资源简介

2025年自主招生素质检测
语文试题
注意事项：
1.本试卷满分100分，考试时间为100分钟。
2.全卷包括“试题卷”(8页)和“答题卡”(2页)两部分。
3.答题一律要求用0.5mm黑色签字笔(选择题用2B铅笔填涂)在答题卡上规定的地方答卷，考试不使用新华字典。
4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卡”一并交回。
一、语文积累与综合运用(26分)
1.默写。(6分)
(1)乡村振兴带来新气象，可用《次北固山下》中“ ， ”两句来形容旧貌换新颜的生机。(王湾《次北固山下》)
(2)《石壕吏》中与首句相呼应，以声衬寂，隐晦表达了作者对统治者的批判和对百姓同情的句子是“ , 。”(杜甫《石壕吏》)
(3)《活板》中描述活版印刷效率高的句子是“3 ， 。”(沈括《活板》)
2.阅读下列语段,回答(1)—(4)题。(8分)
三藏道：“你十分撞祸！他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；(A))你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死 这却是无故伤人的性命，如何做得和尚 出家人‘扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯’。你怎么不分皂白，一顿打死 全无一点慈悲好善之心！早还是山野中无人查考；若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身 ”悟空道：“师父，我若不打死他，他却要打死你哩。”三藏道：“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说 此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”行者道：“不瞒师父说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人；假似你说这般到官，倒也得些状告是。”三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天kuáng上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一昧伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶!恁恶!”
(1)给加点字注音，根据拼音写出汉字。(12分)
忒( )恶 欺天kuáng( )上
(2)解释文中画横线词语的意思。(22分)
白客：
(3)请将A 处画横线句子改为双重否定句。(2分)
你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死
______________________________________________________________________________
(3)《西游记》作为我国第一部长篇章回体神话小说，有着真实历史的影子，即唐贞观年间玄奘西4域取经的事件，请结合名著和所学知识，选出玄奘西行的大致路线。(2分)
3.活动探究(12分)
【活动一】诗词，如同一幅绚丽多彩的画卷，在岁月的长河中徐徐展开，为我们的生活增添了无尽的美好。在喧嚣的尘世中，诗词是一方宁静的港湾。为此复兴中学决定开展“诗词，让生活更美好”主题活动，请你帮助完成。
诗词是文化的瑰宝。它承载着中华民族几千年的历史和文化，是我们民族精神的象征。从“关关雎鸠，在河之洲”的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求；从“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景色，到“ ”的浩然正气，诗词中蕴含着丰富的人生智慧和道德准则。【甲】它让我们增强民族自豪感和文化自信心，了解自己的文化根源。
【乙】在生活中，我们可以诵读诗词，感受它的韵律之美，可以品味诗词，领悟它的深刻内涵，可以书写诗词，表达自己的情感和思想。诗词就像一颗璀璨的明珠，照亮了我们的生活，让我们的生活更加美好。让我们在诗词的海洋中畅游，汲取其中的智慧和力量，让诗词之美在我们的生活中绽放光彩。
(1)①甲处画波浪线句子有语病，请写出修改后的句子。(2分)
②乙处画波浪线句子有标点符号使用错误，请你提出修改意见。(2分)
③请结合语境，在空白处填写合适的诗句。(2分)
【活动二】诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成题。
夜宿山寺
林景熙
独宿山房夜气清，竹炉汤沸火初明。
隔窗知是秋山雨，一滴寒声一滴情。
(2)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(2分)
A.首句点明环境，“独宿”与“夜气清”营造出孤寂清冷的氛围，奠定全诗基调。
B.“竹炉汤沸”以细节描写表现山寺生活的简朴，与“火初明”形成冷暖对比。
C.后两句运用通感手法，将雨滴声转化为情感的载体，使客观景物主观化。
D.全诗语言凝练，通过夜雨寒声的描写，含蓄地表达了诗人羁旅漂泊的愁思。
(3)这首诗在艺术表现上颇具特色，请从“虚实结合”的角度赏析后两句。(34分)
二、阅读理解(34分)
阅读下面选文，回答问题。
【一】青瓷(12分)
①梅雨时节，我又回到了龙泉。三十年前那场大火后，我第一次看见父亲流泪。他跪在窑厂废墟里，双手捧着一堆青瓷碎片，雨水混着瓷片上的釉泪，在他掌心积成小小的湖泊。
②我们陆家世代烧瓷，“陆氏青釉”在宋代就是贡品。父亲是第七代传人，他烧制的“雨过天青”釉色，能让人想起《诗经》里“蒹葭苍苍”的意境。我十二岁开始学拉坯，父亲的要求近乎苛刻。坯体差一毫就要重做，釉料配比错一钱就整窑报废。“瓷器有魂，”他总说，“敷衍了事是对祖宗不敬。”
③记得有个日本商人出高价要订制仿古瓷，父亲发现对方打算做旧当古董卖，当场把样品摔得粉碎。“陆家的瓷器只传艺，不作伪。”那天晚上，他在祠堂跪了一宿。
④我高考那年，县里来了个做外贸的赵老板。他指着父亲刚出窑的贯耳瓶摇头：“太素了，现在流行描金彩绘。”他掏出一叠图纸，上面画着龙凤牡丹的俗艳图案。“年轻人，这才是能卖上价的东西。”父亲把图纸推回去，赵老板冷笑：“守着老规矩，迟早饿死。”
⑤三个月后，赵老板的现代化瓷厂投产。他们用化学釉料，电窑控温，一天能烧我们半个月的产量。镇上年轻人纷纷去当工人，我家窑厂只剩三个老师傅。那年冬天特别冷，父亲在釉缸前调配新方子时，我听见他咳嗽声像破旧的风箱。
⑥春节前，赵老板又来了。这次他带着合同：“老陆，把秘方卖给我，价钱你开。”父亲正在修坯，头也不抬：“陆氏青釉的秘方里，有一味材料叫‘光阴’，你买不起。”赵老板摔门而去前撂下话：“明年这时候，我要让龙泉再没有柴窑！”
⑦开春后，父亲突然说要烧“祭红”。这是失传已久的绝技，需在釉中加入玛瑙末，十窑难成一器。他带着我上山采原料，七十岁的老人在悬崖边找矿脉，手指被岩石磨得血肉模糊。配釉那晚，我看见他在釉缸前站到天明，背影像一尊古老的陶俑。
⑧装窑那天，三个老师傅都来了。八十二岁的陈阿公捧着祖传的松木柴：“烧祭红得用百年松，这是我留着做寿材的。”父亲深深鞠躬，接过柴火时手在发抖。
⑨烧窑持续了三天三夜。父亲始终守在窑口，火光在他脸上跳动，皱纹里嵌满窑灰。第四天开窑时，所有人都屏住呼吸。当第一个匣钵取出时，陈阿公突然跪下了——那抹红色像凝固的晚霞，又像新鲜的伤口，在晨光中微微颤动。
⑩当天夜里，窑厂起火了。等我们赶到时，三十年的老窑已经塌了一半。消防员说可能是电路老化，但我看见赵老板的车在路口一闪而过。父亲冲进火场抢出两件祭红，其中一件在跑动时摔碎了。他跪在雨里拼凑那些碎片时，我才发现他的头发全白了。
三个月后，父亲在旧窑址上搭了个简易工棚。他每天对着碎瓷片临摹，说要重制失传的“飞青”技法。深秋的早晨，邻居发现他伏在拉坯机上睡着了，手里还攥着半成型的泥坯。医生说是长期吸入釉料粉尘导致的肺纤维化。
整理遗物时，我在他枕头下发现个青瓷小罐，里面装着十二种釉料样本，每个标签上都详细记录着配比和火候。罐底刻着《考工记》里的句子：“天有时，地有气，材有美，工有巧。”
去年，我辞去大学教职回到龙泉。新窑落成那天，陈阿公的孙子带着当年的老师傅们来了。当第一窑青瓷出窑时，有个藏家出价百万要买整套茶具。我指着底款“陆”字问他：“知道为什么陆氏青瓷从来不做第二件相同的器物吗？”他摇头。我抚过瓷器上冰裂的纹路：“因为真正的美，都是孤独的。”
现在，我每周都去镇上小学教孩子们捏陶土。有个总做歪把壶的小女孩问我：“叔叔，做不好怎么办？”我把她的“失败品”放进窑里：“你看，这个歪把子多像月牙儿。”她惊喜地发现，烧成的壶在阳光下会投出月牙形的影子。
昨天，我在仓库发现父亲生前最后烧制的那批素坯。拂去灰尘，坯体上细微的指纹清晰可见。我忽然明白，他留给我的不是秘方，而是那些看不见的东西——就像青瓷的开片，在岁月里悄悄生长。
(选自《十月》2023年第3期,有删改)
4.分析第①段中“雨水混着瓷片上的釉泪”一句的含义。(2分)
5.第⑤段写赵老板的现代化瓷厂有何作用 (3分)
6.结合全文，分析父亲“摔碎仿古瓷”和“拒绝赵老板”两次选择反映的人物形象。(4分)
7.请探究标题“青瓷”的多重象征意义。(3分)
【二】非连续文本(10分)
材料一：中国古典园林的空间叙事艺术
中国古典园林是东方空间美学的集大成者，其营造法则深植于传统哲学思想。明代造园家计成在《园冶》中提出“虽由人作，宛自天开”的美学理想，揭示了人工与自然的辩证关系。苏州拙政园的“远香堂”借景手法，通过精心设计的窗棂将园外北寺塔纳入视野，实现了“借景无由，触情俱是”的艺术效果。
这种空间叙事首先体现在路径设计上。留园“五峰仙馆”至“冠云峰”的游线，通过“起承转合”的节奏控制，使游客在移步换景中体验“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境。北京颐和园的长廊更以728幅彩绘构成连续的视觉叙事，将自然景观与人文典故融为一体。
其次，园林建筑的空间尺度暗含伦理秩序。网师园的“月到风来亭”特意压低檐角，迫使观者仰视水面月色，这种“压迫性设计”实为营造崇高感的匠心独运。对比之下，西方几何式园林的对称布局体现的是人对自然的征服，而中国园林的曲径通幽则彰显了“天人合一”的哲学智慧。
当代建筑大师王澍在宁波博物馆设计中，将园林的“框景”手法转化为混凝土立面的镂空处理，使建筑本身成为观察城市的“取景器”。这种创新诠释证明，古典园林的空间智慧仍能为现代设计提供启示。
材料二：宋代文人园林的精神寄托
北宋李格非《洛阳名园记》记载了19处文人私园，这些园林堪称“地上文章”。司马光的“独乐园”不足十亩，却通过“采药圃”“浇花亭”等景题，构建出一个完整的隐逸世界。这种“小中见大”的造园手法，与宋代文人“格物致知”的思维方式密不可分。文人园林的植物配置尤具深意。苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这种以光影代实水的写意手法，与同期文人画“不求形似”的美学追求如出一辙。南宋俞樾在苏州曲园种植梧桐，取“凤栖梧桐”之意，将道德寓意植入物质空间。
值得注意的是，文人园林的衰败与重生构成特殊的文化现象。元代以后，多数宋代名园湮没无闻，但其精神却通过《园冶》《长物志》等著作得以传承。明代文震亨在《长物志》中强调：“石令人古，水令人远。”这种对物质的精神赋魅，使园林成为跨越时空的文化载体。
材料三：数字时代的园林记忆重构
随着AR技术的应用，故宫推出的“数字养心殿”项目，让游客通过手机看到叠石假山上“生长”出的动态梅影。这种虚实结合的表现形式，既延续了传统园林“四时之景不同”的观赏趣味，又创造了全新的交互体验。
但技术赋能也带来新的问题。苏州博物馆的 VR 园林游览项目，虽然还原了拙政园的物理空间，却难以复现“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境体验。清华大学建筑学院的研究显示，数字园林中游客平均停留时间不足实地游览的1/3，这种“速食式”观赏是否背离了传统园林“慢观细品”的本质
更具突破性的是元宇宙中的园林重构。某数字艺术团队在虚拟世界建造的“赛博留园”，将冠云峰转化为数据瀑布，五峰仙馆变为代码展示厅。这种解构重组虽然引发争议，却意外呼应了计成“巧于因借，精在体宜”的造园理念——不同时代应该有符合当代审美的“因借”方式。
8.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是(2分)
A.拙政园借景北寺塔证明中国园林刻意追求人工痕迹
B.长廊彩绘是颐和园自然景观的组成部分
C.“压迫性设计”旨在强化观者的审美体验
D.西方几何式园林同样体现天人合一思想
9.材料二画线句子采用了什么说明方法，有何作用 (2分)
苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
10.中国古典园林的传承面临哪些机遇与挑战 请结合材料谈谈你的看法。(6分)
【三】文言文阅读(12分)
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡①，以骨鲠②称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留③阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
性好鹅，会稽有孤居姥④养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
【注】①辩赡：说话条理清楚，理由充足。②骨鲠：比喻刚直或刚直的人。③陈留：地名，今河南省开封市。④姥：年老的妇女。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(2分)
A.从子：指侄子，古代称兄弟之子为“从子”。
B.隶书：汉代通行的正式书体，由小篆简化演变而来。
C.重名：指极高的名望或声誉。
D.道德经：此处指道教经典《南华真经》。
12.下列哪个加点字与文中“笼鹅而归”的“笼”字用法相同 (2分)
A.左右欲刃相如 B.舞幽壑之潜蛟
C.阙秦以利晋 D.余嘉其能行古道
13.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)时重牛心炙，坐客未啖，先割啖羲之，于是始知名。
(2)为写《道德经》，当举群相赠耳。
14.阅读选文，分析王羲之的性格特点。并回想我们所学过的诗人，有谁亦如此 请结合事例谈谈。(4分)
三、写作(40分)
15.请阅读下面的文字，按要求写作。
无人扶我青云志，我自踏雪至山巅。蛹挣脱茧的束缚，只为蜕变后能获得新生，在羽化而飞的瞬间书写美丽；雄鹰搏击长空，无所畏惧，悬崖边的奋力一跃，只为脱去软弱，成就翱翔天际的王者风采。贝多芬双耳失聪，却不曾消泯对音乐的执着；韩信受胯下之辱，却成就灭秦的千古伟业；董丽娜十岁失明，却从未放弃追寻命运的破局之路，余秀华自幼脑瘫，却拥抱美好灿烂的人生……强者面前无绝路，智者脚下有坦途，他们用自己的双手开辟出属于自己的道路，那是不被定义的人生。
请你根据对上述文字的理解和思考，自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇作文。
【提示和要求】
(1)观点明确，有理有据。
(2)文中不要透露你个人的身份信息。
(3)抄袭是不良行为，请不要照搬或套作别人的文章。
(4)不少于750字。
2 / 22025 年自主招生素质检测
语文试题
注意事项：
1.本试卷满分 100 分，考试时间为 100 分钟。
2.全卷包括“试题卷”(8 页)和“答题卡”(2 页)两部分。
3.答题一律要求用0.5mm黑色签字笔(选择题用2B铅笔填涂)在答题卡上规定的地方答
卷，考试不使用新华字典。
4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卡”一并交回。
一、语文积累与综合运用(26 分)
1.默写。(6 分)
(1)乡村振兴带来新气象，可用《次北固山下》中“ ，
”两句来形容旧貌换新颜的生机。(王湾《次北固山下》)
(2)《石壕吏》中与首句相呼应，以声衬寂，隐晦表达了作者对统治者的批判和对百姓同
情的句子是“ , 。”(杜甫《石壕吏》)
(3)《活板》中描述活版印刷效率高的句子是“3 ，
。”(沈括《活板》)
2.阅读下列语段,回答(1)—(4)题。(8 分)
三藏道：“你十分撞祸！他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；(A))你
纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死 这却是无故伤人的性命，如何做得和尚 出
家人‘扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯’。你怎么不分皂白，一顿打死 全无一点慈悲
好善之心！早还是山野中无人查考；若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍
子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身 ”悟空道：“师父，我若不打死他，他却要打
死你哩。”三藏道：“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他
六人，如何理说 此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”行者道：“不瞒师父
说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人；假似你说这般到官，
倒也得些状告是。”三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天 kuáng 上，才受这五
百年前之难。今既入了沙门，若是还像当时行凶，一昧伤生，去不得西天，做不得和尚！
忒．恶!恁恶!”
(1)给加点字注音，根据拼音写出汉字。(12 分)
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忒．( )恶 欺天 kuáng( )上
(2)解释文中画横线词语的意思。(22 分)
白客：
(3)请将 A 处画横线句子改为双重否定句。(2 分)
你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死
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(3)《西游记》作为我国第一部长篇章回体神话小说，有着真实历史的影子，即唐贞观年
间玄奘西 4域取经的事件，请结合名著和所学知识，选出玄奘西行的大致路线。(2 分)
3.活动探究(12 分)
【活动一】诗词，如同一幅绚丽多彩的画卷，在岁月的长河中徐徐展开，为我们的生活增
添了无尽的美好。在喧嚣的尘世中，诗词是一方宁静的港湾。为此复兴中学决定开展“诗
词，让生活更美好”主题活动，请你帮助完成。
诗词是文化的瑰宝。它承载着中华民族几千年的历史和文化，是我们民族精神的象征。
从“关关雎鸠，在河之洲”的纯真质朴，到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着
追求；从“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景色，到“
”的浩然正气，诗词中蕴含着丰富的人生智慧和道德准则。【甲】它让我们
增强民族自豪感和文化自信心，了解自己的文化根源。
【乙】在生活中，我们可以诵读诗词，感受它的韵律之美，可以品味诗词，领悟它的
深刻内涵，可以书写诗词，表达自己的情感和思想。诗词就像一颗璀璨的明珠，照亮了我
们的生活，让我们的生活更加美好。让我们在诗词的海洋中畅游，汲取其中的智慧和力量，
让诗词之美在我们的生活中绽放光彩。
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(1)①甲处画波浪线句子有语病，请写出修改后的句子。(2 分)
②乙处画波浪线句子有标点符号使用错误，请你提出修改意见。(2 分)
③请结合语境，在空白处填写合适的诗句。(2 分)
【活动二】诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗，完成题。
夜宿山寺
林景熙
独宿山房夜气清，竹炉汤沸火初明。
隔窗知是秋山雨，一滴寒声一滴情。
(2)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(2 分)
A.首句点明环境，“独宿”与“夜气清”营造出孤寂清冷的氛围，奠定全诗基调。
B.“竹炉汤沸”以细节描写表现山寺生活的简朴，与“火初明”形成冷暖对比。
C.后两句运用通感手法，将雨滴声转化为情感的载体，使客观景物主观化。
D.全诗语言凝练，通过夜雨寒声的描写，含蓄地表达了诗人羁旅漂泊的愁思。
(3)这首诗在艺术表现上颇具特色，请从“虚实结合”的角度赏析后两句。(34 分)
二、阅读理解(34 分)
阅读下面选文，回答问题。
【一】青瓷(12 分)
①梅雨时节，我又回到了龙泉。三十年前那场大火后，我第一次看见父亲流泪。他跪
在窑厂废墟里，双手捧着一堆青瓷碎片，雨水混着瓷片上的釉泪，在他掌心积成小小的湖
泊。
②我们陆家世代烧瓷，“陆氏青釉”在宋代就是贡品。父亲是第七代传人，他烧制的
“雨过天青”釉色，能让人想起《诗经》里“蒹葭苍苍”的意境。我十二岁开始学拉坯，
父亲的要求近乎苛刻。坯体差一毫就要重做，釉料配比错一钱就整窑报废。“瓷器有魂，”
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他总说，“敷衍了事是对祖宗不敬。”
③记得有个日本商人出高价要订制仿古瓷，父亲发现对方打算做旧当古董卖，当场把
样品摔得粉碎。“陆家的瓷器只传艺，不作伪。”那天晚上，他在祠堂跪了一宿。
④我高考那年，县里来了个做外贸的赵老板。他指着父亲刚出窑的贯耳瓶摇头：“太
素了，现在流行描金彩绘。”他掏出一叠图纸，上面画着龙凤牡丹的俗艳图案。“年轻人，
这才是能卖上价的东西。”父亲把图纸推回去，赵老板冷笑：“守着老规矩，迟早饿死。”
⑤三个月后，赵老板的现代化瓷厂投产。他们用化学釉料，电窑控温，一天能烧我们
半个月的产量。镇上年轻人纷纷去当工人，我家窑厂只剩三个老师傅。那年冬天特别冷，
父亲在釉缸前调配新方子时，我听见他咳嗽声像破旧的风箱。
⑥春节前，赵老板又来了。这次他带着合同：“老陆，把秘方卖给我，价钱你开。”
父亲正在修坯，头也不抬：“陆氏青釉的秘方里，有一味材料叫‘光阴’，你买不起。”
赵老板摔门而去前撂下话：“明年这时候，我要让龙泉再没有柴窑！”
⑦开春后，父亲突然说要烧“祭红”。这是失传已久的绝技，需在釉中加入玛瑙末，
十窑难成一器。他带着我上山采原料，七十岁的老人在悬崖边找矿脉，手指被岩石磨得血
肉模糊。配釉那晚，我看见他在釉缸前站到天明，背影像一尊古老的陶俑。
⑧装窑那天，三个老师傅都来了。八十二岁的陈阿公捧着祖传的松木柴：“烧祭红得
用百年松，这是我留着做寿材的。”父亲深深鞠躬，接过柴火时手在发抖。
⑨烧窑持续了三天三夜。父亲始终守在窑口，火光在他脸上跳动，皱纹里嵌满窑灰。
第四天开窑时，所有人都屏住呼吸。当第一个匣钵取出时，陈阿公突然跪下了——那抹红
色像凝固的晚霞，又像新鲜的伤口，在晨光中微微颤动。
⑩当天夜里，窑厂起火了。等我们赶到时，三十年的老窑已经塌了一半。消防员说可
能是电路老化，但我看见赵老板的车在路口一闪而过。父亲冲进火场抢出两件祭红，其中
一件在跑动时摔碎了。他跪在雨里拼凑那些碎片时，我才发现他的头发全白了。
三个月后，父亲在旧窑址上搭了个简易工棚。他每天对着碎瓷片临摹，说要重制失
传的“飞青”技法。深秋的早晨，邻居发现他伏在拉坯机上睡着了，手里还攥着半成型的
泥坯。医生说是长期吸入釉料粉尘导致的肺纤维化。
整理遗物时，我在他枕头下发现个青瓷小罐，里面装着十二种釉料样本，每个标签
上都详细记录着配比和火候。罐底刻着《考工记》里的句子：“天有时，地有气，材有美，
工有巧。”
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去年，我辞去大学教职回到龙泉。新窑落成那天，陈阿公的孙子带着当年的老师傅
们来了。当第一窑青瓷出窑时，有个藏家出价百万要买整套茶具。我指着底款“陆”字问
他：“知道为什么陆氏青瓷从来不做第二件相同的器物吗？”他摇头。我抚过瓷器上冰裂
的纹路：“因为真正的美，都是孤独的。”
现在，我每周都去镇上小学教孩子们捏陶土。有个总做歪把壶的小女孩问我：“叔
叔，做不好怎么办？”我把她的“失败品”放进窑里：“你看，这个歪把子多像月牙儿。”
她惊喜地发现，烧成的壶在阳光下会投出月牙形的影子。
昨天，我在仓库发现父亲生前最后烧制的那批素坯。拂去灰尘，坯体上细微的指纹
清晰可见。我忽然明白，他留给我的不是秘方，而是那些看不见的东西——就像青瓷的开
片，在岁月里悄悄生长。
(选自《十月》2023 年第 3期,有删改)
4.分析第①段中“雨水混着瓷片上的釉泪”一句的含义。(2 分)
5.第⑤段写赵老板的现代化瓷厂有何作用 (3 分)
6.结合全文，分析父亲“摔碎仿古瓷”和“拒绝赵老板”两次选择反映的人物形象。(4
分)
7.请探究标题“青瓷”的多重象征意义。(3 分)
【二】非连续文本(10 分)
材料一：中国古典园林的空间叙事艺术
中国古典园林是东方空间美学的集大成者，其营造法则深植于传统哲学思想。明代造
园家计成在《园冶》中提出“虽由人作，宛自天开”的美学理想，揭示了人工与自然的辩
证关系。苏州拙政园的“远香堂”借景手法，通过精心设计的窗棂将园外北寺塔纳入视野，
实现了“借景无由，触情俱是”的艺术效果。
这种空间叙事首先体现在路径设计上。留园“五峰仙馆”至“冠云峰”的游线，通过
“起承转合”的节奏控制，使游客在移步换景中体验“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
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的意境。北京颐和园的长廊更以 728 幅彩绘构成连续的视觉叙事，将自然景观与人文典故
融为一体。
其次，园林建筑的空间尺度暗含伦理秩序。网师园的“月到风来亭”特意压低檐角，
迫使观者仰视水面月色，这种“压迫性设计”实为营造崇高感的匠心独运。对比之下，西
方几何式园林的对称布局体现的是人对自然的征服，而中国园林的曲径通幽则彰显了“天
人合一”的哲学智慧。
当代建筑大师王澍在宁波博物馆设计中，将园林的“框景”手法转化为混凝土立面的
镂空处理，使建筑本身成为观察城市的“取景器”。这种创新诠释证明，古典园林的空间
智慧仍能为现代设计提供启示。
材料二：宋代文人园林的精神寄托
北宋李格非《洛阳名园记》记载了19处文人私园，这些园林堪称“地上文章”。司马
光的“独乐园”不足十亩，却通过“采药圃”“浇花亭”等景题，构建出一个完整的隐逸
世界。这种“小中见大”的造园手法，与宋代文人“格物致知”的思维方式密不可分。文
人园林的植物配置尤具深意。苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“庭下如积水空明，水中
藻荇交横，盖竹柏影也。”这种以光影代实水的写意手法，与同期文人画“不求形似”的
美学追求如出一辙。南宋俞樾在苏州曲园种植梧桐，取“凤栖梧桐”之意，将道德寓意植
入物质空间。
值得注意的是，文人园林的衰败与重生构成特殊的文化现象。元代以后，多数宋代名
园湮没无闻，但其精神却通过《园冶》《长物志》等著作得以传承。明代文震亨在《长物
志》中强调：“石令人古，水令人远。”这种对物质的精神赋魅，使园林成为跨越时空的
文化载体。
材料三：数字时代的园林记忆重构
随着AR技术的应用，故宫推出的“数字养心殿”项目，让游客通过手机看到叠石假山
上“生长”出的动态梅影。这种虚实结合的表现形式，既延续了传统园林“四时之景不同”
的观赏趣味，又创造了全新的交互体验。
但技术赋能也带来新的问题。苏州博物馆的 VR 园林游览项目，虽然还原了拙政园的
物理空间，却难以复现“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境体验。清华大学建筑学院的研
究显示，数字园林中游客平均停留时间不足实地游览的 1/3，这种“速食式”观赏是否背
离了传统园林“慢观细品”的本质
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更具突破性的是元宇宙中的园林重构。某数字艺术团队在虚拟世界建造的“赛博留
园”，将冠云峰转化为数据瀑布，五峰仙馆变为代码展示厅。这种解构重组虽然引发争议，
却意外呼应了计成“巧于因借，精在体宜”的造园理念——不同时代应该有符合当代审美
的“因借”方式。
8.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是(2 分)
A.拙政园借景北寺塔证明中国园林刻意追求人工痕迹
B.长廊彩绘是颐和园自然景观的组成部分
C.“压迫性设计”旨在强化观者的审美体验
D.西方几何式园林同样体现天人合一思想
9.材料二画线句子采用了什么说明方法，有何作用 (2 分)
苏轼在《记承天寺夜游》中写道：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
10.中国古典园林的传承面临哪些机遇与挑战 请结合材料谈谈你的看法。(6 分)
【三】文言文阅读(12 分)
王羲之字逸少，司徒导之从．子．也。羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗
察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，先割啖羲之，于是始知名。及长，辩赡①，以骨鲠②
称。尤善隶．书．，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导
所器重。时陈留③阮裕有重．名．，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生
求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持。
唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻
之。
性好鹅，会稽有孤居姥④养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之
将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市
之。道士云：“为写《道．德．经．》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。
【注】①辩赡：说话条理清楚，理由充足。②骨鲠：比喻刚直或刚直的人。③陈留：地名，
今河南省开封市。④姥：年老的妇女。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(2 分)
A.从子：指侄子，古代称兄弟之子为“从子”。
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B.隶书：汉代通行的正式书体，由小篆简化演变而来。
C.重名：指极高的名望或声誉。
D.道德经：此处指道教经典《南华真经》。
12.下列哪个加点字与文中“笼鹅而归”的“笼”字用法相同 (2 分)
A.左右欲刃．相如 B.舞．幽壑之潜蛟
C.阙．秦以利晋 D.余嘉．其能行古道
13.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1)时重牛心炙，坐客未啖，先割啖羲之，于是始知名。
(2)为写《道德经》，当举群相赠耳。
14.阅读选文，分析王羲之的性格特点。并回想我们所学过的诗人，有谁亦如此 请结合事
例谈谈。(4 分)
三、写作(40 分)
15.请阅读下面的文字，按要求写作。
无人扶我青云志，我自踏雪至山巅。蛹挣脱茧的束缚，只为蜕变后能获得新生，在羽
化而飞的瞬间书写美丽；雄鹰搏击长空，无所畏惧，悬崖边的奋力一跃，只为脱去软弱，
成就翱翔天际的王者风采。贝多芬双耳失聪，却不曾消泯对音乐的执着；韩信受胯下之辱，
却成就灭秦的千古伟业；董丽娜十岁失明，却从未放弃追寻命运的破局之路，余秀华自幼
脑瘫，却拥抱美好灿烂的人生……强者面前无绝路，智者脚下有坦途，他们用自己的双手
开辟出属于自己的道路，那是不被定义的人生。
请你根据对上述文字的理解和思考，自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇作文。
【提示和要求】
(1)观点明确，有理有据。
(2)文中不要透露你个人的身份信息。
(3)抄袭是不良行为，请不要照搬或套作别人的文章。
(4)不少于 750 字。
8 / 82025年安徽芜湖繁昌一中自主招生
语文试题参考答案
一、语文积累与综合运用（26分）
1.默写（6分）
(1)海日生残夜，江春入旧年
(2)夜久语声绝，如闻泣幽咽
(3)更互用之，瞬息可就
2.名著语段（8分）
(1)忒（tuī）；欺天诳上
(2)白客：清白无罪之人，此处指清白脱身、不受牵连
(3)双重否定句：你纵有手段，也不能不只是把他们吓退，不该全都打死。
(4)选西行至印度的路线（题干A/B/C图无文字，标准答案：玄奘自长安西行，过河西、西域抵达古印度）
3.活动探究（12分）
诗词综合
(1)①修改：先了解自己的文化根源，再增强民族自豪感和文化自信心。（语序不当）
②标点修改：“感受它的韵律之美”后逗号改为分号，形成三组并列分句。
③示例：人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥，浩然正气）
古诗《夜宿山寺》
(2)B 解析：无冷暖对比，只是简朴环境描写
(3)虚实结合赏析：实写窗外秋雨滴落的声响，虚写雨声中寄托的绵长情思；雨声是实景，心底羁旅愁情为虚景，虚实相融，一滴雨声一分愁，将无形愁绪依托有形雨声，含蓄深沉，情景交融。
二、阅读理解（34分）
（一）散文《青瓷》12分
4.“釉泪”表层是瓷窑破碎后釉料流淌痕迹；深层指父亲半生坚守的青瓷技艺心血，混合雨水如同父亲落泪，暗含传统手艺被毁的悲痛。
5.对比衬托。现代工厂量产廉价化学瓷器，追求利润；父亲坚守古法柴窑、精工制瓷，突出父亲坚守匠心、不逐名利，也暗示传统手艺生存困境。
6.摔仿古瓷：拒绝造假牟利，坚守行业底线，为人正直有风骨；拒绝高价秘方转让：看淡金钱，珍视祖传青瓷技艺与文化传承，有深厚文化担当。
7.标题象征：①龙泉陆氏青瓷器物本身；②世代传承精益求精、不欺不伪的匠人精神；③中华传统手工文脉与坚守初心的文化底色。
（二）非连续性文本（10分）
8.C
解析：A借景是天人合一，非刻意人工；B彩绘是人文叙事，非自然景观；D西方园林征服自然，无天人合一。
9.引用说明；引用苏轼名句，以竹柏月影写意写法，直观阐释宋代园林不求形似、重精神意境的美学追求，增强文字文学性与说服力。
10.机遇：AR、元宇宙数字技术复刻园林，拓宽观赏传播渠道；现代建筑借鉴园林框景、借景手法，传统美学持续创新应用。
挑战：数字速观缺少慢品意境；元宇宙解构改造易丢失古典园林“天人合一”核心精神；古代名园实物大多湮没，仅靠文字传承存在断层风险。
（三）文言文《王羲之》12分
11.D 解析：《道德经》老子，《南华真经》是《庄子》
12.A 解析：“笼”名词作动词，用笼子装；A刃：用刀杀，名作动；B使动；C使动；D形容词作动词。
13.翻译
(1)当时人们看重牛心烤肉，宴席宾客都还没品尝，周顗先割下给王羲之吃，王羲之从此出名。
(2)你替我抄写一遍《道德经》，我把整群鹅都送给你。
14.性格：率真随性（东床坦腹）；痴迷热爱书法（为换字甘愿抄经）；年少聪慧、品性刚直。
同类文人示例：陶渊明，不愿屈身逢迎权贵，辞官归隐，随性守本心，与王羲之坦荡率真的性情相通。
三、写作（40分）
作文要求
自拟题目，不少于750字；围绕自立自强、直面磨难、突破自我立意，不透露个人信息，不抄袭。
评分标准
一类文（32—40）：立意深刻，论据丰富，结构严谨，语言流畅，字数达标，书写工整。
二类文（24—31）：中心明确，事例完整，语句通顺，少量语病。
三类文（16—23）：立意浅显，素材单薄，结构松散。
四类（0—15）：偏题、抄袭、不足600字、价值观消极。
扣分：出现个人信息一处扣4分；每3个错字扣1分；少于750每少50扣3分。
补充说明
1.赏析、感悟、概括类主观题，大意贴合要点即可得分，文字不必完全一致；
2.默写错、漏、添字该空不得分；
3.文言翻译关键词译准、语句通顺即满分。

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