资源简介

一、温故
1.原始农业兴起于中国黄河、长江和________流域，为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
2.随着农业的起源和初步发展，人类开始了 。
3.【农耕起源】浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，距今约7000年。河姆渡人的房屋主要是 。
4.半坡人生活在黄河流域，他们种植的农作物是______。
5.大汶口文化时期，同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有，这表明当时同一群体内部已经出现了 。
【答案】1.淮河 2.定居生活 3.干栏式建筑 4.粟 5.贫富分化
二、知新
早期国家和文明的起源
1.早期城市初步形成
（1）时间：大约在_________年前
（2）背景：原始社会的_________有了较大发展，人口增长并开始向_________集中。
（3）设施：城墙、城壕、大型_________
（4）影响：部分人从_________脱离，专门从事_________，出现掌握政治、经济、_________和_________权力的王。
2.早期国家的形成
以王为首的 依靠 和 对内进行管理和统治，对外发动 ，从而形成了早期国家。
3.人类进入文明社会的重要标志
私有制、 、国家的产生
【答案】1.（1）5000多（2）农业、畜牧业 区域中心（3）水利设施（4）生产劳动 管理 军事 祭祀2.统治阶级 社会规范 暴力 战争3.阶级
良渚古城与陶寺都城
1.良渚古城
（1）时间地点：位于 ，距今约5300—4300年。
（2）古城组成
宫殿区、内城和外城。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米。
地位：规模在当时世界上首屈一指。
（3）水利工程
城的背面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成。
地位：是同期世界上 的水利工程。
（4）考古发现
①内城中部发现了人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克的 。
②价值：这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的 能力。
③贵族墓地：陪葬品包括数十件至数百件精美的玉器，包括 用的玉琮、玉璧和象征着 的玉钺。
价值：和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会 已经相当明显。
（5）意义：良渚古城的考古发现证实距今约5000年，长江下游地区已经出现 。
2.陶寺都城
（1）时间地点：位于山西襄汾，距今约4300—4000年。
（2）都城建筑：都城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，城内多处高等级建筑基址，以及陶制的建筑材料。
（3）墓葬特点
①阶级分化严重：大型墓葬集中分布，随葬品表明墓主人的高贵身份。小型墓葬没有任何随葬品说明当时 。
②文化交流：大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出 。
③其余考古发现：小件青铜器、带有书写符号的陶壶，发现了可能是观测天象、确定节气的观象台。
（4）地位价值
陶寺都城遗址的发现，表明当时 地区已经出现了早期国家。
3.早期中华文明的形成
良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源形成和发展具有 的特征。
距今5000年左右，黄河， 流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地 ，共同构成了早期中华文明的主体。
【答案】1.（1）浙江余杭 （3）规模最大（4）①炭化稻谷②调动、组织③祭祀 军事指挥权 阶级分化
（5）早期国家2.（3）①阶级分化严重 ②各地文化因素汇聚中原（4）黄河中游3.多元一体 长江、西辽河 交流和融合
远古的传说
1.炎黄联盟
（1）生活年代：五六千年前，我国进入 时期。
（2）地点： 流域。
（3）社会状况
相传，当时黄河流域活动着炎帝、 、蚩尤等几个较大的部落。
（4）联盟形成
①阪泉之战：黄帝联合一些部落，在 与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。
②涿鹿之战：炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终 战败，其部落归附炎黄部落联盟。黄帝被推举为联盟首领。
（5）影响
炎黄部落联盟以后逐渐形成为 ，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“ ”自称。
2.尧舜禹的禅让
（1）禅让制
相传在黄帝之后，尧舜禹依次成为部落联盟的首领。当时实行禅让制，联盟首领传位给 。
（2）人物事迹
尧鼓励人们 。舜制定刑法，完善制度，稳定局势，派禹治水，解决水患。禹治水有功，被民众尊称为“ ”。
【答案】1.（1）部落联盟（2）黄河（3）黄帝（4）①阪泉 ②蚩尤（5）华夏族 炎黄子孙2.（1）贤德之人 （2）发展生产 大禹
1.良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城长1900米，宽1700米，面积约300万平方米。外城面积约630万平方米。据估算，古城和水利系统的工程总量，超过1000万立方米。据此可以得出的结论是（ ）
A.良渚文明商业发展水平较高 B.良渚先民已经有复杂宗教信仰
C.良渚古城分区明确、规模宏大 D.良渚文明体现出明显阶级分化
2.下面是张老师备课时搜集的关于“中华文明起源”的史料。该史料说明良渚社会（ ）
玉琮是一种典型的“礼器”，是良渚古城遗址内贵族墓地随葬的精美玉器之一。拥有玉琮并将其随葬的人，掌握着祭祀权力（神权）和社会统治权力（王权）。
A.制陶技艺高超 B.神权凌驾王权 C.国家形态初显 D.礼乐制度成熟
3.距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素基础上发展起来，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。这里文明新格局的形成具有（ ）
A.分散性 B.复杂性 C.独特性 D.交融性
4.下图中新石器时代晚期文物佐证了（ ）
A.区域文化相互影响 B.成熟文字出现
C.中原成为政治中心 D.国家统一完成
5.“尧有子九人，不以其子为后，见舜之贤也，而欲以为后。”这反映当时的推举标准是（ ）
A.举贤禅让 B.传子世袭 C.征战功绩 D.部落势力
“位于河南郑州的炎帝（右）、黄帝（左）雕像”
起源：中华文明起源于新石器时代晚期，主要起源于黄河、长江等大江大河流域。特征：历史悠久、多元一体。
（2）传说中，炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐等。黄帝建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭。这些传说反映了当时黄河流域部落的农业和手工业发展水平，以及人们对物质生活改善的追求。炎、黄部落联合在涿鹿之战打败蚩尤后，逐渐形成华夏族，这体现了部落之间的融合，是中华民族形成的重要过程。
尧、舜、禹是著名的部落联盟首领，他们“禅让”的传说反映了部落联盟时期所特有的制度一一禅让制度；大禹治水的故事反映了远古民众与自然灾害作斗争的伟大实践，展现了他们的智慧和坚韧精神，也说明当时部落联盟具有组织大规模公共事务的能力。
“想一想”：从良渚古城和陶寺古城的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会。
原因：良渚古城和陶寺古城中出现了高等级建筑、祭祀礼器，墓葬随葬品的差异体现出明显的阶级分化，说明了当时已产生私有制、阶级和国家。私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
“材料研读”从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点？
华夏民族是由各族交错杂居，在求大同去小异，相互交流、交融的过程中形成的（由多民族融合而成。）
答案以及解析
1.答案：C
解析：本题考查良渚古城。根据“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城长1900米，宽1700米，面积约300万平方米。外城面积约630万平方米”可知，良渚古城分区明确、规模宏大。故选C。
2.答案：C
解析：本题考查良渚古城。根据“玉琮”“贵族墓地随葬”“掌握着祭祀权力（神权）和社会统治权力（王权）”和所学可知，玉琮作为礼器象征贵族掌握神权与王权，反映权力集中、等级分化，符合早期国家形成特征。故选C。
3.答案：D
解析：本题考查中华文明格局多元一体。题干指出中原文明新格局是在“吸收各地文明要素”基础上形成的，这明确体现了不同地区文明间的交流交融。故选D。
4.答案：A
解析：本题考查古代区域文明发展。在甘肃、山东和浙江都出土了玉钺，说明不同地区在相互影响的作用下，形成了相似的文化认同，A正确。材料未涉及玉钺上出现文字，且中国成熟的文字是从商朝的甲骨文开始的，排除B；甘肃、浙江地区不属于中原地区，且据材料无法得出中原成为政治中心，排除C；新石器时代晚期国家尚未实现统一，排除D。故选A。
5.答案：A
解析：本题考查禅让制。“尧有子九人，不以其子为后，见舜之贤也，而欲以为后”的意思是尧有九个儿子，但看到舜比较贤德，便想让舜继承部落联盟首领位子。这种重视人的德行与才能的民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫作“禅让”。故选A。

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