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2025-2026 学年下学期阶段性考试（二）
高三历史
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡
上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题(本大题共 16小题，每小题 3分，共 48分。在每小题给出的四个选项中，只有
一项是符合题目要求的)
1.开皇初年，隋文帝命牛弘、何妥等人议正乐。牛弘主北朝音律，何妥援引南朝旧制。隋文
帝为打破关陇文化之垄断，称“五帝不相沿乐，三王不相袭礼”，最终采纳何妥的建议。隋
文帝此举意在（ ）
A.迎合北方士族需要 B.弥补王朝音律缺陷
C.强化君主政治权威 D.树立理学正统地位
2.明后期，中国生丝运往欧洲销售，利润可达 150%，瓷器利润也在 100%~200%之间。当时欧
洲实行金本位制，黄金贵于白银，将白银运到中国购买丝绸、瓷器等物，可升值 70%以上。
这（ ）
A.阻碍了中国社会的转型 B.导致生产关系出现新变化
C.动摇了一条鞭法的基础 D.有利于中国商业资本集聚
3.1879年，薛福成倡导要创办“无损公家之帑项，而终为公家之大利”的官督商办企业。
中法战争失败后，他又提出应该建立“众志齐，章程密，禁约严，筹划精”的私人企业。这
一思想转变（ ）
A.旨在增加清政府的财政收入 B.深刻揭露了洋务新政的历史局限性
C.有利于民族资本主义的发展 D.说明清政府开始注重发展民用工业
4.1858年，英法联军占领广州后，要求清政府派出全权钦差大臣到上海与之谈判。咸丰皇
帝认为此次英法进攻广州系前任两广总督“刚愎自用”，“以致该夷忿激滋事”，故英法应
退回广州，与新任两广总督进行谈判。这反映出清政府（ ）
A.警惕英法借机接触太平军 B.外交受到国际法的影响
C.未能洞察英法的战争意图 D.防止列强染指长江流域
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5.1935年 10月，陈云在《关于红军长征和遵义会议情况的报告》中强调：“每个住在这家
或那家的战士，都应该同户主一起召集一次家庭会议，给这家人讲解红军的性质、红军的奋
斗目标……每一个红军战士都随身带有一截粉笔，他每天至少要在走过的地方写三条标语。”
这一主张（ ）
A.体现了党灵活务实的作风 B.纠正了长征途中的军事指挥错误
C.巩固了人民民主统一战线 D.点燃了“工农武装割据”的星火
6.1943年陕甘宁边区政府颁布条例，规定移民可无偿获得荒地，并由政府帮助其开荒生产，
三年免收公粮、免纳地租；设立移民安置处，负责解决移民住房、就医等问题。这些举措（ ）
A.适应了边区建设的现实需要 B.推动了土地革命的深入开展
C.奠定了抗战胜利的物质基础 D.实现了边区经济的自给自足
7.有学者指出：建国以来，我国进行了三次“解放农民革命”。第一次革命的核心是解放农
民、保护农民、限制农民（1949-1978年）；第二次革命的核心是解放农民、转移农民、富
裕农民（1978-2000年）；第三次革命的核心是解放农民、投资农民、服务农民、转移农民、
富裕农民（2000-2020年）。对此解读正确的是（ ）
A.第一次“解放农民革命”包括土地改革、农业集体化运动、易地扶贫搬迁工程
B.第二次“解放农民革命”指家庭联产承包责任制、发展乡镇企业、“三权”分置
C.第三次“解放农民革命”包括取消农业税、打赢脱贫攻坚战、乡村振兴战略等
D.三次“解放农民革命”本质上都是变革所有制形式提供激励机制来发展生产力
8.1990年，农业部正式发起“绿色食品”工程，各地开始积极培育绿色、有机的农产品，
大力推广种养循环模式，如“稻渔综合种养”“鸡菜共生”等，这一模式是传统农业“粪肥
还田”的升级版。该工程的实施有助于（ ）
A.解决全国的温饱问题 B.结束商品短缺的状况
C.促进农业可持续发展 D.提高农村城镇化水平
9.2025年末，柬埔寨与泰国发生边境武装冲突。中方积极斡旋，成功促成双方达成停火协
议。中方又倡议并主持了中、柬、泰三方外长和军方负责人在云南抚仙湖的会晤。这一成功
的斡旋实践，被国际舆论称为践行“亲诚惠容”周边外交理念的“中国式调解”。这印证了
新时代中国外交（ ）
A.致力于发展全球伙伴关系，扩大“朋友圈”
B.秉持正确义利观与周边国家交往重情尚义
C.根本目标是为了推动构建人类命运共同体
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D.其出发点和落脚点是维护国家主权和利益
10.古埃及人享受着尼罗河带给他们的稳定而又丰富的生命营养，农民几乎不费吹灰之力就
可以取得很高的农业产量。如此悠然的生存环境是其他民族所不能比的，由于这种天然优势，
人们不再热衷于新农具的发明和耕作方式的改进。这反映出（ ）
A.尼罗河的赠礼造就古埃及灿烂的文明
B.自然环境对文明演进影响复杂
C.创新精神缺失是古埃及文明衰亡的根源
D.古埃及农耕文明领先其他地区
11.在价格被行会控制的中世纪工商业活动中，工商业者不断寻找新的记账法来寻求利益最
大化。14世纪初的意大利逐渐流行起和传统流水账不同的复式记账法，即每笔账目借贷两
记，收支两条线非常清晰，这就极其方便于成本核算。18世纪有人认为复式记账有利于“所
有的买卖人，所有希望保持和增加积蓄的人，所有渴望致富的人，所有渴望变聪明的人”。
材料表明（ ）
A.记账方式决定发财致富的成功率 B.复式记账法适应了新的经济形态
C.流水记账逐渐被复式记账法取代 D.复式记账法打破了行会价格控制
12. 罗伯特·欧文（1771—1858）认为，实施普及教育和人道主义的社会制度可以改变个体
的道德和社会行为。对此解释合理的是，欧文这一观点主要是针对（ ）
A.工业革命带来的影响 B.工厂制度下的无序生产
C.资本主义制度的弊端 D.统一大市场的初步形成
13.唐代，边疆民族在家族记忆中乐于追溯中原始祖为本根。奚人热瓌墓志记载“原夫轩丘
有子，朔垂分王，代雄辽碣，厥胤繁昌”，将奚人先祖追溯为黄帝；粟特人康远墓志称“其
先卫康叔之门华”，将根脉嫁接于周代卫国创始人文王的儿子卫康叔。这体现了（ ）
A.边疆地区得到开发 B.政府推行羁縻政策
C.民族交融程度加深 D.儒家伦理成为正统
14.元代“江淮诸路增置水站，海青使臣及事干军务者方许驰驿”。通往岭北的驿道“纳怜
道”，专备“军情急务（者）”“悬带金银字牌面，通报军情机密重要使臣”通行。这些做
法意在（ ）
A.推动民族交往交融 B.增强军队的战斗力
C.提高国家治理效能 D.发展国家交通事业
15.1920年 11月，苏维埃人民委员会公布“关于租让组织一般条件的命令”；1921年开始
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与外商签订租让合同，至 1926年 10月，苏联与外国签订的租让合同共有 144个。这些做法
（ ）
A.保证了国内战争的最终胜利 B.突破了计划经济体制的束缚
C.旨在利用市场手段恢复经济 D.顺应了实现工业化阶段任务
16.“全球南方”国家历史背景、发展道路差异显著，内部诉求不尽相同，但在反对霸权、
维护主权、改革国际旧秩序等方面形成共同立场，在国际舞台上集体发声日益响亮。这体现
出（ ）
A.政治结盟改变发展中国家地位 B.世界经济政治一体化快速实现
C.南南合作推动国际格局改变 D.全球化消弭国家间利益对立
二、非选择题(本大题共 4小题，共 52分。请将答案填写在答题卡上相应的位置，在试题卷
上作答无效)
17.阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料一
1901年以后，留日学生开始大量翻译日本手工教育的著作，积极宣传、输入日本的
手工教育经验，使“手工教育”一词逐渐为国人所知晓。1904年，清廷正式颁布的《奏
定初等小学堂章程》中规定，小学堂的课程应包括“家事、手工等科”，这标志着小学
劳动教育课程的初步建立。
——摘编自邓金春《近代中国小学劳动教育课程的演变：历程、特征及启示》等
材料二
1981 年，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，要坚持德智体全面发展、
又红又专、知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合的教育方针。这取
代了自 1958 年以来的“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”的表述。
1982 年，教育部印发《关于普通中学开设劳动技术教育课的试行意见》，对劳动技术教
育课的内容、时间和组织安排、成绩考核等提出了明确要求。1986 年，《关于中华人民
共和国义务教育法（草案）的说明》提出：“应当贯彻德、智、体、美全面发展的方针，
适当进行劳动教育，使青少年儿童受到比较全面的基础教育。”同年，时任国家教委副
主任彭珮云提出：德、智、体、美、劳五育“互相配合、互相渗透”。
——摘编自张晖等《新中国成立以来劳动教育的历史变迁、演进逻辑与实践进路》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析清末“手工科”诞生的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括新中国劳动教育的特点并分析其意义。
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18.阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料一
隋唐时期，云南地区与内地联系加强。《云南志》载：“（南诏）悉解织绫罗，自太
和三年（829年）后，掳掠蜀地工匠至云南，由是纺织技艺渐盛。”南诏模仿唐朝的官府
手工业体系，设立了专门的机构来管理和组织丝绸生产。当地生产的丝织品有绫、锦、
绢等，质量“与蜀锦不相上下”，甚至成为进贡唐朝的珍品。现藏于日本京都的《南诏
图传》（绘制于 899 年）中，生动描绘了南诏君臣的服饰。画中人物的衣袍质地细腻、
纹样华丽，清晰地反映了当时南诏丝织和刺绣工艺的高超水平。这一时期，云南丝织业
满足了本地需求，并远销东南亚、南亚、中东地区，南方丝绸之路盛极一时。
————摘编自赵鸿昌《南诏史研究述略》等
材料二
改革开放以来，云南的丝织业逐步从分散的传统农副业，发展成涵盖桑蚕养殖、
缫丝、织绸、服装加工和文创旅游的完整产业链。1992年，云南省将丝织业列为特色产
业，引进现代纺织设备，融合白族、彝族等民族传统图案，开发出兼具民族特色与现代
审美的丝绸产品。21世纪以来，在国家“东桑西移”政策的影响下，云南积极承接从东
部沿海转移过来的桑蚕丝绸产业。这使得桑园面积迅速增长，2007年全省桑园面积已达
93.4万亩，到2015年，陆良县的桑园面积也达到了16万亩，而且陆良蚕茧80%以上可
缫制 5A级以上生丝，为全国一流水平。2013 年“一带一路”倡议提出后，云南丝绸依
托区位优势，成为面向南亚、东南亚的重要出口商品。截至 2020 年，云南丝绸产业带
动逾十万农户从事桑蚕养殖，成为边疆民族地区脱贫致富的重要支柱产业。
————摘编自郜梦珂、韩哲《云南省出口现状及发展方向研究》等
(1)根据材料一，概括隋唐时期云南丝织业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析改革开放后云南丝织业发展的意义。
19.阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料一
19世纪中期至20世纪20年代，中国近代财产继承制度在实践中法定继承占绝对主
导，遗嘱一般在户绝或特殊情况下作为补充。财产分配多依赖家族协商，强调“家族和
谐”“兄弟和睦”，父母与配偶、子女同为第一顺位继承人，法定继承偏向儿子，女儿份
额极少。同时“防儿媳防女婿”条款普遍存在。19世纪末以来，广州、上海等地公证遗
嘱数量显著增长。
——摘编自肖蓓《财产继承制度在中国近代民法中的变迁》
材料二
19世纪20—30年代，英国矿工、客栈老板等普通职业者纷纷立遗嘱。1837年的《遗
嘱法》明确了遗嘱制定的形式要求，如书面签署、见证人规则，允许个人自由处分财产，
甚至可完全剥夺配偶或子女的继承权。随着财富积累推动遗嘱专业化，律师介入确保遗
嘱合法性。1870年《已婚妇女财产法》首次允许已婚女性保留个人收入、继承的财产等。
1925年《地产管理法》进一步规范遗产管理，引入遗产税制度。继承顺序上，配偶为第
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一顺位继承人，子女次之，父母仅在无配偶和子女时继承。
——摘编自吴一鸣《英美物权法之大陆法解读》
(1)根据材料一、二，比较 19世纪中期至 20世纪 20年代中国与英国遗嘱继承的差异。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析 19世纪中期至 20世纪 20年代中国与英国遗嘱继
承制度差异性形成的原因。
20.阅读材料，完成下列要求。（14 分）
材料
汤因比在《历史研究》里检视人类历史发展过程中的 26种文明的兴衰，并作了这
样的结论：人们在少数有创造力的精英领袖领导下成功地回应挑战，文明从而兴起。文
明在领导阶层停止创造性回应时衰微，然后因民族主义、军国主义的过失及少数专制的
暴政而沦亡。
请根据材料结合所学，以“文明的兴衰”为主题，提出自己的见解并进行论述。（要求：论
题明确，逻辑清晰，史论结合）
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一、单选题
1.C 2.D 3.C 4.C 5.A 6.A 7.C 8.C 9.B 10.B 11.B
12.C 13.C 14.C 15.C 16.C
二、非选择题
17.
(1)背景：民族危机加深；清末新政推行；西学东渐和日本明治维新的影响；有识之士的倡
导和实践。
(2)特点：政策导向性强；不断发展完善；注重全面发展。
意义：有利于培养全面发展的社会主义建设者；促进学生综合素质的提升；传承和弘扬劳动
精神；适应时代发展对人才培养的需求。
18.
(1)特点：受内地影响；设立专门机构，政府重视；种类多、质量高；推动对外交往，影响
较大。
(2)意义：促进边疆民族地区经济发展；推动民族文化遗产保护与创新；服务国家共建“一
带一路”建设；为乡村振兴提供产业支撑。
19.
(1)差异：
中国使用不多，且地域不平衡，英国使用经常化，专门成文法规范；
中国家族协商，英国律师参与；
中国家族本位，第一顺位继承人范围广，英国尊重个人自由权利，配偶为第一顺位继承人；
中国照顾男性继承人，英国逐步保护女性继承权。
(2)原因：
中国：半殖民地半封建社会，小农经济占主体，宗法关系的深刻影响；儒家思想的影响；资
本主义因素发展区域不平衡。
英国：工业革命，资本主义生产关系发达；普通法注重保护个人权利和程序公正；社会运动
的发展；民主化进程的推进。
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20.
论题：创造性的回应促进文明的兴起或发展。
论述：文明的发展源于对严峻环境或社会挑战的成功“应战”。这种创造性体现在能够构建
新的社会组织形式、价值观念或治国理念，从而凝聚社会，释放潜力。秦国通过“商鞅变法”，
进行了一场深刻的制度创新：推行县制取代分封、奖励军功打破世卿世禄、废除井田制实行
土地私有制。这套全新的专制主义中央集权体系，成功地回应了战国时期被兼并的挑战，建
立了中国历史上第一个统一的多民族封建国家。近代日本在西方列强的武力威胁下，没有顽
固守旧，而是通过“明治维新”，创造性地将天皇传统与西方科技、政治制度相结合，迅速
实现了现代化转型，避免了被殖民的命运。文艺复兴时期的欧洲，在面对中世纪神学桎梏时，
知识分子们没有选择完全抛弃古典或固守经院哲学，而是创造性地重新阐释古希腊罗马文化
遗产，将其与新时代精神结合，最终催生了开启现代世界的思想与科学革命。
综上：在人类历史的十字路口，那些能够以创造性方式回应挑战的文明，便能获得新的发展
动力，甚至引领时代。
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