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《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》联读教学
见
证
人
间
百
态
心
怀
悲
悯
之
情
一、情境导入，初窥人间百态
纪录片《中国》用纪实的手法，为我们呈现古代中华文明中对今日中国社会最具影响深远的人与故事，为我们展现了悠悠千年的人间百态。今天，我们也将通过三个影响深远的人与故事，了解唐朝中期的人间百态。让我们一起走进《唐诗三首》。
目录
目录
壹
情境导入，初窥人间百态
贰
整体感知，体会人间百态
叁
故事讲述，细思人间百态
肆
驻足生活，记录人间百态
联读学习目标
1、熟读成诵，理解三首古诗的主要内容并复述文章内容；
2、通过联读，体悟诗人悲天悯人、忧国忧民的情怀；
3、学以致用，培养学生关注现实、记录人间百态的人文素养。
自由朗读三首诗歌，揣摩一下：编者为什么会把三首诗编在一起？
都是古体诗、都是叙事诗、都反映了民生疾苦。
古体诗每句的字数没有限制，一般按诗句的字数分类：四字一句的称为四言古诗，简称“四言”；五字一句的称为五言古诗，简称为“五古”；七字一句的称七言古诗，简称“七古”。句子字数不整齐的古诗，称杂言古诗。纯三言，六言的古体诗并不多见。
古体诗的特点：
句数字数不限
1
古体诗既可押平声韵，也可押仄声韵，还可以两者交替使用。可以句句押韵，也可以隔句押韵，甚至三句、四句押韵。有的古体诗从头至尾一韵到底，也有的中间换韵。韵脚字有选用同一韵部字的，也有使用相邻韵部字的。
用韵比较自由
2
古体诗在平仄上没有特殊规定。
不讲究平仄
3
古体诗一般不用对仗，即使偶尔出现对仗，也不是格律的要求，而只是修辞的需要。
不用
对仗
4
二、整体感知，体会人间百态
通过自主预习，完成表格。
自主寻找需要注意的字音、句读、写作时间、写作背景及概括诗歌的内容。
篇名 写作背景 需要注意的字词 需要注意的句读 概括诗歌
内容
石壕吏 杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳，历经新安、石壕、潼关，赶往华州任所。 壕（háo） 逾（yú） 邺（yè） 妪（yù） 咽（yè） 吏呼/一何怒！妇啼/一何苦！ 听妇/前致词：三男/邺城戍。一男/附书至，二男/新战死。存者/且偷生，死者/长已矣！
通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。
篇名 写作背景 需要注意的字词 需要注意的句读 概括诗歌
内容
茅屋为秋风所破歌 公元760年春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋。不料到了公元761年八月，大风破屋，兼逢大雨。 号（háo） 罥（juàn）坳（ào） 顷（qǐng） 衾（qīn） 丧（sāng）兀（wù） 见（xiàn） 安得 / 广厦 / 千万间，大庇 / 天下寒士 / 俱欢颜，风雨不 动 / 安如山！呜呼！何时 / 眼前 / 突兀 / 见此屋，吾庐 / 独破 / 受冻 / 死亦足!
大风破屋，诗人长夜难眠，感慨万千。
篇名 写作背景 需要注意的字词 需要注意的句读 概括诗歌
内容
卖炭翁 自宫市为害最深的时候。 白居易自注云：“《卖炭翁》，苦宫市也。”“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。这句话的意思是苦在“宫市”身上。 鬓（bìn） 辗（niǎn） 辙（zhé） 骑（jì） 敕（chì） 绫（líng） 系（jì） 一车炭，千余斤，宫使/ 驱将/ 惜不得。 半匹红纱/ 一丈绫， 系向/ 牛头/ 充/ 炭直。
以烧炭卖炭为生却横遭掠夺的故事。
叁
故事讲述
细思人间百态
这三首诗歌都选取了老人作为主人公，分别是：
老妇，老夫（杜），老翁。
1.在唐朝中期的时光里发生的三个故事，诗人们分别选取什么人作为故事的主人公呢？他们身上又发生了什么事？
2. 这三位老人身上发生的故事都是不平之事，
你能分别用一句话概括这三件不平之事吗？
差吏捉人
群童盗茅
宫使抢炭
三个故事中有三组人物，
下面我们分别就这三组人物，为人物代言，要求真正走进人物内心，感受人物的心情。
“有吏夜捉人”
“吏”是官差，他们来征兵。
可是“夜”——时间不对，“捉”——行为不对。
故事一：差吏的怒和老妪的苦
1.初读诗歌，你能发现哪些不寻常之处吗？
故事一：差吏的怒和老妪的苦
2.夜深人静突然来袭，作为差吏的你怒从何来？
①我是官，他们是民，我高高在上，当然有一种趾高气昂的俯视感、优越感，态度自然蛮横；
②差吏是来捉人的，得制造出大的声势来，让老百姓吓到，吓到之后乖乖听话；
③差吏的怒来自夜晚还得工作的辛劳；来自上级指派任务完不成的担心和焦虑，来自战争旷日持久没有尽头的恐慌。
3.老妪，你的苦从何而来？
①丧子之痛，“一男附书至，二男新战死”。刚经历了死别，白发人送黑发人，对于一个母亲而言，这个痛苦足以压倒她；
②贫困之苦。“有孙母未去，出入无完裙”，家中的儿媳妇连完整的衣服都没有，可见家庭的贫困；
③应征之急，“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊”，晚上走，清晨到战场，不能休息还得做饭。
请大家看一则材料，安史之乱前后人口数，说出你的感想。
唐朝安史之乱前的玄宗天宝十三年各州上报的人口数量5200万，安史之乱后的肃宗乾元三年，全国各州上报的户口为2933174户，大致为1600万的人口数量，人口损失大致3600万。户数损失率高达67.1%，人口损失率高达67.9%。
资料链接
老妪的遭遇不是个例，而是普遍，这一家便是一家家，石壕村便是一村村。家家皆如是，村村皆如是。看似官民的矛盾，实则是战争的祸。
故事小结
从这一组人物中，我们看到了老妪的痛苦，和差吏捉人的飞扬跋扈外显的怒，我们更知道这故事背后站着的是一个乱世。
故事二：老杜甫的叹和小群童的盗
1.老杜甫，说一说你面对的恶劣天气和生活环境是怎样的？
请同学们代入角色，站在老杜甫和小群童各自立场解说自己的内心。
（1）“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”体现“我”处于家徒四壁的苦境。
（2） “茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”体现“我”处于茅屋修复无望的苦境。
（3） “南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”体现“我”处于年迈体衰的苦境。
（4） “公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息”体现“我”处于焦灼无奈的苦境。
故事二：老杜甫的叹和小群童的盗
请同学们代入角色，站在老杜甫和小群童各自立场解说自己的内心。
（5） “布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”体现“娇儿”处于苦寒不堪的苦境。
（6） “床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”体现“我”处于生活困窘的苦境。
（7） “自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”体现“我”处于彻夜难眠的苦境。
（8） “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”体现“天下寒士”处于饥寒交迫的苦境。
1.老杜甫，说一说你面对的恶劣天气和生活环境是怎样的？
故事二：老杜甫的叹和小群童的盗
2.小群童为什么敢公然抱茅？说你们是“盗贼”，你们接受吗？
请同学们代入角色，站在老杜甫和小群童各自立场解说自己的内心。
①群童有群胆。这一场罕见的大风吹破了家家的茅屋，卷走了许多人家的茅草。孩童家的茅草也随之“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳” ，剩下的茅草可能和杜甫家的茅草混在一起，所以他们可能以为抱走的是自家的茅草，只不过抱得多了一些而已。
②生活所需。小群童家的茅屋也要修缮，抱走茅草不是恶作剧，群童也有自己的苦衷。
故事二：老杜甫的叹和小群童的盗
3.老杜甫，你为何“归来倚杖自叹息”？
请同学们代入角色，站在老杜甫和小群童各自立场解说自己的内心。
①叹息自己命苦，茅屋被风吹破，大雨将至，接下来该怎么应对；
②叹息周围的人苦，还有很多像自己一样的穷苦人。
4.老杜甫，何必为一把茅草斤斤计较呢？
不就是一群孩子吗？你怎么能称他们是“盗贼”呢？
公元760年春天，杜甫求亲告友，费尽周折，在成都浣花溪畔盖起一座茅屋，结束了辗转飘零的流浪生活，总算有了一个栖身之所。但是，到了第二年八月，一场秋风卷走了屋顶上的茅草，大雨接着淋漓而至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下《茅屋为秋风所破歌》。
助读材料
普通人杜甫：
建茅屋不易，修茅屋更难，这不是一捆茅草，这是他的家。一个老迈的、在困顿生活所迫下的杜甫，不得不对几把茅草斤斤计较。“唇焦口燥呼不得”如实的写出自己的狼狈，面对他人的狼狈，还有自己生活的狼狈，这是真实的杜甫。
5.在诗中，杜甫真的只是一个没有风度的普通人吗？
你还看到另外一个杜甫？
诗圣杜甫：
那是一个在薄情的世界里，深情地活着的杜甫。
他想到的是和他一样在风雨中受困的天下寒士，他为天下寒士大声疾呼，呼唤天下寒士都能住在宽敞明亮的房屋里，这是杜甫的推己及人。心怀天下，心系苍生。不止于此，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前 突兀 见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
这天下寒士中不包括他自己，他选择了牺牲自我，换来天下寒士的安居，这是杜甫的舍己为人。他有圣人一样的力量，生活以痛吻我，我却报之以歌。他的这种悲天悯人的情怀，不仅体现在深沉内容的沉郁之中，也体现在诗歌外在形式的顿挫上。
由这个故事，我们看到在乱世中，一把茅草对普通老百姓的重要，以及沉沉黑夜中杜甫发出的呐喊。
诗人通过描写屋破雨漏、床湿被冷、通宵不眠的种种窘况，由个人的痛苦联想到国家的动乱、人民的疾苦，表达了忧国忧民之情 。
故事小结
故事三：卖炭翁的苦和宫使的霸
1.卖炭翁，你的千余斤的炭是怎么来的？用途在哪里？能不能简要说一说。
在南山里一斧一斧地砍柴，千辛万苦地烧炭，以至满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色。我年岁已高，两鬓头发灰白，但十指因为常年劳作而变得黝黑。清晨，人和牛在雪天路滑的情况下艰难运炭。卖炭得到的钱做什么用？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。这一车炭是我全家的生计！
故事三：卖炭翁的苦和宫使的霸
2.卖炭翁，对你现在的生活处境，你认为如何？
请用这个句式说话：
这是 的卖炭翁，从句子 处的 描写可以看出。
这是两鬓灰白的卖炭翁，从句子“两鬓苍苍”处的外貌描写可以看出。
例如：
劳动艰辛、生活艰难
年岁已高
满面尘灰烟火色
两鬓苍苍十指黑
外貌
描写
矛盾、无可奈何
收入微薄
惜不得
心忧
心理
描写
卖炭不易
晓驾、泥中歇
辗
动作
描写
故事三：卖炭翁的苦和宫使的霸
3.宫使，你如何看待自己在别人眼中的形象？
趾高气昂
衣食无忧
翩翩两骑
黄衣白衫儿
外貌
描写
蛮横无理
仗势欺人
叱、牵向北、驱
动作
描写
4.宫使，你认为这是一场怎样的交易？如何看待“宫市”现象？
资料助读
（1）宫市，“宫”指皇宫，“市”是买的意思。自唐德宗贞元末年起，宫中日用所需，不再经官府承办，由太监直接向民间“采购”，谓之“宫市”。太监常率爪牙在长安东市、西市和热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还进行勒索，百姓深受其害。
4.宫使，你认为这是一场怎样的交易？如何看待“宫市”现象？
资料助读
（2）一车炭，千余斤；十斤柴，一斤炭；万斤柴，千斤炭；这万斤柴是老翁一根一根十几万次在深山老林的砍伐，又一步一步十几万步拖到山下，经过一日又一日几十万个分分秒秒的燃烧，天寒地冻，长途跋涉，牛困人饥，才有这一车炭，千余斤其价值等于“半匹红纱一丈绫”吗？
4.宫使，你认为这是一场怎样的交易？如何看待“宫市”现象？
资料助读
（3）红纱和绫：两种丝织品，红纱、绫都是达官贵族使用的，并不能自由贸易来换钱。
4.宫使，你认为这是一场怎样的交易？如何看待“宫市”现象？
这是一场豪取抢夺、强买强卖、无耻掠夺、无情盘剥的交易。“半匹红纱一丈绫，系上牛头充炭直。”千余斤的炭，用我挂在牛头上的一丈绫来交换，可见它有多轻。交易的严重不对等，几近于抢掠。所以，百姓苦宫市也。
肆
诗歌中的诗人
每一诗的背后都跳动着作者的心，大家发现没有，这三首诗作者的讲述视角是分别是？
《石壕吏》叙述视角是旁观者角度
在《石壕吏》中，杜甫作为这场苦难的亲历者、见证者，含而不露；茅屋为秋风所破歌是亲历者角度。
《茅屋为秋风所破歌》叙述视角是亲历者角度
当时安史之乱尚未平定，关中地区闹饥荒，民不聊生。老杜甫以第一人称记录自家茅屋被秋风秋雨所破，自己焦灼无奈、苦寒不堪、彻夜难眠；
《卖炭翁》叙述视角是转述者角度
公元806年，白居易在朝廷做左拾遗，负责指出皇帝的统治有疏漏的地方。他并没有看见卖炭翁这个人也没有经历这件事，但是他细腻地描绘出了卖炭翁艰难的生存处境，清楚地知道卖炭翁的心理。
记叙卖炭老翁的辛苦劳动所得被宫使掠夺一空的遭遇，揭露了“宫市”的掠夺本质，反映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现实，表达了诗人对统治者的愤懑和对劳动人民的深切同情。
如果这三个故事角逐最佳纪录片奖，
你会选哪一首诗呢？
（提示：请从故事内容、讲述角度、读者感受三个维度来思考。）
好的纪录片在讲述故事之外，还有作者情感或含蓄或深沉的表达。
让我们再读一读这些蕴含作者情感的诗句。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

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