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八下期末答案
2.壑 虔 诫 拨 shè 缭 wǔ 副
3.B 萌生指抽象事物，萌发可指具象或抽象，这里应是“萌发”；川流不息指事物的运行像水流一
样连续不断永不停止，络绎不绝只能形容“人、车、马”；结合后文“恍若置身其中”应是“身临
其境”。
4.主干：声浪回荡。
5. [B]“领略生活经验”搭配不当，改为“积累”或“学习”生活经验
[C]“山川之景在眼前历历在目”，语义重复，改为“山川之景历历在目”
6. 选 A。B.有误，《社戏》是小说，并非散文；C.有误，“说”不是说明，是议论体裁。D.有误，
演讲要有针对性。
7.选 C。隶书横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾”“一波三折”，字形扁方，古朴苍
劲，并非“潇洒飘逸”。
8. 答案：D
9.（1）万籁此都寂 （2）落英缤纷 （3）蒹葭萋萋 （4）祗辱于奴隶人之手
（5）两鬓苍苍十指黑（6）安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
（7）海内存知己（8）王勃 （9）寂寞沙洲冷
10.选 D。 A.极；极；隔绝 B.修筑；向；向 C.前往，走到；像；像 D.因为；把；按照
11.选 B. A.应为采用定点观察的方法；C.断句应为：松下草间有泉/沮洳伏见/堕石井/锵然而鸣;
D.乙文写松树是比喻和排比的手法。
12.①（鱼儿）忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。（补充主语“鱼儿”0.5
分、俶尔、翕忽、相乐各 0.5 分，）
②有僧人穿着布袍踩着鞋子前来相迎，（我们）跟他交谈，（他）惊愕地看着我们。（布袍 0.5 分，
补充“愕而顾”的主语 0.5分，愕 0.5分，顾 0.5分）
13. 甲文写小石潭“水尤清冽”，树木藤蔓“参差披拂”，鱼儿“往来翕忽”等（结合原文一到
两处即可），优美独特的景致表达了作者内心的喜悦（0.5）；四面“寂寥无人”“悄怆幽邃”，
着意渲染了清冷幽寂的气氛（0.5 分），作者情感由“乐”转“悲”，环境的幽深凄清触发了内
心的孤独与悲凉，借自然景物抒发了被贬后内心的苦闷与孤寂（1分）；
乙文中“草木泉石渐幽”“天高露清，山空月明”等语句描写了北山的美景（0.5 分），最后
一节写游山之后回味无穷，强调北山之游常在脑海中萦绕不能忘怀，表达了对美景的赞美与怀念
之情（0.5分）。
乙文翻译参考：离新城的北面三十里，越往里走山就越深了，尽是野草树木、泉水岩石，环
境越来越幽静。旁边都是大松树，松干弯曲的像车盖，笔直的像垂筒形的旌旗，平卧的像有角的
小龙。松树下的草丛间有泉水，在低洼潮湿的地方时隐时现；泉水落入石井中，发出锵然的鸣声。
松树之间有藤长数十尺，弯弯曲曲像一条大蛇。稍稍往西，有一座山峰极高，山下一条小路，窄
得只可容人行走。把马的缰绳系在岩石的尖角上，大家相扶相携着往上攀登。竹林十分茂盛，抬
头看不见太阳，走了约四五里，才听到鸡叫声。有僧人穿着布袍踩着鞋子前来相迎，我们跟他交
谈，他惊愕地看着我们，像麋鹿一样不可接近。山顶有数十间房屋，曲折回旋依崖壁而建，筑有
栏杆，要像蜗牛一样爬行，老鼠一样攀援，迂回着走，才得以出奉，这间屋的门和那间屋的窗正
好相对。坐定之后，山风一阵吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。将近黄昏了，就都睡在山上。
此时正是九月，天空高旷，露水清莹，山间空寂，月光明亮，仰看星斗都大而光亮，好像正
在人头顶上。窗间数十竿竹子互相摩擦，不停地发出急促的声响。等到天亮，大家就都离开那里。
回家几天之后，还是恍恍惚惚地脑海中浮现出山上的情景，于是追记了这些。后来，我没有
再到北山去，然而往往想起这次游山的事。
14.（1）“独”是“只”的意思，暗示老妇人已经被带走，表现出这一家人的悲惨遭遇（1 分），
含蓄地表达了诗人对他们的深切同情。
（2）身上衣服单薄希望天气暖和些（1分） （3）担心炭不值钱希望天更冷些（1分）
（2）（3）两空答案可以互换位置
15.选 C。文中画横线处应填“文化产业”。
16.（1）举例论证（2）道理论证
（3）推动文旅融合，在旅游过程中感悟优秀传统文化的意义
17.乙材料可以作为材料二第④段观点的论据（1 分）。乙材料列举了传统徽文化与现代戏剧演出
结合，将古城设置为演出剧场进行创新性发展，展现了徽州文化，与材料二第④段“推动文旅融
合要在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创造性转化、创新性发展”相吻合（1分）；而甲材
料是关于非遗传承的创新，未涉及文旅融合，不能证明文段的观点（1分）。
18.选 B。
19. A 寿字巨大逼人 B洞内 C 云霭茫茫，山河城乡渺渺如画
20.①比喻②近③远，④轻/小⑤重/大（答案顺序不能调换）
21.因为范仲淹无欲、无一己之私，其次是他勤勉治事，勤政爱民，更重要的是，他创造了一种精
神，提炼出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一符合民心、符合历史规律的忧乐观。（3分）
22.因为“拜寿”两个字含义丰富。拜寿本指为长者祝贺寿辰，这里指去仰观衡王在云门山上留下
的“寿”字，（2分）暗讽衡王只求个人之欲，不懂为民谋利，用刻字祈求长寿的浅薄，反衬用生
命去掮动历史车轮的范仲淹们才应永恒，更应去拜谒凭吊。（2分）
23. 选 D。
24.（2）匡超人/匡迥（3）沈琼枝 王玉辉/王蕴（4）牛浦郎。
25. 甲是张铁臂/张俊民（称谓），乙是凤四老爹/凤鸣岐（称谓）。（1分）
用猪头冒充人头骗娄三娄四公子钱财（主要事例） 帮助万中书洗清冤屈/帮丝客要回被诈骗的钱
财（主要事例）（2分）2024—2025 学年深外八年级（下）期末
语文试卷
一、书写（3 分）
见字如面，写一笔好字，赏心悦目，让我们一起在文字中徜徉吧……
1. 该题根据卷面整体的书写情况评分，请你在答题时努力做到书写正确、规范、整洁。
二、积累运用（26分）
初二年级正在筹备“读万卷书，行万里路”主题演讲比赛。小深报名参加了本次比赛，
请你帮他检查并完善演讲稿。
《画禅室随笔》这样写道：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘①（hè）内
营。”抱着一颗②（qián）诚的心走进书本：我们在《诗经》的吟唱中，看到最纯真质朴的
情愫在歌谣的土壤里悄然【萌生/萌发】。我们在《礼记》的告③（jiè）中，体悟着儒家修
身齐家治国的理想光辉。我们目睹了闻一多先生痛斥反动派挑④（bō）离间的壮举，他拍案
怒斥的声浪，总如惊雷般回荡在我们耳畔。我们去到长江源头各拉丹东，于冰雪世界感受了风
的【川流不息/络绎不绝】。我们跟着马克·吐温在勃朗峰拾．（ ⑤ ）级而上，在⑥（liáo）
绕的云雾中领略了它妩．（ ⑦ ）媚动人的秀丽景色……每次打开课本，就是享受一顿名⑧（f
ù）其实的饕餮盛宴，让人仿佛【设身处地/身临其境】，恍若置身其中。
除了读书，我们还要到更广阔的天地中去。阅读与行走是相辅相成的。[A] 光“读万卷书”，
不“行万里路”，那就只能是纸上谈兵。正如贾平凹所说“人世原来有人世的大书”。[B] 要
读懂这本大书，需要我们通过“行万里路”去领略生活的经验，从而让成长的每一步走得更坚
实。[C] 只“行万里路”，不“读万卷书”，纵使山川之景在眼前历历在目，也难形成自己的
思考。[D] 把“读万卷书”和“行万里路”结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。
2.请替小深写出演讲稿中加点字的读音及根据拼音写出汉字。（4分）
3.小深对演讲稿【 】处应选用哪一个词语有疑问，请你依次选出恰当的是（ ）。（2分）
A. 萌生 川流不息 设身处地 B. 萌发 川流不息 身临其境
B. 萌生 络绎不绝 设身处地 D. 萌发 络绎不绝 身临其境
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4.文中这个句子“他拍案怒斥的声浪，总如惊雷般回荡在我们耳畔。”的主干
是： 。（1 分）
5.演讲稿第二段[A]、[B]、[C]、[D]中有两句存在语病，请你找出并写出修改意见。（3 分）
在 句存在语病，修改意见： 。
在 句存在语病，修改意见： 。
6.为准备此次年级比赛，小深收集了许多知识，请选出下列表述正确的一项（ ）（2 分）
A．说明文要掌握说明顺序和说明方法。气象学家竺可桢在《大自然的语言》中按照逻辑顺序
阐释了物候和物候学；魏学洢的《核舟记》中“细若蚊足，钩画了了”用了打比方的说明方法。
B．形散神聚是散文的重要特点：《社戏》以“水乡看戏”为线索，描绘了一幅江南的生活画
卷，表现作者对童年生活的回忆和留念。
C.“记”是古代的一种散文体裁，如《桃花源记》《小石潭记》等。“说”是古代一种说明体
裁，用以说明作者对社会上某些问题的观点，如《爱莲说》《马说》。
D．在公众面前演讲，台下听众过多的情况下，很难顾及到各个年龄段和身份的听众，因此做
到观点鲜明、态度明确、思路清晰、内容充实即可。
7.负责活动宣传的小圳收集了四幅与主题有关的书法作品，对这四幅书法作品的欣赏不恰当
的一项是（ ）（2分）
第一幅 第二幅 第三幅 第四幅
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A. 第一幅是楷书，横平竖直，方正有力，严谨端庄。
B. 第二幅是行书，笔法灵活，字体舒展，自然流畅。
C. 第三幅是隶书，蚕头燕尾，厚重典雅，潇洒飘逸。
D. 第四幅是篆书，笔画繁复，线条匀净，圆润古朴。
8.小圳为此次活动拟写了一副对联的上联，但下联举棋不定，请你结合对联知识帮他选择准
确的一项（ ）（2分）
上联：山为锦屏何须画
下联：__________________
A．水作琴声何须弹 B．水作琴声不用乐
C．水作琴声曲悠扬 D．水作琴声不用弦
9.古诗文默写（10分）
学校文学社为此次演讲比赛准备主题板报内容，请你帮他们把空白处补充完整。
古诗文漫步
畅游自然 从《题破山寺后禅院》“ （1） ，但余钟磬音”的空灵中参悟禅意；
从《桃花源记》“芳草鲜美， （2） ”中感受春的愉悦；
从《蒹葭》“ （3） ，白露未晞”中领略秋的凄凉。
漫溯历史 在《马说》“ （4） ，骈死于槽枥之间”的悲惨遭遇中思人才之困境；
在《卖炭翁》“满面尘灰烟火色， （5） ”的描写中看出底层劳动者
的艰辛。
追寻先贤 《茅屋为秋风所破歌》里“ （6） ， （7） ”是杜甫推己及人的
济世情怀；
《送杜少府之任蜀州》里“ （8） ，天涯若比邻”是 （9） （作者）
对友人的美好祝愿；
《卜算子·黄州定慧院寓居作》里“拣尽寒枝不肯栖， （10） ”是东
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坡孤寂心灵的投影。
三、阅读（共 46分）
（一）古诗文阅读（共 14分）
阅读下列文言选段，完成第 10-14题。
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如．鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水
尤清冽。全石以．为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，
参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕
忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以．其境过清，不可久居，乃记
之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。旁皆大松，曲者如盖，直者如幢①，卧者
如虬。松下草间有泉沮洳②伏见堕石井锵然而鸣。松间藤数十尺，蜿蜒如大螈③。稍西，一峰高
绝．，有蹊介然
④，仅可步。系马石嘴，相扶携而上，篁筱仰不见日，如．四五里，乃闻鸡声。有
僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为 ⑤．栏楯 ，如
蜗鼠缭绕，乃得出，门牖相值⑥。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。且暮，皆宿。
于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗皆光大，如．适在人上。窗间竹数十竿相摩戛，
声切切不已。迟明，皆去。
既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。
（选自晁补之《新城游北山记》）
【注释】①幢（chuáng）：古代旗子一类的东西。②沮洳（rù）：低湿的地方。③大螈（yu
án）：即蝮蛇。④介然：界线分明的样子。⑤栏楯（shǔn）：栅栏。⑥门牖相值：门窗相对。
10.下列句中加点词的意思全都不相同的一项是（ ）（2分）
A. 一峰高绝． 佛印绝．类弥勒 率妻子邑人来此绝．境
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B. 曲折依崖壁为．栏楯 不足为．外人道也 此人一一为．具言所闻
C. 如．四五里 如．适在人上 如．鸣珮环
D. 以．其境过清 全石以．为底 策之不以．其道
11.下列选项中正确的一项是（ ）（2分）
A. 甲文中第二段，采用了移步换景的方法，并通过侧面描写，写出了小石潭水清澈的特点。
B. 乙文写窗间竹“相摩戛”、“声切切不已”，运用了视听结合和以动衬静的表现手法，写
出了北山的幽静深邃。
C. 乙文中划线部分的断句应为：松下草间/有泉沮洳/伏见堕石井/锵然而鸣
D. 甲乙两文都善于使用修辞方法描写景物，甲文用比喻写出溪水曲折蜿蜒，生动形象；乙文
用拟人和排比的手法，写出松树的多姿多态，言简意赅。
12.把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（2）有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾。
13.甲乙两文都用了寓情于景的手法，结合文章内容，分别写出两文表达的思想情感。（3分）
14.同学们想要学习古人的遣词炼字，于是结合《石壕吏》《卖炭翁》展开了讨论，请你将对
话补充完整。(3 分)
小深：“我觉得《石壕吏》里‘独与老翁别’的‘独’字用得妙，因为（1） 。”
小圳：“我同意小文的看法。我还喜欢《卖炭翁》中的‘可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒’
中‘愿’一字，写出了卖炭翁（2） 但又（3） 的矛盾心理。”
（二）非连续文本阅读（8分）
阅读下面材料，完成第 15-17 题。
【材料一】
一个男孩对着镜头挨个介绍满满一冰箱门的冰箱贴，并称这是他家的“古代中国基本陈
列”。近日，这则视频发布后，吸引众多网友点赞并分享各式冰箱贴，冰箱贴成文创新‘顶流’。
近年来，以冰箱贴为代表的有创意、有特色的文创产品不断涌现，有力助推各地方的文旅融合。
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文创“小产品”释放消费潜力。消费连着宏观经济大盘与千家万户的美好生活。伴随消费
升级步伐不断加快，人们对具有文化内涵的产品需求也日益增长。比如，甘肃省博物馆开发的
“马踏飞燕”毛绒玩偶，一天销售额近 70 万元。文创“小产品”层出不穷，在释放消费潜力
方面作用进一步彰显。
文创“小产品”助力 。推动文化产业高质量发展，是推进文化强国建设的重要
内容和必然选择。当前，文化产业已成为更好满足人民对美好生活向往的重要途径。众多红红
火火的文创“小产品”，为文化产业发展注入了强劲动能。比如，潍坊就着力做好风筝主题文
创产品，目前年销售额 20 多亿元。开发更多富含传统哲学、文化理念、历史典籍的文创“小
产品”，文化产业高质量发展底气更足。
当前，我国旅游消费加快向深度体验转变，人们更加注重精神文化享受，各地要持续打造
内容新颖、文化内涵丰富的文旅产品，为文旅融合高质量发展注入更多动力。
（摘编自《人民网》）
【材料二】
①随着旅游消费升级，人们的旅游需求更加多样化、个性化旅游不再只是“看山看水看风
景”，而是日益向“观文品史、体验生活”转变。对于年轻人而言，文化体验越来越成为他们
注重的旅游内容。一项面向以大学生为主的青年发起的调查显示，超过七成的受访者看重旅游
目的地的历史人文含量。如何更好推动文旅融合，提升旅游供给的“文化味儿”，是文旅发展
的一道“必答题”。
②提升旅游供给的“文化味儿”，需要注重把握好共性与个性的关系。一段时间以来，许
多县城成为网红旅游目的地。这背后，既有旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素，也在于不
少县城不断推出富有特色的文化产品，提升了旅游品质。在湖北竹溪县，立足非遗山二黄戏曲
打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看，只有深入挖掘地方
文化特色，避免同质化，才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能。
③推动文旅融合，并非只是原封不动地对文化进行呈现，而是要在守住历史文脉、文化精
粹的基础上进行创造性转化、创新性发展。比如，参观博物馆渐成风尚，许多观众不再满足于
拍照打卡，而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值
的基础上，用好智慧导览、全息投影等新技术新手段，以观众喜闻乐见的形式讲好文物故事。
“以古人之规矩，开自己之生面”，坚持守正创新，找到传统文化和现代生活的连接点，让历
史文化更加可感、可知。
④当前，旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度
融合发展，让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信，既符合广大游客
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期待，也将孕育巨大的发展机遇和空间，开启文旅高质量发展新篇章。
（摘编自《人民日报》2024年 6月 17日）
15.下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A. 有创意、有特色的冰箱贴等文创产品的涌现，积极推动了文旅融合发展。
B．材料一中“开发更多富含传统哲学、文化理念、历史典籍的文创‘小产品’”，意味着提
升文化内涵，对文创产品助力文化产业发展有促进作用。
C. 材料一中画横线处，如填四个字，应填入“强国建设”。
D. 两则材料中，消费者对文创产品文化内涵的需求与年轻人对旅游目的地历史人文含量的重
视，都反映出文旅消费升级的趋势。
16.阅读材料二，请将材料二的写作思路补充完整。（3分）
文段首先提出论题，然后第②、③段运用 （1） 、 （2） （论证方法），分别
提出要把握好共性与个性的关系及在守住历史文脉、文化精粹的基础上进行创新性发展的做法，
最后总结出 （3） 。
17.适合做材料二第③段事实论据的是哪则？请简述理由。（3 分）
甲：南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调，把水墨画表现方式和绒花制
作手艺结合起来，设计出诸多新样式，博得广泛赞誉。
乙：歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合，把千年徽州古城设置为演出剧场，推出
“徽州府有喜”沉浸式戏剧演出，激发城市商业活力。
（三）文学作品阅读（16分）
阅读文章，完成第 18-22题。
青州说寿：一个永恒的范仲淹
梁衡
（1）山东青州为中国最古老的行政区之一。人们到青州来，主要是两件事，一是上山“拜
寿”，二是到城里凭吊范仲淹。
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（2）出青州城南五里，有一山名云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一寿字，这就
是人们要来看的奇迹。一条石阶小路折转而上，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒满沟沟壑壑。片
刻我们爬到半山望寿阁，在这里小憩，山顶石壁上的大红寿字已历历在目。再鼓余勇，直迫山
顶，这时再仰观那寿字犹如一艘多桅巨船，挟云裹雾，好像就要压到头上。这是世界上最大的
寿字，是书法的精品、极品。明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多
年。我细细端详这个奇迹。这字高 7.5米，宽 3.7米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又
这样不失间架结构，点画笔意。这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希
冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永
存，威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。
（3）从寿字前左行，进一洞，洞如城门。回望门外云气蒸腾，这是云门山的由来。由门
折上山巅，如鲤鱼之背，稍平。扶栏远眺，海风东来，云霭茫茫，山川河流，远城近乡，都渺
渺如画。范仲淹曾来这里为官，李清照曾在这里隐居，衡王在这里治自己的小天地。人们在这
石山上摩崖刻字，凿窟造像，唧唧喳喳，忙忙碌碌。唯有这山默默无言。我想当年云门山神看
着那个花钱刻字、顶礼求寿的衡王，肯定轻蔑地哼了一声便继续打坐入定了。我环山走着、看
着这些从唐至明的遗迹，看着山下缭绕的云雾，真为云门山而骄傲，它蔑风雨而抗雷电，渺四
野而越千年。林则徐说山：“壁立千仞，无欲则刚。”它无求无欲，永存于世。
（4）从山上下来，到青州城西去谒范公祠。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。
院心有一井，名范公井，传为范公所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调
成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。现在这井还水清如镜。正东有祠堂，有范公像
及其生平壁画。祠堂左右供欧阳修和富弼，他们都是当年推行庆历新政时的主持。院南有竹林
一片，翠竹千竿，蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有
古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，
纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两
句话准确地概括了范公的一生。
（5）范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发愤读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这
就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏
频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄
兵百万”，边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说，有仲淹在，朕就不愁了。后又调
回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的
革新。无论在边防、在朝中、在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”。其忧国忧民之心如炽如焰。
范仲淹一生主要是实践。他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身
到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。
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（6）宋仁宗皇祐三年范仲淹到青州任知府，第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前
7 年，因病从前线调内地任职时所作。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是
怎样地焦虑徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活；
回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放粮，所见到的平民水火之苦。他总历代
先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这声大
彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这一声长叹悠悠千年，激励着多少
志士仁人，匡正了多少仕人官宦。《岳阳楼记》可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人
生、对社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气
象倾泻而出，然后又顿然一收，总成这句名言，化为彩虹，横跨天际，光照千秋。
（7）春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新
的一年。我院中徘徊，面对范公、欧阳公和富公的神位，默想千年古史中，如他们这样职位的
官员有多少，如他们这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时
不忘呢？我想一个人只有辛苦地实践，诚实地牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代
的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心、符合历史规律的思想，
是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永
恒。
（8）走出范公祠，上车出城。遥望云门，雾霭中翠柏披拂，奇峰傲立。路边闪过两个高
大的石牌楼，突兀兀地在寒风中寂寞。人说这是当年衡王府的旧址，多么威风的皇族，现在只
剩下这路边的牌楼和山上的寿字。在山上刻字的人终究留不住，留下的是这默默无言的山；把
门楼修得很高的人还是存不住，长存的是那些曾用生命去掮．动．历史车轮的人。（有删减）
18. 小深读完文章，关于内容写法有以下理解，其中理解有误的一项是（ ）（3分）
A. 作者开篇言明人们到青州主要做两件事，并以此引出下文。
B. 作者借山神蔑视人们刻字之事，来写衡王命人雕凿的有艺术价值的“寿”字来之不易。
C. 冯玉祥的碑联中一古一今，一怕一学，在对比中盛赞范仲淹伟大的一生。
D. 结尾加点的“掮（qián）动”一词，意为用肩扛起重物，传神地写出了勇担责任、负重前
行者不朽的形象。
19. 小深梳理作者游览青州云门山的路线后，列出如下表格。请你在 A、B、C 处帮他填写相
应的内容。（3分）
顺序 立足点 观察角度 观察对象及其特点
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① 山脚 仰视 寿字隐隐
② 半山望寿阁 仰视 寿字历历在目
③ 山顶 仰视 A
④ B 回望 云气蒸腾
⑤ 山巅 远眺 C
⑥ 山路 远眺 遗迹久远、云雾缭绕
20.读到第（6）段划线句“这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千”，
小深和小圳有如下对话，请你协助他们补充完整。（3分）
小深说：“这个句子的① （修辞方法）真精妙，把一声长叹写成名刹钟声，震撼人心。”
小圳说：“作者还把‘慨叹’和‘钟声’放在一起，同为声音一 ② 一 ③ ，一 ④ 一 ⑤ ，
从时空两个角度写出‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’对大千世界、千秋万代的深远影响，
真可谓语言畅达自然、典雅凝练。”（②、③、④、⑤处各限填一个字）
21.纵观全文，作者为什么盛赞范仲淹是“永恒”的？（3 分）
22.阅读下列链接材料，反观全文，说说为什么第一段的“拜寿”两字作者要加双引号？(4 分)
【链接材料】双引号（“ ”）是中文中常用的标点符号，常见作用有：一、直接引用他人的
话、诗词、歌词等内容。二、给特定的名称、术语、别称等加上双引号，使其具有唯一性或特
殊性。三、需着重强调的对象或关键词加以双引号，以引起读者注意。四、表示双引号中的内
容具有比喻、反讽、借代等特殊含义，需结合语境理解。五、节日、纪念日或特定事件的名称
用双引号标注。六、用于作品名或商标名等。
（四）文学名著（8分）
23.下列说法正确的一项是（ ）（2 分）
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A.《儒林外史》这部讽刺小说由众多儒生故事连缀而成，清代吴敬梓善用夸张、白描、对比等
手法增强讽刺效果，并借此塑造了胡屠户、范进、严监生、杜慎卿等一大批反面儒生的形象。
B．马纯上是《儒林外史》中的次要人物，他不善迎合，忠厚老道，淡泊名利，结局悲惨，最
后客死他乡。
C．古人见面一般不直呼其名，而是称对方的字号以示尊敬，如南京名士称庄绍光为庄征君，
虞育德为虞博士，就是典型的例子。
D．《儒林外史》的四位“奇人”是寺院里安身的季遐年、卖火纸筒的王太、开小茶馆的盖宽、
做裁缝的荆元，他们各自擅长书、棋、画、琴。
24.在横线上填写出相应的人．名．。（2分）
《儒林外史》中，对比运用之多之强烈，均远超前人。
（1）待人前后态度的对比。例如：胡屠户对中举前的范进非打即骂，中举之后，他的态度发
生极大转变，竟夸奖范进说：“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好。”
（2）人物前后行为的对比。例如： 先前贫苦但孝顺，照顾久病在床的父亲，做卖豆腐
的小本生意赡养父母，后来却逐渐堕落为虚伪狡诈、追名逐利，不惜抛弃发妻的市侩之徒。
（3）人物间关系的对比。例如：同为父女，得知盐商骗婚企图把女儿 纳为小妾，沈大
年愤然告官，而 得知三女儿要殉夫，不但不阻止，反而鼓励女儿以此成就名节。
（4）真假人物之间的对比。例如：名为牛布衣，实则真假有别——真牛布衣是客死甘露庵的
一介书生；假牛布衣则是偷了真牛布衣两本诗集，冒名顶替、招摇撞骗的 。
25.阅读下面语段，完成下面填空题。（4分）
【文段一】晚间，两公子赴宴回家，来书房相会，彼此恨相见之晚。指着潜亭与他看了，道出
钦慕之意。又见他带了一个侠客来，更觉举动不同于众。又重新摆出酒来，权勿用首席，杨执
中、【甲】对席，两公子主位。席间问起这绰号的缘故，【甲】道：“晚生小时有几斤力气。
那些朋友们和我赌赛，叫我睡在街心里把膀子伸着，等那车来，有心不起来让他。那牛车走行
了，来的力猛，足有四五千斤，车毂恰好打从膀子上过，压着膀子了。那时晚生把膀子一挣，
吉丁的一声，那车就过去了几十步远。看看膀子上，白迹也没有一个，所以众人就加了我这一
个绰号。”三公子鼓掌道：“听了这快事，足可消酒一斗！各位都斟上大杯来。”
（选自《儒林外史》第十二回）
【文段二】这里摆酒上席，依次坐了。宾主七八个人，猜拳行令，大盘大碗吃了个尽兴席完起
身，秦二侉子道：“【乙】，你随便使一两件武艺，给众位老哥们看看。”众人一齐道：“我
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等求教。”【乙】道：“原要献丑。只是顽那一件？”因指着天井内花台子道：“把这方砖，
搬几块到这边来。”秦二侉子叫家人搬了八块，放在阶沿上。众人看【乙】，把右手袖子卷一
卷。那八块方砖，齐齐整整叠作一垛在阶沿上，有四尺来高。那【乙】把手朝上一拍，只见那
八块方砖，碎成十几块，一直到底。众人在旁，一齐赞叹。
（选自《儒林外史》第五十二回）
以上文段中，甲是 （称谓），乙是 （称谓）。两人一说一做，貌似均为武艺高
强的侠客，实则一个是通过 （主要事例）骗取钱财的假侠客，另一个是 通过
（主要事例）仗义行侠的真侠客，一真一假，形成鲜明对比。
三、写作（45分）
26. 学习和生活中许多的是非曲直、大小多少，是摆在我们面前的一道道选择题。做对一道选
择题，真的不容易，因为选择需要站位和勇气，做对需要智慧和毅力。选择并做对了，心智就
会成长一大步。
以“我做对了这道选择题”为题，写一篇记叙文。
要求：(1）不少于 600字。 (2)结合自己的学习和生活，有真情实感，不套作，不抄袭。
(3)文体特征鲜明，综合运用多种表达方式。 (4)不出现真实的校名、人名等信息。
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