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湖北十堰市郧阳中学、恩施土家族苗族自治州高级中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
顾名思义，脑机接口（brain-computerinterface，BCI）就是连接大脑与计算机之间的信息系统，可以让大脑直接和计算机沟通。脑机接口的信息传递是双向的，既能向大脑输入特定电刺激，也可将大脑指令转化为操控信号。
根据信号采集方式，脑机接口主要分为侵入式、非侵入式与介入式三类。侵入式需通过开颅手术，将电极直接植入脑组织或皮层表面，直接记录神经元的电活动。这种方式信号强度高、精度高、传输效率最佳，但伴随着显著的安全风险：手术本身有创伤，植入物可能引发免疫排异、炎症或疤痕增生，导致信号衰减，且存在长期生物相容性挑战。所以其通常用于对信号精度要求极高、常规技术难以满足需求的场景。非侵入式无需手术，仅需将电极设备附着于头皮，采集大脑神经电活动经过颅骨与组织传导至头皮表面的微弱电信号。由于颅骨对信号具有衰减、分散和模糊效应，导致记录到的信号强度和分辨率不高，很难精准定位信号源或解析单个神经元活动。因此，其使用效果与侵入式存在差距。但由于采集过程更加简单和安全，所以可以应用在更多领域，拥有更为广泛的受众。其中，超声波脑机接口作为非侵入式技术的新兴方向，具备独特优势：无需“大动干戈”即可触及大脑深部区域，能够实现多脑区同步监测，且可穿戴化程度高，为居家治疗、长期康复管理提供了可能。杭州神踪科技的多导睡眠监测仪就是非侵入式技术的典型应用，可实现立方毫米级溯源定位，一体化监测脑电、眼电等多项指标，已在千余家医院投入使用。介入式脑机接口采用介入式信号采集方式，该方式通过微创手术在使用者颈部血管安装导管，再将收缩的网状电极引导至特定大脑皮层附近的脑血管，电极在血管内展开后紧贴血管内壁，采集附近的脑电信号。该产品仍然需要将电极植入人体内部，但由于不需要进行开颅手术，电极也不与脑组织直接接触，所以植入风险明显低于一般的侵入式电极；其记录的信号质量与皮层脑电图记录的信号质量相近；由于记录位置没有组织损伤，所以电极可以长时间稳定地获得有效电信号。这些优点使介入式信号采集成为一种极具潜力的大脑信号采集方式，未来可能出现更多基于这种采集方式的脑机接口应用。
（摘编自陈根《脑联网：脑机接口构建的人类未来》）
材料二：
①脑机接口的研发和使用还面临多种需要解决的人文社会方面的问题。多名伦理学家、神经科学家和医生曾在Nature上联名发文呼吁，结合这一呼吁以及近年来的新发展，可以将这类难题归结为以下几个方面。
②一是高性能与高风险之间的平衡难题。获取更高精度的脑信号是提高脑机接口性能的前提，而采用有创伤的植入技术则是当前提高信号精度的不二选择，但这通常会给身体带来较大的风险，比如，可能会导致手术创伤、出血、感染乃至神经退化，还可能导致元器件的功能弱化，从而影响信号的质量和传输的准确性，导致脑机接口系统的操作失误，增加许多难以预料的风险。而安全性较好的非植入式脑机接口，因为采集的信号精度不高而性能不强。因此，如何兼顾安全性和有效性是需要处理好的一个重要难题。
③二是效益与公平之间的平衡难题。脑机接口，尤其是植入式，研发与应用成本高昂。高昂的成本使其难以“有求必应”。当技术被视作可撬动多个行业的经济增长点，并以商品形式进入市场时，其成果便难以作为普惠性社会福利。这必然导致部分需求者，特别是经济困难的残障人士，被排除在受益范围之外。因此，需要在技术进步以降低成本的同时，借助医保等社会规制手段，推动技术与社会的双重努力，以平衡效益与公平。
④三是治疗与增强之间的平衡难题。脑机接口技术遵循“治疗优于增强”的普遍原则，因为治疗对患者来说是“雪中送炭”，而增强无非对健全人“锦上添花”。然而，若仅限于治疗，又会极大限制技术前景与发展动力。另外，治疗和增强功能在许多情况下是界限模糊的，如用于“治疗”注意力不集中的智能头环，如果将注意力提高到了超出一般人的水平，就起到了“增强”的效果。因此，如何在坚持治疗优先的前提下，审慎推进增强功能研发，是我们需要着力处理好的一种价值平衡。
⑤四是隐私保护方面的难题。高性能脑机接口需全面精准地采集大脑数据以解读思想，这种功能也被视为技术路径的“读心术”。一旦接上脑机接口，人的思想就可以被扫描、读出和监控，脑机接口此时形同于“探照灯”，接入它的人则形同在探照灯下“裸奔”，人的隐私权由此丧失殆尽。然而，若为保护隐私而过度限制数据采集，又可能影响“对症施治”的疗效。这要求在保障使用效果的前提下，对隐私信息进行精细化的区分与管理。
⑥五是知情同意方面的难题。使用者通常会面临知情同意方面的特殊困难，例如，那些感知有障碍的人难以全面理解使用BCI的利弊风险，因此无法透彻地“知情”；那些言语有障碍的人更难清楚地表达自己的意愿，由此使得知情同意原则难以充分落实到脑机接口的使用之中。为了改善或破解这一难题，还需要开发出能够进行脑际沟通的更高水平的脑机接口（也被称为“脑——脑接口”或“脑——机——脑接口”），在这个过程中，追求和坚守知情同意的医学伦理原则，也可以反过来成为提升脑机接口技术水平的强大动力。
（取材于肖峰的相关文章）
材料三：
材料四：
到2027年，脑机接口关键技术取得突破，初步建立先进的技术体系、产业体系和标准体系。电极、芯片和整机产品性能达到国际先进水平，脑机接口产品在工业制造、医疗健康、生活消费等加快应用。产业规模不断壮大，打造2至3个产业发展集聚区，开拓一批新场景、新模式、新业态。
到2030年，脑机接口产业创新能力显著提升，形成安全可靠的产业体系，培育2至3家有全球影响力的领军企业和一批专精特新中小企业，构建具有国际竞争力的产业生态，综合实力迈入世界前列。
（节选自工业和信息化部等七部委《关于推动脑机接口产业创新发展的实施意见》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．脑机接口能向大脑输入特定电刺激，形成指令后转化为操控信号，实现直接从计算机到大脑的单向交互。
B．介入式脑机接口通过血管植入电极，无需开颅，且电极不直接接触脑组织，因此安全风险极低而受到人们的欢迎。
C．脑机接口技术研发成本极为高昂，其成果不能转化为普惠性社会福利，更无法惠及经济困难的残障人士。
D．改善或破解知情同意难题需开发“脑——脑接口”技术。同时追求和坚守相关伦理原则也能反过来推动技术发展。
2．下列需要使用侵入式脑机接口技术的人群是（ ）
A．情绪或压力监测者 B．脑控娱乐游戏用户
C．完全性失语患者 D．老年睡眠障碍患者
3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．脑机接口分为侵入式、非侵入式和介入式三类，其中介入式在安全性和信号质量之间取得了较好的平衡，被认为极具发展潜力。
B．脑机接口技术若仅限于治疗功能，虽符合“治疗优于增强”的原则，但也会限制技术前景与发展动力，需要审慎推进增强功能研发。
C．相关资料显示，当前全球脑机接口市场的应用领域中，医疗健康占比超过50%，这印证了该技术已完全遵循“治疗优先于增强”的原则。
D．根据国家相关部委的规划，到2030年要培育2至3家有全球影响力的领军企业，这反映出我国在脑机接口产业领域追求国际竞争力的战略目标。
4．材料二第②段在论证上有何特点？请简要分析。
5．结合四则材料，简述我国应如何推动脑机接口产业发展。
阅读下面的文字，完成下面小题。
西塘的心思
任林举
相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。
南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下。还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。
然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。
水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。当一条指头大小的鱼儿上钩了，情侣们便笑着把渔线收回，小心地将那鱼儿存放在水盆中，宛如存放一枚生动的记忆。两天后，这个曾经拥有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住进一对安详的老夫妇。而那窗前的水巷和拥有很多水巷的西塘，平静得仿佛什么都不曾发生过。
这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒。我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘。虽然人类的智者隐约感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒。
春风掠过水面，从人们的指间溜走，水却记住了春风这短暂的抚摸，于是就有微波兴起，让菱花从水中开出来。菱花艳黄，不久便谢了，如春光莞尔一笑。
但在这以后的那些沉寂的日子里，这一渠多情的水，却悄然把那次甜蜜的记忆酝酿成外表坚硬内在甜软的菱角。在水中莞尔一笑的还有一种叫“芡”的植物，花深紫而大。这一切美好而短暂，人类却不甘心。于是，有人将菱角晒干剁成细粒熬粥，一边吃一边回想那些逝去的光景。更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承。
沿着一排排摆满芡实糕和煮田螺的摊子前行，总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人。他们有的在织粗布方巾，有的在用当地的一种木材加工梳子，有的则挥汗如雨地加工灶糖。有一位剪纸的老妇人，坐在自家门外，专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力。但西塘却超越了多情的人类，严严地挡住了我们探寻的目光。
庄子曾在《逍遥游》里描述过一种叫大椿的植物，据说它以我们的八千岁作为自己的一个春秋，没有人能确切地知道它的寿命。如果以此比拟，我们同样不知道西塘到底处于生命进程的哪一阶段。但我一直主观地认为，西塘就是一个年轻俊美的女性。在夜晚的静谧之中，侧卧于水巷边的客栈里倾听西塘，仿佛能清晰地感觉到她沉静安详的呼吸。我曾一遍遍追问那个关于永恒的秘密，但西塘始终沉默不语。
清晨，我站在客栈的窗前，久久凝望着西塘古镇。有一对早起的恋人，正从来凤桥头幽暗的巷口走出，两张脸在初升阳光的照耀下，像花儿一样明艳灿烂。他们一路徜徉，在靠岸的乌篷船边悄声私语，在美丽的来凤桥畔相拥而立。当他们在永宁桥上再一次相拥而笑时，突然间有些许感动击中了我。如果那庸常的快乐与幸福，能被人铭记，就再没有什么必要去追问那个叫作永恒或永远的字眼儿了。
那一刻，我恍然大悟，我们之所以看不清西塘，是因为我们身在西塘；我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思。
（有删改）
6．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．南来北往的客，走马观花式地游览西塘；不曾深入西塘的灵魂，难免与西塘擦肩而过。
B．那些以“主人”自居的本地人，虽每天身处其间却只记挂收入，也没有触及西塘的灵魂。
C．人们用菱、芡做出各种美食，是想把短暂的美好留下以物的永恒实现生命信息的传承。
D．西塘的客栈里，每天都会有各种各样的声音、色彩、情感和故事，但最终什么也无法留下。
7．下列对文中艺术手法的分析，不正确的一项是（ ）
A．文章旁征博引，将这些典故融入不疾不徐的诉说中，既增加了文化厚度，又为讨论“短暂与永恒”提供了参照。
B．对西塘的描写中，作者用到了许多特写镜头，有些镜头细节丰富，使平凡的场景熠熠生辉，展现了西塘的生命力。
C．文章在描写手工匠人时，刻画了他们埋头干活、无心叫卖的形象，意在批评现代商业对传统手工艺的冲击和破坏。
D．文章以“西塘的心思”为题，将西塘拟人化，赋予其生命和情感，使之成为串联哲理思考的核心意象。
8．本文的语言雅致隽永，让人回味无穷。请结合相关内容加以分析。
9．学校文学社将以“短暂 永恒”为话题组织一次文学沙龙，请你用这篇文章参与活动，并为本次交流活动的发言稿写下提纲。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
余观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治。太宗之所以称贤主，而前世之君不及者，其渊源皆出于此也。能知其有此者，以其书存也。
夫君之使臣与臣之事君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道，非灭人言以掩己过，取小亮①以私其君，此其不可者也。又有甚不可者，夫以谏诤为当掩，是以谏诤为非美也，则后世谁复当谏诤乎？况前代之君有纳谏之美，而后世不见，则非惟失一时之公，又将使后世之君，谓前代无谏诤之事，是启其怠且忌矣。太宗末年，群下既知此意而不言，渐不知天下之得失，至于辽东之败，而始恨郑公不在世，未尝知其悔之萌芽出于此也。
夫伊尹周公何如人也？伊尹周公之谏切其君者，其言至深而其事至迫也。存之于《书》，未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。令当时削而弃之或区区之小让则后世何所据依而谏又何以知其贤且良与？桀、纣、幽、厉、始皇之亡，则其臣之谏词无见焉，非其史之遗，乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。
或曰：“《春秋》之法，为尊亲贤者讳，与此其戾也……然则焚稿者非欤？”余曰：“焚稿者谁欤？非伊尹，周公为之也，近世取区区之小亮者为之耳，其事又未是也。何则？以焚其稿为掩君之过，而使后世传之，则是使后世不见稿之是非，而必其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？”
（曾巩《书魏郑公传》，有删改）
[注]①同“谅”，忠信。
材料二：
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
（节选自魏征《谏太宗十思疏》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。
令当时削A而弃之B或区区之小C让D则后世何所据E依而谏F又何以知其贤G且良与
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以”，因为，与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”中的“以”含义不同。
B．“道”，道理，原则，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”中的“道”含义不同。
C．《春秋》，儒家五经之一，《春秋正传》《公羊传》《谷梁传》被称为“春秋三传”。
D．“当”，主持，掌握，与《六国论》中“当与秦相较”中的“当”含义不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．曾巩认为，唐太宗委屈自己听从群臣的意见魏征等人遇明主而尽忠进谏，是唐代大治、太宗称贤的重要原因。
B．曾巩指出，不压制他人的言论来掩盖自己的过失，不博取小忠小信来偏袒自己的君主，方不违背大公至正之道。
C．曾巩以太甲、成王与桀、纣等暴君为例，通过正反对比，论证了谏诤之言是否流传后世与君主贤明与否的密切关系。
D．曾巩认为焚稿者掩盖君主的过失，让后世无法分辨谏言是非，过错归于君主、美名归于自身，并非真心爱他们的君主。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。
（2）德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
14．结合两则材料，谈谈魏征的“谏”是如何体现曾巩眼中“良臣之谏”的。
三、古代诗歌阅读
阅读下面的宋词，回答下面小题
夜游宫·记梦寄师伯浑
陆游
雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。
15．下列关于这首词的内容分析不正确的一项是（ ）
A．拂晓时分大雪漫天，胡笳声从四面传来，清越而冷寂，奠定了全词的感情基调。
B．“无声”写军容肃穆，“似水”比喻队列浩荡绵延，展现出军队的壮阔与严整。
C．计时的更漏声与天边斜挂的月交织在一起，视听结合，烘托了词人此刻的心绪。
D．“鬓虽残，心未死”直抒胸臆，“有谁知”写出年老被弃无人理解的孤独与绝望。
16．本词虚实相生，将词人的情感倾吐而出，请结合诗歌内容加以分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）曾皙在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中描绘春日畅游、悠然闲适图景，写暮春时节结伴沐浴吹风的句子是：“__________，__________。”
（2）历史老师在总结历史封建王朝兴衰规律时，引用了《阿房宫赋》中“__________，__________”两句，认为若不吸取前人的经验教训，定将重蹈覆辙。
（3）面对司马光“拒谏”的指控，王安石在《答司马谏议书》用“__________，__________”两句来明确表明自己批驳谬论、排斥奸邪的立场。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
有人觉得中文量词（ ），没多大用处。比如，为什么非得说“一只狗”，而不像英文“a dog”一样，只说“一狗”？
其实，量词是中文进化出的“校验”机制： 甲 ，在口语交际中容易产生歧义，而看似“冗余”的量词常用来确定类别，消除歧义。比如，我们可用量词将“（一条）马路”和“（一只）马鹿”区别开。
中文丰富的量词也反映了中国文化独特的思维方式。
首先， 乙 。例如：“条”用于长条型物体，“张”用于平面物体，“颗”用于小而圆的事物……不同于英文量词注重抽象思维，中文量词体现一种具象思维，更重视依照现实经验对事物进行直观归类。这一思维方式，与中国古代“观物取象”的传统一脉相承。中文量词对客体的感知，也渗透了主体意识。在英文中，量词是一个冷寞的“白描”单位；在中文里，它却是一个温情的修辞单位，可以对情感距离和情绪价值进行微调。比如：一“位”先生礼敬有加，一“伙”强盗贬抑立现；一“壶”好酒是文人雅兴，一“斗”好酒是义士豪情……
中文量词还具有模糊性。①这种“模糊”并非是指代不清，②而是源于量词与名词的非常规搭配。③它凭借感官特征的相似性为基础，④通过多重意象的叠加，⑤使语言更加韵味悠长。例如，一斛闲愁——容器“斛”本指向实在之物，这里却用来度量“愁”，使得无形的愁绪有了重量和体积，仿佛可以被盛放，甚至被饮下。这种思维方式，继承了中国古代“立象以尽意”的传统。
当下，在年轻人的口语中，“个”几乎成为一个万能的量词。但我们切勿为了追求语言的高效率，而牺牲中文量词那种看似多余的“精致感”。
18．下列词语中，不能填入文中第一段括号内的一项是（ ）
A．画蛇添足 B．徒劳无益 C．多此一举 D．节外生枝
19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20．文中第四段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
21．文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
22．苏轼《如梦令 有寄》写道：“为向东坡传语。人在玉堂深处。别后有谁来，雪压小桥无路。归去。归去。江上一犁春雨。”请从中文量词模糊性的角度，简要赏析“犁”字的妙处，不超过100个字。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
先贤的风骨映照千古：杜甫忧国忧民，以诗为史，心怀兼济天下的赤诚；王安石度义后动，以改革明志，坚守变法图强的担当；苏轼坚韧旷达，以山水突围，拥有通透洒脱的心境。三种人生选择，三类精神底色，皆为华夏文明的宝贵财富。
请从三人中选取令你感触最深的一位，结合材料和现实生活，写一篇议论文，表达你的思考与感悟。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．D 2．C 3．C 4．①结构清晰，先提出“高性能与高风险之间的平衡难题”这一核心观点，再分层分析矛盾：先说明高精准信号需依赖有创伤的植入技术（高风险），再指出非植入式技术安全但信号精度低（低性能），最后总结需兼顾安全性与有效性。
②论证方法多样，采用对比论证、举例论证，将植入式与非植入式脑机接口的性能、风险进行对比，突出二者矛盾的核心。
③语言严谨，通过“当前”“通常”“可能”等限定词，准确表述技术现状与潜在风险，避免绝对化表述。 5．①技术上，加大研发投入，突破关键技术，优化三类脑机接口的性能与安全性。
②伦理上，建立完善的伦理规范，精细化管理隐私信息，平衡各类价值矛盾。
③产业上，依托国家规划，推动技术落地应用，培育领军企业，扩大产业规模，降低应用成本。
④社会层面，借助医保等手段，推动技术普惠，兼顾效益与公平。
6．D 7．C 8．①用词典雅。文章使用了如“人潮如蚁”“流溢”等大量书面词汇，优美雅致；
②大量使用修辞。文章多处使用比喻、拟人等修辞，如将“鲜红的纸屑”比作“时光的碎片”、“西塘始终沉默不语”等，表达生动富有感染力；
③富有哲理，回味悠长。在提到永恒的话题时多次化用经典文籍，结尾段落更是富有哲理，余韵悠长；
④句式整散结合、错落有致。文章或用排比形成整齐的美感，或长短交错。 9．①西塘因两千年的历史而悠久；
②无论走马观花的游览，还是平静与幸福，都只是西塘悠久的历史中短暂的一瞬；
③庸常的幸福，只要存在过、被铭记，对个体而言便是永恒；
④西塘在不断经历、不断变化，然而因为生命，因为情感，西塘的灵魂永存。
10．BDF 11．C 12．C 13．（1）到现在人们还称颂太甲、成王是贤君，伊尹、周公是良相，是因为他们的谏书还见得到。
（2）德行不能保持深厚，性情不能控制欲望，这就如同欲断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要水流得远啊。 14．①大公无私：均为为国尽责、辅佐君主，而非为个人私利，魏征谏太宗“积德义、戒奢俭”，曾巩眼中良臣之谏为“大公至正”，以国家治理、君主贤明为核心。
②态度恳切：魏征劝谏言辞深刻、贴合治国根本，曾巩推崇伊尹、周公“谏切其君”，均强调劝谏需真诚恳切、直击要害。
③让君主明得失、避过失：希望君主正视自身不足、克制私欲，避免过失，最终实现国家安定、长治久安，反对遮掩过失、拒绝纳谏的行为。
【参考译文】
材料一：
我看唐太宗常常放下身段听从群臣的意见，魏征这类臣子，庆幸生逢其时，感念君主的知遇之恩，无论大事小事，没有不尽力直言规劝的，这固然是出于他们本身的忠诚，也是因为遇到了贤明的君主才会这样。由此思考唐朝能够安定兴盛、唐太宗被称作贤明君主，前代君主都比不上他的缘由，根源都在于这一点。人们能够明白这一点，是因为相关的文书还留存着。
那么君主任用臣子、臣子侍奉君主，应该秉持什么呢？不过是极致公正的原则罢了。秉持极致公正的原则，就不能压制他人言论来掩盖自己的过失，也不能博取小小的忠信来偏袒君主，这些都是不可取的。还有更加不可取的做法，认为直言规劝应当被遮掩，这就是把进谏当成了不好的事，那么后世还有谁愿意直言进谏呢？况且前代君主有乐于纳谏的美名，后世却无从知晓，这不只是丧失了当下的公正，还会让后世君主认为前代本就没有进谏之事，从而滋生懈怠、忌讳劝谏的心态。唐太宗晚年，臣子们察觉到这种倾向便不再进言，君主渐渐无法知晓天下的得失，等到辽东战败，才开始惋惜魏征已经离世，却不曾明白，他悔恨的根源早已在此埋下。
伊尹、周公是什么样的人？伊尹、周公规劝君主，言辞极为深刻，所论之事十分紧迫。他们的谏言记载在《尚书》中，从未被遮掩。到现在人们还称颂太甲、成王是贤君，伊尹、周公是良相，就是因为这些谏书留存了下来。假使当时删削丢弃这些谏言，或是为了小小的谦让刻意遮掩，那么后世之人依靠什么来进谏？又凭什么分辨君臣的贤良呢？夏桀、商纣、周幽王、周厉王、秦始皇走向灭亡，他们臣子的谏言都没有流传下来，这并非史书遗漏，而是当时天下之人不敢直言造成的。由此可见，谏言无法流传，只会让这些暴君的恶行更加昭然于后世。
有人说：“依照《春秋》的笔法，要为尊长、亲人、贤者隐讳过失，这和你所说的主张相违背……既然这样，那么焚毁谏稿的做法就是错的吗？”我回答：“焚毁谏稿的是谁呢？并不是伊尹、周公，而是近代那些博取小忠信的人，这种做法本身就是错误的。为什么呢？把焚毁谏稿当作替君主遮掩过失，还让后世流传这种做法，会使后人无法分辨谏言的对错，必然将过错全都归到君主身上，美名全都留给自己，这哪里是爱护君主呢？”
材料二：
我听说想要树木长得高大，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源头不深却希望河水流得远，根基不牢却想要树木长得高大，德行不深厚却想要国家安定，我虽然愚钝，也知道这是不可能的，更何况明智的人呢！君主掌握着国家的大权，身居天地间重要的地位，应当推崇皇权的高峻，永远保持无尽的福分。如果不在安逸的环境中想着危难，戒除奢侈、厉行节俭，德行不能保持淳厚，性情不能克制私欲，这就如同砍断树根却想要树木茂盛，堵塞源泉却想要水流长远。
15．D 16．①词人在梦中看到了铁骑，想象着边塞的“关河”“雁门”“青海”，表达了对军旅生涯的挂怀、惦念，更体现出词人保家卫国、建功立业的愿望；
②词人醒来后看见现实之景，直言曾立下封侯之志，即使年岁已高，一腔报国之心仍未泯灭，这些实写的内容与梦境形成鲜明对比；
③词人通过梦境、回忆的虚写，现实之景、当下之情的实写，共同表达了即使岁月流逝、青春不再，壮志未泯的报国热情，以及英雄无用武之地的悲愤与不甘。
17． 浴乎沂 风乎舞雩 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 辟邪说 难壬人
18．D 19．甲：中文同音字多；
乙：中文量词重视捕捉事物具体特征/中文量词体现具象思维。 20．“长条型”改为“长条形”；“冷寞”改为“冷漠” 21．①句，并非指代不清/并不是指代不清
③句，它以感官特征的相似性为基础/它凭借感官特征的相似性 22．原本表农具/耕土动作的“犁”，被用来形容春雨的大小，形成非常规搭配；
春雨浸润田亩的铺展之势，与犁痕蜿蜒绵延的形态神韵相似，既状写春雨轻柔之态，又融田园农事意境，含蓄流露归隐情怀，语浅意丰，韵味悠然。
23．略

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