资源简介

2025-2026学年第二学期期末质量监测
八年级语文试卷
本试卷共8页，21小题，满分120分。考试用时 120分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用塑料橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、积累运用(24分)
学校将举行“和美惠州行”的文化实践活动，特邀请你一起参加！完成1-7小题。
【活动一：赏诗文·观山水之美】
“半城山色半城湖”勾勒出惠州青山绕城、碧水萦城，湖山相融的岭南秀美景致。于是同学们根据惠州山、湖、海、河等山水特色作为意象来探究古诗文，请完成以下表格。
意象 题目(作者) 关键词句 主题
山 《送友人》李白 (1) , 。 以青山白水点明送别场景。
《茅屋为秋风所破歌》杜甫 (2) , ,风雨不动安如山。 表达杜甫推己及人的伟大情怀。
《题破山寺后禅院》常建 (3) , 。 以山光、潭影表达出诗人超脱尘世的情感。
湖 《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然 (4) ,波撼岳阳城。 极写洞庭湖磅礴的气势。
海 《送杜少府之任蜀州》王勃 (5) , 。 以四海喻天下，体现豁达的胸襟。
《北冥有鱼》庄子 (6)水击三千里， 。 写鲲鹏迁徙、奔赴大海的壮举。
河 《关雎》《诗经》 (7) , 。 以水边鸟鸣起兴，引出对美好爱情的向往。
小结 上联：意象载千年文脉 下联：
1.将表格中的七组诗文补充完整。(答对一空得1分，满分10分。)
2.小语想为表格中的小结撰写一副对联，他写了上联“意象载千年文脉”，请你从下列选项中，选择最合适作为下联的一项( )(2分)
A.读诗常叹古人情 B.草木知寒暑变迁
C.经典传百代精神 D.韵律留百世芳名
【活动二：读苏轼·品文化之美】
苏轼为惠州积淀文脉，大幅提升了惠州在岭南的文化地位。请阅读以下材料，完成相关题目。(7分)
乌台余波未消，仕途晦暗的苏轼被贬惠州。彼时城乡贫富差距xuán shū，民生困苦，他冲破地方陋习的wéi mù，兴修水利、引种良种，闲时漫步荔林，以豁达消解贬谪失意，游览惠州风物，使苏轼在岭南写下不少千古名篇。苏轼一生熟读诗书经典，恪守古籍中的修身之道。正如《经典常谈》所阐释的，传统经典不是空洞文字，而是立身行事的准则，苏轼在逆境中向善、为民、坚守道义，正是对经典精神最好的践行。
3.根据拼音写出相应的词语。(2分)
(1) xuán shū( ) (2) wéi mù( )
4.选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。(2分)
5.苏轼深受经典熏陶，心怀苍生、坚守道义，豁达而坚韧。即使被贬至蛮荒之地，他依然修身自持，竭诚造福百姓。结合《经典常谈》的内容，简要说说当代中学生研读《经典常谈》有哪些重要的现实意义 (3分)
【活动三：拟讲稿·探人文之美】
某校八年级开展“以和为贵”综合性学习活动，阅读下面的材料，请你参与并完成任务。(5分)
材料一：
“和”字源于“龢”，本义为音乐和谐，后引申为调和、和谐、和睦等含义。在中华传统文化中， “和”是一种重要的价值取向和文化精神。
材料二：
《论语》中说：“礼之用，和为贵。”孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”。这些经典论述都强调了“和”的重要性。
材料三：
惠州是国家历史文化名城，素有“岭南名郡”之誉。这里不仅有苏东坡“日啖荔枝三百颗”的豁达情怀，还有西湖、罗浮山等山水胜景，更有客家人团结和睦、邻里互助的淳朴民风。当前，惠州市正积极创建“和谐社区”“文明城市”，倡导“和”文化融入日常生活。
6.校团委拟举办“和”文化主题演讲比赛，请你为本次活动拟写一条含有惠州元素的宣传标语。(2分)
7.班级将举行“以和为贵”主题班会，你作为主持人，请结合惠州本地特色设计一段开场白。(50字左右)(3分)
二、阅读(46分)
(一)阅读下面的文字，完成 8~12题。(16分)
【甲】《桃花源记》(节选)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至；今子生文明之世③，奈何自苦如此 ”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁肉，麾④而去之。
执事者闻之，以(渊明)为彭泽令。岁终，会郡遣督邮⑤至，县吏请曰：“应束带⑥见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑦去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。
(选自萧统《陶渊明传》，有删节)
【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③文明之世：檀道济新任江州刺史，这次探望和招揽陶渊明正是南朝宋初年。④麾：此处指挥手示意(让来人离开)。⑤督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑥束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑦绶：丝带，古代用以系佩玉，官印，帷幕等。
【丙】
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔 心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
[选自陶渊明《饮酒》(其五)]
8.下列对【甲】【乙】两个文段中词语的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A.“悉如外人”中的“悉”是“全，都”的意思，与“悉以咨之”的“悉”意思相同。
B.“具答之”中的“具”由前文“问所从来”可以推断出， “具”是“详细”的意思。
C.“堪”有能忍受、胜任等意思，根据句意推测， “不堪吏职”的“堪”意为“胜任”。
D.根据《小石潭记》“乃记之而去”可推断出“麾而去之”中的“去”可译为“离开”。
9.【乙】文画波浪线部分有两处需要断句，正确的两处是(2分)( )
贤者处世A天下无道B则隐C有道D则至
10.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
(2)躬耕自资，遂抱羸疾。
11.陶渊明的一生，做官时间短暂，大多时间是归隐田园。结合【甲】【乙】两文及【甲】文写作背景，具体分析其归隐的原因。(3分)
12.【甲】文与【丙】诗均为陶渊明的作品，请结合【甲】文与【丙】诗说说其笔下的田园生活有哪些共同特点 (4分)
(二)阅读下面的文字,完成13~16题(14分)
材料一
5月22 日是国际生物多样性日。
中国科学院生物多样性委员会联合中国科学院动物研究所、中国科学院植物研究所和中国科学院微生物研究所2024年5月22日发布了《中国生物物种名录2024版》。
2024版名录共收录物种及种下单元155364个，其中物种141484个，种下单元13880个。
材料二
2024年5月22日是第24个国际生物多样性日，主题为“生物多样性，你我共参与”。近年来，我国加快完善生物多样性保护政策法规，珍稀濒危野生动植物种群实现了恢复性增长，不断传来物种受威胁程度“降级”的消息。世界自然保护联盟把物种受威胁程度划为7个等级：灭绝，野外灭绝，极危，濒危，易危，近危，无危。
通过实施国家公园、国家植物园体系建设及野生动植物保护工程，我国生物多样性保护取得积极成效。自第一批国家公园设立以来，东北虎豹国家公园内野生东北虎达到70只左右，野生东北豹达到80只左右，去年新增野生东北虎幼崽20只、野生东北豹幼崽15只。大熊猫野外种群总量从20世纪80年代约1100只增长到目前近1900只。野生川金丝猴种群数量从2002年1.4万只增加到目前约2.5万只，受威胁程度由易危降级为近危。
(摘编自“光明网”“中华人民共和国自然资源部”网站)
材料三
据统计，全球有一半的GDP产出都与生物多样性有关：全球近40%人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性；有50%以上的药物成分来源于动植物。生物多样性为人类社会提供了衣、食、住、行及文化生活。健康的环境意味着系统内所有组分(包括生态系统，生物群落，物种，种群等)均处于良好状态。但是，人口增长，自然资源过度利用，加快了物种灭绝的速率，使得生物多样性降低，地球的免疫系统受到破坏。目前，全球生物多样性丧失的趋势仍没有得到有效遏制，栖息地被破坏、人类过度采伐、外来物种入侵、全球气候变化这些因素仍在威胁着全球的生物多样性。
栖息地被破坏的一个严重后果是物种被隔绝在支离破碎的环境中，种群之间的基因交流受到阻隔，影响物种的繁衍。如西双版纳部分地区橡胶园取代森林之后，当地特有物种白颊长臂猿数量急剧减少，现已成为世界上最濒危的物种之一。
(摘编自“中青在线”“国家林业和草原局国家公园管理局”网站)
材料四
就地保护是在濒危生物原来的生活区域对其实施的保护，是保护生物多样性最为有效的措施。自然保护区是生物多样性就地保护的主要场所。
迁地保护是将濒危生物迁出原栖息地对其进行的特殊保护和管理，也是对就地保护的补充。建设植物园、动物园和水族馆等是实施迁地保护的主要手段。
生物多样性是人类生存的基本保障。保护生物多样性，还应加强教育和法制管理，重视保护生物多样性的宣传，提高公民的环境保护意识。
(摘自《生物学》八年级上册，江苏凤凰教育出版社)
13.下列对材料的理解，正确的一项是( )(3分)
A.从材料一可知，全球的生物物种数量和种下单元数量近年来呈增长趋势。
B.目前，我国野生川金丝猴种群与2002年相比增加了2.5万只，受威胁程度由易危降级为近危。
C.生物多样性价值巨大，全球绝大部分人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性。
D.生物多样性是人类生存的基本保障。近年来，我国正加快完善生物多样性保护政策法规。
14.材料二多处运用了什么说明方法 请结合文中具体语句，分析其表达效果。(3分)
15.学校将开展“生物多样性，你我共参与”主题宣传活动，请结合材料三、四概括造成生物多样性丧失的主要原因，并为中学生参与生物多样性保护提出两条切实可行的举措。(4分)
16.法布尔对于昆虫的形态、习性、活动和死亡的描述，处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美。2026年5月22日，我们迎来第26个国际生物多样性日，我国的主题为“护一方生灵泽万物共荣”。请结合《昆虫记》内容，说说上述材料和法布尔对待昆虫的理念有何相通之处。(4分)
(三)阅读下面的文字,完成17~20题。 (共16分)
月光下的山歌
①暑假，我跟随爸爸到粤东山区的大姑家做客。大姑所在的小村藏在莲花山脉深处，四周层峦叠嶂，仿佛与世隔绝。村里人说着我听不懂的客家话，吃着咸香的腌面和酿豆腐，一切都让我觉得陌生又新奇。
②最让我不解的是大姑公。他八十多岁，瘦削黝黑，平日里沉默寡言，总爱坐在老屋门槛上，望着远山发呆。我尝试用普通话和他交流，他只是憨憨地笑，露出仅剩的几颗黄牙。爸爸说，大姑公一辈子没出过大山，只会说客家话。
③一天傍晚，夕阳把天边烧成绛紫色。大姑突然忙里忙外地准备糕点、香烛，说要带我去拜山神。我好奇地跟着她穿过稻田，走上一条青苔斑驳的石阶古道，来到山腰一座巴掌大的小庙前。庙里没有神像，只供着一块石头，上面用红漆写着“敕封山神之位”。
④大姑点上香，摆上米糕，双手合十念念有词。我站在一旁，不耐烦地看着蚊虫在暮色里乱飞。这时，身后传来沙沙的脚步声——是大姑公。他拄着拐杖，颤巍巍地爬上山来，手里提着一把褪了色的二胡。我愣住了，从没见他主动出门。
⑤大姑公在庙前的石凳上坐下，调了调琴弦。突然，他开口唱了起来。那声音苍老、沙哑，却像古松被风摇动，低沉地回响在山谷里。他唱的客家山歌，我一个字都听不懂，但旋律像藤蔓一样缠住了我。那调子起先是悠长的，像是在呼唤什么，慢慢变得高亢，仿佛在翻越一座又一座山岭，最后又缓缓落下来，变成叹息。
⑥大姑一边烧纸钱，一边轻声给我翻译：“正月里来是新年，在家右事上山前。山上树木知多少，一树开花千万年。”她说，这是祖辈传下来的山歌，歌里有山的名字、水的流向，有哪片林子蘑菇多、哪条路雨天会塌方。“以前没有地图，山歌就是我们的地图。”大姑轻轻地说。
⑦大姑公唱完一段，停下来望着茫茫群山。暮色渐浓，远山变成黛色的剪影。我以为他要休息了，不料他又拉起二胡，胡琴声像山溪一样流淌出来。这一次，他唱得更响亮了，歌声撞在对面的山壁上，又弹回来，一重一重地回荡。
⑧“八月十五月光光，看牛细崽在松树下。手拿竹鞭赶等牛，唔怕风来唔怕雨。”大姑翻译着，声音有些哽咽， “那时候你大姑公做细崽(小孩)就要看牛，一个人在山里，就唱山歌给自己壮胆。山里野猪多，有熊，还有豹子，唱了歌，心里就不怕了。”
⑨我突然明白了。这苍凉的歌声，不是唱给别人听的。是唱给深山听的，唱给野兽听的，更是唱给寂寞听的。在没有电话、没有道路的年代，客家人躲进这大山里，什么都没有，只有一嗓子的山歌。他们把苦难、思念、希望，通通关进歌里，用歌声在崇山峻岭中凿出一条生路。
⑩月亮升起来了，清辉洒满山岗。大姑公的歌声渐渐低下去，最后变成喃喃自语。他望着月亮，浑浊的眼睛里似乎有泪光，又似乎有笑意。大姑扶他站起来，他拍拍我的肩膀，说了句什么。大姑翻译：“阿公说，山歌要死了，没有人学了。但他死的时候，要唱着山歌走。”
下山时，大姑公走在前面，月光把他的影子拉得很长。我突然想起语文课上学过的《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依。”千百年来，人们都在用歌声记下自己的路。只不过《诗经》写在竹简上，客家人的山歌，写在大山里。
回头望去，山神庙沉默地立在月光下。我忽然觉得，那一晚我听懂的，远不止几首山歌。
17.请根据文章内容，将下面的表格补充完整，概括文章的主要情节和“我”的情感变化。(3分)
情节阶段 主要事件 “我”的情感变化
初到山村 ① 陌生、新奇
② 大姑公在山神庙前拉起二胡，唱起客家山歌，大姑为“我”翻译歌词 不解、震撼
下山之后 “我”得知山歌面临失传的困境，回头望向月光下的山神庙 ③
18.赏析文中画线的句子。(4分)
(1)那调子起先是悠长的，像是在呼唤什么，慢慢变得高亢，仿佛在翻越一座又一座山岭，最后又缓缓落下来，变成叹息。(从修辞角度)(2分)
(2)第 段画线句“我忽然觉得，那一晚我听懂的，远不止几首山歌”在表现手法上有何特点 请结合全文简要赏析。(2分)
19.文章以“月光下的山歌”为题，有何作用 (4分)
20.客家山歌作为非物质文化遗产，正面临失传的困境。请结合文章内容和生活实际，为保护客家山歌提出三条可行性建议。(5分)
三、阅读下面的材料，根据要求写作。(50分)
21.成长中，总有一些瞬间让我们突然理解了从前无法参透的人与事。也许是亲人不善言辞的付出，也许是故乡一声质朴的吆喝，也许是角落里日复一日的平凡坚守……它们最初可能被忽略、被误解。请回忆那个让你心灵发生转折的具体时刻，聚焦于人物动作、神态或环境细节，写出从“不解”到“读懂”的心路历程。
请以《那一刻，我读懂了 》为题目，写一篇文章。
要求：①在横线上填入恰当的词语(如：爷爷的沉默、山歌、那片土地、那份坚守等)，将题目补充完整；
② 结合自己的生活经历，写一篇记叙文；
③ 不少于 500字;
④ 文中不得出现真实的人名、校名。
2 / 22025-2026 学年第二学期期末质量监测
八年级语文试卷
本试卷共 8页，21 小题，满分 120 分。考试用时 120 分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔将自己的准考证号、姓名、考
场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置
填涂自己的考场号和座位号。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的
答案信息点涂黑；如需改动，用塑料橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答
在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各题目
指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不
准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、积累运用(24 分)
学校将举行“和美惠州行”的文化实践活动，特邀请你一起参加！完成 1-7 小题。
【活动一：赏诗文·观山水之美】
“半城山色半城湖”勾勒出惠州青山绕城、碧水萦城，湖山相融的岭南秀美景
致。于是同学们根据惠州山、湖、海、河等山水特色作为意象来探究古诗文，请完
成以下表格。
意象 题目(作者) 关键词句 主题
山 (1) , 以青山白水点明送别场
《送友人》李白
。 景。
《茅屋为秋风所破歌》 (2) , , 表达杜甫推己及人的伟大
杜甫 风雨不动安如山。 情怀。
《题破山寺后禅院》常 (3) , 以山光、潭影表达出诗人
建 。 超脱尘世的情感。
1 / 10
《望洞庭湖赠张丞相》 (4) ,波撼
湖 极写洞庭湖磅礴的气势。
孟浩然 岳阳城。
《送杜少府之任蜀州》 (5) , 以四海喻天下，体现豁达
王勃 。 的胸襟。
(6)水击三千里， 写鲲鹏迁徙、奔赴大海的
《北冥有鱼》庄子
海 。 壮举。
(7) , 以水边鸟鸣起兴，引出对
河 《关雎》《诗经》
。 美好爱情的向往。
小结 上联：意象载千年文脉 下联：
1.将表格中的七组诗文补充完整。(答对一空得 1分，满分 10 分。)
2.小语想为表格中的小结撰写一副对联，他写了上联“意象载千年文脉”，请你从下
列选项中，选择最合适作为下联的一项( )(2 分)
A.读诗常叹古人情 B.草木知寒暑变迁
C.经典传百代精神 D.韵律留百世芳名
【活动二：读苏轼·品文化之美】
苏轼为惠州积淀文脉，大幅提升了惠州在岭南的文化地位。请阅读以下材料，完
成相关题目。(7 分)
乌台余波未消，仕途晦暗的苏轼被贬惠州。彼时城乡贫富差距xuán shū，民生
困苦，他冲破地方陋习的wéi mù，兴修水利、引种良种，闲时漫步荔林，以豁达消
解贬谪失意，游览惠州风物，使苏轼在岭南写下不少千古名篇。苏轼一生熟读诗书经
典，恪守古籍中的修身之道。正如《经典常谈》所阐释的，传统经典不是空洞文字，
而是立身行事的准则，苏轼在逆境中向善、为民、坚守道义，正是对经典精神最好的
践行。
3.根据拼音写出相应的词语。(2 分)
(1) xuán shū( ) (2) wéi mù( )
4.选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。(2 分)
5.苏轼深受经典熏陶，心怀苍生、坚守道义，豁达而坚韧。即使被贬至蛮荒之地，他
2 / 10
依然修身自持，竭诚造福百姓。结合《经典常谈》的内容，简要说说当代中学生研读
《经典常谈》有哪些重要的现实意义 (3 分)
【活动三：拟讲稿·探人文之美】
某校八年级开展“以和为贵”综合性学习活动，阅读下面的材料，请你参与并完
成任务。(5 分)
材料一：
“和”字源于“龢”，本义为音乐和谐，后引申为调和、和谐、和睦等含义。在
中华传统文化中， “和”是一种重要的价值取向和文化精神。
材料二：
《论语》中说：“礼之用，和为贵。”孟子提出“天时不如地利，地利不如人
和”。这些经典论述都强调了“和”的重要性。
材料三：
惠州是国家历史文化名城，素有“岭南名郡”之誉。这里不仅有苏东坡“日啖荔
枝三百颗”的豁达情怀，还有西湖、罗浮山等山水胜景，更有客家人团结和睦、邻里
互助的淳朴民风。当前，惠州市正积极创建“和谐社区”“文明城市”，倡导“和”
文化融入日常生活。
6.校团委拟举办“和”文化主题演讲比赛，请你为本次活动拟写一条含有惠州元素的
宣传标语。(2 分)
7.班级将举行“以和为贵”主题班会，你作为主持人，请结合惠州本地特色设计一段
开场白。(50 字左右)(3 分)
二、阅读(46 分)
(一)阅读下面的文字，完成 8~12 题。(16 分)
【甲】《桃花源记》(节选)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，
3 / 10
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通
人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌
交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，
咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问
今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其
家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒
②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓
曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至；今子生文明之世③，奈何自苦如此 ”对曰：
“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁肉，麾④而去之。
执事者闻之，以(渊明)为彭泽令。岁终，会郡遣督邮⑤至，县吏请曰：“应束带
⑥见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑦去职，赋
《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒。时年六十三。
(选自萧统《陶渊明传》，有删节)
【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③文明之世：檀道济新任江州刺史，这
次探望和招揽陶渊明正是南朝宋初年。④麾：此处指挥手示意(让来人离开)。⑤督邮：
官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑥束带：此处指装束整齐，穿着官
服。⑦绶：丝带，古代用以系佩玉，官印，帷幕等。
【丙】
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔 心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南
山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
[选自陶渊明《饮酒》(其五)]
8.下列对【甲】【乙】两个文段中词语的理解和分析，不正确的一项是(3 分)(
)
A.“悉如外人”中的“悉”是“全，都”的意思，与“悉以咨之”的“悉”意
思相同。
4 / 10
B.“具答之”中的“具”由前文“问所从来”可以推断出， “具”是“详细”
的意思。
C.“堪”有能忍受、胜任等意思，根据句意推测， “不堪吏职”的“堪”意为
“胜任”。
D.根据《小石潭记》“乃记之而去”可推断出“麾而去之”中的“去”可译为
“离开”。
9.【乙】文画波浪线部分有两处需要断句，正确的两处是(2 分)( )
贤者处世 A天下无道 B则隐 C有道 D 则至
10.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4 分)
(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
(2)躬耕自资，遂抱羸疾。
11.陶渊明的一生，做官时间短暂，大多时间是归隐田园。结合【甲】【乙】两文及
【甲】文写作背景，具体分析其归隐的原因。(3 分)
12.【甲】文与【丙】诗均为陶渊明的作品，请结合【甲】文与【丙】诗说说其笔下
的田园生活有哪些共同特点 (4 分)
(二)阅读下面的文字,完成 13~16 题(14 分)
材料一
5 月 22 日是国际生物多样性日。
中国科学院生物多样性委员会联合中国科学院动物研究所、中国科学院植物研
究所和中国科学院微生物研究所 2024 年 5 月 22 日发布了《中国生物物种名录 2024
版》。
2024 版名录共收录物种及种下单元 155364 个，其中物种 141484 个，种下单元 1
3880 个。
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材料二
2024 年 5 月 22 日是第 24 个国际生物多样性日，主题为“生物多样性，你我共
参与”。近年来，我国加快完善生物多样性保护政策法规，珍稀濒危野生动植物种群
实现了恢复性增长，不断传来物种受威胁程度“降级”的消息。世界自然保护联盟把
物种受威胁程度划为 7个等级：灭绝，野外灭绝，极危，濒危，易危，近危，无危。
通过实施国家公园、国家植物园体系建设及野生动植物保护工程，我国生物多
样性保护取得积极成效。自第一批国家公园设立以来，东北虎豹国家公园内野生东北
虎达到 70 只左右，野生东北豹达到 80 只左右，去年新增野生东北虎幼崽 20 只、野
生东北豹幼崽 15 只。大熊猫野外种群总量从 20 世纪 80 年代约 1100 只增长到目前近
1900 只。野生川金丝猴种群数量从 2002 年 1.4 万只增加到目前约 2.5 万只，受威胁
程度由易危降级为近危。
(摘编自“光明网”“中华人民共和国自然资源部”网站)
材料三
据统计，全球有一半的 GDP 产出都与生物多样性有关：全球近 40%人口的生计依
赖海洋和沿海的生物多样性；有 50%以上的药物成分来源于动植物。生物多样性为人
类社会提供了衣、食、住、行及文化生活。健康的环境意味着系统内所有组分(包括
生态系统，生物群落，物种，种群等)均处于良好状态。但是，人口增长，自然资源
过度利用，加快了物种灭绝的速率，使得生物多样性降低，地球的免疫系统受到破坏。
目前，全球生物多样性丧失的趋势仍没有得到有效遏制，栖息地被破坏、人类过度采
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伐、外来物种入侵、全球气候变化这些因素仍在威胁着全球的生物多样性。
栖息地被破坏的一个严重后果是物种被隔绝在支离破碎的环境中，种群之间的
基因交流受到阻隔，影响物种的繁衍。如西双版纳部分地区橡胶园取代森林之后，当
地特有物种白颊长臂猿数量急剧减少，现已成为世界上最濒危的物种之一。
(摘编自“中青在线”“国家林业和草原局国家公园管理局”网站)
材料四
就地保护是在濒危生物原来的生活区域对其实施的保护，是保护生物多样性最
为有效的措施。自然保护区是生物多样性就地保护的主要场所。
迁地保护是将濒危生物迁出原栖息地对其进行的特殊保护和管理，也是对就地
保护的补充。建设植物园、动物园和水族馆等是实施迁地保护的主要手段。
生物多样性是人类生存的基本保障。保护生物多样性，还应加强教育和法制管
理，重视保护生物多样性的宣传，提高公民的环境保护意识。
(摘自《生物学》八年级上册，江苏凤凰教育出版社)
13.下列对材料的理解，正确的一项是( )(3 分)
A.从材料一可知，全球的生物物种数量和种下单元数量近年来呈增长趋势。
B.目前，我国野生川金丝猴种群与 2002 年相比增加了 2.5 万只，受威胁程度由
易危降级为近危。
C.生物多样性价值巨大，全球绝大部分人口的生计依赖海洋和沿海的生物多样性。
D.生物多样性是人类生存的基本保障。近年来，我国正加快完善生物多样性保护
政策法规。
14.材料二多处运用了什么说明方法 请结合文中具体语句，分析其表达效果。(3 分)
15.学校将开展“生物多样性，你我共参与”主题宣传活动，请结合材料三、四概括
造成生物多样性丧失的主要原因，并为中学生参与生物多样性保护提出两条切实可行
的举措。(4 分)
16.法布尔对于昆虫的形态、习性、活动和死亡的描述，处处洋溢着对生命的尊重，
对自然万物的赞美。2026 年 5月 22日，我们迎来第 26个国际生物多样性日，我国的
主题为“护一方生灵泽万物共荣”。请结合《昆虫记》内容，说说上述材料和法布尔
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对待昆虫的理念有何相通之处。(4 分)
(三)阅读下面的文字,完成 17~20 题。 (共 16 分)
月光下的山歌
①暑假，我跟随爸爸到粤东山区的大姑家做客。大姑所在的小村藏在莲花山脉深
处，四周层峦叠嶂，仿佛与世隔绝。村里人说着我听不懂的客家话，吃着咸香的腌面
和酿豆腐，一切都让我觉得陌生又新奇。
②最让我不解的是大姑公。他八十多岁，瘦削黝黑，平日里沉默寡言，总爱坐在
老屋门槛上，望着远山发呆。我尝试用普通话和他交流，他只是憨憨地笑，露出仅剩
的几颗黄牙。爸爸说，大姑公一辈子没出过大山，只会说客家话。
③一天傍晚，夕阳把天边烧成绛紫色。大姑突然忙里忙外地准备糕点、香烛，说
要带我去拜山神。我好奇地跟着她穿过稻田，走上一条青苔斑驳的石阶古道，来到山
腰一座巴掌大的小庙前。庙里没有神像，只供着一块石头，上面用红漆写着“敕封山
神之位”。
④大姑点上香，摆上米糕，双手合十念念有词。我站在一旁，不耐烦地看着蚊虫
在暮色里乱飞。这时，身后传来沙沙的脚步声——是大姑公。他拄着拐杖，颤巍巍地
爬上山来，手里提着一把褪了色的二胡。我愣住了，从没见他主动出门。
⑤大姑公在庙前的石凳上坐下，调了调琴弦。突然，他开口唱了起来。那声音苍
老、沙哑，却像古松被风摇动，低沉地回响在山谷里。他唱的客家山歌，我一个字都
听不懂，但旋律像藤蔓一样缠住了我。那调子起先是悠长的，像是在呼唤什么，慢慢
变得高亢，仿佛在翻越一座又一座山岭，最后又缓缓落下来，变成叹息。
⑥大姑一边烧纸钱，一边轻声给我翻译：“正月里来是新年，在家右事上山前。
山上树木知多少，一树开花千万年。”她说，这是祖辈传下来的山歌，歌里有山的名
字、水的流向，有哪片林子蘑菇多、哪条路雨天会塌方。“以前没有地图，山歌就是
我们的地图。”大姑轻轻地说。
⑦大姑公唱完一段，停下来望着茫茫群山。暮色渐浓，远山变成黛色的剪影。我
以为他要休息了，不料他又拉起二胡，胡琴声像山溪一样流淌出来。这一次，他唱得
更响亮了，歌声撞在对面的山壁上，又弹回来，一重一重地回荡。
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⑧“八月十五月光光，看牛细崽在松树下。手拿竹鞭赶等牛，唔怕风来唔怕雨。”
大姑翻译着，声音有些哽咽， “那时候你大姑公做细崽(小孩)就要看牛，一个人在
山里，就唱山歌给自己壮胆。山里野猪多，有熊，还有豹子，唱了歌，心里就不怕
了。”
⑨我突然明白了。这苍凉的歌声，不是唱给别人听的。是唱给深山听的，唱给野
兽听的，更是唱给寂寞听的。在没有电话、没有道路的年代，客家人躲进这大山里，
什么都没有，只有一嗓子的山歌。他们把苦难、思念、希望，通通关进歌里，用歌声
在崇山峻岭中凿出一条生路。
⑩月亮升起来了，清辉洒满山岗。大姑公的歌声渐渐低下去，最后变成喃喃自语。
他望着月亮，浑浊的眼睛里似乎有泪光，又似乎有笑意。大姑扶他站起来，他拍拍我
的肩膀，说了句什么。大姑翻译：“阿公说，山歌要死了，没有人学了。但他死的时
候，要唱着山歌走。”
下山时，大姑公走在前面，月光把他的影子拉得很长。我突然想起语文课上
学过的《诗经》：“昔我往矣，杨柳依依。”千百年来，人们都在用歌声记下自己的
路。只不过《诗经》写在竹简上，客家人的山歌，写在大山里。
回头望去，山神庙沉默地立在月光下。我忽然觉得，那一晚我听懂的，远不
止几首山歌。
17.请根据文章内容，将下面的表格补充完整，概括文章的主要情节和“我”的情感
变化。(3 分)
情节阶段 主要事件 “我”的情感变化
初到山村 ① 陌生、新奇
大姑公在山神庙前拉起二胡，唱起客家山
② 不解、震撼
歌，大姑为“我”翻译歌词
“我”得知山歌面临失传的困境，回头望
下山之后 ③
向月光下的山神庙
18.赏析文中画线的句子。(4 分)
(1)那调子起先是悠长的，像是在呼唤什么，慢慢变得高亢，仿佛在翻越一座又
一座山岭，最后又缓缓落下来，变成叹息。(从修辞角度)(2 分)
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(2)第 段画线句“我忽然觉得，那一晚我听懂的，远不止几首山歌”在表现手
法上有何特点 请结合全文简要赏析。(2 分)
19.文章以“月光下的山歌”为题，有何作用 (4 分)
20.客家山歌作为非物质文化遗产，正面临失传的困境。请结合文章内容和生活实际，
为保护客家山歌提出三条可行性建议。(5 分)
三、阅读下面的材料，根据要求写作。(50 分)
21.成长中，总有一些瞬间让我们突然理解了从前无法参透的人与事。也许是亲人不
善言辞的付出，也许是故乡一声质朴的吆喝，也许是角落里日复一日的平凡坚守……
它们最初可能被忽略、被误解。请回忆那个让你心灵发生转折的具体时刻，聚焦于人
物动作、神态或环境细节，写出从“不解”到“读懂”的心路历程。
请以《那一刻，我读懂了 》为题目，写一篇文章。
要求：①在横线上填入恰当的词语(如：爷爷的沉默、山歌、那片土地、那份坚守等)，
将题目补充完整；
② 结合自己的生活经历，写一篇记叙文；
③ 不少于 500 字;
④ 文中不得出现真实的人名、校名。
10 / 102025-2026学年第二学期期末质量监测
八年级语文参考答案
一、积累运用(24分)
1.诗文默写
(1)青山横北郭，白水绕东城
(2)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
(3)山光悦鸟性，潭影空人心
(4)气蒸云梦泽
(5)海内存知己，天涯若比邻
(6)抟扶摇而上者九万里
(7)关关雎鸠，在河之洲
2.C
3.字词
(1)悬殊 (2)帷幕
4.语病修改意见
原句：游览惠州风物，使苏轼在岭南写下不少千古名篇。
修改：删去“使”，改为“游览惠州风物，苏轼在岭南写下不少千古名篇”；或删去“游览”。
5.研读《经典常谈》现实意义
1.书中梳理传统典籍，帮助中学生系统了解中华文脉，夯实文化底蕴；
2.书中阐释经典蕴含修身、为民、坚守道义的精神，指引我们塑造健全人格；
3.以苏轼为例，经典教会我们身处逆境豁达坚韧、心怀苍生，指导我们树立正确价值观，传承传统文化精神。
6.宣传标语示例
西湖藏雅韵，山歌传和音；和美惠州，与共生灵。
7.开场白示例
同学们，大家好！惠州西湖风光秀丽，客家邻里和睦，“和”文化根植这片土地。今天我们一同探讨“以和为贵”，感受传统文化魅力。
二、阅读(46分)
（一）文言文阅读8-12题（16分）
8.C
9.B C
10.翻译
(1)带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去。
(2)亲自耕种养活自己，于是落下瘦弱多病的毛病。
11.归隐原因
①社会战乱动荡，百姓饱受苦难，陶渊明厌恶乱世纷争，向往安宁生活；
②官场束缚人格，督邮一事让他不愿卑躬屈膝，不愿为俸禄委屈本心；
③本性率真淡泊，热爱田园，向往自在躬耕、随心随性的生活。
12.田园共同特点
①环境清幽安宁：桃花源良田美池，诗中南山、菊、飞鸟，自然风光洁净优美；
②生活闲适自在：桃花源百姓怡然自乐，诗人采菊赏景，内心从容恬淡；
③远离世俗纷扰：隔绝外界官场喧嚣，无俗世应酬与名利牵绊；
④人与自然相融：人安心栖于山水草木间，万物和谐共处。
（二）非连续性文本13-16题（14分）
13.D
14.说明方法：列数字、举例子
示例：“大熊猫野外种群总量从20世纪80年代约1100只增长到目前近1900只”，运用列数字，准确直观写出大熊猫数量大幅回升，有力证明我国生物多样性保护成效显著；举东北虎、川金丝猴例子，真实具体展现野生物种恢复性增长。
15.丧失原因：栖息地遭破坏；人类过度开采；外来物种入侵；全球气候变化。
学生举措：1.不随意采摘野生植物、不捕捉野生动物；2.积极参与校园、社区生物多样性科普宣传活动。
16.相通理念
1.都尊重世间所有生命，认可万物平等；
2.认可自然万物各有价值，生物多样性缺一不可；
3.倡导人类主动爱护、守护自然生灵，与万物和谐共生；
4.敬畏自然，反对人为破坏、伤害野生动植物。
（三）现代文《月光下的山歌》17-20题（16分）
17.表格填空
①初见沉默寡言、只会客家话的大姑公，山村一切陌生新奇
②山中拜神
③理解、惋惜、心生敬畏
18.句子赏析
(1)运用排比、拟人，将山歌调子变化比作翻山、叹息，生动写出歌声起伏婉转，赋予山歌人的情绪，烘托山谷苍凉悠远的氛围。
(2)卒章显志，升华主旨。表层听懂山歌歌词，深层读懂山歌承载客家人苦难、乡愁、生存智慧与乡土文化，表达对客家非遗的惋惜与敬畏。
19.标题作用
1.线索：月光、山歌贯穿全文，串联拜山神、唱歌、下山全过程；
2.环境烘托：月光营造静谧苍凉的山间氛围，衬托山歌悠远动人；
3.点明核心内容：文章围绕山中月夜客家山歌展开；
4.暗示主旨：月光象征乡土，山歌承载客家历史与乡愁，暗含非遗传承困境。
20.保护客家山歌建议
1.校园开设客家山歌兴趣课，请本地老人进校园教学传唱；
2.拍摄山歌短视频发布网络，利用直播宣传，扩大影响力；
3.整理山歌歌词、曲调，编印成册存档，建立山歌音频资料库；
4.乡村文旅结合，景区安排山歌表演，让山歌融入日常生活。
三、作文（50分）
21.题目：那一刻，我读懂了______
评分标准
一类文（42-50分）：补题恰当，叙事完整，细节（动作、神态、环境）细腻，清晰写出从不解到读懂的心理转变，情感真挚，语言流畅，结构完整，600字左右，无真实校名、人名。
二类文（34-41分）：中心明确，有完整事件，能体现心理变化，语句通顺，少量语病，字数达标。
三类文（26-33分）：叙事单薄，心理转变模糊，内容平淡，字数基本达标。
四类文（25分以下）：偏离题意、字数不足500、抄袭、出现真实人名校名酌情扣分。
写作思路参考
先写起初对人/事物的不解、误解，选取一个特定瞬间，细致刻画环境、人物神态动作，写出内心触动，完成“读懂”的转变，结尾抒发感悟，点明成长收获。
示例补题：那一刻，我读懂了父亲的沉默、那一刻，我读懂了故乡的山歌、那一刻，我读懂了外婆的坚守。

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