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2025-2026学年第二学期5月适应性练习
高中三年历史学科 评分细则
一、选择题
题号
2
×
6
9
10
答案
C
B
9
D
A
A
C
A
D
题号
11
12
13
14
15
16
答案
B
B
B
A
1.【答案】C【详解】A材料仅展现石器、骨器、陶器种类繁多，没有体现手工业工序、人群职业分化，
无法证明专业化分工，错误。B.距今5000年属于原始农耕时期，精耕细作是后世小农经济特点，此时并
未出现，错误。C遗址出土农具、渔猎工具、纺织器具、装饰器物，兼具农耕、渔猎、手工业、日常生
活，经济类型多元，呈现复合型特征，正确。D贫富分化需要墓葬等级、私有财产差异佐证，材料没有
相关信息，无法得出结论，错误。故选C项。
2.【答案】B【详解】A材料仅体现秦官员在青藏高原地区采药的单次活动，无法说明中央集权制度在
边疆全面确立，错误。B.石刻记载了秦朝派遣官员与方士到昆仑山采药的行程与时日，既反映官方活动，
也体现当时对青藏高原一带的地理认知，可用于研究相关情况，正确。C石刻使用秦小篆仅为孤例，不能
证明统一文字政策己推广至整个青藏高原地区，错误。D.材料只记录单次行程地点，未涉及全国交通线路
布局，不能说明全国陆上交通网络形成，错误。故选B项。
3.【答案】A【详解】A.隋唐初期三教围绕教义优劣、地位高下激烈争辩，矛盾对立显著；唐中期后三教
论辩转为官方仪式化、程式化的温和形式，激烈对抗消解，侧面体现儒释道三教长期交流磨合，融合趋势
日益加深，正确。B.宗教的发展受时代环境、社会需求等多重因素影响，皇帝好恶仅为局部影响，不能决
定宗教兴衰，错误。C唐代佛教整体持续发展、势力雄厚，材料无法体现佛教社会地位不断下降，错误。
D.三教论辩形式缓和不等于宗教教义趋于统一，三教核心教义始终保持独立差异，错误。故选A项。
4.【答案】D【详解】A材料中“纳身米明确为实物税，未提及货币税（如以铜钱、白银缴税)的相关信
息，无法体现货币税推行的相关情况，错误。B材料提到的“东南狭地”是核心经济区，无法体现户等评定
范围有限，错误。C.材料所示的现象与土地兼并的加剧密切相关，但不能证明土地流转的秩序是否紊乱，
错误。D两税法以资产为主要征税标准，而两宋时期东南地区由于地理环境等因素，人多地少，薄产或者
无产税户众多，这意味着按财产征税的税源严重不足。政府不问田产征丁税，本质是通过扩大征税对象，
即从有产者扩展到所有人来弥补税源缺口，这种“丁口之赋逆向复现问题，凸显了两税法在实际执行中囿
于财政问题在地方存在一定适应性调整，正确。故选D项。
5.【答案】A【详解】A元顺帝采纳建议，以祭孔的礼仪祭祀三皇，体现了元朝对华夏正统的认同，意在
彰显自身的正统观念，正确。B.材料的核心是提升三皇祭祀的规格，并非直接巩固儒学的主流地位，错误。
C.延续华夏传统只是表面现象，其根本目的是通过认同华夏始祖来彰显元朝的正统性，服务于政治统治，
错误。D提高三皇庙的影响只是客观效果，并非元顺帝采纳建议的根本目的，错误。故选A项。
6.【答案】A【详解】A.明末（天启、崇祯年间）“三饷加派（辽饷、剿饷、练饷）导致农民负担极重，
大量农民破产，土地无人敢买，因为买了田就要承担赋税，甚至可能被官府强征或遭战乱波及。同时，土
地抛荒、价格暴跌正是社会崩溃、统治失序的表现，正确。B.明代确有白银流入（如通过海外贸易），但
题干中土地价格暴跌、无人敢买，恰恰说明经济秩序混乱，不是“国库充盈”的表现。且白银流入通常会导
致物价上涨而非土地贬值，错误。C明末因战乱、瘟疫，人口实际是下降的，不是激增。且“资源危机”若
指土地紧张，应表现为地价上涨，而非暴跌，错误。D.虽然番薯、玉米等确于明中后期传入，有助于缓解
粮食压力，但不会导致“上等良田没人要”，更与“白送也没人敢接受”矛盾，错误。故选A项。
7.【答案】C【详解】A地方割据局面形成需要地方完全独立，材料中曾国藩筹饷是为朝廷平乱，未脱离
中央的控制，错误。B.材料仅提及改办新税制，并未说明改革的实际成效，错误。C根据材料及所学知识
可知，曾国藩因募兵东征急需筹饷，但因册籍全失无法正常征收，只得改办抵征，这直接反映了晚清因镇
高二历史参考答案第1页（共5页）2025-2026学年第二学期福九联盟（高中）5月末联考
高中三年历史科试卷
命题学校：罗源一中命题教师：高三历史集备组审核教师：高三历史集备组
考试时间：2026年5月28日完卷时间：75分钟满分：100分
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一
项是符合题目要求的。
1.距今约5000年的左家山遗址第三期文化出土的石器有斧、锛、矛、镞、磨盘、刮削器
等：蚌器有耳环、刃状器：骨角器有锥、针、匕、凿形器、角器以及锯断鹿角及刻纹骨
片等；陶器有筒形罐、钵、纺轮等。由此可知，这一时期左家山地区
A.手工业生产形成专业化分工
B.精耕细作农业技术的进步
C.经济形态呈现复合型的特征
D.社会贫富分化现象已出现
2.秦朝时期的“采药昆仑”石刻发现于青海省玛多县，这是当前已知青藏高原地区年代最
早的汉文石刻。此石刻题记以秦小篆凿刻，相关内容经学者释读后，如下所示。它可用
于研究秦朝
皇帝使五大夫臣翳，将方士采樂（藥）昆（崑)险（崙）。翳以卅七年三月己卯，車到此。
口翳前口可一百五十里。
A.中央集权制度在边疆全面确立
B.官方活动与地理认知情况
C.统一文字政策推广至青藏高原
D.全国陆上交通网络的形成
3.开皇三年，隋文帝召集僧人和道士辩论《老子化胡经》真伪，为三教论辩提供了官方渠
道，论辩多围绕教义优劣、地位高低展开，争执激烈。武德七年，太史令傅奕上书斥责佛
教害政、耗损民力，引发僧人、道士的大规模辩论，惊动朝野。唐中期以后，三教论辩成
为了皇帝诞节等庆典仪式的组成部分，演变为表演性质的固定程式。这一变化反映出
A.三教融合趋势日益加深
B.皇帝好恶决定宗教兴衰
C.佛教社会地位不断下降
D.宗教教义逐渐趋于统一
4.两宋时期，虽然继承了杨炎“两税”之法，但针对东南狭地山多田少“（某州）第五等有
产（薄产者）、无产税户共管十一万一千六百七十五丁，是十分之九以上”的情况，政府
“不问有无田产，常计丁岁纳身米，以补常赋”。这反映出当时
A.货币税的推行受到现实阻碍
B.户等评定的推行范围较为有限
C.土地流转紊乱加剧社会矛盾
D.赋税制度在地方的适应性调整
5.元代初年，京师及地方均建三皇庙，由医官主祭祀，后江西湖东道廉访使文殊讷奏请“如
国子学宣圣庙春秋释奠，遣中书省臣代祀，一切仪礼仿其制”。元顺帝采纳了这一建议，
“命祭三皇如孔子礼，遣中书省臣代祀”。元顺帝采纳这一建议旨在
A.彰显正统观念
B.巩固儒学主流地位
C.延续华夏传统
D.提高三皇庙的影响
高三历史·试卷第1页（共6页)

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