只能由
特定的人来书写，对这些特定个体来说，首先是成为一个健康的人，其次才是成为一个史学家。而且，一个自然情
感没有充分发育、一个不敏感的人，怎么可能理解历史中人？怎么可能捕捉到历史真相？再者，历史是塑造人的精神
世界的重要力量，一部冷冰冰的无“我”的史书，会塑造出什么样的读者？言教不如身教，史家以身作则，书写历
史的方式也是教育手段，重要性不亚于内容。
⑤更何况，讳不是隐恶，相反，是一种更高明、更深刻的对恶的揭示。且从“刑不上大夫”说起。这句话出自
《礼记·曲礼》，汉末郑玄注云：“不与贤者”犯法，其犯法则在八议轻重，不在刑书。”正式法律条文中，没有
大夫犯法如何处理的规定。如果大夫犯了法，相关官员临时开会讨论，决定给予什么刑罚。一事一议，多麻烦，为
什么不预先设计相应条文？关键在“不与贤者犯法”。在儒家理想中，官做多大，跟德性成正比。君主任命某人为
大夫，是因为其德性出众。换言之，出任大夫是对其高尚情操的肯定。而如果法律明文写上，大夫为非作歹，怎么
处置，这不是质疑其高尚情操吗？同时不也是质疑任命大夫的君主吗？好比两人结婚前，男方跟女方谈论，万一她出
轨，离婚时财产如何分割，一个有着健全人格的女性，一定会觉得这是对她的巨大侮辱。事实上，这也是男方对自
己的巨大侮辱。与之相似，当代社会往往以法治为名，出台了种种监督医生、教师的严格制度，鼓励病人、学生投
诉。其实，医生、教师是良心活，重要的是尊严与责任感。一旦丧失了尊严与责任感，以循规蹈矩的方式敷衍了事，
并不难。某种意义上，把医生、教师当贼防，等于鼓励他们抛弃廉耻。
⑥《孔子家语》记载：“古之大夫，其有坐不廉污秽而退放之者，不谓之不廉污秽而退放，则曰蟹簋不饬。”
因为贪污被罢免，判决书不说贪污，而说家里餐具摆放不整齐。大夫的罪名很清楚，相应处罚也很明确，但就是不
忍心把窗户纸桶破，给大夫留下一点颜面。“既而为之讳，所以愧耻之。”这不是因为大夫享有特权，而是为
了
。此即“为贤者讳”。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻：道之以德，齐之以礼，有耻且
格。”刑罚只能使人不敢千坏事，无法培养是非观念。只有羞耻心才能唤回迷失的人性。
⑦鲁桓公五年（前707），周桓王率领王师及蔡、卫、陈三国军队讨伐郑国，不料大败。周王室与郑国不和，郑
庄公固然是犯上作乱，桓王本人也难辞其咎。《春秋》书“蔡人、卫人、陈人从王伐郑”，不云“王师败绩”，王
夫之指出，这是“讳其败以讥之”，恰恰表明这是不应该发生的事，比起直接批判周王，能更好地警示后人。
⑧有时候，秉笔直书反而会误导读者。很多人读了历史，认为政治甚至人性就是肮脏的。既然肮脏是政治乃至
人性的本质，在现实生活中，不就可以心安理得地做肮脏的事了吗？
3.根据文意，在第⑥段画线处填入合适的内容。(2分)
4对本文内容理解不正确的一项是()。(3分)
A.《春秋》对鲁隐公之死仅书“公薨”，并非刻意掩盖其遭遇弑杀的事实。
B.作者认为，史家修史不必完全排除个人情感，因为情感未必妨碍求真。
C作者借“刑不上大夫”的例子说明，古代法律实际上并不处罚大夫犯罪。
D.在作者看来，一部完全冷冰冰、无“我”的史书，其教育作用值得怀疑。
5.以下做法中，最符合本文所谓“为贤者讳”理念的一项是()。(3分)
A某医院在医疗事故公开通报中重点说明整改措施，未详细披露医生失误细节。
B某高校为了维护学校的声誉，对教师学术不端行为仅作内部提醒，不予处分。

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