资源简介

2025学年第二学期八年级语文学科期终质量监测试卷
（满分 100分 完成时间：100分钟）
一、积累与运用(20 分）
科学精神与人文精神是推动人类发展的两翼，缺一不可。回顾这学期的语文学习，我们
曾因《月亮从哪里来》中一代又一代科学家对月球起源的执着探求而沉思；曾从【甲】 （ A.
《核舟记》 B.《敬业与乐业》 C.《应有格物致知的精神》 D.《我一生中的重要选择》）
里明白了实地探察的实验精神应当融入我们的文化血脉。曾被《回延安》里那份对革命的炽
热深情感动不已；也曾被《壶口瀑布》的磅礴气势震撼，体悟到黄河所承载的坚韧民族精
神……一篇篇文质兼美的课文，以润物无声的方式启迪我们：心无 páng wù（ ），
探索求真，向善向美，心怀天下，书写属于我们这一代人的时代新篇。
1.下列最适合填入上文【甲】处的课文是（ ）(2 分)
A.《核舟记》 B.《敬业与乐业》 C.《应有格物致知的精神》 D.《我一生中的重要选择》
2.看拼音写汉字。心无 páng wù（ ）（2 分）
《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国经典传统文化。阅读这类知识性作
品，可采用“观其大略，把握全书”的方法。先浏览目录和序言，了解全书 13 篇按“经、
史、子、集”顺序编排的特点。再快速通读各章，重点关注每部经典的核心内容，整体把握
中国传统文化脉络。
3.文中划线句存在语病，请修改为正确的。（1 分）
改为：
4.阅读《经典常谈》后，小语结合八年级课文，整理了一份笔记，请你帮她完善。（3 分）
门类 所属目录 所选作品 八下课文
经部 《诗经》第四 《诗经》 《关雎》《蒹葭》
“三礼”第五 《礼记》 ①
② 诸子第十 《庄子》 《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》
（1）下列适合填入①处的两篇课文是（ ）（ ）（2 分）
A.《大道之行也》B.《马说》C.《虽有嘉肴》D.《生于忧患，死于安乐》E.《愚公移山》
（2）②处应填 （1 分）
5.阅读《昆虫记》，既要关注其科学性，又要发掘书中的人文性。请帮助小语补齐【批注】。
（2 分）
我做过最难忘的一次实验，是借了镇上的炮，把炮放在我家门口梧桐树下，在树上高歌
的蝉没看到树下发生的事。我们观察了歌手的数量，歌声的亮度和旋律，时刻关注歌唱家们
会发生什么变化。开炮后，巨大的爆炸声并没有改变蝉的歌唱，也未引起它们情绪的波动，
蝉数未变，歌声依旧。炮手又放了第二炮，情况一样。 ——选自《昆虫记》
1
【批注】这段文字写法布尔用实验验证了蝉的听觉不灵敏，表现了法布尔求真务实，不懈探
索的科学精神。 。
6.古诗文默写与运用。（10 分）
（1）可怜身上衣正单， 。 （白居易《卖炭翁》）
（2） ，只有香如故。 （陆游《卜算子·咏梅》）
（3）斗折蛇行， 。 （柳宗元《小石潭记》）
（4）现代社会，我们仍然倡导《大道之行》中“ ”的处世准则，待人诚信与人
和睦；依旧追求《桃花源记》描绘的人人安居乐业，“ ”的幸福生活。
二、阅读（40 分）
（一）文言文阅读（11 分）
【甲】
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干
处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足！
（节选《茅屋为秋风所破歌》）
【乙】
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选《马说》）
【丙】
童子自校归，默默然若有所思。母怪而问之。童子曰：“今日习算，我答数未合，同学
皆笑我，号我为钝人；我思此钝人之名，胡独加诸我者？”母曰：“钝何害！汝不见墙上之
蜗牛乎？其行甚迟，而奋进不已，卒造①乎其极。汝苟以蜗牛为法，则勤必有功，虽钝何害！”
童子闻言，遂勤学。无何，童子学大进。每试，辄冠其曹②。向之号为钝人者怪之。
【注释】①造：到达。②曹：辈。这里指同学。
7.【甲】文中“吾庐独破受冻死亦足”的“吾”是 （写出人名）（1分）
8.下列加点的字解释相同的一项是（ ）（2分）
A. 号我为钝人 茅屋为秋风所破歌
B.向之号为钝人者怪之 秋天漠漠向昏黑
C.风雨不动安如山 安求其能千里也？
D.食马者不知其能千里而食也 食之不能尽其材
2
9.用现代汉语翻译【乙】文画线句。（2分）
马之千里者，一食或尽粟一石。
10.下列对【甲】【乙】【丙】三文理解不正确的一项是（ ）（2分）
选项 比较角度 【甲】 【乙】 【丙】
A 遭遇的困境 居住环境恶劣 才华被埋没 学业受挫，遭人嘲笑
B 面对困境的选择 牺牲自我，庇佑天下 批判制度，呼唤伯乐 勤奋努力，证明自己
C 文章写法 叙事抒情 状物议论 寓理于事
D 语言风格 情感浓烈 逻辑严密 平实浅易
11.【丙】文中童子闻母言后勤学，说说童母能成功引导童子的原因。（4分）
（二）实用类文本阅读（14 分）
青 春
樊锦诗
①在敦煌莫高窟，每当风吹过“九层楼”的时候，铃铛会发出叮叮当当的响声，仿佛
把人们带入壁画里的梦幻世界，这一直让很多莫高窟人深深地着迷。
②你好，我是樊锦诗，此生命定，我就是个敦煌莫高窟的守护人。当我第一次来到这里
时，眼前的场景和自己的想象千差万别。在经历了动荡、自然灾害，还有疯狂攫取，敦煌的
美丽散落在世界各地，敦煌的伤痛留在了中国。也许正因为这样，每个来到这里的人总是憋
着一股劲，老先生们明明可以拥有很好的生活工作环境，却偏偏历经千辛万苦留在了敦煌；
那时还算年轻的我，虽不理解，但又很佩服。
③要说我从没犹豫过动摇过，那也是假话。夜深人静，窗外刮风，屋内下沙，我会感觉
好像整个世界都把我给忘了。可当我第二天走进石窟，又觉得再苦再累我也愿意留下来。
④为什么愿意留下来？这是许多莫高窟人经常被问的问题。我想除了这些洞窟实在吸引
人，还因为我们的国家，我们的文明实在需要。莫高窟人忙着和历史较劲，想把失落的敦煌
文献和绢画“找回来”；忙着和未来较劲，就是要将敦煌的璀璨和震撼永远留住。
⑤择一事，终一生。我想“莫高精神”，本质上是一种朴实又真挚的爱国情怀。我们守
护的不仅是文物，更是一个国家、一个民族的文明和根脉。在敦煌看星星格外地亮，当漫天
星斗闪耀在我头顶时，就如同中华文明的星河般璀璨。放眼世界，只有我们的文明源远流长，
从未断流。
⑥相比起来，人的一生很短暂，但这样悠久的文明，正是在一代又一代人短暂的一生里
延续。有人日复一日，在静止的时间里守护着文明的永恒；有人接过前辈的火，在传承中找
到了属于自己的光；有人走出去，向更大的世界展示中华文化的美好和自信；有人用创造和
3
想象，让古老在新时代焕发出新的生命力；还有一些年轻的朋友说我可能没有这样的能耐，
怎么会没有呢？你至少有热爱的能力。热爱本身就是一种传承。
⑦大家总说未来已来，我也想告诉你们过去未去。带着过去的灿烂，在每一个坚守和热
爱的现在，书写更美好的未来，我相信你们会比我们做得更好。
⑧在我们的院子里有一尊叫“青春”的雕像，原型是 27 岁的“小樊”。来来往往的时
候，我总忍不住看一眼那时的“小樊”。我想我的青春不在了，可我们的文明从古老中走来，
依然青春正好。
（选自《人民日报》2024.09.28
【注释】
①樊锦诗：曾任敦煌研究院院长，在敦煌研究所坚持工作 40 余年，被誉为“敦煌女儿”。
②九层楼：莫高窟的标志性建筑。是一座雄伟壮观的九层楼阁，俗称九层楼。
12.借助“知识链接”小语尝试还原了樊锦诗演讲稿的提纲。阅读全文，请你帮她填写完整。
（8分）
知识链接：“还原法”，指根据演讲的最终文本，逆向推测演讲者在写作时如何针对不同听
众的心理状态，设计相应的内容和表达策略，以达成最佳的演讲效果。
听众心理预设 针对听众心理预设安排的演讲内容 演讲产生的听众效果
第①段：描绘风吹九层楼、铃铛作响的梦
①
幻场景。
第②-③段： ③ 理解坚守的艰难与崇高，产
②
第④-⑤段：阐释守护意义与“莫高精神”。生敬佩与共鸣。
第⑥-⑦段：列举 ⑤ ，指明 激发自信，认识到人人可为，
④
可用热爱传承文明。 燃起行动勇气。
第⑧段：以自己的青春雕像，谈个人青春 认识个人青春可融入文明长
和文明青春的关系，呼吁、激励。 河，坚定传承信念。
13. 这篇演讲的核心观点是（ ）（2分）
A.不负青春。 B.文明的青春正好。
C.传承文明，不负青春。 D.青春短暂，文明永恒。
14.第⑥—⑦段中演讲者先称 “你”，后称 “你们”，结合内容分析这样写的表达效果。
（4分）
4
（三）文学类作品阅读（15 分）
登庐山
季羡林
①苍松翠柏，层层叠叠，从山麓向上猛奔，整个宇宙仿佛沉浸在一片浓绿之中。原来这
就是庐山啊!
②汽车沿着盘山公路，在万绿丛中盘旋而上。我哼着苏东坡那一首脍炙人口的诗：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
③我很后悔，小时候，学习马虎，对岭与峰的细微区别没有弄清楚。此时，悔之晚矣。
无论横看，还是侧看，我都弄不明白苏东坡用意所在。只觉得，苏东坡没有搔着痒处，没有
真正抓住庐山的神韵，没有抓住庐山的灵魂。
④到住处，已是黄昏。窗外松涛澎湃，山风猎猎，鸟鸣在耳，蝉声响彻，九奇峰朦胧耸
立，天上有一弯新月。耳朵里听到的是松声，眼睛仿佛看到了绿色。我在庐山的第一夜，做
了个绿色的梦。
⑤中国的名山胜境，我游得不多。五十年前，曾与同事登泰山，没费吹灰之力就登上了
南天门。第二天凌晨攀登玉皇顶，想看日出。适逢浮云蔽天，等看到太阳时，它已经升得老
高了。我们从后山黑龙潭下山，一路饱览山色，颇有点 “一览众山小” 的情趣。泰山给我
留下了非常深刻的印象。从审美的角度上来评断，我想用两个字来概括泰山，这就是：雄伟。
⑥六年前，我游了黄山。从前山温泉向上攀，经过许多名胜古迹，下午三时到了玉屏楼。
回望天都峰鲫鱼背，如悬天半。在玉屏楼住了一夜，第二天再向北海前进。在北海住了两夜，
看到了著名的黄山云海和奇峰怪石。古人说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这是
非常有见地的话。从审美的角度来评断，我也想用这两个字来概括黄山，这就是：诡奇。
⑦那次陪我游黄山的是小泓。他很善于记黄山那些稀奇古怪的名胜的名字，我则老朽昏
庸，转眼就忘，时时需要他的提醒和纠正。当时日子过得似乎平平常常，并没有觉得有什么
奇妙之处，有什么值得怀念之处。但是，前几年我到安徽合肥去开会，又有游黄山的机会，
本想再去黄山的。可我忽然怀念起小泓来，他已在千山万水浩渺大洋之外了。顿时觉得，那
次游黄山，日子过得不细致，颇有一点身在福中不知福的味道。等到回忆时，情景历历如在
眼前。哪怕是极小的生活细节，也无一不温馨可爱。但那些情景永远不会再回来了。我觉得，
再游黄山，谁也代替不了小泓，于是没有再去黄山。
⑧今天我来游庐山，陪我来的是二泓。在离开北京的时候，我曾下定决心，在庐山，日
子一定要仔仔细细地过，认真在意地过，把每一个细微末节，每一分钟，每一秒钟，都仔细
玩味，决不能马马虎虎，免得再像游黄山那样，日后追悔不及。我也确实这样做了。正像小
泓一样，二泓也是跟我形影不离。几天来，我们几乎游遍整个庐山。茂林修竹，大陵深涧，
岩洞石穴，飞瀑名泉。他扶着我，到处游观。我觉得，这一次确实是仔仔细细地过日子了。
对一草一木，一山一石，变幻莫测的白云，流动不息的飞瀑，我都全心全意地把整个灵魂都
放在上面。我只希望，回忆庐山之游时，我不再追悔。
5
⑨庐山给我的印象同泰山和黄山迥乎不同。在这里，不管是远山，还是近岭，无不长满
了松柏。杉树更是特别郁郁葱葱，尖尖的树顶直刺云天。目光所到之处，总是绿，绿，绿，
几乎看不到任何别的颜色。从审美的角度来看，我也想用两个字来概括庐山，这就是：秀润
。
⑩我觉得，绿是庐山的精神，绿是庐山的灵魂。庐山的绿是有层次的。有时候蓦地白云
从谷中升起，把苍松翠柏都笼罩起来，笼罩得迷蒙一片，此时浓绿就转成了青色，更给人以
秀润之感，可惜东坡翁当年没能抓住庐山这个特点，因而没能识得庐山的真面目，成为千古
憾事。我曾在含鄱口远眺时信口写一七绝：
近浓远淡绿重重，峰横岭斜青蒙蒙，
识得庐山真面目，只缘身在此山中。
我自谓抓住了庐山的精神，抓住了庐山的灵魂。庐山有灵，不知以为然否？
（有删改）
15.第③段的“悔之晚矣”是因为 （2分）
16.下列对第②段引用苏轼的诗，第⑩段改写苏轼的诗，理解不正确的一项是（ ）（3分）
A.第②段引用原诗承接登山见闻，引出看法，认为苏轼未抓住庐山的神韵。
B.第②段设置悬念，引发读者思考，为下文比较泰山、黄山、庐山作铺垫。
C.第⑩段改写诗句，紧扣庐山的特点，表明庐山精神灵魂在于绿，回应前文。
D.两段诗句前后呼应，将古人诗句与自身游历感悟结合，强化主旨增添文趣。
17.阅读“知识链接”，请赏析第④段划线句。(5 分)
知识链接：文学赏析常从多感官描写、修辞手法、动静结合、虚实结合、整句与散句、长句
与短句等角度入手。提高赏析能力，能更好地品味作者语言表达的独特之处，也能提升自己
的语言运用能力。
18.文章题为《登庐山》，又穿插写游泰山和黄山，耐人寻味，请对此加以赏析。（5分）
三、作文（40分）
19.初夏，万物都在悄然拔节。请以《今年初夏，我也在成长》为题，写一篇 600字左右的
文章。要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。
62025学年第二学期八年级语文学科期终质量监测答案
一、积累与运用(20 分）
1. C (2 分)
2. 旁骛（2分）
3.句子存在成分残缺。缺宾语中心词，比如“的著作”“的读物”或“的书”。（1分）
4.（1）A.C（各 1分，共 2分） （2） 子部/子 （1分）
5.这段文字法布尔称蝉为“歌唱家”/“歌手”，（结合具体内容 1分）表现了法布尔对生
命的尊重/对自然万物的赞美/敬畏生命的情怀（1分）。
6.（10 分）（1）心忧炭贱愿天寒（2分） （2）零落成泥碾作尘（2分）
（3）明灭可见（2分） （4）讲信修睦（2分）怡然自乐（2分）
二、阅读（40 分）
（一）文言文阅读（11 分）
7.杜甫（1分） 8.D （2 分）
9.千里马，吃一次有时能吃完一石的粮食。（食 或 尽 语序，错一处扣 1分）（2分）
10.C（2 分）
11.童母先以蜗牛为例指出钝无害。（2分）再勉励童子如果学习蜗牛精神，勤学必有功。
（2分）（以蜗牛为例 1分，指出钝无害 1分，勉励童子（1分）勤学/勤学必有功 1分。）
（二）实用类文本阅读（14 分）
12.①让听众身临其境/营造氛围（1分）引起听众兴趣（1分）
②不理解莫高窟人为何坚守/为何愿意坚守敦煌？/为什么莫高窟人愿意留下来？（1分）
③讲述自己的心路历程。/讲述个人经历（2分）
④担心自己没有能耐传承文明/觉得自己可能没有这样的能耐（1分）
⑤文明传承的多种方式/文明延续的多种方式（2分）
13.C（2 分）选 D得（1分）
14.第⑥段用“你”，像与每位听众单独对话，让每位听众感受到自己拥有热爱与传承的能
力。；第⑦段用“你们”，面向全体青年号召，激发全体听众努力做得更好。由“你”到“你
们”，从个体鼓励升华为集体期许，感染力更强（4分）。（针对“你”和“你们”的内容
各 1分；具体称呼变化 1分，效果 1分）
（三）文学类作品阅读（15 分）
15.小时候学习马虎，没有弄清楚“岭”与“峰”的细微区别（之前行为 1分），导致如今
亲临庐山，依旧无法理解苏轼诗句的用意。（如今后果 1分）
16.B（3 分）
17.（共 5 分）
结合句 1 和句 2，指出具体赏析角度（各 1 分共 2 分） 表达效果 3 分
句 1据“知识链接”（任意角度入手）具体分析句子（1分） 景物特点角度（2分）
句 2：据“知识链接”（虚实结合角度）具体分析句子（1分） 作者情感角度（1分）
句 1 多感官描 听觉角度描写松涛、风声、鸟鸣、蝉声，视 写出庐山黄昏的静谧（1
写 觉勾勒九奇峰、新月 分）与生机。（1分）
排比 依次写松涛、山风、鸟鸣、蝉鸣
1分
动静结合 松涛山风、鸟鸣、蝉声为动，九奇峰、新月
为静
运用整句/
用“松涛澎湃”“山风猎猎”等整句/短句。
用短句
句 2 虚实结合 实写听到松声，虚写看到了绿色。 表现作者对庐山绿色的
沉醉与向往。（1分）
1分
18.5 分
手法 用泰山的 “雄伟”、黄山的 “诡奇”衬托与庐山的 “秀润” 突出 2分
“绿” 是庐山的灵魂。
结构 写游泰山、黄山为下文写游庐山作铺垫，使文章行文有波澜。 1分
主旨 由游山观景，到忆往事、悟人生。表达珍惜日常/当下、用心体味时 2分
光的人生感悟，将山水之美与人生感悟结合，升华文章主旨。（写珍
惜亲情得 1分）
19.三、作文（40 分）
等第 综合评分 中心与材料 语言表达 思路与结构
题意理解正确，中心鲜明； 能正确表达自己的 思路通畅；条理
选材恰当，有新意；对生活 思想；语言流畅， 清晰；结构安排
A 40—35 分
的认识正确，且有自己的见 有一定的表现力。 有特色。
解；感情真挚，想象力丰富。
题意理解正确，中心明确； 能较清楚地表达自 思路连贯；条理
B 34—29 分 选材恰当；对生活正确认识；己的思想；语句通 清楚；结构合理。
感情真实，有一定的想象力。顺，用语得当。
题意理解基本正确，选材基 思想表达基本清 思路基本清楚；
C 28—22 分 本能为中心服务；对生活的 楚；语句基本通顺；结构基本合理。
认识基本正确。 用语基本正确。
题意理解偏颇，中心不明确；思想表达不够清 思路不清楚；结
内容空洞；选材不合理；缺 楚；语句不够通顺；构不完整。（三
D 21 分以下 乏真情实感。（三项中符合 用语不够恰当。（三 项中符合一项，
一项，皆为 D） 项中符合一项，皆 皆为 D）
为 D）2025 学年第二学期八年级语文学科期终质量监测
（满分 100分，完卷时间 100分钟） 2026.6
阅读
题号 积累与运用 作 文 总 分
（一） （二） （三）
得分
一、积累与运用（20 分）
1.（ ）（2分）
2.（ ）（ ）（2分）
3. （1 分）
4. ①（ ）（ ）（2分） ② （1分）
5.
（2分）
6.古诗文默写与运用（10 分）
（1）
（2）
（3）
（4）
二、阅读（40 分）
（一）文言文阅读（11 分）
7. （1分） 8.（ ）（2分）
9. （2分）
10.（ ）（2分）
学校：_________________________ 班级 姓名：_______________ 学号：____________
………………密○………………………………………封○………………………………………○线…………………………………………
11.
（4分）
（二）实用类文本阅读（14 分）
12.① （2分）
② （1分）
③ （2分）
④ （1分）
⑤ （2分）
13.（ ）（2分）
14.
（4分）
（三）文学类作品阅读（15 分）
15. （2分）
16.（ ）（3分）
17.
（5分）
18.
（5分）
八年级语文答题纸 第 2页 共 4页
四、写作（40分）
题 目 ：
八年级语文答题纸 第 3页 共 4页
600
八年级语文答题纸 第 4页 共 4页

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