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1936年10月，鲁迅先生病逝于上海，年仅55岁。临终前，被病痛折磨的他却十分想念日本的一位恩师——藤野严九郎。这位老师为何值得鲁迅先生铭记终生呢？今天，让我们一起走进回忆性散文《藤野先生》。
鲁迅
藤 野 先 生
但不知怎地，我总还时时记起他但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
任务一：诵抒情句段·感一片深情
1.读回忆性散文，要善于抓抒情议论句，把握作者的情感。请默读课文，勾画出直接抒发作者对藤野先生情感的句子。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。虽然他的姓名并不为许多人所知道。
2.这段话，你会怎样设计朗读重音？请试着读出来。
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“总”“还”“时时”三个副词连用，强调想起藤野先生的频率之高，从未忘怀；“最”强调“我”感激藤野先生的程度之深，没有之一；“伟大”是对一个人的最高评价，强调藤野先生在“我”心里的分量之重。
任务二：理藤野言行，品伟大人格
1.请默读课文11-23段，梳理藤野先生为“我”所做的事，并概括提炼其精神品质，完成表格。
“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。”
主要事件：藤野先生添改讲义。
语言细节：
①“每一星期”（频率高）；
②“从头到末”“都”“不但…也…”“一一订正”（范围广）；
③“许多”（数量多）；
“添改”“增加”“订正”（方法多）；
④“一直继续”（时间长）。
伟大品质：对工作兢兢业业、认真负责。
“你看，你将这条血管移了一点位置了。一自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”
主要事件：藤野先生纠正解剖图。
语言细节：陈述现状——肯定安慰——指出事实——提出要求。“要全照着”，表明藤野先生在学术上严格要求学生，特别讲原则。
伟大品质：教学上循循善诱、严格要求。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
主要事件：藤野先生关心“我”的解剖实习。
语言细节：“又”（频率高）；
“很高兴”“极有抑扬的声调”（热情)；
“很担心”“怕你”（程度深）；
“现在总算”（时间长）。
伟大品质：对教学充满热情，真诚关心学生。
“他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
主要事件：藤野先生想了解中国女人裹脚的事。
语言细节：
“听说”“问我”“看一看”（求实精神）；
“究竟是怎么一回事呢”（专业志趣）。
伟大品质：富有求实精神和专业志趣。
小结过渡：
藤野先生关心且尊重学生，耐心细致，严而不厉，治学严谨，待人诚恳，的确是一位受人爱戴的好老师。但不可否认的是，这些其实是一个老师的本分，鲁迅却用一个分量很重的词——“伟大”，来评价他。能让鲁迅觉得藤野先生伟大的，除了以上这些身为老师的本分，有没有别的更深刻的原因呢？请在37段中试着去发现暗示藤野先生伟大的句子。
2.齐读下面这句话，并理解含义，说说藤野先生伟大在何处？
小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。
“小而言之”，“为中国”能有新的医术，表明藤野先生没有狭隘的民族主义，对当时积贫积弱的中国没有民族偏见，而是一视同仁；“大而言之”，“为学术”能传到中国，传到全世界的任何一个国家，表明藤野先生希望新的医学为全人类造福。不与狭隘的民族主义者同流合污，没有民族偏见，站在人类立场，这是藤野先生人格伟大的根本原因。
过渡：
有幸在异国他乡遇到这样一位治学严谨、关爱学生、人格伟大的老师，鲁迅先生若在藤野先生的指导下，一定能在医学上大有造诣。然而，先生最终却选择了放弃。那么，导致鲁迅最终弃医从文的转折点是什么呢？
任务三：读国人所为 悟鲁迅丹心
（一）普通国民
1.默读“电影事件”相关文字，揣摩鲁迅弃医从文的内在原因。
但接着我便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
中国夹在日俄之间，给俄国人做侦探，因暴露被毙已实属悲哀不幸；一群中国人看着同胞被杀却欢呼喝彩。鲁迅看到了国民的愚蠢、冷漠、麻木，鲁迅为此深感悲愤、痛苦、羞耻。
“围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。”这句话中有两处矛盾，一是“我”也是中国人，本没有必要说“在讲堂里还有一个我”，这样表达是为了突出“我”与那群看客中国人截然不同；二是句中不用逗号而用分号，暗含鲁迅立场鲜明，将自己的清醒与看客们的糊涂形成鲜明的对比，突出自己的孤独、愤懑与痛苦。
因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
——鲁迅《呐喊·自序》
小结：
读到这里，我们发现，回忆性散文，是站在“我”的视角回忆和“我”相关联的人和事。这篇文章除了写“我”与藤野先生的交往外，还写了“我”的其他经历，比如，电影事件中写了愚蠢、冷漠、麻木的国民，表达了鲁迅的悲愤与痛苦。那么文中还写了哪些中国的人和事？又流露出作者怎样的情感？我们接着来学习。
【链接材料】：清朝由居于中国东北的满族人建立。在入关之前，满族统治者在关外已然推行“剃发易服”政策。对被征服的汉人一律强令改变发式、更换服装，投降的明朝将士也必须剃发易服，作为臣服的标志。
（二）清国留学生
1.结合链接材料，猜测鲁迅精心描绘清国留学生的发型有何用意？
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
清国留学生的发型不洋不土。一方面，为了表示自己对清王朝的忠诚，不像革命党人剪辫子，而是保留着满人的发型，留着长长的鞭子，等待留学归国后加官进爵；另一方面又想追求时髦，融入时代，于是只好把辫子盘起来加以掩饰。“标致”一词，运用反语，褒词贬用，辛辣地讽刺了清国留学生的不学无术、谄媚虚伪的丑态，表达作者的憎恶。
（三）“正人君子”
1.参照注释，说说正人君子几个字为什么要加引号？
于是点上一枝烟，再继续写些为在“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
【 三一八惨案】
1926年3月12日，冯玉祥的国民军与奉系军阀作战期间，日本军舰掩护奉军军舰驶进天津大沽口，炮击国民军，守军死伤十余名。国民军坚决还击，将日舰驱逐出大沽口。日本竟联合英美等八国于16日向段祺瑞政府发出最后通牒，提出撤除大沽口国防设施的无理要求。3月18日，北京群众五千余人，由李大钊主持，在天安门集会抗议，要求拒绝八国通牒。段祺瑞执政府竟下令开枪，当场打死四十七人，伤二百余人，李大钊、陈乔年均在斗争中负伤。
四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。
但段政府就有令，说她们是"暴徒"！
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作"流言"的种子。
——鲁迅《记念刘和珍君》
小结：
行课至此，我们发现，文中写了三类中国人。普通国民愚弱麻木，留学生不学无术，御用文人混淆是非，鲁迅先生对他们用语辛辣、犀利，无一例外充满愤恨、批判、讽刺，然而这愤恨、批判、讽刺的表象下暗藏着什么相同的情感呢？是的。涌动着深深的爱国情。哀其不幸，怒其不争啊！
【课堂总结】
一位恩师:藤野先生。
两条线索:明线是与藤野先生的交往；暗线是爱国之情。
三类中国人:清国留学生;
看客国民;
反动派御用文人；
四种情感：怀念藤野先生，讽刺清国留学生、批判麻木国民、谴责御用文人。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。

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