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(共34张PPT)
一部神魔奇书，写尽妖魔鬼怪；一段取经长路，见证师徒情深。《西游记》以天马行空的想象、曲折动人的情节，塑造了家喻户晓的经典形象，成为中国古典小说的巅峰之作。今天，我们走进这部名著，感受奇幻世界，读懂坚守与成长的力量。
新课导入
《西游记》
精读和跳读
1.了解《西游记》的成书与体裁，梳理西天取经的主线情节，识记经典故事片段。
2. 分析唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的人物形象，把握其性格特点与成长变化。
3. 体会作品丰富的想象与讽刺艺术，理解作品惩恶扬善、坚守信念、团结协作的主题，传承中华古典文学精华。
核心素养
吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，明代著名小说家。他自幼聪颖，却仕途不顺，晚年潜心著述，结合民间传说、话本故事，创作了《西游记》。这部作品是中国古典神魔小说的巅峰之作，也是四大名著之一
介绍作者
《西游记》取材于唐代玄奘西行取经的真实历史，融合了宋元话本、民间传说、戏曲故事，经吴承恩整理、加工、再创作而成。明代中后期，社会矛盾复杂，市民文化繁荣，作者借神魔世界影射现实，歌颂反抗精神与正义力量，批判虚伪与邪恶。作品在民间故事基础上大幅艺术创新，形成结构完整、人物鲜明、思想深刻的经典长篇小说。
写作背景
重点字词
神通：原指佛法神力，文中指超凡的本领、法术。
皈依：身心归向、依托，文中指诚心向佛、归入佛门。
嗔怪：对别人的言行表示不满、责怪
重点字词
造化：福气、运气，也指自然界的创造化育。
顽劣：顽固无知，顽皮不顺从，多指早期孙悟空的性格。
心：清静寂定、向佛修行的心境。
唐 代《大唐西域记》玄奘印度取经（17年）真实
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《大唐大慈恩寺三藏法师传》 插入神话故事
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宋 代 《大唐三藏取经诗话》神话成分进一步增加
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元 代 四人西天取经故事大体定型
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明 代 吴承恩加工整合成《西游记》
故事起源和演变过程
大闹天宫
大战红孩儿
经典情节
三打白骨精
真假美猴王
三调芭蕉扇
内容结构
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。可谓是孙悟空的一部“英雄史”。
　　　第八回至第十二回是第二部分，主要写唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成正果。这是唐僧师徒四人的一部“创业史”。
唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，号三藏。在他身上，封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔诚集于一身。一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会遇到许多艰难险阻，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，他不辨真假，乱施善心，胆小软弱。取得真经后被封为“旃檀功德佛”。
人物形象
孙悟空：法号行者，唐僧大徒弟，号称“美猴王”“齐天大圣”。本领高强，会七十二变；一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他生性桀骜不驯，爱憎分明，疾恶如仇，英勇无畏。保护唐僧西天取经中，出生入死，忠诚不二，制服无数妖魔鬼怪，取经后被封为“斗战胜佛”。
猪八戒：法号悟能，唐僧二徒弟，本是天上的天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。他有很多缺点，如好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，贪恋女色等。但他也不失忠勇和善良，能知错就改，对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，而且能干脏活累活，是孙悟空的得力助手，是个深受人们喜爱的喜剧形象。取经成功后被封为“净坛使者”。
沙和尚：法名悟净，唐僧三徒弟，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬下界。 他使用的兵器是一柄月牙铲。他性格稳重，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，默默奉献。取经成功后被封为“金身罗汉”。
板块一：为什么要学会精读和跳读的方法？
1.书籍浩如烟海
《红楼梦》107万余字
《水浒》96万余字
《西游记》82余万字
《四世同堂》100万余字
2.好书不厌百回读
板块二：怎样精读和跳读？
（一）跳读——为名著做一道减法。
跳读：1.主动地舍弃
2.有意地忽略
3.求得更高的效率
1.话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。（节选自《西游记》第5回）
各类神仙的名字可跳读。
2.他见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。原来是道路不平，未曾细看，忽被蓏萝藤绊了个踉跄。挣起来正走，又被个小妖，睡倒在地，扳着他脚跟，扑的又跌了个狗吃屎，被一群赶上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。（节选自《西游记》第32回）
不重要的人物描写可跳读。
3.遂别了樵夫，径至芭蕉洞口，但见那两扇门紧闭牢关，洞外风光秀丽。好去处！正是那：
　　山以石为骨，石作土之精。烟霞含宿润，苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海瀛。几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙。曲径荜萝垂挂，石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上，鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨，一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。
行者上前叫：“牛大哥，开门！开门！”（节选自《西游记》第59回）
描写环境等的诗歌可跳读。
（二）精读——为名著做一道乘法。
1.细读。
孙悟空借芭蕉扇为什么会遭到拒绝？
2.精思。
一借芭蕉扇被骗后沙僧、猪八戒、唐僧三人关于是否“西
行”的对话，表现了各自怎样的心理？
3.鉴赏。
想一想，孙悟空、罗刹女的语言各有什么特点？
有关他的故事情节，就很适合精读。
孙悟空这个形象既有神的色彩，又有猴的特点和人的思想感情，可谓三位一体，失去其中的任何一方面，孙悟空也就不存在了。
小说的思想比较复杂,释、道、儒都有所涉及，但对今天的青少年来说，这部小说也许更像一个励志故事：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切苦难，直至达到胜利的终点。
主题思想
行者上前叫：“牛大哥，开门，开门！”呀的一声，洞门开了，里边走出一个毛儿女，手中提着花篮，肩上担着锄子，真个是一身蓝缕无妆饰，满面精神有道心。行者上前迎着，合掌道：“女童，累你转报公主一声。我本是取经的和尚，在西方路上，难过火焰山，特来拜借芭蕉扇一用。”那毛女道：“你是那寺里和尚？叫甚名字？我好与你通报。”行者道：“我是东土来的，叫做孙悟空和尚。”……
孙行者一调芭蕉扇
孙悟空怎样一调芭蕉扇的？为什么二调以至三调？
一调：孙悟空找铁扇公主借扇子，铁扇公主因红孩儿的事对孙悟空怀恨在心，一扇子把孙悟空扇到小须弥山灵吉菩萨那里。孙悟空从灵吉菩萨那里借来定风丹后又去找铁扇公主。铁扇公主见扇不动孙悟空，便躲回洞中，孙悟空变成虫子潜进洞里乘铁扇公主喝水时钻进铁扇公主肚子，逼迫铁扇公主交出芭蕉扇，但铁扇公主交出的芭蕉扇是假的，火越扇越大。
二调：孙悟空偷了碧水金睛兽，变成牛魔王后骗来真的芭蕉扇。牛魔王从铁扇公主那知道芭蕉扇被骗后追上孙悟空，变成猪八戒把芭蕉扇骗回来（猴子调皮，骗到芭蕉扇后把扇子变得很大，但又不知道怎么变小，只能扛着把大扇子慢慢飞，被变成猪八戒的牛魔王赶上后，以担心猴哥太辛苦帮猴哥拿得名义骗走）。
三调：孙悟空大战牛魔王，牛魔王差点被哪吒的乾坤圈砸死，铁扇公主为了救牛魔王自愿献出芭蕉扇。
《西游记》讲述唐僧师徒四人一路降妖伏魔、历经九九八十一难，最终到达西天取得真经的故事。作品塑造了勇敢叛逆的孙悟空、慈悲执着的唐僧、憨厚率真的猪八戒、忠厚勤恳的沙僧等经典形象，歌颂了不畏艰险、百折不挠、团结一心的精神，寄托了惩恶扬善、追求理想的美好愿望，同时借神佛妖魔隐喻社会现实，具有深刻的思想内涵与极高的文学价值。
课堂小结
推荐阅读
【屠格涅夫】（1818-1883），19世纪俄国批判现实主义作家。他在大学时代就开始创作，1847-1852年陆续写成的《猎人笔记》是其成名作，主要表现农奴制下农民和地主的关系。该作品反农奴制的倾向触怒了当局，当局以屠格涅夫发表追悼果戈里文章违反审查条例为由，将其拘捕、放逐。在拘留中他写了反农奴制的短篇小说《木木》。
主要作品有长篇小说《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》《处女地》，中篇小说《阿霞》《初恋》等。
谢谢观看

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