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2025～2026 学年度第二学期期末学业质量测试
八年级语文试题 一（20 分）
1 ．阅读下面一段文字，按要求答题。（6 分）
恬静秀美的淮安，古运河静静流淌，古城巍然屹立。千年文脉凝聚着深厚底蕴，岁月赋予这座城市独 特的风骨。我们不能断章取义评判古城风貌， 在传承文脉的jué择中，淮安褪去浮华棱角，以硕大的城市格 局，弛骋时代发展之路，用烟火人间的轻歌曼舞，从容（扮演 演绎）着名副其实的苏北名城风采。
（1）从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。（2 分）
（2）给加点字注音，根据拼音写汉字。（2 分） 凝聚( ▲ ) jué ( ▲ )择
（3）找出并改正文段中的一个错别字。（1 分）
▲ 改为 ▲
（4）结合语境，从括号内选择恰当的词语填在横线上。（1 分）____ ▲____
2 ．淮安某中学八年级开展“ 以和为贵 ·涵养新风 ”主题综合性学习活动，请你参与其中，并协助小楚、小 州完成下列任务。（8 分）
【解和】（1）活动中，小楚和小州搜集到两句“和文化 ”名句，请你选择一句简要谈谈你的理解。（3 分）
①礼之用，和为贵。②和者，天地之正道也。
【拟和】（2）“和 ”是中华传统美德，也是淮安和美水城的文明底色。活动中， 小楚准备征集主题标语，请 你拟写一条简洁的宣传标语，助力打造和睦校园。（2 分）
【辩和】（3）班级围绕“谦让求和是否等于软弱 ”展开辩论。小州提出观点： “讲和气、懂谦让就是胆小懦 弱、没有主见。”请你结合生活实际和主题，帮小楚写出反驳小州观点的话。（60 字左右）（3 分）
3 ．诗、文名句填空。（6 分）
品读八下经典诗文，万千意境引人深思。《蒹葭》中“（1） ▲ , 白露为霜 ”，萧瑟秋景
营造朦胧追寻意境；李白《送友人》中“青山横北郭，（2） ▲ ”,山水落笔勾勒离别图景；
杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，（3） ▲ ”,诗人推己及人，抒发愿庇天
下寒士的博大济世情怀。苏轼《卜算子 ·黄州定慧院寓居作》中“（4） ▲ ,寂寞沙洲冷 ”，
孤雁寄寓高洁志趣；白居易《卖炭翁》中“（5） ▲ , ▲ ,矛盾心理道尽
底层百姓生活的心酸苦楚。
二（70 分）
（一） 阅读下面诗歌，完成 4～5 题。（6 分）
勺湖棹歌①（其一）
毛乃庸（清）
文通寺里午晴天，钟鼓无声塔影圆。
芳草沿堤人散后，一池菱叶碧如烟。 【注释】①棹歌：水乡船夫摇船时吟唱的民歌。
4 ．请用生动的语言描绘诗歌前两句展现的画面。（3 分）
5 ．这首诗表达了作者哪些思想情感？（3 分）
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（二） 阅读【甲】【乙】两部分文字，完成 6～10 题。（18 分） 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 ”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？ ” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？ ”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，
全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐 ’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
【乙】庄子钓于濮水
庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先① 焉，曰：“愿以境内累②矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟， 死已三千岁矣，王巾笥③ 而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大 夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂④ 中。”
【注释】①往先：前往致意，先行通报。②累：拖累，这里指委任相位。③巾笥：用锦缎包裹，放入竹箱。
④涂：泥沼。
6．“吾闻楚有神龟 ”出现两种朗读停顿。
A ．吾/闻楚有神龟 B ．吾闻/楚有神龟
你觉得哪种朗读停顿更好，请说明理由。（2 分）
7 ．请解释下列加点词语。（4 分） （1）全矣 ▲ （3）楚王使大夫二人往先焉______ ▲______ 8 ．翻译文中画线句子。（4 分） （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。（2 分） （2）请循其本______ ▲______ （4）庄子持竿不顾______ ▲______
（2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？（2 分）
9 ．【甲】文中，庄子与惠子论辩，各具高超的论辩艺术。请结合选文内容说说你更欣赏谁的论辩艺术，并 阐述理由。（4 分）
10 ．甲乙两文都凸显庄子崇尚自然、追求精神自由的人生追求，但两文刻画人物、抒发志趣的写法各有不 同，请结合文本简要分析。（4 分）
（三） 阅读名著，完成 11～14 题。（12 分）
选段一
还有一些人在指责我，说我用词欠妥，不够严谨，说穿了，就是缺少书卷气，没有学究味儿。他们担 心，一部作品让读者读起来容易，不费脑子，那么，该作品就没能表达出真理来。照他们的说法，只有写 得晦涩难懂，让人摸不着头脑，那作品就是思想深刻的了。你们这些身上或长着螫针或披着鞘翅的朋友，
你们全都过来吧，来替我辩白，替我做证。请你们站出来说一说，我与你们的关系是多么亲密，我是多么 耐心细致地观察你们，多么认真严肃地记录下你们的活动。我相信， 你们会异口同声地说：“是的，他写的 东西没有丝毫的言之无物的空洞乏味的套话，没有丝毫不懂装懂、不求甚解的胡诌瞎扯，有的却是准确无 误地记录下来的真情实况，既未胡乱添加，也未挂一漏万。”今后，但凡有人问到你们，请你们就这么回答 他们吧。……
诚然，我是在为学者们而写，是在为将来有一天或多或少地为解决“本能 ”这一难题做点贡献的哲学 家们而写，但是，我也是在，而且尤其是在为青年人而写，我真切地希望他们能热爱这门被你们弄得让人 恶心的博物史专业。
（选自《昆虫记》卷二第一章）
选段二
《史记》虽然窃比《春秋》，却并不用那咬文嚼字的书法，只据事求实，使善恶自见。书里也有议论，
那不过是著者牢骚之辞，与大体是无关的。原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身 废名裂，要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记 · 自序》里引了文王以下到韩 非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；
他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。 司马迁的确能够贯穿经传，整齐百家杂语，成一家言。他明白“整齐 ”的必要，并知道怎样去“整齐 ”：
这实在是创作，是以述为作。他这样将自有文化以来三千年间君臣士庶的行事，“合一炉而冶之 ”，却反映 着秦汉大一统的局势。《春秋左氏传》虽也可算通史，但是规模完具的通史，还得推《史记》为第一部书。 （选自《经典常谈 ·〈史记〉〈汉书〉第九》）
11 ．法国文学界曾给予法布尔“科学界的诗人 ”这一称号，你同意吗？请结合选段一和《昆虫记》整本书 内容，说说理由。（2 分）
12 ．结合选段二与全书内容，说说《史记》能被后世尊为史书典范的两大核心原因，并从《经典常谈》中 各举一处相关内容佐证。（4 分）
13 ．《昆虫记》与《经典常谈》均是兼具知识性与专业性的普及读物。结合两段选文， 联系两本名著全书内 容，概括二者在语言表达上的共同特征并分析其好处。（4 分）
14 ．下面对名著的分析，正确的一项是( ▲ )（2 分）
A ．《经典常谈》是学术性的普及读物，严格按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要典籍的基本知识， 用简练明晓的文字加以介绍，做到了深入浅出。
B ．《西游记》中悟空经常称八戒是“呆子 ”，其实“呆子 ”有时候也不呆，比如猪八戒义激猴王，让他重回 取经队伍降妖除怪。
C ．《骆驼祥子》中，虎妞大胆泼辣但有点变态，敢于追求幸福却又好逸恶劳，控制欲极强，她难产而死是 祥子走向堕落的根本原因。
D ．《昆虫记》堪称文学与科学完美结合的典范，语言诙谐，只运用了比喻的修辞手法表现昆虫的世界。
（四） 阅读下面三则材料，完成 15～18 题。（16 分） 【材料一】
今年 3 月，深圳一中学一名高三学生不能忍受校园噪鹃的干扰，写信请求校长“拆除鸟巢 ”，校长用公
开信的方式进行回应，此事引发热议。校长的公开回信（节选，有改动）亲爱的同学：
①来信收悉。
……
②今天，我想借你的来信，和你谈谈“生命教育 ”。
③窗外的鸟鸣，于你而言是备考的干扰；于我看来，却是一堂不期而遇的生命课。
④第一，生命自有其节律。鸟儿在黄昏啼鸣，是它们的天性，是求偶，是宣示领地，是呼应同伴。它 们不会因为人类要高考而改变自己的节奏。这世界本就不是为某一个人而存在的，学会与万物共存，是成 长的必修课。
⑤第二，干扰亦是风景。多年以后，当你回忆起高三的春天，浮现在脑海中的，可能不是某一道数学 题的解法，而是那个傍晚，那群不知疲倦的鸟儿，和你们在鸟鸣声中相视一笑的瞬间。生命的韧性，恰恰 是在不适中生长出来的。
⑥第三，学会与万物对话。你信中那句“请让这些自由的生灵飞向青山绿水 ”，让我看到了你的善良。 但你知道吗？我们的校园，何尝不也是它们可以栖息的家园？它们选择在这里筑巢，不正是因为这里绿树 成荫，是值得托付的地方吗？
⑦关于“拆除鸟巢 ”的请求，我理解你的急切，但我不能答应你。 【材料二】
①噪鹃，杜鹃科，是国家“三有 ”保护动物（即有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物），广泛 分布在我国长江以南，近些年城市绿化变好，越来越多地进入校园、小区。
②噪鹃属于杂食性动物，以昆虫（如毛毛虫、蚱蜢）和植物果实为食，能有效控制害虫数量，参与昆 虫的种群调控，而且一部分植物果实经过噪鹃消化后被排泄到外界，能起到帮助植物传播种子的功能。
③噪鹃是一种对爱情极为热情的物种，2-5 月是它们的繁殖期，此时，雄鸟就会通过叫声开启“恋爱模 式 ”。雄性噪鹃叫声的分贝高低直接反映健康状况， 叫声越大、持续越久的， 越受雌性噪鹃的青睐，所以雄 鸟们会争着比谁“嗓门大 ”。在我们的耳朵里， 这样的歌喉实在是太过难听，但是在雌性噪鹃耳中，这种歌 声就是“天籁之音 ”。雄鸟也会通过响亮的叫声划定自己的领地范围， 确保自身在繁殖季节有足够的资源和 空间。此外，噪鹃的体型相对较大，肺部容量和呼吸能力较强，为发出响亮叫声提供了生理基础。
【材料三】
①根据深圳自然声源监测数据，鸟叫已经成为深圳第二大自然声源，占比为21.7%；而在居民区，鸟叫 声占比更是达到 47%。这组有意思的数据说明，鸟鸣不再只是郊野公园、湿地边缘或者山林步道里的背景 音，而已经实实在在地进入了住宅区、商业住区、工业园区等日常空间。
②如果说过去的城市治理主要关注的是如何让人住得更方便、更高效、更舒适，那么今天，像深圳这
样的城市正在面对一个更复杂的新命题：当城市变得越来越适合鸟类、昆虫和其他野生动物生存时，人类
是否已经准备好接受这种变化带来的摩擦？
③2024 年 3 月，深圳市规划和自然资源局发布《鸟类友好城市规划与设计指引（征求意见稿）》，说明 “ 鸟类友好 ”正在从口号嵌入城市规划；与此同时，市民对于噪鹃鸣叫扰眠的抱怨也是真实存在的。这种 张力恰恰说明，一座更生态的城市，不会自动变成一座更安静、更顺从、更完全按人类意志运转的城市。 相反，真正生态友好的城市，往往会更复杂、更不可控，也更需要新的平衡机制。
④这也是噪鹃带给深圳的重要课题：城市治理不只是把自然请回来，更要学会处理自然回归之后的细 节问题。从这个意义上说，噪鹃不只是深圳春天里一只吵闹的鸟。它更像是一道小小的测试题，测试这座 城市是否真的准备好，从“把自然当作城市景观 ”走到“把自然当作城市共同居住者 ”。
15 ．下列对材料的理解和分析，正确的一项是( ▲ )（3 分）
A ．校长拒绝拆除鸟巢，主要是因为噪鹃属于国家“三有 ”保护动物，学校无权擅自处置。
B ．材料二中提到雄性噪鹃叫声越大越受雌性青睐，这说明噪鹃的叫声对其种群繁衍具有重要意义。 C ．从材料三来看，深圳市民对噪鹃鸣叫的态度已经达成共识，普遍支持“鸟类友好 ”城市建设。
D ．三则材料均认为，人类应当完全顺应自然，不应因自身需求而对野生动物的行为进行任何干预。
16 ．请根据材料二，简要概括噪鹃对生态环境有哪些积极作用。（4 分）
17 ．三则材料围绕噪鹃扰民一事各有侧重，请分别概括每则材料的核心内容，并简要说明三则材料组合在 一起的阅读价值。（4 分）
18 ．材料三作者认为生态友好型城市无法完全顺从人类意志，请结合三则材料，判断作者是否反对满足人 类合理诉求，并阐述理由。（5 分）
（五） 阅读下面文章，完成 19～22 题。（18 分）
红土与雪松 施泽会
①清明时节的麻栗坡总笼着层薄雾。王秀兰攥着发皱的车票，在陵园门口数到第七级台阶时，膝盖突 然失了力气。四十一年了，花岗岩台阶边缘早被千万双布鞋磨得发亮，却比她梦里那条通向儿子的路还要 陡。
②“妈，打完仗就回家盖青砖房。”隔着泛黄的相框，儿子陈建军的酒窝还陷在十八岁的笑纹里。此刻 他的墓碑嵌在第四排第七列，照片右下角结着层细密水珠，像极了当年他入伍时，王秀兰连夜缝在军装内
衬的泪痕。
③陵园守墓人老张头认得这种眼神。他默默递过竹篮，里头躺着三块沾着红土的米糕——今早第三个
从北方来的母亲了。远处纪念塔上“人民英雄永垂不朽 ”的金字刺破晨雾，塔底那株北京雪松却垂着枝桠， 像是要接住所有未落尽的泪。
④“嫂子，您坐这儿。”老张头引她到六角亭，石桌上摆着只豁口搪瓷缸。当年其他军区运来的龙柏已 高过飞檐，枝杈间缠着褪色的红布条。王秀兰抖开包袱皮，露出双千层底布鞋。鞋尖上绣的并蒂莲早磨成 了灰白，针脚却仍倔强地支棱着。
⑤她忽然听见铁器刮擦石板的声响。穿 65 式军装的中年汉子正半跪在隔壁墓碑前，军用匕首小心剔着 青苔。“连长，您看这老山兰。”他往汉白玉碑座上放了个玻璃瓶，里头野兰花的根须还裹着猫耳洞的红土。
⑥墓碑群像沉默的方阵向山顶延伸。王秀兰数到第四排时，山风突然卷起张残破信纸。泛黄纸页掠过 英雄台，擦过十五座镶着军功章的墓碑，最终停在她膝头。钢笔墨水洇开的字迹写着： “若我牺牲，请把抚 恤金给小妹读书……”落款日期是 1984 年 4 月 27 日。
⑦“这是小山东写的。”老张头不知何时立在亭柱旁，“他揣着这信冲上 1072 高地，肠子流出来还抱着 爆破筒。”守墓人枯枝般的手指划过碑林，“第三排那个空墓埋着他的军帽，尸骨……没找全。”
⑧王秀兰的指尖突然触到冰凉的凸起。在建军墓碑底座背面，有道浅浅的刻痕——歪扭的“娘 ”字叠 在工整的“对不起 ”上。她想起儿子入伍前夜， 油灯下那封家书被泪滴晕开的墨迹：“孩儿不孝，但祖国需 要……”
⑨山脚下传来学生们的宣誓声。红领巾们捧着白菊拾级而上， 最前排的女孩突然指着 21 排某座墓碑惊
呼：“快看！这位烈士和我爷爷同名！”带队老师翻开泛黄的战地日记，念出段被硝烟熏黑的文字：“昨夜梦 见娘煮了红糖汤圆，醒来枪管上结满露珠……”
⑩暮色渐沉时，老张头点亮了纪念塔前的长明灯。王秀兰最后抚过墓碑上青春永驻的面庞，将布鞋端 正摆在“陈建军烈士之墓 ”前。鞋窝里塞着张新写的字条：“娘老了，走不动了，这双鞋陪你守南疆。”
夜风掠过北京雪松的枝桠，九百七十座墓碑在月光下泛起青辉。山脚的盘龙河静静流淌，水声中依 稀混着遥远的冲锋号。陵园外墙新刷的标语正在夜露中凝固：你们活在我们的记忆里，我们活在你们守护 的春天中。
（选自中国作家网）
为致敬英烈、传承红色精神，班级开展《红土与雪松》文本研读暨微电影筹备活动，请完成以下探究 题目。
19 ．【捕捉镜头 ·梳理情节】（3 分）
按照文本内容补充电影镜头，完善情节脉络。
20 ．【台词演绎 ·揣摩心理】（4 分）
从文中划线两句中任选一句，结合文本揣摩人物内心情感。
（1）歪扭的“娘 ”字叠在工整的“对不起 ”上。（陈建军的内心情感）
（2）“娘老了，走不动了，这双鞋陪你守南疆。”（娘的内心情感）
21 ．【角色讨论 ·分析人物】（5 分） 有人认为：文中守墓人老张头这个角色可有可无，你是否同意？结合全文谈看法。
22 ．【文本探究 ·抒发感悟】（6 分） 结合全文，理解“你们活在我们的记忆里，我们活在你们守护的春天中 ”这句话的含义，并联系生活说说 青少年应如何传承英雄精神。
三（60 分）
23 ．生活总有困顿，世事难免迷茫。但请别丢失心底那束微光，它是勇气，是希望，亦是前行的力量。守 住微光，便能穿越黑暗，遇见晴朗。
请以“守住心中的微光 ”为题，写一篇文章，不少于 600 字。 要求：①文中不得出现真实的人名、校名和地名；
②除诗歌外，文体不限；
③书写工整，卷面整洁。

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