资源简介

广东省汕头市金南实验学校2025-2026学年高一年级下学期语文月考试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。
古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》。他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”在悲剧里，“最重要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有‘性格’，仍然不失为悲剧。”中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。
这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。
西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……使用的橹是锡制的、空心的，在空心的橹里灌上一半水，摇橹时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。
中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”
中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。
西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回客。
中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片段）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力；如青年演员能扮演老年；老年演员能扮演青年；男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的。
（摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》）
材料二：
清初画家笪重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境遇而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”
中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般不设置逼真的布景。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。
这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。
做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。
（节选自宗白华《中国艺术表现里的虚和实》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．受亚里士多德重视故事情节的影响，西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲。
B．中国戏曲不苛求情节，更加看重演员借助姿势、动作“无中生有”的逼真表演。
C．与中国戏曲观众相比，西方戏剧观众认知的心态决定了他们不看重演员的能力。
D．中国戏曲虚实相生的妙处使实物布景都成了累赘，这对演员提出了很高的要求。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．斯坦尼斯拉夫斯基排练的《奥赛罗》，让观众身临其境，感受到了戏剧情节的真实性。
B．若不是《哈姆莱特》剧迷，西方观众了解《哈姆莱特》的剧情后再去观看的意愿很小。
C．中国戏曲剧场中，观众更愿意看名演员的折子戏，是因为其更能体现名演员的演技。
D．清初画家笪重光认为中国戏曲舞台上空间处理的方式与绘画相通，都需要虚实相生。
3．下列选项中能证明材料二的核心观点的一项是（　　）
A．“一切艺术都必须通过似乎目可见、耳可闻、手可触的感性形象打动人，通过能够传达出人物或事物的内在神情的活的形象感染人。”
B．“演员越是用心体会人物的性情，表演时愈易全情投入，与角色水乳交融，自然显露真情。”
C．“创作戏曲应该在历史真实或生活真实的基础上，充分发挥想象力和创造力，不要拘泥于事实，让艺术高于生活。”
D．“戏曲离不开观众，没有观众也就没有戏曲，观众是戏曲服务的对象，也是戏曲的主人。”
4．外国友人观看中国古代戏曲《窦娥冤》时，看到窦娥走向刑场的过程中，舞台上分明只是“窦娥”一个演员，却唱出“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃”的曲词，他们迷惑不解。对此你会做怎样的解释？请结合材料加以说明。
【答案】1．B
2．D
3．C
4．①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，如通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。
②中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力能更好地集中到演员“窦娥”身上。
③中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众的精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料二的核心观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。
⑷本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。解答时需先从原材料中提炼对应文艺形式的核心特征，再将特征与题干具体场景一一匹配，结合实例分层阐释。
1．A.“西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲”错误，无中生有。由材料一“西方的戏剧注重情节，强调客观真实性”“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求”可知，原文只是说西方戏剧与中国戏曲在观念上的差异，造成了舞台表演的不同。并未将二者进行对比。并且，亚里士多德是对西方戏剧进行理论总结，并不会造成“西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲”的影响。
C.“西方戏剧观众认知的心态决定了他们不看重演员的能力”错误，曲解文意。由材料一“中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣”“走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节‘像’还是‘不像’，反思自己‘知’还是‘不知’”可知，原文只是说西方观众更重视情节和演员表演的真实性，但并没有说“他们不看重演员的能力”。
D.“中国戏曲虚实相生的妙处使实物布景都成了累赘”错误，曲解文意。由“实景清而空景现”“真境逼而神境生”，意思是不设置逼真的布景，让演员用表演程式和手法达成艺术创作的最深意境，并没有说“使得实物布景都成了累赘”，只有累赘的布景才应当排除。
故答案为：B。
2．D.“笪重光认为中国戏曲舞台上空间处理的方式与绘画相通”错误，张冠李戴。由材料二“清初画家笪重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式”可知，笪重光只是表达了自己的绘画理论，认为两者相通的是作者。
故答案为：D。
3．解题时先明确材料二的核心观点是：中国台空间布置讲究虚实相生，“实景清而空景现”，“真境通而神境生”。即一般不设置通真的布景，而是由演员结合剧情的发展，灵活地运用程式手法、舞蹈行动。“逼真地”表达出人物的内心情感和行动。然后逐一分析选项。
A.强调一切艺术都通过形象感染人。
B.强调演员表演时需要全情投入，融入到角色中。
C.强调戏曲创作既要有历史真实和生活真实，又要发挥想象力和创造力。选项说明了戏曲虚实相生的问题，符合材料二的观点。
D.强调观众的作用和价值。
故答案为：C。
4．解答时需先从原材料中提炼对应文艺形式的核心特征，再将特征与题干具体场景一一匹配，结合实例分层阐释。
①紧扣材料一中国戏曲的表演核心特点，抓住中国戏曲不依赖实景、靠演员虚拟表演呈现内容的核心逻辑，解释舞台无拥挤人群却能表现对应场景的设计依据。
②结合材料一中国戏曲的欣赏习惯，点明中国戏曲以演员演技为欣赏核心，省略多余实景更能引导观众聚焦演员的表演表现力，契合中国戏曲的欣赏传统。
③关联材料二中国戏曲虚实相生的美学观点，说明这种留白式的舞台设计，是中国戏曲“无画处皆成妙境”美学的体现，能留出空间实现演员与观众的精神共鸣。
故答案为：①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，如通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。
②中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力能更好地集中到演员“窦娥”身上。
③中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众的精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
苦 恼
契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤？……
暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小马也是一身白，也是一动不动。
约纳和他的瘦马停在那个地方已经很久了。他们在午饭前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。现在傍晚的暗影已经笼罩全城。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。
“赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声，“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。
“到维堡区去！”军人又喊了一遍。
约纳抖动了一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……军人坐上雪橇车。
约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。
“什么？”军人问。
约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”
“哦！……他是害什么病死的？”
约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。”
“赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”
车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭着眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……
人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。
“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！”
二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行……
三个人一齐抢到座位上去，驼子用破锣般的嗓音说：“走吧，快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”
“嘻嘻，……嘻嘻……”约纳笑着说，“凑合着戴吧……”
“喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？要给你一个脖儿拐吗？”
“嘻嘻！”约纳笑道，“这些老爷真快活！”
“呸，见你的鬼！……”驼子愤慨地说，“你到底赶不赶车，老不死的？难道就这样赶车？你抽它一鞭子！啃！使劲抽它！”
约纳感到他背后驼子扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：
“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”
“大家都要死的……”驼子咳了一阵，叹口气说，“得了，你赶车吧！赶车吧！诸位先生，照这样的走法，他什么时候才会把我们拉到呢？”
约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见……
约纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。
“老哥，现在几点钟了？”他问。
“九点多钟……你停在这儿干什么？快把你的雪橇赶开！”
约纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。
大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店，在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来……
“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想，这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己事……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的。那他就会永远心平气和……”
墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意咳一咳喉咙，往水桶那边走去。
“你是想喝水吧？”约纳问。
“是啊，想喝水。”
“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿子去世快一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理、详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪……
“去看一看马吧，”约纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。”
他穿上衣服，走到马房里。他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以：至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……
“你在吃草吗？”约纳问他的马说：“好吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……如果他活着就好了……”
约纳沉默了一会儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？”
那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。
约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
（小说发表于1886年，有删改）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说开头描绘了一幅风雪黄昏车马图，渲染悲凉凄苦的氛围，为人物设定了晦暗冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。
B．约纳想要向军人说话，却只发出咝咝的声音，表现了他内心积聚了丧子之痛，想要倾诉却不知从何说起的巨大悲伤之情。
C．约纳不为三个年轻人的辱骂而痛苦愤怒，反而觉得孤单的感觉逐渐消散，这一细节写出了他为了生计而宁愿被辱的心理。
D．小说采用了现实主义的创作方法，作者没有主观说教，但读者却能从其客观真实的描述中，感受到人物心态和社会状况。
6．关于小说写马的内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．小说开头描写约纳和马在风雪中都一身白，一动不动，说明人与马都孤立无援，命运悲苦，两者互相映衬，都作为小说的主角表现主题。
B．小说多处描写马的处境、状态，暗示了约纳牛马般的社会地位和现实处境，丰富了约纳这一人物形象，充分暴露了当时社会的黑暗现实。
C．小说结尾处约纳向马倾诉苦恼，与开头“向谁诉说”呼应，使全文结构紧凑，反映了孤苦无告的小人物的悲惨命运，读来让人倍感心酸。
D．没有人耐烦听约纳的诉说，马却静静地听着，“向主人手上呵”，“人与人”和“人与马”对比强烈，反映了世态炎凉，深化了主题。
7．《一样孤苦两种诉说》一文中说：“契诃夫与鲁迅虽然生活的时代不同，国度不同，但是他们的作品又有很多相通之处。”请结合两个文本就车夫约纳和《祝福》中祥林嫂的形象，简要分析其“相通之处”。
8．有人说“客观的叙述，精简的细节和热烈的抒情构成了《苦恼》独特的艺术风格”，请结合文本加以分析。
【答案】5．C
6．A
7．①二人都地位低下、身世孤苦、连遭不幸、命运悲惨。②二人都经历丧子后的悲痛，但无人理解他们在遭遇不幸时的渴望倾诉，周围都是无情的看客，他们不但没有得到安慰、同情，反而被嘲笑、奚落。③面对的都是自私、冷漠的群体。④都借此表达对无情的社会现实的批判。
8．①客观的叙述：作者采用第三人称对约纳的言行举止和内心活动进行如实的交代，去展现约纳有苦无处诉的遭遇，并没有进行评价，从而使人物形象、文章主题等更多的内容，需要读者自己去思考、判断，创作手法客观。②精简的细节：“他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭着眼睛”。通过“闭”这一细节描写，将乘客的不耐烦跃然纸上，把对他人的漠视表现得淋漓尽致；首段连用几个“伛”，通过这一细节，表现约纳的悲苦心境。③热烈的抒情：文章在写约纳目送三个青年后，作者以反问发端，直接站出来代替约纳直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；外国小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（2）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论
（3）本题考查分析人物形象的能力。答题思路：锁定人物身份、遭遇、心理、社会境遇，结合文本情节，逐条提炼具体共性。
（4）本题考查分析文章艺术特色的能力。题干关键词：客观叙述、精简细节、热烈抒情、艺术风格、结合文本分析。解答本题，可分三点对应题干三个特点，逐一在文中找例句+析效果，先叙手法，再引原文，后点作用。
5．C.“为了生计而宁愿被辱”理解有误，这一细节表现的是约纳遭遇不幸时渴望倾诉而又无人理解的极度痛苦的心理。
故答案为：C。
6．A.“都作为小说的主角”错，马不是主角，写马主要是为了衬托人物形象。
故答案为：A。
7．答题思路：锁定人物身份、遭遇、心理、社会境遇，结合文本情节，逐条提炼具体共性。
文本关联与答案要点
身份命运相通：都是社会底层弱者，约纳是老车夫，祥林嫂是底层劳动妇女，孤苦无依，都承受丧子之痛，命运悲惨。
倾诉渴望相通：约纳反复想讲儿子病死，祥林嫂反复说阿毛被狼叼走，都极度渴望倾诉悲痛，寻求安慰。
社会境遇相通：周围人都冷漠麻木，军人不耐烦、年轻人辱骂、扫院人驱赶；鲁镇人也只把祥林嫂的痛苦当谈资，无人真正同情。
主题意义相通：两人都折射出社会的冷酷与人性凉薄，表达对底层小人物的悲悯，批判冷漠现实。
故答案为：①二人都地位低下、身世孤苦、连遭不幸、命运悲惨。②二人都经历丧子后的悲痛，但无人理解他们在遭遇不幸时的渴望倾诉，周围都是无情的看客，他们不但没有得到安慰、同情，反而被嘲笑、奚落。③面对的都是自私、冷漠的群体。④都借此表达对无情的社会现实的批判。
8．题干关键词：客观叙述、精简细节、热烈抒情、艺术风格、结合文本分析。
答题思路：分三点对应题干三个特点，逐一在文中找例句+析效果，先叙手法，再引原文，后点作用。
客观叙述：文中以第三人称平实交代约纳拦客、倾诉、被拒全过程，如“约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇”，作者不加议论、不抒情，客观呈现人物遭遇，让读者自行体会冷漠现实。
精简细节：抓住“身子往前伛着”“撇着嘴苦笑”等短语，以极简动作写尽约纳的悲痛无助与旁人的不耐烦，细节凝练，表现力强。
热烈抒情：通过约纳内心独白“成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？”直抒痛苦与绝望，情感强烈，突出人世冷漠，深化主题。
故答案为：①客观的叙述：作者采用第三人称对约纳的言行举止和内心活动进行如实的交代，去展现约纳有苦无处诉的遭遇，并没有进行评价，从而使人物形象、文章主题等更多的内容，需要读者自己去思考、判断，创作手法客观。②精简的细节：“他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭着眼睛”。通过“闭”这一细节描写，将乘客的不耐烦跃然纸上，把对他人的漠视表现得淋漓尽致；首段连用几个“伛”，通过这一细节，表现约纳的悲苦心境。③热烈的抒情：文章在写约纳目送三个青年后，作者以反问发端，直接站出来代替约纳直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。
三、文言文阅读（本题共7小题，26分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可与！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。
三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘①者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎？”
及滑②，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵③竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施④而伐其师，其为死君乎？”轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子⑤墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。
（节选自《左传》）
【注】①超乘：一跃而登车，是轻狂无礼的举动。②及滑：到了滑。滑，姬姓小国，在今河南滑县。③脯资饩（xì）牵：干肉、粮食、已经宰杀的牲畜、尚未宰杀的牲畜。资，同“粢”，食粮。④秦施，指秦穆公曾资助晋文公的事，施，给予恩惠。⑤子：晋文公之子晋襄公，此时文公未葬，故称“子”。衰：麻衣。绖：麻制的腰带。衰经均为白色，行军时穿白色不吉利，故用墨染黑。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．秦师/轻而无礼/必败/轻则寡谋/无礼则脱入险/而脱又不能谋/能无败乎/
B．秦师/轻而无礼必败/轻则寡谋无礼/则脱入险/而脱又不能/谋能无败乎/
C．秦师轻而无礼/必败/轻则寡谋/无礼则脱/入险而脱/又不能谋/能无败乎/
D．秦师轻而无礼/必败/轻则寡谋/无礼则脱/入险而脱又不能/谋能无败乎/
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．焉，语气词，与《烛之武退秦师》中“若不阙秦，将焉取之”的“焉”意义相同。
B．与，参与，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”意思不同。
C．乘韦，指四张熟牛皮。“韦”即熟牛皮，与成语“韦编三绝”中的“韦”意思相同。
D．之，取消句子独立性，与《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者”的“之”用法相同。
11．从词类活用的角度看，下列各项中加点词语与例句用法相同的一项是（　　）
例句：秦师遂东
A．良庖岁更刀（《庖丁解牛》）
B．晋军函陵（《烛之武退秦师》）
C．老吾老，以及人之老（《齐桓晋文之事》）
D．貌恭而不心服（《谏太宗十思疏》）
12．下列选项与“尔何知”的句式不相同的一项（　　）
A．不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
B．臣未之闻也（《齐桓晋文之事》）
C．夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》）
D．视为止，行为迟（《庖丁解牛》）
13．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．杞子利用自己掌管郑国北门钥匙的时机让秦国偷袭郑国，秦穆公征求蹇叔的意见，希望得到蹇叔的支持，结果事与愿违。秦穆公坚持己见，蹇叔哭送秦师。
B．秦国军队经过周朝国都的北门，王孙满这个时候还小，看到秦国军队轻狂无礼，就向当时的秦军统帅说：轻狂就少谋略，不讲谋略，军队就容易招致失败。
C．郑国商人弦高路遇袭郑的秦军，于是冒充郑国的代表犒劳秦军，以示郑国已预知秦国的来袭。同时，他又派人回郑国禀告，从而使郑国避免了一场大灾难。
D．对于是否攻打秦国，晋国内部产生分歧，栾枝与原轸的看法不同，最终原轸占据上风，晋军在崤地打败秦军，俘获秦军将领，前面蹇叔说的话得到了印证。
14．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）师劳力竭，远主备之，无乃不可与！
（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。
15．秦国老臣蹇叔力阻出兵袭郑，其理由是什么？请简要概括。
【答案】9．C
10．A
11．B
12．D
13．B
14．（1）军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？（2）进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。
15．①劳师袭远，必有悖心；②远主备之，偷袭无果（或：丧失内应）；③行程千里，其谁不知（或：恐遭袭击）。
【知识点】理解实词在文中的含义；文言句式；词类活用；翻译；概括分析
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。
（2）本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
（3）此题考查把握实词词类活用的能力。词类活用包括名词用作动词，形容词用作动词，形容词用作名词，名词作状语，使动和意动等。需要放入句中看前后是否符合句意。
（4）此题考查把握文言句式的能力。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句。在平时学习和复习中要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。
（5）本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。
（6）本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。
（7）本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。”
秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。”
蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收你的尸骨吧。”秦军于是向东进发。
三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”
经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“我们国君听说您将行军到敝国去，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就准备一天的军需给养；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。
郑穆公派人到宾馆查看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快没了，你们也该要走了吧。郑国有狩猎之地，秦国也有狩猎之地，你们回到该国的狩猎之地中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、杨孙逃到宋国。
孟明说：“郑国有准备了，要灭掉他们不可能有希望了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。
晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪心而使百姓辛劳，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过，放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利，一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，这不是忘记了先君的遗命吗？” 原轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患。’为长远利益考虑，怎么能说是忘记了先君的遗命呢！”于是发布命令，迅速征调姜戎。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾驭兵车，莱驹担任副将。这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此开始形成穿着黑色孝服的习俗。
9．句意：秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？
“轻而无礼”作“秦师”的谓语，不断开，排除AB；
“入险而脱”与前面“轻则寡谋/无礼则脱”结构一致，单独断开，“又不能谋”也是四字短语，不断开，排除D。
故答案为：C。
10．A.错误。意义不同。语气词/兼词，从哪里。句意：一定会获得全胜。/如果不侵损秦国，将要从哪里取得他想要的土地呢？
B.正确。参与/赞同。句意：蹇叔的儿子跟随军队一起出征。/我赞同曾点的观点啊。
C.正确。句意：（弦高）先送上四张熟牛皮。/反复翻阅，编缀竹简的皮绳磨断了多次。形容读书勤奋刻苦。
D.正确。句意：郑国有狩猎之地。/我听说想要让树木长得高大。
故答案为：A。
11．例句的“东”是名词作动词，向东进发。句意：秦军于是向东进发。
A.名词作状语，每年。句意：好的厨师每年换一把刀。
B.名词作动词，驻扎。句意：晋国军队驻扎在函陵。
C.形容词作动词，尊敬。句意：尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人的老人。
D.名词作状语，表面上。句意：表面上恭敬可是内心并不服从。
故答案为：B。
12．“尔何知”是宾语前置句，正常语序是“尔知何”。句意：你知道什么？
A.宾语前置句，正常语序是“不知吾”。句意：没有人了解我呀。
B.宾语前置句，正常语序是“臣未闻之也”。句意：我没有听说过这种事情。
C.宾语前置句，正常语序是“夫晋，有何厌”。句意：那晋国，有什么满足的呢？
D.省略句，“为”后面都省略了“之”。句意：视线因为这个地方而停止，行动也因为这里而变得迟缓。
故答案为： D。
13．B.“就向当时的秦军统帅说”，原文明确记载“王孙满尚幼，观之，言于王曰”，这里的“王”是周天子，王孙满是把对秦军的判断告诉周天子，并非对秦军统帅说这番话。
故答案为： B。
14．得分点：
（1）“师”，军队；“备”，防备；“无乃……乎”，恐怕……吧。
（2）“克”，成功，胜利；“继”，后援的军队，后续的力量；“其”，表商量的语气，还是。
故答案为： （1）军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？
（2）进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。
15．答题思路：定位蹇叔劝谏语句，分层提取核心观点，分点简练概括。
定位原文：“劳师以袭远……必有悖心。且行千里，其谁不知？”
归纳答案：兴师动众远征，士兵疲惫易生叛心； 远方郑国必然有所防备，偷袭难以成功； 行军千里，行踪难以隐藏，恐遭敌方伏击。
故答案为： ①劳师袭远，必有悖心；②远主备之，偷袭无果（或：丧失内应）；③行程千里，其谁不知（或：恐遭袭击）。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浣溪沙·洞庭①
[宋]张孝祥
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
[注]①这首词是张孝祥在公元1168年，由知潭州（今湖南长沙）调知荆南（今湖北江陵）兼荆湖北路安抚使时，傍晚沿湘江入洞庭湖所作。
16．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．上阕开篇叙事，写舟行至洞庭。前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，用“到洞庭”三字引出下文，语言平实简明。
B．词人选取楚天、青峰、湖水、旗梢等意象，细腻描写登临岳阳楼所见景色，展现了一幅壮阔幽静的自然画卷。
C．“红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”不仅对仗工整，还运用了比喻的手法，静中见动，红白相衬，别有意趣。
D．“夜凉船影浸疏星”描写疏星船影倒映湖中的夜景，与前面的“楚天阔”“晚波平”相呼应，景语收结，耐人寻味。
17．这首词和杜甫的《登岳阳楼》都吟咏了洞庭湖，但营造的意境和表达的情感不同，请简要概括。
【答案】16．B
17．张词营造了开阔平静、澄澈明亮的意境，抒发了沉醉自然、坦荡高洁的情感。
杜诗营造了雄浑壮阔、浩渺无边的意境，反衬出自身的渺小和孤独无依，既包含对自己终身遭遇的痛心和不平，也表达了对国事和人民的深切忧虑。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题考查对诗歌进行比较阅读的能力。诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的首歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题为比较异同，并且给出比较的范围，较为容易，结合诗歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。
16．B.“细腻描写登临岳阳楼所见景色”错误，这首词是作者沿湘江入洞庭湖、泊舟洞庭时用白描的手法勾勒在船上所见景色，并非登临岳阳楼所见景色。
故答案为：B。
17．作答时先分别梳理景物特征概括意境差异，再结合创作背景知人论世把握情感区别，最后紧扣题干设问分点清晰作答，避免混同表述。
①意境辨析角度：需抓住两首作品选取的意象、描绘的画面氛围：张词写行舟途经洞庭所见的逐帧晚景，侧重捕捉画面的色彩、动静细节；杜诗写登楼远眺的洞庭全景，侧重突出湖面的浩渺苍茫感。
②情感把握角度：需结合作者处境知人论世：张孝祥创作此词是在赴任途中，侧重抒发面对自然时个体的直接体悟；杜甫作《登岳阳楼》时已是晚年漂泊，身世坎坷兼之时局动荡，抒情自然同时指向个人身世与家国时局。
故答案为：张词营造了开阔平静、澄澈明亮的意境，抒发了沉醉自然、坦荡高洁的情感。
杜诗营造了雄浑壮阔、浩渺无边的意境，反衬出自身的渺小和孤独无依，既包含对自己终身遭遇的痛心和不平，也表达了对国事和人民的深切忧虑。
五、名篇名句默写（本题共1小题，8分）
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）张老师上课时想让同学们主动发言，但同学们碍于张老师年长，羞于交流。此时张老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“　 　，　 　”进行引导。
（2）魏征在《谏太宗十思疏》中劝谏唐太宗不要因为个人的喜怒而滥赏乱罚的句子是：“　 　，　 　。”
（3）《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：“　 　，　 　。”
（4）《念奴娇·过洞庭》一词中，写心物融合的美妙体验，难以诉诸言语的句子是：“　 　，　 　。”
【答案】以吾一日长乎尔；毋吾以也；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑；六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿；悠然心会；妙处难与君说
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）文中孔子面对几位弟子，主动打消弟子因自己年长而拘谨、不敢畅谈志向的顾虑，鼓励众人各抒己见。和题目里张老师化解学生碍于自己年长羞于交流的场景完全契合。 易错点：“毋” 不要写作 “母”；宾语前置句 “毋吾以也” 语序不可颠倒。
（2）题干情境：劝谏君主不能凭个人喜怒随意奖赏、滥用刑罚。
语境匹配：这两句是魏征规劝太宗赏罚公正，赏罚标准不能被自身喜怒哀乐左右，精准对应题干 “不因个人喜怒滥赏乱罚” 的核心要求。
易错点：谬赏的 “谬”、滥刑的 “滥” 字形易写错。
（3）题干情境：六朝往事消逝，只剩萧瑟秋景，抒发吊古伤今之感。
语境匹配：前句写六朝历史彻底消散，后句刻画眼前凄凉萧瑟的秋景，以衰败景物衬怀古悲情，完美对应 “六朝不复存在、只剩凄凉秋色、吊古伤今” 三层题意。
易错点：衰草的 “衰” 不要写错。
（4）题干情境：内心与洞庭美景相融，这种独特感受无法用语言描述。
语境匹配：词人泛舟洞庭，人与澄澈湖景融为一体，这份空灵通透的体验只可意会、不可言传，贴合题干 “心物融合、难以诉诸言语” 的限定。
易错点：悠然的 “悠” 是竖心旁，不可漏写偏旁。
故答案为：（1）以吾一日长乎尔；毋吾以也
（2）以吾一日长乎尔；毋吾以也
（3）六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿
（4）六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
六、语言文字运用（16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
晋侯鸟尊，是晋博的镇馆之宝，以矗立的凤鸟为原型，凤鸟背上有一只小鸟，小鸟是这件酒尊器盖的捉手。尊是古代一种用以盛酒的礼器，将鸟尊的器盖打开， 甲 。在祭祀时“盛酒不饮而灌于地”，以示对祖先的怀念和敬畏。更为有趣的是，鸟尊凤鸟尾巴处。还有一只大象悄悄地探出头来，可谓真“象”在后面。与商代青铜器常采用的狞厉兽面纹不同，西周时期的青铜器大多采用 乙 ，晋侯鸟尊正是这一时期的代表作，它展现了西周青铜器装饰艺术的独特魅力。①因盗墓者曾使用炸药对鸟尊所在的墓地进行盗掘，②这件文物出土时已是100多块残片。③专家经过反复粘接、拼对、清洗……，④终于将其完整修复，⑤但是在清理过程中并未发现鸟尊尾部象鼻子的一段。⑥这个小部件的缺失，⑦在学术界甚至引发了一场晋侯鸟尊尾部的象鼻究竟是内卷还是外翻。
晋国青铜器中，与晋侯鸟尊出土地点接近的几件鸟尊，如绛县横水墓地出土的佣季凤鸟尊、翼城大河口墓地出土的霸国鸟盉，都是外翻。比它早的，殷墟妇好鸟尊外翻；比它晚的，赵卿鸟尊亦外翻。（ A ），很多专家学者认为，晋侯鸟尊的尾巴是外翻的。（ B ），北京大学的考古修复人员坚持认为，鸟尊是一个复合体，其上半身是凤鸟，其尾部是一个大象头部的造型，尾巴正是大象的鼻子，应该是内卷的。
也许是天公作美，考古人员在后续工作中，发现了尾部的残片。山西博物院再次组织对鸟尊整修。结果证明，当初尾巴朝里弯的设想和修复方案完全正确，尾巴回归原位，鸟尊恢复如初。
鸟尊以及同墓出土的方鼎等一批青铜器铭文，明确鸟尊主人唐叔虞的儿子燮父是第一代晋侯，从而为晋国始封地提供了铁证，明确而清晰地解答了“晋从何处来”这一千年难题。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20．画波浪线的句子介绍鸟尊时非常生动有趣，这一效果是如何取得的？
21．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
22．请在文中括号内填入恰当的关联词语。
【答案】19．甲：内部空间可盛放美酒乙：相对温和的鸟形纹饰
20．①运用比拟（拟人）：以“大象悄悄地探出头来”赋予酒尊造型神态、动作，让静态的文物细节呈现出动态灵动感，使描述更鲜活。②使用双关修辞：“真‘象’在后面”既指鸟尊尾部隐藏大象造型，又谐音“真相”，关联后续学术争论，增添语言趣味性与联想性。
21．③改为：专家经过反复清洗、拼对、粘接…… ⑦改为：在学术界甚至引发了一场晋侯鸟尊尾部的象鼻究竟是内卷还是外翻的争论。
22．A：因此（所以） B：但是（然而）
【知识点】修辞手法的分析、运用；语序不当；成分残缺或赘余；词类（连词、副词等）；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，具体考查学生补写句子的能力。解答此类试题，首先浏览整个语段，把握中心话题，然后重点分析横线前后的句子，把握句意和句式，根据这些进行拟写。
（2）本题考查学生正确使用和分析常见的修辞手法表达效果的能力。准确解答此类题目，分为三个步骤：①准确地指出用了何种手法及效果；②结合句子，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达了怎样的感情。
（3）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览画线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。
（4）本题考查拟写关联词语的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握常见的关联词语，答题时结合语境进行填写。
19．甲处：前文提到“尊是古代一种用以盛酒的礼器”，后文又说“在祭祀时‘盛酒不饮而灌于地’”，因此此处应承接“打开器盖”的动作，说明其功能，可填写“内部空间可盛放美酒”。
乙处：前文将西周青铜器与商代“狞厉兽面纹”对比，后文又以晋侯鸟尊为例，晋侯鸟尊的核心造型是“凤鸟”，风格相较于商代更为温和，此处与前文形成对比，引出下文，可填写“相对温和的鸟形纹饰”。
故答案为：甲：内部空间可盛放美酒乙：相对温和的鸟形纹饰
20．找句子里的修辞和表达：“大象悄悄地探出头来”用了拟人，把文物写活；“真‘象’在后面”是双关，既指大象造型，又谐音“真相”，还呼应后文争议。
分别说效果：拟人让器物变灵动，不呆板；双关幽默巧妙，有悬念感，增强可读性。
整合思路：先点明两种手法，再分别解释词义与语境，最后总说生动有趣的原因。
故答案为：①运用比拟（拟人）：以“大象悄悄地探出头来”赋予酒尊造型神态、动作，让静态的文物细节呈现出动态灵动感，使描述更鲜活。②使用双关修辞：“真‘象’在后面”既指鸟尊尾部隐藏大象造型，又谐音“真相”，关联后续学术争论，增添语言趣味性与联想性。
21．③句，“粘接、拼对、清洗”语序不当，文物修复的顺序应为先“清洗”残片，再“拼对”形状，最后“粘接”成型，应改为“清洗、拼对、粘接”。
⑦句，成分残缺，“引发”后缺少宾语中心语，应在句末加“的争论”。
故答案为：③改为：专家经过反复清洗、拼对、粘接…… ⑦改为：在学术界甚至引发了一场晋侯鸟尊尾部的象鼻究竟是内卷还是外翻的争论。
22．A处：前文通过大量同类器物外翻的事实作为依据，得出专家学者的结论，前后为因果关系，应用“因此”或“所以”衔接。
B处：前文是专家的外翻观点，后文是北大修复人员的内卷观点，前后语义相反，应用“但是”或“然而”表转折的关联词连接。
故答案为：A：因此（所以） B：但是（然而）
七、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：孟子曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”
材料二：晏子说：“为者常成，行者常至。”就是说只有努力去“为”，才能冲破“不能”的障碍，创造出更多的奇迹。
两则材料都蕴含着先贤关于立身行事的深刻智慧。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思辨。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字；不得泄露个人信息。
【答案】例文：
为者破难，行则致远
孟子以“挟太山以超北海”与“为长者折枝”为喻，点明了“诚不能”与“不为”的天壤之别；晏子则以“为者常成，行者常至”的箴言，强调了“为”对于冲破“不能”的关键作用。这两则古老智慧，共同指向立身处世的核心命题：审辨“不能”与“不为”，并以坚毅的“行”与“为”开创新局。
“不能”，是人力难以违逆的客观限制，如物理法则、生命规律、资源边界。认识到“不能”，是智慧的起点。孔子曰：“不知命，无以为君子也。”老子亦言：“知止不殆。”承认人类认知与能力的边界，敬畏客观世界的规律，才能避免以卵击石的虚妄。譬如，人类目前无法实现星际移民，这是物理学和生命时长设定的“不能”，我们必须承认这一边界。
生活中更多的“不能”，是“不为”的懒惰与怯懦织就的幻象。王阳明心学直指要害：“破山中贼易，破心中贼难。”这“心中贼”，正是将“不为”伪装成“不能”的元凶。国产大飞机C919的研发之初，许多人断言中国无法攻克适航标准与发动机技术难关，断言这是“不能”。但科研团队没有止步于畏难情绪，历时十余年攻关，终使C919冲上云霄。所谓的“不能”，往往是“不为”的借口；一旦起身而行，许多壁垒便轰然倒塌。
从“不能”到“可能”的跨越，关键在于晏子所言的“为”与“行”。它需要日拱一卒的坚韧。荀子《劝学》篇云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”四十多年前，面对僵化的计划经济体制与落后的生产力，有人哀叹“中国搞不了市场经济”，视开放为畏途。然而，无数改革者一次次大胆尝试、一步步坚定前行的“为”，将“不可能”变成了世人瞩目的“中国奇迹”。可见，许多看似坚不可摧的“不能”，不过是思想禁锢下的“不为”。
如今，面对学业压力，有人以“天赋不足”为由放弃拼搏；面对工作挑战，有人以“能力不够”为由敷衍了事；面对理想与现实的差距，有人以“现实残酷”为由退缩逃避。这种“不为”的心态，不仅会让人错失成长的机会，更会消磨斗志，最终在平庸中沉沦。殊不知，时代的进步是靠无数人敢“为”敢“行”的拼搏铸就的。
作为新时代的青年，我们当摒弃“不为”的怯懦，秉持“为者常成，行者常至”的信念，直面挑战、勇于尝试、持之以恒。唯有以“为”破难，以“行”致远，才能突破自我局限，在属于自己的赛道上绽放光彩。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】两则材料共同探讨了“不能”与“不为”的边界，揭示了行动与成功的深刻关系。
孟子的话区分了客观上的“力所不及”和主观上的“袖手旁观”——挟太山跨北海，是超出人类能力极限的真正不可能；而为老人折根树枝，不过是举手之劳，做不到只是不愿做罢了。晏子则从积极行动的角度补充：只要肯去做，就能常常成功；只要肯上路，就能到达目的地。
【题干分析】两相对照，可以得出一个朴素的道理：人生中大多数所谓的“不能”，其实是“不为”的借口。我们常把懒惰包装成无奈，把退缩美化成理性。真正的智慧，在于准确分辨哪些是客观限制，哪些是主观逃避。对于力所能及之事，应当像晏子说的那样，勇敢去“为”，在行动中突破自我、创造可能。而对于真正的“不能”，则要坦然接受、不苛责自己。这样的认知，既避免了盲目逞强，也防止了消极躺平。
【立意提取】
1.为者常成，空想永远停在原地。
2.莫以“不能”为借口，行动方能破局限。
3.自我设限比客观障碍更需警惕与破除。
【行文思路】
写作时，开头从两则材料切入，引出中心论点：立身行事，关键在“为”，而非以“不能”为“不为”找借口。中间先阐释孟子的智慧——分清客观限制与主观懒惰；再结合晏子的观点，说明行动能突破许多看似“不能”的障碍；最后分析二者关系：认清“不能”是为了更好地“为”，“为”则能拓展能力的边界。结尾呼吁勇敢行动，不找借口。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
1 / 1广东省汕头市金南实验学校2025-2026学年高一年级下学期语文月考试卷
一、现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。
古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》。他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”在悲剧里，“最重要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有‘性格’，仍然不失为悲剧。”中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。
这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。
西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……使用的橹是锡制的、空心的，在空心的橹里灌上一半水，摇橹时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。
中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”
中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。
西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回客。
中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片段）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力；如青年演员能扮演老年；老年演员能扮演青年；男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰。这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的。
（摘编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》）
材料二：
清初画家笪重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境遇而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”
中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般不设置逼真的布景。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。
这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。
做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。
（节选自宗白华《中国艺术表现里的虚和实》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．受亚里士多德重视故事情节的影响，西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲。
B．中国戏曲不苛求情节，更加看重演员借助姿势、动作“无中生有”的逼真表演。
C．与中国戏曲观众相比，西方戏剧观众认知的心态决定了他们不看重演员的能力。
D．中国戏曲虚实相生的妙处使实物布景都成了累赘，这对演员提出了很高的要求。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．斯坦尼斯拉夫斯基排练的《奥赛罗》，让观众身临其境，感受到了戏剧情节的真实性。
B．若不是《哈姆莱特》剧迷，西方观众了解《哈姆莱特》的剧情后再去观看的意愿很小。
C．中国戏曲剧场中，观众更愿意看名演员的折子戏，是因为其更能体现名演员的演技。
D．清初画家笪重光认为中国戏曲舞台上空间处理的方式与绘画相通，都需要虚实相生。
3．下列选项中能证明材料二的核心观点的一项是（　　）
A．“一切艺术都必须通过似乎目可见、耳可闻、手可触的感性形象打动人，通过能够传达出人物或事物的内在神情的活的形象感染人。”
B．“演员越是用心体会人物的性情，表演时愈易全情投入，与角色水乳交融，自然显露真情。”
C．“创作戏曲应该在历史真实或生活真实的基础上，充分发挥想象力和创造力，不要拘泥于事实，让艺术高于生活。”
D．“戏曲离不开观众，没有观众也就没有戏曲，观众是戏曲服务的对象，也是戏曲的主人。”
4．外国友人观看中国古代戏曲《窦娥冤》时，看到窦娥走向刑场的过程中，舞台上分明只是“窦娥”一个演员，却唱出“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃”的曲词，他们迷惑不解。对此你会做怎样的解释？请结合材料加以说明。
二、现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
苦 恼
契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤？……
暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫约纳周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。即使有一个大雪堆倒在他的身上，仿佛他也会觉得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小马也是一身白，也是一动不动。
约纳和他的瘦马停在那个地方已经很久了。他们在午饭前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。现在傍晚的暗影已经笼罩全城。街灯的黯淡的光已经变得明亮生动，街上也变得热闹起来了。
“赶车的，到维堡区去！”约纳听见了喊声，“赶车的！”约纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。
“到维堡区去！”军人又喊了一遍。
约纳抖动了一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……军人坐上雪橇车。
约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。
“什么？”军人问。
约纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”
“哦！……他是害什么病死的？”
约纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁知道呢！多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。”
“赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”
车夫就又伸长脖子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭着眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……
人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。
“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说，“一共三个人……二十戈比！”
二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了……一个卢布也罢，五戈比也罢，如今在他都是一样，只要有乘客就行……
三个人一齐抢到座位上去，驼子用破锣般的嗓音说：“走吧，快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”
“嘻嘻，……嘻嘻……”约纳笑着说，“凑合着戴吧……”
“喂，你少废话，赶车！莫非你要照这样走一路？是吗？要给你一个脖儿拐吗？”
“嘻嘻！”约纳笑道，“这些老爷真快活！”
“呸，见你的鬼！……”驼子愤慨地说，“你到底赶不赶车，老不死的？难道就这样赶车？你抽它一鞭子！啃！使劲抽它！”
约纳感到他背后驼子扭动的身子和颤动的声音。他听见那些骂他的话，看到这几个人，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。约纳不住地回过头去看他们。正好他们的谈话短暂地停顿一下，他就再次回过头去，嘟嘟哝哝说：
“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”
“大家都要死的……”驼子咳了一阵，叹口气说，“得了，你赶车吧！赶车吧！诸位先生，照这样的走法，他什么时候才会把我们拉到呢？”
约纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的。可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢地，他们终于到了。约纳收下二十戈比以后，久久地看着那几个游荡的人的背影，后来他们走进一个黑暗的大门口，不见了。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……他的苦恼刚淡忘了不久，如今重又出现，更有力地撕扯他的胸膛。约纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。如果约纳的胸腔裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，仿佛就会淹没全世界，可是话虽如此，它却是人们看不见的。这种苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，就连白天打着火把也看不见……
约纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。
“老哥，现在几点钟了？”他问。
“九点多钟……你停在这儿干什么？快把你的雪橇赶开！”
约纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的；他拉了拉缰绳……他受不住了。
大约过了一个半钟头。约纳已经回到大车店，在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。约纳瞧着那些睡熟的人，后悔不该这么早就回来……
“连买燕麦的钱都还没挣到呢。”他想，这就是我会这么苦恼的缘故了。一个人要是会料理自己事……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的。那他就会永远心平气和……”
墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意咳一咳喉咙，往水桶那边走去。
“你是想喝水吧？”约纳问。
“是啊，想喝水。”
“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……”约纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。如同那个青年人渴望喝水一样，他渴望说话。他的儿子去世快一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应当有条有理、详详细细地讲一讲才是……应当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……是啊，他现在可以讲的还会少吗？听的人应当惊叫，叹息，掉泪……
“去看一看马吧，”约纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。”
他穿上衣服，走到马房里。他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以：至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……
“你在吃草吗？”约纳问他的马说：“好吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车夫……如果他活着就好了……”
约纳沉默了一会儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹马不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗？”
那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。
约纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
（小说发表于1886年，有删改）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．小说开头描绘了一幅风雪黄昏车马图，渲染悲凉凄苦的氛围，为人物设定了晦暗冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。
B．约纳想要向军人说话，却只发出咝咝的声音，表现了他内心积聚了丧子之痛，想要倾诉却不知从何说起的巨大悲伤之情。
C．约纳不为三个年轻人的辱骂而痛苦愤怒，反而觉得孤单的感觉逐渐消散，这一细节写出了他为了生计而宁愿被辱的心理。
D．小说采用了现实主义的创作方法，作者没有主观说教，但读者却能从其客观真实的描述中，感受到人物心态和社会状况。
6．关于小说写马的内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．小说开头描写约纳和马在风雪中都一身白，一动不动，说明人与马都孤立无援，命运悲苦，两者互相映衬，都作为小说的主角表现主题。
B．小说多处描写马的处境、状态，暗示了约纳牛马般的社会地位和现实处境，丰富了约纳这一人物形象，充分暴露了当时社会的黑暗现实。
C．小说结尾处约纳向马倾诉苦恼，与开头“向谁诉说”呼应，使全文结构紧凑，反映了孤苦无告的小人物的悲惨命运，读来让人倍感心酸。
D．没有人耐烦听约纳的诉说，马却静静地听着，“向主人手上呵”，“人与人”和“人与马”对比强烈，反映了世态炎凉，深化了主题。
7．《一样孤苦两种诉说》一文中说：“契诃夫与鲁迅虽然生活的时代不同，国度不同，但是他们的作品又有很多相通之处。”请结合两个文本就车夫约纳和《祝福》中祥林嫂的形象，简要分析其“相通之处”。
8．有人说“客观的叙述，精简的细节和热烈的抒情构成了《苦恼》独特的艺术风格”，请结合文本加以分析。
三、文言文阅读（本题共7小题，26分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可与！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。
三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘①者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎？”
及滑②，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵③竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。
晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施④而伐其师，其为死君乎？”轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子⑤墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。
（节选自《左传》）
【注】①超乘：一跃而登车，是轻狂无礼的举动。②及滑：到了滑。滑，姬姓小国，在今河南滑县。③脯资饩（xì）牵：干肉、粮食、已经宰杀的牲畜、尚未宰杀的牲畜。资，同“粢”，食粮。④秦施，指秦穆公曾资助晋文公的事，施，给予恩惠。⑤子：晋文公之子晋襄公，此时文公未葬，故称“子”。衰：麻衣。绖：麻制的腰带。衰经均为白色，行军时穿白色不吉利，故用墨染黑。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．秦师/轻而无礼/必败/轻则寡谋/无礼则脱入险/而脱又不能谋/能无败乎/
B．秦师/轻而无礼必败/轻则寡谋无礼/则脱入险/而脱又不能/谋能无败乎/
C．秦师轻而无礼/必败/轻则寡谋/无礼则脱/入险而脱/又不能谋/能无败乎/
D．秦师轻而无礼/必败/轻则寡谋/无礼则脱/入险而脱又不能/谋能无败乎/
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．焉，语气词，与《烛之武退秦师》中“若不阙秦，将焉取之”的“焉”意义相同。
B．与，参与，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”意思不同。
C．乘韦，指四张熟牛皮。“韦”即熟牛皮，与成语“韦编三绝”中的“韦”意思相同。
D．之，取消句子独立性，与《谏太宗十思疏》中“臣闻求木之长者”的“之”用法相同。
11．从词类活用的角度看，下列各项中加点词语与例句用法相同的一项是（　　）
例句：秦师遂东
A．良庖岁更刀（《庖丁解牛》）
B．晋军函陵（《烛之武退秦师》）
C．老吾老，以及人之老（《齐桓晋文之事》）
D．貌恭而不心服（《谏太宗十思疏》）
12．下列选项与“尔何知”的句式不相同的一项（　　）
A．不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
B．臣未之闻也（《齐桓晋文之事》）
C．夫晋，何厌之有（《烛之武退秦师》）
D．视为止，行为迟（《庖丁解牛》）
13．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．杞子利用自己掌管郑国北门钥匙的时机让秦国偷袭郑国，秦穆公征求蹇叔的意见，希望得到蹇叔的支持，结果事与愿违。秦穆公坚持己见，蹇叔哭送秦师。
B．秦国军队经过周朝国都的北门，王孙满这个时候还小，看到秦国军队轻狂无礼，就向当时的秦军统帅说：轻狂就少谋略，不讲谋略，军队就容易招致失败。
C．郑国商人弦高路遇袭郑的秦军，于是冒充郑国的代表犒劳秦军，以示郑国已预知秦国的来袭。同时，他又派人回郑国禀告，从而使郑国避免了一场大灾难。
D．对于是否攻打秦国，晋国内部产生分歧，栾枝与原轸的看法不同，最终原轸占据上风，晋军在崤地打败秦军，俘获秦军将领，前面蹇叔说的话得到了印证。
14．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）师劳力竭，远主备之，无乃不可与！
（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。
15．秦国老臣蹇叔力阻出兵袭郑，其理由是什么？请简要概括。
四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
浣溪沙·洞庭①
[宋]张孝祥
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
[注]①这首词是张孝祥在公元1168年，由知潭州（今湖南长沙）调知荆南（今湖北江陵）兼荆湖北路安抚使时，傍晚沿湘江入洞庭湖所作。
16．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．上阕开篇叙事，写舟行至洞庭。前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，用“到洞庭”三字引出下文，语言平实简明。
B．词人选取楚天、青峰、湖水、旗梢等意象，细腻描写登临岳阳楼所见景色，展现了一幅壮阔幽静的自然画卷。
C．“红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”不仅对仗工整，还运用了比喻的手法，静中见动，红白相衬，别有意趣。
D．“夜凉船影浸疏星”描写疏星船影倒映湖中的夜景，与前面的“楚天阔”“晚波平”相呼应，景语收结，耐人寻味。
17．这首词和杜甫的《登岳阳楼》都吟咏了洞庭湖，但营造的意境和表达的情感不同，请简要概括。
五、名篇名句默写（本题共1小题，8分）
18．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）张老师上课时想让同学们主动发言，但同学们碍于张老师年长，羞于交流。此时张老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“　 　，　 　”进行引导。
（2）魏征在《谏太宗十思疏》中劝谏唐太宗不要因为个人的喜怒而滥赏乱罚的句子是：“　 　，　 　。”
（3）《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：“　 　，　 　。”
（4）《念奴娇·过洞庭》一词中，写心物融合的美妙体验，难以诉诸言语的句子是：“　 　，　 　。”
六、语言文字运用（16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
晋侯鸟尊，是晋博的镇馆之宝，以矗立的凤鸟为原型，凤鸟背上有一只小鸟，小鸟是这件酒尊器盖的捉手。尊是古代一种用以盛酒的礼器，将鸟尊的器盖打开， 甲 。在祭祀时“盛酒不饮而灌于地”，以示对祖先的怀念和敬畏。更为有趣的是，鸟尊凤鸟尾巴处。还有一只大象悄悄地探出头来，可谓真“象”在后面。与商代青铜器常采用的狞厉兽面纹不同，西周时期的青铜器大多采用 乙 ，晋侯鸟尊正是这一时期的代表作，它展现了西周青铜器装饰艺术的独特魅力。①因盗墓者曾使用炸药对鸟尊所在的墓地进行盗掘，②这件文物出土时已是100多块残片。③专家经过反复粘接、拼对、清洗……，④终于将其完整修复，⑤但是在清理过程中并未发现鸟尊尾部象鼻子的一段。⑥这个小部件的缺失，⑦在学术界甚至引发了一场晋侯鸟尊尾部的象鼻究竟是内卷还是外翻。
晋国青铜器中，与晋侯鸟尊出土地点接近的几件鸟尊，如绛县横水墓地出土的佣季凤鸟尊、翼城大河口墓地出土的霸国鸟盉，都是外翻。比它早的，殷墟妇好鸟尊外翻；比它晚的，赵卿鸟尊亦外翻。（ A ），很多专家学者认为，晋侯鸟尊的尾巴是外翻的。（ B ），北京大学的考古修复人员坚持认为，鸟尊是一个复合体，其上半身是凤鸟，其尾部是一个大象头部的造型，尾巴正是大象的鼻子，应该是内卷的。
也许是天公作美，考古人员在后续工作中，发现了尾部的残片。山西博物院再次组织对鸟尊整修。结果证明，当初尾巴朝里弯的设想和修复方案完全正确，尾巴回归原位，鸟尊恢复如初。
鸟尊以及同墓出土的方鼎等一批青铜器铭文，明确鸟尊主人唐叔虞的儿子燮父是第一代晋侯，从而为晋国始封地提供了铁证，明确而清晰地解答了“晋从何处来”这一千年难题。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20．画波浪线的句子介绍鸟尊时非常生动有趣，这一效果是如何取得的？
21．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
22．请在文中括号内填入恰当的关联词语。
七、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：孟子曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”
材料二：晏子说：“为者常成，行者常至。”就是说只有努力去“为”，才能冲破“不能”的障碍，创造出更多的奇迹。
两则材料都蕴含着先贤关于立身行事的深刻智慧。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思辨。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字；不得泄露个人信息。
答案解析部分
【答案】1．B
2．D
3．C
4．①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，如通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。
②中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力能更好地集中到演员“窦娥”身上。
③中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众的精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。
【知识点】社会科学类；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料二的核心观点，再逐项分析，判断能否支撑选项。
⑷本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。解答时需先从原材料中提炼对应文艺形式的核心特征，再将特征与题干具体场景一一匹配，结合实例分层阐释。
1．A.“西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲”错误，无中生有。由材料一“西方的戏剧注重情节，强调客观真实性”“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求”可知，原文只是说西方戏剧与中国戏曲在观念上的差异，造成了舞台表演的不同。并未将二者进行对比。并且，亚里士多德是对西方戏剧进行理论总结，并不会造成“西方戏剧在演技和唱腔方面不如中国戏曲”的影响。
C.“西方戏剧观众认知的心态决定了他们不看重演员的能力”错误，曲解文意。由材料一“中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣”“走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节‘像’还是‘不像’，反思自己‘知’还是‘不知’”可知，原文只是说西方观众更重视情节和演员表演的真实性，但并没有说“他们不看重演员的能力”。
D.“中国戏曲虚实相生的妙处使实物布景都成了累赘”错误，曲解文意。由“实景清而空景现”“真境逼而神境生”，意思是不设置逼真的布景，让演员用表演程式和手法达成艺术创作的最深意境，并没有说“使得实物布景都成了累赘”，只有累赘的布景才应当排除。
故答案为：B。
2．D.“笪重光认为中国戏曲舞台上空间处理的方式与绘画相通”错误，张冠李戴。由材料二“清初画家笪重光在他的《画筌》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式”可知，笪重光只是表达了自己的绘画理论，认为两者相通的是作者。
故答案为：D。
3．解题时先明确材料二的核心观点是：中国台空间布置讲究虚实相生，“实景清而空景现”，“真境通而神境生”。即一般不设置通真的布景，而是由演员结合剧情的发展，灵活地运用程式手法、舞蹈行动。“逼真地”表达出人物的内心情感和行动。然后逐一分析选项。
A.强调一切艺术都通过形象感染人。
B.强调演员表演时需要全情投入，融入到角色中。
C.强调戏曲创作既要有历史真实和生活真实，又要发挥想象力和创造力。选项说明了戏曲虚实相生的问题，符合材料二的观点。
D.强调观众的作用和价值。
故答案为：C。
4．解答时需先从原材料中提炼对应文艺形式的核心特征，再将特征与题干具体场景一一匹配，结合实例分层阐释。
①紧扣材料一中国戏曲的表演核心特点，抓住中国戏曲不依赖实景、靠演员虚拟表演呈现内容的核心逻辑，解释舞台无拥挤人群却能表现对应场景的设计依据。
②结合材料一中国戏曲的欣赏习惯，点明中国戏曲以演员演技为欣赏核心，省略多余实景更能引导观众聚焦演员的表演表现力，契合中国戏曲的欣赏传统。
③关联材料二中国戏曲虚实相生的美学观点，说明这种留白式的舞台设计，是中国戏曲“无画处皆成妙境”美学的体现，能留出空间实现演员与观众的精神共鸣。
故答案为：①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，如通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。
②中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力能更好地集中到演员“窦娥”身上。
③中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众的精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。
【答案】5．C
6．A
7．①二人都地位低下、身世孤苦、连遭不幸、命运悲惨。②二人都经历丧子后的悲痛，但无人理解他们在遭遇不幸时的渴望倾诉，周围都是无情的看客，他们不但没有得到安慰、同情，反而被嘲笑、奚落。③面对的都是自私、冷漠的群体。④都借此表达对无情的社会现实的批判。
8．①客观的叙述：作者采用第三人称对约纳的言行举止和内心活动进行如实的交代，去展现约纳有苦无处诉的遭遇，并没有进行评价，从而使人物形象、文章主题等更多的内容，需要读者自己去思考、判断，创作手法客观。②精简的细节：“他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭着眼睛”。通过“闭”这一细节描写，将乘客的不耐烦跃然纸上，把对他人的漠视表现得淋漓尽致；首段连用几个“伛”，通过这一细节，表现约纳的悲苦心境。③热烈的抒情：文章在写约纳目送三个青年后，作者以反问发端，直接站出来代替约纳直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；外国小说
【解析】【点评】（1）本题考查学生对小说的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（2）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论
（3）本题考查分析人物形象的能力。答题思路：锁定人物身份、遭遇、心理、社会境遇，结合文本情节，逐条提炼具体共性。
（4）本题考查分析文章艺术特色的能力。题干关键词：客观叙述、精简细节、热烈抒情、艺术风格、结合文本分析。解答本题，可分三点对应题干三个特点，逐一在文中找例句+析效果，先叙手法，再引原文，后点作用。
5．C.“为了生计而宁愿被辱”理解有误，这一细节表现的是约纳遭遇不幸时渴望倾诉而又无人理解的极度痛苦的心理。
故答案为：C。
6．A.“都作为小说的主角”错，马不是主角，写马主要是为了衬托人物形象。
故答案为：A。
7．答题思路：锁定人物身份、遭遇、心理、社会境遇，结合文本情节，逐条提炼具体共性。
文本关联与答案要点
身份命运相通：都是社会底层弱者，约纳是老车夫，祥林嫂是底层劳动妇女，孤苦无依，都承受丧子之痛，命运悲惨。
倾诉渴望相通：约纳反复想讲儿子病死，祥林嫂反复说阿毛被狼叼走，都极度渴望倾诉悲痛，寻求安慰。
社会境遇相通：周围人都冷漠麻木，军人不耐烦、年轻人辱骂、扫院人驱赶；鲁镇人也只把祥林嫂的痛苦当谈资，无人真正同情。
主题意义相通：两人都折射出社会的冷酷与人性凉薄，表达对底层小人物的悲悯，批判冷漠现实。
故答案为：①二人都地位低下、身世孤苦、连遭不幸、命运悲惨。②二人都经历丧子后的悲痛，但无人理解他们在遭遇不幸时的渴望倾诉，周围都是无情的看客，他们不但没有得到安慰、同情，反而被嘲笑、奚落。③面对的都是自私、冷漠的群体。④都借此表达对无情的社会现实的批判。
8．题干关键词：客观叙述、精简细节、热烈抒情、艺术风格、结合文本分析。
答题思路：分三点对应题干三个特点，逐一在文中找例句+析效果，先叙手法，再引原文，后点作用。
客观叙述：文中以第三人称平实交代约纳拦客、倾诉、被拒全过程，如“约纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇”，作者不加议论、不抒情，客观呈现人物遭遇，让读者自行体会冷漠现实。
精简细节：抓住“身子往前伛着”“撇着嘴苦笑”等短语，以极简动作写尽约纳的悲痛无助与旁人的不耐烦，细节凝练，表现力强。
热烈抒情：通过约纳内心独白“成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉衷曲呢？”直抒痛苦与绝望，情感强烈，突出人世冷漠，深化主题。
故答案为：①客观的叙述：作者采用第三人称对约纳的言行举止和内心活动进行如实的交代，去展现约纳有苦无处诉的遭遇，并没有进行评价，从而使人物形象、文章主题等更多的内容，需要读者自己去思考、判断，创作手法客观。②精简的细节：“他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭着眼睛”。通过“闭”这一细节描写，将乘客的不耐烦跃然纸上，把对他人的漠视表现得淋漓尽致；首段连用几个“伛”，通过这一细节，表现约纳的悲苦心境。③热烈的抒情：文章在写约纳目送三个青年后，作者以反问发端，直接站出来代替约纳直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。
【答案】9．C
10．A
11．B
12．D
13．B
14．（1）军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？（2）进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。
15．①劳师袭远，必有悖心；②远主备之，偷袭无果（或：丧失内应）；③行程千里，其谁不知（或：恐遭袭击）。
【知识点】理解实词在文中的含义；文言句式；词类活用；翻译；概括分析
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。
（2）本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
（3）此题考查把握实词词类活用的能力。词类活用包括名词用作动词，形容词用作动词，形容词用作名词，名词作状语，使动和意动等。需要放入句中看前后是否符合句意。
（4）此题考查把握文言句式的能力。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。高中阶段主要掌握判断句、被动句、倒装(变式)句、省略句。在平时学习和复习中要注意积累典型例子，总结并掌握各种特殊文言句式的特点。
（5）本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。
（6）本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、删、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。
（7）本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。”
秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。”
蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收你的尸骨吧。”秦军于是向东进发。
三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”
经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“我们国君听说您将行军到敝国去，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就准备一天的军需给养；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。
郑穆公派人到宾馆查看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快没了，你们也该要走了吧。郑国有狩猎之地，秦国也有狩猎之地，你们回到该国的狩猎之地中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、杨孙逃到宋国。
孟明说：“郑国有准备了，要灭掉他们不可能有希望了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。
晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪心而使百姓辛劳，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过，放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利，一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，这不是忘记了先君的遗命吗？” 原轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患。’为长远利益考虑，怎么能说是忘记了先君的遗命呢！”于是发布命令，迅速征调姜戎。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾驭兵车，莱驹担任副将。这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此开始形成穿着黑色孝服的习俗。
9．句意：秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？
“轻而无礼”作“秦师”的谓语，不断开，排除AB；
“入险而脱”与前面“轻则寡谋/无礼则脱”结构一致，单独断开，“又不能谋”也是四字短语，不断开，排除D。
故答案为：C。
10．A.错误。意义不同。语气词/兼词，从哪里。句意：一定会获得全胜。/如果不侵损秦国，将要从哪里取得他想要的土地呢？
B.正确。参与/赞同。句意：蹇叔的儿子跟随军队一起出征。/我赞同曾点的观点啊。
C.正确。句意：（弦高）先送上四张熟牛皮。/反复翻阅，编缀竹简的皮绳磨断了多次。形容读书勤奋刻苦。
D.正确。句意：郑国有狩猎之地。/我听说想要让树木长得高大。
故答案为：A。
11．例句的“东”是名词作动词，向东进发。句意：秦军于是向东进发。
A.名词作状语，每年。句意：好的厨师每年换一把刀。
B.名词作动词，驻扎。句意：晋国军队驻扎在函陵。
C.形容词作动词，尊敬。句意：尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人的老人。
D.名词作状语，表面上。句意：表面上恭敬可是内心并不服从。
故答案为：B。
12．“尔何知”是宾语前置句，正常语序是“尔知何”。句意：你知道什么？
A.宾语前置句，正常语序是“不知吾”。句意：没有人了解我呀。
B.宾语前置句，正常语序是“臣未闻之也”。句意：我没有听说过这种事情。
C.宾语前置句，正常语序是“夫晋，有何厌”。句意：那晋国，有什么满足的呢？
D.省略句，“为”后面都省略了“之”。句意：视线因为这个地方而停止，行动也因为这里而变得迟缓。
故答案为： D。
13．B.“就向当时的秦军统帅说”，原文明确记载“王孙满尚幼，观之，言于王曰”，这里的“王”是周天子，王孙满是把对秦军的判断告诉周天子，并非对秦军统帅说这番话。
故答案为： B。
14．得分点：
（1）“师”，军队；“备”，防备；“无乃……乎”，恐怕……吧。
（2）“克”，成功，胜利；“继”，后援的军队，后续的力量；“其”，表商量的语气，还是。
故答案为： （1）军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？
（2）进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧。
15．答题思路：定位蹇叔劝谏语句，分层提取核心观点，分点简练概括。
定位原文：“劳师以袭远……必有悖心。且行千里，其谁不知？”
归纳答案：兴师动众远征，士兵疲惫易生叛心； 远方郑国必然有所防备，偷袭难以成功； 行军千里，行踪难以隐藏，恐遭敌方伏击。
故答案为： ①劳师袭远，必有悖心；②远主备之，偷袭无果（或：丧失内应）；③行程千里，其谁不知（或：恐遭袭击）。
【答案】16．B
17．张词营造了开阔平静、澄澈明亮的意境，抒发了沉醉自然、坦荡高洁的情感。
杜诗营造了雄浑壮阔、浩渺无边的意境，反衬出自身的渺小和孤独无依，既包含对自己终身遭遇的痛心和不平，也表达了对国事和人民的深切忧虑。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题考查对诗歌进行比较阅读的能力。诗歌的对比阅读有两种情形，一种是一道题目中出现两首诗歌，另一种是运用一首诗歌和课本中的一首诗歌进行对比，一般选择课本的首歌都是要求背诵的名篇。命题方式有比较异同、相同点或不同点，有时给出比较的对象，有时不给。如果给出就按要求进行比较，如果不给可以从诗歌的意象的选取、诗歌的意境特征、情感差别、手法的运用、写景的角度、诗歌的格调等方面着眼分析，此题为比较异同，并且给出比较的范围，较为容易，结合诗歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。
16．B.“细腻描写登临岳阳楼所见景色”错误，这首词是作者沿湘江入洞庭湖、泊舟洞庭时用白描的手法勾勒在船上所见景色，并非登临岳阳楼所见景色。
故答案为：B。
17．作答时先分别梳理景物特征概括意境差异，再结合创作背景知人论世把握情感区别，最后紧扣题干设问分点清晰作答，避免混同表述。
①意境辨析角度：需抓住两首作品选取的意象、描绘的画面氛围：张词写行舟途经洞庭所见的逐帧晚景，侧重捕捉画面的色彩、动静细节；杜诗写登楼远眺的洞庭全景，侧重突出湖面的浩渺苍茫感。
②情感把握角度：需结合作者处境知人论世：张孝祥创作此词是在赴任途中，侧重抒发面对自然时个体的直接体悟；杜甫作《登岳阳楼》时已是晚年漂泊，身世坎坷兼之时局动荡，抒情自然同时指向个人身世与家国时局。
故答案为：张词营造了开阔平静、澄澈明亮的意境，抒发了沉醉自然、坦荡高洁的情感。
杜诗营造了雄浑壮阔、浩渺无边的意境，反衬出自身的渺小和孤独无依，既包含对自己终身遭遇的痛心和不平，也表达了对国事和人民的深切忧虑。
18．【答案】以吾一日长乎尔；毋吾以也；恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无因怒而滥刑；六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿；悠然心会；妙处难与君说
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）文中孔子面对几位弟子，主动打消弟子因自己年长而拘谨、不敢畅谈志向的顾虑，鼓励众人各抒己见。和题目里张老师化解学生碍于自己年长羞于交流的场景完全契合。 易错点：“毋” 不要写作 “母”；宾语前置句 “毋吾以也” 语序不可颠倒。
（2）题干情境：劝谏君主不能凭个人喜怒随意奖赏、滥用刑罚。
语境匹配：这两句是魏征规劝太宗赏罚公正，赏罚标准不能被自身喜怒哀乐左右，精准对应题干 “不因个人喜怒滥赏乱罚” 的核心要求。
易错点：谬赏的 “谬”、滥刑的 “滥” 字形易写错。
（3）题干情境：六朝往事消逝，只剩萧瑟秋景，抒发吊古伤今之感。
语境匹配：前句写六朝历史彻底消散，后句刻画眼前凄凉萧瑟的秋景，以衰败景物衬怀古悲情，完美对应 “六朝不复存在、只剩凄凉秋色、吊古伤今” 三层题意。
易错点：衰草的 “衰” 不要写错。
（4）题干情境：内心与洞庭美景相融，这种独特感受无法用语言描述。
语境匹配：词人泛舟洞庭，人与澄澈湖景融为一体，这份空灵通透的体验只可意会、不可言传，贴合题干 “心物融合、难以诉诸言语” 的限定。
易错点：悠然的 “悠” 是竖心旁，不可漏写偏旁。
故答案为：（1）以吾一日长乎尔；毋吾以也
（2）以吾一日长乎尔；毋吾以也
（3）六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿
（4）六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
【答案】19．甲：内部空间可盛放美酒乙：相对温和的鸟形纹饰
20．①运用比拟（拟人）：以“大象悄悄地探出头来”赋予酒尊造型神态、动作，让静态的文物细节呈现出动态灵动感，使描述更鲜活。②使用双关修辞：“真‘象’在后面”既指鸟尊尾部隐藏大象造型，又谐音“真相”，关联后续学术争论，增添语言趣味性与联想性。
21．③改为：专家经过反复清洗、拼对、粘接…… ⑦改为：在学术界甚至引发了一场晋侯鸟尊尾部的象鼻究竟是内卷还是外翻的争论。
22．A：因此（所以） B：但是（然而）
【知识点】修辞手法的分析、运用；语序不当；成分残缺或赘余；词类（连词、副词等）；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，具体考查学生补写句子的能力。解答此类试题，首先浏览整个语段，把握中心话题，然后重点分析横线前后的句子，把握句意和句式，根据这些进行拟写。
（2）本题考查学生正确使用和分析常见的修辞手法表达效果的能力。准确解答此类题目，分为三个步骤：①准确地指出用了何种手法及效果；②结合句子，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达了怎样的感情。
（3）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览画线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再比较。
（4）本题考查拟写关联词语的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握常见的关联词语，答题时结合语境进行填写。
19．甲处：前文提到“尊是古代一种用以盛酒的礼器”，后文又说“在祭祀时‘盛酒不饮而灌于地’”，因此此处应承接“打开器盖”的动作，说明其功能，可填写“内部空间可盛放美酒”。
乙处：前文将西周青铜器与商代“狞厉兽面纹”对比，后文又以晋侯鸟尊为例，晋侯鸟尊的核心造型是“凤鸟”，风格相较于商代更为温和，此处与前文形成对比，引出下文，可填写“相对温和的鸟形纹饰”。
故答案为：甲：内部空间可盛放美酒乙：相对温和的鸟形纹饰
20．找句子里的修辞和表达：“大象悄悄地探出头来”用了拟人，把文物写活；“真‘象’在后面”是双关，既指大象造型，又谐音“真相”，还呼应后文争议。
分别说效果：拟人让器物变灵动，不呆板；双关幽默巧妙，有悬念感，增强可读性。
整合思路：先点明两种手法，再分别解释词义与语境，最后总说生动有趣的原因。
故答案为：①运用比拟（拟人）：以“大象悄悄地探出头来”赋予酒尊造型神态、动作，让静态的文物细节呈现出动态灵动感，使描述更鲜活。②使用双关修辞：“真‘象’在后面”既指鸟尊尾部隐藏大象造型，又谐音“真相”，关联后续学术争论，增添语言趣味性与联想性。
21．③句，“粘接、拼对、清洗”语序不当，文物修复的顺序应为先“清洗”残片，再“拼对”形状，最后“粘接”成型，应改为“清洗、拼对、粘接”。
⑦句，成分残缺，“引发”后缺少宾语中心语，应在句末加“的争论”。
故答案为：③改为：专家经过反复清洗、拼对、粘接…… ⑦改为：在学术界甚至引发了一场晋侯鸟尊尾部的象鼻究竟是内卷还是外翻的争论。
22．A处：前文通过大量同类器物外翻的事实作为依据，得出专家学者的结论，前后为因果关系，应用“因此”或“所以”衔接。
B处：前文是专家的外翻观点，后文是北大修复人员的内卷观点，前后语义相反，应用“但是”或“然而”表转折的关联词连接。
故答案为：A：因此（所以） B：但是（然而）
23．【答案】例文：
为者破难，行则致远
孟子以“挟太山以超北海”与“为长者折枝”为喻，点明了“诚不能”与“不为”的天壤之别；晏子则以“为者常成，行者常至”的箴言，强调了“为”对于冲破“不能”的关键作用。这两则古老智慧，共同指向立身处世的核心命题：审辨“不能”与“不为”，并以坚毅的“行”与“为”开创新局。
“不能”，是人力难以违逆的客观限制，如物理法则、生命规律、资源边界。认识到“不能”，是智慧的起点。孔子曰：“不知命，无以为君子也。”老子亦言：“知止不殆。”承认人类认知与能力的边界，敬畏客观世界的规律，才能避免以卵击石的虚妄。譬如，人类目前无法实现星际移民，这是物理学和生命时长设定的“不能”，我们必须承认这一边界。
生活中更多的“不能”，是“不为”的懒惰与怯懦织就的幻象。王阳明心学直指要害：“破山中贼易，破心中贼难。”这“心中贼”，正是将“不为”伪装成“不能”的元凶。国产大飞机C919的研发之初，许多人断言中国无法攻克适航标准与发动机技术难关，断言这是“不能”。但科研团队没有止步于畏难情绪，历时十余年攻关，终使C919冲上云霄。所谓的“不能”，往往是“不为”的借口；一旦起身而行，许多壁垒便轰然倒塌。
从“不能”到“可能”的跨越，关键在于晏子所言的“为”与“行”。它需要日拱一卒的坚韧。荀子《劝学》篇云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”四十多年前，面对僵化的计划经济体制与落后的生产力，有人哀叹“中国搞不了市场经济”，视开放为畏途。然而，无数改革者一次次大胆尝试、一步步坚定前行的“为”，将“不可能”变成了世人瞩目的“中国奇迹”。可见，许多看似坚不可摧的“不能”，不过是思想禁锢下的“不为”。
如今，面对学业压力，有人以“天赋不足”为由放弃拼搏；面对工作挑战，有人以“能力不够”为由敷衍了事；面对理想与现实的差距，有人以“现实残酷”为由退缩逃避。这种“不为”的心态，不仅会让人错失成长的机会，更会消磨斗志，最终在平庸中沉沦。殊不知，时代的进步是靠无数人敢“为”敢“行”的拼搏铸就的。
作为新时代的青年，我们当摒弃“不为”的怯懦，秉持“为者常成，行者常至”的信念，直面挑战、勇于尝试、持之以恒。唯有以“为”破难，以“行”致远，才能突破自我局限，在属于自己的赛道上绽放光彩。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】两则材料共同探讨了“不能”与“不为”的边界，揭示了行动与成功的深刻关系。
孟子的话区分了客观上的“力所不及”和主观上的“袖手旁观”——挟太山跨北海，是超出人类能力极限的真正不可能；而为老人折根树枝，不过是举手之劳，做不到只是不愿做罢了。晏子则从积极行动的角度补充：只要肯去做，就能常常成功；只要肯上路，就能到达目的地。
【题干分析】两相对照，可以得出一个朴素的道理：人生中大多数所谓的“不能”，其实是“不为”的借口。我们常把懒惰包装成无奈，把退缩美化成理性。真正的智慧，在于准确分辨哪些是客观限制，哪些是主观逃避。对于力所能及之事，应当像晏子说的那样，勇敢去“为”，在行动中突破自我、创造可能。而对于真正的“不能”，则要坦然接受、不苛责自己。这样的认知，既避免了盲目逞强，也防止了消极躺平。
【立意提取】
1.为者常成，空想永远停在原地。
2.莫以“不能”为借口，行动方能破局限。
3.自我设限比客观障碍更需警惕与破除。
【行文思路】
写作时，开头从两则材料切入，引出中心论点：立身行事，关键在“为”，而非以“不能”为“不为”找借口。中间先阐释孟子的智慧——分清客观限制与主观懒惰；再结合晏子的观点，说明行动能突破许多看似“不能”的障碍；最后分析二者关系：认清“不能”是为了更好地“为”，“为”则能拓展能力的边界。结尾呼吁勇敢行动，不找借口。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
1 / 1

展开更多......

收起↑