资源简介

高二语文综合测试（八）
一、阅读（72 分）
（一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
2026 年，人类的太空探索迎来了一次极具想象力的科学远征 —— 中国嫦娥七号探测
器将首次奔赴月球南极，去寻找一个人类从未亲眼见过的 “宝物”：月球上的水。
为什么要去月球南极找水？
月球南极是太阳系中最特殊的地方之一。由于月球自转轴近乎垂直于公转轨道平面，月
球南极部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射，而坑底则处于永恒的阴影之中 ——
那里温度低至零下 240℃左右，亿万年不见阳光。
正是在这些 “永久阴影坑” 里，科学家推测封存着大量的水冰。这些水冰以碎块或低
浓度混合形式存在于表层至数十米深度。如果能找到并利用这些水冰，意义极其重大 ——
水可以分解为氧气供宇航员呼吸，可以饮用，还可以进一步分解为氢和氧作为火箭燃料，大
幅降低从地球补给的成本。
嫦娥七号如何 “寻水”？
为了实现这次 “星际寻宝”，中国航天科学家为嫦娥七号设计了一套极其精巧的装备
组合 ——“四器一星”。
轨道器：在环月轨道上运行，负责高精度遥感探测，为着陆区 “画地图”。
着陆器：携带科学仪器软着陆在月球南极表面，进行原位探测。
巡视器：一辆可以在月面行走的 “月球车”，像地质队员一样在着陆点周围巡视勘察。
飞跃器：这是嫦娥七号最独特的设计。以往的探测器从未真正深入阴影坑内部探测，而
飞跃器可以从阳光照射区起飞，飞到永久阴影区的撞击坑底部进行探测。飞跃器上配备水分
子分析仪，专门用于确定水冰的位置、数量和散布情况。
“一星” 指的是中继卫星 “鹊桥二号”。由于月球南极地形复杂，存在大量永久阴影
区，部分区域的地球信号会被月球本体遮挡，探测器无法直接与地面通信。鹊桥二号提前部
署在环月轨道，充当探测器和地球之间的 “信息中转站”，确保全任务通信畅通。
为了验证这一套复杂操作，科学家们在地球上做了大量模拟实验。在哈尔滨工业大学，
研究人员制备了模拟月球极区的月壤，在真空环境中将温度降至－240℃，再通入水分子使
其吸附沉积形成水冰样本。这套模拟系统为嫦娥七号在真实月球环境中的找水任务提供了重
要技术验证。
嫦娥七号目标直指月球南纬 85 度以上的南极 —— 艾特肯盆地，有望成为全球首个在
月球上找到水的国家。探测器已于 2026 年 4 月运抵海南文昌航天发射场，计划在下半年
择机发射。
不只是 “找水”
嫦娥七号的任务远不止找水。它将开展月球形貌、成分和构造的高精度探测与研究，重 点评估水冰分布、热稳定性和环境参数。这些数据将为国际月球科研站 (ILRS) 在 2030 年
前后的初步建设奠定基础。
更长远的目标已经清晰：嫦娥八号计划于 2028 年前后发射，将与嫦娥七号协同开展月
球资源原位利用的关键技术验证。2030 年前，中国计划实现首次载人登月；2035 年前后，
建成国际月球科研站的基本型。
嫦娥七号的 “寻水之旅”，承载的不仅是中国航天的雄心，更是人类文明向月球迈出
的关键一步。如果成功找到水冰，它不仅是一个重大的科学发现，更将为人类开启 “利用
月球资源生存” 的新时代 —— 到那时，月球将不再是遥不可及的夜空明珠，而可能成为
人类在太空中第一个真正意义上的 “落脚点”。
（摘编自搜狐号《去月球南极找水 —— 嫦娥七号的星际寻宝之旅》，2026 年 4 月）
材料二：
2026 年，中国航天事业走过 70 年。在这个特殊的年份，嫦娥七号奔赴月球南极 —
— 那个人类从未踏足过的神秘之地。
为什么要写这本书？因为嫦娥七号的 “寻水之旅”，是我心中最能代表 “70 年航天
路” 的一次远征。
从 1956 年钱学森回国筹建航天事业，到 1970 年 “东方红一号” 在太空中唱响《东
方红》；从 2003 年杨利伟在神舟五号上写下 “为了人类的和平与进步，中国人来到太空
了 ”，到 2022 年中国空间站全面建成；从嫦娥一号实现中华民族千年奔月梦想，到嫦娥六
号从月背带回 1935.3 克样品 ——70 年来，中国航天人一直在做一件事：把不可能变成可
能。
嫦娥七号要做的，恰恰是这件事的最新版本。
月球南极找水，难。极寒、复杂地形、通信被遮挡，每一项都是 “致命考验”。但我
们偏偏要去做，因为我们相信：70 年的积淀，足以支撑我们去触碰那个 “从未被触碰过的
真相”。
有人问我：找水真的那么重要吗？我这样回答：月球上的水，关系到人类能不能在月球
上活下去、能不能以月球为跳板走向更远的深空。这不是锦上添花，是雪中送炭。全世界的
科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事 —— 这
本身就是 70 年最好的答卷。
这本书记录的，不只是一次科学探测，更是一代代航天人用青春和智慧写下的答卷。从
“两弹一星” 到载人航天，从北斗组网到嫦娥探月，70 年每一步都不容易。如果有一天，
人类真的能在月球上生活、工作，甚至从月球出发走向火星，那么回望历史，嫦娥七号的这
一次 “寻水”，就是人类走向深空的那个转折点。
是为序。
（摘编自中国探月总工程师吴伟仁《寻水月球南极》序言）
1.根据材料一，下列关于嫦娥七号 “寻水” 任务的表述，正确的一项是 (3 分)（ ）
A. 月球南极陨石坑边缘，因自转轴近乎垂直于公转轨道平面，故能连续接受阳光，坑底
却永远黑暗，长年不见阳光。
B. 嫦娥七号的巡视器将在月面巡视勘察。若永久阴影坑中的水冰被找到，后续可将其分
解为氧气和火箭燃料使用。
C. 飞跃器从阳光区起飞进入阴影坑，着陆后由水分子分析仪进行遥感探测，以确定水冰
的位置、数量和散布情况。
D. 嫦娥七号将为国际月球科研站初步建设提供关键数据支持，而嫦娥八号则协同实施资
源原位利用的关键技术。
2.下列对材料的分析，不正确的一项是 (3 分)（ ）
A. 材料一综合运用了列数字、分类别、打比方等多种说明方法，将复杂的科学探测任务
讲解得清晰易懂，条理分明。
B. 材料一按照 “背景缘由→探测手段→技术验证→未来意义” 的逻辑顺序逐层推进，
呈现出了严谨清晰的结构。
C. 材料二中 “致命考验”“这不是锦上添花，是雪中送炭”“最好的答卷” 等语言，
表达生动形象，富有感染力。
D. 材料二开篇设问 “为什么要写这本书”，并系统梳理了 70 年的发展脉络，意在为读
者了解探月工程提供历史背景。
3.材料二指出：“全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做
这件没人做成的事。” 下列人物事迹中，与这种精神最为接近的一项是 (3 分)（ ）
A. 加来道雄童年时对鲤鱼池产生遐想，联想宇宙世界，这引导他走上理论物理学的研究
道路，成为一名物理学家。
B. 袁隆平不盲从国际遗传学界 “水稻杂交无优势” 的普遍论断，立足中国国情，最终
培育出高产杂交水稻。
C. 屠呦呦在抗疟药物被公认为世界难题、多年未能攻克的情况下，系统梳理古籍，历经
上百次实验提取出青蒿素。
D. 梁思成带领营造学社实地测绘数千处古建筑，用现代科学方法研究中国建筑，为保护
民族文化遗产做出重要贡献。
4.下图展示了嫦娥七号 “找水” 任务的实施框架。请根据材料一的内容，补全图中①～④
处的空缺。要求：每空不超过 8 个字。（4 分）
5. 两则材料的内容都围绕 “月球找水” 展开，但侧重点不同。请概括二者的不同之处，
并简析产生这种不同的原因。（6 分）
（二）阅读 Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
人间盐粒（节选）
王 爱
老屋在大火中化为灰烬的那年，我正在县城里的一间出租屋里，就着窗外昏黄的路灯赶
一篇稿子。电话那头，母亲的声音是哑的，像是被烟熏过，又像是被泪水泡过，断断续续地
告诉我：什么都没了。房子、家具、她攒了一辈子的被褥，还有我留在老屋的所有东西 —
— 从小到大的日记、书信、未发表的手稿，连同那个装满了少年心事的小木箱，全都成了
灰。
我没有哭。电话挂断后，我坐在黑暗里，像一尊被掏空的泥塑。窗外的路灯闪了几闪，
灭了。那一刻我想起老屋天井里的那口井，井水冬暖夏凉，夏天母亲会把西瓜吊进井里，傍
晚捞上来，切开，红瓤黑籽，咬一口，凉意从舌尖窜到脚底。那口井还在吗？井边的青苔，
该被大火烤焦了吧。
后来我才明白，那场火烧掉的不是几间木屋，而是我的过去。一个人没有了过去，就成
了无根的人。走在县城的街上，看着来来往往的人群，我觉得自己比他们轻，轻得像一片纸，
一阵风就能吹走。我开始发疯似的想写点什么，好像只有把那些烧掉的东西，用文字重新搭
建起来，我才能重新变重，才能重新扎进土里。
我写老屋的结构。东厢房住着祖父，西厢房是父母的婚房，中间的堂屋供着天地君亲师
的牌位，牌位前头，是那张八仙桌，桌面的木纹像水波一样散开。我写屋后的菜园，母亲种
辣椒、茄子、豆角，篱笆上爬满牵牛花，清晨的露珠里，每一朵都吹着紫色的小喇叭。我写
屋前的晒谷坪，秋天铺满金黄的稻谷，麻雀们趁人不备，呼啦啦落下来，又呼啦啦飞走。我
写祖父编竹篮的手，那双布满老茧，像老树皮，可编出的竹篮细密光滑，能盛水不漏 —— 祖
父说，那是他一辈子的手艺，传自他的祖父，可惜到我这一代，没人学了。
写着写着，我发现自己写的不是老屋，而是住在老屋里的人，是那些人和事连缀起来的
日子。祖父坐在门槛上抽旱烟，烟雾缭绕里，他给我讲年轻时走湘西贩桐油的故事。父亲挑
着担子出门做小买卖，母亲站在路口望，望成一根褪色的木桩。还有那些乡邻 —— 老亥、
美竹、叫花爷爷，他们一个个走进我的文字里，像赶集的人走进墟场，热热闹闹的。
我写叫花爷爷。他其实不是叫花子，只是孤寡一人，住在村尾的破庙里，靠给人帮工度
日。每年腊月二十八，他准会出现在我家门口，手里拎着两尾用草绳穿起来的鲫鱼，鱼不大，
是他从河里钓来的。母亲接过鱼，留他吃饭，他不肯，只说：“给孩子添个菜。” 然后就
走了，走进腊月的寒风里，背驼得像一张弓。有一年腊月二十八，叫花爷爷没有来。第二年
也没有。母亲说，他死在那个冬天了，死的时候，身边没有一个人。庙里的菩萨看见他了，
菩萨不说话。
我写老屋隔壁的满嫂。她的男人早年去山里砍柴，摔断了腰，瘫在床上十几年。满嫂一
个人种地、喂猪、养大三个儿女。她从来不多说话，见人只是笑笑，笑的时候，眼角的皱纹
像菊花瓣一样绽开。我小时候去她家借盐，她总是把盐罐子递给我，说：“自己舀，多舀点，
没盐的菜吃不得。” 后来她的儿女都去了广东打工，满嫂一个人守着老屋。再后来，老屋
也空了，满嫂被儿女接走了。走的那天，她站在路口回头望，望了很久。
我写水井湾的舅婆。雨从黎明开始降落。舅婆独自住在山脚下的小木屋里，早已过了可
以死去的年龄，却依然活着度过了水井湾的无数个白天和黑夜。我们不得不对她产生疑惑，
也许舅婆是个不存在的人。她假装自己还活着，我们假装看得见她。小木屋终年关着门，只
有一扇小窗，朝着山坳的方向，窗纸泛黄，被风雨蚀出细碎的破洞，像老人浑浊的眼。很少
有人看见她出门，也没人知道她靠什么度日，水井湾的人渐渐忘了，她曾是村里会作法、能
通阴阳的人。雨落得绵长，打湿屋前的荒草，打湿那条通往木屋的窄径，也打湿了她藏在黑
袍下的岁月。她就那样守着一间木屋，守着水井湾的寂静，像一粒被遗忘在角落的盐，不声
不响，却又实实在在地，嵌在这片山野的时光里。这么多年过去，水井湾人早已忘记给人作
法的舅婆。假如有一天，她推开那扇虚掩的门，突然从木屋里走出来，一定会让所有人大吃
一惊。但是我知道，舅婆偶尔会来人间走一趟。她在雨停的黄昏，收集阴影下的余温，藏在
黑袍里带回家，独自焐热那些暗夜中冰冷僵硬、迷失了故乡的灵魂。
我写这些的时候，常常写着写着就停了笔，望着窗外发呆。窗外的县城和湘西的大山隔
着几百里，可我觉得那些人和事就在眼前，伸手就能碰到。
原来，所谓故乡，不是那几间老屋，不是那座山那道水，而是这些人。
他们活着的时候，像盐一样平常，没人觉得金贵，却维持着一方水土的滋味；他们死了，
就把咸味带走了，日子突然就寡淡了，淡得让人心慌。
我继续写。写祖父编竹篮的手，那双手停下之后，村里再没人会编能盛水不漏的竹篮了。
写父亲挑担子出门的扁担，如今靠在墙角，落满了灰。写母亲站成木桩的那个路口，现在修
了水泥路，车来车往，没有人再站在那里望人了。写老屋基址上长出的荒草，一年比一年高。
那场火已经过去八年了。老屋的位置如今长满荒草，我笔下的一座新屋，却在纸上立了
起来，梁是字，柱是句，瓦是标点。住在里头的，还是那些人，每当我提起笔，他们就都回
来了。祖父还是坐在门槛上抽旱烟，烟雾缭绕。父亲还是挑着担子出门，母亲还是站在路口
望。叫花爷爷还是拎着两尾鲫鱼，走进腊月的寒风里。
（有删改）
6.下列对文本相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3 分)（ ）
A. 作者写老屋被烧后，自己 “像一尊被掏空的泥塑”“轻得像一片纸”，两个比喻相互
呼应，共同表现了家园失落后精神世界的失重。
B. 文章四至八段展开对湘西故土风物及人情的描写，作者用细腻的笔触写瓜果花草、乡
人琐事，使平凡的日常生活呈现出动人的韵味。
C. 文中写叫花爷爷每年腊月二十八送鱼，临终却 “身边没有一个人”，这一反差说明：
底层人物的善良与温情，终究无法助其抵御孤独终老的宿命。
D. 文章倒数第二段通过铺陈无法逆转的人事变迁，如 “编竹篮的手…… 停下”“扁担，
如今靠在墙角，落满了灰”，勾勒出乡村代际更迭、沧桑变化的图景。
7.关于文中 “水井湾的舅婆” 这个段落，下列说法不正确的一项是 (3 分)（ ）
A. “早已过了可以死去的年龄” 以一种近乎悖论的方式，写舅婆超越乡民常规认知的寿
命长度，赋予了故乡长寿者某种神秘色彩。
B. “也许舅婆是个不存在的人” 并非说舅婆真不存在，而是通过夸张的表述，展现出舅
婆因长期独居而边缘化的生存状态。
C. “她假装自己还活着，我们假装看得见她” 揭示了关系的疏离 —— 舅婆与乡民失去
了现实的联结，她的存在在大家印象中已模糊不清。
D. 本段以荒诞笔法塑造了一个带有巫性的形象，“收集阴影下的余温”“焐热迷失的灵
魂” 暗示舅婆试图以自己的方式挽回应行将消逝的乡土传统。
8.本文标题 “人间盐粒” 中的 “盐粒” 有多重意蕴，请简要分析。（4 分）
9. 文章最后一段说 “我笔下的一座新屋，却在纸上立了起来”，请结合全文，分析作者
以文字重构 “故乡家园” 的意义。（6 分）
（三）阅读 Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成 10～14 题。
材料一
高季兴①在洛阳，帝左右伶宦求货无厌，季兴忿之。帝欲留季兴，郭崇韬谏曰：“陛下
新得天下，诸侯不过遣子弟将佐入贡，惟高季兴身自入朝，当褒赏以劝来者；乃羁留不遣，
弃信亏义，沮四海之心，非计也。” 乃遣之。季兴倍道而去，至许州，谓左右曰：“此行
有二失：来朝一失，纵我去一失。” 又谓将佐曰：“新朝百战方得河南，乃对功臣举手云，
‘吾于十指上得天下’，矜伐如此，则他人皆无功矣，其谁不解体？又荒于禽色，何能久长？
吾无忧矣。” 乃缮城积粟，招纳梁旧兵，为战守之备。
夏六月，帝苦溽暑，于禁中择高凉之所，皆不称旨。…… 帝命允平营楼，日役万人，
所费巨万。崇韬谏曰：“今两河水旱，军食不充，愿且息役，以俟丰年。” 帝不听。
（节选自司马光《资治通鉴新注卷·后唐纪》）
材料二
庄宗尝与群优戏于庭，四顾而呼曰：“李天下②，李天下何在？” 新磨遽前以手批其
颊，庄宗失色，左右皆恐，群伶亦大惊骇，共持新磨诘曰：“汝奈何批天子颊？” 新磨对
曰：“李天下者，一人而已，复谁呼邪！” 于是左右皆笑。庄宗大喜，赐与新磨甚厚。 （节
选自欧阳修《新五代史·伶官传第二十五》）
材料三
太祖与侍臣观古帝王画像，因历论其贤否得失。至汉高祖、唐太宗、宋太祖，则展玩再
三，谛视久之。至隋炀帝、宋徽宗，则速阅而过，曰：“乱亡之主不足观也。” 至后唐庄
宗，笑曰：“所谓李天下者，其斯人欤？上下之分渎至于此，安得不亡？” （节选自徐学
聚《国朝典汇·卷二十七》）
材料四
李存勖不可以为天子，然固将帅之才也，知用兵之略矣，得英主而御之，与韩信齿。太
原自克用修缮城隍以来，非旦夕可拔者，大兵集于东方，继韬③虽狡，梁人虽鸷，必不敢遽
尔合围，不忧归师之失逼。…… 此一举而袭梁都、夷友贞④、平河南，规恢之大略也。
微韩信孰足以及此谓存勖为将帅之才非虚加之矣。存勖可以忍败，而不足以处胜，故胜
则必倾。卒为嗣源所迫，身死国亡，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以从容论功而行赏，
人且喻于君臣之义，虽有大勋，亦分谊所当尽。嗣源虽挟不轨之心，无有为之效命者，自敛
雄心以俯听。而存勖不能者，量尽于争战之中，胜出于意外而弗能自抑也。 （节选自王夫
之《读通鉴论》）
【注释】 ①高季兴：五代十国时期南平国的开国君主。 ②李天下：庄宗李存勖为自己取的
艺名，他痴迷唱戏，常涂脂抹粉亲自上台表演。 ③继韬：李继韬，后唐大臣。归顺后唐，
图谋反叛，事泄斩于天津桥南。 ④友贞：朱友贞，后梁末代皇帝，后梁太祖朱温之子。
10. 材料四中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。（3 分）
微韩信 A 孰足 B 以及此 C 谓 D 存勖为 E 将帅之 F 才非虚 G 加之矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ）
A.矜，夸耀，与《陈情表》中 “本图宦达，不矜名节”“凡在故老，犹蒙矜育” 的 “矜”
意义均不同。
B.齿，并列、排列，与《师说》中的 “巫医乐师百工之人，君子不齿” 的 “齿” 意义
不同。
C.遽，急忙、迅速，与《促织》中的 “遽扑之，入石穴中” 的 “遽” 意义和用法相同。
D.藉令，假如、假使，与《苏武传》中 “即谋单于，何以复加” 的 “即” 的意义和用
法相同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）
A. 高季兴亲自前往朝贡，差一点被庄宗李存勖羁留在洛阳，最终因为郭崇韬的劝谏才得
以离开，回到许州后开始做战斗的准备。
B. 庄宗李存勖因盛暑湿热，下令让允平建宫殿，每天役使工匠上万人，花费巨大。郭崇
韬劝谏庄宗等到丰年再建，但他没有听从。
C. 太祖观看古帝王画像并逐一点评，见到隋炀帝、宋徽宗、后唐庄宗的画像快速看过去，
认为三人是亡国之君，不值得细看。
D. 材料四结合庄宗李存勖用兵和治国的史实，以史论笔法分析他短暂成功、最终失败的
原因，并总结历史教训，提出改进措施。
12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）帝左右伶宦求货无厌，季兴忿之。（4 分）
（2）所谓李天下者，其斯人欤？上下之分渎至于此，安得不亡？（4 分）
14.庄宗李存勖身死国灭的原因有哪些？请结合材料简要概括。（5 分）
（四）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首诗歌，完成 15—16 题。
新葺小园 (其二)①
苏轼
三年辄去岂无乡，种树穿池亦漫忙。
暂赏不须心汲汲，再来惟恐鬓苍苍。
应成庾信吟枯柳②，谁记山公③醉夕阳。
去后莫忧人剪伐，西邻幸许庇甘棠④。
[注]①本诗作于 1062 年，苏轼时任凤翔府签判，1065 年离任返京。②枯柳：东晋大司马
桓温北征时，看到之前所种的柳树已经十围，感叹 “木犹如此，人何以堪”。庾信《枯树
赋》中曾化用这一典故。③山公：指山简，西晋名士，好饮酒。④甘棠：《诗经·召南·甘
棠》中有 “蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇”，周代召公政绩显著，曾在甘棠树下休息，
百姓因此爱护甘棠树。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确一项是（3 分）（ ）
A. 首联中 “三年辄去” 暗含对宦海漂泊的无奈，“亦漫忙” 既可见诗人打理小园的投
入，也可见徒劳之叹。
B. 颔联中的 “暂赏” 与 “再来”，“汲汲” 与 “苍苍” 暗含诗人心境的变化，凸
显其对年华老去的忧思。
C. 尾联以自我劝慰的语气收束全诗，主要表达了对睦邻友好的庆幸以及对邻人在未来帮
忙打理小园的信任。
D. 全诗将深沉的人生感慨融于看似平淡的叙事中，体现了苏轼早期诗歌在质朴语言下寄
寓深刻哲思的风格。
16. 苏轼《新葺小园 (其二)》中的 “树” 与归有光《项脊轩志》中的 “枇杷树” 均作
为典型意象出现，请结合本诗后两联和《项脊轩志》，分析二者是如何分别用 “树” 来表
达情感的。（6 分）
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
(1) 史铁生在《我与地坛》中讲了自己关于生和死的看法，认为人不应该成天自怨自艾。这不
禁让我们想起鲍照《拟行路难（其四）》中的 “ ， ”。
（2）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“ ， ”
，表达了作者弃官归乡的畅快心情。
（3）古诗文中经常出现星宿或星星的名称，比如“ ， ”。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 18～22 题。
“朋友圈三天可见，微博却日更十条。”“在家乡素面朝天，到旅游地秒变潮人。” 近
来，“熟人羞耻症” 一词精准捕捉到一种弥漫于年轻人中的矛盾心态：在熟识的人面前感
到拘束、不自在；在陌生环境中，却能轻松自如地表达。这不是疾病，而是网络社交时代一
种突出的社会心理现象。
要弄懂它，可以借助马克思的 “异化” 概念。在马克思看来，劳动本应是充满创造性
的自由活动，却伦为谋生的苦役；人与人之间本该温暖的连结，也因此变得功力和隔阂。后
来的思想家将这一批判扩展到科技生活领域，让我们能更全面地剖析这个 “现代病”。
“熟人羞耻症” 正是 “关系异化” 的生动体现。首先，它表现为人际关系的 “绩效
化”。熟人社交常掺杂着对 “个人形象” 的经营，每一次自我展示都像工作汇报，生怕破
坏了 “好人设”。不仅如此，它还暴露了数字时代 “自我” 的分裂。许多人在微信上谨
言慎行，在匿名平台却尽情吐槽。完整的 “我” 被拆解成多个 “社交面具”，真实的本
我则在不断切换中日益模糊。正如有人所说，我们总在逼迫自己追逐一个 “完美” 的虚幻
形象。
更值得注意的是，这与生活界限的模糊直接相关。社交媒体让熟人圈的目光无处不在，
如同 “超级监控”，让我们即使在独处时也难逃被评价的压力。而陌生的环境之所以让人
放松，正因为它提供了逃离熟人规则的 “避风港”。
“熟人羞耻症”像一面镜子，照出了我们的关系难题。面对困境，我们需要重新理解“关
系” 的意义：健康的关系应是彼此滋养、允许真实的港湾，而非充满评判的考场。
18. 下列句子中的 “我们” 与文中多处出现的 “我们”，用法和意义相同的一项是（3 分）
（ ）
A. 出门在外，我们一定要注意保护好个人财物。
B. 你这孩子，我们可不能这么跟长辈说话。
C. 我们公司今年的发展目标是进军海外市场。
D. 既然大家都不想去，那我们就取消这次聚会吧。
19. 文中第二段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2 分）
20. 请根据下面表格的提示，梳理文中引号的用法。（4 分）
引号的作用 举例
一 特定称谓
二 表示着重强调
三 表示特殊含义
四 否定讽刺
21. 请根据材料内容，给 “熟人羞耻症” 下一个定义，不超过 55 个字。（4 分）
22. 你的朋友小陈向你倾诉，他非常在意高中同学聚会上别人的评价，每次聚会后都感到很
累。请你结合本文观点，写一段话对他进行劝说。要求：观点明确，至少运用一种修辞手法，
语言流畅得体，不超过 80 字。（5 分）
四、写作（60 分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
草地无垠 / 泥沼如魔口 / 每一步都是陷阱 / 陷下去 / 便再难爬出 / 可他们没倒 / 用
信念的光 / 走出这片死地 ——《长征：血与火的征途》
会宁的城头 / 红旗漫卷 / 三军会师 / 拥抱的瞬间 / 泪水混着欢笑 / 长征的路 / 走到
了曙光里 ——《九十年，草鞋印还在发烫》
不是所有的脚步 / 都能抵达远方 / 长征的伟大 / 在于一群人 / 把难走的路 / 走成方
向——《路》
为纪念红军长征胜利 90 周年，校团委组织 “长征永远在路上” 论坛，邀请你作为优秀学
生代表参会，发表以 “把难走的路，走成方向” 为主题的演讲。请完成一篇演讲稿。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于 800 字。
高二语文综合测试 8 参考答案
1. B（A 项，原文为 “月球南极部分陨石坑的边缘”，选项替换为 “月球南极陨石坑边缘”，扩大概念。
且 “能连续接受阳光” 与原文 “能获得接近连续的阳光照射” 不符。C 项，文中说的是在阴影坑探测，
不是遥感探测。遥感探测是轨道器而非飞跃器。D 项，原文为 “协同开展…… 技术验证”，选项改为 “协
同实施…… 技术”，两者不符。）
2. D（D 项错误：①材料二仅排比列举几个时间节点，并未 “系统梳理了 70 年的发展脉络”；②其目的
不是客观 “提供历史背景”，而是情感铺垫、总结成就、鼓舞读者。）
3. C（题干精神是 “在公认难题、无人突破的前提下，攻坚克难，锲而不舍”。C 项，“被公认为世界难
题”“多年未能攻克”“系统梳理古籍”“历经上百次实验” 契合此逻辑。A 项，源于个人好奇心，缺乏
“公认难题” 的社会性前提。B 项，面对的是学界 “否定” 论断（挑战权威），与题干 “公认可行” 起
点相反。D 项，侧重实地探索，守护民族文化遗产，与攻克科学难题的精神有所不同。）
4. ①“看得清”（或 “查得清”“探得明”） ②高精度遥感探测 ③飞跃器 ④全任务通信保障（每点 1
分，共 4 分，其他答案符合材料一内容且字数要求亦可给分）
5. ①材料一侧重介绍嫦娥七号 “四器一星” 的工作任务与具体实施，以及探月 “找水” 对于航天事业
以及科研站建设的直接意义。 ②材料二侧重写 “70 年航天路” 的航天人物与重大成就，以及 “找水” 对
人类生存和航天精神传承的意义。 ③材料一来自 “搜狐号”，是面向大众的科普文，侧重介绍工程实施
与实用意义；材料二是中国探月总工程师为《寻水月球南极》所作的序言，侧重航天历程与精神传承，目
的在于激励与鼓舞。因此侧重点会不同。 （每点 2 分。意思对即可。）
6. C（文本并未将叫花爷爷的善良温情和孤独终老构建为对比关系，文本对这一人物的态度是克制的悲悯，
而非对 “善良无用” 的喟叹。）
7. D（C 项 “荒诞笔法”“挽回行将消逝的乡土传统” 错误，文段未用荒诞笔法，舅婆质朴温暖的相待，
是故乡人情温情的具象体现，慰藉了作者因家园逝去、乡愁萦绕的心，凸显了故乡人事最本真的温暖与治
愈力量。）
8. ①“盐粒” 本是日常调味品，在文中指故乡的人。 ②指故乡普遍平凡的人，不起眼不金贵。 ③指能
使一方水土更有滋味的人，是不可或缺的珍贵存在，少了它们故乡的生活就少了滋味。④这些如“盐粒”般
的人，也让作者的文字有了更浓厚的值得人品析的情味。（每点 1 分，共 4 分）
9. ①弥补了现实缺憾，找到了精神归属感。现实中老屋被大火焚毁，作者通过文字还原老屋风貌，让 “无
家” 的自己重新找到精神依托。 ②留存了故人的生命印痕，定格了故乡本真滋味。故乡的亲人、乡邻平
凡如盐粒，文字让这些渺小却珍贵的生命、温暖却易逝的温情被永久记录，留住了故乡最核心的 “人间滋
味”。 ③抚慰了对故乡人事代谢的感伤和无奈，传达了对故土乡情的深切依恋。 （每点 2 分，意思相近
可酌情给分，答对三点计 6 分。）
10.ACG
11.B
12.C
13.（8 分） （1）庄宗身边的伶人宦官们索取财物没有满足，高季兴对此感到愤怒。（左右：身边，身旁。货：财物。
厌：满足。忿：以…… 为忿，对…… 感到愤怒。每译对一处得 1 分。） （2）所说的李天下，大概就是
这个人吧？君主和臣子的等级亵渎到这种程度，怎么能够不灭亡呢？（斯：这。分：等级、名分、职分。
渎：轻慢，亵渎。安：哪里，怎么。每译对一处得 1 分。）
14.（5 分） ①自矜功伐，失掉功臣之心；②荒淫奢靡，耗费民力；③混淆君臣等级，破坏礼法秩序；④缺少治国的气
量和智慧。（1 点 1 分，2 点 3 分，3 点 5 分。意思对即可）
15. 答案：C
解析：尾联 “去后莫忧人剪伐，西邻幸许庇甘棠” 字面意思是离开之后不必担心有人砍伐，幸运的话，
西边的邻居或许会庇护这些树木。但 “甘棠” 这一典故说的是百姓因怀念召公德政而爱护甘棠树，核心
寓意是 “对仁政者的怀念与褒扬”，而非普通的睦邻友好、邻里互助。此处 “西邻” 并非实指邻居，而
是借指当地百姓；“幸许” 意为 “或许有幸”，暗含诗人希望自己的为官之德能被百姓认可、铭记的期
许。
16. ① 《新葺小园 (其二)》：用典抒情 (1 分)，颈联写自己应该会像庾信那样吟咏枯柳，以庾信咏柳感
叹人事将变，寄托物是人非之悲；尾联用 “甘棠” 典故中百姓因感念召公德政而爱护甘棠树，含蓄表达
希望离任后仍能惠泽百姓，留下政声的价值追求 / 美政理想 / 对留下政治功绩、造福百姓 / 政绩被百姓
记得的追求。(2 分)② 《项脊轩志》：借景抒情 / 融情于景 / 象征 / 反衬 (1 分)，将枇杷树的生长时
间和妻子的离世紧密关联，以枇杷树的生长象征思念的生长 / 将思念之情融入对枇杷树的观赏，寄托对妻
子的无尽思念 / 以枇杷树的茂盛反衬对妻子逝去之悲痛的深重。(2 分)
17. （1）人生亦有命，安能行叹复坐愁
（2）舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
（3）示例 1：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
示例 2：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹
示例 3：纤云弄巧，飞星传恨
18. A
19. “伦为” 改为 “沦为”； “连接” 改为 “联结”； “功力” 改为 “功利”。
20.
引号的作用 举例
一 特定称谓 “熟人羞耻症”
二 表示着重强调 “个人形象”（“自我”“我”）
三 表示特殊含义 “避风港”（“社交面具”“超级监控”）
四 否定讽刺 “完美”
21. 熟人羞耻症是数字时代年轻人因人际关系异化，在熟人面前拘束掩饰、在陌生环境却轻松自如的社会
心理现象。
22. 小陈，你的疲惫其实是 “熟人羞耻症” 在作祟，别把同学会变成 “个人形象发布会”。健康的关
系应是彼此滋养的港湾，而非充满评判的考场。试着放下完美面具，做真实的自己。
23.审题指导
三则材料均围绕 “长征精神” 展开，核心指向 “难路” 与 “方向” 的关系：材料一以 “草地泥
沼” 象征长征的绝境，“信念的光” 是突破困境的关键；材料二以 “会宁会师” 的曙光，展现坚持后
的胜利；材料三点明主旨：“难走的路”（艰难险阻）因 “一群人” 的坚守而成为 “方向”（信仰指引
的道路）。
“难走的路”—— 从材料看，它包含三重含义：自然环境的绝境：沼泽、草地、雪山（如材料一的 “泥
沼如魔口”）；革命事业的绝境：围追堵截、缺衣少食、牺牲风险；精神意志的考验：绝望与希望、放弃
与坚持的挣扎。
“走成方向”—— 这是题眼，需要理解其递进关系：表层：在无路处走出路，在绝境中找到生路；中
层：把个体的跋涉变成集体的征程，把暂时的出路变成永恒的航标；深层：让这段血火之路成为民族精神
的方向标、价值观的指南针。
“长征永远在路上”—— 点明时代价值：不仅是历史回顾，更是现实启示，每个时代都有 “雪山草
地”，都需要 “把难走的路走成方向” 的勇气。
情境：校团委 “长征永远在路上” 论坛，学生代表演讲；
主题：“把难走的路，走成方向”，需结合长征历史，联系当下青年责任，阐释 “如何以信念
将困境转化为前进方向”；
文体：演讲稿，需有感染力、针对性，语言口语化但富有哲理，融入具体事例与情感共鸣。
立意方向：从历史维度：长征的 “难” 与 “方向”（如遵义会议确立正确路线、雪山草地的坚持）；
从精神维度：信念是指引方向的灯塔（如红军战士的信仰支撑）；从现实维度：当代青年如何传承长征精
神，在 “难走的路”（如学业、理想、国家发展中的挑战）中坚定方向。
【范文 1】
历尽长征艰险路，自有初心向曙光
—— 纪念长征胜利 90 周年主题演讲
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！
草地泥沼藏险境，雪山寒风吹征衣，红军踏破千难万险，以初心赴使命，把绝境走成坦途。长征精神
永续，我辈青年当循迹前行，把难走的路，走成光明方向。
守定初心，为难路点亮星火初心如磐，方能不惧前路迷茫，于风雨之中，坚守前行的方向。“他们没
倒，用信念的光走出这片死地”，长征路上，信念便是不变的初心。红军将士心怀救国救民之志，纵使饥
寒交迫、强敌环伺，也从未动摇。过草地时相扶相持，爬雪山时彼此鼓劲，初心成了穿越死地的光芒。古
人云：“心有所信，方能行远。” 唯有坚守初心，我们在面对学业与人生困境时，才不会彷徨退缩，让前
路始终有前行的力量。
秉持勇毅，为险途斩破荆棘勇毅为骨，方能直面万般艰险，于坎坷之上，踏出前行的足迹。长征从非
坦途，每一步都关乎生死，而红军以勇毅书写传奇。飞夺泸定桥的无畏，强渡大渡河的果敢，便是最好的
证明。正如材料所言，不是所有脚步都能抵达远方，可长征勇士凭着一身勇毅，把难行之路走成希望之路。
新时代虽无硝烟，我们仍需这份勇毅，直面挑战、迎难而上，方能跨越成长路上的重重障碍，在坎坷中踏
出属于自己的方向。
表续精神，为时代走好新路。
精神永续，方能传承先辈之志，于新时代中，续写长征华章。会宁会师，红旗漫卷，长征胜利是精神
的开端，更是前行的号角。长征永远在路上，新时代的长征，便是民族复兴之路。我们当以学习之难、成
长之磨为新的雪山草地，以先辈为榜样，脚踏实地、笃行不怠，将个人理想融入家国情怀，让长征精神融
入血脉，用青春奋斗,把曾经的艰险之路，走成强国报国的康庄大道。
长征艰险已成过往，精神光芒永远闪耀。守初心、秉勇毅、传精神，我辈定能踏平坎坷，把难走的路，
走成奔赴曙光的大道。
我的演讲完毕，谢谢大家!
【范文 2】
踏破崎岖成大道，以行铸路向光明
——纪念长征胜利 90 周年主题演讲
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
草地藏险，雪山横阻，红军以信念踏破绝境;红旗漫卷，三军会师，长征以热血点亮曙光。值此胜利九
十周年,我辈当承长征风骨，把难走的路，走成时代方向。
以信念为灯，照亮绝境前行之路。
信念如炬驱散漫漫迷雾，心有信仰，则万难不惧，步履坚定。材料有言，“他们没倒，用信念的光走
出这片死地”，这正是长征最动人的精神力量。征途之上，沼泽如阱，饥寒交迫，敌军围追堵截，步步皆
是生死考验,而红军战士始终怀揣救国救民的理想，以信念为甲，踏泥沼、越高山，于无路处开拓生路。古
人云:“志不立，天下无可成之事。”反观当下，不少青年遇挫折便退缩，逢困境就迷茫，唯有坚守信念，
方能在难路之上不偏航向、勇毅向前。
以坚韧为刃，劈开征途万千荆棘。
坚韧为骨支撑前行脚步，心有恒志，则崎岖可越，远方可达。”不是所有的脚步，都能抵达远方”，
长征之伟大，正在于一群人以坚韧把险途走成正道。从瑞金出发到会宁会师，万里征程风霜雨雪，飞夺泸
定桥的枪林弹雨，强渡大渡河的惊涛骇浪，都未能阻挡红军前行的步伐。苏轼有言:“古之立大事者，不惟
有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”新时代虽无战火硝烟，但求学追梦之路同样坎坷，唯有以坚韧直面
困难，方能踏平坎坷，让每—步艰难都成为成长的印记。
以奋斗为楫，驶向民族复兴彼岸。
奋斗不息拓宽前行之路，以行践志，则险路成途，微光成炬。会宁城头红旗招展，三军相拥热泪纵横，
长征的胜利，是无数先烈以奋斗换来的曙光。他们用双脚丈量山河，用生命守护信仰，把绝境之路走成了
民族解放的光明大道。正所谓”锲而不舍，金石可镂”，新时代的长征路，是民族复兴的壮阔征途。我辈
青年当传承奋斗精神，把学业难题、成长挑战视作新的雪山草地，以实干笃行诠释担当，将个人理想融入
家国使命，让曾经难走的路,最终成为强国报国的康庄大道。
长征永远在路上，艰难方显勇毅。以信念铸魂，以坚韧立身，以奋斗逐梦，我辈青年定能踏破崎岖，
把难走的路,走成青春与时代的光明方向。
我的演讲完毕，谢谢大家!

展开更多......

收起↑