【精品解析】浙江省丽水市缙云县2025学年第一学期九年级语文期中检测卷

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浙江省丽水市缙云县2025学年第一学期九年级语文期中检测卷
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“自强不息”一词出自《周易》,书中说:“天行健,君子以自强不息。”其意是指君子处(A. chù B. chǔ)世也应该遵循天道,刚毅坚韧,不屈不挠,坚持不懈。除《周易》之外,亦有多部史籍用自强不息一词来勉励自己或是教huì(  )自己的晚辈。这是我国传统文化的精 suī(  ),也是中华民族生生不息的精神源泉。
“青年兴则国家兴,青年强则国家强”,我们的祖国历经百年沧桑,经过一代代炎黄子孙传承和践行自强不息的精神,才有了现今的朝气péng(  )勃。因而,身为青年的我们,更应该将这份精神火炬传接下去,让青春奋进的步伐永不停息。
1.根据拼音,在空缺处填写汉字,并给加点字选择正确读音
精suí    朝气péng   勃
教huì   处世   (A. chù B. chǔ )
2.结合“家”字的图文解析和“国”字的图文资料,探究“国”的含义
3.几位同学研读和梳理了本册的古诗文,绘制了一棵“自强不息”君子树,请在横线处补充上合适的句子。
4.班级开展《艾青诗选》阅读活动,同桌根据艾青不同创作阶段的特点做了如下整理,请你帮他补充完整。
创作阶段 代表诗作 主 要 意象 内涵 情感或哲思
20世纪30年代 成名期 “吹芦笛的诗人” 《   》 大堰河 \ 怀念与感激
第二次高峰期 “太阳与火把”的歌手 《向太阳》 太阳     向往光明、驱逐黑暗的美好愿望
《我爱这土地》 土地 苦难、悲伤    
20世纪70年代 新的创作井喷期“归来的歌者” 《鱼化石》 光 充满哲理    
5.20世纪30年代至20世纪40年代,因为时值抗战,艾青更多地关注国家苦难,表现民族救亡图存之心。1978年以后,诗人艾青的诗风发生了很大的变化。下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是(  )
A.诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。
B.诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。
C.写法由原先的口语化、散文化变为尽情的呼告、肆意的排叙。
D.诗意由原先的凝重、深厚变得充满哲思。
【任务一:文学作品阅读】
皮埃罗
〔法〕莫泊桑
①勒斐弗太太是一名寡居的乡绅太太,她和仆人洛斯,住在乡下一所不大的房子里。一天夜里,有人偷走了她们园子里的十二棵洋葱。想到盗贼可能还会再来,她们决定养一条狗。但勒斐弗太太声明,她绝不会花钱去买。
②一天早上,面包店老板带来了一只“小怪兽”:全身黄毛,四条腿短得跟没有似的,身子像鳄鱼,脑袋如狐狸,尾巴长似身子。它名叫皮埃罗,惨遭主人遗弃。一个子儿不花,太太立刻觉得这条小脏狗挺好看的。
③刚喂一次,勒斐弗太太嘀咕:“等它在家呆熟了,就可以放出去随便跑。它在附近转悠,总能找到吃的。”小狗果然放出去了,可是它仍旧免不了饥饿。日子一长,勒斐弗太太逐渐习惯了,甚至有点喜欢这小狗了,还亲手喂它几口蘸了菜汤的面包。
④然而,她根本就没有想到养狗还要交税,收税员登门向她要八法郎:“八法郎,夫人!”她一听,大叫一声,差点昏过去。就这么一条小破狗,要交这么多钱!她当即决定,把皮埃罗送人。可谁也不要。万般无奈,只好决定让它去“啃石头”。
⑤所谓“啃石头”,就是“吃泥灰岩”。旷野上的泥灰石井有二十来米深,要给田地施加泥灰石时,才有人下井挖掘。平时,这种矿井只是充当遗弃狗的坟场。一条狗扔下去,先依靠那些先到者的遗体做食物,眼看就要饿死,忽然又扔下来一条狗,饥饿催促它们为生存而搏击,最后,强者把弱者活活吃掉……
⑥让皮埃罗去“啃石头”,就得物色一个执行人。有个护路工人跑这趟要半个法郎辛苦费。勒斐弗太太认为这是漫天要价。洛斯于是提议由她们亲自送去。
⑦这天傍晚,她们特意给皮埃罗烧了一盒香肠,还加了一点黄油。皮埃罗大口吃下去,舔得一滴不剩。趁它正满意地摇着尾巴,洛斯一把抓住,将它裹在围裙里。她们大步流星,不大工夫,就到了坑口,俯身听了听,矿井下没有狗。皮埃罗下去也只有它一条。这时,洛斯流下眼泪,抱着吻了吻它,然后就往洞里一扔。
⑧接着,两个女人又俯下身去,侧耳细听。先是听见一声闷响,随即是动物受伤时的惨叫,接着又是连声哀鸣,再后就是绝望的呼唤,这狗仰头望着洞口,苦苦哀求救助的声音。两个女人忽然感到后悔,不知为何怕得要命,于是慌忙逃离现场。
⑨这天夜里,她们受噩梦纠缠,场景十分恐怖。勒斐弗太太梦见自己坐在餐桌前准备吃饭,一掀开汤盆盖子,皮埃罗就从盆里蹿出来,一口咬住她的鼻子。惊醒后再次入眠,又梦到皮埃罗咬住她的手,她拼命逃跑,而小狗咬住不放,就吊在她的手臂上。
⑩天蒙蒙亮她就起床,几乎疯了一样,跑向那口泥灰岩矿井。皮埃罗还在汪汪叫,就这样汪汪叫了一整夜。太太失声痛哭,用各种各样亲昵的称呼叫它。皮埃罗一一回应,叫声也那么哀婉温柔。
于是,太太又要把小狗救出来,决定让它快乐一生。她跑去找一个开采泥灰岩的矿工,对他说了自己的要求。那人说道:“那您就付四法郎吧。”
太太大吃一惊,她的全部痛苦顿时烟消云散。“四法郎!你就不怕撑死!四法郎!”太太气冲冲走了。哼,四法郎!
她一回到家,叫来洛斯,告诉她那矿工如何漫天要价。洛斯也附和道:“四法郎!这可是钱啊,太太。”接着,她说道:“要是给可怜的皮埃罗扔吃的东西,不让它饿不行吗 ”勒斐弗太太满心欢喜地同意了。于是,两个女人带上黄油面包又去那个矿井。她们把面包切成小块,一块一块丢下去,还轮流跟皮埃罗说话。那小狗吃完一块,就立刻汪汪叫,又讨下一块。傍晚她们又来了。第二天照旧,后来天天如此,只不过每天只跑一趟了。
不料有一天早晨,她们要投下头一块面包时,忽然听见井下一声巨吼。里面有两条狗了!又有一条狗被丢进矿井,还是条大狗!洛斯呼唤一声:“皮埃罗!”皮埃罗就汪汪答应。扔下面包后,她们就清晰地听见井下激烈的抢夺声,接着又听见皮埃罗被同伴咬疼的哀号。另一条狗强壮,就全抢着吃了。
她们在上面呐喊:“这是给你的,皮埃罗!”这毫不顶用,皮埃罗什么也没有得着。两个女人面面相觑,没了主张。勒斐弗太太口气尖刻地说道:“所有丢进井里的狗,总不能全由我来喂养吧。只好放弃不管了。”
她一想到井下所有的狗,全要靠她花钱养活,心就堵得慌,于是扬长而去,连剩下的面包也带走了,并且边走边吃起来。洛斯在后面跟随,不停地拿自己的蓝布围裙擦着眼泪。
(选自《莫泊桑小说选》,有删减)
6.【梳理情节】万物有灵,请代入皮埃罗的视角,将情节补充完整。
一开始,因为免费,勒斐弗太太将我收留了。
接着,   ,勒斐弗太太想让我去“啃石头”。
后来啊,将我送去要花费半个法郎,   。
再后来,太太后悔将我扔掉,想找人拉我上去,   。
最后,太太给我送食,但一想到井里所有的狗都可能要她喂养,最终扬长而去。
7.【读懂内容】下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.第一次见到皮埃罗时,虽然是条小脏狗,但勒斐弗太太还是对小狗非常喜爱,非常怜惜,表现了勒斐弗太太的慈悲心肠。
B.皮埃罗在矿井中的连声哀鸣,它回应呼唤时的哀婉温柔,被咬疼时的哀号,这些细节十分生动,读来让人动容。
C.小狗皮埃罗是小说的情节线索,小说通过勒斐弗太太对小狗的态度展开情节,使文章曲折有致,结构严谨。
8.【段落价值】有人认为第⑤段与小说情节无关可删去,请联系全文谈谈你的看法。(3分)
9.【赏析手法】本文采用多种表现手法塑造人物,请你结合内容,完成下表的探究。
表现手法 我的分析 探究结果
夸张 示例:当勒斐弗太太要救小狗,却要付四法郎时,她大吃一惊,全部痛苦顿时烟消云散。“四法郎!你就不怕撑死!四法郎!”这些语言和神态的描写,使用了夸张的手法,将勒斐弗太太的   人物形象表现得淋漓尽致。 小说通过这两种表现手法,既成功地塑造了人物形象,又揭示了小说的主题。
反衬    。 (找出一处反衬的运用并作分析)
10.【对比联读】本文与《我的叔叔于勒》同出自莫泊桑之笔,有着异曲同工之处,请你结合两篇文章的具体内容,分析两文的异同(提示:可从选材、主题、人物塑造或叙事视角等方面)。
【任务二:议论文阅读】
你永远拥有两个世界
游宇明
①任何一个人都拥有两个世界,一个是手中的世界,一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界,比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界,比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来,容纳了你所有的心血和汗水。
②人无疑应该善待手中的世界,手中的世界是看得见、摸得着的存在,它可以让你呼吸、给你温情。但永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同,那就是,人是为梦想活着的。没有梦想,人就没有朝气,就不会想方设法开发生命的种种潜能,就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走进去的山,里面藏满了无数价值连城的珍宝;就像一条我们从来不曾淌过的河,里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地,却不是我们停步的理由。
③我们想走向心中的世界,需要带几个伴侣上路。
④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己,才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。
⑤世界总是多角度的,生活中有阳光、云霞,也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人,在只有手中的世界的时候,无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧,可他在民国教育部做公务员时,曾因支持学生运动,被教育总长章士钊开除过;写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧,但她曾经离婚之后又碰上失业,最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界,是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于:面对失败,一般人会想,我这人太笨,注定干不成这个事,干脆算了吧;向往心中的世界的人则认为,我这么聪明,眼前这点困难算什么,换个方向再试几次,我就不信突破不了。结果,他们真的取得了成功。
⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想,然而,如果你缺少抵达梦想的起码的才华,梦想再多也是废纸。
⑦自信、忍耐力与才华的关系,好比一条河的奔流,自信、忍耐力提供的是河床,才华是实现河流流动的势能——没有河床,河流自然流得不那么痛快;没有势能,河流根本就流不起来。
⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界,但生活无时不在告诉我们:心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。 (选自《新时文·触摸思想的力量》)
11.本文鲜明地提出了“人永远拥有两个世界”这一观点,作者认为应该怎样对待这两个世界
12.结合文章内容,完成以下题目。
①没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界。(说说文中加点词的含义)
②心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。(结合上下文,谈谈你对这句话的理解)
13.下列两句名言,哪个更适合作为第④段的道理论据 请说说你的看法。
①深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。(培根)
②人多不足以依赖,要生存只有靠自己。(拿破仑)
班级文化墙开辟“诵台阁名胜,悟人文情怀”阅读专栏,请你参与。
月波楼记(节选)
[宋]毛滂
甲午秋九月,秀州修月波楼成,假守毛滂①置酒其上。因语坐上客曰:望而见月,其大不过如盘盂,然无有远近,容光必照。而秀,泽国也。水滨之人,起居饮食,与水波接。此二者,秀人咸得而有之。昔令狐君②乃为此楼,以名“月波”,意将揽取二者于一楼之上 谓守得笼为己物,时分余光,以及宾客,顾不见笑于大方之家邪 是虽绳枢瓮牖③、渔樵之舍,皆可得二者之胜,宁待登此楼而后得之 然昔人升车裳④帷裳,意当高视远听,或者登楼四顾,使能明目洗心,有如月与波者乎 令狐君之名是楼,岂有意于此邪
今楼下之池水,才寻丈间,亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田,无三数里远。郑毅夫题诗其上,乃云:“野色更无山隔断,天光直与水相通。”⑤毅夫之喜夸也如此!虽然,天下孰大?泰山或为小;天下孰小?秋毫或为大。⑥而大小之相去,殆出吾方寸间,盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及,虽不如毅夫言,倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥,要当一眼吞之,是岂不近出眉睫之间哉?
楼前翠潋如萦带,而高柳横塘,远入孤村;野花水草,微见幽处。阑干下瞰,烟雨空濛,朝霞暮云,凌乱衣袂,徘徊徙倚,心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也。
【注释】①假守毛滂:毛滂,字泽民,为官坚守法度,关心百姓疾苦。因党争连坐下狱,后任秀州(今嘉兴)代理知州,故自称“假守”。在任期间重修月波楼。②令狐:即令狐挺,任知州时始建月波楼。③绳枢瓮牖:比喻贫穷人家。④褰(qiān):撩起。⑤原句出自北宋文学家郑獬的诗作《月波楼》。⑥原句出自《庄子》:天下莫大于秋毫之末,而泰山为小。意为:天底下如果没有什么东西比秋天动物毛发的末端还大,那么泰山也是小的。
14.下面是同学制作的文言词语梳理积累卡,解释加点字的意思。
秀人咸得而有之   
昔令狐君乃为此楼   
皆可得二者之胜   
15.小组同学想给本文配插图,请选出与文章内容描述最吻合一幅,并阐述理由。
16.下列诗文表达的意思与作者关于“泰山”和“秋毫”大小的哲思不同的一项是(  )
A.会当凌绝顶,一览众山小
B.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下
C.(鹏)其视下也,亦若是则已矣
D.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
17.有同学在阅读过程中提出了一些疑问,请你选择一项,为他解惑。
A.“昔令狐君乃为此楼,以名‘月波’,意将揽取二者于一楼之上 ”一句中的“揽”能不能换成“览”?
B.文中毛滂推测令狐挺命名月波楼的真正用意是什么?
我选择   ,   
18.选文中毛滂评价郑獬的《月波楼》诗颔联的描写太夸张,与实景不符,你赞同吗?结合诗歌内容阐述理由。
月波楼
[宋]郑獬
古壕凿出明月背,楼角飞来兔影中。
野色更无山隔断,天光直与水相通。
溪藏画舫青纹接,人住荷花碧玉丛。
谁把金鱼破清暑,晚云深处待归风。
19.毛滂的《月波楼记》与范仲淹的《岳阳楼记》二者寄寓的情思有何不同?请结合两文内容进行阐述。
20.阅读下列文章,按要求作文。
“行走”是一种人生常态,“行走不仅靠双腿”,更需要头脑,需要智慧。青春年少的我们,常常行走在自然风景处,行走在艺术长廊间,行走在茫茫书海中,行走在仁爱温暖里……这些丰富多彩的行走历程,让我们领悟,催我们奋进,促我们成长。请以“行走”为题目,写一篇文章。
要求:①写一篇不少于600字的作文;②内容要具体,感情要真挚,除诗歌外,文体不限;③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
答案解析部分
【答案】1.髓;蓬;诲;B
2.“国”的含义是:以武力守卫疆域、疆域内有民众聚居,以此形成的政治统治区域,就是国家。
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;词语的使用(搭配)
【解析】【点评】(1) 本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时,关键在于平时要做好字词的积累,答题时联系前后文认真辨析,规范书写。
(2)本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发,又要理解词语的比喻义、引申义,同时结合具体的语境掌握分析。
1.本题考查汉字字音字形的识记能力:汉字拼写:“教huì”指教导劝诫,对应汉字诲,注意不要和“悔”“晦”混淆;“精suí ”指事物最核心、最精华的部分,对应汉字髓,注意书写时右半部分的结构; “朝气péng勃”形容精神振奋、斗志旺盛,对应汉字蓬,注意不要误写为“篷”;字音辨析:“处”是多音字,表示“跟别人一起生活、交往,置身在(某地、某种情况)”的含义时读“chǔ”,“处世”意思是在社会上交往活动,因此读“chǔ”,选B。
故答案为: 髓;蓬;诲;B
2.本题考查图文探究汉字字义的能力,结合字形构成分析:从给出的字形结构来看,“国”(繁体作“國”)字形从外到内,外围是“囗(wéi)”,代表疆域、城池,象征国家的领土范围;内部是“或”,包含“戈”(代表武力、军队,用来守卫疆域)和“口”(代表人口、民众)。结合起来可知“国”的含义是:以武力守卫疆域、疆域内有民众聚居,以此形成的政治统治区域,就是国家。
故答案为: “国”的含义是:以武力守卫疆域、疆域内有民众聚居,以此形成的政治统治区域,就是国家。
3.【答案】(1) 千里共婵娟;(2) 沉舟侧畔千帆过;(3) 露从今夜白;(4) 不以物喜;(5) 欲为圣明除弊事;(6) 肯将衰朽惜残年;(7) 长风破浪会有时;(8) 直挂云帆济沧海;(9)(10) 示例(任选一组即可)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【知识点】一般性默写
【解析】【分析】 (1) 苏轼《水调歌头》,主题:思亲念友、衷心祝愿解析:经典祝愿名句,用来祝福亲人平安长久,跨越离别思念,易错字 “婵、娟”。答案:千里共婵娟
(2) 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》,主题:突破逆境、积极进取解析:下句给出 “病树前头万木春”,本句是千古名句,诗人遭贬谪却不消沉,以沉舟、病树自比,暗含新生希望,体现逆境自强。答案:沉舟侧畔千帆过
(3) 杜甫《月夜忆舍弟》,主题:不忘根本、眷恋家乡解析:全诗思乡核心句,借明月抒发对故乡、亲人的深切思念。答案:露从今夜白
(4) 范仲淹《岳阳楼记》,主题:处变不惊、豁达非凡解析:下句给出 “不以己悲”,上下句成对,表达古仁人看淡个人得失、胸襟豁达的君子气度。答案:不以物喜
(5)(6) 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》,主题:不惜残年、忠君弥坚解析:诗人获罪被贬,仍直言忠君报国,明知前路艰险,依旧坚守本心,两句成对出现。答案:(5) 欲为圣明除弊事 (6) 肯将衰朽惜残年
(7)(8) 李白《行路难(其一)》,主题:不弃抱负、心生期望解析:全诗抒发失意但永不放弃理想,坚信终能实现远大抱负,是自强乐观的代表句。答案:(7) 长风破浪会有时 (8) 直挂云帆济沧海
(9)(10) 开放默写,主题:心怀天下、忧国忧民解析:要求两句古诗文,贴合忧国忧民、心系苍生,排除题干已出现的范仲淹、杜甫、刘禹锡、苏轼、韩愈、李白篇目。可选经典标准答案(任选一组):安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》,最贴合忧民);先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》,家国天下)
故答案为:(1)千里共婵娟;(2) 沉舟侧畔千帆过;(3) 露从今夜白;(4) 不以物喜;(5) 欲为圣明除弊事;(6) 肯将衰朽惜残年;(7) 长风破浪会有时;(8) 直挂云帆济沧海;(9)(10) 示例(任选一组即可)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
4.【答案】大堰河——我的保姆;示例:象征着光明和中华民族的新生;示例:对祖国深沉执着的爱;示例:感悟到生命本质的永恒,即使被埋没,生命的价值依然存在
【知识点】作品的基本内容;《艾青诗选》
【解析】【分析】 第一空:意象是“大堰河”,抒发对大堰河的怀念与感激,对应的是艾青的成名作《大堰河——我的保姆》,因此此处填 `大堰河——我的保姆`。第二空:《向太阳》中“太阳”的核心内涵,艾青这一时期以“太阳与火把”为核心意象,“太阳”象征着光明、希望、民族新生(对应后文“向往光明、驱逐黑暗”的情感,此处总结内涵可填:象征着光明,象征着中华民族的觉醒与新生)。第三空:《我爱这土地》中“土地”代表着饱经磨难的祖国,艾青在诗中凝聚了对祖国、对土地最深沉的爱,抒发了`对祖国刻骨铭心、至死不渝的爱国情怀`(若简化作答也可填:对祖国深沉的爱)。第四空:《鱼化石》是艾青“归来”后的哲理诗作,鱼化石从有生命到被封存、再重见天日依旧保持生命形态的特点,让艾青感悟到:生命只要本身存在过,就会留下痕迹,即使遭遇不幸,生命本身也有着永恒的价值,表达了对生命本质的哲思,此处可填:`生命是永恒的,只要生命存在,就会留下斗争的痕迹`(核心答出对生命价值的哲思即可)。
故答案为: ①“大堰河——我的保姆”;② 示例:象征着光明和中华民族的新生;③ 示例:对祖国深沉执着的爱;④ 示例:感悟到生命本质的永恒,即使被埋没,生命的价值依然存在
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味,注意人物在作品中重要的故事情节。
5.【答案】C
【知识点】作家作品;作品的基本内容
【解析】【分析】 本题考查对诗人艾青不同创作阶段诗风特点的识记。艾青的创作以1978年复出为界,分为两个时期,两个阶段的诗风有明显变化:抗战时期(1978年前):艾青的诗歌关注民族苦难,诗风特点为:诗句长短错落、不求整齐,多口语化、散文化表达,情感上充满“土地的忧郁”,诗意凝重深厚,常常以尽情的呼告、肆意的排叙抒发情感。1978年以后:艾青诗风发生明显转变:诗句由原先的长短错落变得更加整齐;诗情由原先充满“土地的忧郁”变得更为深沉;诗意由原先的凝重深厚变得更富哲理与思辨。
A.“诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐”符合1978年后艾青的诗风特点,表述正确。
B.“诗情由原先的总是充满‘土地的忧郁’变得比较深沉”符合1978年后艾青的诗风特点,表述正确。
C.“尽情的呼告、肆意的排叙”是1978年之前抗战时期艾青诗歌的写法特点,不是1978年后的特点,该选项表述错误,符合题干“不属于这一时期特点”的要求。
D.“诗意由原先的凝重、深厚变得充满哲思”符合1978年后艾青的诗风特点,表述正确。
故答案为:C
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
【答案】6.收税员上门收取八法郎的养狗税,太太不愿承担这笔开销;太太觉得价钱太贵,便和仆人洛斯亲自送我去泥灰石井;矿工索要四法郎酬劳,太太嫌价格高昂,气得直接放弃救我
7.A
8.不能删。第⑤段是插叙,解释了 “啃石头” 的含义,交代泥灰石井是丢弃小狗的坟场,描绘出井下小狗互相残杀的残酷环境;为后文皮埃罗落井后哀鸣、被大狗争抢食物咬伤的情节做铺垫;以井下悲惨绝境反衬勒斐弗太太吝啬自私、漠视弱小生命的冷酷本性;同时揭露金钱扭曲人性的现实,深化小说批判主题,因此不可删去。
9.吝啬自私、视钱重于生命、薄情冷漠;小狗被扔下井后整夜哀鸣、温柔回应主人的呼唤,对主人充满依赖与信任;以此反衬勒斐弗太太为逃避税费、几法郎酬劳,便狠心抛弃弱小生命的吝啬冷漠,突出金钱磨灭了她的善意。
10.相同点:①主题相同:两篇都批判金钱至上的社会风气,揭露金钱扭曲人性。菲利普夫妇因于勒贫富转变态度,勒斐弗太太为逃避几法郎开销抛弃小狗,温情与善意在钱财面前不堪一击;②写作手法相同:均运用对比、夸张、细节描写刻画人物,依靠人物前后态度反差制造讽刺效果;③创作风格相同:选取平民日常小事,以小见大,借小人物讽刺社会现实。不同点:①选材载体不同:《我的叔叔于勒》围绕亲人亲情展开;《皮埃罗》围绕人与小狗的相处展开;②叙事视角不同:《我的叔叔于勒》以孩童若瑟夫第一人称叙述;《皮埃罗》使用第三人称客观叙事;③矛盾内核不同:前者是亲属间因贫富产生的势利隔阂;后者是人物自身短暂善意与吝啬本性的内在冲突。
【知识点】挖掘、感悟文章主题;概括理解文中人物形象;理解文章关键语句意思;小说;分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
(3)本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点:一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
(4)本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目,答题时要注意完整地理解题目的答题要求,要简洁准确地答题,对有些题目如欣赏写作技巧的题,应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握,选取其中最主要的一种回答即可,不必面面俱到。
(5)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
6.记叙文情节脉络梳理,转换叙事视角(小狗皮埃罗第一人称),定位原文关键段落,概括核心事件,语言简洁贴合原文。第 1 空:定位原文第④段:收税员上门索要八法郎养狗税,太太不愿出钱。答案:收税员上门收取八法郎的养狗税,太太不愿承担这笔开销
第 2 空:定位原文第⑥段:护路工人要半个法郎劳务费,太太觉得要价太高,于是决定自己亲手把我扔进矿井。答案:太太觉得价钱太贵,便和仆人洛斯亲自送我去泥灰石井第 3 空:定位原文第 段:矿工提出要四法郎酬劳,太太瞬间打消救我的念头,十分生气地拒绝。答案:矿工索要四法郎酬劳,太太嫌价格高昂,气得直接放弃救我。
故答案为:收税员上门收取八法郎的养狗税,太太不愿承担这笔开销;太太觉得价钱太贵,便和仆人洛斯亲自送我去泥灰石井;矿工索要四法郎酬劳,太太嫌价格高昂,气得直接放弃救我
7.A.错误:原文太太收留小狗只是因为不用花钱,并非发自内心慈悲怜惜;她后续因税费、人工费轻易抛弃小狗,可见她毫无慈悲心肠,选项表述违背人物本质。
B.正确:文中多处描写小狗哀嚎、哀鸣的细节,渲染悲惨氛围,令人共情。
C.正确:小狗皮埃罗是全文线索,太太对小狗的态度变化推动全部情节发展。
故答案为:A
8.不能删,第⑤段属于插叙,作用分为四层:内容解释:交代 “啃石头” 的含义,介绍泥灰石井是遗弃小狗的坟场,揭露井下弱肉强食、小狗互相残杀的残酷环境;铺垫情节:为后文小狗被扔下井后哀嚎、后来出现大狗争抢食物、皮埃罗被咬伤的情节埋下伏笔;反衬人物:井下残酷悲惨的处境,反衬勒斐弗太太吝啬冷漠、为一点小钱轻易抛弃生命的自私;深化主题:揭露金钱对人性的扭曲,富人吝啬冷漠、漠视弱小生命的社会现实,强化小说批判意味。故答案为:不能删。第⑤段是插叙,解释了 “啃石头” 的含义,交代泥灰石井是丢弃小狗的坟场,描绘出井下小狗互相残杀的残酷环境;为后文皮埃罗落井后哀鸣、被大狗争抢食物咬伤的情节做铺垫;以井下悲惨绝境反衬勒斐弗太太吝啬自私、漠视弱小生命的冷酷本性;同时揭露金钱扭曲人性的现实,深化小说批判主题,因此不可删去。
9.第 1 空解析(夸张手法作用):太太此前因抛弃小狗满心愧疚,一听到四法郎的酬劳,所有痛苦瞬间消失,夸张凸显她在金钱面前毫无同情心,极度吝啬、自私薄情。可得答案:吝啬自私、视钱重于生命、薄情冷漠第 2 空解析(反衬,任选一处):太太亲手把小狗扔进井后,整夜被噩梦折磨、清晨痛哭,满心愧疚;可一旦得知救狗要花钱,愧疚立刻消失,甚至放弃投喂。分析:用她短暂的愧疚、心软,反衬她骨子里根深蒂固的吝啬,所有温情都抵不过金钱,凸显人物冷漠自私;备选反衬句:小狗对主人温柔依恋、哀鸣哀求,反衬太太为几块钱轻易抛弃小狗的冷酷无情。可得答案:小狗被扔下井后整夜哀鸣、温柔回应主人的呼唤,对主人充满依赖与信任;以此反衬勒斐弗太太为逃避税费、几法郎酬劳,便狠心抛弃弱小生命的吝啬冷漠,突出金钱磨灭了她的善意。故答案为:吝啬自私、视钱重于生命、薄情冷漠;小狗被扔下井后整夜哀鸣、温柔回应主人的呼唤,对主人充满依赖与信任;以此反衬勒斐弗太太为逃避税费、几法郎酬劳,便狠心抛弃弱小生命的吝啬冷漠,突出金钱磨灭了她的善意。
10.相同点解析:主题一致:都批判资本主义社会金钱至上的价值观,金钱扭曲人性,亲情 / 温情在钱财面前不堪一击。《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇得知于勒贫穷就避之不及;本文太太为几块钱抛弃陪伴自己的小狗,善意轻易败给金钱。人物塑造手法相同:都运用对比、夸张、细节描写刻画人物,通过人物前后态度巨大反差凸显自私、势利的性格。作者风格一致:莫泊桑现实主义短篇,以小人物日常小事折射社会弊病,平淡故事暗藏尖锐讽刺。不同点解析:选材不同:《我的叔叔于勒》:以亲情为载体,写亲人之间因贫富变化产生势利态度;《皮埃罗》:以人与动物的相处为载体,写普通人对弱小生命的态度,通过小狗折射人性凉薄。叙事视角不同:《我的叔叔于勒》:以孩子若瑟夫第一人称视角叙事,保留纯真视角反衬成人势利;《皮埃罗》:第三人称全知视角,客观冷静叙述太太对小狗的态度变化,无孩童视角。矛盾冲突不同:《我的叔叔于勒》核心矛盾:家人对贫富亲戚的态度转变;《皮埃罗》核心矛盾:太太内心短暂的善意,与自身吝啬本性的冲突,善意始终败给金钱开销。故答案为:相同点:①主题相同:两篇都批判金钱至上的社会风气,揭露金钱扭曲人性。菲利普夫妇因于勒贫富转变态度,勒斐弗太太为逃避几法郎开销抛弃小狗,温情与善意在钱财面前不堪一击;②写作手法相同:均运用对比、夸张、细节描写刻画人物,依靠人物前后态度反差制造讽刺效果;③创作风格相同:选取平民日常小事,以小见大,借小人物讽刺社会现实。不同点:①选材载体不同:《我的叔叔于勒》围绕亲人亲情展开;《皮埃罗》围绕人与小狗的相处展开;②叙事视角不同:《我的叔叔于勒》以孩童若瑟夫第一人称叙述;《皮埃罗》使用第三人称客观叙事;③矛盾内核不同:前者是亲属间因贫富产生的势利隔阂;后者是人物自身短暂善意与吝啬本性的内在冲突。
【答案】11.人应该善待手中的世界,同时永远不能放弃心中的世界。
12.①“围栏” 运用比喻,指当下现实生活带来的局限、束缚,是阻挡人追逐心中梦想的现实桎梏。②心中的理想世界并非脱离现实、虚无缥缈的空想乐园;理想必须立足当下现实,以手中拥有的生活为根基,持续努力、不断前行,才能一步步实现。
13.选第①句培根的名言。第④段分论点是奔赴理想需要自信,要相信自我方能超越自我。培根的话点明奇迹源于自身、要相信自己,紧扣 “自信” 论点;拿破仑的名言侧重独立自主、不靠他人,和本段自信的核心观点不契合,故①更合适。
【知识点】论证过程;中心论点;道理论证;议论文文本;定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
(2) 本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
(3)本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据,是作者建立论点的理由,因此它必须与论点保持一致。其次,是否使用多个论据,要根据证明过程的需要做出选择。
11.本题考查对议论文内容的理解与概括,需要梳理作者观点,总结对待两个世界的态度:作者开篇点明人拥有手中的世界(已掌握的现实世界)和心中的世界(未实现的梦想世界),根据原文内容可以提炼出作者的态度:应该善待手中已经掌握的现实世界:因为手中的世界是看得见、摸得着的存在,能给人生活的支撑与温情,是我们走向心中世界的基础; 永远不能放弃心中的梦想世界:人是为梦想活着的,梦想能激发生命潜能,让人避免碌碌无为,不能满足于现状停步不前。
故答案为: 人应该善待手中的世界,同时永远不能放弃心中的世界。
12.本题考查议论文中重点词语、语句的含义理解,需要结合上下文语境分析:① 加点词“围栏”的含义“围栏”是比喻义,结合上下文可知:手中的世界是人们已经拥有的现实,它会束缚人们向心中的梦想世界前进,因此这里“围栏”指的是人们在现有现实中,被既有现状局限住的禁锢、束缚,是阻碍人们追逐梦想的现有边界。② 划线句子的理解这句话是文章的总结句,需要结合全文主旨分析:“高蹈于云端的极乐福地”说明心中的梦想世界不是脱离现实、遥不可及的空想;“在手中的世界里不断出发、抵达”说明:心中的梦想,要依托现有的现实基础,依靠自身不断奋斗、一步步向前追求,才能最终实现。整句话的理解为:梦想从来不是脱离现实的空想,也不是轻易就能得到的完美福地;它需要我们以当下已经拥有的现实为基础,不断出发、不断追求,在实践中一步步奋斗,才能最终抵达,实现心中的目标。
故答案为: ①“围栏” 运用比喻,指当下现实生活带来的局限、束缚,是阻挡人追逐心中梦想的现实桎梏。②心中的理想世界并非脱离现实、虚无缥缈的空想乐园;理想必须立足当下现实,以手中拥有的生活为根基,持续努力、不断前行,才能一步步实现。
13.本题考查论据与论点的匹配,首先需要明确第④段的核心论点:走向心中的世界需要自信,人要相信自己,才能超越自我,实现生命的辉煌,再分析两句名言的侧重点:① 培根的话“深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己”,核心强调的是认识自我、相信自身的力量,契合第④段“自信”的观点。② 拿破仑的话“人多不足以依赖,要生存只有靠自己”,核心强调的是依靠自己、自立,不依赖他人,和“自信”的论点不匹配。因此结论:第①句更适合作为第④段的道理论据。因为第④段的论点是走向心中的世界需要自信,强调人要相信自己才能超越自己。培根的话强调相信自己本身就能创造奇迹,直接证明了“自信”的观点;而拿破仑的话强调的是自立、不依赖他人,和段落的核心观点不一致。
故答案为: 选第①句培根的名言。第④段分论点是奔赴理想需要自信,要相信自我方能超越自我。培根的话点明奇迹源于自身、要相信自己,紧扣 “自信” 论点;拿破仑的名言侧重独立自主、不靠他人,和本段自信的核心观点不契合,故①更合适。
【答案】14.全,都;为:动词,建造、修筑;得:能够,可以
15.选画面要点:画面有楼阁、狭小池水、成片野田、垂柳村落,无高山峻岭。理由:文中月波楼下池水窄小,楼外是平阔田野、横塘高柳、孤村水乡,无大山阻隔;登楼可见水波、烟雨云霞,和画面水乡平旷景物完全契合。
16.D
17.选 A;不能换。;“览” 仅指眺望观赏,只有视觉动作;“揽” 是包揽、收纳,写出想要将月色水波尽数收纳于楼中的磅礴意境,贴合建楼收纳水光月色的初衷,换后意境单薄,因此不可替换。
18.不赞同。秀州本就是水乡,原野平坦无高山,河湖密布,水天相连是真实风貌;诗句用夸张放大水乡开阔感,借水天一色的壮阔抒发登楼舒展愉悦的心情,是合理的文学抒情手法,不算脱离实景的虚夸。
19.1.《岳阳楼记》:借洞庭阴晴之景对比悲喜,抒发 “不以物喜,不以己悲” 的胸襟,寄托先忧后乐、心系天下苍生的远大政治抱负,重在家国担当。2.《月波楼记》:毛滂仕途遭贬,登楼借水乡月色、烟雨风光消解贬谪带来的烦闷;由景物悟出万物大小取决于内心的哲理,追求内心澄澈豁达,侧重排遣个人失意、修身释怀,无济世忧民的宏大抱负。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情;归纳文言文内容要点,概括文章中心;根据文言文中某一内容谈观点;常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查图文转换能力,也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表,找到关键信息,然后进行归纳,从而得出答案。
(3)(4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(5)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(6)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
《月波楼记》(节选)完整白话译文
甲午年秋天九月,秀州修缮月波楼完工,代理知州毛滂在楼上摆下酒宴。他趁机对在座宾客说:
抬头望见月亮,它大小不过像盘盂一般,可无论远近,它的光辉都能普照万物。而秀州是水乡,水边的百姓,日常起居、吃喝劳作都和水波相伴。月色、水波这两样美景,秀州百姓人人都能拥有。从前令狐挺先生修建这座楼,取名 “月波”,难道是想把月色、水波这两种风光全都收纳在一座楼上?难道觉得身为知州,能把风月圈成自己的私产,再分一点微光给水波招待宾客,就不怕被见识广博的人耻笑吗?就算是住在破屋陋舍的渔夫樵夫,也都能领略这两处美景,哪里一定要登上这座楼才能看见呢?不过古人撩起车帘向外眺望,本意是登高望远、开阔见闻;或许登上高楼四面远望,能像月光、流水一样,洗亮双眼、涤荡内心?令狐挺给这座楼取名月波,莫非用意就在这里?
如今楼下的池塘,长宽不过一丈左右,只够鸥鹭嬉戏罢了。放眼眺望野外田地,也不过两三里远。郑獬在楼上题诗写道:“原野一望无边,没有山峦阻隔,天空水光交融连成一片。” 郑獬就是这样喜欢夸张铺陈!虽说如此,天下何为大?泰山有时也算是渺小;天下何为小?细微的秋毫有时也算是宏大。事物大小的差别,全出自我们内心的感受,这份道理大概很难对旁人说清。所以这座楼上目光能看到的范围,虽说不像郑獬诗里写的那样辽阔,但如果心胸开阔,便能够尽收日月升落、容纳江海奔涌,这般壮阔景象,不就近在眼前吗?
楼前碧绿的水波像一条环绕的丝带,高大的柳树沿着水塘延伸,一直连到远处孤零零的村落;野花、水草,藏在僻静幽美的角落。凭栏向下俯瞰,烟雨迷蒙,清晨朝霞、傍晚流云,仿佛拂过游人的衣衫。我在楼上来回漫步徘徊,眼界舒展,心境畅快。这楼足以消解心中郁结,让我忘却仕途烦忧。
14.课内文言实词迁移,结合语境释义,考查一词多义、古今异义。逐句解析:秀人咸得而有之,咸:课内《桃花源记》“咸来问讯”,译为全,都。句意:秀州百姓全都能拥有月色与水波美景。昔令狐君乃为此楼,为:动词,建造、修筑。句意:从前令狐挺先生修建这座楼。皆可得二者之胜, 本句 “二者” 指前文的月光、水波;“胜” 指美景、胜景。故答案为:全,都;为:动词,建造、修筑;得:能够,可以
15.梳理文本景物描写,抓取文中核心意象,匹配画面。①楼前池水狭小,远处是广阔野田、横塘高柳、孤村;②水光波荡(翠潋萦带)、野花水草;③登楼可看烟雨朝霞暮云,近有水、远有田野村落,无高山遮挡;④核心元素:楼、池塘、水波、柳树、田野、村落、烟雨云雾,无崇山峻岭。答题思路:先点明选择画面,再分三点结合原文景物佐证:文中写楼下池水狭小,楼外绵延野田、横塘高柳、孤村;有翠色水波、野花水草,烟雨、云霞环绕楼阁;文中 “野色更无山隔断”,画面无高大山峦遮挡视野,与文字描绘的开阔水乡契合。故答案为: 选画面要点:画面有楼阁、狭小池水、成片野田、垂柳村落,无高山峻岭。理由:文中月波楼下池水窄小,楼外是平阔田野、横塘高柳、孤村水乡,无大山阻隔;登楼可见水波、烟雨云霞,和画面水乡平旷景物完全契合。
16.理解文中庄子 “万物大小取决于内心格局、主观视角,无绝对大小” 的哲思;辨析四句诗文内涵。原文哲思:事物大小没有固定标准,评判尺度在于人的内心眼界,主观心境决定所见事物的大小。
A. 会当凌绝顶,一览众山小:登上泰山后,主观上觉得群山渺小。符合,视角改变,事物大小感受改变。
B. 登东山而小鲁,登泰山而小天下:登高后内心觉得天地狭小,符合主观视角决定大小。
C. 鹏之视下,亦若是则已矣:大鹏从高空俯视大地,也和人看天边一样渺小。符合,高空视角改变事物观感。
D. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层:核心是高站位不被世俗干扰,拥有长远眼光,侧重政治胸襟、不被奸邪蒙蔽,没有 “事物大小随主观变化” 的哲理,与原文哲思不同。
故答案为:D
17.A 侧重炼字赏析,B 侧重文本信息提取,任选其一作答。选择 A 解析(“揽” 能否换 “览”)字词字义区分:览:单纯用眼睛观看、眺望,只停留在视觉层面;揽:本义怀抱、收拢,有主动将月色水波拥入怀中、收纳占有的含义。结合语境:令狐挺建楼取名月波,想要将月色、水波两种水乡独有的美景尽数收纳于一楼之间。“揽” 带有主动占有、囊括天地美景的气魄;“览” 只有观看之意,缺少收纳、包揽的意境,削弱文字气势,因此不能替换。选择 B 解析(令狐挺命名月波楼的用意)原文关键句:“登楼四顾,使能明目洗心,有如月与波者乎?令狐君之名是楼,岂有意于此邪?”用意:月亮澄澈、水波清明,登楼眺望水光月色,能洗涤内心污浊、开阔眼界,使人内心明净澄澈,去除心中郁结烦忧,修身清心。故答案为:选 A;不能换。“览” 仅指眺望观赏,只有视觉动作;“揽” 是包揽、收纳,写出想要将月色水波尽数收纳于楼中的磅礴意境,贴合建楼收纳水光月色的初衷,换后意境单薄,因此不可替换。
18.虚实结合、诗歌赏析,区分实景写实与文学夸张抒情,辩证分析。不赞同毛滂的评价,这句夸张描写是文学抒情手法,并非单纯写实:实景层面:秀州是水乡,田野开阔平缓,无连绵高山阻隔水面,天光与湖水相连是真实水乡风貌;艺术手法:“更无山隔断”“直与水相通” 使用夸张,放大水乡一望无际、水天交融的开阔感,强化诗人登楼后视野开阔、心旷神怡的愉悦;主旨作用:以夸张的开阔景致,抒发沉醉水乡风光、心胸舒展的闲适之情,是古典诗词常用的虚实相生写法,并非脱离实景的虚夸。故答案为: 不赞同。秀州本就是水乡,原野平坦无高山,河湖密布,水天相连是真实风貌;诗句用夸张放大水乡开阔感,借水天一色的壮阔抒发登楼舒展愉悦的心情,是合理的文学抒情手法,不算脱离实景的虚夸。
19.对比两文作者身世、写作背景、核心情志,分层区分情感。范仲淹《岳阳楼记》情思:① 写景目的:借洞庭阴晴之景,引出迁客骚人悲喜之情,再以古仁人对比;② 核心情志:超越个人悲喜,抒发先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的家国担当,心怀百姓,以天下苍生忧乐为己任,有宏大政治抱负。毛滂《月波楼记》情思:① 写作背景:毛滂受党争牵连,仕途受挫,被贬任秀州代理知州;② 第一层情感:登楼观赏月色水波、水乡烟雨,借清幽开阔的水乡风光,消散内心仕途郁结、排遣贬谪带来的忧愁,求得内心舒展明净;③ 第二层哲思:由楼的大小景致,悟出 “大小存于方寸内心” 的人生哲理,看淡外物格局,追求内心澄澈豁达;④ 无宏大济世抱负,侧重个人心境的释怀、修身清心、超脱贬谪苦闷。故答案为:《岳阳楼记》:借洞庭阴晴之景对比悲喜,抒发 “不以物喜,不以己悲” 的胸襟,寄托先忧后乐、心系天下苍生的远大政治抱负,重在家国担当。《月波楼记》:毛滂仕途遭贬,登楼借水乡月色、烟雨风光消解贬谪带来的烦闷;由景物悟出万物大小取决于内心的哲理,追求内心澄澈豁达,侧重排遣个人失意、修身释怀,无济世忧民的宏大抱负。
20.【答案】例文:
行走
人生,是一场漫长的行走。我们用双脚丈量大地,更用心灵感悟世界。行走,不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧。
青春年少的我,常常行走在自然风景处。走进山林,清新的空气扑面而来,鸟儿欢快的歌声在耳边回荡。山间的小溪潺潺流淌,仿佛在诉说着岁月的故事。我沿着蜿蜒的小路前行,感受着大自然的美妙与神奇。春天,百花盛开,五彩斑斓的世界让人陶醉;夏天,绿树成荫,清凉的微风带来丝丝惬意;秋天,枫叶似火,金黄的落叶如蝴蝶般翩翩起舞;冬天,银装素裹,洁白的世界宛如童话。在自然中行走,我学会了欣赏美,感悟生命的轮回与坚韧。
我也行走在艺术长廊间。走进美术馆,一幅幅精美的画作展现在眼前。画家们用色彩和线条勾勒出心中的世界,表达着对生活的热爱和对人性的思考。站在雕塑前,我仿佛能感受到艺术家们赋予作品的灵魂。音乐会上,悠扬的旋律在空气中流淌,触动着我的心灵。舞蹈表演中,舞者们用优美的身姿诠释着情感的力量。在艺术的世界里行走,我领略了人类的创造力和审美情趣,丰富了自己的内心世界。
行走在茫茫书海中,更是我生活中不可或缺的一部分。一本好书,如同一位良师益友,陪伴我成长。在书中,我可以穿越时空,与古人对话;可以探索未知的世界,满足我的好奇心;可以感受不同的人生,汲取智慧和力量。从《论语》中,我学会了做人的道理;从《三国演义》中,我领略了英雄的风采;从《巴黎圣母院》中,我体会了人性的善恶。在书海中行走,我不断充实自己,拓宽自己的视野。
我还行走在仁爱温暖里。当我看到有人遇到困难时,我会伸出援手,尽自己的一份力量去帮助他们。在帮助他人的过程中,我收获了快乐和满足。我也会关心身边的人,用爱去温暖他们的心灵。在仁爱中行走,我学会了关爱他人,懂得了付出的快乐。
行走,是一种生活态度,一种成长方式。在行走中,我们不断领悟,不断奋进,不断成长。让我们用智慧和勇气,继续行走在人生的道路上,去探索未知的世界,去实现自己的梦想。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料围绕 “行走” 这一中心话题展开,体裁为一段引导性的文字材料。强调 “行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧”,并指出青春年少的我们可以行走在自然风景处、艺术长廊间、茫茫书海中和仁爱温暖里等不同场景,这些行走历程能让我们领悟、奋进和成长。
【题干分析】①材料意义及关键词含义:“行走” 在这里不仅仅是指身体的移动,更是一种人生体验和成长过程。行走在自然风景处,可以感受大自然的美丽与神奇,获得心灵的宁静与放松;行走在艺术长廊间,能欣赏各种艺术作品,领略人类的创造力和审美情趣;行走在茫茫书海中,通过阅读汲取知识和智慧,丰富自己的精神世界;行走在仁爱温暖里,体会人与人之间的关爱与温暖,培养善良和感恩之心。“行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧” 意味着行走不是盲目地闲逛,而是要有思考、有感悟,从所经历的事情中获得成长。②写作思路:中心可以确定为通过描述不同场景下的行走经历,表达对生活的感悟、对成长的思考以及对智慧和头脑在行走中的重要性的认识。从 “是什么” 的角度,可以探讨行走的内涵,即行走不仅仅是身体的移动,更是心灵的旅程、成长的过程。从 “为什么” 的角度,可以分析行走对我们的重要性,如行走可以开阔视野、丰富人生经验、培养品德等。从 “怎么做” 的角度,可以思考如何更好地行走,如保持好奇心、善于观察、积极思考等。写作误区方面,要避免单纯地描述行走的过程而缺乏对内心感受和思考的表达。开头可以用优美的语言引出 “行走” 的话题,如描述一个令人向往的行走场景;事例素材可以选取自己在不同场景下的真实经历,或者引用名人的行走故事;结尾可以总结行走的意义,升华主题,表达对未来行走的期待。
【立意提取】
1. 行走在诗意的世界里;
2.智慧行走,成长之路
【点评】优点: 立意深刻:文章紧扣 “行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧” 这一主题,通过描写行走在自然风景处、艺术长廊间、茫茫书海中和仁爱温暖里的经历,阐述了行走对人生的重要意义,立意深刻,富有思想内涵。内容丰富:作者从多个角度展开叙述,分别描述了在自然、艺术、书籍和仁爱中的行走体验,内容丰富,层次分明。每个方面都有具体的描写和感悟,使文章具有较强的可读性。语言优美:文中运用了大量的修辞手法,如比喻、拟人、排比等,使语言生动形象,富有感染力。例如 “山间的小溪潺潺流淌,仿佛在诉说着岁月的故事”“秋天,枫叶似火,金黄的落叶如蝴蝶般翩翩起舞” 等语句,为文章增添了不少文采。 不足: 深度可挖:在阐述行走的意义时,可以更加深入地挖掘其背后的哲学思考和人生价值,使文章更具深度。事例稍显单一:虽然每个方面都有具体的事例,但整体来说事例的类型较为单一,可以适当增加一些不同类型的事例,以丰富文章的内容。
1 / 1浙江省丽水市缙云县2025学年第一学期九年级语文期中检测卷
语段阅读
“自强不息”一词出自《周易》,书中说:“天行健,君子以自强不息。”其意是指君子处(A. chù B. chǔ)世也应该遵循天道,刚毅坚韧,不屈不挠,坚持不懈。除《周易》之外,亦有多部史籍用自强不息一词来勉励自己或是教huì(  )自己的晚辈。这是我国传统文化的精 suī(  ),也是中华民族生生不息的精神源泉。
“青年兴则国家兴,青年强则国家强”,我们的祖国历经百年沧桑,经过一代代炎黄子孙传承和践行自强不息的精神,才有了现今的朝气péng(  )勃。因而,身为青年的我们,更应该将这份精神火炬传接下去,让青春奋进的步伐永不停息。
1.根据拼音,在空缺处填写汉字,并给加点字选择正确读音
精suí    朝气péng   勃
教huì   处世   (A. chù B. chǔ )
2.结合“家”字的图文解析和“国”字的图文资料,探究“国”的含义
【答案】1.髓;蓬;诲;B
2.“国”的含义是:以武力守卫疆域、疆域内有民众聚居,以此形成的政治统治区域,就是国家。
【知识点】常用易错字字音;音形相近字字形辨析;词语的使用(搭配)
【解析】【点评】(1) 本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时,关键在于平时要做好字词的积累,答题时联系前后文认真辨析,规范书写。
(2)本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发,又要理解词语的比喻义、引申义,同时结合具体的语境掌握分析。
1.本题考查汉字字音字形的识记能力:汉字拼写:“教huì”指教导劝诫,对应汉字诲,注意不要和“悔”“晦”混淆;“精suí ”指事物最核心、最精华的部分,对应汉字髓,注意书写时右半部分的结构; “朝气péng勃”形容精神振奋、斗志旺盛,对应汉字蓬,注意不要误写为“篷”;字音辨析:“处”是多音字,表示“跟别人一起生活、交往,置身在(某地、某种情况)”的含义时读“chǔ”,“处世”意思是在社会上交往活动,因此读“chǔ”,选B。
故答案为: 髓;蓬;诲;B
2.本题考查图文探究汉字字义的能力,结合字形构成分析:从给出的字形结构来看,“国”(繁体作“國”)字形从外到内,外围是“囗(wéi)”,代表疆域、城池,象征国家的领土范围;内部是“或”,包含“戈”(代表武力、军队,用来守卫疆域)和“口”(代表人口、民众)。结合起来可知“国”的含义是:以武力守卫疆域、疆域内有民众聚居,以此形成的政治统治区域,就是国家。
故答案为: “国”的含义是:以武力守卫疆域、疆域内有民众聚居,以此形成的政治统治区域,就是国家。
3.几位同学研读和梳理了本册的古诗文,绘制了一棵“自强不息”君子树,请在横线处补充上合适的句子。
【答案】(1) 千里共婵娟;(2) 沉舟侧畔千帆过;(3) 露从今夜白;(4) 不以物喜;(5) 欲为圣明除弊事;(6) 肯将衰朽惜残年;(7) 长风破浪会有时;(8) 直挂云帆济沧海;(9)(10) 示例(任选一组即可)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【知识点】一般性默写
【解析】【分析】 (1) 苏轼《水调歌头》,主题:思亲念友、衷心祝愿解析:经典祝愿名句,用来祝福亲人平安长久,跨越离别思念,易错字 “婵、娟”。答案:千里共婵娟
(2) 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》,主题:突破逆境、积极进取解析:下句给出 “病树前头万木春”,本句是千古名句,诗人遭贬谪却不消沉,以沉舟、病树自比,暗含新生希望,体现逆境自强。答案:沉舟侧畔千帆过
(3) 杜甫《月夜忆舍弟》,主题:不忘根本、眷恋家乡解析:全诗思乡核心句,借明月抒发对故乡、亲人的深切思念。答案:露从今夜白
(4) 范仲淹《岳阳楼记》,主题:处变不惊、豁达非凡解析:下句给出 “不以己悲”,上下句成对,表达古仁人看淡个人得失、胸襟豁达的君子气度。答案:不以物喜
(5)(6) 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》,主题:不惜残年、忠君弥坚解析:诗人获罪被贬,仍直言忠君报国,明知前路艰险,依旧坚守本心,两句成对出现。答案:(5) 欲为圣明除弊事 (6) 肯将衰朽惜残年
(7)(8) 李白《行路难(其一)》,主题:不弃抱负、心生期望解析:全诗抒发失意但永不放弃理想,坚信终能实现远大抱负,是自强乐观的代表句。答案:(7) 长风破浪会有时 (8) 直挂云帆济沧海
(9)(10) 开放默写,主题:心怀天下、忧国忧民解析:要求两句古诗文,贴合忧国忧民、心系苍生,排除题干已出现的范仲淹、杜甫、刘禹锡、苏轼、韩愈、李白篇目。可选经典标准答案(任选一组):安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》,最贴合忧民);先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》,家国天下)
故答案为:(1)千里共婵娟;(2) 沉舟侧畔千帆过;(3) 露从今夜白;(4) 不以物喜;(5) 欲为圣明除弊事;(6) 肯将衰朽惜残年;(7) 长风破浪会有时;(8) 直挂云帆济沧海;(9)(10) 示例(任选一组即可)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。
4.班级开展《艾青诗选》阅读活动,同桌根据艾青不同创作阶段的特点做了如下整理,请你帮他补充完整。
创作阶段 代表诗作 主 要 意象 内涵 情感或哲思
20世纪30年代 成名期 “吹芦笛的诗人” 《   》 大堰河 \ 怀念与感激
第二次高峰期 “太阳与火把”的歌手 《向太阳》 太阳     向往光明、驱逐黑暗的美好愿望
《我爱这土地》 土地 苦难、悲伤    
20世纪70年代 新的创作井喷期“归来的歌者” 《鱼化石》 光 充满哲理    
【答案】大堰河——我的保姆;示例:象征着光明和中华民族的新生;示例:对祖国深沉执着的爱;示例:感悟到生命本质的永恒,即使被埋没,生命的价值依然存在
【知识点】作品的基本内容;《艾青诗选》
【解析】【分析】 第一空:意象是“大堰河”,抒发对大堰河的怀念与感激,对应的是艾青的成名作《大堰河——我的保姆》,因此此处填 `大堰河——我的保姆`。第二空:《向太阳》中“太阳”的核心内涵,艾青这一时期以“太阳与火把”为核心意象,“太阳”象征着光明、希望、民族新生(对应后文“向往光明、驱逐黑暗”的情感,此处总结内涵可填:象征着光明,象征着中华民族的觉醒与新生)。第三空:《我爱这土地》中“土地”代表着饱经磨难的祖国,艾青在诗中凝聚了对祖国、对土地最深沉的爱,抒发了`对祖国刻骨铭心、至死不渝的爱国情怀`(若简化作答也可填:对祖国深沉的爱)。第四空:《鱼化石》是艾青“归来”后的哲理诗作,鱼化石从有生命到被封存、再重见天日依旧保持生命形态的特点,让艾青感悟到:生命只要本身存在过,就会留下痕迹,即使遭遇不幸,生命本身也有着永恒的价值,表达了对生命本质的哲思,此处可填:`生命是永恒的,只要生命存在,就会留下斗争的痕迹`(核心答出对生命价值的哲思即可)。
故答案为: ①“大堰河——我的保姆”;② 示例:象征着光明和中华民族的新生;③ 示例:对祖国深沉执着的爱;④ 示例:感悟到生命本质的永恒,即使被埋没,生命的价值依然存在
【点评】本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味,注意人物在作品中重要的故事情节。
5.20世纪30年代至20世纪40年代,因为时值抗战,艾青更多地关注国家苦难,表现民族救亡图存之心。1978年以后,诗人艾青的诗风发生了很大的变化。下面不属于他这一时期诗歌特点的一项是(  )
A.诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐。
B.诗情由原先的总是充满“土地的忧郁”变得比较深沉。
C.写法由原先的口语化、散文化变为尽情的呼告、肆意的排叙。
D.诗意由原先的凝重、深厚变得充满哲思。
【答案】C
【知识点】作家作品;作品的基本内容
【解析】【分析】 本题考查对诗人艾青不同创作阶段诗风特点的识记。艾青的创作以1978年复出为界,分为两个时期,两个阶段的诗风有明显变化:抗战时期(1978年前):艾青的诗歌关注民族苦难,诗风特点为:诗句长短错落、不求整齐,多口语化、散文化表达,情感上充满“土地的忧郁”,诗意凝重深厚,常常以尽情的呼告、肆意的排叙抒发情感。1978年以后:艾青诗风发生明显转变:诗句由原先的长短错落变得更加整齐;诗情由原先充满“土地的忧郁”变得更为深沉;诗意由原先的凝重深厚变得更富哲理与思辨。
A.“诗句由原先的长短错落,不求整齐划一变得比较整齐”符合1978年后艾青的诗风特点,表述正确。
B.“诗情由原先的总是充满‘土地的忧郁’变得比较深沉”符合1978年后艾青的诗风特点,表述正确。
C.“尽情的呼告、肆意的排叙”是1978年之前抗战时期艾青诗歌的写法特点,不是1978年后的特点,该选项表述错误,符合题干“不属于这一时期特点”的要求。
D.“诗意由原先的凝重、深厚变得充满哲思”符合1978年后艾青的诗风特点,表述正确。
故答案为:C
【点评】本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
【任务一:文学作品阅读】
皮埃罗
〔法〕莫泊桑
①勒斐弗太太是一名寡居的乡绅太太,她和仆人洛斯,住在乡下一所不大的房子里。一天夜里,有人偷走了她们园子里的十二棵洋葱。想到盗贼可能还会再来,她们决定养一条狗。但勒斐弗太太声明,她绝不会花钱去买。
②一天早上,面包店老板带来了一只“小怪兽”:全身黄毛,四条腿短得跟没有似的,身子像鳄鱼,脑袋如狐狸,尾巴长似身子。它名叫皮埃罗,惨遭主人遗弃。一个子儿不花,太太立刻觉得这条小脏狗挺好看的。
③刚喂一次,勒斐弗太太嘀咕:“等它在家呆熟了,就可以放出去随便跑。它在附近转悠,总能找到吃的。”小狗果然放出去了,可是它仍旧免不了饥饿。日子一长,勒斐弗太太逐渐习惯了,甚至有点喜欢这小狗了,还亲手喂它几口蘸了菜汤的面包。
④然而,她根本就没有想到养狗还要交税,收税员登门向她要八法郎:“八法郎,夫人!”她一听,大叫一声,差点昏过去。就这么一条小破狗,要交这么多钱!她当即决定,把皮埃罗送人。可谁也不要。万般无奈,只好决定让它去“啃石头”。
⑤所谓“啃石头”,就是“吃泥灰岩”。旷野上的泥灰石井有二十来米深,要给田地施加泥灰石时,才有人下井挖掘。平时,这种矿井只是充当遗弃狗的坟场。一条狗扔下去,先依靠那些先到者的遗体做食物,眼看就要饿死,忽然又扔下来一条狗,饥饿催促它们为生存而搏击,最后,强者把弱者活活吃掉……
⑥让皮埃罗去“啃石头”,就得物色一个执行人。有个护路工人跑这趟要半个法郎辛苦费。勒斐弗太太认为这是漫天要价。洛斯于是提议由她们亲自送去。
⑦这天傍晚,她们特意给皮埃罗烧了一盒香肠,还加了一点黄油。皮埃罗大口吃下去,舔得一滴不剩。趁它正满意地摇着尾巴,洛斯一把抓住,将它裹在围裙里。她们大步流星,不大工夫,就到了坑口,俯身听了听,矿井下没有狗。皮埃罗下去也只有它一条。这时,洛斯流下眼泪,抱着吻了吻它,然后就往洞里一扔。
⑧接着,两个女人又俯下身去,侧耳细听。先是听见一声闷响,随即是动物受伤时的惨叫,接着又是连声哀鸣,再后就是绝望的呼唤,这狗仰头望着洞口,苦苦哀求救助的声音。两个女人忽然感到后悔,不知为何怕得要命,于是慌忙逃离现场。
⑨这天夜里,她们受噩梦纠缠,场景十分恐怖。勒斐弗太太梦见自己坐在餐桌前准备吃饭,一掀开汤盆盖子,皮埃罗就从盆里蹿出来,一口咬住她的鼻子。惊醒后再次入眠,又梦到皮埃罗咬住她的手,她拼命逃跑,而小狗咬住不放,就吊在她的手臂上。
⑩天蒙蒙亮她就起床,几乎疯了一样,跑向那口泥灰岩矿井。皮埃罗还在汪汪叫,就这样汪汪叫了一整夜。太太失声痛哭,用各种各样亲昵的称呼叫它。皮埃罗一一回应,叫声也那么哀婉温柔。
于是,太太又要把小狗救出来,决定让它快乐一生。她跑去找一个开采泥灰岩的矿工,对他说了自己的要求。那人说道:“那您就付四法郎吧。”
太太大吃一惊,她的全部痛苦顿时烟消云散。“四法郎!你就不怕撑死!四法郎!”太太气冲冲走了。哼,四法郎!
她一回到家,叫来洛斯,告诉她那矿工如何漫天要价。洛斯也附和道:“四法郎!这可是钱啊,太太。”接着,她说道:“要是给可怜的皮埃罗扔吃的东西,不让它饿不行吗 ”勒斐弗太太满心欢喜地同意了。于是,两个女人带上黄油面包又去那个矿井。她们把面包切成小块,一块一块丢下去,还轮流跟皮埃罗说话。那小狗吃完一块,就立刻汪汪叫,又讨下一块。傍晚她们又来了。第二天照旧,后来天天如此,只不过每天只跑一趟了。
不料有一天早晨,她们要投下头一块面包时,忽然听见井下一声巨吼。里面有两条狗了!又有一条狗被丢进矿井,还是条大狗!洛斯呼唤一声:“皮埃罗!”皮埃罗就汪汪答应。扔下面包后,她们就清晰地听见井下激烈的抢夺声,接着又听见皮埃罗被同伴咬疼的哀号。另一条狗强壮,就全抢着吃了。
她们在上面呐喊:“这是给你的,皮埃罗!”这毫不顶用,皮埃罗什么也没有得着。两个女人面面相觑,没了主张。勒斐弗太太口气尖刻地说道:“所有丢进井里的狗,总不能全由我来喂养吧。只好放弃不管了。”
她一想到井下所有的狗,全要靠她花钱养活,心就堵得慌,于是扬长而去,连剩下的面包也带走了,并且边走边吃起来。洛斯在后面跟随,不停地拿自己的蓝布围裙擦着眼泪。
(选自《莫泊桑小说选》,有删减)
6.【梳理情节】万物有灵,请代入皮埃罗的视角,将情节补充完整。
一开始,因为免费,勒斐弗太太将我收留了。
接着,   ,勒斐弗太太想让我去“啃石头”。
后来啊,将我送去要花费半个法郎,   。
再后来,太太后悔将我扔掉,想找人拉我上去,   。
最后,太太给我送食,但一想到井里所有的狗都可能要她喂养,最终扬长而去。
7.【读懂内容】下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.第一次见到皮埃罗时,虽然是条小脏狗,但勒斐弗太太还是对小狗非常喜爱,非常怜惜,表现了勒斐弗太太的慈悲心肠。
B.皮埃罗在矿井中的连声哀鸣,它回应呼唤时的哀婉温柔,被咬疼时的哀号,这些细节十分生动,读来让人动容。
C.小狗皮埃罗是小说的情节线索,小说通过勒斐弗太太对小狗的态度展开情节,使文章曲折有致,结构严谨。
8.【段落价值】有人认为第⑤段与小说情节无关可删去,请联系全文谈谈你的看法。(3分)
9.【赏析手法】本文采用多种表现手法塑造人物,请你结合内容,完成下表的探究。
表现手法 我的分析 探究结果
夸张 示例:当勒斐弗太太要救小狗,却要付四法郎时,她大吃一惊,全部痛苦顿时烟消云散。“四法郎!你就不怕撑死!四法郎!”这些语言和神态的描写,使用了夸张的手法,将勒斐弗太太的   人物形象表现得淋漓尽致。 小说通过这两种表现手法,既成功地塑造了人物形象,又揭示了小说的主题。
反衬    。 (找出一处反衬的运用并作分析)
10.【对比联读】本文与《我的叔叔于勒》同出自莫泊桑之笔,有着异曲同工之处,请你结合两篇文章的具体内容,分析两文的异同(提示:可从选材、主题、人物塑造或叙事视角等方面)。
【答案】6.收税员上门收取八法郎的养狗税,太太不愿承担这笔开销;太太觉得价钱太贵,便和仆人洛斯亲自送我去泥灰石井;矿工索要四法郎酬劳,太太嫌价格高昂,气得直接放弃救我
7.A
8.不能删。第⑤段是插叙,解释了 “啃石头” 的含义,交代泥灰石井是丢弃小狗的坟场,描绘出井下小狗互相残杀的残酷环境;为后文皮埃罗落井后哀鸣、被大狗争抢食物咬伤的情节做铺垫;以井下悲惨绝境反衬勒斐弗太太吝啬自私、漠视弱小生命的冷酷本性;同时揭露金钱扭曲人性的现实,深化小说批判主题,因此不可删去。
9.吝啬自私、视钱重于生命、薄情冷漠;小狗被扔下井后整夜哀鸣、温柔回应主人的呼唤,对主人充满依赖与信任;以此反衬勒斐弗太太为逃避税费、几法郎酬劳,便狠心抛弃弱小生命的吝啬冷漠,突出金钱磨灭了她的善意。
10.相同点:①主题相同:两篇都批判金钱至上的社会风气,揭露金钱扭曲人性。菲利普夫妇因于勒贫富转变态度,勒斐弗太太为逃避几法郎开销抛弃小狗,温情与善意在钱财面前不堪一击;②写作手法相同:均运用对比、夸张、细节描写刻画人物,依靠人物前后态度反差制造讽刺效果;③创作风格相同:选取平民日常小事,以小见大,借小人物讽刺社会现实。不同点:①选材载体不同:《我的叔叔于勒》围绕亲人亲情展开;《皮埃罗》围绕人与小狗的相处展开;②叙事视角不同:《我的叔叔于勒》以孩童若瑟夫第一人称叙述;《皮埃罗》使用第三人称客观叙事;③矛盾内核不同:前者是亲属间因贫富产生的势利隔阂;后者是人物自身短暂善意与吝啬本性的内在冲突。
【知识点】挖掘、感悟文章主题;概括理解文中人物形象;理解文章关键语句意思;小说;分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】(1)本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
(2)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
(3)本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点:一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
(4)本题考查分析表现手法的能力。表现手法的分析是一种很泛的题目,答题时要注意完整地理解题目的答题要求,要简洁准确地答题,对有些题目如欣赏写作技巧的题,应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握,选取其中最主要的一种回答即可,不必面面俱到。
(5)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
6.记叙文情节脉络梳理,转换叙事视角(小狗皮埃罗第一人称),定位原文关键段落,概括核心事件,语言简洁贴合原文。第 1 空:定位原文第④段:收税员上门索要八法郎养狗税,太太不愿出钱。答案:收税员上门收取八法郎的养狗税,太太不愿承担这笔开销
第 2 空:定位原文第⑥段:护路工人要半个法郎劳务费,太太觉得要价太高,于是决定自己亲手把我扔进矿井。答案:太太觉得价钱太贵,便和仆人洛斯亲自送我去泥灰石井第 3 空:定位原文第 段:矿工提出要四法郎酬劳,太太瞬间打消救我的念头,十分生气地拒绝。答案:矿工索要四法郎酬劳,太太嫌价格高昂,气得直接放弃救我。
故答案为:收税员上门收取八法郎的养狗税,太太不愿承担这笔开销;太太觉得价钱太贵,便和仆人洛斯亲自送我去泥灰石井;矿工索要四法郎酬劳,太太嫌价格高昂,气得直接放弃救我
7.A.错误:原文太太收留小狗只是因为不用花钱,并非发自内心慈悲怜惜;她后续因税费、人工费轻易抛弃小狗,可见她毫无慈悲心肠,选项表述违背人物本质。
B.正确:文中多处描写小狗哀嚎、哀鸣的细节,渲染悲惨氛围,令人共情。
C.正确:小狗皮埃罗是全文线索,太太对小狗的态度变化推动全部情节发展。
故答案为:A
8.不能删,第⑤段属于插叙,作用分为四层:内容解释:交代 “啃石头” 的含义,介绍泥灰石井是遗弃小狗的坟场,揭露井下弱肉强食、小狗互相残杀的残酷环境;铺垫情节:为后文小狗被扔下井后哀嚎、后来出现大狗争抢食物、皮埃罗被咬伤的情节埋下伏笔;反衬人物:井下残酷悲惨的处境,反衬勒斐弗太太吝啬冷漠、为一点小钱轻易抛弃生命的自私;深化主题:揭露金钱对人性的扭曲,富人吝啬冷漠、漠视弱小生命的社会现实,强化小说批判意味。故答案为:不能删。第⑤段是插叙,解释了 “啃石头” 的含义,交代泥灰石井是丢弃小狗的坟场,描绘出井下小狗互相残杀的残酷环境;为后文皮埃罗落井后哀鸣、被大狗争抢食物咬伤的情节做铺垫;以井下悲惨绝境反衬勒斐弗太太吝啬自私、漠视弱小生命的冷酷本性;同时揭露金钱扭曲人性的现实,深化小说批判主题,因此不可删去。
9.第 1 空解析(夸张手法作用):太太此前因抛弃小狗满心愧疚,一听到四法郎的酬劳,所有痛苦瞬间消失,夸张凸显她在金钱面前毫无同情心,极度吝啬、自私薄情。可得答案:吝啬自私、视钱重于生命、薄情冷漠第 2 空解析(反衬,任选一处):太太亲手把小狗扔进井后,整夜被噩梦折磨、清晨痛哭,满心愧疚;可一旦得知救狗要花钱,愧疚立刻消失,甚至放弃投喂。分析:用她短暂的愧疚、心软,反衬她骨子里根深蒂固的吝啬,所有温情都抵不过金钱,凸显人物冷漠自私;备选反衬句:小狗对主人温柔依恋、哀鸣哀求,反衬太太为几块钱轻易抛弃小狗的冷酷无情。可得答案:小狗被扔下井后整夜哀鸣、温柔回应主人的呼唤,对主人充满依赖与信任;以此反衬勒斐弗太太为逃避税费、几法郎酬劳,便狠心抛弃弱小生命的吝啬冷漠,突出金钱磨灭了她的善意。故答案为:吝啬自私、视钱重于生命、薄情冷漠;小狗被扔下井后整夜哀鸣、温柔回应主人的呼唤,对主人充满依赖与信任;以此反衬勒斐弗太太为逃避税费、几法郎酬劳,便狠心抛弃弱小生命的吝啬冷漠,突出金钱磨灭了她的善意。
10.相同点解析:主题一致:都批判资本主义社会金钱至上的价值观,金钱扭曲人性,亲情 / 温情在钱财面前不堪一击。《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇得知于勒贫穷就避之不及;本文太太为几块钱抛弃陪伴自己的小狗,善意轻易败给金钱。人物塑造手法相同:都运用对比、夸张、细节描写刻画人物,通过人物前后态度巨大反差凸显自私、势利的性格。作者风格一致:莫泊桑现实主义短篇,以小人物日常小事折射社会弊病,平淡故事暗藏尖锐讽刺。不同点解析:选材不同:《我的叔叔于勒》:以亲情为载体,写亲人之间因贫富变化产生势利态度;《皮埃罗》:以人与动物的相处为载体,写普通人对弱小生命的态度,通过小狗折射人性凉薄。叙事视角不同:《我的叔叔于勒》:以孩子若瑟夫第一人称视角叙事,保留纯真视角反衬成人势利;《皮埃罗》:第三人称全知视角,客观冷静叙述太太对小狗的态度变化,无孩童视角。矛盾冲突不同:《我的叔叔于勒》核心矛盾:家人对贫富亲戚的态度转变;《皮埃罗》核心矛盾:太太内心短暂的善意,与自身吝啬本性的冲突,善意始终败给金钱开销。故答案为:相同点:①主题相同:两篇都批判金钱至上的社会风气,揭露金钱扭曲人性。菲利普夫妇因于勒贫富转变态度,勒斐弗太太为逃避几法郎开销抛弃小狗,温情与善意在钱财面前不堪一击;②写作手法相同:均运用对比、夸张、细节描写刻画人物,依靠人物前后态度反差制造讽刺效果;③创作风格相同:选取平民日常小事,以小见大,借小人物讽刺社会现实。不同点:①选材载体不同:《我的叔叔于勒》围绕亲人亲情展开;《皮埃罗》围绕人与小狗的相处展开;②叙事视角不同:《我的叔叔于勒》以孩童若瑟夫第一人称叙述;《皮埃罗》使用第三人称客观叙事;③矛盾内核不同:前者是亲属间因贫富产生的势利隔阂;后者是人物自身短暂善意与吝啬本性的内在冲突。
【任务二:议论文阅读】
你永远拥有两个世界
游宇明
①任何一个人都拥有两个世界,一个是手中的世界,一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界,比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界,比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来,容纳了你所有的心血和汗水。
②人无疑应该善待手中的世界,手中的世界是看得见、摸得着的存在,它可以让你呼吸、给你温情。但永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同,那就是,人是为梦想活着的。没有梦想,人就没有朝气,就不会想方设法开发生命的种种潜能,就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走进去的山,里面藏满了无数价值连城的珍宝;就像一条我们从来不曾淌过的河,里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地,却不是我们停步的理由。
③我们想走向心中的世界,需要带几个伴侣上路。
④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己,才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。
⑤世界总是多角度的,生活中有阳光、云霞,也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人,在只有手中的世界的时候,无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧,可他在民国教育部做公务员时,曾因支持学生运动,被教育总长章士钊开除过;写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧,但她曾经离婚之后又碰上失业,最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界,是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于:面对失败,一般人会想,我这人太笨,注定干不成这个事,干脆算了吧;向往心中的世界的人则认为,我这么聪明,眼前这点困难算什么,换个方向再试几次,我就不信突破不了。结果,他们真的取得了成功。
⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想,然而,如果你缺少抵达梦想的起码的才华,梦想再多也是废纸。
⑦自信、忍耐力与才华的关系,好比一条河的奔流,自信、忍耐力提供的是河床,才华是实现河流流动的势能——没有河床,河流自然流得不那么痛快;没有势能,河流根本就流不起来。
⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界,但生活无时不在告诉我们:心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。 (选自《新时文·触摸思想的力量》)
11.本文鲜明地提出了“人永远拥有两个世界”这一观点,作者认为应该怎样对待这两个世界
12.结合文章内容,完成以下题目。
①没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界。(说说文中加点词的含义)
②心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。(结合上下文,谈谈你对这句话的理解)
13.下列两句名言,哪个更适合作为第④段的道理论据 请说说你的看法。
①深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。(培根)
②人多不足以依赖,要生存只有靠自己。(拿破仑)
【答案】11.人应该善待手中的世界,同时永远不能放弃心中的世界。
12.①“围栏” 运用比喻,指当下现实生活带来的局限、束缚,是阻挡人追逐心中梦想的现实桎梏。②心中的理想世界并非脱离现实、虚无缥缈的空想乐园;理想必须立足当下现实,以手中拥有的生活为根基,持续努力、不断前行,才能一步步实现。
13.选第①句培根的名言。第④段分论点是奔赴理想需要自信,要相信自我方能超越自我。培根的话点明奇迹源于自身、要相信自己,紧扣 “自信” 论点;拿破仑的名言侧重独立自主、不靠他人,和本段自信的核心观点不契合,故①更合适。
【知识点】论证过程;中心论点;道理论证;议论文文本;定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】(1)本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容。
(2) 本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
(3)本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据,是作者建立论点的理由,因此它必须与论点保持一致。其次,是否使用多个论据,要根据证明过程的需要做出选择。
11.本题考查对议论文内容的理解与概括,需要梳理作者观点,总结对待两个世界的态度:作者开篇点明人拥有手中的世界(已掌握的现实世界)和心中的世界(未实现的梦想世界),根据原文内容可以提炼出作者的态度:应该善待手中已经掌握的现实世界:因为手中的世界是看得见、摸得着的存在,能给人生活的支撑与温情,是我们走向心中世界的基础; 永远不能放弃心中的梦想世界:人是为梦想活着的,梦想能激发生命潜能,让人避免碌碌无为,不能满足于现状停步不前。
故答案为: 人应该善待手中的世界,同时永远不能放弃心中的世界。
12.本题考查议论文中重点词语、语句的含义理解,需要结合上下文语境分析:① 加点词“围栏”的含义“围栏”是比喻义,结合上下文可知:手中的世界是人们已经拥有的现实,它会束缚人们向心中的梦想世界前进,因此这里“围栏”指的是人们在现有现实中,被既有现状局限住的禁锢、束缚,是阻碍人们追逐梦想的现有边界。② 划线句子的理解这句话是文章的总结句,需要结合全文主旨分析:“高蹈于云端的极乐福地”说明心中的梦想世界不是脱离现实、遥不可及的空想;“在手中的世界里不断出发、抵达”说明:心中的梦想,要依托现有的现实基础,依靠自身不断奋斗、一步步向前追求,才能最终实现。整句话的理解为:梦想从来不是脱离现实的空想,也不是轻易就能得到的完美福地;它需要我们以当下已经拥有的现实为基础,不断出发、不断追求,在实践中一步步奋斗,才能最终抵达,实现心中的目标。
故答案为: ①“围栏” 运用比喻,指当下现实生活带来的局限、束缚,是阻挡人追逐心中梦想的现实桎梏。②心中的理想世界并非脱离现实、虚无缥缈的空想乐园;理想必须立足当下现实,以手中拥有的生活为根基,持续努力、不断前行,才能一步步实现。
13.本题考查论据与论点的匹配,首先需要明确第④段的核心论点:走向心中的世界需要自信,人要相信自己,才能超越自我,实现生命的辉煌,再分析两句名言的侧重点:① 培根的话“深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己”,核心强调的是认识自我、相信自身的力量,契合第④段“自信”的观点。② 拿破仑的话“人多不足以依赖,要生存只有靠自己”,核心强调的是依靠自己、自立,不依赖他人,和“自信”的论点不匹配。因此结论:第①句更适合作为第④段的道理论据。因为第④段的论点是走向心中的世界需要自信,强调人要相信自己才能超越自己。培根的话强调相信自己本身就能创造奇迹,直接证明了“自信”的观点;而拿破仑的话强调的是自立、不依赖他人,和段落的核心观点不一致。
故答案为: 选第①句培根的名言。第④段分论点是奔赴理想需要自信,要相信自我方能超越自我。培根的话点明奇迹源于自身、要相信自己,紧扣 “自信” 论点;拿破仑的名言侧重独立自主、不靠他人,和本段自信的核心观点不契合,故①更合适。
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月波楼记(节选)
[宋]毛滂
甲午秋九月,秀州修月波楼成,假守毛滂①置酒其上。因语坐上客曰:望而见月,其大不过如盘盂,然无有远近,容光必照。而秀,泽国也。水滨之人,起居饮食,与水波接。此二者,秀人咸得而有之。昔令狐君②乃为此楼,以名“月波”,意将揽取二者于一楼之上 谓守得笼为己物,时分余光,以及宾客,顾不见笑于大方之家邪 是虽绳枢瓮牖③、渔樵之舍,皆可得二者之胜,宁待登此楼而后得之 然昔人升车裳④帷裳,意当高视远听,或者登楼四顾,使能明目洗心,有如月与波者乎 令狐君之名是楼,岂有意于此邪
今楼下之池水,才寻丈间,亦聊足浴鸥鹭尔。极目野田,无三数里远。郑毅夫题诗其上,乃云:“野色更无山隔断,天光直与水相通。”⑤毅夫之喜夸也如此!虽然,天下孰大?泰山或为小;天下孰小?秋毫或为大。⑥而大小之相去,殆出吾方寸间,盖亦不可以语人矣。故此楼目力所及,虽不如毅夫言,倘以为大则穷日月之出入、极江海之泛滥,要当一眼吞之,是岂不近出眉睫之间哉?
楼前翠潋如萦带,而高柳横塘,远入孤村;野花水草,微见幽处。阑干下瞰,烟雨空濛,朝霞暮云,凌乱衣袂,徘徊徙倚,心舒目行。盖可以散郁滞而忘吾忧也。
【注释】①假守毛滂:毛滂,字泽民,为官坚守法度,关心百姓疾苦。因党争连坐下狱,后任秀州(今嘉兴)代理知州,故自称“假守”。在任期间重修月波楼。②令狐:即令狐挺,任知州时始建月波楼。③绳枢瓮牖:比喻贫穷人家。④褰(qiān):撩起。⑤原句出自北宋文学家郑獬的诗作《月波楼》。⑥原句出自《庄子》:天下莫大于秋毫之末,而泰山为小。意为:天底下如果没有什么东西比秋天动物毛发的末端还大,那么泰山也是小的。
14.下面是同学制作的文言词语梳理积累卡,解释加点字的意思。
秀人咸得而有之   
昔令狐君乃为此楼   
皆可得二者之胜   
15.小组同学想给本文配插图,请选出与文章内容描述最吻合一幅,并阐述理由。
16.下列诗文表达的意思与作者关于“泰山”和“秋毫”大小的哲思不同的一项是(  )
A.会当凌绝顶,一览众山小
B.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下
C.(鹏)其视下也,亦若是则已矣
D.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
17.有同学在阅读过程中提出了一些疑问,请你选择一项,为他解惑。
A.“昔令狐君乃为此楼,以名‘月波’,意将揽取二者于一楼之上 ”一句中的“揽”能不能换成“览”?
B.文中毛滂推测令狐挺命名月波楼的真正用意是什么?
我选择   ,   
18.选文中毛滂评价郑獬的《月波楼》诗颔联的描写太夸张,与实景不符,你赞同吗?结合诗歌内容阐述理由。
月波楼
[宋]郑獬
古壕凿出明月背,楼角飞来兔影中。
野色更无山隔断,天光直与水相通。
溪藏画舫青纹接,人住荷花碧玉丛。
谁把金鱼破清暑,晚云深处待归风。
19.毛滂的《月波楼记》与范仲淹的《岳阳楼记》二者寄寓的情思有何不同?请结合两文内容进行阐述。
【答案】14.全,都;为:动词,建造、修筑;得:能够,可以
15.选画面要点:画面有楼阁、狭小池水、成片野田、垂柳村落,无高山峻岭。理由:文中月波楼下池水窄小,楼外是平阔田野、横塘高柳、孤村水乡,无大山阻隔;登楼可见水波、烟雨云霞,和画面水乡平旷景物完全契合。
16.D
17.选 A;不能换。;“览” 仅指眺望观赏,只有视觉动作;“揽” 是包揽、收纳,写出想要将月色水波尽数收纳于楼中的磅礴意境,贴合建楼收纳水光月色的初衷,换后意境单薄,因此不可替换。
18.不赞同。秀州本就是水乡,原野平坦无高山,河湖密布,水天相连是真实风貌;诗句用夸张放大水乡开阔感,借水天一色的壮阔抒发登楼舒展愉悦的心情,是合理的文学抒情手法,不算脱离实景的虚夸。
19.1.《岳阳楼记》:借洞庭阴晴之景对比悲喜,抒发 “不以物喜,不以己悲” 的胸襟,寄托先忧后乐、心系天下苍生的远大政治抱负,重在家国担当。2.《月波楼记》:毛滂仕途遭贬,登楼借水乡月色、烟雨风光消解贬谪带来的烦闷;由景物悟出万物大小取决于内心的哲理,追求内心澄澈豁达,侧重排遣个人失意、修身释怀,无济世忧民的宏大抱负。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情;归纳文言文内容要点,概括文章中心;根据文言文中某一内容谈观点;常用文言实词
【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查图文转换能力,也考查语言表达的能力.解答本题的关键是认真观察图表,找到关键信息,然后进行归纳,从而得出答案。
(3)(4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。
(5)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(6)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
《月波楼记》(节选)完整白话译文
甲午年秋天九月,秀州修缮月波楼完工,代理知州毛滂在楼上摆下酒宴。他趁机对在座宾客说:
抬头望见月亮,它大小不过像盘盂一般,可无论远近,它的光辉都能普照万物。而秀州是水乡,水边的百姓,日常起居、吃喝劳作都和水波相伴。月色、水波这两样美景,秀州百姓人人都能拥有。从前令狐挺先生修建这座楼,取名 “月波”,难道是想把月色、水波这两种风光全都收纳在一座楼上?难道觉得身为知州,能把风月圈成自己的私产,再分一点微光给水波招待宾客,就不怕被见识广博的人耻笑吗?就算是住在破屋陋舍的渔夫樵夫,也都能领略这两处美景,哪里一定要登上这座楼才能看见呢?不过古人撩起车帘向外眺望,本意是登高望远、开阔见闻;或许登上高楼四面远望,能像月光、流水一样,洗亮双眼、涤荡内心?令狐挺给这座楼取名月波,莫非用意就在这里?
如今楼下的池塘,长宽不过一丈左右,只够鸥鹭嬉戏罢了。放眼眺望野外田地,也不过两三里远。郑獬在楼上题诗写道:“原野一望无边,没有山峦阻隔,天空水光交融连成一片。” 郑獬就是这样喜欢夸张铺陈!虽说如此,天下何为大?泰山有时也算是渺小;天下何为小?细微的秋毫有时也算是宏大。事物大小的差别,全出自我们内心的感受,这份道理大概很难对旁人说清。所以这座楼上目光能看到的范围,虽说不像郑獬诗里写的那样辽阔,但如果心胸开阔,便能够尽收日月升落、容纳江海奔涌,这般壮阔景象,不就近在眼前吗?
楼前碧绿的水波像一条环绕的丝带,高大的柳树沿着水塘延伸,一直连到远处孤零零的村落;野花、水草,藏在僻静幽美的角落。凭栏向下俯瞰,烟雨迷蒙,清晨朝霞、傍晚流云,仿佛拂过游人的衣衫。我在楼上来回漫步徘徊,眼界舒展,心境畅快。这楼足以消解心中郁结,让我忘却仕途烦忧。
14.课内文言实词迁移,结合语境释义,考查一词多义、古今异义。逐句解析:秀人咸得而有之,咸:课内《桃花源记》“咸来问讯”,译为全,都。句意:秀州百姓全都能拥有月色与水波美景。昔令狐君乃为此楼,为:动词,建造、修筑。句意:从前令狐挺先生修建这座楼。皆可得二者之胜, 本句 “二者” 指前文的月光、水波;“胜” 指美景、胜景。故答案为:全,都;为:动词,建造、修筑;得:能够,可以
15.梳理文本景物描写,抓取文中核心意象,匹配画面。①楼前池水狭小,远处是广阔野田、横塘高柳、孤村;②水光波荡(翠潋萦带)、野花水草;③登楼可看烟雨朝霞暮云,近有水、远有田野村落,无高山遮挡;④核心元素:楼、池塘、水波、柳树、田野、村落、烟雨云雾,无崇山峻岭。答题思路:先点明选择画面,再分三点结合原文景物佐证:文中写楼下池水狭小,楼外绵延野田、横塘高柳、孤村;有翠色水波、野花水草,烟雨、云霞环绕楼阁;文中 “野色更无山隔断”,画面无高大山峦遮挡视野,与文字描绘的开阔水乡契合。故答案为: 选画面要点:画面有楼阁、狭小池水、成片野田、垂柳村落,无高山峻岭。理由:文中月波楼下池水窄小,楼外是平阔田野、横塘高柳、孤村水乡,无大山阻隔;登楼可见水波、烟雨云霞,和画面水乡平旷景物完全契合。
16.理解文中庄子 “万物大小取决于内心格局、主观视角,无绝对大小” 的哲思;辨析四句诗文内涵。原文哲思:事物大小没有固定标准,评判尺度在于人的内心眼界,主观心境决定所见事物的大小。
A. 会当凌绝顶,一览众山小:登上泰山后,主观上觉得群山渺小。符合,视角改变,事物大小感受改变。
B. 登东山而小鲁,登泰山而小天下:登高后内心觉得天地狭小,符合主观视角决定大小。
C. 鹏之视下,亦若是则已矣:大鹏从高空俯视大地,也和人看天边一样渺小。符合,高空视角改变事物观感。
D. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层:核心是高站位不被世俗干扰,拥有长远眼光,侧重政治胸襟、不被奸邪蒙蔽,没有 “事物大小随主观变化” 的哲理,与原文哲思不同。
故答案为:D
17.A 侧重炼字赏析,B 侧重文本信息提取,任选其一作答。选择 A 解析(“揽” 能否换 “览”)字词字义区分:览:单纯用眼睛观看、眺望,只停留在视觉层面;揽:本义怀抱、收拢,有主动将月色水波拥入怀中、收纳占有的含义。结合语境:令狐挺建楼取名月波,想要将月色、水波两种水乡独有的美景尽数收纳于一楼之间。“揽” 带有主动占有、囊括天地美景的气魄;“览” 只有观看之意,缺少收纳、包揽的意境,削弱文字气势,因此不能替换。选择 B 解析(令狐挺命名月波楼的用意)原文关键句:“登楼四顾,使能明目洗心,有如月与波者乎?令狐君之名是楼,岂有意于此邪?”用意:月亮澄澈、水波清明,登楼眺望水光月色,能洗涤内心污浊、开阔眼界,使人内心明净澄澈,去除心中郁结烦忧,修身清心。故答案为:选 A;不能换。“览” 仅指眺望观赏,只有视觉动作;“揽” 是包揽、收纳,写出想要将月色水波尽数收纳于楼中的磅礴意境,贴合建楼收纳水光月色的初衷,换后意境单薄,因此不可替换。
18.虚实结合、诗歌赏析,区分实景写实与文学夸张抒情,辩证分析。不赞同毛滂的评价,这句夸张描写是文学抒情手法,并非单纯写实:实景层面:秀州是水乡,田野开阔平缓,无连绵高山阻隔水面,天光与湖水相连是真实水乡风貌;艺术手法:“更无山隔断”“直与水相通” 使用夸张,放大水乡一望无际、水天交融的开阔感,强化诗人登楼后视野开阔、心旷神怡的愉悦;主旨作用:以夸张的开阔景致,抒发沉醉水乡风光、心胸舒展的闲适之情,是古典诗词常用的虚实相生写法,并非脱离实景的虚夸。故答案为: 不赞同。秀州本就是水乡,原野平坦无高山,河湖密布,水天相连是真实风貌;诗句用夸张放大水乡开阔感,借水天一色的壮阔抒发登楼舒展愉悦的心情,是合理的文学抒情手法,不算脱离实景的虚夸。
19.对比两文作者身世、写作背景、核心情志,分层区分情感。范仲淹《岳阳楼记》情思:① 写景目的:借洞庭阴晴之景,引出迁客骚人悲喜之情,再以古仁人对比;② 核心情志:超越个人悲喜,抒发先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的家国担当,心怀百姓,以天下苍生忧乐为己任,有宏大政治抱负。毛滂《月波楼记》情思:① 写作背景:毛滂受党争牵连,仕途受挫,被贬任秀州代理知州;② 第一层情感:登楼观赏月色水波、水乡烟雨,借清幽开阔的水乡风光,消散内心仕途郁结、排遣贬谪带来的忧愁,求得内心舒展明净;③ 第二层哲思:由楼的大小景致,悟出 “大小存于方寸内心” 的人生哲理,看淡外物格局,追求内心澄澈豁达;④ 无宏大济世抱负,侧重个人心境的释怀、修身清心、超脱贬谪苦闷。故答案为:《岳阳楼记》:借洞庭阴晴之景对比悲喜,抒发 “不以物喜,不以己悲” 的胸襟,寄托先忧后乐、心系天下苍生的远大政治抱负,重在家国担当。《月波楼记》:毛滂仕途遭贬,登楼借水乡月色、烟雨风光消解贬谪带来的烦闷;由景物悟出万物大小取决于内心的哲理,追求内心澄澈豁达,侧重排遣个人失意、修身释怀,无济世忧民的宏大抱负。
20.阅读下列文章,按要求作文。
“行走”是一种人生常态,“行走不仅靠双腿”,更需要头脑,需要智慧。青春年少的我们,常常行走在自然风景处,行走在艺术长廊间,行走在茫茫书海中,行走在仁爱温暖里……这些丰富多彩的行走历程,让我们领悟,催我们奋进,促我们成长。请以“行走”为题目,写一篇文章。
要求:①写一篇不少于600字的作文;②内容要具体,感情要真挚,除诗歌外,文体不限;③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
【答案】例文:
行走
人生,是一场漫长的行走。我们用双脚丈量大地,更用心灵感悟世界。行走,不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧。
青春年少的我,常常行走在自然风景处。走进山林,清新的空气扑面而来,鸟儿欢快的歌声在耳边回荡。山间的小溪潺潺流淌,仿佛在诉说着岁月的故事。我沿着蜿蜒的小路前行,感受着大自然的美妙与神奇。春天,百花盛开,五彩斑斓的世界让人陶醉;夏天,绿树成荫,清凉的微风带来丝丝惬意;秋天,枫叶似火,金黄的落叶如蝴蝶般翩翩起舞;冬天,银装素裹,洁白的世界宛如童话。在自然中行走,我学会了欣赏美,感悟生命的轮回与坚韧。
我也行走在艺术长廊间。走进美术馆,一幅幅精美的画作展现在眼前。画家们用色彩和线条勾勒出心中的世界,表达着对生活的热爱和对人性的思考。站在雕塑前,我仿佛能感受到艺术家们赋予作品的灵魂。音乐会上,悠扬的旋律在空气中流淌,触动着我的心灵。舞蹈表演中,舞者们用优美的身姿诠释着情感的力量。在艺术的世界里行走,我领略了人类的创造力和审美情趣,丰富了自己的内心世界。
行走在茫茫书海中,更是我生活中不可或缺的一部分。一本好书,如同一位良师益友,陪伴我成长。在书中,我可以穿越时空,与古人对话;可以探索未知的世界,满足我的好奇心;可以感受不同的人生,汲取智慧和力量。从《论语》中,我学会了做人的道理;从《三国演义》中,我领略了英雄的风采;从《巴黎圣母院》中,我体会了人性的善恶。在书海中行走,我不断充实自己,拓宽自己的视野。
我还行走在仁爱温暖里。当我看到有人遇到困难时,我会伸出援手,尽自己的一份力量去帮助他们。在帮助他人的过程中,我收获了快乐和满足。我也会关心身边的人,用爱去温暖他们的心灵。在仁爱中行走,我学会了关爱他人,懂得了付出的快乐。
行走,是一种生活态度,一种成长方式。在行走中,我们不断领悟,不断奋进,不断成长。让我们用智慧和勇气,继续行走在人生的道路上,去探索未知的世界,去实现自己的梦想。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】材料围绕 “行走” 这一中心话题展开,体裁为一段引导性的文字材料。强调 “行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧”,并指出青春年少的我们可以行走在自然风景处、艺术长廊间、茫茫书海中和仁爱温暖里等不同场景,这些行走历程能让我们领悟、奋进和成长。
【题干分析】①材料意义及关键词含义:“行走” 在这里不仅仅是指身体的移动,更是一种人生体验和成长过程。行走在自然风景处,可以感受大自然的美丽与神奇,获得心灵的宁静与放松;行走在艺术长廊间,能欣赏各种艺术作品,领略人类的创造力和审美情趣;行走在茫茫书海中,通过阅读汲取知识和智慧,丰富自己的精神世界;行走在仁爱温暖里,体会人与人之间的关爱与温暖,培养善良和感恩之心。“行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧” 意味着行走不是盲目地闲逛,而是要有思考、有感悟,从所经历的事情中获得成长。②写作思路:中心可以确定为通过描述不同场景下的行走经历,表达对生活的感悟、对成长的思考以及对智慧和头脑在行走中的重要性的认识。从 “是什么” 的角度,可以探讨行走的内涵,即行走不仅仅是身体的移动,更是心灵的旅程、成长的过程。从 “为什么” 的角度,可以分析行走对我们的重要性,如行走可以开阔视野、丰富人生经验、培养品德等。从 “怎么做” 的角度,可以思考如何更好地行走,如保持好奇心、善于观察、积极思考等。写作误区方面,要避免单纯地描述行走的过程而缺乏对内心感受和思考的表达。开头可以用优美的语言引出 “行走” 的话题,如描述一个令人向往的行走场景;事例素材可以选取自己在不同场景下的真实经历,或者引用名人的行走故事;结尾可以总结行走的意义,升华主题,表达对未来行走的期待。
【立意提取】
1. 行走在诗意的世界里;
2.智慧行走,成长之路
【点评】优点: 立意深刻:文章紧扣 “行走不仅靠双腿,更需要头脑,需要智慧” 这一主题,通过描写行走在自然风景处、艺术长廊间、茫茫书海中和仁爱温暖里的经历,阐述了行走对人生的重要意义,立意深刻,富有思想内涵。内容丰富:作者从多个角度展开叙述,分别描述了在自然、艺术、书籍和仁爱中的行走体验,内容丰富,层次分明。每个方面都有具体的描写和感悟,使文章具有较强的可读性。语言优美:文中运用了大量的修辞手法,如比喻、拟人、排比等,使语言生动形象,富有感染力。例如 “山间的小溪潺潺流淌,仿佛在诉说着岁月的故事”“秋天,枫叶似火,金黄的落叶如蝴蝶般翩翩起舞” 等语句,为文章增添了不少文采。 不足: 深度可挖:在阐述行走的意义时,可以更加深入地挖掘其背后的哲学思考和人生价值,使文章更具深度。事例稍显单一:虽然每个方面都有具体的事例,但整体来说事例的类型较为单一,可以适当增加一些不同类型的事例,以丰富文章的内容。
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