资源简介

(共44张PPT)
雕版留痕，活板焕彩；匠心传智，文明绵延。沈括的《活板》，以严谨简洁的笔触，记载了毕昇发明的活字印刷术，藏着古代劳动人民的智慧与创造。今天，我们品读此文，探活字之妙，悟匠心之韵，读懂我国古代科技的辉煌与传承。
新课导入
活 版
1.疏通文意，掌握重点字词和文言现象，理清活板印刷的工艺脉络，把握说明顺序。
2.体会文章严谨准确、条理清晰的语言特色，学习举例子、作比较的说明方法。
3.感悟古代劳动人民的智慧，激发对传统文化与古代科技的热爱，培养创新意识。
核心素养
沈括（1031—1095），字存中，号梦溪丈人，北宋科学家、政治家。他学识渊博，擅长记载科技成果，著有《梦溪笔谈》，本文节选于此书，该书被誉为“中国科学史上的里程碑”。
介绍作者
本文选自北宋沈括的《梦溪笔谈》，创作于沈括晚年隐居梦溪园期间。彼时雕版印刷已盛行，而毕昇发明的活字印刷术尚未广泛流传，沈括独具慧眼，将这一伟大科技发明详细记载下来，为后世留存了珍贵的科技史料，彰显了古代劳动人民的创新智慧。
写作背景
重点字词
活板：即活字版，文中指毕昇发明的活字印刷技术。
炀：烘烤，文中指烘烤排好字印的铁板。
镕：熔化，文中指松脂、蜡等混合物受热熔化。
重点字词
燔：烧，文中指用火烧胶泥字印使其坚硬。
素：平时、向来，文中指平时没有准备的奇字。
贮：存放、贮存，文中指用木格存放字印。
朗读课文，读出感情。
板印书籍，唐人/尚未/盛为之。自/冯瀛王/始印五经，已后典籍/皆为板本。
庆历中，有/布衣毕昇，又为/活板。其法：用胶泥/刻字，薄如/钱唇，每字/为一印，火烧/令坚。先/设一铁板，其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒之。欲印，则/以一铁范/置
探究新知
铁板上，乃/密布字印，满铁范/为一板，持/就火/炀之；药稍镕，则/以一平板/按其面，则/字平如砥。若止印三二本，未为简易；若/印数十百千本，则/极为神速。常作/二铁板，一板/印刷，一板/已自/布字，此印者/才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字/皆有数印，如“之”“也”等字，每字/有二十余印，以备/一板内有重复者。不用，则/
以纸/帖之，每韵/为一帖，木格/贮之。有奇字/素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木/为之者，木理/有疏密，沾水/则高下不平，兼/与药相粘，不可取；不若燔土，用讫/再火/令药镕，以手拂之，其印自落，殊/不沾污。
昇死，其印/为予群从/所得，至今宝藏。
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始
印五经，已后典籍皆为板本。
再读课文，结合注释翻译。
指雕版印刷。
同“已”。
版印书籍，相对于抄本而言。
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥
刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁
板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一
平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。
铜钱的边缘。
坚硬。
混合。
覆盖。
铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，
持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，
这里指铁制模框。
拿着它靠近火烘烤。就，靠近。炀，烘烤。
指上文说的松脂、蜡等的混合物。
同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。
则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百
千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板
已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，
（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。砥，磨刀石。
已经。
准备（好了）。
交替，轮流。
瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以
纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，
完成。
读tiè，标签，前一个用作动词。
指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。
这里指生僻字。
旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊
不沾污。
木头的纹理。
烧。
完毕。
用在否定副词“不”“无”等前面，表示否定程度达到极限，可译作“根本”“一点儿”“完全”。
昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。
指堂兄弟及诸子侄。
珍藏。
译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做。自从冯道开始（用雕版）印五经，以后的典籍，就都是版印书籍了。
庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活版。他的方法是：用胶泥刻字，（字）像铜钱的边缘那样薄，每个字做一枚印，用火烧使其坚固。先准备一块铁板，
它的上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想印书，就拿一个铁模子放在铁板上，然后（在其中）密密地排布活字印，排满铁模子就是一版，拿它靠近火烘烤；（等到）松脂、蜡等的混合物稍微熔化了，就用一块平板压在字面上，这样（所有排在铁板上的）活字就平得像磨刀石一样了。如果只印两三本的话，
（这种方法）并不简易；但若是印数十乃至成百上千本，就极为神速。通常准备两块铁板，一块用来印刷，一块已经另外排了字，这一版才印完，第二版就已经准备好了，交替使用，很快可以完成。每一个字都有数枚活字印，像“之”“也”等字，每个字有二十多个活字印，用来预备一版之内有重复用字的情况。不
用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。有生僻字平常没有准备的，（现场）随即刻一个活字印，用火烧一下，马上可以成型。之所以不用木头做活字印，（是因为）木头的纹理有疏密，沾上水就会高低不平，而且还会和松脂、蜡等相粘，不能取下；不如用泥烧的字印，用
完了再用火把松脂、蜡等熔化，用手拂去，字印自己就能脱落，根本不会沾污。
毕昇死后，他的活字印被我的堂兄弟及子侄们得到，珍藏至今。
读完全文之后，用简要的语言概括每段大意，为第二段划分层次并概括每个层次的大意。
第一段：介绍我国雕版印刷发展的情况。
第二段：具体说明活版印刷的发明、制作、效能和使用方法。
第一层：活版发明的时间和发明人。
第二层：活版的制作方法，包括制活字模与排版、制版两项。
第三层：活版印刷的效能，在于印得越多越快。
第四层：活版的印刷使用方法及应注意的事项。
第三段：交代活版的下落。
唐人尚未盛为之 （做）
已后典籍皆为板本（是）
其印为余群从所得（被）
自冯瀛王始印五经（从）
其印自落 （自动）
一词多义
火烧令坚 (用火)
再火令药镕 (用火烤)
持就火炀之 (靠近)
瞬息可就 (完成)
始印五经 (印刷)
其印自落 (字印)
1.有布衣毕昇
（古义：平民。今义：布做的衣服）
2.薄如钱唇
（古义：边缘。今义：嘴唇）
古今异义
3.其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
（古义：覆盖。今义：向外透）
4.殊不沾污
（古义：根本。今义：特殊）
活板(“板”同“版”)
已后典籍皆为板本 (“已”同“以”)
药稍镕(“镕”同“熔”，用高温使固态物质转变为液态)
通假字
板印书籍（名词作状语，用雕版）
火烧令坚（名词作状语，用火）
则以纸帖之（名词作动词，标记）
用讫再火令药镕（名词作动词，用火烤）
词类活用
1.文章在介绍活板之前，先用第一段文字简述雕版印刷的历史，有什么作用？
既表明活板印刷对于雕版印刷的继承关系，也为下文重点介绍活板印刷术做了铺垫。
精读课文
2.制作活板的第一道工序是（ ），
所用的原料是（ ），
用火烧活字的目的是（ ）。
（请分别用原文中的两字词回答）
刻字
胶泥
令坚
3.文中介绍活板的排版先后有六个步骤，用自己的话概括。
设置铁板→以药冒之→放置铁范→密布字印→持就火炀→按平板面
4.活板印刷提高工效的具体方法有哪两条？
①更互用之；
②每一字皆有数印。
5.活板印刷的快捷体现在哪些方面？请具体概括。
①大量印刷速度快；
②排版速度快；
③添补新字速度快；
④拆版速度快。
6.“若止印三二本，未为简易”的原因是什么
如果只印刷两三本，那么，刻字排版的时间跟雕版印刷的功效是类似的，不能体现活字印刷的优越性。
7.用“燔土”做字印的优点有哪些？
质地均匀，表面平滑；不易粘连，容易拆卸。
原文：“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。”
8.全文突出了活板的主要特征在“活”字，这个“活”字贯穿活板制作印刷的全过程，分别是哪些方面？
①字活：每字为一印。 ②排版活：密布字印。
③印刷活：更互用之。
④字印数目活：每一字皆有数印。
⑤做法活：奇字旋刻。 ⑥拆版活：火令药镕。
9.在书上划出表示时间的词语。从全文来看，课文是按什么顺序介绍的？主体部分又是按什么顺序介绍的？
课文总体上是按时间顺序说明的（唐人、庆历中、至今）。
主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序（工作程序）和逻辑顺序说明的。
1.紧扣特点，说明顺序有条不紊。
本文介绍活字版印刷术，紧扣“活”这一特征，按照活字版印刷的工序进行说明，介绍清晰，有条不紊。
如写制版时，按制字、设版、排字、炀版、平字的顺序进行说明，清晰地将制版的过程展现在读者面前。
文章特色
写印刷时，介绍了两版交互印刷的特点，突出其效率之高。
写拆版时，虽是附带说明，但“胶泥刻字”的优越性充分显现了出来。
2.语言朴实、简洁、准确。
全文着重说明活板的制作、印刷过程，少有修饰性词语，语言朴实无华，通俗易懂。用词也极为准确，如“烧”“炀”“镕”“燔”，这些词既避免了用词重复，又十分贴切。
《活板》是一篇严谨的科技说明文，作者以清晰的条理，详细介绍了毕昇发明的活字印刷术的制作工艺、操作流程及优点。文章既留存了珍贵的科技史料，歌颂了古代劳动人民的智慧与创造力，也展现了我国古代科技的辉煌成就，传递了对传统文化的敬畏。
课堂小结
谢谢观看

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