资源简介 广东省惠州市2025—2026学年八年级上学期语文第二次学性诊断试卷一、积累运用(21分)1.默写古诗文。(1)入则无法家拂士, ,国恒亡。(孟子《生于忧患 死于安乐》)(2)我报路长嗟日暮, , 。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)(3) , 。烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)(4) ,贫贱不能移, 。(孟子《富贵不能淫》)(5)《雁门太守行》中运用比喻、夸张的手法,渲染敌军兵临城下形势危急的紧张气氛的诗句是: , 。(6)读《三国演义》中诸葛亮“巧借东风”的故事,使你联想到杜牧《赤壁》中的诗句是: , 。(7)中国人取名常从古诗词中汲取灵感,如“杨千帆”这一人名就可能出自李清照《渔家傲》中“ 。”这句诗。【答案】出则无敌国外患者;学诗谩有惊人句;九万里风鹏正举;感时花溅泪;恨别鸟惊心;富贵不能淫;威武不能屈;黑云压城城欲摧;甲光向日金鳞开;东风不与周郎便;铜雀春深锁二乔;星河欲转千帆舞【知识点】一般性默写;理解性默写【解析】【分析】本题考查名句名篇默写。(1)-(4)根据记忆与积累,正确填写上下句即可。(5)出自李贺 《雁门太守行》 ,“黑云压城城欲摧”以黑云比喻敌军压境,“压”“摧”运用夸张写出形势危急;“甲光向日金鳞开”以金鳞比喻铠甲在日光下闪耀,写出守军严阵以待。故填:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(6)出自 《三国演义》 ,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”句意为:假如东风不给周瑜以方便,那么铜雀台中深锁的就会是二乔了。诗句正是围绕东风这一关键因素展开议论,与“巧借东风”的故事直接相关。故填:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(7)出自 李清照《渔家傲》 ,人名“杨千帆”中的“千帆”出自该词。“星河欲转千帆舞”意为银河流转,千帆如梭逐浪飞舞,其中“千帆”一词正是取名灵感来源。注意本题中的易错字:患、谩、鹏、溅、淫、威、武、鳞、锁、舞。故答案为:出则无敌国外患者;学诗谩有惊人句;九万里风鹏正举;感时花溅泪;恨别鸟惊心;富贵不能淫;威武不能屈;黑云压城城欲摧;甲光向日金鳞开;东风不与周郎便;铜雀春深锁二乔;星河欲转千帆舞。【点评】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。阅读下面的文字,完成下面小题①学完八年级上册语文,我们掩卷思索,收获满满。②走进语文世界,我们可以感受人民解放军锐不可当的气势,可以目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰的风采,可以体会鲁迅对“正人君子”shēn wù tòng jí背后的爱国情怀。在父亲蹒跚的背影中,使我们回味浓浓的爱;每逢骤雨猝至,在居里夫人令人zhì xī的实验室里,我们感动于她的炽热情怀;而走进苏州园林,我们惊叹于匠师们的________,打开《清明上河图》,似乎感受到画中人mó jiān jiē zhǒng……每次打开课本,就是进行一场名副其实的精神________,就是________一次真善美的光芒。2.根据拼音写出相应的词语。(1)shēn wù tòng jí (2)zhì xī (3)mó jiān jiē zhǒng 3.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )A.巧夺天工 洗涤 照耀B.巧夺天工 洗涤 沐浴C.鬼斧神工 洗礼 沐浴D.鬼斧神工 洗礼 照耀4.语段中的划线句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.父亲蹒跚的背影,我们回味浓浓的爱。B.在父亲蹒跚的背影中,让我们回味浓浓的爱。C.父亲蹒跚的背影,使我们回味浓浓的爱。D.父亲蹒跚的背影中,使我们回味浓浓的爱。【答案】2.深恶痛疾;窒息;摩肩接踵3.B4.C【知识点】汉字的部首与偏旁;词语的使用(搭配);成分残缺【解析】【点评】(1)本题考查字形。解答时先准确拼读,留意声韵调细节;再结合语境确定词语,区分同音字、形近字;书写时规范笔画结构。(2)本题考查词义辨析。解答时先精准理解关联词的逻辑关系;再紧扣语境,分析描述对象、句子逻辑;最后匹配最契合的关联词,确保语义、逻辑、语境统一。(3)本题考查对病句的辨析和修改。平时要掌握基本语法知识,牢记常见病句类型,多读优秀范文,培养良好语感,不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判,再从语法查成分、搭配、语序、结构,关注表意是否清晰合理,最后用增、删、调、换的方法修正。2.本题考查字形。“shēn wù tòng jí”应写作“深恶痛疾”。深恶痛疾:极端厌恶和痛恨;“zhì xī”应写作“窒息”。窒息:呼吸受阻甚至停止。比喻事物受阻碍,不得发扬或发展;“mó jiān jiē zhǒng”应写作“摩肩接踵”。摩肩接踵:肩碰肩,脚碰脚。形容人多,拥挤。故答案为:深恶痛疾;窒息;摩肩接踵。3.本题考查词义辨析。巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺高超绝妙。鬼斧神工:形容技能的精巧如同神鬼制作出来一般。根据第②段“而走进苏州园林,我们惊叹于匠师们的”可知,此处是说匠师们对苏州园林精巧的设计,故用“巧夺天工”比较合适。洗涤:冲荡;清洗;又作除去罪过、积习、耻辱等。洗礼:基督教接受新教徒时举行的宗教仪式,把水滴在受洗人的额头上,或将受洗人身体浸在水里,表示洗净过去的罪恶;比喻重大斗争的锻炼和考验。根据第②段“每次打开课本,就是进行一场名副其实的精神”可知,此处在强调课本对人心灵的冲荡,故用“洗涤”比较合适。沐浴:洗澡;比喻收到润泽;比喻沉浸在某种情绪或气氛之中。照耀:表示强烈的光线照射。根据第②段“就是……一次真善美的光芒”可知,此处宾语为“光芒”,故搭配“沐浴”,表示在课本中得到真善美的享受比较合适。故答案为:B。4.本题考查对病句的辨析和修改。划线句“在父亲蹒跚的背影中,使我们回味浓浓的爱”因为介词的使用造成了主语缺失,删去“在……中”或“使”即可。修改为:在父亲蹒跚的背影中,我们回味浓浓的爱或父亲蹒跚的背影,使我们回味浓浓的爱。故答案为:C。保存进入下一题阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:博罗古城的“三街六十四巷”,是昔日繁荣景象的见证。它们或以巷内居民姓氏为名,如曾屋巷、黄屋巷、韩屋巷、徐屋巷、上曾屋巷、下曾屋巷等,或以经营行业取名,如铁炉巷以打铁业为主,石滩巷以经营建筑沙石为主,米仓巷以经营粮食为主等,巷名便可看出昔日街巷商贸的繁荣发展。虽历经风雨,三街六十四巷肌理保存良好,其中主要巷道铁炉巷、卢屋巷、曾屋巷等都还在,甚至有的巷子还保留着清时的石板路,行走其中,仿佛走进一幅古旧的历史画卷。材料二:2月28日,惠州市人民政府公布惠州市第八批市级非物质文化遗产代表性项目名录,此次共公布了34项非物质文化遗产代表性项目名录,其中,博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗。5.请用一句话概括材料一的主要内容,字数不超过24个字。6.班级拟开展以“保护文化遗产”为主题的班会,请你就如何保护材料二中的项目,提出两条合理化建议。【答案】5.三街六十四巷见证昔日繁荣,至今保存良好6.①举行传统技艺比赛;②制定并完善相关保护措施;③定期举办非遗文化的讲座;④开办非遗技艺学习班。【知识点】理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类【解析】【点评】(1)本题考查内容的概括。先通读材料找准人物主体、核心事件、结果影响,剔除修饰冗余信息,保留主干关键内容,严格贴合限定字数,用简洁凝练、逻辑完整的语句精准浓缩语段主旨,做到不遗漏要点、不添无关内容、表意严谨通顺。(2)本题考查提建议。先明确文化遗产项目的特点,再从宣传推广、传承实践、技术保护等角度,提出具体、可操作的针对性建议,避免空泛表述。5.本题考查内容的概括。根据材料一第一段“博罗古城的‘三街六十四巷’,是昔日繁荣景象的见证。它们或以巷内居民姓氏为名,如曾屋巷、黄屋巷、韩屋巷、徐屋巷、上曾屋巷、下曾屋巷等,或以经营行业取名,如铁炉巷以打铁业为主,石滩巷以经营建筑沙石为主,米仓巷以经营粮食为主等,巷名便可看出昔日街巷商贸的繁荣发展”可知,“三街六十四巷”以姓氏、行业命名的方式,直接体现了昔日商贸的繁荣;根据材料一第二段“虽历经风雨,三街六十四巷肌理保存良好,其中主要巷道铁炉巷、卢屋巷、曾屋巷等都还在,甚至有的巷子还保留着清时的石板路,行走其中,仿佛走进一幅古旧的历史画卷”可知,其整体肌理、主要巷道及部分清时石板路均保存完好。概括为:三街六十四巷见证昔日繁荣,至今保存良好。故答案为: 三街六十四巷见证昔日繁荣,至今保存良好 。6.本题考查提建议。根据材料二“博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗”可知,这些非遗项目包含表演类、技艺类、习俗类,举行传统技艺比赛能激发大众参与热情,助力技艺传承。根据材料二“惠州市人民政府公布惠州市第八批市级非物质文化遗产代表性项目名录,此次共公布了34项非物质文化遗产代表性项目名录,其中,博罗有8项上榜”可知,非遗项目需官方层面保障,制定并完善相关保护措施能为其存续提供制度支撑。根据材料二“博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗”可知,多数人对这些非遗项目的历史、内涵了解有限,定期举办非遗文化讲座能普及相关知识,扩大文化影响力。根据材料二“博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗”可知,部分非遗项目依赖口传心授,开办非遗技艺学习班能系统传授技艺,避免项目失传。故答案为: ①举行传统技艺比赛;②制定并完善相关保护措施;③定期举办非遗文化的讲座;④开办非遗技艺学习班。二、(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《孟子译注》)【乙】厉王虐,国人谤王,召公①告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣②之也!防民之口,甚于防川。川壅③而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使导,为民者宣之使言。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”王弗听,于是国人莫敢出言,三年,乃流④王于彘。(选自《国语》,有删节)[注]①召公:周朝的重要官员,名为姬奭。②鄣:同“障”。筑堤防水。这里指周厉王用暴力堵住人民的嘴巴,不让人民说话。③壅:阻塞。④流:流放,放逐。7.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )A.固国不以山溪之险/国破山河在B.城非不高也/城春草木深C.民不堪命矣/人不堪其忧D.是鄣之也/实是欲界之仙都8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)域民不以封疆之界。(2)国人莫敢言,道路以目。9.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。川 壅 而 溃 伤 人 必 多 民 亦 如 之 是 故 为 川 者 决 之 使 导10.小语和小文就甲乙两文内容进行讨论,请依据文本把她们的对话补充完整。小语:甲文围绕着观点“(1) ”(用原文句子回答)展开论述,突出了“人和”的重要性。小文:你说得对。而乙文突出厉王失民心,恰恰印证了甲文“(2) ”(用原文句子回答)的正确性。11.结合甲乙两文谈谈“人和”对治国的重要作用。【答案】7.C8.(1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不靠疆域的边界。(2)从此百姓就没有谁敢再说话的了,在道路上遇见也只能互相用眼神示意。9.川 壅 而 溃 /伤 人 必 多/ 民 亦 如 之 /是 故 为 川 者 决 之 使 导10.天时不如地利,地利不如人和;失道者寡助(或寡助之至,亲戚畔之11.国家要想长治久安就要做到人和。甲文中使百姓定居、巩固国防和威慑天下都是因为做到了人和;乙文中周厉王残暴统治国家,以至失民心失人和,最终流放。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;文言文断句;文言文翻译;一词多义【解析】【导语】这篇阅读材料选取了《孟子》和《国语》两则经典文本,通过对比论证展现了儒家“民本”思想的核心。甲文以战争为喻,层层递进阐述“天时-地利-人和”的辩证关系,突出“得道多助”的政治智慧;乙文则以厉王弭谤的史实,生动诠释了“防民之口甚于防川”的治国教训。两文在论证方式上形成互补:前者重说理,后者重叙事,共同强化了“民心向背决定政权存亡”的主题。【点评】(1)本题考查一词多义。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。(2)本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(3)本题考查文言文断句。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。(4)本题考查文言文内容理解。先要精准把握两篇文本的中心论点与核心主旨,理清甲乙两文的逻辑关联,紧扣题干提示的情感、道理呼应关系,严格按照要求筛选原文原句作答,做到句意匹配、主旨契合、前后印证贴合,不混淆篇目语句,精准匹配观点与论据。(5)本题考查文言文内容理解。需先分别提炼甲乙两文核心观点,理清正反事例内涵,紧扣“人和”核心,结合两文治国道理对比分析,点明得民心、上下和睦则国家安定强盛,失民心、百姓离散则国运衰败灭亡,逻辑严谨、贴合文本,完整阐述人和对安邦治国的关键意义。参考译文:【甲】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。四面包围、攻打它,必定是得到了有利于作战的天气、时令了,但是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给并不是不充足,(但守城者)弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。所以说:使百姓定居下来(而不迁到别的地方去),不能凭借疆域的边界;巩固国防,不能凭借山河的险要;震慑天下,不能凭借武器的锐利。能施行仁政的君主,帮助支持他的人就多;不能施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助支持他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助支持他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都背叛的君主,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。【乙】周厉王暴虐无道,百姓都公开指责他。召公告诉厉王说:“百姓忍受不了您的政令了!”厉王大怒,找到一个卫国的巫师,让他监视指责自己的人,(巫师)把指责的人报告给厉王,厉王就杀掉他们。百姓没有谁敢再说话,在路上遇见只能互相用眼神示意。厉王很高兴,告诉召公说:“我能制止百姓的指责了,他们再也不敢说话了。”召公说:“这是用强制手段堵住百姓的嘴啊!堵住百姓的嘴,比堵住江河还要危险。江河堵塞就会决堤泛滥,伤害的人一定很多,百姓的情况也和这一样。因此,治理江河的人要疏通它,让它畅通;治理百姓的人要开导他们,让他们敢于说话。百姓心里所想的,就会从嘴里说出来,(想法)成熟后就会付诸行动,怎么能堵住呢?如果堵住百姓的嘴,能维持多久呢?”厉王不听劝告,从此百姓没有谁敢再说话。过了三年,百姓就把厉王流放到彘地去了。7.本题考查一词多义。A.句意:巩固国防,不能靠山河地势的险要。国:国防/句意:国都沦陷残破,山河依旧长存。国:国都。二者意思不同;B.句意:城墙并不是不高大。城:城墙/句意:春日里古都城中,草木繁茂丛生。城:城市。二者意思不同;C.句意:百姓无法忍受残暴政令,难以活下去。堪:能忍受,承受/句意:别人都忍受不了这种穷困清苦。堪:能忍受,承受。二者意思相同;D.句意:这是用来遮蔽、防御外敌的屏障啊。是:这/句意:这里实在是人间的神仙胜地。是:判断动词,是。二者意思不同。故答案为:C。8.本题考查文言句子翻译。我重点词有:(1)域,使……定居;以,凭借、依靠;界,边界。句意: 使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不靠疆域的边界。(2)国人,百姓;莫,没有谁;言,说话;目,眼神示意。句意: 从此百姓就没有谁敢再说话的了,在道路上遇见也只能互相用眼神示意。故答案为: (1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不靠疆域的边界。(2)从此百姓就没有谁敢再说话的了,在道路上遇见也只能互相用眼神示意。9.本题考查文言文断句。句意:河流堵塞就会决堤泛滥,伤害的人一定很多,百姓的情况也和这一样,因此治理河流的人要疏通它,让它畅通。“川壅而溃”点明河流堵塞的后果,语意完整,其后刻断开;“伤人必多”说明危害,语意完整,其后刻断开;“民亦如之”类比百姓处境,语意完整,其后刻断开;“是故为川者决之使导”表示治理方法,前后语义层次清晰。故断为:川壅而溃/伤人必多/民亦如之/是故为川者决之使导。故答案为:川壅而溃/伤人必多/民亦如之/是故为川者决之使导。10.本题考查文言文内容理解。第一空:根据甲文“天时不如地利,地利不如人和”以及“得道者多助,失道者寡助”可知,文章以中心论点开篇,又用“得道多助、失道寡助”进一步阐释“人和”的内涵,全程围绕“人和”的重要性展开论述,故填“天时不如地利,地利不如人和”;第二空:根据乙文“厉王虐”“国人莫敢言,道路以目”“乃流王于彘”以及甲文“失道者寡助”可知,周厉王施行暴政、压制民言,最终失去百姓拥护而被流放,这一具体事例印证了甲文中“失道者会失去民众支持”的道理。故答案为: 天时不如地利,地利不如人和 ; 失道者寡助(或寡助之至,亲戚畔之 。11.本题考查文言文内容理解。根据甲文“天时不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”可知,治国需重视“人和”,君主施行仁政就能获得民众拥护,让国家根基稳固;根据乙文“厉王虐”“国人莫敢言,道路以目”“乃流王于彘”可知,周厉王施暴政、压制民声,违背“人和”之道,最终失去民心被流放。由此可知,“人和”是治国的关键,君主唯有顺应民心、施行仁政,才能让国家长治久安,反之则会失国。故答案为: 国家要想长治久安就要做到人和。甲文中使百姓定居、巩固国防和威慑天下都是因为做到了人和;乙文中周厉王残暴统治国家,以至失民心失人和,最终流放。三、(10分)阅读下面的文字及图表,完成下面小题。学校拟开展“数字改变生活,智能推动未来”主题活动,请你根据材料完成任务。材料一①今天,大数据、物联网、云计算、人工智能等新技术不断发展并在各领域广泛应用,为推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展带来了新机遇,提供了更多可能。②一方面,数智技术的创新应用让传统文化资源实现数字化存储和展览展示。这使宝贵的文化遗产可以不受时空的限制,以更加生动的形式呈现在世人面前,提高了文化资源的可访问性与传播效率,更多人有机会去了解和欣赏中华优秀传统文化。经过多年的数字化探索,故宫博物院目前已完成90多万件馆藏文物的数字化,超10万件文物的高清影像向社会公布,囊括了保护、展示、研究等各项功能的数字故宫正成为全球亿万观众开启博物馆的新方式。数字化成为博物馆发展新趋势,珍贵文物在虚拟世界里实现永恒。③另一方面,在数智技术的支撑下,文化遗产的数字化重建和保护不断开创新局面,使得这些珍贵的历史遗迹能够更长久地为人们共享。比如,少数民族的濒危语言、手工艺术和戏曲表演等,都可以使用数字信息技术采集处理,建立起文字音频影像数据库。在殷墟,数字技术被运用到甲骨文研究中,不仅建设了甲骨文大数据平台,深度学习技术还可以对甲骨碎片进行自动缀合。就在前不久,上海大学与西藏谢通门县在对当地古壁画的实地考察中,通过高精度扫描,将壁画的每一个细节都精准记录,借助三维建模和虚拟展示等数字技术,将这些壁画永久保存下来,从而实现文化守护。(摘编自2024年08月14日《光明日报》孙天垚《数字化赋能优秀传统文化传承与创新》)材料二(摘自《2025年中国智能照护机器人产业链、行业运行环境、发展现状及未来发展趋势分析》)材料三数据挖掘技术的应用推动了智能化服务模式的形成。南方电网互联网服务有限公司利用数据分析结果,对用户需求进行精准识别与预测,提供个性化、定制化的服务方案。通过智能化手段优化服务流程、提升服务效率,提高用户满意度。为持续优化服务模式,南网互联网公司不断完善创新激励机制,制定鼓励探索创新和保护企业家精神的具体方案,以“揭榜挂帅制”“赛马制”赋予项目负责人在技术路线决定、经费使用、团队组建、考核分配等方面的权利,最大限度激发人才内生动力。(摘编自2024年11月29日《人民日报》《激活数据要素潜能 赋能新质生产力发展》)材料四①今年以来,多家A股上市公司中标智慧交通项目。随着人工智能等先进技术驶入发展快车道,各地智慧交通建设提速。先进技术与交通经济的加速融合,能极大提高交通效率、安全性和便捷性,满足人们日益增长的出行需求,未来智慧交通建设前景广阔。②随着技术不断进步,智慧交通项目的成本效益比也在不断提高。在业内人士看来,产业链上市公司想要乘势而上,可以通过技术迭代升级,做大做强自身产品,进一步提升核心竞争力。还可以加大研发力度,培育新动能,从传统制造向高技术和优质服务转型。(摘编自2024年11月29日《经济日报》之《轨道交通行业向智能化进军》任务一:辨“技”析意任务二:以“技”寻法任务三:亮“技”有我12.下列是对材料的理解与分析,请选出不正确的一项( )A.数字化成为中国博物馆发展新趋势,珍贵文物在虚拟世界里真实存在。B.预测2025年中国智能照护机器人行业的市场规模有望突破百亿元大关。C.南网互联网公司不断完善创新激励机制,最大限度激发人才内生动力。D.随着人工智能等先进技术的快速发展,各地智慧交通建设也在提速。13.请根据材料一,举例谈谈传统文化运用数智技术实现传承与创新的方法。14.科技改变我们的生活。请你联系文本内容和生活实际,谈谈数字化和智能化发展给生活带来了哪些便利?【答案】12.A13.①用数字化存储并将影像展览展示,如故宫的馆藏文物就是借数字化实现保存传承。②数字化重建和保护(或“使用数字信息技术采集处理,建立数据库”,或“三维建模”)可以实现文化的传承与创新,如甲骨文不仅建立大数据平台,还可以对碎片进行自动缀合。14.①便于解放劳动力,如智能照护机器人可以帮助照顾老人的生活起居等;②办理业务更便捷,如南网互联网公司推动智能化服务模式;③提高交通效率、安全性和便捷性,如轨道交通智能化发展;④帮忙做家务,如智能扫地机;⑤便利日常生活,如自动售卖柜、智能取餐柜等;⑥自动调节室内温度,如智能空调;⑦便于出行,如自动驾驶汽车。【知识点】新闻、材料类文本;理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类;筛选新闻材料关键信息【解析】【导语】这几则材料围绕“数字改变生活,智能推动未来”展开。材料一阐述数智技术助力传统文化传承创新;材料二图表呈现智能照护机器人发展情况;材料三说明数据挖掘推动智能化服务;材料四讲述智慧交通发展及产业链上市公司应对策略。多领域体现数字智能带来的积极影响。【点评】(1)本题考查非连续性文本细节理解与辨析能力。解题技巧为将选项逐一回归原文,核对语句含义、表述范围与逻辑。易错点为曲解文本词句含义,混淆概念表述。拓展迁移此类题型,重点关注修饰限定词句,区分原文原意与选项转述内容,精准判断正误。(2)本题考查文本信息筛选、归纳与举例说明能力。解题技巧为先梳理材料核心方法,再结合文中实例一一对应作答,做到方法与事例匹配。易错点为只摘抄事例,未提炼核心方法,要点梳理混乱。拓展迁移作答时先概括观点,再援引原文例子佐证,做到条理清晰。(3)本题考查文本理解与生活拓展表达能力。解题技巧为结合多则材料中的应用场景,再联系日常见闻分点阐述便利之处,内容贴合实际。易错点为脱离文本、举例空泛,作答逻辑杂乱。拓展迁移此类开放题,兼顾原文内容与生活实例,语言简洁、要点分明。12.A.有误,材料一②段中提到“数字化成为博物馆发展新趋势,珍贵文物在虚拟世界里实现永恒”,“实现永恒”并不等同于“真实存在”,该项表述不准确。故答案为:A。13.结合第②段“数智技术的创新应用让传统文化资源实现数字化存储和展览展示。这使宝贵的文化遗产可以不受时空的限制,以更加生动的形式呈现在世人面前,提高了文化资源的可访问性与传播效率,更多人有机会去了解和欣赏中华优秀传统文化。经过多年的数字化探索,故宫博物院目前已完成90多万件馆藏文物的数字化,超10万件文物的高清影像向社会公布,囊括了保护、展示、研究等各项功能的数字故宫正成为全球亿万观众开启博物馆的新方式”可知,故宫博物院通过数智技术对馆藏文物进行数字化存储,将大量文物的高清影像向社会公布,让更多人能够不受时空限制地欣赏和了解这些传统文化资源,实现了传统文化的传承与更广泛的传播。结合第③段“在数智技术的支撑下,文化遗产的数字化重建和保护不断开创新局面,使得这些珍贵的历史遗迹能够更长久地为人们共享。比如,少数民族的濒危语言、手工艺术和戏曲表演等,都可以使用数字信息技术采集处理,建立起文字音频影像数据库。在殷墟,数字技术被运用到甲骨文研究中,不仅建设了甲骨文大数据平台,深度学习技术还可以对甲骨碎片进行自动缀合。就在前不久,上海大学与西藏谢通门县在对当地古壁画的实地考察中,通过高精度扫描,将壁画的每一个细节都精准记录,借助三维建模和虚拟展示等数字技术,将这些壁画永久保存下来,从而实现文化守护”可知,对于少数民族的濒危文化,利用数字信息技术采集处理建立数据库;殷墟的甲骨文研究建设大数据平台并对碎片自动缀合;上海大学与西藏谢通门县对古壁画通过高精度扫描、三维建模和虚拟展示等技术永久保存,这些都是通过数字化重建和保护的方式,让传统文化得以长久留存和传承创新。故答案为:①用数字化存储并将影像展览展示,如故宫的馆藏文物就是借数字化实现保存传承。②数字化重建和保护(或“使用数字信息技术采集处理,建立数据库”,或“三维建模”)可以实现文化的传承与创新,如甲骨文不仅建立大数据平台,还可以对碎片进行自动缀合。14.数字化和智能化发展给生活带来了诸多便利,具体体现在以下方面:解放劳动力,助力特殊群体照护:材料虽未直接提及智能照护机器人相关原文,但从生活实际来看,智能照护机器人是数字化和智能化发展的成果。它可以帮助照顾老人的生活起居,如协助老人移动、提醒用药、监测健康状况等,极大地解放了家庭劳动力,让子女能更安心地工作,同时也为独居老人提供了安全保障和生活便利,使他们的生活更加舒适和有尊严。优化服务流程,提升业务办理便捷性:结合材料三“数据挖掘技术的应用推动了智能化服务模式的形成。南方电网互联网服务有限公司利用数据分析结果,对用户需求进行精准识别与预测,提供个性化、定制化的服务方案。通过智能化手段优化服务流程、提升服务效率,提高用户满意度”可知,南网互联网公司借助数字化和智能化技术,精准把握用户需求,优化服务流程,让用户办理业务更加便捷高效,节省了时间和精力,提升了用户体验。加速交通发展,提高出行质量:结合材料四①段中“今年以来,多家A股上市公司中标智慧交通项目。随着人工智能等先进技术驶入发展快车道,各地智慧交通建设提速。先进技术与交通经济的加速融合,能极大提高交通效率、安全性和便捷性,满足人们日益增长的出行需求,未来智慧交通建设前景广阔”可知,轨道交通智能化发展,使交通系统更加高效、安全和便捷。例如,智能交通系统可以实时监控交通流量,合理调度车辆,减少拥堵;自动驾驶技术提高了行车安全性,降低了事故发生率;智能票务系统让乘客购票、进站更加快捷,提升了出行的整体质量。助力家务劳动,减轻生活负担:在生活中,智能扫地机的出现是数字化和智能化发展的典型体现。它能够自动规划清扫路线,自动识别障碍物,完成地面清洁工作,无需人工频繁操作,大大减轻了人们的家务劳动负担,让人们有更多时间享受生活。丰富日常场景,提供便捷服务:自动售卖柜和智能取餐柜在日常生活中的应用十分广泛。自动售卖柜可以24小时提供各种商品,满足人们随时随地的购物需求;智能取餐柜则方便了外卖配送和取餐,避免了人员接触和等待时间,使人们的日常生活更加便捷高效。智能调节环境,营造舒适空间:智能空调通过传感器和智能控制系统,能够自动感知室内温度、湿度等环境参数,并根据预设的模式自动调节运行状态,为用户营造舒适的室内环境。无需人工频繁调整温度,既方便又节能。创新出行方式,提升出行体验:自动驾驶汽车是数字化和智能化在交通领域的重大创新。它依靠先进的传感器、算法和控制系统,实现车辆的自主行驶,减少了人为驾驶的疲劳和失误,提高了出行的安全性和舒适性。未来,自动驾驶汽车有望成为主流出行方式,为人们的出行带来更多便利。故答案为:①便于解放劳动力,如智能照护机器人可以帮助照顾老人的生活起居等;②办理业务更便捷,如南网互联网公司推动智能化服务模式;③提高交通效率、安全性和便捷性,如轨道交通智能化发展;④帮忙做家务,如智能扫地机;⑤便利日常生活,如自动售卖柜、智能取餐柜等;⑥自动调节室内温度,如智能空调;⑦便于出行,如自动驾驶汽车。四、(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。《印象汪曾祺》杨文利①与汪曾祺先生厮熟了,常去蒲黄榆汪宅叩门拜访,在那张半旧的三人沙发上并坐闲谈,如此者数年。汪先生是一个率真的人,性情也很随和,而又健谈,而又喜欢杂览,而又广交游,听他谈天说地道古论今,真乃赏心乐事。②一日,欢谈之际,不知怎么说起了高邮湖的茭白。汪先生告诉我,清代扬州盐商童岳荐所撰烹饪书《调鼎集》,述茭白烹调之法,有拌茭白、茭白烧肉、炒茭白、茭白酥、茭白脯、糟茭白、酱茭白、糖醋茭白和酱油浸茭白,计九道菜式。他抿了一口茶,咂着嘴说:“若论鲜美,都比不上昂嗤鱼烧茭白。”③我的家乡也产茭白,俗名高笋,昂嗤鱼这个名字倒是头一次听说。汪先生端起茶杯复又放下:“此鱼头扁嘴阔,口角有须,背黄腹白,有褐色斑纹。”见我一脸茫然,不知所云,又接着说道:“背上有一根硬刺,若捏住硬刺,便‘昂嗤昂嗤’地叫。”我听了这话,不觉恍然大悟,原来是黄颡鱼,吾乡呼为黄鸭叫,因其叫声酷似鸭子,乃相与一笑。④正谈得起劲,汪先生眉头一蹙,笑容渐渐敛起,一言不发,直着眼睛在那里出神,连烟蒂烧到手指都全然不觉,良久乃道:“不尝此等珍味,已将近五十年了。”说完这话,仍是低头不语,惘惘若有所失。⑤呆了半晌,重新点燃一支烟,吧嗒吧嗒地吸了几口,始恢复常态。说了几句闲话,又谈起高邮湖的咸鸭蛋。他喷了一口烟,启颜一笑道:“高邮人吃咸鸭蛋,不像其他地方,切成两瓣或四瓣,而是敲破空头,用筷子挖着吃,”一面说,一面用手比画,“筷子戳下去,‘吱’的一声,红油就冒出来了。”他咂嘴若有余味,只觉人生至乐,无逾于此矣。⑥停了一会,忽然将头一偏,嘴一撅,慨然叹道:“我走过不少地方,所食咸鸭蛋多矣,比起高邮咸鸭蛋差远了。别的地方的咸鸭蛋,我实在看不上眼。”说到这里,鼻子里哼了一声,一脸鄙夷不屑。⑦我知道高邮咸鸭蛋名闻天下,但还是忍不住插嘴道:“敝乡也出咸鸭蛋,俗称盐鸭蛋,分黄泥、盐水二种,起沙流油,一想起就流口水。”汪先生理解地看了我一眼,继续说道:“我在北京吃过的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,略无红油,也不松沙,简直味同嚼蜡。”说罢,嘴角一撇,眼皮一翻,一副大不以为然的神情。⑧又一日,汪先生适从湖南讲学归来,兴致很好,谈到几年前的桃花源之游,以及观桃花、品擂茶的往事,说到擂茶,汪先生难掩兴奋之情,不禁翘起拇指,啧啧称赞道:“桃源擂茶,味清香而甘甜,别具风味。连饮几大碗,只觉齿颊留芳,心脾顿爽,乃平生未有之满足。佐茶的藠头①尤其可口,又酸又甜又辣,滋味之浓,无过于此。我走南闯北,所吃的藠头,已经不少,江西的、湖北的、四川的,都尝过了,桃源藠头最合我的胃口。”人生快意之事,时隔多年犹不能忘。⑨汪先生对擂制擂茶的用具,长可达两米开外、用油茶木制作的擂槌,俗呼为“擂茶棒”“擂茶杵”者,印象甚深。惊讶赞叹之余,提起《武林旧事》中有一段记载:“擂槌。俗谚云:‘杭州人一日吃三十丈木头。’以三十万家为率,大约每十家日吃擂槌一分,合而计之,则三十丈矣。”⑩忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话,大意云桃源人嗜擂茶,其擂槌长五尺,半年而尽。若以六十岁计算,桃源人吃进肚子里的擂茶杵,可盖三间小房子。汪先生听罢,拊掌大笑。 又一日,汪先生多喝了一点酒,两颊微酡②。叙了一会闲话,忽然向我眨了眨眼睛,抿嘴一笑道:“我给你写一幅字吧。”言毕,掐灭了手中的烟,站起来便往书房走。我闻言大喜,也跟了进去。这是我第一次参观他的书斋,房间甚逼仄,只有一桌、一椅、一床、一沙发,还有一排书柜。书桌十分凌乱,杂陈的书籍杂志堆积如山。汪先生铺好宣纸,左手插在裤兜里,右手执笔,略一寻思,援笔立就,以行草写了一幅三尺中堂:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”龙蛇飞动,一笔到底,颇有仙风道骨。书毕,歪着头欣赏了几秒钟,似乎很满意,落款,钤印,然后掷笔而出,回到客厅继续海阔天空地闲聊。 这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》,寓静观万物、怡然自乐的情趣,颇堪玩味。宋代理学家讲“静观”“静坐”,汪先生极为欣赏。内心宁静,方能享受自适之乐。以汪先生的恬淡、平和,在我看来理应寿享遐龄。谁知世事难料,几个月不见,忽然听到他遽归道山③的消息,为黯然者久之。 汪先生的字,已装裱成轴,配上镜框,悬于壁间,晨夕相对。见字如见人,往昔谈笑教诲,一一如在目前。这位可爱有趣的老头儿,可亲可敬的温厚长者,一直在这里。(节选自《新民晚报》2022年8月刊,有删改)【注释】①藠(jiào)头:草本植物。②酡(tuó):饮酒后脸发红。③遽(jù)归道山:早已去世。15.本文围绕“可爱有趣的老头儿,可亲可敬的温厚长者”,写了哪几件事?请简要概括。16.请从描写的角度赏析下列句子。说罢,嘴角一撇,眼皮一翻,一副大不以为然的神情。17.请分析第⑨段的作用。18.第 段谈到“宋代理学家讲‘静观’‘静坐’,汪先生极为欣赏”,请结合本文相关内容分析汪先生为什么极为欣赏“静观”“静坐”。【答案】15.①作者常去汪宅拜访,与汪先生闲谈;②汪先生谈及高邮湖的茭白和咸鸭蛋,表现对家乡美食的喜爱与怀念;③汪先生兴奋谈起桃花源之游、擂茶及擂茶用具;④汪先生酒后为作者写书法作品。16.这句话通过描写汪先生的表情,生动地展现了他对别处咸鸭蛋的不屑一顾,表现出他对家乡咸鸭蛋的喜爱。嘴角一撇和眼皮一翻的动作描写,传神地表达了汪先生的神情,使读者能够直观地感受到他对家乡美食的自豪和对其他地方咸鸭蛋的不屑。17.第⑨段通过引用《武林旧事》中的记载,增加了文章的文化内涵,丰富了文章的内容。同时,这段话也通过赞叹擂茶用具的长度,间接表现了桃源擂茶的独特魅力,使读者对擂茶有了更深的了解。这一段承上启下,为下文谈论汪先生书写擂茶笑话作铺垫。18.汪先生极为欣赏“静观”“静坐”,因为他是一个率真、随和、热爱生活的人。他广交游,喜欢杂览,对生活中的小事充满热情,如对家乡美食的喜爱和对擂茶的赞叹。他的内心宁静,能够享受自适之乐,这使得他能够恬淡、平和地面对生活,从而欣赏“静观”“静坐”这样的生活态度。【知识点】梳理、概括文章情节;散文;理解文章关键语句意思;分析文段、人物、情节的作用【解析】【导语】这篇《印象汪曾祺》以细腻的笔触勾勒出作家汪曾祺的鲜活形象。作者通过日常对话片段(如谈茭白、咸鸭蛋、擂茶)和细节描写(蹙眉出神、挥毫题字),展现了汪老率真健谈、博学多识的文人气质,以及他对生活情趣的极致追求。文中饮食文化的铺陈与《武林旧事》等典籍的引用相映成趣,既体现人物渊博学识,又暗合“万物静观”的理学境界。结尾“见字如见人”的收束,将物质遗存升华为精神传承,完成对一位“温厚长者”的立体塑造。【点评】(1)本题考查内容的梳理和概括。解题时先通读文本,明确核心人物与事件,再按照“谁+在什么情境下+做了什么+体现了什么特点/表达了什么情感”的逻辑,筛选关键细节(如对话、动作、典型事例),剔除次要信息,最后用简洁连贯的语言整合要点,确保概括全面且贴合文本主旨。(2)本题考查句子赏析。解题时先明确赏析角度(如修辞、描写手法、用词、表现手法),再结合句子内容分析该手法的具体表现,接着阐述其在刻画人物、烘托氛围、表达情感或凸显主题上的作用,最后点明句子的表达效果与深层内涵,做到“手法+内容+效果”三者结合。(3)本题考查句段作用。解题时需从内容和结构两方面分析:内容上,分析句段本身写了什么,表现了人物/事物的什么特点、情感或主旨;结构上,结合句段在文中的位置(开头、中间、结尾)判断作用,如开头的总起、铺垫、设置悬念,中间的过渡、承上启下,结尾的总结、升华、呼应前文,同时注意是否有特殊表达效果。(4) 本题考查内容理解和概括。解题时先定位题干对应的文本区域,再根据问题指向筛选关键信息(如人物言行、事件结果、作者评价),梳理信息间的逻辑关系,最后用条理清晰的语言概括要点,确保不遗漏核心信息,且概括内容与文本原意一致。15.本题考查内容的梳理和概括。由第①段“与汪曾祺先生厮熟了,常去蒲黄榆汪宅叩门拜访,在那张半旧的三人沙发上并坐闲谈,如此者数年。汪先生是一个率真的人,性情也很随和,而又健谈,而又喜欢杂览,而又广交游,听他谈天说地道古论今,真乃赏心乐事”句可知,作者常去汪宅拜访,与汪先生闲谈;由第②段“一日,欢谈之际,不知怎么说起了高邮湖的茭白。汪先生告诉我,清代扬州盐商童岳荐所撰烹饪书《调鼎集》……”句可知,汪先生谈到高邮湖的茭白和咸鸭蛋,表现出对家乡美食的喜爱和怀念;由第⑧段“又一日,汪先生适从湖南讲学归来,兴致很好,谈到几年前的桃花源之游,以及观桃花、品擂茶的往事,说到擂茶,汪先生难掩兴奋之情,不禁跷起拇指,啧啧称赞”句可知,汪先生兴奋地谈到桃花源之游和擂茶,以及对擂茶用具的赞叹;由第 段“又一日,汪先生多喝了一点酒,两颊微酡。叙了一会闲话,忽然向我眨了眨眼睛,抿嘴一笑道:‘我给你写一幅字吧。’言毕,掐灭了手中的烟,站起来便往书房走”句可知,汪先生酒后给作者写了一幅字。故答案为: ①作者常去汪宅拜访,与汪先生闲谈;②汪先生谈及高邮湖的茭白和咸鸭蛋,表现对家乡美食的喜爱与怀念;③汪先生兴奋谈起桃花源之游、擂茶及擂茶用具;④汪先生酒后为作者写书法作品。16.本题考查句子赏析。结合“说罢,嘴角一撇,眼皮一翻,一副大不以为然的神情”可知,这句话运用神态描写,生动展现出汪先生鲜明的态度。在谈及别处咸鸭蛋时,“嘴角一撇,眼皮一翻”,这两个细微动作,将他对别处咸鸭蛋的不屑刻画得入木三分。此前他刚盛赞高邮咸鸭蛋,认为别处咸鸭蛋“实在看不上眼”,此处神态描写与前文语言相呼应,进一步强化了他对家乡咸鸭蛋的喜爱与自豪。这种神态描写,让读者仿佛亲眼看到汪先生不屑的模样,真切感受到他对家乡美食的偏爱,使汪先生热爱家乡、率真可爱的形象跃然纸上,让读者能深切体会到他对家乡深深的眷恋。故答案为: 这句话通过描写汪先生的表情,生动地展现了他对别处咸鸭蛋的不屑一顾,表现出他对家乡咸鸭蛋的喜爱。嘴角一撇和眼皮一翻的动作描写,传神地表达了汪先生的神情,使读者能够直观地感受到他对家乡美食的自豪和对其他地方咸鸭蛋的不屑。17.本题考查句段作用。结合第⑨段“汪先生对擂制擂茶的用具,长可达两米开外、用油茶木制作的擂槌,俗呼为‘擂茶棒’‘擂茶杵’者,印象甚深。惊讶赞叹之余,提起《武林旧事》中有一段记载:‘擂槌。俗谚云:“杭州人一日吃三十丈木头。”以三十万家为率,大约每十家日吃擂槌一分,合而计之,则三十丈矣’”可知,第⑨段通过引用《武林旧事》中的记载,为文章增添了浓厚的文化气息,极大地丰富了文章内容。文中对擂茶用具擂槌长度的描述,以及引用俗谚,从侧面凸显出桃源擂茶的独特,让读者对擂茶文化有了更深入的认识。此段在结构上起到承上启下的作用,既承接上文汪先生对桃源擂茶及用具的喜爱与赞叹,又自然地引出下文汪先生听闻擂茶笑话后拊掌大笑的情节,使文章过渡自然、衔接紧密,进一步展现了汪先生对擂茶相关事物的浓厚兴趣。故答案为: 第⑨段通过引用《武林旧事》中的记载,增加了文章的文化内涵,丰富了文章的内容。同时,这段话也通过赞叹擂茶用具的长度,间接表现了桃源擂茶的独特魅力,使读者对擂茶有了更深的了解。这一段承上启下,为下文谈论汪先生书写擂茶笑话作铺垫。18.本题考查内容理解和概括。结合第 段“这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》,寓静观万物、怡然自乐的情趣,颇堪玩味。宋代理学家讲‘静观’‘静坐’,汪先生极为欣赏”可知,汪先生极为欣赏“静观”“静坐”,源于他自身率真随和、热爱生活的特质。他广交游、喜杂览,对生活琐事满怀热忱。谈及家乡美食,从昂嗤鱼烧茭白到高邮咸鸭蛋,他津津乐道,那份对家乡味道的眷恋与自豪溢于言表;说起桃源擂茶,他兴奋不已,对其味道和用具都印象深刻,还因擂茶笑话而拊掌大笑。这些细节都展现出他对生活细致入微的感知与热爱。而他内心宁静,能在平凡生活中享受自适之乐,以恬淡平和之心面对一切。这种生活状态与“静观”“静坐”所蕴含的静观万物、怡然自乐的情趣高度契合,所以他极为欣赏“静观”“静坐”。故答案为:汪先生极为欣赏“静观”“静坐”,因为他是一个率真、随和、热爱生活的人。他广交游,喜欢杂览,对生活中的小事充满热情,如对家乡美食的喜爱和对擂茶的赞叹。他的内心宁静,能够享受自适之乐,这使得他能够恬淡、平和地面对生活,从而欣赏“静观”“静坐”这样的生活态度。五、(6分)19.以下关于名著《红岩》的表述不正确的一项是( )A.老大哥在刘思扬临走时教给他的一首诗是为了让他到白公馆里时好和同志们接头。B.《铁窗小诗》是成岗入狱后写的,越狱时被孙明霞拾走。C.渣滓洞里的水坑是同志们在没有任何工具的情况下用指尖去掏挖泥石,艰难地一点一点扩大。D.小萝卜头名叫“宋振中”,后来被国民党特务杀害。【答案】B【知识点】作品的基本内容;《红岩》【解析】【分析】本题考查名著内容识记。B.回忆原著可知,《铁窗小诗》的作者是刘思扬,而非成岗。刘思扬将诗稿托付给余新江保管,在越狱行动中余新江不慎将诗稿失落,最终被孙明霞在突围过程中拾到。该选项将作者张冠李戴,把“刘思扬”错写为“成岗”,表述错误。故答案为:B。【点评】本题考查名著内容识记。需熟练熟记《红岩》等课内必读名著的核心人物关系、经典情节脉络、关键事件细节与原著专属典故,逐项比对选项表述,精准排查人物张冠李戴、情节时序颠倒、事件因果错乱、细节与原著不符等高频易错陷阱,紧扣原文内容严谨判断,锁定表述错误的选项。20.【名著综合】爱国是许多经典名著中的主题。请从下面名著人物中选择一个,结合人物事迹,讲他(她)的爱国之情。A.许云峰(《红岩》) B.江雪琴(《红岩》)【答案】示例一:我选A.许云峰。他的爱国是身陷囹圄仍组织难友斗争的不屈,是拒绝诱惑、坚守初心的赤诚;他以生命为代价为革命铺路,用热血诠释了对祖国和人民的忠诚,其精神永世长存。示例二:我选B.江雪琴。江雪琴被关押在渣滓洞时,面对敌人的酷刑毫不动摇,坚守党的秘密,最后英勇牺牲。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。【知识点】作品的人物形象;作品的经典情节;《红岩》【解析】【分析】本题考查名著人物人物情感赏析。需围绕指定人物的核心事迹,提炼其爱国情怀的具体表现,阐述人物行为与民族解放、国家命运的关联,凸显爱国主题的深刻内涵。如选A:根据《红岩》中许云峰的革命事迹可知,他的爱国之情体现在坚守信仰、无畏牺牲上。他主动投身地下革命工作,在敌人的严密监控下开辟斗争阵地,这份对革命事业的主动担当,是爱国情怀的鲜活体现;被捕后,他拒绝敌人的高官厚禄诱惑,忍受酷刑折磨也绝不泄露党的机密,更将逃生机会让给战友,以自身的牺牲为革命事业保留火种,这份舍己为人的抉择,是爱国情怀最壮烈的诠释。如选B:根据《红岩》中江雪琴的革命事迹可知,她的爱国之情体现在坚韧不屈、薪火相传上。她以女性的柔弱之躯,在白色恐怖中承担危险的地下工作,传递革命火种,这份不惧艰险的勇气,源于对祖国未来的坚定信念;丈夫牺牲后她强忍悲痛继续战斗,被捕后面对酷刑绝不低头,还在狱中鼓舞战友坚守希望,这份在绝境中仍不放弃的执着,是爱国情怀最动人的表达。示例一:我选择A.许云峰。他深入虎穴开展革命工作,被捕后面对敌人的威逼利诱毫不动摇,用钢铁意志严守党的机密;他挖通地牢却把生机留给战友,以从容赴死的抉择践行爱国信仰,是当之无愧的革命英雄。示例二:我选择B.江雪琴。她穿梭于白色恐怖中传递情报,丈夫牺牲后强忍悲痛继续战斗,用行动扛起革命重任;面对竹签酷刑,她以钢铁般的意志严守机密,用生命践行对祖国的热爱,令人肃然起敬。故答案为: 示例一:我选A.许云峰。他的爱国是身陷囹圄仍组织难友斗争的不屈,是拒绝诱惑、坚守初心的赤诚;他以生命为代价为革命铺路,用热血诠释了对祖国和人民的忠诚,其精神永世长存。示例二:我选B.江雪琴。江雪琴被关押在渣滓洞时,面对敌人的酷刑毫不动摇,坚守党的秘密,最后英勇牺牲。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。【点评】本题考查名著人物人物情感赏析。先要选定对应人物,精准梳理贴合爱国主题的经典故事情节,紧扣人物遭遇与言行事迹,结合人物坚守信仰、不屈抗争、舍生取义的经历,逐层剖析人物家国情怀与崇高气节,做到情节贴合原著、情感解读深刻、语言条理完整,精准凸显人物赤诚炽热的爱国精神。六、作文(50分)21.作文南仁东把星光刻进生命,铸就大国重器;叶嘉莹把诗词刻进生命,传承千年文脉;袁隆平把稻穗刻进生命,耕耘天下粮仓……生命因深刻的烙印而丰盈,青春因执着的追求而笃定。那么你呢?你渴望将什么刻进你正在绽放的生命?请用你的笔,讲述你的选择与故事。请以“把_______刻进生命里”为题,写一篇不少于600字的记叙文。要求:①除“星光”、“诗词”、“稻穗”外,选择合适的词语填入横线,将题目补充完整;②字数在600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。【答案】例文:把墨香刻进生命里第一次闻到墨香,是在爷爷的书房里。那是一个阳光斜照的午后,我踮着脚尖,看见爷爷正用一支毛笔在宣纸上挥毫泼墨。黑色的墨汁在纸上晕开,散发出一种独特的香气,既清冽又醇厚,像是穿越千年的时光隧道,直抵我的鼻尖。“爷爷,这是什么味道?”我好奇地问。 “这是墨香,是文化的味道。”爷爷放下毛笔,把我抱到膝上,“来,爷爷教你写第一个字。” 那一年,我六岁。爷爷粗糙的大手包裹着我的小手,教我写下“人”字。一撇一捺,看似简单,却让我满头大汗。墨香萦绕在鼻尖,笔尖与纸面摩擦的沙沙声,成了我童年最深刻的记忆。上小学后,我开始系统学习书法。每周六的书法课成了我最期待的时刻。记得第一次参加书法比赛,我紧张得手心冒汗,墨汁都调得过于浓稠。比赛开始后,我的手抖得厉害,写出的字歪歪扭扭。正当我沮丧时,闻到那股熟悉的墨香,突然想起爷爷的话:“写字如做人,要心正笔正。”我深吸一口气,重新铺开宣纸,这一次,我写得格外认真。初中时,学业压力增大,但我从未放弃书法练习。每当感到疲惫时,我就会拿出笔墨纸砚,写上一会儿。墨香仿佛有魔力,能让我烦躁的心渐渐平静下来。有一次月考失利,我把自己关在房间里,一遍又一遍地写着“静”字,直到墨香充满整个房间,我的心也终于找到了归处。去年,爷爷因病住院。我去医院看他时,特意带去了新写的作品。虚弱的爷爷看到我的字,眼睛一亮:“进步很大啊!”他用颤抖的手摸着宣纸,深深地嗅了一下,“这墨香,真好闻。”那一刻,我忽然明白,墨香不仅是一种气味,更是连接我与爷爷、与传统文化的精神纽带。如今,书法已成为我生命中不可分割的一部分。那一缕墨香,从爷爷的书房飘进我的生命,将永远萦绕在我的记忆里,成为我精神世界最珍贵的印记。【知识点】半命题作文【解析】【分析】本题考查半命题作文。第一,审题立意。本次以“把_______刻进生命里”为题来写一篇文章。“刻在生命里”意味着某种东西对你影响至深,成为你生命不可分割的一部分,塑造了你的价值观或精神内核。补充的内容为写作内容。结合题干可知,要填写除“星光”、“诗词”、“稻穗”外的合适词语。可选具体可感的事物,比如“琴声”“画笔”“跑道”这类能承载故事的元素;也可以选择精神品质类的词语,如“诚信”“责任”“勇气”等词语,表现追求积极向上的精神;也可选择情感纽带的词语,如“叮咛”“微笑”“乡音”等词语来表现自己的追求。文章要通过讲述你自己的故事,展现你选择这个词语的原因,这也是你渴望将它刻进生命的原因,以此展现个人成长的感悟,体现青春“执着的追求”使生命“丰盈”的主题。第二,选材构思。本文要求写成记叙文。写作时可思考,自己要选择把什么词语刻在自己的生命中,为什么要选择这个词刻在生命中,这对自己的成长有什么意义。例如,“把画笔刻在生命里”可叙写自己喜欢画画,虽然家里人认为画画对文化课没有什么帮助,但“我”喜欢在色彩的世界中享受独处的快乐,享受将自己的世界画出来的快乐,这些爱好让“我”的世界因而变得丰盈。再如“把诚信刻在生命里”可叙写自己自己曾经因为失信而失去某位朋友,后来学习课文,认识到诚信的重要性,自己坚决要成为讲诚信的人。再如“把乡音刻在生命里”可叙写随着普通话的普及,有许多方言逐渐消失,这些方言具有浓郁的地方特色,它是我们当地文化的特色。文章要详细叙写自己在家乡推广家乡话音的经历,表现抢救地方文化刻不容缓。【点评】文章以墨香为线索,串联童年往事、求学经历与祖孙温情,叙事细腻真挚,层次清晰自然,由墨香写到书法,由写字悟做人,借笔墨感悟修身静心、传承家风与传统文化,情感朴实深沉,情景交融细腻,首尾呼应结构完整,语言清新流畅,立意温暖深刻,将家风传承、文化浸润与个人成长巧妙融合,是一篇情理兼备、文采动人的优秀作文。1 / 1广东省惠州市2025—2026学年八年级上学期语文第二次学性诊断试卷一、积累运用(21分)1.默写古诗文。(1)入则无法家拂士, ,国恒亡。(孟子《生于忧患 死于安乐》)(2)我报路长嗟日暮, , 。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)(3) , 。烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)(4) ,贫贱不能移, 。(孟子《富贵不能淫》)(5)《雁门太守行》中运用比喻、夸张的手法,渲染敌军兵临城下形势危急的紧张气氛的诗句是: , 。(6)读《三国演义》中诸葛亮“巧借东风”的故事,使你联想到杜牧《赤壁》中的诗句是: , 。(7)中国人取名常从古诗词中汲取灵感,如“杨千帆”这一人名就可能出自李清照《渔家傲》中“ 。”这句诗。阅读下面的文字,完成下面小题①学完八年级上册语文,我们掩卷思索,收获满满。②走进语文世界,我们可以感受人民解放军锐不可当的气势,可以目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰的风采,可以体会鲁迅对“正人君子”shēn wù tòng jí背后的爱国情怀。在父亲蹒跚的背影中,使我们回味浓浓的爱;每逢骤雨猝至,在居里夫人令人zhì xī的实验室里,我们感动于她的炽热情怀;而走进苏州园林,我们惊叹于匠师们的________,打开《清明上河图》,似乎感受到画中人mó jiān jiē zhǒng……每次打开课本,就是进行一场名副其实的精神________,就是________一次真善美的光芒。2.根据拼音写出相应的词语。(1)shēn wù tòng jí (2)zhì xī (3)mó jiān jiē zhǒng 3.下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )A.巧夺天工 洗涤 照耀B.巧夺天工 洗涤 沐浴C.鬼斧神工 洗礼 沐浴D.鬼斧神工 洗礼 照耀4.语段中的划线句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.父亲蹒跚的背影,我们回味浓浓的爱。B.在父亲蹒跚的背影中,让我们回味浓浓的爱。C.父亲蹒跚的背影,使我们回味浓浓的爱。D.父亲蹒跚的背影中,使我们回味浓浓的爱。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:博罗古城的“三街六十四巷”,是昔日繁荣景象的见证。它们或以巷内居民姓氏为名,如曾屋巷、黄屋巷、韩屋巷、徐屋巷、上曾屋巷、下曾屋巷等,或以经营行业取名,如铁炉巷以打铁业为主,石滩巷以经营建筑沙石为主,米仓巷以经营粮食为主等,巷名便可看出昔日街巷商贸的繁荣发展。虽历经风雨,三街六十四巷肌理保存良好,其中主要巷道铁炉巷、卢屋巷、曾屋巷等都还在,甚至有的巷子还保留着清时的石板路,行走其中,仿佛走进一幅古旧的历史画卷。材料二:2月28日,惠州市人民政府公布惠州市第八批市级非物质文化遗产代表性项目名录,此次共公布了34项非物质文化遗产代表性项目名录,其中,博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗。5.请用一句话概括材料一的主要内容,字数不超过24个字。6.班级拟开展以“保护文化遗产”为主题的班会,请你就如何保护材料二中的项目,提出两条合理化建议。二、(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《孟子译注》)【乙】厉王虐,国人谤王,召公①告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者,以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣②之也!防民之口,甚于防川。川壅③而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使导,为民者宣之使言。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”王弗听,于是国人莫敢出言,三年,乃流④王于彘。(选自《国语》,有删节)[注]①召公:周朝的重要官员,名为姬奭。②鄣:同“障”。筑堤防水。这里指周厉王用暴力堵住人民的嘴巴,不让人民说话。③壅:阻塞。④流:流放,放逐。7.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )A.固国不以山溪之险/国破山河在B.城非不高也/城春草木深C.民不堪命矣/人不堪其忧D.是鄣之也/实是欲界之仙都8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)域民不以封疆之界。(2)国人莫敢言,道路以目。9.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。川 壅 而 溃 伤 人 必 多 民 亦 如 之 是 故 为 川 者 决 之 使 导10.小语和小文就甲乙两文内容进行讨论,请依据文本把她们的对话补充完整。小语:甲文围绕着观点“(1) ”(用原文句子回答)展开论述,突出了“人和”的重要性。小文:你说得对。而乙文突出厉王失民心,恰恰印证了甲文“(2) ”(用原文句子回答)的正确性。11.结合甲乙两文谈谈“人和”对治国的重要作用。三、(10分)阅读下面的文字及图表,完成下面小题。学校拟开展“数字改变生活,智能推动未来”主题活动,请你根据材料完成任务。材料一①今天,大数据、物联网、云计算、人工智能等新技术不断发展并在各领域广泛应用,为推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展带来了新机遇,提供了更多可能。②一方面,数智技术的创新应用让传统文化资源实现数字化存储和展览展示。这使宝贵的文化遗产可以不受时空的限制,以更加生动的形式呈现在世人面前,提高了文化资源的可访问性与传播效率,更多人有机会去了解和欣赏中华优秀传统文化。经过多年的数字化探索,故宫博物院目前已完成90多万件馆藏文物的数字化,超10万件文物的高清影像向社会公布,囊括了保护、展示、研究等各项功能的数字故宫正成为全球亿万观众开启博物馆的新方式。数字化成为博物馆发展新趋势,珍贵文物在虚拟世界里实现永恒。③另一方面,在数智技术的支撑下,文化遗产的数字化重建和保护不断开创新局面,使得这些珍贵的历史遗迹能够更长久地为人们共享。比如,少数民族的濒危语言、手工艺术和戏曲表演等,都可以使用数字信息技术采集处理,建立起文字音频影像数据库。在殷墟,数字技术被运用到甲骨文研究中,不仅建设了甲骨文大数据平台,深度学习技术还可以对甲骨碎片进行自动缀合。就在前不久,上海大学与西藏谢通门县在对当地古壁画的实地考察中,通过高精度扫描,将壁画的每一个细节都精准记录,借助三维建模和虚拟展示等数字技术,将这些壁画永久保存下来,从而实现文化守护。(摘编自2024年08月14日《光明日报》孙天垚《数字化赋能优秀传统文化传承与创新》)材料二(摘自《2025年中国智能照护机器人产业链、行业运行环境、发展现状及未来发展趋势分析》)材料三数据挖掘技术的应用推动了智能化服务模式的形成。南方电网互联网服务有限公司利用数据分析结果,对用户需求进行精准识别与预测,提供个性化、定制化的服务方案。通过智能化手段优化服务流程、提升服务效率,提高用户满意度。为持续优化服务模式,南网互联网公司不断完善创新激励机制,制定鼓励探索创新和保护企业家精神的具体方案,以“揭榜挂帅制”“赛马制”赋予项目负责人在技术路线决定、经费使用、团队组建、考核分配等方面的权利,最大限度激发人才内生动力。(摘编自2024年11月29日《人民日报》《激活数据要素潜能 赋能新质生产力发展》)材料四①今年以来,多家A股上市公司中标智慧交通项目。随着人工智能等先进技术驶入发展快车道,各地智慧交通建设提速。先进技术与交通经济的加速融合,能极大提高交通效率、安全性和便捷性,满足人们日益增长的出行需求,未来智慧交通建设前景广阔。②随着技术不断进步,智慧交通项目的成本效益比也在不断提高。在业内人士看来,产业链上市公司想要乘势而上,可以通过技术迭代升级,做大做强自身产品,进一步提升核心竞争力。还可以加大研发力度,培育新动能,从传统制造向高技术和优质服务转型。(摘编自2024年11月29日《经济日报》之《轨道交通行业向智能化进军》任务一:辨“技”析意任务二:以“技”寻法任务三:亮“技”有我12.下列是对材料的理解与分析,请选出不正确的一项( )A.数字化成为中国博物馆发展新趋势,珍贵文物在虚拟世界里真实存在。B.预测2025年中国智能照护机器人行业的市场规模有望突破百亿元大关。C.南网互联网公司不断完善创新激励机制,最大限度激发人才内生动力。D.随着人工智能等先进技术的快速发展,各地智慧交通建设也在提速。13.请根据材料一,举例谈谈传统文化运用数智技术实现传承与创新的方法。14.科技改变我们的生活。请你联系文本内容和生活实际,谈谈数字化和智能化发展给生活带来了哪些便利?四、(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。《印象汪曾祺》杨文利①与汪曾祺先生厮熟了,常去蒲黄榆汪宅叩门拜访,在那张半旧的三人沙发上并坐闲谈,如此者数年。汪先生是一个率真的人,性情也很随和,而又健谈,而又喜欢杂览,而又广交游,听他谈天说地道古论今,真乃赏心乐事。②一日,欢谈之际,不知怎么说起了高邮湖的茭白。汪先生告诉我,清代扬州盐商童岳荐所撰烹饪书《调鼎集》,述茭白烹调之法,有拌茭白、茭白烧肉、炒茭白、茭白酥、茭白脯、糟茭白、酱茭白、糖醋茭白和酱油浸茭白,计九道菜式。他抿了一口茶,咂着嘴说:“若论鲜美,都比不上昂嗤鱼烧茭白。”③我的家乡也产茭白,俗名高笋,昂嗤鱼这个名字倒是头一次听说。汪先生端起茶杯复又放下:“此鱼头扁嘴阔,口角有须,背黄腹白,有褐色斑纹。”见我一脸茫然,不知所云,又接着说道:“背上有一根硬刺,若捏住硬刺,便‘昂嗤昂嗤’地叫。”我听了这话,不觉恍然大悟,原来是黄颡鱼,吾乡呼为黄鸭叫,因其叫声酷似鸭子,乃相与一笑。④正谈得起劲,汪先生眉头一蹙,笑容渐渐敛起,一言不发,直着眼睛在那里出神,连烟蒂烧到手指都全然不觉,良久乃道:“不尝此等珍味,已将近五十年了。”说完这话,仍是低头不语,惘惘若有所失。⑤呆了半晌,重新点燃一支烟,吧嗒吧嗒地吸了几口,始恢复常态。说了几句闲话,又谈起高邮湖的咸鸭蛋。他喷了一口烟,启颜一笑道:“高邮人吃咸鸭蛋,不像其他地方,切成两瓣或四瓣,而是敲破空头,用筷子挖着吃,”一面说,一面用手比画,“筷子戳下去,‘吱’的一声,红油就冒出来了。”他咂嘴若有余味,只觉人生至乐,无逾于此矣。⑥停了一会,忽然将头一偏,嘴一撅,慨然叹道:“我走过不少地方,所食咸鸭蛋多矣,比起高邮咸鸭蛋差远了。别的地方的咸鸭蛋,我实在看不上眼。”说到这里,鼻子里哼了一声,一脸鄙夷不屑。⑦我知道高邮咸鸭蛋名闻天下,但还是忍不住插嘴道:“敝乡也出咸鸭蛋,俗称盐鸭蛋,分黄泥、盐水二种,起沙流油,一想起就流口水。”汪先生理解地看了我一眼,继续说道:“我在北京吃过的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,略无红油,也不松沙,简直味同嚼蜡。”说罢,嘴角一撇,眼皮一翻,一副大不以为然的神情。⑧又一日,汪先生适从湖南讲学归来,兴致很好,谈到几年前的桃花源之游,以及观桃花、品擂茶的往事,说到擂茶,汪先生难掩兴奋之情,不禁翘起拇指,啧啧称赞道:“桃源擂茶,味清香而甘甜,别具风味。连饮几大碗,只觉齿颊留芳,心脾顿爽,乃平生未有之满足。佐茶的藠头①尤其可口,又酸又甜又辣,滋味之浓,无过于此。我走南闯北,所吃的藠头,已经不少,江西的、湖北的、四川的,都尝过了,桃源藠头最合我的胃口。”人生快意之事,时隔多年犹不能忘。⑨汪先生对擂制擂茶的用具,长可达两米开外、用油茶木制作的擂槌,俗呼为“擂茶棒”“擂茶杵”者,印象甚深。惊讶赞叹之余,提起《武林旧事》中有一段记载:“擂槌。俗谚云:‘杭州人一日吃三十丈木头。’以三十万家为率,大约每十家日吃擂槌一分,合而计之,则三十丈矣。”⑩忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话,大意云桃源人嗜擂茶,其擂槌长五尺,半年而尽。若以六十岁计算,桃源人吃进肚子里的擂茶杵,可盖三间小房子。汪先生听罢,拊掌大笑。 又一日,汪先生多喝了一点酒,两颊微酡②。叙了一会闲话,忽然向我眨了眨眼睛,抿嘴一笑道:“我给你写一幅字吧。”言毕,掐灭了手中的烟,站起来便往书房走。我闻言大喜,也跟了进去。这是我第一次参观他的书斋,房间甚逼仄,只有一桌、一椅、一床、一沙发,还有一排书柜。书桌十分凌乱,杂陈的书籍杂志堆积如山。汪先生铺好宣纸,左手插在裤兜里,右手执笔,略一寻思,援笔立就,以行草写了一幅三尺中堂:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”龙蛇飞动,一笔到底,颇有仙风道骨。书毕,歪着头欣赏了几秒钟,似乎很满意,落款,钤印,然后掷笔而出,回到客厅继续海阔天空地闲聊。 这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》,寓静观万物、怡然自乐的情趣,颇堪玩味。宋代理学家讲“静观”“静坐”,汪先生极为欣赏。内心宁静,方能享受自适之乐。以汪先生的恬淡、平和,在我看来理应寿享遐龄。谁知世事难料,几个月不见,忽然听到他遽归道山③的消息,为黯然者久之。 汪先生的字,已装裱成轴,配上镜框,悬于壁间,晨夕相对。见字如见人,往昔谈笑教诲,一一如在目前。这位可爱有趣的老头儿,可亲可敬的温厚长者,一直在这里。(节选自《新民晚报》2022年8月刊,有删改)【注释】①藠(jiào)头:草本植物。②酡(tuó):饮酒后脸发红。③遽(jù)归道山:早已去世。15.本文围绕“可爱有趣的老头儿,可亲可敬的温厚长者”,写了哪几件事?请简要概括。16.请从描写的角度赏析下列句子。说罢,嘴角一撇,眼皮一翻,一副大不以为然的神情。17.请分析第⑨段的作用。18.第 段谈到“宋代理学家讲‘静观’‘静坐’,汪先生极为欣赏”,请结合本文相关内容分析汪先生为什么极为欣赏“静观”“静坐”。五、(6分)19.以下关于名著《红岩》的表述不正确的一项是( )A.老大哥在刘思扬临走时教给他的一首诗是为了让他到白公馆里时好和同志们接头。B.《铁窗小诗》是成岗入狱后写的,越狱时被孙明霞拾走。C.渣滓洞里的水坑是同志们在没有任何工具的情况下用指尖去掏挖泥石,艰难地一点一点扩大。D.小萝卜头名叫“宋振中”,后来被国民党特务杀害。20.【名著综合】爱国是许多经典名著中的主题。请从下面名著人物中选择一个,结合人物事迹,讲他(她)的爱国之情。A.许云峰(《红岩》) B.江雪琴(《红岩》)六、作文(50分)21.作文南仁东把星光刻进生命,铸就大国重器;叶嘉莹把诗词刻进生命,传承千年文脉;袁隆平把稻穗刻进生命,耕耘天下粮仓……生命因深刻的烙印而丰盈,青春因执着的追求而笃定。那么你呢?你渴望将什么刻进你正在绽放的生命?请用你的笔,讲述你的选择与故事。请以“把_______刻进生命里”为题,写一篇不少于600字的记叙文。要求:①除“星光”、“诗词”、“稻穗”外,选择合适的词语填入横线,将题目补充完整;②字数在600字以上;③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。答案解析部分1.【答案】出则无敌国外患者;学诗谩有惊人句;九万里风鹏正举;感时花溅泪;恨别鸟惊心;富贵不能淫;威武不能屈;黑云压城城欲摧;甲光向日金鳞开;东风不与周郎便;铜雀春深锁二乔;星河欲转千帆舞【知识点】一般性默写;理解性默写【解析】【分析】本题考查名句名篇默写。(1)-(4)根据记忆与积累,正确填写上下句即可。(5)出自李贺 《雁门太守行》 ,“黑云压城城欲摧”以黑云比喻敌军压境,“压”“摧”运用夸张写出形势危急;“甲光向日金鳞开”以金鳞比喻铠甲在日光下闪耀,写出守军严阵以待。故填:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。(6)出自 《三国演义》 ,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”句意为:假如东风不给周瑜以方便,那么铜雀台中深锁的就会是二乔了。诗句正是围绕东风这一关键因素展开议论,与“巧借东风”的故事直接相关。故填:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(7)出自 李清照《渔家傲》 ,人名“杨千帆”中的“千帆”出自该词。“星河欲转千帆舞”意为银河流转,千帆如梭逐浪飞舞,其中“千帆”一词正是取名灵感来源。注意本题中的易错字:患、谩、鹏、溅、淫、威、武、鳞、锁、舞。故答案为:出则无敌国外患者;学诗谩有惊人句;九万里风鹏正举;感时花溅泪;恨别鸟惊心;富贵不能淫;威武不能屈;黑云压城城欲摧;甲光向日金鳞开;东风不与周郎便;铜雀春深锁二乔;星河欲转千帆舞。【点评】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。【答案】2.深恶痛疾;窒息;摩肩接踵3.B4.C【知识点】汉字的部首与偏旁;词语的使用(搭配);成分残缺【解析】【点评】(1)本题考查字形。解答时先准确拼读,留意声韵调细节;再结合语境确定词语,区分同音字、形近字;书写时规范笔画结构。(2)本题考查词义辨析。解答时先精准理解关联词的逻辑关系;再紧扣语境,分析描述对象、句子逻辑;最后匹配最契合的关联词,确保语义、逻辑、语境统一。(3)本题考查对病句的辨析和修改。平时要掌握基本语法知识,牢记常见病句类型,多读优秀范文,培养良好语感,不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判,再从语法查成分、搭配、语序、结构,关注表意是否清晰合理,最后用增、删、调、换的方法修正。2.本题考查字形。“shēn wù tòng jí”应写作“深恶痛疾”。深恶痛疾:极端厌恶和痛恨;“zhì xī”应写作“窒息”。窒息:呼吸受阻甚至停止。比喻事物受阻碍,不得发扬或发展;“mó jiān jiē zhǒng”应写作“摩肩接踵”。摩肩接踵:肩碰肩,脚碰脚。形容人多,拥挤。故答案为:深恶痛疾;窒息;摩肩接踵。3.本题考查词义辨析。巧夺天工:精巧的人工胜过天然,形容技艺高超绝妙。鬼斧神工:形容技能的精巧如同神鬼制作出来一般。根据第②段“而走进苏州园林,我们惊叹于匠师们的”可知,此处是说匠师们对苏州园林精巧的设计,故用“巧夺天工”比较合适。洗涤:冲荡;清洗;又作除去罪过、积习、耻辱等。洗礼:基督教接受新教徒时举行的宗教仪式,把水滴在受洗人的额头上,或将受洗人身体浸在水里,表示洗净过去的罪恶;比喻重大斗争的锻炼和考验。根据第②段“每次打开课本,就是进行一场名副其实的精神”可知,此处在强调课本对人心灵的冲荡,故用“洗涤”比较合适。沐浴:洗澡;比喻收到润泽;比喻沉浸在某种情绪或气氛之中。照耀:表示强烈的光线照射。根据第②段“就是……一次真善美的光芒”可知,此处宾语为“光芒”,故搭配“沐浴”,表示在课本中得到真善美的享受比较合适。故答案为:B。4.本题考查对病句的辨析和修改。划线句“在父亲蹒跚的背影中,使我们回味浓浓的爱”因为介词的使用造成了主语缺失,删去“在……中”或“使”即可。修改为:在父亲蹒跚的背影中,我们回味浓浓的爱或父亲蹒跚的背影,使我们回味浓浓的爱。故答案为:C。保存进入下一题【答案】5.三街六十四巷见证昔日繁荣,至今保存良好6.①举行传统技艺比赛;②制定并完善相关保护措施;③定期举办非遗文化的讲座;④开办非遗技艺学习班。【知识点】理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类【解析】【点评】(1)本题考查内容的概括。先通读材料找准人物主体、核心事件、结果影响,剔除修饰冗余信息,保留主干关键内容,严格贴合限定字数,用简洁凝练、逻辑完整的语句精准浓缩语段主旨,做到不遗漏要点、不添无关内容、表意严谨通顺。(2)本题考查提建议。先明确文化遗产项目的特点,再从宣传推广、传承实践、技术保护等角度,提出具体、可操作的针对性建议,避免空泛表述。5.本题考查内容的概括。根据材料一第一段“博罗古城的‘三街六十四巷’,是昔日繁荣景象的见证。它们或以巷内居民姓氏为名,如曾屋巷、黄屋巷、韩屋巷、徐屋巷、上曾屋巷、下曾屋巷等,或以经营行业取名,如铁炉巷以打铁业为主,石滩巷以经营建筑沙石为主,米仓巷以经营粮食为主等,巷名便可看出昔日街巷商贸的繁荣发展”可知,“三街六十四巷”以姓氏、行业命名的方式,直接体现了昔日商贸的繁荣;根据材料一第二段“虽历经风雨,三街六十四巷肌理保存良好,其中主要巷道铁炉巷、卢屋巷、曾屋巷等都还在,甚至有的巷子还保留着清时的石板路,行走其中,仿佛走进一幅古旧的历史画卷”可知,其整体肌理、主要巷道及部分清时石板路均保存完好。概括为:三街六十四巷见证昔日繁荣,至今保存良好。故答案为: 三街六十四巷见证昔日繁荣,至今保存良好 。6.本题考查提建议。根据材料二“博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗”可知,这些非遗项目包含表演类、技艺类、习俗类,举行传统技艺比赛能激发大众参与热情,助力技艺传承。根据材料二“惠州市人民政府公布惠州市第八批市级非物质文化遗产代表性项目名录,此次共公布了34项非物质文化遗产代表性项目名录,其中,博罗有8项上榜”可知,非遗项目需官方层面保障,制定并完善相关保护措施能为其存续提供制度支撑。根据材料二“博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗”可知,多数人对这些非遗项目的历史、内涵了解有限,定期举办非遗文化讲座能普及相关知识,扩大文化影响力。根据材料二“博罗有8项上榜,包括:湖镇大鼓、公庄舞龙、横河花灯、横河大笼粄制作技艺、柏塘山茶制作技艺、麻陂肉丸制作技艺、罗浮山豆腐花制作技艺、湖镇上灯习俗”可知,部分非遗项目依赖口传心授,开办非遗技艺学习班能系统传授技艺,避免项目失传。故答案为: ①举行传统技艺比赛;②制定并完善相关保护措施;③定期举办非遗文化的讲座;④开办非遗技艺学习班。【答案】7.C8.(1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不靠疆域的边界。(2)从此百姓就没有谁敢再说话的了,在道路上遇见也只能互相用眼神示意。9.川 壅 而 溃 /伤 人 必 多/ 民 亦 如 之 /是 故 为 川 者 决 之 使 导10.天时不如地利,地利不如人和;失道者寡助(或寡助之至,亲戚畔之11.国家要想长治久安就要做到人和。甲文中使百姓定居、巩固国防和威慑天下都是因为做到了人和;乙文中周厉王残暴统治国家,以至失民心失人和,最终流放。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;文言文断句;文言文翻译;一词多义【解析】【导语】这篇阅读材料选取了《孟子》和《国语》两则经典文本,通过对比论证展现了儒家“民本”思想的核心。甲文以战争为喻,层层递进阐述“天时-地利-人和”的辩证关系,突出“得道多助”的政治智慧;乙文则以厉王弭谤的史实,生动诠释了“防民之口甚于防川”的治国教训。两文在论证方式上形成互补:前者重说理,后者重叙事,共同强化了“民心向背决定政权存亡”的主题。【点评】(1)本题考查一词多义。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。(2)本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(3)本题考查文言文断句。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。(4)本题考查文言文内容理解。先要精准把握两篇文本的中心论点与核心主旨,理清甲乙两文的逻辑关联,紧扣题干提示的情感、道理呼应关系,严格按照要求筛选原文原句作答,做到句意匹配、主旨契合、前后印证贴合,不混淆篇目语句,精准匹配观点与论据。(5)本题考查文言文内容理解。需先分别提炼甲乙两文核心观点,理清正反事例内涵,紧扣“人和”核心,结合两文治国道理对比分析,点明得民心、上下和睦则国家安定强盛,失民心、百姓离散则国运衰败灭亡,逻辑严谨、贴合文本,完整阐述人和对安邦治国的关键意义。参考译文:【甲】有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。四面包围、攻打它,必定是得到了有利于作战的天气、时令了,但是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给并不是不充足,(但守城者)弃城而逃,这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。所以说:使百姓定居下来(而不迁到别的地方去),不能凭借疆域的边界;巩固国防,不能凭借山河的险要;震慑天下,不能凭借武器的锐利。能施行仁政的君主,帮助支持他的人就多;不能施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助支持他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助支持他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都背叛的君主,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。【乙】周厉王暴虐无道,百姓都公开指责他。召公告诉厉王说:“百姓忍受不了您的政令了!”厉王大怒,找到一个卫国的巫师,让他监视指责自己的人,(巫师)把指责的人报告给厉王,厉王就杀掉他们。百姓没有谁敢再说话,在路上遇见只能互相用眼神示意。厉王很高兴,告诉召公说:“我能制止百姓的指责了,他们再也不敢说话了。”召公说:“这是用强制手段堵住百姓的嘴啊!堵住百姓的嘴,比堵住江河还要危险。江河堵塞就会决堤泛滥,伤害的人一定很多,百姓的情况也和这一样。因此,治理江河的人要疏通它,让它畅通;治理百姓的人要开导他们,让他们敢于说话。百姓心里所想的,就会从嘴里说出来,(想法)成熟后就会付诸行动,怎么能堵住呢?如果堵住百姓的嘴,能维持多久呢?”厉王不听劝告,从此百姓没有谁敢再说话。过了三年,百姓就把厉王流放到彘地去了。7.本题考查一词多义。A.句意:巩固国防,不能靠山河地势的险要。国:国防/句意:国都沦陷残破,山河依旧长存。国:国都。二者意思不同;B.句意:城墙并不是不高大。城:城墙/句意:春日里古都城中,草木繁茂丛生。城:城市。二者意思不同;C.句意:百姓无法忍受残暴政令,难以活下去。堪:能忍受,承受/句意:别人都忍受不了这种穷困清苦。堪:能忍受,承受。二者意思相同;D.句意:这是用来遮蔽、防御外敌的屏障啊。是:这/句意:这里实在是人间的神仙胜地。是:判断动词,是。二者意思不同。故答案为:C。8.本题考查文言句子翻译。我重点词有:(1)域,使……定居;以,凭借、依靠;界,边界。句意: 使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不靠疆域的边界。(2)国人,百姓;莫,没有谁;言,说话;目,眼神示意。句意: 从此百姓就没有谁敢再说话的了,在道路上遇见也只能互相用眼神示意。故答案为: (1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不靠疆域的边界。(2)从此百姓就没有谁敢再说话的了,在道路上遇见也只能互相用眼神示意。9.本题考查文言文断句。句意:河流堵塞就会决堤泛滥,伤害的人一定很多,百姓的情况也和这一样,因此治理河流的人要疏通它,让它畅通。“川壅而溃”点明河流堵塞的后果,语意完整,其后刻断开;“伤人必多”说明危害,语意完整,其后刻断开;“民亦如之”类比百姓处境,语意完整,其后刻断开;“是故为川者决之使导”表示治理方法,前后语义层次清晰。故断为:川壅而溃/伤人必多/民亦如之/是故为川者决之使导。故答案为:川壅而溃/伤人必多/民亦如之/是故为川者决之使导。10.本题考查文言文内容理解。第一空:根据甲文“天时不如地利,地利不如人和”以及“得道者多助,失道者寡助”可知,文章以中心论点开篇,又用“得道多助、失道寡助”进一步阐释“人和”的内涵,全程围绕“人和”的重要性展开论述,故填“天时不如地利,地利不如人和”;第二空:根据乙文“厉王虐”“国人莫敢言,道路以目”“乃流王于彘”以及甲文“失道者寡助”可知,周厉王施行暴政、压制民言,最终失去百姓拥护而被流放,这一具体事例印证了甲文中“失道者会失去民众支持”的道理。故答案为: 天时不如地利,地利不如人和 ; 失道者寡助(或寡助之至,亲戚畔之 。11.本题考查文言文内容理解。根据甲文“天时不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”可知,治国需重视“人和”,君主施行仁政就能获得民众拥护,让国家根基稳固;根据乙文“厉王虐”“国人莫敢言,道路以目”“乃流王于彘”可知,周厉王施暴政、压制民声,违背“人和”之道,最终失去民心被流放。由此可知,“人和”是治国的关键,君主唯有顺应民心、施行仁政,才能让国家长治久安,反之则会失国。故答案为: 国家要想长治久安就要做到人和。甲文中使百姓定居、巩固国防和威慑天下都是因为做到了人和;乙文中周厉王残暴统治国家,以至失民心失人和,最终流放。【答案】12.A13.①用数字化存储并将影像展览展示,如故宫的馆藏文物就是借数字化实现保存传承。②数字化重建和保护(或“使用数字信息技术采集处理,建立数据库”,或“三维建模”)可以实现文化的传承与创新,如甲骨文不仅建立大数据平台,还可以对碎片进行自动缀合。14.①便于解放劳动力,如智能照护机器人可以帮助照顾老人的生活起居等;②办理业务更便捷,如南网互联网公司推动智能化服务模式;③提高交通效率、安全性和便捷性,如轨道交通智能化发展;④帮忙做家务,如智能扫地机;⑤便利日常生活,如自动售卖柜、智能取餐柜等;⑥自动调节室内温度,如智能空调;⑦便于出行,如自动驾驶汽车。【知识点】新闻、材料类文本;理解概括材料主要内容;启示、感悟、建议类;筛选新闻材料关键信息【解析】【导语】这几则材料围绕“数字改变生活,智能推动未来”展开。材料一阐述数智技术助力传统文化传承创新;材料二图表呈现智能照护机器人发展情况;材料三说明数据挖掘推动智能化服务;材料四讲述智慧交通发展及产业链上市公司应对策略。多领域体现数字智能带来的积极影响。【点评】(1)本题考查非连续性文本细节理解与辨析能力。解题技巧为将选项逐一回归原文,核对语句含义、表述范围与逻辑。易错点为曲解文本词句含义,混淆概念表述。拓展迁移此类题型,重点关注修饰限定词句,区分原文原意与选项转述内容,精准判断正误。(2)本题考查文本信息筛选、归纳与举例说明能力。解题技巧为先梳理材料核心方法,再结合文中实例一一对应作答,做到方法与事例匹配。易错点为只摘抄事例,未提炼核心方法,要点梳理混乱。拓展迁移作答时先概括观点,再援引原文例子佐证,做到条理清晰。(3)本题考查文本理解与生活拓展表达能力。解题技巧为结合多则材料中的应用场景,再联系日常见闻分点阐述便利之处,内容贴合实际。易错点为脱离文本、举例空泛,作答逻辑杂乱。拓展迁移此类开放题,兼顾原文内容与生活实例,语言简洁、要点分明。12.A.有误,材料一②段中提到“数字化成为博物馆发展新趋势,珍贵文物在虚拟世界里实现永恒”,“实现永恒”并不等同于“真实存在”,该项表述不准确。故答案为:A。13.结合第②段“数智技术的创新应用让传统文化资源实现数字化存储和展览展示。这使宝贵的文化遗产可以不受时空的限制,以更加生动的形式呈现在世人面前,提高了文化资源的可访问性与传播效率,更多人有机会去了解和欣赏中华优秀传统文化。经过多年的数字化探索,故宫博物院目前已完成90多万件馆藏文物的数字化,超10万件文物的高清影像向社会公布,囊括了保护、展示、研究等各项功能的数字故宫正成为全球亿万观众开启博物馆的新方式”可知,故宫博物院通过数智技术对馆藏文物进行数字化存储,将大量文物的高清影像向社会公布,让更多人能够不受时空限制地欣赏和了解这些传统文化资源,实现了传统文化的传承与更广泛的传播。结合第③段“在数智技术的支撑下,文化遗产的数字化重建和保护不断开创新局面,使得这些珍贵的历史遗迹能够更长久地为人们共享。比如,少数民族的濒危语言、手工艺术和戏曲表演等,都可以使用数字信息技术采集处理,建立起文字音频影像数据库。在殷墟,数字技术被运用到甲骨文研究中,不仅建设了甲骨文大数据平台,深度学习技术还可以对甲骨碎片进行自动缀合。就在前不久,上海大学与西藏谢通门县在对当地古壁画的实地考察中,通过高精度扫描,将壁画的每一个细节都精准记录,借助三维建模和虚拟展示等数字技术,将这些壁画永久保存下来,从而实现文化守护”可知,对于少数民族的濒危文化,利用数字信息技术采集处理建立数据库;殷墟的甲骨文研究建设大数据平台并对碎片自动缀合;上海大学与西藏谢通门县对古壁画通过高精度扫描、三维建模和虚拟展示等技术永久保存,这些都是通过数字化重建和保护的方式,让传统文化得以长久留存和传承创新。故答案为:①用数字化存储并将影像展览展示,如故宫的馆藏文物就是借数字化实现保存传承。②数字化重建和保护(或“使用数字信息技术采集处理,建立数据库”,或“三维建模”)可以实现文化的传承与创新,如甲骨文不仅建立大数据平台,还可以对碎片进行自动缀合。14.数字化和智能化发展给生活带来了诸多便利,具体体现在以下方面:解放劳动力,助力特殊群体照护:材料虽未直接提及智能照护机器人相关原文,但从生活实际来看,智能照护机器人是数字化和智能化发展的成果。它可以帮助照顾老人的生活起居,如协助老人移动、提醒用药、监测健康状况等,极大地解放了家庭劳动力,让子女能更安心地工作,同时也为独居老人提供了安全保障和生活便利,使他们的生活更加舒适和有尊严。优化服务流程,提升业务办理便捷性:结合材料三“数据挖掘技术的应用推动了智能化服务模式的形成。南方电网互联网服务有限公司利用数据分析结果,对用户需求进行精准识别与预测,提供个性化、定制化的服务方案。通过智能化手段优化服务流程、提升服务效率,提高用户满意度”可知,南网互联网公司借助数字化和智能化技术,精准把握用户需求,优化服务流程,让用户办理业务更加便捷高效,节省了时间和精力,提升了用户体验。加速交通发展,提高出行质量:结合材料四①段中“今年以来,多家A股上市公司中标智慧交通项目。随着人工智能等先进技术驶入发展快车道,各地智慧交通建设提速。先进技术与交通经济的加速融合,能极大提高交通效率、安全性和便捷性,满足人们日益增长的出行需求,未来智慧交通建设前景广阔”可知,轨道交通智能化发展,使交通系统更加高效、安全和便捷。例如,智能交通系统可以实时监控交通流量,合理调度车辆,减少拥堵;自动驾驶技术提高了行车安全性,降低了事故发生率;智能票务系统让乘客购票、进站更加快捷,提升了出行的整体质量。助力家务劳动,减轻生活负担:在生活中,智能扫地机的出现是数字化和智能化发展的典型体现。它能够自动规划清扫路线,自动识别障碍物,完成地面清洁工作,无需人工频繁操作,大大减轻了人们的家务劳动负担,让人们有更多时间享受生活。丰富日常场景,提供便捷服务:自动售卖柜和智能取餐柜在日常生活中的应用十分广泛。自动售卖柜可以24小时提供各种商品,满足人们随时随地的购物需求;智能取餐柜则方便了外卖配送和取餐,避免了人员接触和等待时间,使人们的日常生活更加便捷高效。智能调节环境,营造舒适空间:智能空调通过传感器和智能控制系统,能够自动感知室内温度、湿度等环境参数,并根据预设的模式自动调节运行状态,为用户营造舒适的室内环境。无需人工频繁调整温度,既方便又节能。创新出行方式,提升出行体验:自动驾驶汽车是数字化和智能化在交通领域的重大创新。它依靠先进的传感器、算法和控制系统,实现车辆的自主行驶,减少了人为驾驶的疲劳和失误,提高了出行的安全性和舒适性。未来,自动驾驶汽车有望成为主流出行方式,为人们的出行带来更多便利。故答案为:①便于解放劳动力,如智能照护机器人可以帮助照顾老人的生活起居等;②办理业务更便捷,如南网互联网公司推动智能化服务模式;③提高交通效率、安全性和便捷性,如轨道交通智能化发展;④帮忙做家务,如智能扫地机;⑤便利日常生活,如自动售卖柜、智能取餐柜等;⑥自动调节室内温度,如智能空调;⑦便于出行,如自动驾驶汽车。【答案】15.①作者常去汪宅拜访,与汪先生闲谈;②汪先生谈及高邮湖的茭白和咸鸭蛋,表现对家乡美食的喜爱与怀念;③汪先生兴奋谈起桃花源之游、擂茶及擂茶用具;④汪先生酒后为作者写书法作品。16.这句话通过描写汪先生的表情,生动地展现了他对别处咸鸭蛋的不屑一顾,表现出他对家乡咸鸭蛋的喜爱。嘴角一撇和眼皮一翻的动作描写,传神地表达了汪先生的神情,使读者能够直观地感受到他对家乡美食的自豪和对其他地方咸鸭蛋的不屑。17.第⑨段通过引用《武林旧事》中的记载,增加了文章的文化内涵,丰富了文章的内容。同时,这段话也通过赞叹擂茶用具的长度,间接表现了桃源擂茶的独特魅力,使读者对擂茶有了更深的了解。这一段承上启下,为下文谈论汪先生书写擂茶笑话作铺垫。18.汪先生极为欣赏“静观”“静坐”,因为他是一个率真、随和、热爱生活的人。他广交游,喜欢杂览,对生活中的小事充满热情,如对家乡美食的喜爱和对擂茶的赞叹。他的内心宁静,能够享受自适之乐,这使得他能够恬淡、平和地面对生活,从而欣赏“静观”“静坐”这样的生活态度。【知识点】梳理、概括文章情节;散文;理解文章关键语句意思;分析文段、人物、情节的作用【解析】【导语】这篇《印象汪曾祺》以细腻的笔触勾勒出作家汪曾祺的鲜活形象。作者通过日常对话片段(如谈茭白、咸鸭蛋、擂茶)和细节描写(蹙眉出神、挥毫题字),展现了汪老率真健谈、博学多识的文人气质,以及他对生活情趣的极致追求。文中饮食文化的铺陈与《武林旧事》等典籍的引用相映成趣,既体现人物渊博学识,又暗合“万物静观”的理学境界。结尾“见字如见人”的收束,将物质遗存升华为精神传承,完成对一位“温厚长者”的立体塑造。【点评】(1)本题考查内容的梳理和概括。解题时先通读文本,明确核心人物与事件,再按照“谁+在什么情境下+做了什么+体现了什么特点/表达了什么情感”的逻辑,筛选关键细节(如对话、动作、典型事例),剔除次要信息,最后用简洁连贯的语言整合要点,确保概括全面且贴合文本主旨。(2)本题考查句子赏析。解题时先明确赏析角度(如修辞、描写手法、用词、表现手法),再结合句子内容分析该手法的具体表现,接着阐述其在刻画人物、烘托氛围、表达情感或凸显主题上的作用,最后点明句子的表达效果与深层内涵,做到“手法+内容+效果”三者结合。(3)本题考查句段作用。解题时需从内容和结构两方面分析:内容上,分析句段本身写了什么,表现了人物/事物的什么特点、情感或主旨;结构上,结合句段在文中的位置(开头、中间、结尾)判断作用,如开头的总起、铺垫、设置悬念,中间的过渡、承上启下,结尾的总结、升华、呼应前文,同时注意是否有特殊表达效果。(4) 本题考查内容理解和概括。解题时先定位题干对应的文本区域,再根据问题指向筛选关键信息(如人物言行、事件结果、作者评价),梳理信息间的逻辑关系,最后用条理清晰的语言概括要点,确保不遗漏核心信息,且概括内容与文本原意一致。15.本题考查内容的梳理和概括。由第①段“与汪曾祺先生厮熟了,常去蒲黄榆汪宅叩门拜访,在那张半旧的三人沙发上并坐闲谈,如此者数年。汪先生是一个率真的人,性情也很随和,而又健谈,而又喜欢杂览,而又广交游,听他谈天说地道古论今,真乃赏心乐事”句可知,作者常去汪宅拜访,与汪先生闲谈;由第②段“一日,欢谈之际,不知怎么说起了高邮湖的茭白。汪先生告诉我,清代扬州盐商童岳荐所撰烹饪书《调鼎集》……”句可知,汪先生谈到高邮湖的茭白和咸鸭蛋,表现出对家乡美食的喜爱和怀念;由第⑧段“又一日,汪先生适从湖南讲学归来,兴致很好,谈到几年前的桃花源之游,以及观桃花、品擂茶的往事,说到擂茶,汪先生难掩兴奋之情,不禁跷起拇指,啧啧称赞”句可知,汪先生兴奋地谈到桃花源之游和擂茶,以及对擂茶用具的赞叹;由第 段“又一日,汪先生多喝了一点酒,两颊微酡。叙了一会闲话,忽然向我眨了眨眼睛,抿嘴一笑道:‘我给你写一幅字吧。’言毕,掐灭了手中的烟,站起来便往书房走”句可知,汪先生酒后给作者写了一幅字。故答案为: ①作者常去汪宅拜访,与汪先生闲谈;②汪先生谈及高邮湖的茭白和咸鸭蛋,表现对家乡美食的喜爱与怀念;③汪先生兴奋谈起桃花源之游、擂茶及擂茶用具;④汪先生酒后为作者写书法作品。16.本题考查句子赏析。结合“说罢,嘴角一撇,眼皮一翻,一副大不以为然的神情”可知,这句话运用神态描写,生动展现出汪先生鲜明的态度。在谈及别处咸鸭蛋时,“嘴角一撇,眼皮一翻”,这两个细微动作,将他对别处咸鸭蛋的不屑刻画得入木三分。此前他刚盛赞高邮咸鸭蛋,认为别处咸鸭蛋“实在看不上眼”,此处神态描写与前文语言相呼应,进一步强化了他对家乡咸鸭蛋的喜爱与自豪。这种神态描写,让读者仿佛亲眼看到汪先生不屑的模样,真切感受到他对家乡美食的偏爱,使汪先生热爱家乡、率真可爱的形象跃然纸上,让读者能深切体会到他对家乡深深的眷恋。故答案为: 这句话通过描写汪先生的表情,生动地展现了他对别处咸鸭蛋的不屑一顾,表现出他对家乡咸鸭蛋的喜爱。嘴角一撇和眼皮一翻的动作描写,传神地表达了汪先生的神情,使读者能够直观地感受到他对家乡美食的自豪和对其他地方咸鸭蛋的不屑。17.本题考查句段作用。结合第⑨段“汪先生对擂制擂茶的用具,长可达两米开外、用油茶木制作的擂槌,俗呼为‘擂茶棒’‘擂茶杵’者,印象甚深。惊讶赞叹之余,提起《武林旧事》中有一段记载:‘擂槌。俗谚云:“杭州人一日吃三十丈木头。”以三十万家为率,大约每十家日吃擂槌一分,合而计之,则三十丈矣’”可知,第⑨段通过引用《武林旧事》中的记载,为文章增添了浓厚的文化气息,极大地丰富了文章内容。文中对擂茶用具擂槌长度的描述,以及引用俗谚,从侧面凸显出桃源擂茶的独特,让读者对擂茶文化有了更深入的认识。此段在结构上起到承上启下的作用,既承接上文汪先生对桃源擂茶及用具的喜爱与赞叹,又自然地引出下文汪先生听闻擂茶笑话后拊掌大笑的情节,使文章过渡自然、衔接紧密,进一步展现了汪先生对擂茶相关事物的浓厚兴趣。故答案为: 第⑨段通过引用《武林旧事》中的记载,增加了文章的文化内涵,丰富了文章的内容。同时,这段话也通过赞叹擂茶用具的长度,间接表现了桃源擂茶的独特魅力,使读者对擂茶有了更深的了解。这一段承上启下,为下文谈论汪先生书写擂茶笑话作铺垫。18.本题考查内容理解和概括。结合第 段“这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》,寓静观万物、怡然自乐的情趣,颇堪玩味。宋代理学家讲‘静观’‘静坐’,汪先生极为欣赏”可知,汪先生极为欣赏“静观”“静坐”,源于他自身率真随和、热爱生活的特质。他广交游、喜杂览,对生活琐事满怀热忱。谈及家乡美食,从昂嗤鱼烧茭白到高邮咸鸭蛋,他津津乐道,那份对家乡味道的眷恋与自豪溢于言表;说起桃源擂茶,他兴奋不已,对其味道和用具都印象深刻,还因擂茶笑话而拊掌大笑。这些细节都展现出他对生活细致入微的感知与热爱。而他内心宁静,能在平凡生活中享受自适之乐,以恬淡平和之心面对一切。这种生活状态与“静观”“静坐”所蕴含的静观万物、怡然自乐的情趣高度契合,所以他极为欣赏“静观”“静坐”。故答案为:汪先生极为欣赏“静观”“静坐”,因为他是一个率真、随和、热爱生活的人。他广交游,喜欢杂览,对生活中的小事充满热情,如对家乡美食的喜爱和对擂茶的赞叹。他的内心宁静,能够享受自适之乐,这使得他能够恬淡、平和地面对生活,从而欣赏“静观”“静坐”这样的生活态度。19.【答案】B【知识点】作品的基本内容;《红岩》【解析】【分析】本题考查名著内容识记。B.回忆原著可知,《铁窗小诗》的作者是刘思扬,而非成岗。刘思扬将诗稿托付给余新江保管,在越狱行动中余新江不慎将诗稿失落,最终被孙明霞在突围过程中拾到。该选项将作者张冠李戴,把“刘思扬”错写为“成岗”,表述错误。故答案为:B。【点评】本题考查名著内容识记。需熟练熟记《红岩》等课内必读名著的核心人物关系、经典情节脉络、关键事件细节与原著专属典故,逐项比对选项表述,精准排查人物张冠李戴、情节时序颠倒、事件因果错乱、细节与原著不符等高频易错陷阱,紧扣原文内容严谨判断,锁定表述错误的选项。20.【答案】示例一:我选A.许云峰。他的爱国是身陷囹圄仍组织难友斗争的不屈,是拒绝诱惑、坚守初心的赤诚;他以生命为代价为革命铺路,用热血诠释了对祖国和人民的忠诚,其精神永世长存。示例二:我选B.江雪琴。江雪琴被关押在渣滓洞时,面对敌人的酷刑毫不动摇,坚守党的秘密,最后英勇牺牲。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。【知识点】作品的人物形象;作品的经典情节;《红岩》【解析】【分析】本题考查名著人物人物情感赏析。需围绕指定人物的核心事迹,提炼其爱国情怀的具体表现,阐述人物行为与民族解放、国家命运的关联,凸显爱国主题的深刻内涵。如选A:根据《红岩》中许云峰的革命事迹可知,他的爱国之情体现在坚守信仰、无畏牺牲上。他主动投身地下革命工作,在敌人的严密监控下开辟斗争阵地,这份对革命事业的主动担当,是爱国情怀的鲜活体现;被捕后,他拒绝敌人的高官厚禄诱惑,忍受酷刑折磨也绝不泄露党的机密,更将逃生机会让给战友,以自身的牺牲为革命事业保留火种,这份舍己为人的抉择,是爱国情怀最壮烈的诠释。如选B:根据《红岩》中江雪琴的革命事迹可知,她的爱国之情体现在坚韧不屈、薪火相传上。她以女性的柔弱之躯,在白色恐怖中承担危险的地下工作,传递革命火种,这份不惧艰险的勇气,源于对祖国未来的坚定信念;丈夫牺牲后她强忍悲痛继续战斗,被捕后面对酷刑绝不低头,还在狱中鼓舞战友坚守希望,这份在绝境中仍不放弃的执着,是爱国情怀最动人的表达。示例一:我选择A.许云峰。他深入虎穴开展革命工作,被捕后面对敌人的威逼利诱毫不动摇,用钢铁意志严守党的机密;他挖通地牢却把生机留给战友,以从容赴死的抉择践行爱国信仰,是当之无愧的革命英雄。示例二:我选择B.江雪琴。她穿梭于白色恐怖中传递情报,丈夫牺牲后强忍悲痛继续战斗,用行动扛起革命重任;面对竹签酷刑,她以钢铁般的意志严守机密,用生命践行对祖国的热爱,令人肃然起敬。故答案为: 示例一:我选A.许云峰。他的爱国是身陷囹圄仍组织难友斗争的不屈,是拒绝诱惑、坚守初心的赤诚;他以生命为代价为革命铺路,用热血诠释了对祖国和人民的忠诚,其精神永世长存。示例二:我选B.江雪琴。江雪琴被关押在渣滓洞时,面对敌人的酷刑毫不动摇,坚守党的秘密,最后英勇牺牲。她的爱国之情表现为忠诚坚定、英勇无畏。【点评】本题考查名著人物人物情感赏析。先要选定对应人物,精准梳理贴合爱国主题的经典故事情节,紧扣人物遭遇与言行事迹,结合人物坚守信仰、不屈抗争、舍生取义的经历,逐层剖析人物家国情怀与崇高气节,做到情节贴合原著、情感解读深刻、语言条理完整,精准凸显人物赤诚炽热的爱国精神。21.【答案】例文:把墨香刻进生命里第一次闻到墨香,是在爷爷的书房里。那是一个阳光斜照的午后,我踮着脚尖,看见爷爷正用一支毛笔在宣纸上挥毫泼墨。黑色的墨汁在纸上晕开,散发出一种独特的香气,既清冽又醇厚,像是穿越千年的时光隧道,直抵我的鼻尖。“爷爷,这是什么味道?”我好奇地问。 “这是墨香,是文化的味道。”爷爷放下毛笔,把我抱到膝上,“来,爷爷教你写第一个字。” 那一年,我六岁。爷爷粗糙的大手包裹着我的小手,教我写下“人”字。一撇一捺,看似简单,却让我满头大汗。墨香萦绕在鼻尖,笔尖与纸面摩擦的沙沙声,成了我童年最深刻的记忆。上小学后,我开始系统学习书法。每周六的书法课成了我最期待的时刻。记得第一次参加书法比赛,我紧张得手心冒汗,墨汁都调得过于浓稠。比赛开始后,我的手抖得厉害,写出的字歪歪扭扭。正当我沮丧时,闻到那股熟悉的墨香,突然想起爷爷的话:“写字如做人,要心正笔正。”我深吸一口气,重新铺开宣纸,这一次,我写得格外认真。初中时,学业压力增大,但我从未放弃书法练习。每当感到疲惫时,我就会拿出笔墨纸砚,写上一会儿。墨香仿佛有魔力,能让我烦躁的心渐渐平静下来。有一次月考失利,我把自己关在房间里,一遍又一遍地写着“静”字,直到墨香充满整个房间,我的心也终于找到了归处。去年,爷爷因病住院。我去医院看他时,特意带去了新写的作品。虚弱的爷爷看到我的字,眼睛一亮:“进步很大啊!”他用颤抖的手摸着宣纸,深深地嗅了一下,“这墨香,真好闻。”那一刻,我忽然明白,墨香不仅是一种气味,更是连接我与爷爷、与传统文化的精神纽带。如今,书法已成为我生命中不可分割的一部分。那一缕墨香,从爷爷的书房飘进我的生命,将永远萦绕在我的记忆里,成为我精神世界最珍贵的印记。【知识点】半命题作文【解析】【分析】本题考查半命题作文。第一,审题立意。本次以“把_______刻进生命里”为题来写一篇文章。“刻在生命里”意味着某种东西对你影响至深,成为你生命不可分割的一部分,塑造了你的价值观或精神内核。补充的内容为写作内容。结合题干可知,要填写除“星光”、“诗词”、“稻穗”外的合适词语。可选具体可感的事物,比如“琴声”“画笔”“跑道”这类能承载故事的元素;也可以选择精神品质类的词语,如“诚信”“责任”“勇气”等词语,表现追求积极向上的精神;也可选择情感纽带的词语,如“叮咛”“微笑”“乡音”等词语来表现自己的追求。文章要通过讲述你自己的故事,展现你选择这个词语的原因,这也是你渴望将它刻进生命的原因,以此展现个人成长的感悟,体现青春“执着的追求”使生命“丰盈”的主题。第二,选材构思。本文要求写成记叙文。写作时可思考,自己要选择把什么词语刻在自己的生命中,为什么要选择这个词刻在生命中,这对自己的成长有什么意义。例如,“把画笔刻在生命里”可叙写自己喜欢画画,虽然家里人认为画画对文化课没有什么帮助,但“我”喜欢在色彩的世界中享受独处的快乐,享受将自己的世界画出来的快乐,这些爱好让“我”的世界因而变得丰盈。再如“把诚信刻在生命里”可叙写自己自己曾经因为失信而失去某位朋友,后来学习课文,认识到诚信的重要性,自己坚决要成为讲诚信的人。再如“把乡音刻在生命里”可叙写随着普通话的普及,有许多方言逐渐消失,这些方言具有浓郁的地方特色,它是我们当地文化的特色。文章要详细叙写自己在家乡推广家乡话音的经历,表现抢救地方文化刻不容缓。【点评】文章以墨香为线索,串联童年往事、求学经历与祖孙温情,叙事细腻真挚,层次清晰自然,由墨香写到书法,由写字悟做人,借笔墨感悟修身静心、传承家风与传统文化,情感朴实深沉,情景交融细腻,首尾呼应结构完整,语言清新流畅,立意温暖深刻,将家风传承、文化浸润与个人成长巧妙融合,是一篇情理兼备、文采动人的优秀作文。1 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