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材料二：新大众文艺的独特价值，在于打破创作壁全，人民群众不仅可以是“剧中人
还可以成为“剧作者”。从因间地头的诗铁创作，到街巷市井的组视频记录，从素人原创
的网塔小说，到全民参与的音频分享，文艺创作从专业舞台走向生活现场，从小众围层变
为全民实践。这种“人人可创作、处处可传播、大众共分享”的模式，激发出蕴藏在民间
新大众文艺的蓬物生机，在于守正创新，让主流价值以更鲜活、更可感的方式走进大
的无限创作活力。
众心中，提升群众精神境界。拥抱数字时代，丰富创作素材与表现形式，以技术革新拓展
创作边界。过去拍电影、写小说，都是专业人士的专业事：而在今天，以人工智能为代表
的斯一代信息技术，为文艺创作提供了新的抓手，让“一个人就是一个刷组”成为可能。
扎根人民、紧跟时代，新大众文艺将带来更多惊喜。
(改编自《人民日报》2026年5月22日)
材料三：文艺创造力的源泉归根结底是“人”。编刷何翼平认为，“从看不到到看得
到，从人们看得到到只有你才能看到”，这种独到的眼光来自人生历练与独立思考。真诚
与真实是写好剧本的根本，用真心方可得人心。
当数字技术深度介入文艺生产，新的创作力量正在崛起。新大众文艺的崛起得益于数
智技术的赋能，然而技术带来的不仅是机遇，也有挑战。北京大学艺术学院教授邱章红表
示，1正在重构全球艺术价值秩序，建立起具有自身文化立场和审美精神的A1艺术体系。
教会A1“向善”、让中国A1讲地道的中国故事，已不仅是技术问题，更是国家文化安全
的题中之义。
(改编自《“学习强国”学习平台》2026年5月22日)
12.下列理解正确的一项是(3分)
者冒A:《给阿嬷的情书》票房一路走高，表明没有大制作、大投资的作品往往更容易获得成功。
B.新大众文艺让创作从生活现场走向专业舞台，让主流价值以更鲜活的形式走进大众心中。
C.何冀平认为“从人们看得到到只有你才看到”，强调了文艺创作应该具有独特的视角。
D.AI正重构全球艺术价值秩序，建立起新的AI艺术体系，意味着传统创作理念将被淘汰。
13.结合三则材料，简述数字技术对文艺创作的影响。(4分)
14.结合三则材料，谈谈你对“文艺创造力的源泉归根结底是‘人’”的理解。(4分)
(四)文学类文本阅读
阅读宗璞的文章，完成15~19题。(21分)
只醉日骨光·三，牌太水然。必关
萤火
，特是入的然自华的合入中单个
附，装农件险两背年林平是的华及装图
宗璞
快向床保牵养绿头，和变木作哈众
①点点银白的、灵动的光，在草丛中飘浮。草丛中有各色的野花：黄的野菊，浅紫的
二月兰，淡蓝的“勿忘我”。还有一种高茎的白花，每一朵都由许多极小的花朵组成，简
直看不清花瓣。它的名字恰和“勿忘我”相反，据说是叫做“不要记得我”，或可译作“勿
念我”罢。在迷茫的夜中，一切彩色都失去了，有的只是黑黝黝一片。亮光飘忽地穿来
穿去，一个亮点儿熄灭了，又有一个飞了过来。
②幼小的我，经常在那一带玩要。小桥那边，有一个土坡，也算是山罢。小路上了山，
不见了。晚间站在溪畔，总觉得山那边是极遥远的地方，隐约在树丛中的女生宿舍楼，也
是虚无缥缈的。其实白天常和游伴跑过去玩，大学生们有时拉住我们的手，说：“你这黑
眼睛的女孩子！你的眼睛好黑啊。”
七年级语文试题第4页（共6页）

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