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26 春中考语文常考考点专题之文言文对比阅读
一．文言文阅读（共 20 小题）
1．（2025 秋 徐州月考）阅读文言文文段，完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，
水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偎偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼
肥。酿泉为酒，泉香而洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交
错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（选自《醉翁亭记》）
【乙】
欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽
芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山
川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
（选自《丰乐亭记》有删改）
（1）用“/”给下面句子断句。（限两处）
欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲
（2）解释下列文言词汇。
①名之者谁。名：（ 　 　 ）
②醉翁之意不在酒。醉：（ 　 　 ）
③掇幽芳而荫乔木。掇：（ 　 　 ）
④遂书以名其亭焉。遂：（ 　 　 ）
（3）用现代汉语翻译下面句子。
①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②仲淹以军出无功，辞不敢受命。
（4）下列分析不正确的一项是（ 　 　 ）
A.《醉翁亭记》以“乐”字贯穿全文，表达了作者寄情山水、与民同乐的情怀。
B.《丰乐亭记》中“掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀”描绘了四季不同景色。
C.两文都写到了太守与民同游，都体现出作者被贬后消极遁世的思想。
D.两文在语言表达上都很有特色，骈散结合，读起来节奏富有韵律美。
2．（2025 秋 庐江县月考）【甲】
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元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至．承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，
相与步于．中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹．柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于．秦皇也……此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石
古株轮囷①，把酒问月醉而枕之仰视碧落②垂垂。固恍如乘槎③泛斗牛④渚也。若上浮图⑤之巅，苍然平楚，远瞰
湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝．景云。
（节选自王士性《游虎丘以望后五日》，有删改）
【注】①轮囷（qūn）：盘绕高大。②碧落：天空。③槎：木筏。④斗牛：天上的星宿名。⑤浮图：佛塔。
（1）下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ 　 　 ）
A.“遂至承天寺寻张怀民”的“至”与“旦辞黄河去，暮至黑山头”的“至”含义相同。
B.“盖竹柏影也”的“竹”与“无丝竹之乱耳”的“竹”含义不同。
C.“而见怪于秦皇也”的“于”与“相与步于中庭”的“于”含义相同。
D.“又昔人所称绝景云”的“绝”与“空谷传响，哀转久绝”的“绝”含义不同。
（2）文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
把酒问月醉而枕之仰视碧落垂垂
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①但少闲人如吾两人者耳。
②此地游踪成市，要以秋月为胜。
（4）两篇文章都写了“月”，其共同特点是什么？分别营造了怎样的氛围？
3．（2025 临川区二模）【甲】
余生甫里①，里人凿池沼。池种荷花，红白相半，花时清芬远彻，风晨月夕，领略尤．胜。余定莲为君子之花，
具有四德：香清，韵远，品洁，色纯；乃不解②阿谀者流，以高人静士之容。
观荷之约，以花开日为始，三日一会，但求真率，毋侈华靡。甫里本属水乡，多菱芡③之属．。沉李浮瓜，青红
错杂，堆置盘中，亦堪解暑。
（选自王韬《漫游随录》，有改动）
【乙】
竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之
树多不永年④。树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；
土壤所同也，肥泽所独也。盍舍．汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。”
（选自李渔《闲情偶寄》，有改动）
【注】①甫里：地名。②解：理解，懂得。③菱芡：菱角、芡实。二者均为水生植物。④永年：长久，长寿。
（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词的含义。
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文言语句 方法提示 解释
领略尤．胜 语境推断（联系上下句） ①　 　
多菱芡之属． 课内迁移（有良田、美池、桑竹之 ②　 　
属）
盍舍．汝所行而就我 成语关联（舍生取义） ③　 　
（2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①池种荷花，红白相半，花时清芬远彻。
②竹木者何？树之不花者也。
（3）你更喜欢甲文中的荷，还是乙文中的竹？请说明理由。
4．（2025 潞州区模拟）【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，
往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟
而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予
者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
（1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
①斯．是陋室 斯：　 　
②可爱者甚蕃． 蕃：　 　
（2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：　 　 ，　 　 。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被沾染（污秽），　 　 。
（3）【甲】【乙】两文都采用了托物言志的写法，立君子之德，追君子之行。请说说两文中作者借笔下之物，分
别表达了君子具备哪些美好品质？
5．（2025 石楼县三模）班级开展“比较诵读 汲取智慧”文言文探究活动，请阅读下面的选文并完成问题。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远
谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺
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牲玉帛，弗敢加．也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠
之属也。可以一战。战则请从。”
（节选自《曹刿论战》）
于是入朝见威王，曰：“臣诚．知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚
矣。”
王曰：“善。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（1）逐字理解。解释下面加点字的意思。
①弗敢加．也 　 　
②臣诚．知不如徐公美 　 　
（2）疏通句意。用现代汉语翻译下面的句子。
①忠之属也。可以一战。
翻译：　 　 。 　 　 。
②由此观之，王之蔽甚矣。
翻译：从这件事看来，　 　 。
（3）交流收获。曹刿直言相劝，邹忌设喻类比，都达到了劝谏目的。请结合其内容说说你从中得到了什么启示。
花之最不耐开，a_________，桂与玉兰是也；花之最能持久，b_________，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹
不及山茶。榴叶经霜即脱，山茶戴雪而荣。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆草木
而神仙者乎？又况种类极多，由浅红以至深红，无一不备。其浅也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，
如朱如火，如猩猩之血，如鹤顶之珠。可谓极浅深浓淡之致，而无一毫遗憾者矣。
（选自李渔《闲情偶寄》）
①请根据文意，把下面句子填入上文相应空缺处。（只填序号）
A.愈开愈盛者
B.一开辄尽者
②李渔笔下的山茶花“如粉如脂”“如朱如火”，极具观赏性。除此之外，山茶花还具有哪些特点？请根据文章内容
用自己的语言简要概括。
6．（2025 中阳县二模）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成各题。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食．，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉
不若人也。盖余之勤且艰若此。
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（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私．臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚
矣。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（1）字词有味。解释下面加点字的意思。
①主人日再食． 食：　 　
②臣之妻私．臣 私：　 　
（2）句中有意。用现代汉语翻译下面的句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：　 　 ，　 　 。
②由此观之，王之蔽甚矣。
翻译：由此看来，　 　 。
文中存理。甲文中的宋濂和乙文中的邹忌都有可学之处，请你根据选文内容，谈谈你从他们身上分别学到了什么。
求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，_________。吾掘井多而无泉可饮，_________。诸弟
总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神。万不可以兼营并鹜①，
兼营则必一无所能矣。
（节选自《曾国藩家书》）
【注】①兼营并鹜：同时进行、心志不专。
（1）请结合语境，把下面句子填入选文相应横线处。（不填序号）
A.不专之咎也
B.谓不专也
（2）请结合选文内容谈谈曾国藩是怎样劝弟弟们致力于专究一门学业的。
7．（2025 平遥县二模）班级开展“鉴古论今”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然
后能自反也；知困，然后能自强也。
（节选自《虽有嘉肴》）
【乙】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可
屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
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（1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
①虽有至．道　 　
②无从致．书以观　 　
（2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②录毕，走送之。
（3）文中有至道。两篇选文都谈到了“学习”，请结合选文内容，谈谈你获得的启示或感悟。
8．（2025 广安区校级模拟）【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，
近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神
寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
——（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遶观①俯览，遂忘箠辔②之
劳。翊日，饭于林，虑亭午，抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。
坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭。四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。
明日，惟深③约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，
下瞰白龙潭而归。
——（节选自柳开《游天平山记》④）
【注释】①遶（rào）观：四顾，环视。②箠（chuí）辔：马鞭子、马笼头。③惟深：和尚的法号。④柳开：北
宋散文家。天平山：在今河南林县西，是林虑山的一部分。
（1）结合语境，解释下列加点的词语。
①心乐．之 乐：　 　
②佁．然．不动 佁然：　 　
③留连徐．步 徐：　 　
④明．日．，惟深约寺僧契园从予游 明日：　 　
（2）下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（　 　 ）
A．潭中鱼可．百许头 高可．二黍许
B．潭西南而．望 下瞰白龙潭而．归
C．乃记之．而去 箠辔之．劳
D．夜宿于．连云阁 皆以美于．徐公
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（3）请用现代汉语翻译下列句子。
①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
②坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭。
（4）游记散文的情感就是作者由所见所闻而引发的所思所想，请结合【甲】【乙】两文，分析两位作者情感的不
同。
9．（2025 湖北二模）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲文】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两
峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓
也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁（A）。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之
乐，得之心而寓之酒也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙文】
亭在滁州西南两峰之间，酿泉之上，自当从滁州说起，层层入题。其作亭之故，亦因彼地有山水佳胜。记虽为
亭而作，亦当细写山水。既写山水，自不得不记游宴之乐。此皆作文不易之定体也。但其中点染穿插布置呼应各极
自然之妙，非人所及。至于亭作自僧，太守、宾客、滁人游皆有分，何故独以己号醉翁为亭之名？（B）以太守治
滁，滁民咸知有生之乐，（C）能同作山水之游，即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。其所号醉
翁，亦从山水之间而得，原非己之旧号，是醉翁大有关于是亭，亭之作始为不虚。夫然则全滁皆莫能争是亭，而醉
翁得专名焉。通篇结穴处在“醉翁之意不在酒”一段。末段复以“乐其乐”三字见意，则乐民之乐，至情蔼然。可见旧
解谓“是一篇风月文章，即施于有政，亦不妨碍”等语，何啻隔靴搔痒。计自首至尾，共用二十一个“也”字，句句是
记山水，却句句是记亭，句句是记太守。读之惟见当年雍熙气象，故称绝构。
（选自林云铭《古文析义》）
（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。
文言语句 方法提示 解释
亦因彼地有山水佳胜． 联系成语（引人入胜） 　 　
此皆作．文．不易之定体也 课内迁移（属予作文以记之） 　 　
乐．民之乐 语境推断（联系上下句） 　 　
故称绝．构 查阅词典（①动词：断绝；②形容词： 　 　
绝妙；③副词：极。）
（2）请将“也”“故”“盖”分别还原到文中括号处。
A（ 　 　 ） B．（ 　 　 ） C．（ 　 　 ）
（3）请为乙文中划波浪线的句子断句（限．两．处．）。
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但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙。
（4）请把乙文中划横线的句子翻译成现代汉语。
即太守亦以民生既遂，无吏事之烦，方能常为宴酣之乐。
（5）“宗师”指在思想或学术上受人尊崇而可奉为楷模的人。央视综艺《宗师列传 唐宋八大家》节目组将拍摄
《欧阳修篇》。请结合甲、乙两文概述欧阳修能够成为宗师的理由。
10．（2025 西宁）阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，
达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：A“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂
曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，
始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：B“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子
子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（节选自《愚公移山》）
【乙】
子墨子自鲁即①齐，过②故人，谓子墨子曰：“今天下莫③为义，子独④自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今
有人于此，有子十人，一人耕而九人处⑤，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，
则子如⑥劝⑦我者也，何故止我？”
（节选自《墨子 贵义》）
【注释】①即：至，到。②过：拜访。③莫：没有谁。④独：却，偏偏。⑤处：闲处。⑥如：应该。⑦劝：
勉励。
（1）根据提示解释下列加点字词。
序号 文言语句 方法提示 字词解释
① 吾与汝毕．力平险 关联成语：锋芒毕．露 毕：　 　
② 则耕者不可以不益．急矣 课内迁移：益．慕圣贤之道（《送东阳马生序》） 益：　 　
（2）将下列句子翻译成现代汉语。
①寒暑易节，始一反焉。
②何故？则食者众而耕者寡也。
（3）【甲】文中愚公妻子和智叟对愚公移山的态度不同，和愚公说话时的语气也不同。我们在朗读时，A 句要读
出愚公妻子 　 　 的语气，B 句要读出智叟 　 　 的语气。
（4）愚公和墨子有很多相同的优秀品质，请选择其中一方面，结合【甲】【乙】两文内容具体分析。
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11．（2025 济南一模）课内外文言比较阅读。
【甲】
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为
将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，
上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将
军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子
为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
【乙】
孝景三年，吴、楚反。以亚夫为太尉，东击吴、楚。因自请上曰：“楚兵剽轻①，难与争锋。愿以梁②委之
绝其粮道乃可制。”上许之。太尉既会兵荥阳③，吴方攻梁，梁孝王请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁
日使使请太尉，太尉不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵绝吴、楚兵
后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。于是诸将乃以太
尉计谋为是。
（甲乙两文均选自《史记 绛侯周勃世家》）
【注释】①剽轻：强悍轻捷。②梁：梁国。③荥阳 现河南郑州荥阳大部分地区。
（1）下列对词语的理解，不．正．确．的一项是 　 　
A.军士吏被．甲 被：同“披”，究着
B.居．无何，上至，又不得入 居：经过
C.太尉既．会兵荥阳 既：已经
D.吴兵既饿，乃引．而去 引：拉开弓
（2）下列对文中词语和相关内容的解说，不正确的一项是 　 　
A.“已而之细柳军”中的“之”指“到”，“太尉出精兵追击，大破之”中的“之”是代词。
B.“亚夫乃传言开壁门”与“吴兵既饿，乃引而去”中的“乃”，都是“于是，就”的意思。
C.《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝的史事。
D.“诏”指皇帝发布的命令，“不闻天子之诏”“太尉不奉诏”中的“诏”都是这个意思。
（3）下列对选文内容有关的理解和分析，不正确的一项是 　 　
A.甲文先介绍文帝到霸上和棘门军营的情况，与后文文帝在细柳营遇到的情况形成了对比。
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B.乙文中周亚夫不奉景帝诏令救梁，是因为他想让梁国与吴国相互消耗，从而坐收渔翁之利。
C.汉文帝和汉景帝面对周亚夫的“特殊”行为，没有责罚他，体现了两位君主的宽容大度。
D.两文都以叙述为主，甲文叙述汉文帝劳军的经过，乙文叙述周亚夫平定吴、楚之乱的过程。
（4）乙文画线句有两处需要断句。（两项）
愿以□梁委之□绝其粮□道□乃可制。
（5）用现代汉语翻译下面句子。
①梁日使使请太尉，太尉不肯往。
②于是诸将乃以太尉计谋为是。
（6）请结合乙文内容（用．自．己．的．话．），具体分析周亚夫的人物形象。
12．（2025 西藏）阅读下面的文言文，完成问题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去．后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在
不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委．而去。”元方曰：“君与家君期日中。日
中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
【乙】
齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用①甚少；而群臣衣服舆马甚汰②。吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣闻之君
尝之臣食之；君好之，臣服之。今君之食也，必桂之浆；衣 ③．练紫 之衣．，狐白之裘。此群臣之所奢大也。《诗》云：
‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”桓公曰：“善。”于是更制练帛之衣，大白之冠。朝④． 一年，而齐
国俭也。
（选自《说苑校正》）
【注】①财用：财物，这里指物产。②汰：奢侈。③练紫：紫色熟绢。④朝：朝见，这里意思是过了。
（1）用“/”给乙文画波浪线的部分断句，限断两处。
臣闻之君尝之臣食之
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不．正．确．的一项是 　 　
A．甲文“去后乃至”的“去”指离开，与《卖油翁》“睨之久而不去”的“去”意思相同。
B．甲文“相委而去”的“委”指舍弃，与成语“委曲求全”的“委”意思相同。
C．乙文“衣练紫之衣”的“衣”字，第一个指穿，第二个指衣服，意思不同。
D．乙文“朝一年”的“朝”指过了，与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“朝”意思不同。
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①元方入门不顾。
②不躬不亲，庶民不信。
（4）结合甲乙两文，谈谈元方、齐桓公、管仲这三个人物各自的闪光点。
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13．（2025 丰南区二模）阅读下面的文言文，回答问题。
[甲]
每岁一试之，名曰放走。以脚力便捷者膺①上赏。故监临之官②，齐③其名数④而约之以绳，使无后先参差
之争，然后去绳放行。越⑤三时，走一百八十里，直抵御⑥前，俯伏呼万岁。先至者赐银一饼，馀者赐段匹有差。
（选自陶宗仪《南村辍耕录》）
[乙]
拔河，古谓之牵钩。襄汉风俗，俗以正月望日⑦为之。相传楚将伐吴，以为教战，梁简文⑧临雍部⑨，禁之
而不能绝。古用篾缆⑩，今代以大麻絙 ，长四五十丈，两头分系小索百条，挂于胸前，分两朋 ，两向齐挽。
当大絙之中，立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却 者为胜，就者为输，名曰“拔河”。……进士河东薛胜为
《拔河赋》，其词甚美，时人竞传之。
（选自王谠《唐语林》）
注释：①膺：接受。②监临之官：具有监督职权的官员。③齐：统一记录。④名数：指参赛者的姓名和人数。
⑤越：经过。⑥御：指皇帝。⑦正月望日：指正月十五。⑧梁简文：指南朝梁皇帝萧纲。⑨雍部：行政区域，
指雍州。⑩篾缆：一种用藤条、钢索、铁链等索具编扎成排节的工具。 絙（gēng）：粗绳子。 两朋：两组。
却：退后或后退。
（1）解释下列句子中加着重号的词语。
①以．脚力便捷者膺上赏：　 　
②走．一百八十里：　 　
③古谓．之牵钩：　 　
④时人竞．传之：　 　
（2）下列各句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是 　 　
例句：禁之而不能绝
A.渔人甚异之．（《桃花源记》）
B.公将鼓之．（《曹刿论战》）
C.何陋之．有（《陋室铭》）
D.吾妻之．美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①使无后先参差之争，然后去绳放行。
②以却者为胜，就者为输。
（4）阅读甲乙两文，补全下面内容。
甲文除了介绍古代长跑比赛的名称和比赛规则外，还谈到了这项比赛的、　 　 等信息。乙文中“长四五
十丈”“小索百条”“震鼓叫噪”等语句描写出了 　 　 的拔河场面。
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14．（2025 三河市二模）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子。”爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，
入于刑辟①，归于乱亡。非他人败也，母败之也。自古及今，若是者多矣，不可悉数。
（选自宋 司马光《家范》）
【乙】
我不在家，儿子便是你②管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。家人儿女总是
天地间一般人当一般爱惜不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧③果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家
人于远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎！夫读书中举中进士做官，
此是小事，第一要明理作个好人。
（选自清 郑燮《郑板桥集》）
注：①刑辟：刑律，法律。②你：指郑燮（即郑板桥）的弟弟郑墨，本文是郑板桥写给郑墨的信的节选。③鱼
飧：鱼做的食物，泛指美食。
（1）解释下列句子中加着重号的词语。
①不患．不慈 　 　
②不可悉．数 　 　
③其父母见而怜．之 　 　
④呼之使去．　 　
（2）下列对乙文中画线语句的断句，正确的一项是 　 　
A.家人儿女总是天地间一般人/当一般爱/惜不可使/吾儿凌虐他。
B.家人儿女/总是天地间一般人/当一般爱惜/不可使吾儿凌虐他。
C.家人儿女/总是天地间一般/人当一般爱惜不可/使吾儿凌虐他。
D.家人儿女总是天地间一般/人当一般爱/惜不可使/吾儿凌虐他。
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①非他人败也，母败之也。
②夫读书中举中进士做官，此是小事，第一要明理作个好人。
（4）下列选项中，能够证明“慈母败子”观点的一项是 　 　
A.慈母手中线，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）
B.汝到家中暂喜欢，倚门慈母问平安。（李光《小诗送孟坚北归》）
C.孟子的母亲为了孩子有良好的学习环境，曾三次搬家，将孟子养育成为大学问家。
D.《红楼梦》中薛蟠幼年丧父，寡母看他是孤根独种，从小对他百般溺爱、纵容，后来薛蟠成为败家子。
（5）乙文中郑板桥希望儿子要明“理”，请结合选文简要分析“理”的主要内容。
15．（2025 洛南县二模）回溯悠悠岁月，生于夏阳（今陕西韩城）的司马迁以其绝世之才，著就《史记》，铸成了
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一面辉映千古的历史明镜。请完成问题。
【甲】
上自劳．军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，
上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，
军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容
式车，使人称．谢．：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
（节选自《周亚夫军细柳》）
【乙】
公子①与魏王博②，而北境传举烽，言“赵寇至，且．入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰：“赵王田猎耳，
非为寇也。”复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公
子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。”
（节选自《史记 魏公子列传》，有删改）
【丙】
李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。……匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。
然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让③李牧，李牧如故，赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。牧杜门不出，固．称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰：“王
必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。……李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭檐褴④，破
东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
（节选自《史记 廉颇蔺相如列传》，有删改）
【注释】①公子：指信陵君。②博：指下棋。③让：责备。④檐褴（chān lán）：少数民族名，下文“东胡”“林胡”
亦同。
（1）解释下列句子中加点的词语。
①上自劳．军 　 　
②使人称．谢．　 　
③且．入界 　 　
④固．称疾 　 　
（2）下列句子中加点的“之”与“已而之细柳军”中的“之”意义和用法全都相同的一项是 　 　
A.策之．不以其道（《马说》）
B.辍耕之．垄上（《陈涉世家》）
C.王之．蔽甚矣（《邹忌讽齐王纳谏》）
D.当余之．从师也（《送东阳马生序》）
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
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①将军约，军中不得驱驰。
②魏王释博，欲召大臣谋。
（4）《史记》往往通过对比来塑造主要人物的形象，请结合这三篇文章的具体内容，分析这种手法的好处。
16．（2025 蒸湘区校级二模）阅读下面材料，完成下列各题。
【甲】
昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市．鞍马，从此替爷
征。……朔气传金．柝．，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故
乡。
——节选自《木兰诗》
【乙】
平阳昭公主，太穆皇后所生。高祖兵兴，公主归鄠墅①，散家赀．募南山亡命，得千人。遣家僮马三宝谕．降群盗
何潘仁，共克鄠县。乃申法誓众禁兵士侵掠民皆归附。勒②七万众，威振关中。
每躬擐甲胄③，督战阵前，士卒感其义，皆死战。高祖渡河，遣使迎公主。引精兵万人会渭北，与驸马柴绍置
幕 ④ ⑤．府．，号“娘子军”。京师平，帝赐封邑。薨 ，诏加前后部羽葆 鼓吹，以军礼葬。
——节选自《新唐书 诸帝公主传》
【注释】①鄠墅：今陕西户县别业。②勒：统率。③擐（huàn）甲胄：穿铠甲戴头盔。④薨（hōng）：唐代称
公主去世。⑤羽葆：帝王葬仪中的华盖。
（1）下列对文中词句的理解，不正确的一项是 　 　
A.甲文“愿为市鞍马”的“市”指购买，乙文“散家赀”的“赀”同“资”，均体现战争准备。
B.甲文“朔气传金柝”的“金柝”是古代军中报警器；乙文“幕府”指军事指挥机构。
C.乙文“谕降群盗”的“谕”意为劝告，与成语“不可理喻”的“喻”意思相同。
D.乙文波浪线的正确断句为：乃申法誓众/禁兵士侵掠/民皆归附。
（2）将乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（3）传承馆策划“巾帼铁骨”特展，请你为巾帼英雄展区选择文物，分别制成展签。
人物 文物 对应文中语句 历史价值
花木兰 ①　 　 愿为市鞍马，从此替爷征 见证女性替父从军的孝义担当
平阳公主 唐代铁甲胄 每躬擐甲胄 展现公主②　 　
（4）策展组拟制作视频《她力量》，请结合两文为她们撰写解说词。
平阳公主：　 　
花木兰：　 　
现代女兵：钢枪代替红妆，雪山界碑前续写娘子军传奇！
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现代医护：虽无铠甲，但白衣为袍，护佑生命就是新时代的战场！
17．（2025 春 闵行区校级月考）阅读下面的语段，完成问题。
【甲】
桃花源记（节选）
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时
乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，
皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
圣祖①西巡
冬十月癸未，上西巡启銮。命给事中②满普、御史顾素在后行。查仆从生事，即时锁拿。庚寅，喇嘛请广洮州
③卫庙，上曰：“取民地以广庙宇，有碍民生。其永行禁止。”癸巳，过井陉，次柏井驿。驿向乏泉，至是井泉涌溢。
丁酉，驻太原。戊戌，诏免山西逋赋④。百姓集行宫前吁留车驾，上为再停一日。
【注】①圣祖：指清圣祖康熙帝。②给事中：官职名。③洮州：地名，在今甘肃。④逋赋：未交的赋税。
（1）下列句子中的省略内容补充正确的一项是 　 　
A.（渔人）问所从来，（源中人）具答之
B.（源中人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食
C.此人一一为（渔人）具言所闻
D.（源中人）不足为外人道也
（2）阅读【乙】文，梳理圣祖西巡大事记。
①　 　
②　 　
③　 　
（3）归纳【甲】【乙】二文中的“异”。
【甲】 发生在桃花源的异事：有外人（渔人）来到源中 表达作用：①　 　
【乙】 出现在柏井驿的异象：“②　 　 ” 表达作用：③　 　
（4）结合【甲】文源中人的身世和【乙】文圣祖的表现，从两个角度推断“明君”的标准。
①　 　 ；②　 　 。
18．（2025 安次区一模）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
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州民多业苇席、编柳为筐筥①，工致坚韧，行贩畿辅②。
（选自《霸州志 食货志 物产》）
【乙】
镇扼漕运③之冲④，商贾辐辏⑤，南灯北影，夜如白昼。巧匠制灯，以苇为骨，绢纱傅彩，鱼龙竞耀，观者如
堵⑥。
（选自《胜芳镇水陆码头碑文》）
【丙】
中幡⑦社火⑧，肇⑨于唐时军仪，壮士擎幡以示勇，今缀彩帛、悬铃铎⑩以为戏。
（选自《香河县志 风土志》）
【丁】
重阁之戏 ，童子立成人肩，饰仙佛故事，衣袂翩跹，鼓乐和之。此技传自山陕，而本地化之，百年不衰。
（选自《葛渔城重阁会考》）
【注释】①筐筥（jǔ）：竹编容器，方为筐，圆为筥，此处泛指柳条编织的筐篮。②畿（jī）辅：指古代首都直
辖地区。③漕运：指古代通过运河运输粮食的体系。④冲：即交通枢纽。⑤辐辏（fú còu）：商人聚集如车辐朝
向轮轴，形容繁华。⑥堵：原指古代筑墙的计量单位，引申为密集如墙的人或物。⑦中幡（fān）：一种传统杂
技，用长竿悬挂幡旗进行表演。⑧社火：民间节日庆典的歌舞杂戏。⑨肇：起源。⑩铃铎（duó）：铃铛。 重
阁之戏：即“背阁”或“抬阁”，一种民间舞蹈，幼童站在成人肩上表演。
（1）解释下列句子中加着重号的词语。
①州民多业．苇席 业：　 　
②夜如．白昼 如：　 　
③壮士擎．之以示勇 擎：　 　
④鼓乐和．之 和：　 　
（2）下列活动与军旅文化有关的一项是 　 　
A.编柳为筐筥
B.鱼龙竞耀
C.中幡之戏
D.重阁之戏
（3）请将下列句子翻译成现代汉语。
①鱼龙竞耀，观者如堵。
②今缀彩帛、悬铃铎，以为戏。
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（4）以上四则材料提到的非遗项目中，你对哪一项最感兴趣？请结合材料谈谈理由。
19．（2025 丛台区一模）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
爱堂先生尝饮酒夜归，马忽惊逸。草树翳荟①，沟塍②凹凸，几蹶③者三四。俄有人自道左出，一手挽辔，一
手掖之下，曰：“老母昔蒙拯济，今救君断骨之厄也。”问其姓名，转瞬已失所在矣。先生自忆生平未有是．事．，不知
其何以云然。佛经所谓无心布施，功德最大者欤？
【乙】
护持寺村，在河间东四十里。有农夫于某，家小康。一夕，于外出。劫盗数人，从屋檐跃下，挥巨斧破扉，声
丁丁然。家惟妇女弱小，伏枕战栗，听所为而已。忽所畜二牛，怒吼跃入，奋角与盗斗。梃刃交下④，斗愈力，盗
受伤狼狈去。
盖乾隆癸亥，河间大饥，畜牛者不能刍秣⑤，多鬻于屠市。是二牛至屠者门哀鸣伏地不肯前。于见而心恻，解
衣质钱赎之，忍冻而归，牛之效死固宜。
（选自清纪昀《阅微草堂笔记》，有改动）
注：①翳荟：形容草木的繁盛。②沟塍：沟坎。塍：土埂。③蹶：跌酸。④梃刃交下：这里指劫盗用木棍打牛，
用刀砍牛。⑤刍秣：指用草料喂牲口。
（1）解释下列加着重号的词语。
①爱堂先生尝．饮酒夜归 　 　
②忽所畜．二牛 　 　
③盗受伤狼狈去．　 　
（2）下列对文中画线处的断句，正确的一项是 　 　
A.是二牛至/屠者门/哀鸣/伏地不肯前
B.是二牛至/屠者门/哀鸣伏地/不肯前
C.是二牛/至屠者门/哀鸣伏地/不肯前
D.是二牛/至屠者门哀鸣/伏地/不肯前
（3）把下列句子译成现代汉语。
①问其姓名，转瞬已失所在矣。
②有农夫于某，家小康。
（4）甲文中加着重号的“是事”具体指的是什么？
（5）为乙文概括标题，最合适的一项是 　 　
A.牛匪大战
B.赎牛护主
C.农夫赎牛
D.于某遭劫
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（6）这两则故事在做人方面给你怎样的启示？
20．（2025 黎城县二模）班级开展了“探古人志趣 悟豁达人生”文言文探究活动，请阅读下面的选文、完成问题。
【甲】
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩
礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失
其本心。
（节选自孟子《鱼我所欲也》）
【乙】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则
忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁
与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
（1）字里有乾坤，解释下面加点字的意思。
①万钟于我何加．焉：　 　
②予尝求．古仁人之心：　 　
（2）句中有深意，请用现代汉语翻译下面的句子。
①蹴尔而与之，乞人不屑也：　 　
②微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，　 　
（3）面临人生抉择时应有正确的价值取向。甲、乙两文中的“本心”和“古仁人之心”分别指什么？请分别给“未失
本心”和“有古仁人之心”举一例。
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26 春中考语文常考考点专题之文言文对比阅读
参考答案与试题解析
一．文言文阅读（共 20 小题）
1．（2025 秋 徐州月考）阅读文言文文段，完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霖开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，
水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，偎偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼
肥。酿泉为酒，泉香而洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交
错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（选自《醉翁亭记》）
【乙】
欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽
芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山
川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
（选自《丰乐亭记》有删改）
（1）用“/”给下面句子断句。（限两处）
欧阳修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲
（2）解释下列文言词汇。
①名之者谁。名：（ 　命名　 ）
②醉翁之意不在酒。醉：（ 　喝醉　 ）
③掇幽芳而荫乔木。掇：（ 　拾取　 ）
④遂书以名其亭焉。遂：（ 　于是　 ）
（3）用现代汉语翻译下面句子。
①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②仲淹以军出无功，辞不敢受命。
（4）下列分析不正确的一项是（ 　C　 ）
A.《醉翁亭记》以“乐”字贯穿全文，表达了作者寄情山水、与民同乐的情怀。
B.《丰乐亭记》中“掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀”描绘了四季不同景色。
C.两文都写到了太守与民同游，都体现出作者被贬后消极遁世的思想。
D.两文在语言表达上都很有特色，骈散结合，读起来节奏富有韵律美。
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【答案】（1）欧阳修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。
（2）①命名 ②喝醉 ③拾取 ③于是
（3）①脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
②范仲淹因为军队出征没有功劳，推辞不接受任命。
（4）C
【分析】参考译文：
【甲】至于太阳升起，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗
或明，变化不一的，是山中的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；
天高气爽，霜色洁白；水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，而
那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰走，小孩由大人
领着走，来来往往不断绝的，是滁州的人们在出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉的水酿酒，泉水香
并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中
了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发
花白，醉倒在众人中间的，是太守喝醉了。
【乙】欧阳修来到这里，喜欢这地方偏僻而政事简单，又喜爱它的风俗安闲。在山谷间找到这样的甘泉之后，于
是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木下乘凉，刮风落霜
结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四季的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物
的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享
丰年的欢乐的原因，是有幸生于这太平无事的时代。
宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
【解答】（1）本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意：我（欧阳修）来到这里，喜欢这地方偏僻且政事简单，又喜爱这里的风俗安闲。
“修之来此”是主谓结构，表达“欧阳修来到这里”这一事件，可独立成段；“乐其地僻而事简”和“又爱其俗之安闲”
是并列的两个“喜爱”的内容，结构对称。
故断句为：欧阳修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。
（2）本题考查文言实词。
①句意：给它命名的人是谁？名：命名。
②句意：醉翁的心意不在酒上。醉：喝醉。
③句意：采摘幽香的鲜花，在茂密的乔木下乘凉。掇：拾取。
④句意：于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。遂：于是。
（3）本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装
句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
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①重点词有：苍颜，苍老的容颜；颓然，倒下的样子。句意为：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，
是太守喝醉了。
②重点词有：以，因为；辞，推辞；受命，接受任命。句意为：范仲淹因为军队出征没有功劳，推辞不接受任
命。
（4）本题考查文言内容理解。
ABD.正确；
C.有误，甲文从“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”展示了太守与民同乐的画面；乙文“幸其民乐其岁物之丰成，
而喜与予游也”也写出太守的与民同乐。根据《醉翁亭记》和《丰乐亭记》中太守与民同游的内容可知，作者并
非消极遁世，而是通过与民同乐，表达了积极乐观、豁达的情怀。
故选：C。
答案：
（1）欧阳修之来此/乐其地僻而事简/又爱其俗之安闲。
（2）①命名 ②喝醉 ③拾取 ④于是
（3）①脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
②范仲淹因为军队出征没有功劳，推辞不接受任命。
（4）C
2．（2025 秋 庐江县月考）【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至．承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，
相与步于．中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹．柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于．秦皇也……此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石
古株轮囷①，把酒问月醉而枕之仰视碧落②垂垂。固恍如乘槎③泛斗牛④渚也。若上浮图⑤之巅，苍然平楚，远瞰
湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝．景云。
（节选自王士性《游虎丘以望后五日》，有删改）
【注】①轮囷（qūn）：盘绕高大。②碧落：天空。③槎：木筏。④斗牛：天上的星宿名。⑤浮图：佛塔。
（1）下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ 　C　 ）
A.“遂至承天寺寻张怀民”的“至”与“旦辞黄河去，暮至黑山头”的“至”含义相同。
B.“盖竹柏影也”的“竹”与“无丝竹之乱耳”的“竹”含义不同。
C.“而见怪于秦皇也”的“于”与“相与步于中庭”的“于”含义相同。
D.“又昔人所称绝景云”的“绝”与“空谷传响，哀转久绝”的“绝”含义不同。
（2）文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。
把酒问月醉而枕之仰视碧落垂垂
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（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①但少闲人如吾两人者耳。
②此地游踪成市，要以秋月为胜。
（4）两篇文章都写了“月”，其共同特点是什么？分别营造了怎样的氛围？
【答案】（1）C
（2）把酒问月/醉而枕之/仰视碧落垂垂。
（3）①只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。
②到这里游玩的人很多，像集市一样，但要以秋天的月夜景色最为优美。
（4）共同特点：空明澄澈。甲文中“月”营造出宁静、清幽、空灵的氛围，烘托出作者被贬谪后的闲适、旷达的
心境；乙文中“月”营造出一种轻松、愉悦的氛围，表现出作者悠闲自得、超脱现实的心境。
【分析】参考译文：
【甲】
元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。想到没
有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院中的月
光宛如积水那样清澈透明，水中藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没
有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。
【乙】
虎丘，是吴王阖闾用扁诸之剑陪葬的地方，据说有白虎之气腾空而上，还被秦始皇认为是怪异之事……到这里
游玩的人很多，像集市一样，但要以秋天的月夜景色最为优美。千人石旁有古老的树木盘曲交错，（人们）手持酒
杯对着月亮，喝醉了就枕着它（石头）躺下，仰头望着低垂的天空。这确实恍如乘坐木筏在天河中泛游一般。如果
登上佛塔的顶端，只见苍茫的平野，极目远眺，看到湖天之间仿佛高举着一轮明月，将月色遍洒苏州城，这也是古
人所称道的绝佳景致啊。
【解答】（1）本题考查理解文言实词含义。
ABD.正确。
C.有误，“而见怪于秦皇也”意为：还被秦始皇认为是怪异之事，其中“于”是介词，表被动；“相与步于中庭”意为：
一起在庭院中散步，其中“于”是介词，表地点，意为“在”。二者含义不同。
故选：C。
（2）本题考查文言文断句。
句意：（人们）手持酒杯对着月亮，喝醉了就枕着它（石头）躺下，仰头望着低垂的天空。“把酒问月”是动宾结
构短语，描述手持酒杯向月亮发问的动作，为一个相对完整的表意单元，其后应断开；“醉而枕之”表明喝醉后枕
着石头的行为，意义完整，“仰视碧落垂垂”是动宾结构短语，接着描述抬头仰望天空的动作，二者之间应断开。
据此可断句为：把酒问月/醉而枕之/仰视碧落垂垂。
（3）本题考查文言文翻译。
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①重点词：但，只是；如，像；吾，我；耳，罢了。句意：只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。
②重点词：成市，像集市一样（形容游人多）；胜，优美的景色。句意：到这里游玩的人很多，像集市一样，但
要以秋天的月夜景色最为优美。
（4）本题考查分析概括文章内容。
根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者运用巧妙的比喻，将庭中月光比作清澈的
积水，把竹柏的影子看作是水中交错的藻、荇，生动形象地描绘出月光的皎洁与澄澈，营造出一种宁静、清幽、
空灵的氛围。当时作者被贬黄州，在这样的月色下与友人漫步中庭，这份宁静清幽的氛围烘托出他在被贬谪后，
虽身处逆境却能自我排遣，展现出一种闲适、旷达的心境，他没有一味沉浸在贬谪的哀伤之中，而是以乐观的心
态发现生活中的美好。
根据乙文“此地游踪成市，要以秋月为胜……远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州”可知，虎丘的游览以秋月为最佳景
致，而“一轮月色遍照苏州”的描写，展现出月光毫无遮挡地铺洒在虎丘与湖天之间的景象，体现出月色空明澄澈
的特点。再根据乙文“把酒问月醉而枕之仰视碧落垂垂。固恍如乘槎泛斗牛渚也”可知，人们在虎丘秋月夜中，饮
酒问月、醉枕山石、仰望夜空，还产生了如乘木筏遨游星空的虚幻感受，空明澄澈的月色笼罩四周，让整个场景
脱离了尘世的烦扰，既凸显出月色营造的轻松氛围，也体现出作者沉浸其中的悠闲自得，进一步表现出其超脱现
实的心境。
据此作答即可。
答案：
（1）C
（2）把酒问月/醉而枕之/仰视碧落垂垂。
（3）①只是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了。
②到这里游玩的人很多，像集市一样，但要以秋天的月夜景色最为优美。
（4）共同特点：空明澄澈。甲文中“月”营造出宁静、清幽、空灵的氛围，烘托出作者被贬谪后的闲适、旷达的
心境；乙文中“月”营造出一种轻松、愉悦的氛围，表现出作者悠闲自得、超脱现实的心境。
3．（2025 临川区二模）【甲】
余生甫里①，里人凿池沼。池种荷花，红白相半，花时清芬远彻，风晨月夕，领略尤．胜。余定莲为君子之花，
具有四德：香清，韵远，品洁，色纯；乃不解②阿谀者流，以高人静士之容。
观荷之约，以花开日为始，三日一会，但求真率，毋侈华靡。甫里本属水乡，多菱芡③之属．。沉李浮瓜，青红
错杂，堆置盘中，亦堪解暑。
（选自王韬《漫游随录》，有改动）
【乙】
竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之
树多不永年④。树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；
土壤所同也，肥泽所独也。盍舍．汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。”
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（选自李渔《闲情偶寄》，有改动）
【注】①甫里：地名。②解：理解，懂得。③菱芡：菱角、芡实。二者均为水生植物。④永年：长久，长寿。
（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词的含义。
文言语句 方法提示 解释
领略尤．胜 语境推断（联系上下句） ①　格外　
多菱芡之属． 课内迁移（有良田、美池、桑竹之 ②　类　
属）
盍舍．汝所行而就我 成语关联（舍生取义） ③　舍弃　
（2）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①池种荷花，红白相半，花时清芬远彻。
②竹木者何？树之不花者也。
（3）你更喜欢甲文中的荷，还是乙文中的竹？请说明理由。
【答案】（1）①格外 ②类 ③舍弃
（2）①池中种着荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。
②竹木是什么？是不开花的树。
（3）示例一：我更喜欢甲文中的荷，因为它香气清馨、韵味幽远、品性高洁、花色纯正，是花中的君子。示例
二：我更喜欢乙文中的竹，因为它不学开花的树，坚持自我，朴实无华。
【分析】参考译文：
【甲】我住在甫里时，乡里人开凿了池塘。池塘里种着荷花，红色和白色的各占一半，开花的时候，清香远远地
传播开来。在微风轻拂的清晨和月色朦胧的夜晚，（欣赏荷花的）感受格外美妙。我认定荷花是花中的君子，它
具备四种品德：香气清幽，韵味深远，品性纯洁，花色纯净；它就像不懂得阿谀奉承的人，有着高洁隐士的仪容。
观赏荷花的约定，从花开的日子开始，三天聚会一次，只求真诚率性，不追求奢华靡费。甫里本属于水乡，有
很多菱角、芡实之类的水生植物。把李子和瓜浸在凉水中（冰镇后食用），青色和红色交错混杂，堆放在盘子里，
也足以解暑。
【乙】竹木是什么呢？是不开花的树。并非所有的竹木都不开花，只是它们对世人有用的地方，在于（竹木本身）
而不在于花。花，是取悦人的东西，取悦人的东西会损耗自身，所以擅长开花的树大多不能长寿。树就是树罢了，
为什么要像花一样（取悦他人）呢？擅长开花的树说：“你能对世人一无所求也就罢了，我却做不到。雨露是一
样的，（但）只有我得到更多的灌溉；土壤是一样的，（但）只有我得到更多的肥料。为什么不放弃你的做法而归
附我呢？”不开花的树说：“这我做不到，甘愿做竹木罢了。”
【解答】（1）本题考查文言词语。
①结合语境推断，甲文前句描述荷花“花时清芬远彻”（开花时清香远播），后句说“风晨月夕，领略尤胜”，“尤”
表示“格外、尤其”，“胜”指“优美、美好”。结合语境，作者在风和月的早晨、夜晚欣赏荷花，感受格外美好。尤：
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格外。
②课内迁移法，课内《桃花源记》中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”意为“类”。乙文中“多菱芡之属”结构与课
内一致，“菱芡”是水生植物的种类，故“属”译为类。
③成语关联法，成语“舍生取义”中“舍”意为“舍弃”。乙文中开花的树劝竹木放弃自己的做法“舍汝所行”，归附自
己（就我），故“舍”译为舍弃。
（2）本题考查翻译语句。
①重点词：相半，各一半，一半红一半白；花时，开花的时候；远彻，远播，远远地扩散。句意为：池中种着
荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。
②重点词：何，什么；花，名词作动词，开花。句意为：竹木是什么？是不开花的树。
（3）本题考查理解与表达。
需结合文本中荷与竹的形象特点，明确观点并阐述理由，语言需通顺、逻辑清晰。
示例一：更喜欢甲文中的荷
甲文直接称荷花为“君子之花”，赋予其“香清，韵远，品洁，色纯”四德，象征不阿谀、高洁纯粹的品格，符合传
统文人对君子的赞美。荷花“清芬远彻”，花开时红白相间，风晨月夕的景致优美，兼具嗅觉与视觉的美感，能让
人在自然中感受宁静与雅致。荷花的品德与美感契合了对高尚情操和诗意生活的追求，因此更喜爱。
示例二：更喜欢乙文中的竹
乙文中竹木“不花”，拒绝开花之树的诱惑（盍舍汝所行而就我），甘守本色，象征不媚俗、不迎合的人生态度。
竹木“见用于世者，在此不在彼”，注重实际用途而非外在媚人，体现务实、淡泊的价值观，与“善花之树多不永
年”形成对比，突出其长久与坚韧。竹木的坚守与朴实更能体现对本心的执着，因此更喜爱。
答案：
（1）①格外 ②类 ③舍弃
（2）①池中种着荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。
②竹木是什么？是不开花的树。
（3）示例一：我更喜欢甲文中的荷，因为它香气清馨、韵味幽远、品性高洁、花色纯正，是花中的君子。示例
二：我更喜欢乙文中的竹，因为它不学开花的树，坚持自我，朴实无华。
4．（2025 潞州区模拟）【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，
往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟
而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予
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者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（周敦颐《爱莲说》）
（1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
①斯．是陋室 斯：　这　
②可爱者甚蕃． 蕃：　多　
（2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
①苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：　苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了　 ，　草色映入竹帘，使室内染上青色　 。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被沾染（污秽），　经过清水洗涤但不显得妖艳　 。
（3）【甲】【乙】两文都采用了托物言志的写法，立君子之德，追君子之行。请说说两文中作者借笔下之物，分
别表达了君子具备哪些美好品质？
【答案】（1）①这 ②多
（2）①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
②经过清水洗涤但不显得妖艳。
（3）示例：甲文通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；乙文通过对莲的描绘和赞
颂，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
【分析】参考译文：
【甲】
山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得灵异。这是简陋的屋子，只是我
（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没
有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的
人非常喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）内部贯
通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传播更加清芬，它笔直洁净地立在水中，（人们）可以远远地观赏
（莲），却不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明
以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
【解答】（1）本题考查词语解释。
①句意：这是简陋的屋子。斯，这。
②句意：值得喜爱得很多。蕃，多。
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（2）本题考查译句。
①重点词语：上，长到。入，映入。句意：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青
色。
②重点词语：濯，洗涤。清涟，清水。妖，过分艳丽。句意：经过清水洗涤但不显得妖艳。
（3）本题考查比较阅读和人物形象。
在甲文中，“斯是陋室，惟吾德馨”表明陋室因主人品德美好而不陋，“苔痕上阶绿，草色入帘青”描绘出陋室环境
清幽，暗示君子虽居简陋之所，却有高雅的生活情趣；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”体现交往之人皆博学之士，反
映君子对学识和精神交流的追求；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”则展现出君子不被世俗纷扰、安于简朴生活的
心境，整体表达了君子高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
乙文中，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花从淤泥中长出却不沾染污秽，在清水中洗涤却不显得艳丽，象征
君子身处污浊环境能坚守自身、不随波逐流，不追求虚浮的外在；“中通外直，不蔓不枝”，莲茎内部贯通、外部
笔直，不横生藤蔓、不旁生枝茎，寓意君子正直豁达、表里如一，行事光明磊落，不攀附、不扭曲；“香远益清，
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，莲花香气远播、洁净挺立，只能远观不可轻慢玩弄，代表君子美名远扬，且
自尊自重，令人敬重。综合体现了君子不慕名利、洁身自好的生活态度。
答案：
（1）①这 ②多
（2）①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
②经过清水洗涤但不显得妖艳。
（3）示例：甲文通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；乙文通过对莲的描绘和赞
颂，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
5．（2025 石楼县三模）班级开展“比较诵读 汲取智慧”文言文探究活动，请阅读下面的选文并完成问题。
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远
谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺
牲玉帛，弗敢加．也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠
之属也。可以一战。战则请从。”
（节选自《曹刿论战》）
于是入朝见威王，曰：“臣诚．知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚
矣。”
王曰：“善。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（1）逐字理解。解释下面加点字的意思。
①弗敢加．也 　虚夸，夸大　
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②臣诚．知不如徐公美 　确实　
（2）疏通句意。用现代汉语翻译下面的句子。
①忠之属也。可以一战。
翻译：　（这）是尽职分之类的事情　 。 　（这）是尽职分之类的事情　 。
②由此观之，王之蔽甚矣。
翻译：从这件事看来，　大王您所受的蒙蔽太严重了　 。
（3）交流收获。曹刿直言相劝，邹忌设喻类比，都达到了劝谏目的。请结合其内容说说你从中得到了什么启示。
花之最不耐开，a_________，桂与玉兰是也；花之最能持久，b_________，山茶、石榴是也。然石榴之久，犹
不及山茶。榴叶经霜即脱，山茶戴雪而荣。则是此花也者，具松柏之骨，挟桃李之姿，历春夏秋冬如一日，殆草木
而神仙者乎？又况种类极多，由浅红以至深红，无一不备。其浅也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，
如朱如火，如猩猩之血，如鹤顶之珠。可谓极浅深浓淡之致，而无一毫遗憾者矣。
（选自李渔《闲情偶寄》）
①请根据文意，把下面句子填入上文相应空缺处。（只填序号）
A.愈开愈盛者
B.一开辄尽者
②李渔笔下的山茶花“如粉如脂”“如朱如火”，极具观赏性。除此之外，山茶花还具有哪些特点？请根据文章内容
用自己的语言简要概括。
【答案】（1）①虚夸，夸大；②确实。
（2）①（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。
②大王您所受的蒙蔽太严重了。
（3）示例：曹刻以发问的形式，层层深入，启发引导鲁庄公认识到取胜的重点在于取信于民；邹忌以家庭琐事
设喻，用类比推理的方法促使齐威王自我反思和改进。二人的成功告诉我们，要让别人接受自己的意见，既要注
意一定的劝说方式，也要考虑对方的意愿。
①a.B b.A
②花期持久，愈开愈盛，甚至戴雪而荣，有松柏的气质；种类繁多，花色涵盖从浅红至深红的各种颜色。
【分析】参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的
人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿
问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大
臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、
丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵
是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿
回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
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（节选自《曹刿论战》）
于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的
客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边
的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，
大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说：“说得真好。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（百）花之中开得时间最短的，一开花就凋零的，是桂花与玉兰花：（百）花之中开得时间最长，（并且）越开
越灿烂的，是山茶花和石榴花。然而，石榴（开花）的持久度远远比不上山茶的。石榴叶经历霜打就会脱落，（而）
山茶花（即使）在下雪天仍然（开得）茂盛。这种花（山茶花）具有松树和柏树的品质：拥有桃树和李树的风采，
历经春夏秋季都始终不变，这不几乎是植物中的极品吗？而且（它的）种类特别多，从浅红色到深红色，全都具备。
其中浅色的，像水粉，像胭脂，像美女的脸颊，像醉酒者的面容；其中深色的，像朱砂，像火，像鲜红的血液，像
仙鹤头顶的宝珠。真可称得上是无论深浅浓淡，都达到了美的极致，没有丝毫的缺憾。
（选自李渔《闲情偶寄》）
【解答】（1）本题考查词语的意义。
①句意：我从来不敢虚报夸大数目。加：虚夸，夸大。
②句意：我确实知道自己不如徐公美丽。诚：确实。
（2）本题考查翻译句子。①重点词语：忠，指尽力做好分内的事，此处可理解为“尽力做好本职事情”。属，类；
以，凭借。句意：（这）是尽职分之类的事情。（这）是尽职分之类的事情。②重点词语：蔽，被蒙蔽；甚，很。
句意：大王您所受的蒙蔽太严重了。
（3）本题考查对文章内容的理解。
曹刿直接分析战场形势，提出战略建议。邹忌则以自身比美经历设喻，委婉指出齐王受蔽问题；两者均避免直接
冲突，通过生活实例或军事案例切入，使对方更易接受。曹刿则从“肉食者鄙“切入，暗合鲁庄公的忧虑，形成共
鸣；邹忌通过换位思考分析妻、妾、客的动机，让齐王理解被蒙蔽的根源。这种基于理解的沟通更易被采纳。启
示我们要让别人接受自己的意见，既要注意一定的劝说方式，也要考虑对方的意愿。
①a.“花之最不耐开”的意思是：（百）花之中开得时间最短的。据此可知“一开辄尽者”的意思与其相承接，故选：
B。
B.“花之最能持久”的意思是：（百）花之中开得时间最长。这与“愈开愈盛者”的意思相承接。故选：A。②本题
考查对文章的理解和分析。从“其浅也，如粉如脂，如美人之腮，如酒客之面；其深也，如朱如火，如猩猩之血，
如鹤顶之珠”，可知文章采用了对比和比喻的修辞手法，突出了山茶花花期长、愈开愈盛，甚至戴雪而荣，有松
柏的气质，花色丰富等特点。
答案：
（1）①虚夸，夸大；②确实。
（2）①（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。
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②大王您所受的蒙蔽太严重了。
（3）示例：曹刻以发问的形式，层层深入，启发引导鲁庄公认识到取胜的重点在于取信于民；邹忌以家庭琐事
设喻，用类比推理的方法促使齐威王自我反思和改进。二人的成功告诉我们，要让别人接受自己的意见，既要注
意一定的劝说方式，也要考虑对方的意愿。
①a.B b.A
②花期持久，愈开愈盛，甚至戴雪而荣，有松柏的气质；种类繁多，花色涵盖从浅红至深红的各种颜色。
6．（2025 中阳县二模）班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成各题。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食．，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉
不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私．臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚
矣。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
（1）字词有味。解释下面加点字的意思。
①主人日再食． 食：　供养，给……吃　
②臣之妻私．臣 私：　偏爱　
（2）句中有意。用现代汉语翻译下面的句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：　因为内心有值得快乐的事　 ，　不觉得吃的穿的不如人　 。
②由此观之，王之蔽甚矣。
翻译：由此看来，　大王您所受的蒙蔽很严重了　 。
文中存理。甲文中的宋濂和乙文中的邹忌都有可学之处，请你根据选文内容，谈谈你从他们身上分别学到了什么。
求业之精，别无他法，日专而已矣。谚曰“艺多不养身”，_________。吾掘井多而无泉可饮，_________。诸弟
总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神。万不可以兼营并鹜①，
兼营则必一无所能矣。
（节选自《曾国藩家书》）
【注】①兼营并鹜：同时进行、心志不专。
（1）请结合语境，把下面句子填入选文相应横线处。（不填序号）
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A.不专之咎也
B.谓不专也
（2）请结合选文内容谈谈曾国藩是怎样劝弟弟们致力于专究一门学业的。
【答案】（1）①供养，给……吃 ②偏爱
（2）①因为内心有值得快乐的事 不觉得吃的穿的不如人
②大王您所受的蒙蔽很严重了
（1）谓不专也 不专之咎也
示例：【甲】文中宋濂克服困难，坚持学习。心无杂念，专注学习，我学到了迎难而上的勇气和以学为乐的精神。
【乙】文中邹忌头脑清醒，以自己的亲身经历设喻劝诫君王，我学到了实事求是的态度和热爱祖国的担当。
（2）曾国藩首先指出求业之精唯有“日专而已矣”。接着引用谚语“艺多不养身”，说明不专的道理。然后以自己“掘
井多而无泉可饮”为例，从反面阐述不专的后果，告诫诸弟需力图专业。最后以九弟练字为例，再次强调要心志
专一。
【分析】参考译文：
【甲】当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。隆冬时节，寒风凛冽，大雪深达几尺，
我的脚和皮肤受冻裂开都不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿着热水给我浇洗，用被子围着、盖
着我，过了很久才暖和过来。我住在旅店里，店主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享用。和我住
在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉制成的环，左边佩戴
宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，如同神仙一般；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为
心中有足以使自己快乐的事，并不觉得吃穿的享受不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，
我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。
宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对
大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”
【链接材料】谋求学业的精进，没有别的办法，每天专心致志罢了。谚语说“技艺多了不能维持生活”，说的就是
不专心。我挖的井多却没有泉水可以饮用，这是不专心的过错。弟弟们都必须尽力致力于一门学业。比如九弟立
志练习书法，也不必完全荒废其他学业。但是每天练习书法的时间，绝不可不提起精神。千万不可以同时兼顾多
门，同时兼顾多门就一定会一事无成。
【解答】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意：店主人每天供给两顿饭。食，供养，给……吃。
②句意：我的妻子偏爱我。私，偏爱。
（2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
①重点词有：以，因为；中，内心；足，足以，足够；口体之奉，吃穿的供给；不若，不如。句意：因为内心
有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
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②重点词有：蔽，蒙蔽；甚，严重，厉害。句意：由此看来，大王您所受的蒙蔽很严重了。
（1）本题考查文言文内容的理解和句子连贯。结合“谚曰‘艺多不养身’”可知，这里是在解释谚语“艺多不养身”的
原因，即技艺多是因为不专注，所以此处应填“谓不专也”。由此可知，“谓不专也”是对“艺多不养身”的进一步说
明，强调不专注会导致技艺虽多却无益处。
结合“吾掘井多而无泉可饮”可知，这是在说自己挖井多却没有泉水可饮的情况，后面需要解释原因，根据前文强
调的“专”，可知是因为不专注才导致这样的结果，所以此处应填“不专之咎也”。由此可知，“不专之咎也”明确指
出了“掘井多而无泉可饮”是不专注的过错，与前文论述的专注于学业才能精进的观点相呼应。
根据【甲】文“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支
僵劲不能动”可知，宋濂在求学时，背着书箱、拖着鞋子，在深山大谷中艰难行走，即使在隆冬时节，面对凛冽
寒风、数尺深雪，双脚皮肤冻裂、四肢僵硬也毫不退缩，仍坚持前往求学。再结合“余则缊袍敝衣处其间，略无
慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，他身着破旧衣服，面对同窗华丽穿戴毫无羡慕之意，因
为心中有学习带来的快乐，不在意吃穿享受不如他人。由此可见，宋濂在艰苦的环境下，凭借坚定的信念克服重
重困难，坚持学习，专注于知识，以学习为乐，我们能从他身上学到迎难而上的勇气和以学为乐的精神。
根据【乙】文“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”可知，邹忌通
过自身经历，清醒地认识到妻子偏爱自己、妾室害怕自己、客人有求于自己，所以他们都夸赞自己比徐公美，体
现出他对自身情况有客观、实事求是的认知。再由“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫
不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌以自己的亲身经历设喻，将个人生活中的
现象类比到国家层面，向齐威王进谏，指出齐威王也会因身边人的不同原因而受到蒙蔽，体现出他心系国家，有
敢于向君王进谏的担当和热爱祖国的情怀。所以我们能从邹忌身上学到实事求是的态度和热爱祖国的担当。
本题考查内容理解概括。
（2）本题考查内容理解和分析。
结合“求业之精，别无他法，日专而已矣”可知，曾国藩开篇直接表明观点，指出想要学业精湛，只有每天专注这
一个办法。由此可知，他首先为弟弟们明确了求业精的方向是专注。
结合“谚曰‘艺多不养身’，谓不专也”可知，他通过引用谚语来进一步解释不专注会带来不好的结果，从道理层面
说明专注于一门学业的重要性。由此可知，他借助民间俗语让弟弟们明白不专的弊端。
结合“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也”可知，曾国藩以自身经历为例，说自己挖了很多井却没有水喝，是因为
不专注。由此可知，他从反面论证不专注无法取得好的成果，让弟弟们更直观地认识到不专的后果。
结合“如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神。万不可以兼营并鹜，兼营则必
一无所能矣”可知，他以九弟习字为例，强调即使有其他学业，习字时也要专注，不能一心多用。由此可知，他
通过具体事例再次强调心志专一对于学业的重要性，让弟弟们明白专注一门学业才能有所成就。
答案：
（1）①供养，给……吃 ②偏爱
（2）①因为内心有值得快乐的事 不觉得吃的穿的不如人
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②大王您所受的蒙蔽很严重了
（1）谓不专也 不专之咎也
示例：【甲】文中宋濂克服困难，坚持学习。心无杂念，专注学习，我学到了迎难而上的勇气和以学为乐的精神。
【乙】文中邹忌头脑清醒，以自己的亲身经历设喻劝诫君王，我学到了实事求是的态度和热爱祖国的担当。
（2）曾国藩首先指出求业之精唯有“日专而已矣”。接着引用谚语“艺多不养身”，说明不专的道理。然后以自己“掘
井多而无泉可饮”为例，从反面阐述不专的后果，告诫诸弟需力图专业。最后以九弟练字为例，再次强调要心志
专一。
7．（2025 平遥县二模）班级开展“鉴古论今”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然
后能自反也；知困，然后能自强也。
（节选自《虽有嘉肴》）
【乙】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可
屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
（1）字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
①虽有至．道　最好的　
②无从致．书以观　得到　
（2）句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②录毕，走送之。
（3）文中有至道。两篇选文都谈到了“学习”，请结合选文内容，谈谈你获得的启示或感悟。
【答案】（1）①最好的；②得到。
（2）①所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
②抄写完毕，跑着把书送还
（3）示例：甲文站在教育者的角度，强调学习是体验“至道”、认识不足、提升自我的重要途径。启示我们只有
不断学习，才能让自己变得更加优秀。乙作者用“借书、抄书”的办法克服求学中遇到的困难。启示我们面对学习
或生活中遇到的各种困难，需要坚定信心、积极改变，才能走出自己的成功之路。
【分析】参考译文：
【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；
知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。
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【乙】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期
按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，
便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。
【解答】（1）本题考查文言实词的含义。
①句意是：即使有最好的道理。至：最好的。
②句意是：没有办法得到书来看。致：得到。
（2）本题考查文言翻译。
①重点词语：是故，因此；困，困惑（的地方）。句意：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自
己有不懂的地方。
②重点词语：录，抄；走，跑；之，代词，代指书。句意：抄写完毕，跑着把书送还。
（3）本题考查阅读启示。
【甲】文通过“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”来类比“虽有至道，弗学，不知其善也”强调只有深入学习，才能体验
“至道”的好处。接着列举学习和教别人的过程中会产生“知不足”和“知困”两种情境，从而促使“自反”和“自强”，
最终实现自我的提升。由此可知，【甲】文站在教育者的角度，强调了学习是实现自我提升的重要途径。启示我
们只有不断学习，才能让自己变得更加优秀。
【乙】文通过列举自己小时候“家贫，无从致书以观”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”等学习上的困难，讲述自
己“假借于藏书之家，手自笔录”“弗之怠”“不敢逾约”等具体做法，展现出勤奋好学、不怕困难、持之以恒的学习
态度，证明了外在条件不应阻碍求知的脚步这一道理。启示我们面对学习或生活中遇到的各种困难，需要坚定信
心、积极改变，才能走出自己的成功之路。
答案：
（1）①最好的；②得到。
（2）①所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
②抄写完毕，跑着把书送还
（3）示例：甲文站在教育者的角度，强调学习是体验“至道”、认识不足、提升自我的重要途径。启示我们只有
不断学习，才能让自己变得更加优秀。乙作者用“借书、抄书”的办法克服求学中遇到的困难。启示我们面对学习
或生活中遇到的各种困难，需要坚定信心、积极改变，才能走出自己的成功之路。
8．（2025 广安区校级模拟）【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，
近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神
寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
——（节选自柳宗元《小石潭记》）
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【乙】
初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遶观①俯览，遂忘箠辔②之
劳。翊日，饭于林，虑亭午，抵桃林村，乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。
坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭。四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。
明日，惟深③约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，
下瞰白龙潭而归。
——（节选自柳开《游天平山记》④）
【注释】①遶（rào）观：四顾，环视。②箠（chuí）辔：马鞭子、马笼头。③惟深：和尚的法号。④柳开：北
宋散文家。天平山：在今河南林县西，是林虑山的一部分。
（1）结合语境，解释下列加点的词语。
①心乐．之 乐：　以……为乐，对……感到快乐　
②佁．然．不动 佁然：　静止不动的样子　
③留连徐．步 徐：　慢慢地　
④明．日．，惟深约寺僧契园从予游 明日：　第二天　
（2）下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（　A　 ）
A．潭中鱼可．百许头

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