第1单元 文明的产生和古代亚非文明 习题课件 2026-2027学年历史统编版九年级上册

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第1单元 文明的产生和古代亚非文明 习题课件 2026-2027学年历史统编版九年级上册

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(共21张PPT)
第一部分 课时通关 稳扎基础
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第3课 古代埃及
2025课标 通过金字塔,了解亚非古代文明及其传播
核心素养 1.通过对埃及地理位置和古埃及文明发源地的学习,理解尼罗
河对古代埃及文明的作用。(历史解释)
2.通过《古代埃及示意图》,了解古代埃及的地理位置。(时
空观念)
3.通过品读象形文字和金字塔,掌握古代埃及的文明成就,理
解金字塔在埃及的历史地位。(史料实证)
4.通过对古代埃及文明的探究和认识,感悟古代埃及劳动人民
的智慧。(家国情怀)
中考考点 古代埃及文明与金字塔、象形文字与太阳历
非洲 
尼罗河 
尼罗河的赠礼 
亚历山大 
罗马 
军事、政治、宗教、法律、财政 
象形文字 
太阳 
图片解读
金字塔
①金字塔是 文明的象征,见证了数千年前人类社会的繁荣与
辉煌。它们不仅是 的陵墓,更反映了古代埃及 发展
的较高水平,是古代埃及人 的结晶
古代埃及 
法老 
社会经济 
智慧 
图片解读
古代埃及象形文字铭文(抄本)
②古代埃及象形文字推动了古代埃及在数学、几何、 、医学等
领域的知识积累与传播,影响古希腊、罗马文明。古代埃及象形文字是人
类最早的 书写系统之一,它不仅是古代埃及文明的核心载体,更
深刻影响了后世文字体系与 进程,历史价值与影响极为深远
天文学 
成熟 
人类文明 
易错易混
1. “古代埃及”不等同于今天的“埃及”,古代埃及的地理范围远超今天的
埃及。
2. 金字塔是古代埃及法老的陵墓,而非宫殿,象征法老神权加王权的专
制统治。
3. 古代埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。甲骨文是中国最古老的一
种成熟文字,也属于象形文字。
历史解释
金字塔承载的人类智慧
  古代埃及人在建造金字塔时,巧妙地运用了几何学、重力和杠杆原理,
充分考虑了材料的可得性和稳定性,通过精确的计算、准确的测量和定位、
合理的切割和加工,创造出壮丽而完美的金字塔。金字塔是古代埃及人建筑
技术的集中体现,也是其文明智慧的结晶。
1. (2025·深圳宝安区期中)考古发现,古代埃及存在一个由中央政府直接
管辖的“工匠村”。村民(工匠)一直为法老的丧葬活动服务。村民们的
“薪金”由国库按月发放。如遇节庆日,村民们还会得到当地神庙送来的蛋
糕、蜂蜜等祭品。这一发现可以印证古代埃及( D )
A. 雇佣关系较为普遍 B. 封建君主制度完善
C. 工匠阶层地位崇高 D. 埃及法老权势显赫
D
【解析】根据题干内容并结合所学知识可知,题干中“工匠村”由中央政府
直接管辖,村民(工匠)为法老的丧葬活动服务,薪金由国库发放,体现了
法老对工匠群体的直接控制,反映出埃及法老权势显赫,D项正确。雇佣关
系的普遍化需更多社会层面的证据,题干仅涉及法老的工匠群体,排除A
项;古代埃及是奴隶制君主专制,并非封建君主制度,排除B项;工匠为法
老服务是履行义务,不能说明其地位崇高,排除C项。故选D。
2. (2025·深圳多校联考)古代埃及的赫尔摩波利斯城兴起于法老时代,在
城市发展的过程中,逐渐兴建了一系列立柱、廊柱(如复原图所示)。由此
推断( A )
赫尔摩波利斯城中心区域复原图
A
A. 地理环境影响着古代文明特征 B. 古代文明呈现多元发展特征
C. 亚欧各国有高超的建筑技术 D. 古代文明之间存在着文化交流
【解析】根据材料“在城市发展的过程中,逐渐兴建了一系列立柱、廊柱”
和所学知识可知,古代埃及赫尔摩波利斯城有大量立柱、廊柱建筑,这与古
代埃及的地理环境密切相关——当地石材丰富,适合建造石制立柱,且炎热
气候下廊柱设计有利于通风遮阳,体现了地理环境对建筑特征(文明特征)
的影响,A项正确;多元发展需体现不同文明的独特性,材料仅涉及古代埃
及文明,排除B项;古代埃及主要位于非洲,排除C项;文化交流需有不同文
明之间相互影响的证据,材料未提及与其他文明的交流,排除D项。故选A。
3. (2025·深圳南山区外国语学校期中)尼罗河贯穿埃及,每次涨水、退
水,古代埃及人都需要进行精确的记录和计算。退水以后,他们还需要重新
丈量土地,划定地界,再加上建筑等方面的计算需要,古代埃及人发展了数
学。由此可知( D )
A. 古代埃及的数学成就领先世界
B. 古代埃及依赖尼罗河
C. 古代埃及重视天文学
D. 尼罗河孕育了古代埃及文明
D
【解析】根据题干信息“每次涨水、退水,古代埃及人都需要进行精确的记
录和计算。退水以后,他们还需要重新丈量土地,划定地界,再加上建筑等
方面的计算需要,古代埃及人发展了数学”和所学知识可知,尼罗河的涨退
水带来的各种需求推动了数学发展,体现尼罗河是古埃及文明(包括科学)
的孕育者,D项正确;材料只讲数学的“发展原因”,未对比其他文明,无
法体现“领先世界”,排除A项;材料的主旨并不仅仅是强调“依赖”关
系,而是更进一步,通过“发展数学”这个具体案例,来论证尼罗河如何塑
造和催生了古代埃及文明的成就,排除B项;材料围绕“数学”展开,未提
及天文学,C项与题干无关,排除。故选D。
4. (2023·深圳龙岗区期中)古代埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时
升起时尼罗河就涨水的经验,制定了太阳历;由于需要测量尼罗河的水位,
丈量洪水退去后的两岸土地,再加上建筑等方面的计算需要,古代埃及人发
展了数学。这表明古代埃及文明( A )
A. 凝聚了顺应自然的智慧 B. 以农耕经济为本
C. 受益于文明的交流互鉴 D. 因尼罗河而兴亡
A
5. (2023·深圳龙华区期中)(教材正文延伸)秦始皇给自己修建了规模浩
大的秦始皇陵,古埃及法老也为自己修建了气势庞大的金字塔。大河流域的
古代国家能够修建如此巨大的工程,主要是因为( A )
A. 实行中央集权,便于集中人力、物力
B. 帝王都重视墓葬规模
C. 经济高度发达,建筑技术十分先进
D. 人口众多,劳动力资源丰富
A
6. (2025·广州中考)古代埃及许多法老都在神庙等大型纪念物上刻铭记
功,戏剧化地夸张其个人才能和功绩。法老这一做法旨在( A )
A. 强化王权 B. 发展经济
C. 完善法律 D. 传承文字
A
(18分)阅读材料,回答问题。
从“王权”到“永恒”:古代埃及文明的塑造与传承
材料 古代埃及早期的法老借助神权确立统治权威,自称“太阳神之子”,
通过宗教仪式维系国家秩序。随着国家统一与王权强化,法老开始大规模修
建金字塔,将其作为永恒的陵墓,不仅彰显至高无上的权力,也寄托了对来
世永生的信仰。与此同时,古代埃及人发明了象形文字,制定了太阳历,在
建筑、医学等领域也取得了突出成就。这些文明成果,既服务于当时的王权
与宗教需求,也成为古代埃及文明跨越千年的见证,深刻影响了后世的文明
发展。
(1)根据材料,概括古代埃及文明在王权与信仰表达上的变化。(6分)
早期:以神权为核心,通过“君权神授”确立法老权威,借助宗教仪式维系
统治秩序。后期:随着王权强化,通过修建金字塔等大型工程,以物质形式
彰显王权的至高无上,并将王权与来世信仰紧密结合,追求永恒的统治象
征。(每点3分,共6分)
(2)请结合所学知识,分析这一变化对古代埃及文明发展的影响。(6分)
政治上:金字塔的修建强化了法老的权威,巩固了中央集权统治,维护了国
家的统一与稳定;文化上:金字塔、象形文字、太阳历等成果,成为古埃及
文明的重要标志,推动了文化的传承与发展;科技上:大型工程的建设促进
了数学、建筑等领域的进步,体现了古埃及人高超的智慧与技术水平。(每
点2分,共6分)
(3)请结合所学知识,分析古代埃及文明能够取得突出科技文化成就的原
因。(6分)
地理因素:尼罗河定期泛滥带来肥沃的土壤与稳定的水源,为农业发展提供
了条件,支撑了文明的繁荣;政治因素:统一的中央集权国家能够集中人
力、物力与财力,组织大型工程建设,推动文化事业发展;社会因素:古埃
及人对来世的信仰与对自然规律的探索,推动了文字、历法、建筑等领域的
创新与进步。(每点2分,共6分)(共18张PPT)
第一部分 课时通关 稳扎基础
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第1课 从原始社会到奴隶社会
世界古代史综述
  世界古代史从人类出现到15世纪末,历经原始、奴隶、封建三个社
会阶段,亚非大河文明(四大文明古国)与欧洲海洋文明(希腊、罗
马)并行发展,中古时期亚欧形成封建制度,各大文明多元发展,为近
代文明奠定基础。
阶段特征
(1)约300万年前,人类开始形成。早期人类社会大体经历了旧石器时代和
新石器时代。原始社会解体后,人类进入奴隶社会。人类最早的文明在适合
农业耕作的大河流域产生。
(2)两河流域、尼罗河流域、黄河和长江流域、印度河和恒河流域、南欧
爱琴海地区是人类文明的重要发祥地。
(3)亚非地区的文明古国创造了灿烂辉煌的文化,如两河流域的楔形文字
和《汉谟拉比法典》,埃及的象形文字和金字塔,中国的甲骨文和青铜器,
印度的数字符号和史诗等。它们都为世界文明的发展作出了杰出的贡献。
2025课标 初步了解原始社会时期的人类活动
核心素养 1.通过从生产力的发展,到生产关系的变革,再到阶级的出现
和国家的产生等内容的学习,理解逻辑链条,解释“为什
么”。(历史解释)
2.通过对人类形成、文明产生等内容的学习,加强对文明的认
同和敬畏,汲取历史智慧,树立正确价值观。(家国情怀)
3.通过相关史料的学习,知道“我们如何知道过去”,区分传
说与信史。(史料实证)
4.通过人类形成、文明出现等知识的学习,构建宏观框架,定
位关键坐标。(时空观念)
中考考点 人类的形成、原始社会人类的生活、阶级的出现和奴隶制国家
的产生
古猿 
直立行走 
群体 
5 
打制 
磨制 
农业 
陶器 
畜 
牧业 
剩余产品 
图片解读
“露西”化石复原图
新石器时代的陶器
①距今约300万年的“露西”已经能够
直立行走,直立行走是人类进化史上的
关键转折点,它不仅改变了人类的
结构和运动方式,更开启了
的演化进程,为人类的生存、发
展和 进步奠定了基础 ②在新石器时代,人类成为食物生
产者,生活方式也随之改变。
生活开始占据主导地位。
得到广泛使用,这种器物适合
储藏物品、蒸煮食物,适应人类定
居生活的方式

体 
从猿
到人 
文明 

居 

器 
易错易混
1. 原始社会人人平等的原因是生产力水平极端低下,人们必须抱团才能生
存,这可不是什么理想社会,而是人类发展的最低阶段。
2. 私有制不是从来就有的,它产生的根源只有一个——生产力的发展。当产
品有了剩余,公有制才逐步被私有制取代。
3. 在阶级社会里,国家的本质是阶级统治的工具。统治者建立军队、监
狱等,不是为了管理国家公共事务,而是为了镇压奴隶的反抗,维护自
己的利益。
历史解释
为什么说奴隶社会是文明的开始?
(1)在奴隶社会,战俘不是被直接杀掉,而是保留下来作为奴隶,虽然悲
惨,但保存了劳动力,这本身是巨大进步。
(2)在奴隶社会,由于奴隶劳动提供了剩余产品,一部分人可以专门从事
脑力劳动,这就催生出文学、数学、天文、法律和艺术。
(3)奴隶社会可以集中力量办大事。奴隶制国家可以组织大规模的人力、
物力进行生产或修建工程,这也是文明的表现。
1. 下列哪一项是新石器时代的重要特征( B )
A. 打制石器 B. 农业和畜牧业的起源
C. 使用青铜器 D. 出现文字
2. (原创题)从旧石器时代到新石器时代,人类生活方式的根本变化是
( A )
A. 从采集狩猎到农业定居 B. 从洞穴到城市
C. 从使用石器到使用金属工具 D. 从部落到国家
B
A
3. (原创题)原始社会末期,私有财产出现的根本原因是( B )
A. 人们思想发生变化,追求个人财富
B. 生产力水平提高,剩余产品出现
C. 部落战争频繁,战俘成为奴隶
D. 氏族首领占有更多生产资料
【解析】生产力发展(农业、畜牧业进步)使剩余产品日益增加,剩余产品
的积累是私有财产出现的根本原因,B项正确。
B
4. 原始社会末期,墓葬中陪葬品的差异说明了( B )
A. 人们开始信仰宗教 B. 社会出现了贫富分化
C. 手工业发展 D. 人口增加
5. 下列哪一项是原始社会末期国家形成的重要原因( B )
A. 气候变暖 B. 社会分工和阶级分化
C. 文字的发明 D. 铁器的使用
B
B
6. (原创题)某同学在学习中整理了如下笔记:“战争→战俘沦为奴隶→阶
级矛盾加剧→统治者建立强制机关”。这可用于说明( B )
A. 原始社会的生产关系 B. 国家形成的直接路径
C. 农业文明的传播方式 D. 奴隶社会的经济基础
【解析】战争是阶级分化的催化剂,战俘沦为奴隶激化了社会矛盾,迫使统
治者建立军队、监狱等国家机器,这是国家形成的典型路径,B项正确。
B
(12分)阅读材料,回答问题。
文明演进:从私有萌芽到国家构建
材料 农业和畜牧业的发展提高了人类的生产力水平,剩余产品日益增加,
为私有财产的产生创造了条件。原始社会末期,墓葬中陪葬品数量和种类有
了较大差别。有些墓葬中没有陪葬品,有些陪葬了武器和精美的装饰品。为
了争夺土地和其他资源,原始社会组织之间常爆发战争。战败者往往成为战
胜者的奴隶,社会矛盾加剧。统治者设置军队、监狱等机构,调节矛盾和冲
突,国家形成。
——摘编自《世界历史》(九年级上册)
(1)根据材料,指出农业和畜牧业的发展对社会产生了什么影响。(4分)
提高了生产力,出现剩余产品,为私有财产的产生创造条件。(4分)
(2)材料中的墓葬陪葬品差异说明了什么?这反映了原始社会怎样的变
化?(4分)
说明社会出现贫富分化。(2分)反映了原始社会从平等走向阶级分化。
(2分)
(3)你认为从原始社会到奴隶社会是人类历史的进步还是退步?请简要说
明理由。(4分)
进步。(1分)虽然奴隶社会出现了剥削和压迫,但国家组织提高了生产效
率,促进了文明的发展。(言之成理即可,3分)(共18张PPT)
第一部分 课时通关 稳扎基础
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第4课 古代印度
2025课标 通过种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播
核心素养 1.了解古代印度发展的基本线索。(时空观念)
2.通过了解古代印度种姓制度,认识它对印度社会发展的深远
影响。(历史解释)
3.了解佛教的创立及对外传播,认识佛教对世界文明发展产生
的影响。(史料实证)
4.了解古代印度文明的主要成就,欣赏古代印度人民的创造
力。(家国情怀)
中考考点 印度河流域早期文明遗址、雅利安人、种姓制度、佛教创立及
传播
印度河流域 
雅利安人 
18 
贵贱分明 
通婚 
乔达摩·悉达多(释迦牟尼或佛陀)
忍耐顺从 
孔雀 
中国 
摩诃婆罗多 
罗摩衍那 
图片解读
古印度种姓制度示意图
①种姓制度是 人进入印度后逐渐建立的严格的 制度,分为 、 、吠舍和首陀罗四个等级。后来出现了“贱民”。种姓制度下身份 ,等级之间贵贱分明,低等级的人不能从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。种姓制度激化了当时的社会矛盾,对后来的印度有深远影响
雅利安 
社会等级 
婆罗门
刹帝利 
世代相袭 
图片解读
摩亨佐·达罗遗址
②摩亨佐·达罗遗址的发现,证实了 流域早期文明的存在,填补了历史空白;体现高超的城市规划与建筑水平,是早期 的代表
印度河 
城市文明 
易错易混
1. 古代印度是一个地理概念,相当于今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国
等国。
2. 种姓制度深刻地影响着古代印度社会。为了维护种姓制度,婆罗门教在种
姓制度形成过程中逐渐完备和成熟。
3. 佛教产生于公元前6世纪前后,是在反对婆罗门特权和种姓制度的过程中
创立的。
历史解释
古代印度种姓制度的实质和影响
(1)实质:根据种姓制度,古代印度社会分为四个等级,各等级之间界限
分明,下一等级的人不能从事上一等级的人的职业,不同等级的人不得通
婚。从四个等级的权利和义务中不难看出,它维护的是奴隶主阶级的利益。
所以,种姓制度的实质是等级制度。
(2)影响:种姓制度激化了当时的社会矛盾,对后来印度社会的发展带来
了不良影响。这一制度的消极影响在今天的印度依然存在。
1. (2025·深圳中考)哈拉帕遗址的年代经碳素测定,结果误差较大,后来
在两河流域出土的印度器具为印度古文明提供了较为精确的时间坐标。这说
明了( D )
A. 两河流域文明比较先进 B. 古代亚非之间存在联系
C. 世界文明呈现多元特色 D. 实物史料见证文明交流
D
2. (2025·深圳多校联考)《摩奴法典》规定:婆罗门对杀死一个首陀罗所
作的忏悔,与对杀死一只小动物所作的忏悔一样。相反,首陀罗如果骂再生
人(雅利安人)一句就要割断其舌。据此可知古代印度( A )
A. 维护贵族特权 B. 强调职业世袭
C. 法律体系完备 D. 社会分工明确
A
3. (2026·深圳1月适应性考试)摩亨佐·达罗等几乎所有印度河流域遗址,都
出土了统一标准、用于称重的燧石量器(砝码)。这些量器推动了古代印度
的( B )
古代印度的秤及石质砝码
B
A. 艺术传播
B. 商贸发展
C. 种姓建立
D. 版图扩张
4. (2025·深圳红岭教育集团期中)如图所示为两种不同形式的“金字
塔”,对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是( B )
A. 都体现了高超的建筑艺术 B. 都是各自政治制度的缩影
C. 都反映文明之间的交流互鉴 D. 都体现了王权至上的原则
B
5. (2025·深圳多校联考)首陀罗是当时受剥削和压迫最深的阶级,他们被
剥夺了一切宗教、社会和政治权利,受统治阶级(主要为婆罗门和刹帝利)
的任意宰割和残酷剥削。释迦牟尼就是在这种普遍阴郁苦难的气氛中开始寻
找摆脱苦难的道路的。这段材料说明了( A )
A. 佛教产生的背景 B. 佛教产生的经过
C. 佛教的世界影响 D. 佛教的传播方向
A
6. (2026·北京西城区期末)20世纪初期以来,人们在印度河流域发现了哈
拉帕、摩亨佐·达罗等城市遗址,它们存在的年代大约为公元前25世纪至前18
世纪。这可以佐证古代印度( D )
A. 实行严格的等级制度
B. 留下了丰富的文化遗产
C. 曾经受到外族的侵扰
D. 是人类文明发祥地之一
D
(18分)阅读材料,回答问题。
制度与信仰:古代印度文明的传承与影响
材料 古代印度文明是世界上最古老的文明之一,其独特的社会结构与精神
信仰,不仅塑造了南亚次大陆的历史轨迹,更在跨区域的交流中,对世界文
明产生了深远影响。雅利安人进入古印度后,逐渐建立了严格的社会等级制
度——种姓制度,将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级,各
等级之间贵贱分明,世代相袭,深刻影响了古代印度的政治、经济与社会生
活。公元前6世纪前后,古代印度诞生了反对婆罗门特权的新宗教——佛
教,其主张“众生平等”,迎合了底层民众的精神需求,迅速在印度境内传
播,并逐步向外扩散,成为世界三大宗教之一。古代印度人还创造了灿烂的
文化成果,从0到9的计数法经阿拉伯人改造后传遍世界,成为人类文明共享
的文化财富。历史表明,古代印度文明的制度与信仰,既是其自身发展的根基,也在交流互鉴中不断丰富,成为人类文明的重要组成部分。
——摘编自《世界古代史纲要》等
(1)根据材料并结合所学知识,指出种姓制度的核心特征与历史影响。
(6分)
核心特征:等级森严,贵贱分明,世代相袭;各等级职业世袭,法律地位不
平等,不同等级不得通婚。(2分)
历史影响:一定程度上稳定了古代印度的社会秩序,巩固了奴隶主阶级的统
治;严重阻碍了古代印度社会的发展,造成了社会阶层的固化,成为印度社
会发展的沉重包袱。(积极影响2分,消极影响2分,共4分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析佛教兴起的社会背景,并说明其对外
传播的主要路径。(6分)
社会背景:公元前6世纪前后,古代印度种姓制度日益僵化,婆罗门阶层的
特权引发了社会各阶层的不满;刹帝利阶层崛起,要求打破婆罗门的宗教垄
断,分享政治权力;吠舍、首陀罗等底层民众渴望摆脱等级压迫,追求精神
解放。(任答1点得2分)
主要传播路径:①向北:经中亚传入中国,再由中国传入朝鲜半岛、日本
等。(2分)②向南:传入缅甸、泰国、柬埔寨等地。(2分)
(3)结合所学知识,以“古代印度文明的世界影响”为主题,另举一个材
料未提及的具体案例,并阐述其如何体现古代印度文明对世界文明的贡献。
(6分)
案例:古代印度的佛教艺术对世界艺术的影响。(2分)
阐述:古代印度的佛教造像、石窟建筑、壁画艺术随着佛教的传播,传入中
亚、东亚、东南亚等地区。以中国为例,印度佛教艺术与中国本土的雕塑、
绘画、建筑艺术深度融合,诞生了云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等世界
级艺术瑰宝,不仅丰富了中国传统艺术的内涵,更形成了独具东方特色的佛
教艺术体系,影响了整个东亚的艺术发展。同时,印度佛教艺术也在传播中
吸收了各地的文化元素,实现了自身的丰富与发展,成为人类艺术史上的重
要遗产,充分体现了古代印度文明对世界文明的卓越贡献。(4分)(共16张PPT)
第一部分 课时通关 稳扎基础
第一单元 文明的产生和古代亚非文明
第2课 古代两河流域
2025课标 通过《汉谟拉比法典》,了解亚非古代文明及其传播
核心素养 1.识读《古代两河流域文明示意图》,明确两河流域的地理位置
及相关信息。(时空观念)
2.通过角色扮演,分析《汉谟拉比法典》的内容。(历史解释)
3.识读《汉谟拉比法典》石柱图,理解君权神授;培养从历史文
字、图片中提取有效历史信息的能力。(史料实证)
4.通过学习《汉谟拉比法典》,认识《汉谟拉比法典》虽然保护
奴隶主阶级的利益,但它也是人类在法制建设方面的文明成果。
(家国情怀)
中考考点 苏美尔人、楔形文字、《汉谟拉比法典》
幼发拉底河和底格里斯河 
农业 
统一
汉谟拉比 
君主 
奴隶制 
专制 
奴隶主阶级 
成文法典 
战俘 
商品经济 
西亚 
法制 
楔形 
多元融合 
星期制
图片解读
楔形文字
《汉谟拉比法典》石柱
①古代两河流域人在半湿的泥
板上压刻出符号。这些符号的
线条由粗到细,被称为“
文字”,该文字对西亚地
区影响较大 ②《汉谟拉比法典》是 流域的文明
代表,用楔形文字书写,一定程度上反映
了 的社会状况,对社会等级、
奴隶制、商品经济等方面都有规定。它体现
了古巴比伦王国 的实质

形 
两河 
古巴比伦 
奴隶主专政 
易错易混
1. 两河流域文明≠古巴比伦文明。古巴比伦文明是古代两河流域文明的一个
组成部分。两河流域文明还包括苏美尔、阿卡德、亚述等文明。
2. 世界上第一部法典另有其他。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部
较为完备的成文法典。
历史解释
《汉谟拉比法典》的历史价值
(1)《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典,表
明人类社会的法制传统源远流长,在世界法制史上占有重要地位。
(2)《汉谟拉比法典》体现了古巴比伦实行君主专制统治,维护了奴隶主
阶级的利益。
(3)《汉谟拉比法典》全面维护奴隶主阶级的根本利益,保护社会成员的
私有财产,严格规定了各个阶层的义务,严厉惩罚各种犯罪,比较清楚地展
示了古巴比伦王国的社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手资
料,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。
1. (2026·北京西城区期末)近两百年来,考古学家已发现约50万块楔形文
字泥板,但近半数文本未被系统研究。2025年,学者借助人工智能等技术破
译了巴比伦颂歌。以下说法正确的是( C )
A. 考古发现不再是认识历史的依据 B. 楔形文字至今无法释读
C. 新技术开辟了新的历史研究路径 D. 人类起源史由此被改写
C
2. (2025·湖南长沙中考)下图中太阳神授予汉谟拉比一个物品。对该物品
的解读,传统观点认为是象征权力的权杖,后来有学者研究认为是代表公平
公正精神的木条和线圈。这说明历史研究( B )
《汉谟拉比法典》石柱局部图
B
A. 目的是要颠覆传统观点
B. 结论会随研究而变化
C. 只能有唯一正确的结论
D. 全部都是随意的解读
3. (2025·深圳南山区外国语学校期中)某学者对古巴比伦时期的租赁契约
进行梳理后发现,其基本内容主要包括对房屋的描述(房主、面积等)和房
屋租赁的双方当事人、租期、租金、证人、契约签订的时间等条款。这些契
约( C )
A. 维护了奴隶主贵族的利益 B. 推动了世界各国交流互通
C. 适应了商业贸易的发展 D. 建立了强大的奴隶制国家
C
4. (2025·江西中考)《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺
之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可
以典当或出卖他(她)们。由此可知( C )
A. 古巴比伦实行君主专制制度 B. 《汉谟拉比法典》内容广泛
C. 古巴比伦实行家庭奴隶制度 D. 《汉谟拉比法典》源远流长
C
5. (2025·深圳实验学校期中)古代埃及人发明了图画式象形文字,两河流
域的古巴比伦出现了楔形文字,中国的黄河流域出现了甲骨文,西亚的腓尼
基人充分利用古巴比伦楔形文字和古代埃及象形文字创造了22个辅音字母文
字。这些可以用来证明,人类文明( A )
A. 呈现出多元化特点 B. 起源于国家和文字的成熟
C. 在交融中逐渐趋同 D. 因社会的不同分工而产生
A
(18分)阅读材料,回答问题。
文明印记:两河流域的制度与文化遗产
材料 两河流域(幼发拉底河与底格里斯河流域)孕育了人类最早的文明之
一。公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比完成统一,建立了强大的中
央集权国家。为巩固统治,他颁布了《汉谟拉比法典》,刻在黑色玄武岩石
柱上,条文涵盖诉讼、财产、婚姻、奴隶等多个领域,清晰展现了当时的社
会等级与法律秩序。法典宣扬“君权神授”,强调维护奴隶主阶级的利益,
也保留了同态复仇等原始习俗。与此同时,苏美尔人发明的楔形文字、六十
进位制,以及城市建设、水利工程技术,也随着文明的发展不断传播,成为
两河流域文明影响后世的重要见证。
(1)根据材料,指出《汉谟拉比法典》的历史地位,并结合所学知识,从
目的、内容等角度说明该法典体现的阶级本质。(6分)
地位:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是
古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,也是研究古代两河流域文明的重要
史料。(3分)
阶级本质:该法典旨在维护奴隶主阶级的利益,严格保护奴隶主对奴隶的所
有权和私有财产,体现了鲜明的阶级压迫色彩,是奴隶主阶级意志的体现。
(3分)
(2)根据材料及所学知识,简述古代两河流域文明对后世的影响。(6分)
法律方面:《汉谟拉比法典》是古代法治文明的重要里程碑,其法律条文的
系统性和规范性,对后世西亚地区的法律制度产生了深远影响;文字与科
技:苏美尔人发明的楔形文字、六十进位制等,被后世广泛沿用,推动了数
学与天文学的发展;制度与文化:中央集权制度的构建、城市与水利工程的
建设经验,为后世文明提供了借鉴,其商业与文化交流也促进了周边文明的
发展。(每点2分,共6分)
(3)根据材料,概括古代两河流域文明的突出特点及其对今天人类法治建
设与文明交流的启示。(6分)
突出特点:文明发展较早,以中央集权为政治特征;法律体系较为完备,重
视制度建设;文化科技成果丰富,影响广泛;文明成果通过文字、制度等形
式得以传承。(任答3点得3分)
启示:古代两河流域的法治实践告诉我们,法治建设需立足社会实际,兼顾
公平与秩序。文明交流互鉴是推动发展的重要动力,我们应尊重多元文明,
传承优秀法治与文化成果,推动现代文明的进步与发展。(3分)

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