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翠竹挺劲，忠魂永铸；井冈风骨，代代相传。袁鹰的《井冈翠竹》，以饱含深情的笔墨，描绘了井冈翠竹的挺拔风姿，歌颂了它在革命与建设时期的不朽功绩。今天，我们品读此文，赏翠竹之韵，悟革命之志，读懂藏在翠竹里的坚贞与奉献、忠诚与担当。
新课导入
井冈翠竹
1.疏通文意，掌握重点字词，理清文章叙事与抒情脉络，把握井冈翠竹在不同时期的作用，理解文章核心内容。
2.体会文章真挚深沉、气势昂扬的语言特色，学习借物喻人、托物言志、排比拟人等写作手法，品味饱含情感的语句。
3.感悟井冈翠竹坚贞不屈、无私奉献的精神，理解其象征意义，传承井冈山精神，培养爱国情怀与责任担当。
核心素养
袁鹰（1924—2023），原名田钟洛，江苏淮安人，当代著名作家、诗人、散文家。著有《风帆》《袁鹰散文六十篇》等，《井冈翠竹》是其经典抒情散文代表作。
介绍作者
本文创作于革命建设时期，作者袁鹰怀着对井冈山革命根据地的崇敬之情，探访井冈山。他被井冈翠竹的挺拔风姿及其在革命年代的巨大贡献深深打动，借翠竹抒情言志，歌颂井冈山人民与红军的坚贞不屈，传递对井冈山精神的传承与敬仰。
写作背景
重点字词
挺劲：挺拔而有力量，文中指井冈翠竹的姿态挺拔坚韧。
郁郁苍苍：草木茂盛的样子，文中指井冈山竹林繁茂。
梭镖：一种兵器，文中指红军用竹子制成的武器。
重点字词
坚韧：坚固有韧性，文中指翠竹的质地与革命精神。
坚贞：坚定而有气节，文中指井冈山人的革命气节。
托物言志：借某种事物寄托自己的志向与情感，文中常用手法。
略读课文。想一想：作者为什么说“井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹”？
开篇点题，简洁明了，惜墨如金。林海茫茫，“最使人难忘”的却是毛竹，饱含感情，意味深长，引出下文。
探究新知
文章的中心句是哪句？
井冈山的竹子，是革命的竹子！
本文是通过什么观察顺序来写井冈翠竹外形的？
顺序：由远及近
快速浏览文章，给文章划分层次，并概括内容。
第一部分：（1-2）毛竹的神采。从远到近写井冈山的毛竹苍翠茂盛、气势磅礴、形态各异。这是说井冈翠竹的“神采”令人“难忘”。
第二部分：（3-9）革命的竹子。写井冈山的毛竹在中国革命斗争时期所发挥的巨大作用。这是说井冈翠竹的“神勇”令人“难忘”。
第三部分：（10-12）奉献的竹子。写社会主义建设时期井冈山人开发井冈山毛竹的情景，这是说井冈翠竹的“新功”令人“难忘”。
第四部分：（13）照应开头，总结全文，深化主题，赞美井冈翠竹，赞美中国人民。
一、文章运用了寓情于物的写法。再读课文，思考：作者是怎样通过丰富的联想，把竹和人、过去和现在、井冈山和全国联系起来的？
精读课文
第2段：井冈翠竹修直挺拔似岗哨，密密麻麻似奇兵，出世不久却也亭亭玉立，别有一番神采。这就把竹子与井冈山人联系了起来。
第5段：作者由满山的翠竹联想到了“当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们”，想起当年毛竹的用途、毛竹的贡献。这段明写毛竹，暗写井冈山人民，写他们的战斗生活，写他们的丰功伟绩。
第6段：作者由老表手中的竹筒联想到硝盐罐，联想到竹筒饭的清香，由竹筒饭联想到老乡们冒着生命危险给山上的红军送粮送饭的情景，由送粮联想缺粮，联想到红军战士“天天吃南瓜，革命打天下”。作者描绘了军民鱼水情深的图画，展示了革命英雄主义和革命乐观主义精神。
第7段：作者由运粮联想到运粮用的扁担，联想到毛委员、朱军长等老一辈无产阶级革命家，把中国革命的重担从井冈山一直挑到北京城的历史。体现了官兵一致的优良传统，显示了老一辈无产阶级革命家的责任担当。
第8、9段：写毛竹“野火烧不尽，春风吹又生”，同时也是在写井冈山人民。红军战略转移后，井冈山人民在白色恐怖中，面对敌人，顽强斗争，毫不妥协，对人民子弟兵日夜盼望、深切怀念。
第10—12段：作者写“井冈山终于换了人间”，党和人民开发这座“万宝山”的情景。由过去写到现在，又由井冈山联想到了全国“多少工地……多少城市和农村”，赞扬了新一代井冈山人为社会主义建设战天斗地的精神。
第13段：作者画龙点睛，将井冈翠竹与井冈山人联系起来，赞美了中国人民的革命气节和革命精神。
二、本文具有浓郁的抒情意味。疑问句、感叹句、祈使句的大量使用，渲染出高昂的情绪；比喻、排比、反复等修辞手法的运用，丰富了读者的想象，增强了语言的气势；第二人称的使用，拉近了与读者的距离，也极大地增强了文章的抒情性。请仔细阅读文本，圈点批注，找出相应的例句。
1.从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
两个比喻，一个拟人，几个叠词，生动形象地写出了毛竹的英姿和磅礴气势，饱含喜爱之情。
2.“井冈山的竹子，是革命的竹子！”井冈山人爱这么自豪地说。
井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！
前后照应。都是对井冈翠竹的评论。前者是客观的引语；后者是作者发自内心的感受，以作者直接对着井冈山的竹子说话的方式归结出结论，抒情味更浓。
3.是的，当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们，谁不记得井冈山上的翠竹呢？用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？
①首尾两个反问句，以无可置疑的语气，强调井冈翠竹将永远铭刻在人们的心底。前后照应，也照应了文章开篇的“难忘”。
②连续五个“用它”，构成排比，一气呵成，突出井冈山的竹子在保卫红色政权过程中用途广泛，功不可没。
4.你看，那边山路上走来了两位老表，一人提着一只竹筒。这是什么？这不是红军的硝盐罐吗？要不，是给山头的红军送饭来了吧？这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！看见它，就想起了竹筒饭的清香，想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食，想起了山上缺粮的年月，红军每天每顿
只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下！”
①“你看”，呼告，引起读者注意。
②开头设问，引起人们的思考。
③“这两只小小的竹筒，能引起老战士们多少回忆！”感叹句，历历往事涌心头，感情如潮。
④三个“想起了……”，排比，突出了井冈山的乡亲心系子弟、兵奋不顾身的精神，突出了井冈山的战士乐观豪迈的精神。
5.血雨腥风，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！
①“青了又黄，黄了又青”，回环修辞手法，形象地表现了毛竹在岁月的更迭中不断生长的顽强生命力，余味无穷。
②“不向残暴低头，不向敌人弯腰”，拟人修辞手法，赞美了井冈翠竹坚韧不拔、顽强不屈的斗争精神。
③“竹叶烧了，还有竹枝……竹根”，顶真修辞，语气铿锵有力，意思层层推进，以竹子来写井冈山人民对革命无限忠诚、前仆后继、永不停息的革命精神。
④引用白居易的诗句，使毛竹形象熠熠生辉；还加上一个感叹句，盛赞了井冈山人民顽强的斗志、顽强的生命力。
6.为了搭起滑道，他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁；为了找寻水路，他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩……漫天风雪，封住山，阻住路，却摇撼不了人们的意志，扑灭不了人们心头的熊熊烈火。风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，为
竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥，也在一天比一天往上长。
①“为了……”，对偶、反复，句式整齐，朗朗上口，突出了井冈山建设者们所付出的艰辛。
②“封住山……心头的熊熊烈火”，对偶，以风雪之大、环境之恶劣反衬井冈山建设者坚定的信念、昂扬的斗志。
③四个“一天比一天”，间隔反复，以风大雪猛反衬人们干劲冲天、成果之丰。
7.你看，你看，这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗？这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你
们！快快地去吧！带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！
①两个“你看”，反复，运用第二人称，拉近了与读者的距离。
②“这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗？”疑问句，引起读者的注意。
③“滑下”“转入”“流进”“挤上”“走上”，一连串动词生动描绘毛竹下山图，呈现出一派热火朝天的繁忙景象，尽显欢悦之情。
④“井冈山的翠竹啊！”感叹句，呼告手法，抒发对井冈翠竹强烈的喜爱、期待之情，增强感染力。
⑤“去吧……也带去井冈山人民的风格吧”，祈使句，反复修辞手法，渲染出井冈山人火热的干劲和对井冈翠竹殷切的希望。
8.你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！
运用第二人称“你”直抒胸臆，感情充沛。“青翠”对应“改色”，“挺拔”对应“低头”。反复、拟人、对偶修辞手法，盛赞井冈翠竹、井冈人民的气节和精神。
三、本文在选入课本时作了一些改动。对比阅读下面几处修改，看看修改后的语言好在哪里。
1.到近处看，有的峻峭（改为“修直”）挺拔，好似当年山头的岗哨。
改后更准确。“峻峭”形容山高而陡，用来形容毛竹不确切；
“修直”意为细长，含有笔直的意思。
不仅写出了竹子的形态特征，而且能表现出毛竹挺拔向上、直冲云霄的气概。
2.用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它（后添）摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥（后添）。
①改后更连贯。加上“还用它”，使前后句子联结更紧密，表达更有气势，突出了井冈翠竹在保卫第一个红色政权中的作用。
②改后更形象。添上“鬼哭狼嗥”，绘声绘色第写出白匪的丑态，有力地表现了对敌人的蔑视，以此反衬井冈翠竹，反衬井冈山人。
3.风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，从不（改为“永不”）低头。
改后更生动。两个“从不”显得重复，而且只能反映过去，用“永不”还包括未来。一字之易，内容更丰富、更深刻，有力地突出了井冈翠竹的气节和精神。
《井冈翠竹》以抒情散文的形式，借井冈翠竹的挺拔与奉献，歌颂了它在革命年代作为武器、工具的不朽功绩，以及建设时期的无私奉献。文章运用托物言志的手法，以翠竹喻井冈山人民与红军，传递坚贞不屈的井冈山精神与家国情怀。
课堂小结
谢谢观看

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