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2027届高中毕业班摸底考试（零诊）
语 文
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
注意事项：
1. 答题前，先将自己的姓名、准考证号、座位号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置
。
2. 选择题部分请用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，非选择题部分请用 0.5mm的黑色签字笔
直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上非答题区域的答案均无效。
3. 考试结束后，请将答题卡交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读 I（本题共 5小题，18分）
阅读下面的文字，完成 1~5题。
2024年，习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习会议上强调了加快发展新质生产力的重
要性。在 2024年政府工作报告中，“人工智能”一词被多次提及，并首次提出“开展‘人工智能+’行动”。
从国家战略层面看，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》中明确指出，要
“全面实施‘人工智能+’行动，以人工智能引领科研范式变革，加强人工智能同产业发展、文化建设、
民生保障、社会治理相结合，抢占人工智能产业应用制高点，全方位赋能千行百业”。
“人工智能+”绝非单纯的技术叠加或局部应用，而是一项国家主导、系统推进的战略性融合行动。
其核心内涵在于：以人工智能为关键牵引力，通过自上而下的制度安排、基础设施布局与政策引导，系统
性重构劳动者、劳动资料、劳动对象及其组合方式，推动全要素生产率大幅提升；同时，依托企业、科研
机构与社会主体在具体场景中的创新实践，自下而上地实现技术扩散、模式迭代与生态演化。这一双向互
动的路径，使得“人工智能+”既具有战略统一性，又保有实践多样性，成为新质生产力从理念走向现实
的核心机制之一。
人工智能的核心由算法、算力与数据构成，体现为一种先进生产工具与新型生产要素；而“人工智
能+”则是该技术与产业、制度、文化深度融合后形成的新质生产力实现形态与赋能范式。“人工智能+”
赋能新质生产力的核心机制在于：……
算法是连接人类智能与机器智能的桥梁。在“人工智能+”范式下，算法演变为劳动者的智能协作者，
推动人机关系从“人指挥机器”向“人机共思共创”演进。作为具有通用目的属性的技术范式，人工智能
算法在“人工智能+”的实践中已超越传统工具范畴，演进为增强人类认知、优化复杂决策、激发创新潜
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能的智能伙伴。这种深度融合使人机关系从“操作—执行”向“协同—共创”演进，促使劳动者从重复性、
程式化的劳动约束中解放出来，转向更具创造性、战略性与情感交互性的高阶智力活动；同时，它支持劳
动者在全生命周期中持续更新技能体系，为新质生产力发展提供动态适配的人才支撑。
算力是劳动资料智能化的物质基础，“人工智能+”通过注入算力，将传统生产工具升级为全域感知、
实时分析、自主决策的智能系统。需要进一步指出的是，“人工智能+”通过算力注入实现的不仅是生产
工具使用效率的量变提升，更是生产工具体系的质变重构。这种重构催生了“数字孪生”“信息物理系统”
等新型劳动资料形态，实现了物理世界与数字空间的深度融合与实时交互。因此，“人工智能+”背景下
的劳动资料革新，实质上是在构建一个全域感知、实时分析、自主决策、动态优化的智能生产资料生态系
统，这为新质生产力的发展奠定了超越传统的物质技术基础。
在新质生产力的理论视野中，劳动对象经历了从有形自然资源向无形数字资源的根本性拓展。数据
要素在这一转型中扮演着核心角色，而“人工智能+”则通过系统性的数据采集、治理、融合与价值挖掘，
成为激活这一新型劳动对象生产潜能的实现机制。数据不仅是训练人工智能模型的“原料”，更在“人工
智能+”的赋能下升维为可直接参与价值创造、具有可计算可优化可交易属性的新型生产资料，这标志着
人类生产活动的作用对象发生了历史性跃迁。在产业应用层面，生产运营数据、产品全生命周期数据、供
应链动态数据等传统信息在 AI 模型的解析下，转化为可指导工艺优化、预测设备故障、实现精准营销的
生产性资源。因此，应通过系统性制度创新，打通数据从资源化到资产化再到资本化的全链条通道，充分
释放其驱动新质生产力的潜能。
总之，“人工智能+”赋能新质生产力的深层机制，不仅在于对劳动者、劳动资料、劳动对象各自内
涵的革新，更在于通过算法、算力、数据的技术三角，重构生产力三要素之间的组合逻辑与互动方式，实
现从“线性叠加”到“网络协同”的质变。劳动者成为具备数字素养的“智能增强型主体”，劳动资料演
化为可感知、可学习、可协同的“活体智能系统”，劳动对象拓展为动态生成、实时反馈的“数据化资源
流”，三者形成“数据驱动—算法协同—算力支撑”的闭环反馈机制。这种组合优化的本质是推动生产力
系统从“要素投入型”向“智能协同型”跃迁，从而为新质生产力的制度环境完善提供实践基础与演进动
力。
（摘编自李芝莹、徐政《“人工智能+”赋能新质生产力：核心维度、内在机制与实现路径》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．全面实施“人工智能+”行动是一项重大国策，它引导人工智能技术全方位赋能千行百业，促进新
质生产力从理念走向现实。
B．“人工智能+”中的算法已从传统工具演进为智能协作者，把劳动者从程式化任务中彻底解放出来，
转向高阶智力活动。
C．文中列举“数字孪生”“信息物理系统”等新型劳动资料形态，是为了说明算力提升带来的生产率
量变和生产工具的质变。
D．数据的可计算可优化可交易属性，使数据由模型训练的原料升维为直接创造价值的要素，也重塑了
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劳动对象的本质。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）
A．开篇引用习近平总书记讲话与政策文件，凸显实施“人工智能+”行动的战略属性，使文章立意高
远，言之有据。
B．文中使用“重构”“超越”“跃迁”等词语，描述“人工智能+”不断优化、升级的进程，体现其
引领变革的深刻性。
C．文末提及“数据驱动一算法协同一算力支撑”闭环反馈机制，旨在强调生产力三要素对实施“人工
智能+”的主要作用。
D．文章对“人工智能+”的相关论述，既关注技术本身，也关注技术与制度、文化、产业的有机结合，
体现了系统思维。
3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 10个字。（2分）
在“人工智能+”赋能新质生产力的过程中，算法充当了劳动者的智能协作者，使劳动方式从单纯
的指令执行转向 ① 。算力注入升级了传统生产工具，促成了 ② 的构建。数据作为新型的劳
动对象，在“人工智能+”的范式下，通过系统性的数据采集、治理、融合与价值挖掘，被拓展为一种
即时响应的数据化资源流。
4．根据上下文，第三段末尾省略号处的内容应该是什么？请写出并阐述理由。（4分）
▲
5．“十五五”规划纲要提出要“深化拓展‘人工智能+’”“强化算力算法数据高效供给”。请结合本文
谈谈你对此的认识。（6分）
▲
（二）阅读 II（本题共 4小题，18分）
阅读下面的文字，完成 6~9题。
沙丘（节选）
[美]弗兰克·赫伯特
他走出皇宫，跨过高高的人行天桥，走向齐扎拉教团大楼。保罗改变了自己的步伐，稍有点一瘸一拐。
太阳快落山了，他走在一道道阴影里。阴影有助于掩饰，可锐利的眼睛仍旧能从身体的姿态中认出他来。
他带着屏蔽场，但没有打开。他的助手们认为屏蔽场的微光会引起旁人的猜疑。
保罗朝左边瞥了一眼。缕缕沙云飘浮在傍晚的天空，像百叶窗帘。透过蒸馏服过滤器的空气同海瑞格
里的一样，非常干燥。
他不是一个人出来的。可自从他停止晚间独自散步以来，安全措施从未像现在这般松懈过。装有夜间
监测仪的扑翼飞机远远地飘浮在头上，看起来没有什么明确的目的。它们通过一件藏在他衣服里的传感装
置监测他的一举一动。经过严格挑选的保卫人员一部分在下面的街道上游走，另一部分则散布全城，以保
护身着伪装服饰的皇帝。他从上到下都是弗雷曼人装扮，蒸馏服和沙漠靴都是深色的，面颊嵌了塑模，让
面貌有所改变，下巴左侧附着贮水管。
走到天桥对面的时候，保罗朝身后瞥了一眼，保护他寝宫的石头城垛后面有人影晃动。肯定是契妮。
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“在沙漠里搜寻沙子”，她这么形容这次冒险。
她不知道这是多么痛苦的抉择。权衡痛苦，选择较轻的那个。但这种抉择使较轻的痛苦也难以忍受。
在那极度痛苦的一刻，他挥手和她告别。最后的瞬间，契妮体会到了“道”，由此感应到了他的内心感受。
但她误读了其中的含义，把这种痛苦当成人们告别亲人投身险境时自然产生的感情。我要是也能和她一样，
对那些痛苦的抉择一无所知，那该多好，他想。
他穿过天桥，走进教团大楼的上层通道。到处是固定式球形灯，人们来去匆匆，忙着工作。齐扎拉教
团从不入睡。保罗被门上的标牌吸引住了，仿佛第一次看见它们似的:“速度商贸部”“风言平息与辩驳
部”“预言展望部”“信仰考验部”“宗教供给部”“武装部”······“信仰传播部”······
更诚实的标签应该是“官僚宣传部”，他想。
在他统治的宇宙中，一个新行当在快速崛起：宗教事务官员。齐扎拉教团的这种新型人物通常并非弗
雷曼人，而是改宗的皈依者。他们极少取代关键位置上的弗雷曼人，可关键位置之外的所有空隙几乎都由
他们填充。这种人使用香料，一方面是因为香料具有延缓衰老的功能，另一方面是为了显示他们负担得起。
他们远离诸如皇帝、宇航公会、贝尼·杰瑟里特姐妹会、皇室或齐扎拉教团等掌握着权力的人。他们的上
帝就是例行公事和档案。为他们服务的有许多门秦特，还有庞大的档案系统。他们手册里的第一个词是私
利，巴特勒圣战所制定的规范只是口头上说说而已。他们会说机器不能有人类的意识，可实际上，他们早
已背叛了这个原则，他们的所有行为都显示出他们更喜欢机器而不是人类，更喜欢统计数字而不是独特的
个体，更喜欢模糊而概括的东西，而不愿接触具体的个体，因为这种接触要求想象力和创新精神。
保罗走上大楼另一侧的坡道时，厄莉娅神庙晚祷仪式的钟声刚刚敲响。
钟声给人一种奇怪的永恒之感。
神庙在拥挤的广场对面，已被修缮一新。宗教仪式也是最近设计的。神庙位于厄拉奇恩边缘的一处沙
漠盆地中，风沙已经开始侵蚀神庙的石头和塑模，周围建筑物的排列似乎很随意。这一切都形成了一种印
象，即这是一个非常古老的地方，充满传统和神秘感。他走下去，来到拥挤的人群中间。冒险开始了。安
全部门能找到的唯一一个向导坚持要这么办。保罗同意了，这使他的安全官很不高兴，连斯第尔格也不赞
同这种方式。契妮当然反对得最厉害。
周围挤满了人。他们挤碰着他，视而不见地瞥他一眼，然后从他身边匆匆而过。他感到了一种不同寻
常的自由。他知道他们就是这样对待弗雷曼人的。现在的他是一个生活在沙漠深处的男人。这样的人性子
暴烈，容易发怒。
他随着快速移动的人流走上神庙台阶，人群更加拥挤了。周围的人不断朝他身上挤压，他发现人人都
在向他道歉：
“请原谅，尊贵的先生。我无法阻止这种不礼貌的行为。”
“对不起，先生，实在挤得太厉害了。
“真不好意思，圣公民。一个蠢货推倒了我。
如此这般几次后，保罗渐渐对这些道歉充耳不闻。这些话里其实没什么感情，只有一种传统的敬畏。
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他不再想周围的人群，却回忆起自卡拉丹城堡少年时代以来的这段漫长日子。他究竟从什么时候起踏上了
这条道路，远离卡拉丹、通向这样一颗星球的这样一个拥挤的广场？他真的已经踏上了这条道路吗？他说
不出自己究竟为什么踏上这条路，似乎并没有什么特别的理由和动机。他的动机和各种各样纠缠在一起推
动他前进的力量实在是太复杂了，很可能比出现在人类历史上的其他任何驱动力都复杂得多。他固执地觉
得，自己仍然可以避免等在前方、已经清楚可见的宿命。但汹涌的人潮推着他向前走去，恍惚中，他感到
迷失了方向，无法主宰自己的生命。
人群拥着他上了台阶，进了神庙的门廊。人们安静下来了，可怕的体味越来越浓烈——酸臭味，汗味。
侍僧已经开始晚祷的各项准备工作。他们平板的吟唱盖过了所有声音——低语声、衣服的沙沙声、急
促的脚步声，以及咳嗽声——讲述着某个发生在遥远地方的故事，女祭司在神圣的入定状态中访问过那里。
（选自《沙丘：救世主》，有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A. 保罗刻意装作一瘸一拐，关闭屏蔽场，又换上弗雷曼人的装扮、改变面容，目的是隐藏身份。
B. 随行安保力量并未松懈，空中有扑翼机监测，街道和城中也布置了保卫人员，时刻守护保罗的安全。
C. 契妮看穿了保罗此次出行的真实目的，明白他内心艰难的抉择，理解并支持他这场充满风险的冒险。
D. 齐扎拉教团下设诸多部门，表面披着宗教外衣，在保罗眼中，其本质更偏向于服务私利的官僚机构。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. “缕缕沙云飘浮在傍晚的天空，像百叶窗帘”运用比喻，贴合厄拉奇恩沙漠环境，画面感极强。
B. 文中多次运用心理描写，直接袒露保罗的内心，展现他挣扎、迷茫、身不由己的精神状态。
C. 广场人群拥挤、不断道歉的细节描写，侧面烘托出弗雷曼人在当地地位低下、饱受欺凌的处境。
D. 厄莉娅神庙刻意营造出古老、神秘的氛围，与新式设计的宗教仪式形成反差，暗含讽刺意味。
8. 结合文本内容，简要分析主人公保罗的人物形象特点。（6分）
▲
9. 结合文本与高中所学文学作品，谈谈你对“人难以掌控自身命运”这一内涵的理解。（6分）
▲
（三）阅读 III（本题共 5小题，21分）
阅读下面的文言文，完成 10~14题。
材料一：
高祖武皇帝讳裕，字德舆，小名寄奴，彭城县绥舆里人，汉高帝弟楚元王交之后也。高祖以晋哀帝
兴宁元年岁次癸亥三月壬寅夜生。及长，身长七尺六寸，风骨奇特。家贫，有大志，不治廉隅。事继母以
孝谨称。
初为冠军孙无终司马。安帝隆安三年十一月，妖贼孙恩作乱于会稽，晋朝卫将军谢琰、前将军刘牢
之东讨。牢之请高祖参府军事。十二月，牢之至吴，而贼缘道屯结，牢之命高祖与数十人，觇贼远近。会
遇贼至，众数千人，高祖便进与战。所将人多死，而战意方厉，手奋长刀，所杀伤甚众。
六月，恩乘胜浮海，奄至丹徒，战士十余万。刘牢之犹屯山阴，京邑震动。高祖倍道兼行，与贼俱
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至。于时众力既寡，加以步远疲劳，而丹徒守军莫有斗志。恩率众数万，鼓噪登蒜山，居民皆荷担而立。
高祖率所领奔击，大破之。投崖赴水死者甚众。恩以彭排自载，仅得还船。虽被摧破，犹恃其众力，径向
京师。楼船高大，值风不得进，旬日乃至白石。寻知刘牢之已还，朝廷有备，遂走向郁洲。八月，以高祖
为建武将军、下邳太守，领水军追讨至郁洲，复大破恩。恩南走。
（节选自《宋书·本纪第一》）
材料二：
裕忿广固①久不下，欲尽坑之，以妻女赏将士。韩范谏曰：“晋室南迁，中原鼎沸，士民无援，强则
附之，既为君臣，必须为之尽力。彼皆衣冠旧族先帝遗民今王师吊伐而尽坑之使安所归乎！窃恐西北之人
无复来苏之望矣。”裕改容谢之，然犹斩王公以下三千人，没入家口万馀，夷其城隍，送超诣建康，斩之。
臣光曰：晋自济江以来，威灵不竞，戎狄横骛，虎噬中原。刘裕始以王师翦平东夏，不于此际旌礼
贤俊，慰抚疲民，宣恺悌之风，涤残秽之政，使群士向风，遗黎企踵，而更恣行屠戮以快忿心；迹其施设，
曾苻、姚之不如，宜其不能荡壹四海，成美大之业，岂非虽有智勇而无仁义使之然哉！
（节选自《资治通鉴·晋纪》）
【注】①广固：古地名，现位于山东省青州市西北。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处
得 1分，涂黑超过三处的不得分。（3分）
彼皆衣冠 A旧族 B先帝 C遗民 D今王师吊伐 E而尽坑之 F使安所 G归乎
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．缘，沿着，与《桃花源记》中“缘溪行，忘路之远近”的“缘”意思相同。
B．乘，趁着，与《归去来兮辞》中“聊乘化已归尽”的“乘”意思不相同。
C．南，向南，名词作状语，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。
D．为，wèi，与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”的“为”读音、意思均不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．刘裕与刘牢之讨伐孙恩时，曾带领数十人侦查敌情，突遇几千敌军，刘裕同敌军交战，虽然所带
领的士兵大多战死，但也杀伤很多敌人。
B．孙恩乘胜沿海路到达丹徒，刘裕日夜兼程，和孙恩同时到达。此时刘裕的兵马较少，士兵也因长
途跋涉没有斗志，但依然大破敌军。
C．刘裕虽然听从了韩范的进言，但还是杀了王公以下的三千人，将一万多人没收充公，拆毁城墙，
再把慕容超押回建康斩首。
D．司马光认为刘裕在平定东夏时，应趁机礼贤下士，抚慰百姓，宣扬和睦友爱的风气，清除劣政，
而不是肆意妄为，大开杀戒。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）寻知刘牢之已还，朝廷有备，遂走向郁洲。（4分）
语文试题 第 6 页（共 8 页）
▲
（2）裕忿广固久不下，欲尽坑之，以妻女赏将士。（4分）
▲
14．刘裕与庄宗李存勖皆是“有智勇”之人，然而两人都未能成就大业。请结合材料二和《五代史伶官传
序》，简要分析二人未能成就大业的原因。（4分）
▲
（四）阅读 IV（本题共 3小题，15分）
阅读下面的两首唐诗，完成 15~17题。
云
来鹄
千形万象竟还空，映水藏山片复重。
无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。
云
杜牧
东西那有碍，出处岂虚心。
晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
渡江随鸟影，拥树隔猿吟。
莫隐高唐去，枯苗待作霖。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．来诗开篇写云变幻万千却终归虚空，忽藏于山、忽映于水，形态多变，为下文抒情做铺垫。
B．来诗三、四句以旱苗枯槁与云朵悠闲形成强烈对比，暗含对云不解人间疾苦的批判。
C．杜诗前四句写云行踪广阔、来去自由，“岂虚心”明写云的形态，暗赞其胸怀济世之志。
D．两首诗都以“云”为核心意象，均借云表达对民生疾苦的关怀，风格沉郁，语言质朴。
16．杜牧笔下的云“枯苗待作霖”，而来鹄笔下的云却“悠悠闲处作奇峰”。同样是咏云，两位诗人对云
的“态度”有何不同？请结合全诗分析。（6分）
▲
17．补全下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）“云”在古人的笔下可以体现出一定的情感，如东晋陶渊明在《归去来兮辞并序》中就用“ ▲
，
▲ ”一句来表达自己当初误入仕途，并非本心追逐功名利禄，只是随世事漂泊。
（2）“云”是一种常见的天气现象，李白在《梦游天姥吟留别》中用“ ▲ ， ▲ ”一句来描
写下雨前的景象。
（3）“云”还可以通过比喻或拟人的手法来描绘人的外貌，如“ ▲ ， ▲ ”。
二、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成 18~22题。（本题共 5小题，18分）
语文试题 第 7 页（共 8 页）
在杭州开幕的 2025中国国际网络文学周上，中国作协发布的《中国网络文学国际传播报告（2025）》
显示，中国网络文学海外用户已覆盖全球 200多个国家和地区，2024年海外市场营收达 48.15亿元。
从东南亚的午后咖啡馆到欧美的大学图书馆，从玄幻仙侠到逆袭突围，中国网文正以独特的文化底
蕴，在全球化中找到广泛“知音”， ，成为文化出海生动的“数字大使”。
中国网文如何“圈粉”全球
海量优质内容是硬道理。截至 2024年年底，中国网络文学作品总量超 3300万部。①其中，尽管有
年新增 17万部的现实题材小说，②反映乡村振兴、中国式现代化的成就；③也有年增 18万部的科幻力作，
④用想象力与未来对话。⑤被海外著名图书馆收藏的多部作品，⑥标志着中国通俗文学走入世界主流视野。
同时，AI技术为网文出海破解传播难题，目前多数平台 AI翻译占比超 50%，效率提升近百倍、成本降低
逾九成，实现“全球同步追更”。
全球读者对中国网文有何偏好 鲜明的地域特色，体现出中国网络文学海外传播区域格局多元。亚洲
是中国网文最大市场，读者占全球八成；北美为重点拓展区域。东南亚偏好古代言情、仙侠类；欧美市场
更爱奇幻、玄疑等“男频”作品。《全职高手》《天道图书馆》等头部作品评借普世情感、创新设定和中
华文化符号实现多语种覆盖，总阅读量破亿次。
18．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）
A．中华文化的精神内核借助它，被传递给了越来越多的海外读者
B．海外读者不仅因故事魅力被吸引，更开始主动传播中华文化精神
C．它不仅让海外读者感受到故事的魅力，更传递着中华文化的精神内核
D．故事的魅力吸引着海外读者，也让中华文化精神得到了广泛传播
19．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。（4分）
▲
20．文中最后一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分）
▲
21．第二段中“数字大使”是对中国网文的形象定位，请从“数字”和“大使”两个角度，分别阐释这一
称谓的内涵。（4分）
▲
22．第二段画线句若替换为“海外各地”是否还能达到同样的效果？为什么？（5分）
▲
三、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
人类学家项飙提出了个体被承认的两种模式：“认得”和“认可”。他指出，“认得”是一个主体
对自己或另一个主体的理解和看见；“认可”是通过既定的标准和程序，对主体的价值做出评估和肯定。
“认得”与“认可”本应同时存在，但在现代社会中，“认得”却逐渐被“认可”所取代。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
语文试题 第 8 页（共 8 页）
少于 800字。
语文试题 第 9 页（共 8 页）
2027届高中毕业班摸底考试（零诊）
语文参考答案
1．A（先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。B.“彻底解放”错误。原文是“促使劳动者
从重复性、程式化的劳动约束中解放出来”，选项“彻底解放”属于夸大绝对化。C.“量变”错误。原文
列举“数字孪生”等是为了说明算力注入带来生产工具体系的质变重构，并未要说明量变。D.“可计算可
优化可交易属性”错误。原文是“数据……在‘人工智能+’的赋能下升维为可直接参与价值创造、具有
可计算可优化可交易属性的新型生产资料”，“可计算可优化可交易”是升维后的属性，并非升维的原因。
）
2．C（先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。C.“旨在强调生产力三要素对实施‘人工智
能+’的主要作用”错误。文末提及闭环反馈机制，旨在说明“人工智能+”通过算法算力数据重构生产力
三要素的组合逻辑，进而赋能新质生产力，并非强调“生产力三要素对‘人工智能+’的作用”，选项主
客颠倒。）
3．①人机协同共创 ②智能生产资料生态系统
4．内容：通过算法、算力、数据三大技术要素分别作用于劳动者、劳动资料、劳动对象三大生产力要素，
并推动三者组合方式的系统性优化。
理由：呼应上文“核心内涵”的相关内容，与下文构成总分的阐释关系。
5．①前者强调通过人工智能技术的深化拓展，推动新质生产力从理念走向现实，落实“人工智能+”发展
战略；②后者针对发展瓶颈，强调算力算法数据高效供给是大力发展人工智能的科学路径；③前者是目标，
后者是工作重点，二者内在统一，相辅相成。
6．C（原文提到契妮误读了保罗的情绪，只将其当作告别亲人奔赴险境的常态，并不理解他艰难的抉择；
且契妮是最反对这次冒险的，并非理解支持。）
7．C（路人不断道歉，是出于对弗雷曼人传统的敬畏，并非体现弗雷曼人地位低下、饱受欺凌。）
8．①身份特殊，行事谨慎。身为皇帝，刻意伪装外形、关闭屏蔽场，配合安保安排出行，小心隐藏身份。
②内心痛苦，饱受挣扎。面临艰难抉择，独自承受精神煎熬，羡慕旁人懵懂无忧。③渴望自由，不甘被命
运束缚。厌倦帝王身份，混迹人群时体会到自由，不甘心接受既定的宿命。④孤独迷茫，身不由己。人生
道路被多重力量推动，被人潮裹挟，无法主宰自己的人生。
9．文本层面：保罗身为帝王，手握至高权力，却被局势、宿命、人群裹挟，明知前路有既定结局，却无
力挣脱，体现个体在时代与命运面前的渺小。
课内拓展：如《红楼梦》中大观园众人、《祝福》中的祥林嫂，都被时代、礼教、环境左右，无法掌控自
己的人生；又如《赤壁赋》中苏轼也曾感慨人生身不由己。
个人感悟：人生总会受到外界环境、规则、他人力量的影响，绝对的自由并不存在，但即便难以挣脱宿命，
人依然可以坚守内心，保有精神的独立。
语文参考答案 第 1 页（共 4 页）
10．BDF（本题考查学生文言文断句的能力。句意：他们都是世代为官的旧贵族和先帝遗留下来的百姓，
现在朝廷的军队来慰问征伐叛贼，却把他们全部活埋，让他们到哪里去安身呢？“衣冠旧族”“先帝遗民”
是并列的宾语成分，分别说明“彼”的身份，故在 BD处断开；“今王师吊伐而尽坑之”中，“今”是时
间状语，“王师吊伐而尽坑之”主谓宾完整，故在 F处断开。）
11．C（本题考查学生对文言词语中字音及一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：贼寇沿着道路屯兵
集结。/沿着溪水划船前行，忘记了路程的远近。B.正确。乘，趁着/顺应。句意：孙恩趁着胜利从海上进
军。/姑且顺应自然的变化，直到生命的尽头。C.错误。南，名词作状语，向南/东，名词作动词，向东进
军。句意：孙恩向南逃跑。/顺着水流向东进军。D.正确。为，读作 wèi，替/读作 wéi，认为。句意：必须
替他尽力。/我私下里认为大王不应该采取这种做法。）
12．B（本题考查学生理解文章内容的能力。B.“士兵也因长途跋涉没有斗志”错误，原文“于时众力既
寡，加以步远疲劳，而丹徒守军莫有斗志。”指的是丹徒的守军没有斗志，并不是刘裕的士兵没有斗志，
此处为张冠李戴。）
13.（1）（孙恩）不久后知道刘牢之已返回京师，朝廷戒备森严，于是向郁洲逃去。
（2）刘裕忿恨广固久攻不下，打算把军民全部活埋，然后把他们的妻子女儿，赏给自己的将士。
14．①刘裕：“虽有智勇而无仁义”。刘裕在平定东部之时，没有趁机礼贤下士，抚慰百姓，反而肆意而
为，大开杀戒，导致了他没能平定四海，成就一番大业；②李存勖：“智勇多困于所溺”或“逸豫可以亡
身”。李存勖得到天下之后就沉溺于安逸享乐的生活和喜爱的事物，宠幸伶人，最终不仅没能成就大业，
还国亡身死，被天下人耻笑。
15．D（D.“风格沉郁，语言质朴”错误。来诗重在讽刺批判，批判云只顾悠闲、不顾民生；杜诗重在期
盼与劝勉，希望云不要归隐，化作甘霖救旱；两首诗风格不同——来诗讽刺直白，语言犀利；杜诗含蓄期
望，语言明朗。）
16．①杜牧的态度：期盼与期许。杜诗中云自在行游、无拘无碍，诗人借“莫隐高唐去，枯苗待作霖”直
抒胸臆，期盼云能降雨滋润枯苗，体现对云济世功用的殷切期许，暗含诗人关怀民生的情怀。②来鹄的态
度：讽刺与批判。来诗中云虽变化万千却“竟还空”，面对“旱苗枯欲尽”的危机，仍“悠悠闲处作奇峰”，
诗人以云的悠闲反衬旱情急迫，讽刺其漠视民生、无实际功用，表达对不恤百姓现象的批判。
17.（1）云无心以出岫 鸟倦飞而知还
（2）云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟
（3）示例 1：小山重叠金明灭 鬓云欲度香腮雪（温庭筠《菩萨蛮》）
示例 2：云想衣裳花想容 春风拂槛露华浓（李白《清平调》）
18．C（语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行
分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。空前讲中国网文在全球找到“知音”，空后讲其成为“数字
大使”，故横线处应承前“知音”（被接受、被喜爱），启后“大使”（主动传播、代表文化）。A.“中
华文化的精神内核借助它”表述稍显生硬，“它”指代前文的“网文”不够直接流畅。同时，后半句“海
外读者”的具象与“文化”的抽象衔接生硬。B.“海外读者……主动传播中华文化精神”转移了叙述主体
（从网文转向读者），与前后文以“网文”为主角的论述重心不符。C.“它不仅让……，更传递着……”
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采用递进句式，准确体现了网文“吸引读者”（知音）与“传递文化”（大使）的双重功能，且“它”承
前指代“中国网文”，与前后文逻辑连贯，表述最为精准、流畅。 D.侧重中华文化精神得到传播，但未
明确“网文”作为传播媒介的主体作用，与后文“数字大使”的主动角色衔接不够紧密。）
19．句①，“尽管”改为“既”或“不仅”。
句⑤，“被海外著名图书馆收藏的多部作品”改为“多部作品被海外著名图书馆收藏”。
20．“玄疑”应为“悬疑” “评借”应为“凭借”
21．①“数字”：指中国网文是依托网络平台传播的数字化内容，借助数字技术实现高效传播。
②“大使”：指中国网文承担文化传播角色，传递中华文化，促进中外文化交流。
22．不能。①“东南亚”与“欧美”是不同的地域，“午后咖啡馆”（休闲场景）与“大学图书馆”（文
化场景）是不同的场景，既体现地域跨度大，又涵盖不同受众场景，凸显网文传播范围的广泛性。②用“午
后咖啡馆”“大学图书馆”等具象化场景，替代抽象的“海外各地”，让读者能直观想象网文的传播场景，
增强语言的感染力。
23．【题目分析】
材料以人类学家项飙提出的“认得”与“认可”两种个体被承认模式为核心，清晰界定二者概念内涵：
“认得”是主体间发自内心的理解、看见与共情，是基于情感、认知的真诚看见；“认可”是依托固定标
准、既定程序，对主体价值进行量化评判与官方肯定。材料点明二者本应相辅相成、共同存在，却指出现
代社会的核心问题——“认得”逐渐被“认可”取代；揭示当下社会个体价值认知的失衡现状，引导写作
者思考两种承认模式的差异、失衡的原因与影响，以及如何重构二者的平衡。
材料的核心矛盾指向“标准化价值评判”与“真诚个体看见”的对立：现代社会人们过度依赖程序化、
标准化的“认可”，忽视了发自内心、尊重个体差异的“认得”，导致个体独特价值被忽略，自我认知被
单一标准绑架，人情温度与个体独特性逐渐消解。其现实意义在于，反思当下社会功利化、标准化的价值
评判体系，呼吁回归对个体本身的真诚看见，重视个体独特价值，平衡外在标准认可与内在情感认同，兼
具现实针对性与思想哲理性。
阅读 III参考译文：
材料一：
高祖武皇帝名刘裕，字德舆，小名寄奴，是彭城县绥舆里人，是汉高帝弟弟楚元王刘交的后代。高
祖在晋哀帝兴宁元年岁次癸亥三月壬寅的夜里出生。等到长大后，身高七尺六寸，风度气质奇特不凡。家
里贫穷，但有远大的志向，不注重品行的方正不苟。侍奉继母因为孝顺恭谨而被称赞。
起初担任冠军将军孙无终的司马。安帝隆安三年十一月，妖贼孙恩在会稽作乱，晋朝卫将军谢琰、
前将军刘牢之向东讨伐。刘牢之请求高祖参与府中军事。十二月，刘牢之到达吴地，而贼寇沿着道路屯兵
集结，刘牢之命令高祖和几十个人，侦察贼寇的远近。恰逢遇到贼寇到来，有几千人，高祖就进军与他们
交战。他所率领的人大多战死，但作战的意志正高昂，亲手挥舞长刀，杀伤的贼寇很多。
六月，孙恩趁着胜利从海上进军，突然到达丹徒，有战士十多万人。刘牢之还驻守在山阴，京城（建康）
震动。高祖日夜兼程，和贼寇同时到达。当时兵力已经很少，再加上步行走远路疲劳，而且丹徒的守军没
有战斗的意志。孙恩率领几万人，击鼓呐喊登上蒜山，当地居民都挑着担子站着（惊恐万状）。高祖率领
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自己的部下奔袭攻击，大败孙恩的军队。跳崖投水而死的人很多。孙恩用彭排（大盾牌）当船，才得以回
到船上。虽然被挫败打败，仍然依仗自己人多，径直向京城进发。楼船高大，遇到风不能前进，十多天后
才到达白石。不久得知刘牢之已经返回，朝廷有了防备，于是就逃往郁洲。八月，任命高祖为建武将军、
下邳太守，统领水军追击讨伐到郁洲，又大败孙恩。孙恩向南逃跑。
材料二：
刘裕因广固城长时间攻不下来，想要把城中的人全部活埋，把他们的妻子女儿赏赐给将士。韩范劝
谏说：“晋朝皇室南迁，中原地区局势混乱，士人和百姓没有援助，谁强大就依附谁，既然成为了君臣，
就必须为他尽力。他们都是世代为官的旧贵族和先帝遗留下来的百姓，现在朝廷的军队来慰问征伐（叛贼），
却把他们全部活埋，让他们到哪里去安身呢！我私下担心西北的人不再有盼望朝廷使他们得到复苏的期望
了。”刘裕脸色一变，向他道歉，但还是斩杀了王公以下的三千人，没收（他们的）家属一万多人，铲平
了广固的城墙，押送慕容超到建康，斩杀了他。
臣司马光说：晋朝自从渡过长江以来，威势和声望都不强大，戎狄肆意横行，像老虎一样吞并中原。
刘裕开始率领朝廷的军队平定东方的华夏之地，不在这个时候表彰礼遇贤能俊杰，安慰抚恤疲惫的百姓，
宣扬和乐平易的风气，清除残暴污秽的政令，使众多士人向往教化，遗留下的百姓踮脚期盼（安定），却
反而肆意进行屠杀来使自己的愤怒得到满足；考察他的所作所为，竟然连苻氏、姚氏都比不上，难怪他不
能统一天下，成就美好的大业，难道不是虽然有智慧勇武却没有仁义导致这样的结果吗！
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