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2027届高二年级6月份语文学科测试试卷
一、阅读（70分)】
(一)阅读I（本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
①都城与士人的关系至为密切。无论是仕宦生涯的开启、交游网络的构筑，还是人生抱负的施
展、不朽声名的奠定，都城都是关键的舞台。不同时代的都城与士人，关系疏密程度及具体表现并不
相同，由此影响士人对都城的感受、情绪与态度，形成这一时代特定的都城情感形态。
②回顾历代都城情感形态的发展变迁，南宋是一个值得重点关注的时期：一方面，北宋覆亡的
惨痛经历、南北对峙的政治格局，为临安带来名为行在、实为都城的微妙地位；另一方面，近世化进
程的推进，南宋时期中央与地方关系的新发展，士人与都城之间关系的新变化，带来了不少影响。种
种因素促成了都城情感形态的重塑，并尤为鲜明地影响了出入临安的诗词书写。考察有着出入都城经
历及相关书写的作家，不难发现，他们诗词中有赶赴、寓居和离开都城的种种面相。
③士人从地方入朝渴见君王，即为赴阙，在南宋士人笔下常与“行在”连用。南渡初期的赴阙
士人往往满怀热情。彼时朝廷亟需人才支持，从各地征召能人志士。当此危难之际，胸怀报国之志的
士人甚至会主动“乞赴行在”。然而随着宋金和议的达成，南宋朝廷站定了偏安一隅的基本姿态，士
人的热情被冷水无情泼洒，日渐滋生有心无力的情感取向。这一取向在南宋后来士人的赴阙诗词中有
着长久的延续。陆游的《衢州早行书怀》便真切展现了他的复杂心绪，既有着“渐喜京邑近”的迫切，
又有“岁月集衰鬓”的叹息。
④士人对都城是否存在明显的归属感，很大程度上取决于士人的人生价值能否在都城中得到实
现。而南宋始终面临北方少数民族政权的威胁，朝中形势纷繁复杂，士人即便入朝为官，所能贡献的
力量依然有限。种种现实让南宋士人认识到，都城无法确保人生价值的实现，他们对都城的归属感自
然趋于淡薄。乍看之下，他们似乎缺少北宋士大夫的强烈责任感，但实质上是南宋特殊时代背景所造
成的无可奈何的变化。这些无奈与痛苦持续侵蚀着士人的归属感。面对种种不如意，寓京士人不得不
思考调节内心的方法，在仕途之外寻求心灵的自洽。
⑤对自洽感的寻求首先表现为对个人都城经历的珍视。寓居都城毕竟意味着不一样的身份和不
一样的视野一一或得以参与朝廷之事，或得以欣赏皇城风景一都是地方士人所没有的体验。士人常
常把这些重要的都城经历写入诗中，将其凝定为生命中的重要记忆。其次，对日常之美的积极发掘也
是寻求自洽感的一种具体表现。荣华与太平、得意与欣慰不过是临安生活中的一个侧面。现实中还有
许多不得不面对的烦恼，像是公务的繁忙、思乡的心绪乃至寓所中夏日的炎热和冬天的严寒等。面对
这些烦恼，士人学会了更多自我调适的方式。杨万里会在前往东宫上班的路上留意美丽的风景，《缓
辔入东宫门望见渔浦山》书写从东宫门望见渔浦山的景象。再次，对自洽感的追求还体现为对雅集、
游览活动的积极参与。闭门独处时难以开解的烦恼，有时能够在士人交往与山水滋养中无声消释。此
外，临安得天独厚的自然风景、丰富多样的人文景观，也为寓京士人们提供了自我调适的优渥条件。
“九陌缁尘满客襟，钱塘门外有园林”，满袖京尘的士人在西湖风景中洗去心灵的尘埃，文采风流的
士人在西湖风景中生发无穷的诗兴。似乎只有在临安，才能够如此便捷地获得风景与心情的迅速转换。
⑥寓京生活的种种烦恼与士人们寻求自洽的努力，为都城情感形态打磨出细密的层次，内里基
调是归属感的丧失，是理想失落的悲哀、宦海浮沉的倦怠、仕途蹭蹬的无奈，外在则包覆着士人对个
1四校联考参考答案
1.B（3 分）
【解析】
A 项错误。原文第①段明确指出 “不同时代的都城与士人，关系疏密程度及具体表现
并不相同，由此影响士人对都城的感受、情绪与态度，形成这一时代特定的都城情感形态”，
并非 “整体趋于一致，无明显差异”。
B 项正确。原文第②段提到 “北宋覆亡的惨痛经历、南北对峙的政治格局，为临安带
来名为行在、实为都城的微妙地位；另一方面，伴随近世化进程的推进，南宋时期中央与地
方关系的新发展，士人与都城之间关系的新变化，种种因素促成了都城情感形态的重塑，并
尤为鲜明地影响了出入临安的诗词书写”，与选项表述一致。
C 项错误。原文第③段说 “士人的热情被冷水无情泼洒，日渐滋生有心无力的情感取
向”，并非 “彻底磨灭了士人的报国之志”“再无积极进取的情绪”，表述过于绝对。
D 项错误。原文第④段明确指出 “乍看之下，他们似乎缺少北宋士大夫的强烈责任感，
但实质上是南宋特殊时代背景所造成的无可奈何的变化”，并非“本质是其缺乏北宋士大夫
的家国责任感”。
2.D（3 分）
【解析】
A 项正确。文章开头以 “都城与士人关系” 引出南宋都城情感形态的独特性，中间分
“赴京”“寓居”“离京” 三个部分展开论述，结尾总结升华到士人阶层的近世转型，整体
采用总分总的论证结构。
B 项正确。原文第⑨段将南宋与前代离京书写进行对比，指出 “在南宋之前的文学书
写中，离京往往是沉重的，可这一时期的离京书写却常见轻快欣慰的色调”，印证了南宋都
城情感形态的重塑。
C 项正确。文章分了析南宋众多士人对都城尽管没有强烈的归属感，却能在积极的自我
调适中形成了独特的柔韧感与平衡感。
D 项错误。文章中对 “离京”“赴京”“寓居” 三个阶段的情感变化的分析，并非 “逐
层递进”。
3.B（3 分）
【解析】
南宋寓京士人心灵自洽三方式——①珍视都城经历、留存生命记忆；②发掘日常之美、
自我调适心境；③参与雅集游览、借山水人文消解烦恼。本题选出不符合自洽方式的一项。
A项正确：诗人观赏馆中红梅、描摹临安风物景致，属于发掘日常之美调适心境（方式
②），是士人寓京自洽的表现。
B项错误：诗句批判南宋统治者沉溺西湖歌舞、苟且偏安，饱含讽刺与忧愤，无自我调
适、消解烦恼、安顿心灵的自洽意图，与文中三种心灵自洽方式均不相符。
C项正确：诗句记录朝堂任职、入朝值守的都城专属经历，诗人将仕宦见闻纳入生命记
忆，属于珍视个人都城经历（方式①）。
D项正确：诗人泛舟南湖、观赏西湖花草水景，依托临安山水风光舒缓心绪，属于游览
山水人文、消解宦烦（方式③）。
4.（4 分）①都城情感形态 ②能否于都城实现价值 ③内外互相调和 ④士人对都城的
依附感（每点 1分）
【解析】
① 依据原文第②段“形成这一时代特定的都城情感形态”。
② 依据原文第④段“士人对都城是否存在明显的归属感，很大程度上取决于士人的人
生价值能否在都城中得到实现”。
③ 依据原文第⑥段，“内与外的互相调和，促生了深具柔韧性的都城情感形态。”。
④ 依据原文第⑧段“有乡可回让他们无需留恋都城，削弱了士人对都城的依附感而增
强了士人对都城的疏离感”，概括得出故土弱化了士人的都城依附感。
5. （6 分）①内在烦恼与失落：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”，道出陆游寓居
临安的过客心态。仕途蹉跎、报国无门的现实，是南宋士人理想失落、宦海倦怠的真实写照。
②外在自我调适：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，诗人主动发掘临安春日美景，是文
本中士人依托日常之美、实现心灵自洽的典型表现。③“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，
体现了了诗人主动疏离都城,能够离京返乡时的轻松愉悦之情。（每点 2分）
（每点 2分，答案合理酌情给分。）
6. 答案：D
解析：院中遍染红布，刘独眼反复说颜色欠火候，并非烘托欢喜的心情，选项情感理解错误。
7. 答案：C
解析：时代变迁的描写不只是体现传统手艺没落，更反衬刘独眼坚守草木染技艺、危难时挺
身而出支援抗战的可贵，选项解读片面。
8. ① 深层意蕴一：象征褪去技艺浮华，回归匠人纯粹质朴的本心。
②深层意蕴二：代表刘独眼看淡浮华，坚守本真的人生境界。
③深层意蕴三：原色与万物相融，也暗含平凡小人物扎根乡土、归于天地的生命归宿。
9.① 留白了名医的心理活动：作者未直接描写名医看到秘方时的内心波澜，仅通过“静立
不语”“熔入火焰”两个动作，让读者自行体会他被父爱打动、尊重匠人匠心的复杂情感。
② 留白了刘独眼的后续反应：作者未写刘独眼得知秘方被焚后的心情，却通过后文他对小
染更加宠溺的行为，暗示他早已放下对技艺的执念，凸显了父爱的纯粹。
③留白了名医与刘独眼之间的无声共鸣：刻意弱化情节描写，不刻意渲染悲情与感动，将传
统手艺的珍贵、人性的纯粹美好藏于空白之中。
④留白了秘方的最终价值：秘方未被流传，反而被焚毁，打破了“技艺至上”的常规认知，
留白了“真情比技艺更珍贵”的深层思考。（每点 2分，三点即可。）
10.[答案]ACF
[解析]凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎
参考译文：凡是有孔穴缝隙的山石，风与水相遇激荡，都会发出响亮厚重的声音，为什么唯
独这座山是这样(唯独这座山因此得名)呢
"凡有罅隙"是一个完整的条件分句，意思是"凡是有孔穴缝隙"，语义已足，故 A处断开。
"风水相遭"是主谓结构，陈述"风与水相遇激荡"这一现象，与后文的结果句形成"条件一结
果"关系，故 C处断开。
"皆有噌吰镗鞳之声"是前文条件引出的结果，主谓宾完整，到"声"字处陈述句结束，故 F
处断开。
"何独兹山为然乎"是一个完整的反问句，"何独....为然乎"是固定结构，意为"为什么
偏
11B 后者为“于是”，意义不同。
12.[答案]B
【解析】“汤使用武力……像尧、舜那样的高尚名声”错，这是刘知几的推断。
13(1)虽使百金之子，犹惮经履其途，况以万乘之君，而堪巡幸其国 (4 分)
(1) 即便是富贵人家的子弟，尚且害怕踏上这片土地，何况是身为天子的君主，怎能忍受前
往这个地方巡视呢？
（“虽”“百金之子”“万乘之君”各一分，句意 1分）
(2)孔子截翦浮词，裁成雅语，去其鄙事。(4 分)
(2) 孔子裁掉了多余的话，撰写成文雅的语言，除去鄙陋的史事。
(“截翦”“裁”“鄙”各 1分，句意 1分。“裁”写成“裁剪”或“制作成”都可以。)
14①苍梧的恶劣环境；
②舜帝自身的年老体衰；
③舜帝孤身前往，不考虑家人；
④与其他被废逐人君比对。
（1点 1分，共 3分）
15.B 【解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“虽然它没有清除污秽的德惠”错，颔联“平治险秽非无德，润泽焦枯是有才”的意
思是大雪能够平整治理险恶污秽之地，滋润干枯的万物，它既有清除污秽的德惠，又有
滋润万物的才华。
16.①诗歌颔联写学清除污秽、滋润焦枯的作用，其实是写诗人惠济苍生的愿望，寄托
了诗人治理积弊的伟大抱负。
②颈联写白雪只待功成之时便放春归来，“功成身退”表现了诗人对改革成功的信心。
③尾联写寒乡之人只盼天晴而并不感念丰年的瑞雪，含蓄表达了对百姓不理解变法的慨
叹，对目光短浅的保守者的批判，以及自己在这种情况下坚定不移的变法之心。
（一点 2分）
17（1）己所不欲，勿施于人 （2）偃仰啸歌 乐琴书以消忧
（（3）君不见高堂明镜悲白发 ， 朝如青丝暮成雪
两情若是久长时 ， 又岂在朝朝暮暮
弟走从军阿姨死 ，暮去朝来颜色故
18. D
19．（4 分）①构成排比，视野由远及近，强调田野层次分明、错落有致；②舒缓节奏，符
合行进在秦岭深处温润、亲切、惬意的感受。
【评分建议】每点 2 分。
20．（4分）A.主要源自各种因素的复合影响。B. 那绿是分层的立体的。
【评分建议】每处 2 分。大意对即可。
21．（5 分）①五彩斑斓（色彩纷呈、五彩缤纷等）。②作者运用比拟的手法，赋予“那些个
绿”以生命的活力，形象地写出了秋天里秦岭的多样植被将呈现出不同的色彩的动态过程。
【评分建议】成语 1 分。“比拟”1 分，“赋予‘那些个绿’以生命的活力”1分，“不同的色
彩”1分，动态过程。1分
22．（4 分）秦岭的绿始终被大自然呵护着，上面有阳光的沐浴，周围有云雾的抚爱，地下
有中草药的滋养。
【评分建议】两处修改，每处 2 分。

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