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2025学年第二学期奉贤区高二语文练习卷(2026.06)
考生注意：
1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非
选择题)在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2.答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写学校、班级、姓名、准考证号。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4.考试时间150分钟。试卷满分150分。
一、积累运用（10分)
1.按要求填空。(5分)
(1)敏于事而慎于言，
。（《<论语>十二章》)
(2)
一，相与为一。(
《过秦论》)
(3)屈原忠心耿耿地轴佐楚王，司马迁在《屈原列传》中称赞他“
_”：而屈原身处逆城不
断求紫，从未放弃对美政的追求，又诠释了《<老子>四章》中“
”的哲理。。
2.按要求选择。(5分)
美学家朱光潜在《谈美》中剖析了审美意象的产生机剂。
当一个讨人而
对一片兼瑟的秋叶时，内心的愁比会驱使他的想象，将自然与自己的生命体验熔铸为一体，从而
创造出凄美的艺术形象。如果一个创作者与见实中的物象保拉绝浆，他的心中就无法燃递起能怨的艺
术火焰。
(1)将下列语句依次填入语段横线处，语意连贯的一项是()(3分)
①美就存在于创作者按一定情惑逻辑组织起来的意象世界里。
②在再创造过程中，情感起到了催化剂和黏合剂的核心作用。
③审美意象是创作者通过想象对自然材朴进行再创造的产物。
④欣赏者也能从中获得与创作者心有灵岸的深层美$。
A.③④①②
B.①③②④
C.③②①④
D.②③①④
(2)根据画线句，下列推理有效的一项是（)(2分)
A.一个创作者的心中无法燃烧起熊熊的艺术火焰，那么他与现实中的物象保持绝缘。
B.一个创作者的心中能够燃烧起熊熊的艺术火焰，那么他与现实中的物象维持紧密的关联。
C.一个创作者与现实中的物象保持绝终，那么他的心中能够然烧起熊熊的艺术火焰。
D.一个创作者与现实中的物象维持紧密的关联，那么他的心中能够燃烧起能熊的艺术火焰。
1
二、阅读(70分)
(一)阅读下文，完成第3一7题。(16分)
漫步上海街头，静安区的“潦草小狗”绿植雕塑、淮海路的“共创生”木质装置等，这些
出圈的公共艺术早已融入日常。它们为何能从普通物件变身城市焦点？背后藏着怎样的审美密
码？阅读下面两则材料，一同探寻艺术走进生活的深层原因。
【材料一】
①人类社会正经历从艺术审美到日常生活审关的巨大转变，公共艺术在功能和形式上随时代而变
迁正是当下日常审关思潮中的一种类型化反映。
②那我们如何能在日常生活中获得审美休验而不仅仅是日常反应呢？那就是实现日常审美需要陌
生化的介入。这是因为我们在日常生活中的大部分时问里为应对生存需要，只能基于实用主义立场进
行判断和付计行动，这样的人生过程会让我们忽略日常对象和活动中的审美潜力。让日常事物以陌生
化面税出现，这种手决正与当代公共艺术为大众日常生活捉供艺术审美对象的目标相一致，因此陌生
化方法也就自然成为当代公共艺术的主姿创作模式之一。
③我们的日常生活是由看似不网但实际上互有关联的两类活动构成，一类是以实用为主导，另一
类是以审关为主导。对后者而言，即便是在希起来与巾炎无关的日常普通事件中，也存在者获得审关
体险的可他。这是因为，对于在日常生活中获得审美体验戎进行审美活动而言，真正起作用的不是中
关对象是否存在，而是我们面对日常生活的立场和态度。由此可见，如果只依据实用主义立场感知日
常生活，眼前能看到的恐怕都是普通平凡之事，自然就会忽视日常生活中所存在的审美淋力。因此，
在理论上任何事物都可能是巾美体验对象。
④作为艺术创作模式的“陌生化”，是通过改变脓悉事物的外观形态、功能用途或生存语境，有
放去除基于实用考心而丧失审美桥趣的人类精神惰性的一种常用手段。它他够击碎人们面对实用且熟
悉的事物所产生的习以为常或熟視无睹的消极反应，激活人们面对日常事物的新鲜惑和探索欲。
⑤这种做法，与人类喜新厌旧的特点有关。而玫力于将日常事物玫造为艺术品的“陌生化”公共
艺术创作方法，通过对日常生活审关和艺术审美的双重能童的发抛与置换，既能让我们的日常生活经
验得以更浙，又能让我们的艺术巾美体验与日常生活经验不至于偏离太远，由此唤酲我们沉晊已久的
对日常事物的非概念性感知能力，使我们在日常生活对象和活动中获得有新斟感的审美体验。
⑥能让平几事物获得“光幸”放果的陌生化艺术作品，对我们的日常生活有积极和他庶的意义：
首先，它旷子日常生活对象和活动以宸越的审美体验，由此揭示了在日带生活中液忽视戎漠视的平凡
事物的美感潜能：共次，它帮助我们摆脱在消费社会中形成的实用主义、等级化和机旅化巾美定式，
打破平凡的、不值得纪念的日常事物与商业化的精英艺术之问的审美级差：最后，它鼓励我们从巾关
角度认真对待日常生活中的平几事物，增加现实生活的满足感而且没有引导奢侈消费的绑端。但这样
也带来另一方而的理论问题，陌生化公共艺术以“变熟悉为陌生”作为审美实现前提，但这可能会导
玫对日常平几事物固有审美价值的否定，使大部分普通生活成为审美盲区。因此，如何在不排斥陌生
化手法的同时保留日常平凡之物的市美体验，是陌生化审美理论必须回应的核心矛盾。
(选自《日常审美休验与陌生化公共艺术》)

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