资源简介

2025—2026学年度第一学期期末质量检测试题
九年级语文
（全卷共四个大题，满分150分，考试时间120分钟）
注意事项：
1.本试卷满分150分，考试时间：120分钟
2.所有答案必须写在答题卡指定位置，答在本卷或其他地方不给分
为响应合川区“三江汇流·文脉传承”青少年文化节活动，你所在的班级正围绕“探寻三江文化，传承巴渝精神”的主题开展系列探究学习。本次考试将作为一次综合性学习成果的检验，带你走进三江交汇的壮美画卷，感受巴渝文化的深厚底蕴。
一、语文知识及运用（30分）
1. 请给选文中加点字注音，根据拼音写出汉字。
合川三江汇流，风光旖旎；涞滩古镇古朴幽静，底蕴深厚。嘉陵江水波涛汹①涌（），气势磅礴；江边修筑了古色古香的②栈（）桥，方便游人赏景。这里更有传承百年的合川桃片，匠人们郑重③qí事地对待每一道工序，其声誉与日④jù增，已入选非物质文化遗产名录。
①（）②（）③___④____
2. 在“探寻三江文化”主题活动中，同学们交流了心得。下列句子中画线成语使用最恰当的一项是（）
A. 合川三江汇流，江面开阔，两岸风光与城市建筑相得益彰，构成了一幅美丽的画卷。
B. 涞滩古镇的民居多为青瓦木墙，风格古朴自然，建筑富丽堂皇，给游客留下了深刻印象。
C. 节假日，前往钓鱼城参观的游客前仆后继，大家都想亲身感受这段厚重的历史。
D. 合川桃片香甜软糯，口感极佳，那美味真是不言而喻，深受游客喜爱。
3. 学校小记者站为即将到来的文化节撰写了一段导语，其中没有语病的一句是（）
A. 通过这次三江文化探究活动，使我们对合川的地域文化和“开放包容、开拓进取”的三江精神有了更深的了解。
B.三江汇流形成的独特地理环境，不仅孕育了丰富的物产资源，还滋养了深厚的巴渝文化。
C. 是否能够深入挖掘并传承三江文化的历史价值，是合川建设文化强区，实现新时代高质量发展的关键。
D. 屹立于三江交汇处的合川城区，不仅是重庆北部门户，更是宣传巴渝文化的重要发祥地之一。
4. 在“走进小说天地”单元学习中，我们领略了鲁迅先生精准而冷峻的笔触。请你仿照《故乡》中描写“我”眼中故乡的句子，续写两句，描绘你想象中三江汇流处的壮美景象。
仿写句：
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。
续写句：
我所想象的三江全不如此。我心中的三江壮阔得多了。_______，_______，_______，_______。
5. 读《水浒传》，品英雄气。在“智取生辰纲”中，我们见识了梁山好汉的智谋；在三江文化中，我们感受巴渝儿女的豪情。英雄的故事，总能引发我们无尽的思考。
（1）下列关于《水浒传》“智取生辰纲”一节的表述，完全正确的一项是（）
A. “智取生辰纲”由晁盖定计，公孙胜、刘唐、阮氏三雄等人共同实施，最终在黄泥冈用计麻翻了杨志一行。
B. 杨志为洗刷丢失花石纲的罪名，受命押运生辰纲，他为人谨慎，但过于粗暴，一路催促、打骂军士，埋下了失败的伏笔。
C. 白胜在行动中扮演了关键角色，他假扮酒贩，在酒中下了蒙汗药，并与晁盖等人上演了一场“智斗”，成功骗取了杨志的信任。
D. 杨志被麻翻后，生辰纲被劫，他因害怕回京无法交差，于是到梁山落草，后与鲁智深、武松等人相聚。
（2）在“三江汇流·文脉传承”的主题探究中，有同学将梁山好汉的“替天行道”与卢作孚的“实业救国”进行比较。请结合《水浒传》的具体情节和卢作孚的事迹，谈谈这两种“担当精神”在内涵和实现方式上有何不同。
6. 在完成“走进小说天地”综合性学习后，请你运用单元所学，完成以下策划任务。
（1）【活动一：小说人物画廊】
班级准备举办“小说人物形象展”，请你从九年级上册学过的小说中（如《故乡》《我的叔叔于勒》等）选择一个印象深刻的人物，为其制作一张人物卡片。
人物卡片
人物姓名①：____ 出自篇目②：____
人物性格关键词（不少于两个）③：____
人物简评（结合课文内容，概括其命运或特点，20字以内）④：____
（2）【活动二：小说情节探究】
小说中常常设置一些“意外的情节”来反映社会现实，深化主题。例如在《我的叔叔于勒》中，菲利普一家苦苦期盼的于勒竟然变成了穷水手。请你结合《故乡》中闰土从“紫色的圆脸”的小英雄变为“石像般”的麻木木偶的情节，简要谈谈这种“人物变化”背后折射了怎样的社会现实？
二、古诗文积累及阅读（25分）
7. 古诗词是古人情感的载体，也是中华文化的瑰宝。我们在课本中学习的诗词中，既有羁旅之思，又有豁达之胸，更有济世之志。请根据提示，在横线上填写相应的诗文名句。
①羁旅途中，温庭筠在《商山早行》中捕捉了早行特有的景物，用“_______，_______”描绘了一幅凄清的晨起出行图；
②面对人生的悲欢离合，苏轼在《水调歌头》中用“_______，_______”表达了万物皆有缺憾、不必过分苛求的豁达哲理；
③遭受贬谪打击，刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“_______，_______”比喻新事物必将取代旧事物，展现了乐观进取的精神；
④前路迷茫之时，李白在《行路难（其一）》中用“_______，_______”唱出了坚信理想终将实现的强音；
⑤而超越个人悲喜，范仲淹在《岳阳楼记》中用“_______，_______”抒发了古代仁人以天下为己任的政治抱负。
（一）（15分）
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
……
③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
①蒙哥大汗亲率大军渡江，至合州，进围钓鱼城。守将王坚，厉兵秣马，婴城固守。
②城在钓鱼山上，山下三江汇流，地势险固。蒙哥令先锋攻城，坚率众御之，矢石如雨，昼夜拒战。蒙哥大怒，亲督战于城下，坚发炮击之，蒙哥为飞石所中，寻卒。蒙军既败，解围而去。
③初，合州被围，百姓惊恐。坚抚谕之，开仓赈济，且战且耕，人心遂安。钓鱼城孤守三十六年，城终不可拔。时人谓：“坚之以孤城抗大敌，不仅存宋社稷，实亦挽天下之势也。”
（节选自《宋史·王坚传》改编）
8. 下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）
A. 居庙堂之高/不敢高声语
B. 微斯人，吾谁与归/归之于家
C. 滕子京谪守巴陵郡/婴城固守
D. 寻病终/寻卒
9. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）不以物喜，不以己悲
（2）坚发炮击之，蒙哥为飞石所中，寻卒。
10. 下列对两文的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 甲文以“前人之述备矣”一笔带过，转而描写“迁客骚人”的览物之情，这是为了引出自己的“古仁人之心”。
B. 乙文中“城在钓鱼山上，山下三江汇流，地势险固”一句，交代了钓鱼城易守难攻的地理优势，为王坚的守城成功提供了客观条件。
C. 甲文写于范仲淹被贬期间，但他仍表达了“先忧后乐”的宏大抱负，体现了士大夫以天下为己任的豁达胸襟。
D. 乙文中王坚在敌军压境时，能“抚谕”、“开仓”，说明他不仅军事才能出众，更善于安民治政，最终凭借一己之力击退了蒙古大军。
11. 九年级上册教材中，《岳阳楼记》展现了文人“居庙堂之高则忧其民”的政治理想；而本试卷的文化主题是“探寻三江文化，传承巴渝精神”。请结合甲文“古仁人之心”与乙文中王坚的守城事迹，谈谈你对“家国情怀”的理解。
三、现代文阅读（共9题，计40分）
（一）文学类文本（22分）
在“三江汇流·文脉传承”的探究活动中，我们认识到，文化的传承不仅体现在波澜壮阔的历史中，也体现在一门手艺、一项事业的坚守之中。让我们一同走进下面的文本，去感受这份沉甸甸的担当。
最后的桃片匠
①晨，微明。合川老街的青石板路还带着夜的湿润，只有“陈记桃片”的木门已经打开，一缕甜香从门缝中飘出。
②那是陈师傅。他又在做桃片了。
③孙子小杰倚在门框上，看着爷爷熟练地将糯米粉、核桃仁、白糖等原料按比例调配，眉头微蹙。“爷爷，现在谁还吃这种老式点心啊？超市里各种进口零食，包装精美，口味多样。咱们这手艺，怕是要失传了。”
④陈师傅没抬头，只是用竹筛细细地筛着米粉，动作轻柔而专注。“快了，火候就要到了。”他的声音温和而坚定。
⑤小杰叹了口气，滑开手机。屏幕上，美食博主们推荐着各种网红甜品，五彩缤纷，造型别致，仿佛是另一个世界。“爷爷，咱们也搞点创新嘛，加点巧克力、奶油，拍个短视频，说不定就火了。”
⑥陈师傅的手停了一下，筛中的米粉似乎也静止了一瞬。他抬起头，温和的眼睛里带着一丝笑意：“你懂什么叫‘传承’吗？”
⑦小杰一愣。
⑧“做桃片，最讲究的是‘本味’。”陈师傅指着案板上的核桃仁，“你看这核桃，要选壳薄肉厚的；这白糖，要慢慢熬制，才能保持纯正的甜。每一步，都得用心，用情，用几十年的经验。这功夫，是急不来的。”
⑨他拿起一片刚切好的桃片，对着晨光，那薄如蝉翼的桃片晶莹剔透，核桃仁的纹路清晰可见。
⑩“你爷爷做了一辈子，我做了一辈子。这桃片，是咱们合川的味道。”他轻声说，“现在的年轻人，都喜欢新奇的东西，这很好。但有些味道，是需要时间沉淀的。就像这江，这城，这手艺，守着，才有根。”
小杰沉默了。他看着爷爷布满老茧却依然灵巧的手，看着那被岁月磨得光滑的案板，忽然觉得，那股淡淡的甜香，似乎不再那么“老土”。
第二天，小杰破天荒地起了个大早。晨曦中，陈师傅正将切好的桃片仔细包装。小杰走过去，拿起一片，放进嘴里。那是一种很纯粹的甜，不浓烈，却绵长，带着核桃的香和糯米的软。
“爷爷，”他嚼着桃片，声音有些含混，“教我做桃片吧。这‘本味’……我想学。”
陈师傅的手停在半空，愣了许久，温和的眼睛里，渐渐泛起了光。窗外，第一缕阳光照在老街的青石板上，也照亮了桃片铺里一老一少的脸。
12. 请根据文本内容，补全小说情节发展脉络。
孙子小杰不解并劝说爷爷创新桃片→（1）___→爷爷借“本味”道出传承的真谛→（2）____。
13. 请结合全文，简要分析陈师傅这一人物形象。
14. 文中多次描写“老街”“青石板路”“晨光”等环境，这些环境描写在文中起到了什么作用？
15. 如何理解文中陈师傅所说的“守着，才有根”这句话的深刻含义？
16. 小说围绕“传承”与“创新”的矛盾展开。结合文本，谈谈你对传统手艺在当代如何“活”下去的看法。
（二）（18分）
阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
【材料一：调查报告】
关于合川区中学生学业压力与文化活动参与度的调查报告
随着升学压力的增大，中学生的心理健康问题日益受到关注。近日，合川区青少年心理辅导中心对全区500名中学生进行了问卷调查。数据显示，65%的学生表示经常感到“焦虑”或“疲惫”，主要压力源为考试成绩（占45%）和家长期待（占25%）。调查还发现，参与传统文化活动（如书法、合川桃片制作、古镇研学等）的学生，其心理韧性指数明显高于不参与的学生。专家指出，具有审美价值的文化活动能有效调节情绪，通过“心流”体验来缓解心理压力。
【材料二：中学生主要压力源构成】
【材料三：每周文化活动时长与心理状态评分关系】
17. 根据材料提供的信息，下列推断不合理的一项是（）
A. 考试成绩是中学生最大压力源。
B. 参与书法、桃片制作等文化活动有助于缓解心理压力。
C. 材料三显示，只要每周参与文化活动5小时，心理状态就能达到满分。
D. “家长期待”是中学生心理压力的主要来源之一。
18. 请综合材料一和材料二，简要概括中学生面临的主要压力状况。
19. 综合阅读三则材料，完成下面的探究卡片。
比较维度 材料一 材料二 材料三
数据侧重 侧重于对“压力现状”和“文化活动功效”的①____。 侧重于压力源的②____。 侧重于展示③____。
核心发现 发现文化活动能有效缓解焦虑，提出了“心流体验”的调节机制。 发现④____。 发现⑤____。
20. 学校计划开设“心理减压工作坊”。请你结合以上材料和自己的生活实际，设计一个具体的活动方案。
四、写作（55分）
21. 作文
三江汇流，激荡出合川历史的回响；巴渝儿女，在岁月的长河中书写着不朽的传奇。从那苍劲有力的船工号子，到卢作孚先生的实业救国；从老街深处坚守的传统手艺，到如今青年一代的创新创业热潮……这片土地告诉我们：传承是根，创新是魂。
以上材料引发了你怎样联想与思考？请从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
要求：
①如选题目二，请先将题目补充完整
②立意自定，文体不限（诗歌除外）。
③不少于500字。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
题目一：守正·突围
题目二：藏在______里的传承
　　重庆市合川区2025-2026学年九年级上学期期末语文试题 答案
　　一、语文知识及运用
　　1. ①xiōng ②zhàn ③其 ④俱
　　2. A
　　3. B
　　4. 但要我描摹它的壮阔，诉说它的雄奇来，却又少了图景，少了言语了
　　5.（1）C
　　（2）内涵：梁山好汉 “替天行道”，反抗官府欺压，为底层百姓伸张不平，反抗封建黑暗统治；卢作孚 “实业救国”，兴办实业、发展航运建设家乡，以发展实业挽救国家危亡。实现方式：梁山好汉依靠聚众起义、武力劫取贪官财物反抗不公；卢作孚依靠兴办实业、发展经济、建设乡村造福百姓，走改良救国道路。
　　6.（1）示例
　　①闰土 ②《故乡》
　　③麻木怯懦、愚昧迟钝
　　④少年灵动成年麻木，被旧社会摧残失去生机
　　（2）少年闰土鲜活勇敢，中年闰土麻木卑微，变化根源是旧社会封建压迫、苛捐杂税、战乱盘剥，底层百姓长期遭受剥削，精神被摧残，揭露旧中国社会黑暗，底层民众生存困苦。
　　二、古诗文积累及阅读
　　7. ①鸡声茅店月，人迹板桥霜
　　②人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
　　③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
　　④长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
　　⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
　　8. D
　　9.（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
　　（2）王坚发射火炮攻击蒙哥，蒙哥被飞石击中，不久就去世了。
　　9. D
　　10. 古仁人不以个人得失悲喜，心怀天下百姓，忧国忧民；王坚面对强敌，固守城池，安抚百姓，拼死守护国土。家国情怀是文人与百姓共同的追求：身处顺境逆境都心系百姓，危难之时挺身而出，守护故土苍生，以自身之力保全家国。
　　三、现代文阅读
　　（一）文学类文本《最后的桃片匠》
　　12.（1）陈师傅停下手中活计，反问小杰何为传承
　　（2）小杰读懂手艺背后的根脉，主动请求爷爷传授桃片手艺
　　13. 陈师傅专注严谨，坚守传统桃片制作工序；温和有耐心，循循善诱引导孙子；坚守本心，守护合川桃片传统味道，重视本土文化手艺传承。
　　14. 渲染古朴宁静的老街氛围，烘托传统手艺温润纯粹的气质；以晨光、青石板前后呼应，象征传承迎来新生；以老街景物烘托人物坚守匠心的美好品格。
　　15. 传统手艺是地域文化的根，坚守老手艺、守住本土本味，才能留住城市独有的文化记忆；守住匠心传承，后辈才能不忘本土文脉，文化才有延续的根基。
　　16. 坚守为本，守住传统手艺核心工艺与本味，不丢掉文化内核；适度创新，贴合当代年轻人审美传播手艺，借助短视频等新式渠道推广；青年主动学习传承，让老手艺代代延续。
　　（二）实用类文本
　　17. C
　　18. 中学生普遍存在焦虑疲惫情绪，考试成绩是最大压力来源，家长期待为次要压力，学业压力严重影响学生心理状态；参与传统文化活动能有效改善学生心理状态。
　　19. ①调查统计 ②占比分布 ③文化活动时长与心理状态的关联 ④考试成绩是学生首要压力源，家长期待次之 ⑤参与文化活动时间越长，学生心理状态越好
　　20. 活动名称：桃片手工减压工坊
　　活动流程：1. 讲解合川桃片非遗历史；2. 跟随老师傅体验手工揉粉、切片；3. 品尝自制桃片交流心得；4. 分享解压感受。
　　活动目的：借助传统手工活动制造心流体验，舒缓考试、家庭带来的心理焦虑。
　　四、写作 21
　　题目一范文：守正 突围
　　守正 突围
　　合川桃片的香甜，在老街青石板上飘荡百年。陈师傅守着古法工序，守住桃片纯粹本味，这是守正；小杰学习手艺，想用短视频传播非遗，这是突围。传统文脉的延续，从来离不开守正与突围共生。
　　守正是扎根的根基。所谓正，是流传下来的初心与内核。王坚固守钓鱼城，凭借保家卫国的信念坚守三十六年，守住家国大义；陈师傅坚持手工选材、慢火熬糖，不添加花哨辅料，守住合川桃片独有的本土风味。倘若丢掉根本一味求新，非遗便只剩空洞外壳，失去文化灵魂。巴渝文脉里，卢作孚坚守救国初心，兴办实业造福乡民，正是守住实业报国的正道，才有建设家乡的根基。
　　突围是生长的力量。固守古法不等于固步自封，时代变迁，文化需要新的传播方式。如今古镇研学、非遗短视频、手工体验工坊层出不穷，原本无人问津的老手艺，借助新形式走进年轻人视野。一味闭门守旧，传统手艺只会慢慢淡出生活，唯有主动拥抱新时代，才能让文脉延续。小杰想拍摄短视频推广桃片，便是传统手艺突破困境的尝试，用年轻人熟悉的方式，让老味道被更多人看见。
　　守正与突围，从来不是对立的两端。守正为突围筑牢根基，突围为守正拓宽道路。三江汇流，嘉陵江、涪江、渠江各守河道，又相融奔流，方能造就合川壮阔风光，恰如文化传承。坚守传统内核，同时勇敢创新传播，巴渝文脉才能生生不息，在岁月长河中不断焕发新生。
　　身为新时代青年，我们既要守住本土文化、传统美德的正道，也要敢于创新突破，以全新方式传承文脉，让千年巴渝风骨，在今朝绽放光彩。
　　题目二范文：藏在桃片里的传承
　　藏在桃片里的传承
　　清晨老街的甜香，是合川独有的印记，薄薄一片桃片，藏着跨越几代人的文化传承。
　　陈记桃片铺，承载着祖辈流传的手艺。爷爷做桃片，从不省事，核桃要亲手挑选，米粉细细过筛，白糖小火慢熬，每一道工序都遵循古法。小杰起初不解，觉得老式桃片比不上网红甜品，提议添加奶油巧克力，被爷爷一句 “守着，才有根” 点醒。我从前也不懂传统手艺的珍贵，直到亲眼看见师傅手工切片，薄如蝉翼的桃片映着晨光，核桃纹路清晰可见，纯粹香甜在舌尖化开，才读懂古法里藏着的用心。
　　一片桃片，藏着合川的地域文脉。合川桃片是非遗，是三江水土滋养出的特色味道，是一代代匠人坚守的匠心。从前匠人守着铺面，靠手艺养活家人，也守住城市记忆；如今青年愿意静下心学习手艺，用短视频、手工体验让桃片走出老街，传承换了新模样，内核从未改变。
　　传承从不是一成不变的固守。爷爷守住桃片本味，是守住文化之根；小杰主动学习手艺，尝试新式宣传，是传承的新生。就像三江汇流，旧水滋养新流，文脉方能绵延不绝。
　　小小的桃片，包裹着匠人坚守，藏着一座城市的过往。这份藏在桃片里的传承，会伴着清甜香气，一代代传递下去，让巴渝本土文化永远鲜活。

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