资源简介

惠城区 2025-2026 学年第二学期期末教学质量监测
八年级语文答案
一、积累运用（27 分）
1.（1）白露为霜
（2）落英缤纷
（3）山光悦鸟性
（4）海内存知己 天涯若比邻
（5）萧萧班马鸣
（6）零落成泥碾作尘 只有香如故
（7）徒有羡鱼情
（8）可怜身上衣正单
（9）何时眼前突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足
2.C
3.①演绎 ② 叹为观止 ③浮躁
4.A
5.C
6.示例一：青年传承人已点燃星火，我们当以行动续写华章。
示例二：然而，仅靠他们还远远不够，“非遗”需要你我共同延续。
（补写一句递进或转折的话，既承接上文“青年人的努力”，又引出下文“大家共同
行动”，符合承上启下要求，言之有理即可）
7.示例一：观看渔歌表演，学唱惠东渔歌
示例二：开设凉帽制作体验课，学做凉帽
示例三：参观百草油工坊，体验制作流程
（所写内容与惠州特色文化有关即可给分）
8.任务一示例：青春力量传非遗 / 青年担当，文化传承 / 非遗新声——青年传承人
在行动 / 惠州非遗的青春接力
紧扣“传承惠州非遗”和“青年”两个关键词，言简意赅。只提到其中一个关键词，
或字数过多（16-20 字）1 分。
1
任务二示例：针对麒麟舞传承人：您好！您在手把手教孩子们扎马步、举狮头时，
最想让他们收获什么？ / 您好！您为什么选择走进校园来传承麒麟舞？
针对凉帽传承人：您好！您经常通过短视频分享编织技艺，网络平台对非遗传承最
大的帮助是什么？ / 您好！您觉得用短视频传播非遗，与传统方式有什么不同？
针对渔歌传唱人：您好！您大学毕业后回到家乡演唱古老渔歌，是什么支撑您做出
这个选择？ / 您好！您为老人和孩子演唱渔歌时，最大的感受是什么？
要求称呼得体（如“您好”）、围绕主题、有针对性（结合材料具体信息）。
二、阅读
（一）
9.D
10.译文：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
译文：但是如果不是精良洁净的食物，（它们）宁愿饿死也不肯接受。
11.此其为马/受大而不苟取/力裕而不求逞/致远之材也
12.【甲】文：借千里马怀才不遇、才华出众的形象，寄托韩愈渴望被赏识、重用，希
望有才之士能施展抱负的心愿，同时抒发对统治者不识人才、埋没人才的愤懑。（2分）
【乙】文：借良马食量讲究、耐力出众、沉稳内敛、踏实远行的特点，寄托了岳飞立身
有原则、严于律己、厚积薄发、沉稳内敛，不浮躁、不逞强，愿担当家国重任的高洁品
格与人生志向。（2分）
13.示例一：我认为成才重在寻找伯乐。甲文千里马身怀千里之才，无伯乐赏识便惨遭
埋没，有才难展；乙文中品性出众的良马，有赖岳飞慧眼识才才得以施展本领。人才纵
使不断提升自我，缺少伯乐发掘、机遇平台，才华终将被埋没，故而成才关键在于寻找
伯乐。
示例二：我认为自我磨炼是成才的根本。乙文中的良马品行高洁、耐力出众，靠自身实
力成为致远之才；甲文的千里马虽有天赋，但若自身能力不足，即便遇到伯乐也无法驰
骋千里。等待机遇不如提升自己，不断打磨能力、修养品格，才能真正成为脱颖而出的
人才。（观点 1分，结合内容分析 3分，观点必须健康积极）
《乙》全文翻译
2
岳飞进宫拜见，皇帝语气平和地问道：“你得到好马了吗？”岳飞回答说：好马值
得称赞的不是它的蛮力，而是它的品性德行。我曾有两匹好马，一直觉得它们与众不同。
每天要吃几斗草料、喝一斛泉水，但如果粮草泉水不洁净精致，它们宁愿饿死也绝不接
受。披戴战甲奔跑时，起初跑得并不快；等到跑过上百里，才扬起鬃毛高声嘶鸣，矫健
疾驰，尽显骏马本色。从正午跑到傍晚，还能奔跑二百里；卸下鞍甲后，不喘息、不出
汗，像安然无事一般。这样的马，食量虽大却不苟且贪求，精力充沛却不逞强炫耀，是
能够担当长途重任的良材。可惜后来收复襄阳、平定杨幺叛乱时，两匹马先后死去。我
如今所骑的马却不是这样。每天吃食不过几升，草料不挑好坏，饮水不辨清浊。缰绳还
没坐稳，就急躁奔冲，刚跑百里，就筋疲力尽、气喘流汗，几乎要瘫倒。这样的马，吃
得少就容易满足，喜好逞强却很快耗尽力气，是资质平庸、不堪大用的劣马。”皇帝称
赞他说很好。
（二）
14.答案：B 双月湾属于自然景观，并非人文景观，该项分类错误。
15.（1）地理位置优越，地处大湾区核心地带，周边客源充足，交通出行便利；（2）
文旅资源丰富，自然山水、滨海风光、历史古迹、非遗民俗样样齐全；（3）坚持文旅
深度融合，活化老旧街区，举办多样特色文旅活动，丰富游玩体验；（4）城市生态环
境良好，特色美食众多，具备发展多元旅游业态的基础。（每点 1分）
16.各位游客朋友，欢迎来到惠州！惠州地处大湾区核心，山水风光多样，西湖、罗浮山、
双月湾、南昆山各具特色；东坡古迹、各类非遗底蕴丰厚，多元文化交融。水东街、祝
屋巷活化升级，常年举办东坡文化节、滨海嘉年华等特色活动，食宿交通配套完善。山
水人文兼具，度假游玩好去处，期待您前来游玩！
（礼貌用语 1分，介绍了惠州的文化特色 2分，语言流畅，具有号召力 1分）
（三）
17. ①人们举行上灯仪式 ②孩子们提灯巡游 ③围龙屋摆围龙家宴（每空 1分）
18.这句话运用了比喻的修辞手法，将“各式各样的花灯”比作“一条流动的彩虹”（1
分），生动形象地写出了花灯形态多样、色彩丰富的特点（1分），营造了元宵节
花灯巡游时喜庆、热闹的氛围（1分）。
19.上灯仪式表面上是点亮一盏花灯（表层含义 1分），实际上是客家人对家族文化的
守护与传承。（深层含义 1分）“家族的根”指的是客家人崇宗敬祖的传统、代代
3
相传的血脉亲情、对祖先的追思和对后代的祝福（1分）。文章通过曾阿婆擦拭祖
传花灯、新丁父亲主持上灯仪式、奶奶向孙女解释灯的含义等内容，展现了“上灯”
不仅是仪式，更是家族记忆和文化的延续（2分）。
20.示例一：元宵节，客家人会在祠堂点亮花灯，举行“上灯”仪式。“灯”与“丁”
谐音，寓意添丁纳福、家族兴旺，点亮的是家族的根。这份根脉需要你我共同守护，
别让老习俗在我们手中失传！
示例二：“上灯”是客家人元宵节在围龙屋里举行的传统仪式。一盏花灯，从祖辈
传到父辈，再传到我们手中，承载着代代相传的家族记忆。让我们接过这盏灯，把
客家故事讲给更多人听！
评分说明：基本信息（时间、地点、主要活动等） 1分；文化内涵（如添丁纳福、
家族兴旺、代代传承等） 2分；呼吁保护或传承非遗的话（语言有感召力）1分
21.评分标准：
作文等级 标准
一类卷（50-45分） 1．符合题意，立意明确，中心突出，材料具体生动，有真情实感。
2．结构严谨，详略得当。
3．语言得体、流畅。适应书面交际情境。
4．符合读后感的写作要求。
二类卷（44-40分） 1．符合题意，立意明确，中心突出，材料具体，有情感。
2．结构完整，条理清楚。
3．语言规范、通顺。适应书面交际情境。
4．符合读后感的写作要求。
三类卷（39-30分） 1．基本符合题意，立意明确，材料能表现中心，较有情感。
2．结构基本完整，有条理。
3．语言基本通顺，有少数错别字。与书面交际情境缺乏关联。
4．基本符合读后感的写作要求。
四类卷（29-15分） 1．不符合题意，立意不明确，材料难以表现中心，缺乏情感。
2．结构不完整，条理不清楚。
3．语言不通顺，错别字较多。
4．不符合读后感的写作要求。
五类卷（14-0分） 1．没有中心，空洞无物，严重离题。
2．结构混乱，不成篇章。
3．文理不通，错别字较多。
4．不符合读后感的写作要求。
4惠城区 2025-2026 学年度第二学期期末学业质量监测
八年级 语文答题卡 二、阅读（43 分）
10.（4 分）（1）
学 校：_______________________
（2）
姓 名：_______________________ 贴条形码区 11.（3分）此 其 为 马 受 大 而 不 苟 取 力 裕 而 不 求 逞 致 远 之 材 也
考 号：_______________________
12.（4 分）
座位号：_______________________
缺考标识（考生禁填） 1. 答题前，考生先将自己的学校、姓名、考号、座位号填写清楚，
缺考考生由监考教师粘 注 认真核对条形码上的姓名、考号，并将条形码粘贴在指定位置。
贴条形码，并用 2B铅笔 意 2.选择题用 2B 铅笔填涂，涂满填涂框，黑度能达到完全遮盖选项 13.（4 分）
填涂左边缺考标记。 事
字母的程度:非选择题用黑色字迹笔书写。
正确填涂 项 3.请在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效
填涂样例
4.保持卡面清洁，不能破损，禁用涂改液、涂改胶条。
15.（3 分）
以下为选择题答题区（必须用 2B 铅笔将选中项涂满、涂黑，黑度以盖住框内字母为准）
2 4 5
9 14
16.（4 分）
一、积累运用（27 分）
1.（10 分）（1） （2）
（3）
17.（3 分）①
（4） ②
（5） ③
（6）
18.（3 分）
（7） （8）
（9）
3.（3 分）① ② ③
19.（5 分）
6.（2 分）
7.（2 分）活动一：
活动二：
8.（4 分）任务一： 20.（4 分）
任务二：
八年级语文 第 1 页 共 2 页
21.作文（50分）
题 目 ：
600
600
700
200
800
400
900
1000
八年级语文 第 2 页 共 2 页惠城区2025-2026学年第二学期期末教学质量监测
八年级语文试卷
本试卷共6页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座
位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考
场号和座位号。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点
涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域
内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔
和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
亲爱的同学们：
文化如水，润物无声；传统如根，深植心田。欢迎你踏上这场文化之旅。七站旅程，
步步生花，愿你在诗文中寻根、在非遗中注目、在青春中接力，于文化浸润中收获智慧
与成长。
一.积累运用（27分)
【第一站：集诗文悟先贤情】
同学们分类梳理了诗文中经典的句子，制成下面表格。
主题
诗句
批注
出处
(1)
蒹葭苍苍，
芦苇青苍，露水成霜。
《诗经·蒹葭》
0
自然
(2)
芳草鲜美，
美景
桃花林落花繁多，景色优美。
陶渊明《桃花源记》
(3)
山光水色使鸟儿欢悦、使人俗念
常建《题破山寺后禅院》
潭影空人心。
全消。
(4)
真挚的友情，可以克服空间阻隔。
王勃《送杜少府之任蜀州》
送别
怀人
(5)挥手自兹
生动形象地表达了离别时的不舍
李白《送友人》
去，
与惆怅。
(6)
以花喻人，表达自己虽遭摧残仍
品格
0
独立不倚、坚持正道的品格。
陆游《卜算子·咏梅》
志向
(7)
坐观垂钓
委婉表达希望得到引荐、渴望出
孟浩然《望洞庭湖上张丞
者，
仕的心愿。
相》
(8)
心
心系
忧炭贱愿天寒。
对卖炭翁的艰难处境饱含同情。
白居易《卖炭翁》
民生
(9)
表现杜甫舍己为人、甘愿受冻的
崇高理想。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
惠城区2025一2026学年度第二学期期末教学质量监测八年级语文试题第1页（共6页）
1.将表格中的诗文补充完整。（共10分。答对一空得1分，满分不超过10分)
2.同学们在梳理时，对“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”这句诗文的主题归类展开了
讨论。你认为下列哪个选项最恰当。(
)(2分)
A.自然美景
B.送别怀人
C.品格志向
D.心系民生
【第二站：观非遗承匠人志】
同学们参与了展板文案撰写，下面是有关材料。
我们于诗文间品读先贤智慧，这份智慧也沉淀在惠州匠人之手，让非遗焕发活力。
匠人们相聚探讨传承方法，以多样形式ynyì非遗风采。一件件匠心之作令人tàn
wéiguānzh丫，也让我们懂得：走传承之路，切忌内心fúzào,唯有沉心笃行，方能
淬炼技艺。
一代代非遗传承人以其（①）建树，照亮后人曲折的传承之路。罗浮山百草油传承
人遵循古法，以赤诚（②）传统技艺；东江扎染匠人保持专注，以恒心延续扎染工艺；
客家米酒手艺人恪守匠心，以热爱传承（③）的酿酒文化。
工匠精神，不仅流淌在一代代惠州儿女的血脉中，而且体现在技艺的传承上。正值
青春的我们，当以匠人为榜样，传承乡土文化，不负时代使命。
3.请根据拼音写出相应的词语。(3分)
①yǎnyi
②tàn wei guan zhi
③fúzào
4.下列依次填入括号内的词语，最恰当的一项是()(2分)
A.①卓越②坚守③生生不息
B.①卓绝
②坚持
③一脉相承
C.①卓越
②坚持③生生不息
D.①卓绝
②坚守③一脉相承
5.语段中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（)(2分)
A.工匠精神，不仅流淌在一代代惠州儿女的血脉中，更体现在技艺的传承上。
B.工匠精神，虽然体现在技艺的传承上，但流淌在一代代惠州儿女的血脉中。
C.工匠精神，不仅体现在技艺的传承上，更流淌在一代代惠州儿女的血脉中。
D.工匠精神，虽然流淌在一代代惠州儿女的血脉中，但体现在技艺的传承上。
【第三站：写讲稿继传承志】
同学们还参与了主题演讲活动，下面是某同学演讲稿选段。
为传承惠州非遗而努力的新时代青年，正书写着文化传承的青春答卷。小金口麒麟
舞传承人走进校园表演，手把手教孩子们扎马步，让传统民俗进入青少年视野：客家凉
帽青年传承人经常通过短视频分享编织技艺，将客家匠心推向大众；惠东渔歌新生代传
唱人大学毕业后回到家乡，走上社区舞台为老人和孩子演唱古老的渔歌调子，让古老渔
韵在新时代焕发活力…一个个鲜活的身影，一次次创新的实践，让非遗不再遥远，让
传统重焕生机。
唯有我们携手同心，方能让惠州优秀传统文化永放光芒。
6.结合上下文，在横线处补写一句承上启下的话。（2分)
7.为更好地传承本土非遗文化，请你仿照示例，为学校设计两项非遗传承活动。(2分)
示例：邀请传承人进校园，传授麒麟舞动作。
活动一：
惠城区2025一2026学年度第二学期期末教学质量监测八年级语文试题第2页（共6页）

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