九年级上册第三单元课外古诗词诵读(教案+课件)

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九年级上册第三单元课外古诗词诵读(教案+课件)

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(共14张PPT)
月夜忆舍弟
杜甫
新课导入
【杜甫】字子美,自称少陵野老。唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。有《杜工部集》。
写作背景
这首诗是唐肃宗乾元二年(759)秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年(755),安史之乱爆发,乾元二年九月,叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。
当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。
月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
诗词诵读
戍楼上响起禁止通行的鼓声,秋季的边境传来孤雁的哀鸣。
恰逢白露时节更怀念家里人,还是觉得家乡的月亮更明亮。
虽有兄弟但都离散各去一方,已经无法打听到他们的消息。
寄书信询问也不知送往何处,因为天下依旧战乱不能太平。
诗文大意
诗词赏析
戍鼓断人行,边秋一雁声。
这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景。路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,点明“月夜”的背景。
露从今夜白,月是故乡明。
颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。“月是故乡明”,也是写景,却不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理,这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。
上两联信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
有弟皆分散,无家问死生。
颈联由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。
上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心断肠,感人至深。
这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
寄书长不达,况乃未休兵。
尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难预料。含蓄蕴藉,一结无限深情。
课堂小结
全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感,沉郁顿挫。课外古诗词诵读 教案
教学目标
1.理解诗人在战乱、贬谪、羁旅等人生困境中的复杂情感(思亲、自伤、不屈、乡愁),体会其人格精神。
2.①掌握四首诗的创作背景与核心意蕴;②分析诗中典型意象与关键语句的深刻内涵;③体会借景抒情、借古伤今、虚实结合等艺术手法。
3.通过对比阅读,探究“贬谪”“思乡”等共通主题在不同诗人笔下的个性化表达。
教学过程
导入新课
同学们,我们已领略了范仲淹的天下胸怀、欧阳修的山水之乐、李白及苏轼的豪放超然。如果说这些展现的是古代文人面向世界的公共情怀与宏大境界,那么今天这四首诗词,则是他们生命深处的“深情注脚”。月夜下,杜甫牵挂离散的兄弟;旧宅前,刘长卿凭吊失意的先贤;风雪中,韩愈激愤陈情;晨霜里,温庭筠品味旅愁。它们更私人、更具体,却同样真诚深刻。让我们轻声诵读,触摸这穿越千年的心跳,感受诗词如何安顿一个个具体的灵魂。
教学新课
目标导学一:认识作者,了解背景
作者简介:
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,河南巩县(今河南巩义东)人,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”有《杜工部集》传世。
刘长卿(?—789),字文房,河间(今属河北)人,唐代诗人。
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。唐代文学家、思想家、教育家,唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之一,与柳宗元并称“韩柳”。后人将其与柳宗元、欧阳修、苏轼合称“千古文章四大家”。有《昌黎先生集》传世。
温庭筠(约801—866),本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人,唐代诗人。
诗歌背景:
《月夜忆舍弟》:这首诗写于唐肃宗乾元二年(759)秋天,当时仍处在安史之乱中。杜甫客居秦州(今甘肃天水),只有最小的弟弟在他身边,其余三人散处河南、山东等地。战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念之情。《月夜忆舍弟》就是他当时感情的真实记录。
《长沙过贾谊宅》:本诗作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候。贾谊(前200—前168)是汉文帝时著名的政论家,因被权贵中伤,出为长沙王太傅三年;后虽被召回京城,但因不得大用抑郁而终。相似的遭遇,使刘长卿怀古伤今,感慨万千,吟咏出这首律诗。
《左迁至蓝关示侄孙湘》:元和十四年(819)正月,唐宪宗派人迎佛骨入宫供奉,韩愈上书劝谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。这首诗作于被贬途中。
《商山早行》:这首诗准确写作年代已不可考,但联系温庭筠生平,他曾任隋县尉,徐商镇襄阳,他被辟为巡官。据夏承焘《温飞卿系年》,这两件事均发生在唐宣宗大中十三年(859),当年温庭筠四十八岁。自长安赴隋县,当道出商山。此诗当是温庭筠此次离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。温庭筠虽是山西人,而久居杜陵,已视之为故乡。他久困科场,年近五十又为生计所迫出为一县尉,说不上有太好心绪,且去国怀乡之情在所难免。
目标导学二:精读诗歌,精析诗句
1.《月夜忆舍弟》中,杜甫说“月是故乡明”,月亮真的分故乡和他乡吗?他这样写妙在何处?
明确:月亮当然无处不明。这是诗人的移情手法,将自己的主观情感投射于景物,强烈地表达了在战乱漂泊中,对故乡和平安宁生活的深切怀念。
2.刘长卿在《长沙过贾谊宅》中写的“秋草独寻人去后,寒林空见日斜时”,描绘了怎样的画面?其中“独”和“空”二字传达了怎样的感受?
明确:描绘了在枯萎秋草、寒冷树林和夕阳斜照中,独自寻觅却只见古迹萧条的凄凉画面。“独”写形单影只,“空”写怅然无获,共同渲染了物是人非、古今同悲的寂寞与伤感。
3.《左迁至蓝关示侄孙湘》中的名句“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”只是写景吗?这两句诗实际上表达了诗人怎样的处境和心情?
明确:不止是写景。这里用了象征手法,“云横秦岭”象征前途的迷茫与阻碍,“家何在”是失路之问;“雪拥蓝关”象征处境的艰难险恶,“马不前”寓示英雄失路的悲慨。情景交融,极为沉重。
4.温庭筠的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”历来被誉为“意象组合”的典范。它好在哪里?为什么不用动词连接?
明确:它如同电影镜头,将六个典型意象直接并列:鸡声、茅店、残月、人迹、板桥、晨霜。不用动词连接(这种手法叫“列锦”),反而更凝练地勾画出旅人早起赶路时清冷、辛劳、孤寂的完整情境,画面感极强,意境全出。
目标导学三:整体感知,把握情感
1.《月夜忆舍弟》中,杜甫在思念兄弟时,他的情感仅仅停留在个人家庭吗?从哪里能看出更深广的关怀?
明确:没有。从“寄书长不达,况乃未休兵”可以看出,他将个人家庭的离散之痛,与整个国家战乱不休、民生疾苦的大背景紧密相连,体现了忧国忧民的博大情怀。
2.刘长卿在《长沙过贾谊宅》中借贾谊的故事抒情,这种“借古伤今”的方式,让他的悲伤有了怎样的深度?
明确:这种方式将他个人的不幸,融入千百年来怀才不遇文人的共同历史命运之中,他的悲伤因此超越了个人一时的得失,具有了历史的厚重感和普遍性。
3.韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中一边喊冤,一边却说“肯将衰朽惜残年”,这表现了他怎样的人格?
明确:这表现了他为道义不惜身、刚直不阿、老而弥坚的倔强性格和献身精神。他的悲愤中带着一股凛然正气和决不妥协的骨气。
4.温庭筠的《商山早行》主要写旅途风景和思乡之梦,这种情感和我们今天的游子之心相通吗?
明确:完全相通。他对故乡温暖(“凫雁满回塘”)的梦境,与旅途清冷现实的对比,触动了人类对家园、对安宁归属感最朴素、最永恒的向往,所以能跨越千年引起共鸣。
板书设计
教学反思
可取之处   以三个递进环节高效引导学生对比掌握四首诗的情感与技法。
不足之处   将四首诗深度整合于一课时,虽内容充实,但对教学节奏和学生理解力要求较高,容易导致部分环节匆忙,重点难以完全凸显。(共12张PPT)
商山早行
温庭筠
走近作者
【温庭筠】唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁县(今山西祁县东南)人。诗与李商隐齐名,时称“温李”。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄并称“温韦”。
写作背景
这首诗准确写作年代已不可考,但联系温庭筠生平,他曾被贬隋县尉;徐商镇襄阳,他被辟为巡官。据夏承焘《温飞卿系年》记载,这两件事均发生在唐宣宗大中十三年(859年),当年温庭筠58岁。自长安赴隋县,当道出商山。此诗当是温庭筠离开长安赴襄阳投奔徐商经过商山时所作。温庭筠虽是山西人,而久居杜陵,已视之为故乡。他久困科场,年近六十又为生计所迫出为一县尉,说不上有太好的心绪,去国怀乡之情在所难免。
诗词诵读
商山早行
温庭筠
晨起/动/征铎,客行/悲/故乡。
鸡声/茅店/月,人迹/板桥/霜。
槲叶/落/山路,枳花/明/驿墙。
因思/杜陵/梦,凫雁/满/回塘。
duó
hú
zhǐ
fú
黎明起身,车马挂着的铃铛已叮当作响。踏上征途,游子不禁思念故乡。
残月高挂,村野客店传来声声鸡叫;板桥清霜,先行客人留下行行足迹。
槲树枯叶,飘落山路;枳树白花,映亮店墙,触景伤情。
不由想起夜回长安的梦境。野鸭大雁,早已挤满堤岸曲折的湖塘。
诗文大意
诗词赏析
晨起动征铎,客行悲故乡。
首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。
“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
这两句诗写景,纯用名词叠加(或运用“列锦”的手法),连缀成一个意象组合体,通过“鸡声”、“茅店”、 当空残“月”、“人迹”、“板桥”、微“霜”一些富有初春山村黎明特征的景物,用白描的手法形象地描写了“早行”的情景,烘托出环境的凄清冷寂。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
“列锦”,即全部用名词或名词性短语,经过巧妙地排列组合,构成生动可感的画面,用以烘托气氛,创造意境,表达情感。
天净沙·秋思
马致远(元)
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
这两句写的是刚上路的景色。槲树的叶片很大,掉落在地上,而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字,衬托出拂晓前的昏暗,突出“早行”。动静结合,动态的槲叶凋落静态的明丽可爱的枳花,山野的情趣冲淡了羁旅的辛苦,但仍无法抑制思乡的愁绪。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色。故乡长安,春意盎然,回塘水暖,野鸭尽情嬉戏玩闹,可谓是温馨美好,如同童话世界一般。而眼前的异乡却是凄清冷落,早晨的寒意都未消退。想象中的虚景和眼前所见实景形成鲜明的对比,早行之苦、孤寂之情、思乡之念更显深浓。诗人之悲故乡,也在于此!
杜陵:这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。
课堂小结
这首诗紧扣“早行”二字,运用意象叠加、虚实结合、融情于景等手法,描写了早行所见的寒冷凄清的异乡景色,抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意,字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。(共13张PPT)
左迁至蓝关示侄孙湘
韩愈
走近作者
【韩愈】唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。有《昌黎先生集》。
写作背景
元和十四年(819)正月,唐宪宗派人迎佛骨入宫供奉,韩愈上书劝谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。这首诗写于韩愈被贬南行途中。韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委屈、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部,距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙子跟了上来,所以他写下这首诗。
左迁至蓝关/示侄孙/湘
韩愈
一封/朝奏/九重天,夕贬/潮州/路八千。
欲为/圣明/除弊事,肯将/衰朽/惜残年!
云横/秦岭/家何在?雪拥/蓝关/马不前。
知汝/远来/应有意,好收/吾骨/瘴江边。
诗词诵读
zhāo
chóng
xiǔ
zhàng
rǔ
wèi
早晨我把一篇谏书上奏给朝廷,晚上被贬潮州离京八千里路程。
本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜余生!
阴云笼罩着秦岭家乡可在何处?大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。
我知道你远道而来该另有心意,正好在瘴江边把我的尸骨收清。
诗文大意
诗词赏析
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
首联直抒自己获罪被贬的原因。既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓促先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
“云横”“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。“蓝关”形容关山险恶,归途渺渺,前途茫茫,“雪拥蓝关”语意双关,明写天气寒冷,暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前,三字中流露出作者英雄失落之悲,表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作结。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
艺术特色
其诗笔势纵横,开合动荡。如“朝奏”“夕贬”“九重天”“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。
五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横”“雪拥”,境界雄阔。“横”状广度,“拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
这首政治抒情诗把朝廷的腐败和自己“左迁”的不幸遭遇相结合,抒发了诗人满腔的幽怨和悲痛之情,也表现了诗人甘为朝廷革除弊政的决心和勇气。
课堂小结(共15张PPT)
长沙过贾谊宅
刘长卿
走近作者
刘长卿(?—789),字文房,河间(今属河北)人,唐代诗人。曾任随州刺史,世称刘随州。有《刘随州集》传世。他的诗以五七言近体为主,尤工五言,多写幽寒孤寂之境,又善以白描写荒村水乡,笔调苍凉沉郁。
写作背景
此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋。
因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。
知识链接
贾谊(前200—前168),洛阳(今属河南)人,西汉政论家、文学家。他曾多次上书指陈时政得失,得到汉文帝重视,因而为群臣所妒,遭排挤,被贬为长沙王太傅。
刘长卿因为性格刚烈,曾两次遭贬谪。诗人因被诬第二次遭贬来到长沙时,只身来到贾谊故居。与贾谊类似的遭遇,使诗人怀古伤今,感慨万千,挥笔写下了这首诗。
诗词诵读
长沙过贾谊宅
刘长卿
三年/谪宦/此栖迟,万古/惟留/楚客悲。
秋草/独寻/人去后,寒林/空见/日斜时。
汉文/有道/恩犹薄,湘水/无情/吊岂知?
寂寂/江山/摇落处,怜君/何事/到天涯!
jiǎ yì
huàn
qī
bó
xié
贾谊被贬长沙,居此虽只三年;
千秋万代,长给楚客留下伤悲。
古人去后,我独向秋草中觅迹;
旧宅萧条,只见寒林披着余晖。
汉文帝虽是明主,却皇恩太薄,
湘水无情,凭吊屈原岂有人知?
沉寂的江山,草木摇落的地方,
可怜你,为何来到这海角天涯?
诗文大意
诗词赏析
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。
“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。
“此”字点出了“贾谊宅”。“栖迟”,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的失意,是恰切的。“楚客”,标举贾谊的身份。
一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
颔联是围绕题中的“过”字展开描写的,渲染出故宅一片萧条冷落的景色。而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰敬慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。
寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?
颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩。那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不得古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼无门的心境,刻画得十分动情,十分真切。
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
尾联刻画了作者独立风中的形象。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感彩。
这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
课堂小结
这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么直白,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。

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