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成都石室中学2025-2026学年度上期高2026届定时训练
语文试卷
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
《论语·阳货》载孔子教导学生说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事
父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”孔子是一个对学生有很高期盼的教育家，他在说出
“兴观群怨”与“事父事君”的大道理后，为何突然加上“多识于鸟兽草木之名”？
历代学人对“多识于鸟兽草木之名”的释义不外乎如下几类：第一，以清代学者刘宝楠
为代表，他们认为“多识于鸟兽草木之名”具有实用性：“鸟、兽、草、木，所以贵多识者，
人饮食之宜，医药之备，必当识别，匪可妄施，故知其名，然后能知其形，知其性。”第二，
以现代学者钱穆为代表，他们认为“多识于鸟兽草木之名”能涵养心性：“诗尚比兴，多就
眼前事物，比类而相通，感发而兴起。故学于诗，对天地间鸟兽草木之名能多熟识，此小言
之。若大言之，则俯仰之间，万物一体，鸢飞鱼跃，道无不在，可以渐跻于化境，岂止多识
其名而已。孔子教人多识于鸟兽草木之名者，乃所以广大其心，导达其仁。”第三，以杨伯
峻为代表，他们将“多识于鸟兽草木之名”只作字面解释：“多多认识鸟兽草木的名称。”
西方诠释学的重要代表人物范莱尔马赫认为：“我们必须首先通过客观的和主观的重构
使自身与作者等同。”我们必须通过自然物所属的历史的整体生命的认识，或者与其相关历
史的认识才能理解作者的理念。例如，现代人知道大雁是一种候鸟。《水浒传》中宋江看到
大雁却感叹：“此禽仁、义、礼、智、信五常俱备：空中遥见死雁，尽有哀鸣之意，失伴孤
雁，并无侵犯，此为仁也…此禽五常足备之物，岂忍害之！”作者借宋江之口解读的大雁，
与我们今天以自然科学的态度认识的大雁相距甚远。
费孝通对人类给事物命名有过深刻的认识：“事物是客观存在，但我们人类、我们科学
家要去认识它，使它概念化。”概念化，即是给事物以“名”，事物本身为实，名是代表实的。
这就是说，人类给事物命名，就包含着人类去了解事物本身，开始对事物加以控制，为我们
人类服务。孔子非常重视名的作用，名与其所代表的实相特，表明社会处于有序的状态：反
之，社会就会处于无序状态。孔子重视事物的名，掌控事物只是基础，更重要的是人与物关
系的和谐。
我们根据孔子表达思想的方式来看，“多识于鸟兽草木之名”讲的是人与自然物的关系，
“迩之事父，远之事君”涉及的是人与人之间的关系，而“可以兴，可以观，可以群，可以
怨”实际上讲的是学诗可以从“兴观群怨”四个方面调整自己的身心，使自己的身心达到一
种和谐的状态。“多识于鸟兽草木之名”是指人类在掌控自然物的基础上，建立人与自然的
和谐。
因此，在揭示了“多识于鸟兽草木之名”之文化意涵的基础上，我们对孔子论学诗作一
完整的理解，就可以得出学诗有三个方面的功用：个人身心的和谐、人与人之间关系的和谐、
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