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四川省成都市邛崃市高埂中学教育集团2025-2026学年七年级上学期语文期中试卷
一、基础知识（每小题3分，共12分）
1．下面加点字注音全部正确的一项是（　　）
A．抖擞（sǒu） 干爽（shuǎng） 瘫痪（tān huàn） 流转无力（zhuǎn）
B．狭窄（zhǎi） 夜郎（lǎng） 菡萏（hàn dàn） 水波粼粼（lín）
C．着落（zháo） 侍弄（nòng） 酝酿（yùn niàng） 咄咄逼人（duō）
D．鲜血（xiě） 桑树（sāng） 徘徊（pái huái） 繁花嫩叶（nèn）
【答案】A
【知识点】常用易错字字音；形近字字音
【解析】【分析】B.夜郎（lǎng）——láng；
C.着落（zháo）——zhuó；
D.鲜血（xiě）——xuè；
故答案为：A。
【点评】本题考查字音。本题要结合平时文章中所学词语来辨析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。
2．下列语句中书写完全正确的一项是（　　）
A．鸟儿高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，与清风流水应和着。
B．水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还骄媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵动着阳光的彩棱镜。
C．我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的决别。
D．那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
【答案】D
【知识点】同音字字形辨析；多音字字形辨析
【解析】【分析】A.婉转——宛转，清风流水——轻风流水；
B.骄媚——娇媚；
C.决别——诀别；
故答案为： D。
【点评】本题考查字形。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错的词语，这些有的是同音错别字，有的是形近错别字。解答此题，要注意平时正确练写，尤其注意同音字、形似字的区别与书写。
3．下面语段中加点的成语使用不正确的一项是（　　）
A．学校运动会上，这群俏姑娘打扮得花枝招展，带给人阳光的感觉。
B．面对外国记者咄咄逼人的指责，台上的外交部发言人从容不迫地一一予以辩驳。
C．我在书桌里一次又一次翻来覆去地找了好久，最终还是没有找到我的那本《朝花夕拾》。
D．成都各级用人单位重视人才梯队建设，增强人才凝聚力，使各方面人才各得其所，尽展其长。
【答案】C
【知识点】错用修改
【解析】【分析】A.花枝招展：形容女子打扮得十分艳丽、姿态优美。文中用来指运动会上姑娘们穿着亮丽、充满活力的样子，符合语境，使用恰当；
B.咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，常用于指责或质问的场合。文中用来指外国记者语气强硬、带有攻击性的指责，符合语境，使用恰当；
C.翻来覆去：原指来回翻身，多用于形容睡不着觉；也引申为反复做同一件事或反复思考某事，但通常不用于描述“在书桌里找东西”的具体动作。文中用来指反复翻找书本，用词不当，应使用“翻箱倒柜”等更贴切的表达，使用不恰当；
D.各得其所：指每个人或事物都得到适当的安排或位置。文中用来指各类人才都被合理使用、充分发挥才能，符合语境，使用恰当；
故答案为： C。
【点评】本题考查成语运用。解答此题，我们平时要积累大量的成语，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感彩、习惯用法等多方面考虑。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。解答此类题目，需要我们正确理解词语的意思，辨清词语的感彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。
4．下面语段中没有语病的一项是（　　）
A．随着人工智能ChatGPT的异军突起，使部分专家学者为此忧心忡忡。
B．成都地铁18号线列车运行速度为140千米/小时，从成都到天府机场最快仅需33分钟。
C．绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求，是能否解决污染问题的根本之策。
D．中共十九届六中全会总结党百年奋斗成就，学习报告全文有助于我们远观明天、镜鉴历史、洞察今天。
【答案】B
【知识点】语序不当；成分残缺；搭配不当
【解析】【分析】A.成分残缺，缺少主语，将“随着”或“使”任删一个；
C.搭配不当，属“一面对两面”的错误，去掉“能否”；
D.语序不当，正确的顺序应为“镜鉴历史、洞察今天、远观明天”；
故答案为： B。
【点评】本题考查病句辨析。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法， 还需要提高修改病句的语感能力。
二、文言文阅读（每小题3分，共12分）
阅读下面两篇文章，完成下面小题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．撒盐空中差可拟（差：大体）
B．未若柳絮因风起（因：趁、乘）
C．陈太丘与友期行（期：约定）
D．尊君在不（尊君：对自己父亲的尊称）
6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．俄而雪骤/相委而去
B．白雪纷纷何所似/水何澹澹
C．与儿女讲论文义/ 陈太丘与友期行
D．下车引之/日月之行
7．下列对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
A．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。译文：谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，跟儿女们一起谈论诗文的义理。
B．兄女曰：“未若柳絮因风起。”译文：谢安长兄的女儿说：“不像风吹柳絮满天飞舞”。
C．友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”译文：朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
D．友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文：朋友感到惭愧，下车想去拉元方。元方走进家门没有往旁边看。
8．下列对两则短文的理解和分析有错的一项是（ ）
A．两则短文叙事清晰完整，首先略写故事的起因，起铺垫作用；然后详细讲述故事经过，重点突出；最后补充交代了身份或结果。
B．两则短文塑造的儿童形象虽都显聪慧，但特质不同。谢道韫的聪慧体现在“守礼”——以诗意语言回应长辈，符合家庭交流礼仪，“柳絮”之喻贴合雪的厚重质感，更显真实；陈元方的聪慧体现在“善辩”——抓住“信”“礼”核心，逻辑清晰、含蓄委婉地指出友人的过错。
C．两则短文都体现出家庭教育的深远影响。谢太傅“与儿女讲论文义”是一场温馨的“家庭文化交流”，这种交流对培养才学出众的后辈有着重要的意义；太丘“舍去”教会元方要坚持原则，元方“入门不顾”则是对“无信无礼者”的态度，这正是“坚持原则、为人方正”品格的教育影响。
D．两则短文都善于用多种描写方法来刻画人物形象，刻画成人形象时多用语言描写、神态描写等，刻画儿童形象时则多用语言描写，在成人与儿童的对话中尽显人物的性格；同时，还运用了“对比手法”，如《咏雪》以兄子“撒盐”与兄女“柳絮”对比，《陈太丘与友期行》以友人“无信无礼”与元方“懂礼守信”对比。
【答案】5．D
6．C
7．C
8．B
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】（1）本题考查对文言词语的理解。重点文言实词的含义需要在平时多积累识记，学会从课内向课外的迁移。解答本题，要先理解句子的意思，再据此推断加点词的含义。（2）本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（3）本题考查文言翻译。在翻译句子时，要做到"信、达、雅"，需注意通假字、词类活用、特殊句式等情况，以直译为主、意译为辅，并将翻译后的句子按照现代汉语的语法规范进行适当调整。
（4）本题考查内容理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
参考译文：
【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
5．D.错误，句意：您的父亲在吗？“尊君”是对对方父亲的尊称；选项中“对自己父亲的尊称”错误；
故答案为： D。
6．A.副词，不久/连词，表顺承；
B.代词，什么/副词，多么；
C.连词，和/连词，和；
D.代词，他/助词，的；
故答案为： C。
7．A.错误，儿女：子女，这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女。文义：文章的义理。原句应译为：谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈讲解文章义理。
B.错误，“未若”应译作“不如”，原句应译为：不如比作柳絮凭借着风飞舞；
D.错误，“顾”应译作“回头看”，原句应译为：下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门；
故答案为： C。
8．B.错误，根据《咏雪》“未若柳絮因风起”中可知，谢道韫的“柳絮”之喻重在诗意与想象力（轻盈美感），非“厚重质感”；体现了谢道韫的智慧，“守礼”无依据，原文未提礼仪要求；陈元方“善辩”正确，但“含蓄委婉”错误，根据“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”可知，元方直接指出对方“无信”“无礼”，言辞犀利；
故答案为： B。
三、默写（共6分）
9．默写古诗文中的名篇名句。
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分）
①潮平两岸阔，　 　。（王湾《次北固山下》）
②　 　，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
③　 　，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）
（2）请在李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和《峨眉山月歌》两诗中任选一首，在横线上先写出题目，再按要求默写。
　 　
【答案】风正一帆悬；枯藤老树昏鸦；回乐烽前沙似雪；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题中的“悬、藤、鸦、烽、啼、郎、羌、州”等字词容易写错。故答案为： 风正一帆悬 ；枯藤老树昏鸦 ；回乐烽前沙似雪；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【点评】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
四、现代文阅读（共10分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
别人肩上的雨
①那天，下着雨。
②迎面走过来两个人，是两口子，很年轻。他们走得很匆忙，一边走，一边说着什么。他俩共打着一把伞，伞在女人的手里。男人又高又胖，女人把伞举得高高的，故意把伞盖倾向男人一边。
③男人只顾往前走着，一边走，一边和女人说话。
④他们经过的时候，我看见，女人的右肩上，落了一肩的雨。但，男人不知道，男人只顾说话，只顾向前走路。
⑤一瞬间，人生走过。然后雨过，然后天晴，然后那一肩的雨风干。只要女人不说，男人永远不会知道这一切。
⑥下面一个故事的主人公是一个年轻人。在一次失误操作中，他被工厂的机器压残了双腿，为此，他要死要活地闹了好长一阵子。那一段时间，母亲战战兢兢，小心陪侍着他。
⑦好不容易，他从这场灾难的阴影中走了出来，开始摇着轮椅四处转转。有人劝母亲，说：“趁孩子年轻，带着他去好看好玩的风景名胜区看看，多见见世面吧，或许，他会好些。”母亲摇摇头，说：“家里挺好的，我们哪儿也不愿意去。”
⑧起初，年轻人不以为意，母亲怎么说，他就怎么听。
⑨有一天，年轻人被网上的一组照片惊呆了。他突然对母亲说：“妈，我想去黄山！”母亲一怔，呆了一会儿，说：“孩子，咱们哪儿也不去，家里就挺好的。”
⑩谁知道，这一次年轻人突然愤怒了，他咆哮着对母亲说：“你哪里也不带我去，你想把我憋疯啊，我看你是舍不得花钱！”
母亲像是做错了什么，站在一边，一句话也不敢说。之后的日子，他动不动就和母亲耍性子。然而，无论他怎么闹，母亲只是闷着头做事，一句话也不说。
人们都说，这做母亲的，也太抠门了！
几年后，他成了家，有了妻儿，还开办了一家效益不错的小工厂。一天，在饭桌上，一家子吃饭。他提议说：“妈，现在咱家条件也好了，一家人出去转转吧，好多名山大川，我们还没看过呢。”母亲坐在那里，一边大颗大颗落泪，一边连连点头说：“是，孩子，咱们该出去了。”然后，便颤颤巍巍地从另一个屋里找来一包东西。母亲一层一层把包打开，里边包裹着厚厚的几沓人民币。母亲满眼噙着泪花，说：“孩子，妈不是没有钱，那些年，不带你出去，真的不是舍不得花钱，妈只是不敢，妈怕你看到别人都活蹦乱跳的，自己再想不开……”
年轻人听罢，先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。他哪里知道，母亲这些年来，为他遭受了多少酸辛与委屈。
在我们的生命中，好多人都为我们擎过一把伞，有形的也好，无形的也罢。更多的时候，我们把绚丽的生活过黯淡了，把精彩的日子过平常了，就是因为我们活得太过粗心，从来没有意识到头顶上有这把伞，也从未留意过落在亲友或他人肩上的那一肩雨。
是的，如果我们留意到了，就一定能在那一片湿润中，触摸到人生的幸福。
10．请根据文章⑥- 段内容，梳理第二个故事的情节脉络与人物表现，完成下列表格。
关键事件 年轻人的反应 母亲的表现
操作失误，双腿致残 要死要活 ①　 　
②　 　 愤怒，耍性子 闷头做事，一句话也不说
再提旅游，明白苦心 ③　 　 落泪点头，满眼噙泪解释
11．从描写方法的角度品析文段中画线句子的表达效果。
然后，便颤颤巍巍地从另一个屋里找来一包东西。母亲一层一层把包打开，里边包裹着厚厚的几沓人民币。
12．结合全文，说说你对标题“别人肩上的雨”的理解。
【答案】10．战战兢兢，小心陪侍；；提出去黄山，被母亲拒绝；；先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。
11．运用了动作描写（或动作方面的细节描写），“颤颤巍巍地找”“一层一层打开”的动作细致入微地刻画了母亲取出钱时的状态，既体现了母亲的年迈，也暗示存钱过程的郑重与不易，藏着对儿子深沉的爱。
12．表层含义：女人为丈夫倾斜伞盖而淋湿的肩上的雨；深层含义：亲友或他人为我们默默承担的苦难、牺牲与关爱。
【知识点】梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；散文；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息
【解析】（1）本题考查文章内容理解和概括。解答本题，要认真阅读文章，根据题干要求，锁定相关段落，提取其中的关键语句概括作答。（2）本题考查词句理解和赏析。解答本题，首先要把握题干要求，锁定答题区间；然后结合上下文语境，精心读、细分析、巧概括。
（3）本题考查文章内容理解和分析。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
10．根据文章第⑥段“在一次失误操作中，他被工厂的机器压残了双腿，为此，他要死要活地闹了好长一阵子。那一段时间，母亲战战兢兢，小心陪侍着他”的内容分析，年轻人因意外致残后情绪崩溃，表现出极端的绝望与抗拒；而母亲则处于高度紧张和谨慎的状态，据此概括为：战战兢兢，小心陪侍；
根据文章第⑨段“有一天，年轻人被网上的一组照片惊呆了。他突然对母亲说：‘妈，我想去黄山！’”以及第⑩段“这一次年轻人突然愤怒了，他咆哮着对母亲说：‘你哪里也不带我去，你想把我憋疯啊，我看你是舍不得花钱！’”的内容分析，当年轻人主动提出外出旅游却被母亲再次拒绝时，他将长期压抑的苦闷转化为对母亲的误解与指责，认为母亲吝啬、冷漠，因而“愤怒”“耍性子”；而根据第 段“母亲像是做错了什么，站在一边，一句话也不敢说……无论他怎么闹，母亲只是闷着头做事，一句话也不说”，可见母亲虽承受委屈，却始终沉默隐忍，不作辩解，只以行动默默承担。据此概括为：提出去黄山，被母亲拒绝；
根据文章第 段“母亲坐在那里，一边大颗大颗落泪，一边连连点头说：‘是，孩子，咱们该出去了。’……‘妈不是没有钱……妈只是不敢，妈怕你看到别人都活蹦乱跳的，自己再想不开……’”以及第 段“年轻人听罢，先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭”的内容分析，当真相揭晓，年轻人终于理解母亲多年来的良苦用心——她的拒绝并非出于吝啬，而是出于深沉的保护与恐惧。此刻他由震惊转为悔恨与感动，“先是一愣”表现认知的瞬间颠覆，“号啕大哭”则是情感的彻底释放，标志着他对母爱的重新认识与深切愧疚。据此概括为：先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。
故答案为： 战战兢兢，小心陪侍；提出去黄山，被母亲拒绝；先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。
11．根据文章第 段“然后，便颤颤巍巍地从另一个屋里找来一包东西。母亲一层一层把包打开，里边包裹着厚厚的几沓人民币”的内容分析，该句主要运用了动作描写（细节描写）。“颤颤巍巍”生动刻画出母亲年迈体衰、行动不稳的状态，暗示岁月流逝与长期操劳；“一层一层把包打开”则通过缓慢、郑重的拆解动作，凸显这包钱被珍藏之深、保存之慎，反映出母亲多年默默积攒的艰辛与对这笔钱所承载意义的重视。这一系列细致入微的动作，不仅为下文揭示“不是舍不得花钱，而是怕你再想不开”的苦心做铺垫，更以无声的行为传递出母爱的隐忍、深沉与无私，使母亲的形象更加真实感人，情感表达含蓄而有力。
故答案为： 运用了动作描写（或动作方面的细节描写），“颤颤巍巍地找”“一层一层打开”的动作细致入微地刻画了母亲取出钱时的状态，既体现了母亲的年迈，也暗示存钱过程的郑重与不易，藏着对儿子深沉的爱。
12．根据文章第②段“女人把伞举得高高的，故意把伞盖倾向男人一边”和第④段“女人的右肩上，落了一肩的雨。但，男人不知道”等内容分析，“别人肩上的雨”在表层上指妻子为保护丈夫不被淋湿，主动将伞偏向他，自己右肩却承受雨水打湿的情景。这一细节真实而微小，却极具象征性——雨水落在她肩上，而他浑然不觉，正如生活中许多无声的付出常被受益者忽略。
根据文章第⑥至 段中母亲“战战兢兢，小心陪侍着他”“闷着头做事，一句话也不说”，直到多年后才含泪解释“妈只是不敢，妈怕你看到别人都活蹦乱跳的，自己再想不开……”的内容分析，“别人肩上的雨”在深层上象征亲友为我们默默承担的痛苦、委屈与牺牲。母亲宁愿背负“抠门”的误解，也要用沉默守护儿子脆弱的心理防线；她将担忧、恐惧与爱意深藏心底，独自承受风雨，正如那“落了一肩的雨”无人知晓。这种牺牲不是轰轰烈烈的壮举，而是日复一日的隐忍与克制。再结合文章第 段“好多人都为我们擎过一把伞……也从未留意过落在亲友或他人肩上的那一肩雨”的总结性语句分析，标题“别人肩上的雨”由此升华为一种普遍的人生隐喻：亲情、爱情乃至人与人之间的善意，常常以“倾斜的伞”形式存在，而真正的爱往往体现在那些被淋湿却不说出口的肩膀上。作者借此呼吁读者学会“留意”，在平凡生活中感知那些无声的庇护与深情，从而“触摸到人生的幸福”。
故答案为：表层含义：女人为丈夫倾斜伞盖而淋湿的肩上的雨；深层含义：亲友或他人为我们默默承担的苦难、牺牲与关爱。
五、作文（60分）
13．朱自清从平凡的春景中读出了蓬勃的生命力；史铁生在绝望之际，从母亲的坚韧与菊花的品格中看到了生活的希望；莫怀戚于一次寻常的散步里，体味到家庭的责任与亲情的绵长。生活中，总有一个瞬间、一次经历，让我们对熟悉的人、事、物，有了全新的、深刻的认知。
请以《那一刻，我重新认识了________》为题目写一篇文章。
要求：①先在横线处补全题目（填写一个具体的人、事、物或景）；②文章需聚焦于“那一刻”，细致描绘促使你认知转变的具体情境，并展现转变前后的对比；③自定立意，自选文体（诗歌除外）；④字迹工整，语句通顺，卷面整洁，不少于600字；⑤不得抄袭、套作；⑥文中不得出现真实的人名、校名和地名等。
【答案】例文：
那一刻，我重新认识了外婆的针线盒
外婆的针线盒一直放在五斗柜最上层，红漆斑驳，铜扣生绿，像一件被时光遗忘的老物件。小时候，我总嫌它碍事，每次翻找糖果时碰倒它，便嘟囔：“这破盒子怎么还不扔掉？”外婆只是笑笑，轻轻扶正，从不生气。
那是个阴雨连绵的周末，我翻箱倒柜找校服上的纽扣——它在体育课上崩飞了。翻遍抽屉无果，无奈之下，我踮脚取下那个“碍事”的针线盒。打开的一瞬，一股淡淡的樟脑与棉布气息扑面而来。里面没有杂乱，只有整齐分隔的小格：一卷青灰色棉线、几枚银亮顶针、一把磨得发亮的小剪刀，还有用旧布头包着的纽扣，按颜色和大小码得整整齐齐。最底下，竟夹着一张泛黄的纸条，上面是外婆歪歪扭扭的字：“小满七岁，蓝布衫，缺右袖第二扣。”——那是我幼儿园时弄丢的扣子，她竟记了十年。
我怔住了。原来每次我衣服开线、袜子破洞，第二天总“神奇”地完好如初，不是魔法，而是她在灯下眯着眼穿针引线的身影；原来她总说“东西坏了补补还能用”，不是吝啬，而是把爱一针一线缝进了岁月的缝隙里。
窗外雨声淅沥，我捏着那枚备用纽扣，指尖微微发颤。忽然想起去年冬天，我嫌弃她织的毛线帽“土气”，当着同学面塞进书包深处。她没说话，只是默默收起剩下的毛线团。此刻，那团未完成的深蓝色毛线，就静静躺在针线盒一角，像一句未说出口的牵挂。
我坐到窗边，学着她的样子，笨拙地穿针、打结、缝扣。针尖几次扎进指腹，却不再觉得烦。原来，有些爱从不高声宣告，它藏在细密的针脚里，藏在沉默的修补中，藏在一个你以为陈旧无用的盒子里，只等你愿意低头看一眼。
那一刻，我重新认识了外婆的针线盒——它盛的不是碎布残线，而是一颗不肯老去的心，用最朴素的方式，把日子缝得温暖而完整。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】这是一篇半命题作文。
首先，审题立意。题目《那一刻，我重新认识了________》核心在于“那一刻”与“重新认识”。“那一刻”强调一个具体、短暂却具有转折意义的瞬间；“重新认识”则要求呈现认知的转变过程——从原有的片面、误解或忽视，到因某一情境触发而获得深刻、真实的新理解。横线处需填入具体对象，如亲人（父亲、奶奶）、平凡事物（一把旧伞、一碗面）、自然景物（老树、雨）等。立意应聚焦于情感成长、价值发现或人性体察，体现初中生对生活细微处的观察力与感悟力，避免空泛说教。
其次，构思选材。可选择贴近生活的素材：如填写“父亲”，写他平日沉默寡言，却被“我”误以为冷漠，直到某夜发烧，看见他冒雨背我去医院，湿透的后背和急促的喘息让“我”重新认识父爱的深沉；或填写“环卫工”，原以为其职业卑微，却在暴雨中目睹他冒雨扶起倒地的共享单车、清理堵塞的下水道，那一刻读懂平凡中的尊严与担当；也可填写“老槐树”，曾嫌它遮光碍事，直到拆迁前夜抚摸它斑驳的树皮，想起童年树下乘凉、听故事的温暖，顿悟它是家族记忆的守护者。构思上宜采用倒叙或插叙，以“那一刻”的场景开篇制造悬念；主体部分通过细节描写（动作、神态、环境）营造画面感，对比转变前后心理；语言上善用比喻、象征（如用“裂痕中的光”喻指认知突破），结尾点题升华，自然收束于情感顿悟而非直白议论。全文需紧扣“瞬间”与“认知更新”，确保情节集中、情感真挚。
【点评】 这篇文章以小见大，于无声处听惊雷，把祖孙间的疼爱写得动人至深。线索清晰，细节戳人：整篇文章以针线盒为线索，从翻抽屉找扣子到穿针打结，每一个动作都写得扎扎实实，外婆攒针线的样子一下子就立在了读者面前，岁月沉淀出来的温柔一下子就进了心里。
六、诗歌鉴赏（共4分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
闻雁
[明]韩洽①
朔风②吹雁渡江干，月白霜清响尚□。
孤客几回愁里听，故乡何处报平安？
【注】①韩洽：明末遗民，生活在明清易代之际的动乱之秋，闻明亡，他自沉泮池，被家人救起，后隐居阳山。②朔风：冬天的风，北风、寒风。
14．请根据你对本诗的理解，选出填入方框中最合适的一项，并说说理由。
A重 B.寒 C.乱
15．这首诗与王湾的《次北固山下》均以“雁”为核心意象关联“思乡”主题，但“雁”的作用有所不同。请结合诗句，简要分析“雁”在两首诗中分别承载了怎样的情感功能。
【答案】14．B；因为“寒”字在句中修饰雁鸣之声，一方面，写听觉感受，雁鸣声在“朔风”“月白霜清”的寒冷环境中传递，仿佛裹着寒意，与本诗中所描绘的秋夜清冷的场景完全契合；另一方面，写内心感受，“孤客”本有思乡之愁，“寒”字更将内心的悲凉转化为具象体验，乡愁与寒意的交织，实现了情与景的交融。
15．《闻雁》中，“雁”是“愁”的触发点：雁群被朔风吹过江边，其鸣声在霜夜中显“寒”，直接引发“孤客”的思乡之愁，“雁”是被动唤醒情感的媒介；《次北固山下》中，“雁”是“愿”的寄托者：诗人主动将“乡书”托付给“归雁”，希望它能将思念传至洛阳，“雁”是主动承载思乡期盼的载体。
【知识点】体味古诗词曲的遣词；古诗词曲作者表达的思想感情；思乡怀人
【解析】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。 （2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
14．要求从三个选项中选择最恰当的字填入诗句“月白霜清响尚□”的空格处。结合诗歌整体语境、意象氛围与诗人情感，应选B项“寒”。
“朔风吹雁渡江干，月白霜清响尚寒”意为：凛冽的北风吹送大雁飞过江边，月色皎洁、霜气清冷，雁鸣之声仍带着寒意。
诗中“朔风”“月白”“霜清”均为典型冬夜意象，共同营造出清寂、寒冷、萧瑟的环境氛围。若填入“重”，仅强调声音之沉闷，与清冷意境不协；“乱”则暗示嘈杂无序，亦不符雁鸣清越悠远的特点。而“寒”字既契合外在气候之冷，又能赋予声音以触觉感受，使听觉与体感交融，强化了环境的凄清感。
据注释可知，韩洽为明末遗民，亲历国破家亡之痛，隐居不仕，内心充满故国之思与身世之悲。诗中“孤客几回愁里听，故乡何处报平安”直抒胸臆，表达漂泊无依、音信断绝的深切乡愁。在此心境下，“寒”不仅写自然之冷，更映射内心之凉——雁声本无情，但“孤客”闻之，便觉其声亦“寒”，实为移情于景、情景交融的典型手法。
故答案为： B；因为“寒”字在句中修饰雁鸣之声，一方面，写听觉感受，雁鸣声在“朔风”“月白霜清”的寒冷环境中传递，仿佛裹着寒意，与本诗中所描绘的秋夜清冷的场景完全契合；另一方面，写内心感受，“孤客”本有思乡之愁，“寒”字更将内心的悲凉转化为具象体验，乡愁与寒意的交织，实现了情与景的交融。
15．首先看《闻雁》。诗中“朔风吹雁渡江干，月白霜清响尚寒”描绘的是冬夜寒风中，大雁飞越江岸，鸣声凄清。此句意为：北风凛冽，吹送着南飞的大雁掠过江边；月色皎洁、霜气弥漫，雁鸣之声仍透出刺骨的寒意。此处“雁”并非诗人主动召唤的对象，而是偶然出现于清冷夜空中的自然景象。它的存在及其哀鸣，无意间触动了“孤客”的愁绪——“孤客几回愁里听，故乡何处报平安？”意即：我这漂泊之人多少次在忧愁中听到雁声，却不知故乡是否安好、能否传来音信？可见，“雁”在此是外在景物，其鸣声成为触发诗人内心积郁乡愁的契机，属于被动的情感唤醒媒介，承载的是感时伤乱、音书难寄的悲凉情绪。
再看王湾《次北固山下》。其中“乡书何处达？归雁洛阳边”意为：家书不知该寄往何处？唯有托付给北归的大雁，请它带至故乡洛阳。这里“雁”被赋予明确的使命——作为传递家书的信使。古人有“鸿雁传书”之说，《汉书·苏武传》载“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书”，后世遂以“归雁”象征传递信息的可靠载体。王湾身处旅途，面对“海日生残夜，江春入旧年”的时序更替，思乡情切，于是主动将情感寄托于“归雁”，希望它能跨越空间，将思念送达故园。因此，“雁”在此是诗人主观意愿的延伸，是承载期盼与希望的主动载体。
故答案为： 《闻雁》中，“雁”是“愁”的触发点：雁群被朔风吹过江边，其鸣声在霜夜中显“寒”，直接引发“孤客”的思乡之愁，“雁”是被动唤醒情感的媒介；《次北固山下》中，“雁”是“愿”的寄托者：诗人主动将“乡书”托付给“归雁”，希望它能将思念传至洛阳，“雁”是主动承载思乡期盼的载体。
七、文言文阅读（共12分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
煮饭成粥
[南朝]刘义庆
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊①。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅②，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪④曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识⑥不？”对曰：“仿佛志⑦之。”二子俱说，更相易夺⑧，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
【注释】①炊：做饭。②箅（bì）：蒸饭用的竹屉，可使饭与水分离，米不至落入水中。③馏（liù）：把饭蒸熟。④长跪：古代礼仪，双膝跪地、上身挺直，表恭敬。⑤糜（mí）：粥。⑥识（zhì）：记住（客与太丘的论议内容）。⑦志：记，记忆。⑧更相易夺：互相修正补充（指二人复述时完善细节）。
（节选自《世说新语》）
16．下列语句中加点词的解释有误的一项是（　　）
A．太丘使元方、季方炊（使：让）
B．俱委而窃听（委：委屈）
C．炊忘著箅（著：放置）
D．尔颇有所识不（不：同“否”）
17．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。
（2）如此，但糜自可，何必饭也！
18．这个故事被收录在《世说新语》中，你认为它体现了《世说新语》对“士族子弟”形象的何种期待？请结合本文内容来谈。
【答案】16．B
17．（1）父亲您和客人谈话，我们就一起偷听，做饭时忘了放上蒸饭的箅子，现在饭已经变成了粥了。（2）既然这样，只要有粥也可以，为什么一定要做成干饭呢！
18．体现了《世说新语》对士族子弟“聪慧好学”“品行端正”的期待：故事中二人“煮饭成粥”（饭煮坏），虽误事，但展现出超强的记忆力（言无遗失）与求知欲（窃听论议），且诚实恭敬，符合士族对子弟“既重才学，又重德行”的培养目标，是当时士族子弟的理想形象缩影。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；常用文言实词
【解析】（1）本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整
（3）本题考查文章内容理解和分析。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
参考译文：
有位客人到陈太丘家留宿，太丘让儿子元方、季方去做饭。客人与太丘正在谈论问题，兄弟二人在灶下烧火，都放下手中的活儿偷偷去听。结果做饭时忘了放蒸饭用的竹箅，米粒掉进锅里，饭煮成了粥。太丘问：“饭怎么没蒸熟？”元方、季方挺直身子跪着说：“父亲您和客人谈话，我们俩就一起去偷听，做饭时忘了放箅子，现在饭已经变成粥了。”太丘又问：“你们还记得他们说了些什么吗？”两人回答：“大致都记住了。”于是兄弟二人一起复述，互相补充修正，所讲内容毫无遗漏。太丘听后高兴地说：“既然这样，只要有粥也就可以了，何必非得是干饭呢！”
16．B.“俱委而窃听”中的“委”不是“委屈”的意思，而是“舍弃、放下（手中的活）”之意。此处指元方、季方兄弟二人放下炊事去偷听父亲与宾客的谈话；
故答案为： B。
17．重点词有：
（1）大人：对父亲的尊称；语：谈话；著：放置；糜：粥；
（2）如此：像这样（指两个孩子完整记住了论议内容）；但：只，只要；何必：为什么一定要。
故答案为： （1）父亲您和客人谈话，我们就一起偷听，做饭时忘了放上蒸饭的箅子，现在饭已经变成了粥了。（2）既然这样，只要有粥也可以，为什么一定要做成干饭呢！ (3)、这个故事被收录在《世说新语》中，你认为它体现了《世说新语》对“士族子弟”形象的何种期待？请结合本文内容来谈。
18．根据文章内容，“宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊”一句交代了背景：元方、季方作为士族子弟，承担日常家务，体现出家庭对其基本品行与责任意识的培养。然而，在“客与太丘论议”时，二人“俱委而窃听”，并非出于玩忽职守，而是被父亲与宾客的清谈议论所吸引，主动放弃手头事务去聆听高论，反映出他们对知识与思想交流的强烈兴趣和天然向往，这正是士族阶层所推崇的“好学”精神。
根据文中“炊忘著箅，饭今成糜”的陈述分析，尽管因专注听讲而疏忽炊事，导致“饭落釜中”变成粥，但兄弟二人并未隐瞒或推诿，而是“长跪”坦白：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”“长跪”是古代表示恭敬与认错的礼节，说明他们态度诚恳、知错能改，体现出良好的教养与道德自觉，符合士族对子弟“重德行”的要求。
再根据“二子俱说，更相易夺，言无遗失”的描写分析，二人不仅听了，还能完整复述父亲与宾客的论议内容，并且“更相易夺”——互相补充修正，细节毫无遗漏。这种超强的记忆力、理解力与协作能力，展现了士族子弟应有的聪慧才智与学术潜质，正是魏晋时期清谈文化背景下对“才学”的高度期待。
最后，陈太丘听后非但未责罚，反而欣然道：“如此，但糜自可，何必饭也！”这一反应侧面印证了当时士族价值观的重心：相较于完成琐务，更珍视子弟对学问的热忱与思辨能力的养成。因此，整个故事通过“误炊—坦白—复述—获赞”的情节链，集中体现了《世说新语》对士族子弟“聪慧好学”与“品行端正”双重理想的塑造，既重才，亦重德，二者缺一不可。
故答案为： 体现了《世说新语》对士族子弟“聪慧好学”“品行端正”的期待：故事中二人“煮饭成粥”（饭煮坏），虽误事，但展现出超强的记忆力（言无遗失）与求知欲（窃听论议），且诚实恭敬，符合士族对子弟“既重才学，又重德行”的培养目标，是当时士族子弟的理想形象缩影。
八、名著阅读（4分）
读了《朝花夕拾》，小明和你围绕“鲁迅和他的朋友圈”展开了以下探究活动。
19．请你根据书中内容判断出以下四位留言人的真实姓名。
（1）　 　留言：老迅，酒酣时再聊聊东京的事？这世道，连安稳喝酒都难啊！
（2）　 　留言：读书要心无旁骛，把《论语》背完，再去后园折腊梅也不迟。
（3）　 　留言：这册《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》里有好些插图，你要是感兴趣，便拿去翻几天。
（4）　 　留言：迅哥儿，见着人死可不能说“死掉”，得说“老掉了”，这是规矩，可记牢喽！
20．小明公布了鲁迅好友名单，你认为有两个人不应该出现在名单上，请写出来，并结合书中的内容简要说明理由。
好友名单：阿长、远房叔祖、寿镜吾、陈莲河、衍太太、藤野先生、范爱农
【答案】19．范爱农；寿镜吾；远房叔祖；阿长（或长妈妈）
20．衍太太和陈莲河不应该出现在名单上。理由：①衍太太是《琐记》《父亲的病》中的负面人物，曾教唆孩子偷母亲的首饰、看不健康书籍，还在鲁迅父亲临终时强迫鲁迅大喊，加重父亲的痛苦，性格自私刻薄，并非鲁迅的好友；②陈莲河是《父亲的病》中出现的其中一名庸医，鲁迅先生用讽刺的笔调表达了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，所以，鲁迅先生不可能和陈莲河成为好友。
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；作品的经典情节；《朝花夕拾》
【解析】（1）本题考查名著阅读人物形象。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。（2）本题考查名著阅读人物形象。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
19．（1）从题干中“酒酣时”“再聊聊东京的事”“这世道，连安稳喝酒都难啊”可以得出这位留言人喜欢喝酒、有去东京留学的经历，并且对当时混乱的世道充满忧虑，因此这位留言人是范爱农。范爱农是鲁迅笔下极具悲剧色彩的知识分子形象，他出身破落幕僚家庭，在绍兴府学堂求学时，受徐锡麟教诲，思想进步、勤奋好学，后赴日留学，后因贫困回国。回国后，范爱农积极参与民主革命，但是随着革命果实被旧势力篡夺，范爱农的命运也随之发生改变。他的生活陷入穷困潦倒的境地，只能靠朋友接济饮酒度日，精神也日渐消沉，最终落水身亡。他性格倔强耿直、不趋炎附势，始终坚守着知识分子的良知，却在时代的动荡与黑暗中无处容身，最终沦为时代悲剧的牺牲品，成为当时无数正直知识分子命运的缩影。
（2）从题干中“读书要心无旁骛”的要求、“把《论语》背完”“去后院折梅”可以得出这位留言人是鲁迅的一位启蒙老师，后园指的是百草园。综合以上分析可知这位留言人是寿镜吾。寿镜吾是鲁迅在三味书屋求学时的启蒙老师，是传统私塾教育的代表人物。寿镜吾作为老师，治学严谨，教学方式遵循传统，注重经书诵读与字词句的扎实积累，对学生要求严格却不失温和——鲁迅在文中回忆他“方正、质朴、博学”，虽有戒尺却极少使用，更以自身的学识与品格影响学生。他不仅传授知识，更强调为人的方正与气节，这种教育理念深深烙印在鲁迅心中，成为其日后治学处世的重要底色。
（3）从题干中“《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》”可知这位留言人是远方叔祖。在《朝花夕拾》之《阿长与＜山海经＞》中，鲁迅在写自己渴望《山海经》这本书时，写到自己在远房叔祖（即周兆蓝，晚清秀才）的书斋里看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。这位叔祖虽与鲁迅并非朝夕相处，却在鲁迅童年时期留下了深刻印记。他耐心回应鲁迅对古籍插图的好奇，向其介绍各类绘图书籍的趣味，无意间点燃了鲁迅对图画书的强烈渴望，也为后文长妈妈辗转买来《山海经》埋下伏笔。
（4）从题干中称呼鲁迅为“迅哥儿”以及“得说‘老掉了’”“这是规矩”可知，这位留言人是阿长（或长妈妈）。阿长（长妈妈）是鲁迅儿时的保姆，她出身底层，身材肥胖、样貌普通，行为带着底层妇女的粗俗——睡相不好、喜欢切切察察搬弄是非，还恪守诸多繁琐的民间规矩（如除夕吃福橘、讳说“死掉”）。但她同时又有着质朴的善意：不识字的她，却记挂着鲁迅想要《山海经》的心愿，辗转托人买来带插图的版本，成为鲁迅童年珍贵的精神礼物。
故答案为： 范爱农 ，寿镜吾 ，远房叔祖，阿长（或长妈妈）
20．阿长：鲁迅对她的情感兼具嫌弃与怀念——早年烦她的规矩，成年后却在《阿长与〈山海经〉》中以温情笔触，将她塑造成底层普通人“平凡却可敬”的代表，她的存在既承载了鲁迅的童年记忆，也折射出旧时代底层女性的生存状态与人性微光。
远方叔祖：正是他对绘图书籍的提及，让鲁迅的心愿变得具体，也让长妈妈的“馈赠”更具分量。他更像一位引导孩子探索知识世界的引路人，以自身的学识与从容的生活态度，成为鲁迅童年记忆中一抹温润的底色。
寿镜吾：正是他严谨的治学态度与方正的品格，让三味书屋的读书时光既有规矩的约束，也有藏在后园折腊梅的温情。对鲁迅来说，他是一位传统教育里的温和守护者，以自身的博学与克制的关怀，成为鲁迅童年求知路上难以忘怀的记忆。
陈莲河：在鲁迅的童年记忆中，陈莲河的出现是一段痛苦的印记。他的虚伪与无能，直接导致鲁迅父亲的病情不断延误，最终走向死亡，也让年少的鲁迅彻底看清了旧庸医“误人子弟、草菅人命”的本质。陈莲河的形象不仅饱含着鲁迅对父亲离世的悲痛与对庸医的痛恨，更承载着对旧中国落后医疗制度、封建迷信思想的深刻批判，成为唤醒世人反思传统陋习的重要镜像。
衍太太：她表面上待人和气，总以“长辈关怀”的姿态出现在孩子身边，实则内心自私冷漠，惯于用看似无害的言语诱导孩子犯错。在《琐记》中，她怂恿孩子们冬天吃冰、打旋子，甚至教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖，事后却装作无辜；在《父亲的病》中，鲁迅父亲临终前，她不顾鲁迅的悲痛与父亲的安宁，反复催促鲁迅大声呼喊父亲，美其名曰“尽孝”，实则加剧了父子二人的痛苦，暴露了其封建礼教外衣下的麻木与虚伪。
藤野先生：他是鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时的解剖学教授，也是鲁迅人生中极具分量的精神导师。他是一位治学严谨、毫无民族偏见的学者：教学中，他认真批改鲁迅的解剖图，纠正血管位置的细微偏差；生活里，他关心鲁迅的学习与生活，主动询问中国女人裹脚的习俗，是出于对不同文化的真诚探究。在当时日本社会普遍轻视中国人的环境中，他对鲁迅的平等相待与真诚关怀，超越了民族隔阂，成为鲁迅异国求学时的温暖支撑。
范爱农：他是清末民初正直知识分子的悲剧缩影。他与鲁迅同为留日学生，他有对民族未来的真挚关怀，却缺乏改变现实的力量；他正直不阿，却在世俗中屡屡碰壁。鲁迅对他的情感从最初的误解，到重逢后的惺惺相惜，再到对其悲剧命运的深切同情与惋惜。范爱农的悲剧，不仅是个人的不幸，更折射出旧中国正直知识分子在时代洪流中的迷茫与沉沦，承载着鲁迅对辛亥革命不彻底性的反思，以及对旧时代知识分子命运的深切悲悯。
综合以上分析可知，陈莲河和衍太太不应该出现在鲁迅的好友名单上。
示例：陈莲河和衍太太不应该出现在名单上，因为，陈莲河是《父亲的病》中的庸医，他用故弄玄虚的药方延误了鲁迅父亲的病情，毫无医者仁心，并非鲁迅的友人；衍太太则是《琐记》《父亲的病》里虚伪世故的人物，她教唆鲁迅犯错、在鲁迅父亲临终前肆意搅扰，其言行充满恶意，并非鲁迅的朋友，因此这两人不应出现在好友名单中。
故答案为： 衍太太和陈莲河不应该出现在名单上。理由：①衍太太是《琐记》《父亲的病》中的负面人物，曾教唆孩子偷母亲的首饰、看不健康书籍，还在鲁迅父亲临终时强迫鲁迅大喊，加重父亲的痛苦，性格自私刻薄，并非鲁迅的好友；②陈莲河是《父亲的病》中出现的其中一名庸医，鲁迅先生用讽刺的笔调表达了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，所以，鲁迅先生不可能和陈莲河成为好友。
九、现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
谢道韫：从《三字经》里走来
孟庆果
①1600年前，她出生在东晋谢家。陈郡谢家与琅琊王家齐名，钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，合称王谢。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”说的就是他们。
②《世说新语》记载：有一年冬天，谢安给几个孩子上课，他望着窗外漫天飞舞的雪花，随口问道：“白雪纷纷何所似？”谢朗抢先答道：“撒盐空中差可拟！”谢安还没有来得及评价，一旁的谢道韫不慌不忙站起来说：“未若柳絮因风起。”谢道韫因此被人们称赞为“咏絮之才”。
③转眼间，谢道韫到了出嫁的年龄，谢安把目光投向了能与谢家平起平坐的琅琊王家。在古代，都说婚姻是女人的第二次投胎，命运的走向却往往不遂人心愿。虽说王羲之书法独步天下，儿子个个风流儒雅，器宇轩昂，但谢道韫的夫婿凝之却略显愚钝。她与他精神世界不在一个层次，她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸。谢道韫很失望，“大薄凝之”。尽管对丈夫的畏畏缩缩不太满意，但她还是恪守妇道，该干嘛干嘛。
④尽显魏晋风流的王家，是文人雅士的聚集地。许多文人、官宦、书画名流都喜欢在他们家诗酒唱和，谈玄论辩，兰亭集会。谢道韫很是喜欢这样的场合，虽不能抛头露面，坐在帘后听他们思辨，也是一种享受。有一次，谢道韫听到小叔子献之与客人辩论，竟然被大家说的理屈词穷。帘后的谢道韫坐不住了，她遣婢女出去，“欲为小郎解围”。一言既出，语惊四座，纷纷为她鼓起掌来。她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风。
⑤读书多的人，通身带着一股书卷气，慧黠幽默，清雅睿智，在俗世纷扰中自成一方天地，挡也挡不住熠熠闪烁的光辉。
⑥日子就这样在精彩与无奈间切换着，一天天过去了。
⑦晋安帝隆安三年，孙恩叛乱，会稽被围，城中大乱。作为会稽最高领导的王凝之，并不急着派兵，而是在府中设坛祭神，祈祷神灵保佑。任她磨破嘴皮子，他依然不为所动。后来城破兵败，王凝之被砍了脑袋，他们的儿子也被杀。谢道韫横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围，终因寡不敌众，“手杀数人，乃被虏”。孙恩要杀她，谢道韫神态淡定，气势凛然，那是知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵。孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽。
⑧战乱平息后，家园残破，物是人非，谢道韫把家里收拾干净，在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数。
⑨谢道韫最令人钦佩的，不是美貌，也不是文采，而是那种任波澜起伏宠辱不惊的淡定。这位魏晋才女，用一生阐释了“巾帼不让须眉”的含义。
⑩“若有诗书藏在心，岁月从不败美人。”
那个读书多的女孩，被后人写进了《三字经》：“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
（选自《散文百家》2019.02，有删改）
21．请结合文章内容，概括谢道韫“任波澜起伏宠辱不惊的淡定”体现在哪些方面。
22．品味语言，回答下面的问题。
（1）她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸。（从修辞手法角度赏析句子的表达效果）
（2）孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽。（赏析加点词语的表达效果）
23．结合文章中谢道韫的经历，谈谈你对“读书多的人，通身带着一股书卷气”中“书卷气”的理解。请举例说明这一特质在谢道韫身上的具体体现。
24．文章结尾引用《三字经》并提到“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”，结合谢道韫的一生与当下社会，谈谈你对“诗书对于人的价值”的理解。
【答案】21．①面对与丈夫精神层面的差距，虽失望但仍恪守妇道，平静对待婚姻中的无奈；②在小叔子辩论陷入困境时，从容出面解围，以渊博学识赢得众人认可，不卑不亢；③战乱中，丈夫和儿子被害，她虽悲痛却能横刀突围，被俘后面对敌人神态淡定、气势凛然，展现出无畏的勇气；④战乱平息后，家园残破，她能收拾心情，开设学堂传道授业，在困境中寻得内心的安宁与价值。
22．（1）运用比喻、拟人和对比的修辞手法。将谢道韫比作“立于寒风中的灿灿梅花”，精准凸显其精神气质——即便身处婚姻的无奈中仍保持独立、孤傲、坚韧的品格；将王凝之比作“秋风里瑟瑟发抖的老槐”，用老槐的衰败、怯懦形象地展现其迂腐平庸、缺乏精神力量的特质，同时用“瑟瑟发抖”赋予“老槐”人的动作情态，生动传神地刻画出王凝之面对生活与困境时的怯懦、无措。这句还通过谢道韫“灿灿梅花”般的昂扬与王凝之“瑟瑟老槐”般的颓丧形成鲜明对比，既直观展现二人精神境界的巨大差异，也含蓄传递出谢道韫对丈夫“大薄凝之”的失望之情，为后文她独立应对困境的情节做铺垫。三种修辞叠加使用，让人物形象更立体，情感表达更细腻，凸显了谢道韫“巾帼不让须眉”的精神底色。
（2）“胆怯”一词运用心理描写，十分精准细腻地揭示了人物孙恩的心理变化：作为发动叛乱、杀伐果断的叛军首领，孙恩本应具备狠厉果决的特质，但面对“神态淡定，气势凛然”的谢道韫却心生畏惧、退缩，所以这一词语还从侧面反衬谢道韫的人物气场及强大的精神力量，凸显其由知识与智慧沉淀出的高贵气质对敌人的震慑力，让人物对比更强烈，也为后文“以礼相待”“护送返回”的行为做了合理铺垫，使情节发展更具有逻辑性。
23．“书卷气” 指读书带来的清雅睿智、从容淡定的精神气质，是学识沉淀在人身上的外在体现。这一特质在谢道韫身上有多处体现：①谢安问雪时，她以“未若柳絮因风起”应答，比谢朗的“撒盐空中”更显诗意与灵动，展现出读书赋予的文学灵气；②王家诗会中，小叔子献之辩论受挫，她“帘后引经据典，旁征博引”为其解围，言谈间尽显学识带来的思辨力与自信；③战乱被俘时，她“神态淡定，气势凛然”，面对死亡毫无惧色，这种从容正是读书沉淀的精神底气，让她在绝境中仍保持高贵。
24．诗书对于人的价值可从三方面理解：①从谢道韫的经历看，诗书赋予人精神力量——她凭“咏絮之才”展现才情，靠学识“帘后解围”赢得尊重，在战乱中以 “知识沉淀的高贵”震慑敌人，战后用诗书“传道授业”重建生活，诗书是她应对困境、实现自我价值的底气；②诗书赋予人独特气质——正如“岁月从不败美人”，谢道韫的魅力不在外貌，而在“通身书卷气”“清雅睿智”，这种由诗书滋养的气质不会随时间消逝，反而能让人在岁月中更显从容；③在当下社会，诗书仍有重要意义：它能丰富人的精神世界，让人在快节奏生活中保持内心平静（如谢道韫的“淡定”）；能培养人的思辨能力与格局，让人在面对选择时更有智慧；还能传承文化精神，让个体在历史与现实的连接中找到归属感，这正是谢道韫的故事跨越千年仍能打动读者的原因。
【知识点】散文；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；分析文段、人物、情节的作用
【解析】（1）本题考查文章内容理解和概括。解答本题，要根据题干要求锁定相关答题区间，抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。（2）本题考查词句理解和赏析。解答本题，关键要先明确句子的赏析角度，如修辞手法、描写方法等；再结合具体语境分析其表达效果。
（3）本题考查文章内容理解和概括。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行概括。
（4）本题考查文章内容理解和分析。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
21．根据文章第③段“虽说王羲之书法独步天下，儿子个个风流儒雅，器宇轩昂，但谢道韫的夫婿凝之却略显愚钝……谢道韫很失望，‘大薄凝之’。尽管对丈夫的畏畏缩缩不太满意，但她还是恪守妇道，该干嘛干嘛”的内容分析，谢道韫虽出身高门、才情卓绝，却嫁给了资质平庸、迂腐无能的王凝之。面对精神世界无法共鸣的婚姻现实，她内心显然失望，但并未因此失态或怨天尤人，而是选择平静接受、恪尽本分。这种在理想与现实落差中的克制与坚守，体现了她对人生际遇的坦然与内在定力。
根据文章第④段“有一次，谢道韫听到小叔子献之与客人辩论，竟然被大家说的理屈词穷……她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风”的内容分析，谢道韫虽身为女性，在当时礼教约束下不能直接参与公开论辩，但她并未因身份限制而沉默退让。当家族声誉面临挑战时，她从容遣婢解围，凭借深厚的学养和清晰的逻辑力挽狂澜。整个过程不急不躁、有礼有节，既维护了家族体面，又彰显了自信与智慧，展现出临事不乱、从容应对的气度。
根据文章第⑦段“后来城破兵败，王凝之被砍了脑袋，他们的儿子也被杀。谢道韫横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围……‘手杀数人，乃被虏’。孙恩要杀她，谢道韫神态淡定，气势凛然……孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽”的内容分析，面对家破人亡的惨剧，谢道韫没有陷入崩溃或哀泣，而是奋起抗争，亲手杀敌突围；即便被俘，面对生死威胁，依然“神态淡定，气势凛然”。这种在极端危难中保持镇定、以尊严震慑敌人的表现，正是其内心强大与精神高贵的集中体现，远超一般意义上的勇敢，而是一种源于文化修养与人格信念的沉静力量。
根据文章第⑧段“战乱平息后，家园残破，物是人非，谢道韫把家里收拾干净，在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数”的内容分析，经历巨大创伤之后，谢道韫没有沉溺于悲痛或自怜，而是主动重建生活秩序，将精力投入到教育事业中。她以素帘为界，在废墟之上重开讲席，不仅疗愈自身，更惠及他人。这种在逆境中寻找意义、以行动重建价值的选择，体现出她对命运的超越和对生命韧性的深刻理解，是“宠辱不惊”最深沉的实践。
综上，谢道韫的“淡定”并非消极避世，而是在婚姻失意、家族蒙难、身陷囹圄、家园倾颓等多重打击下，始终以理性、勇气与担当回应命运，其内心的稳定与精神的独立，贯穿于日常操守、临危应对与灾后重建之中，真正诠释了何为“任波澜起伏宠辱不惊”。
故答案为： ①面对与丈夫精神层面的差距，虽失望但仍恪守妇道，平静对待婚姻中的无奈；②在小叔子辩论陷入困境时，从容出面解围，以渊博学识赢得众人认可，不卑不亢；③战乱中，丈夫和儿子被害，她虽悲痛却能横刀突围，被俘后面对敌人神态淡定、气势凛然，展现出无畏的勇气；④战乱平息后，家园残破，她能收拾心情，开设学堂传道授业，在困境中寻得内心的安宁与价值。
22．（1）根据文章第③段“她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸”的内容分析，该句综合运用了比喻、拟人和对比三种修辞手法，具有鲜明的表达效果。首先，将谢道韫比作“立于寒风中灿灿的梅花”，以梅花凌寒独放的特性，形象地突出她身处不如意婚姻却依然保持高洁、坚韧与精神独立的品格；“衣袂飘飘，青丝飞扬”进一步通过动态描写强化其超逸脱俗的气质。其次，将王凝之比作“躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐”，不仅以老槐的枯槁衰败暗示其才能平庸，更用“瑟瑟发抖”这一拟人化动作，赋予树木以人的怯懦情态，生动刻画出他在现实困境中的无能与退缩。同时，两句形成强烈对比：一“立”一“躲”，一“灿灿”一“瑟瑟”，一昂扬一萎顿，直观凸显两人在精神境界、人格力量上的巨大落差。这种修辞组合不仅使人物形象跃然纸上，也含蓄传达出谢道韫对丈夫“大薄凝之”的深层失望，为下文她在家庭危难时独自挺身而出（如第⑦段“横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围”）埋下伏笔，从而有力支撑了全文对其“巾帼不让须眉”形象的塑造。
（2）根据文章第⑦段“孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽”的内容分析，“胆怯”一词属于对人物心理状态的精准刻画。从语境看，孙恩是发动叛乱、攻破城池、斩杀王凝之及其子的武装首领，本应凶悍残暴，然而面对被俘却“神态淡定，气势凛然”的谢道韫，竟产生畏惧心理。这一词语不仅揭示了孙恩内心由强势到退缩的微妙转变，更从侧面有力反衬出谢道韫临危不惧、从容镇定的强大精神气场。她的“淡定”与“凛然”并非空洞姿态，而是源于深厚学养与人格尊严所凝聚的内在力量，足以震慑暴力与死亡的威胁。正因“胆怯”，孙恩后续“以礼相待，护送其返回会稽”的行为才显得合乎逻辑，使情节转折自然可信。同时，这一细节进一步强化了谢道韫超越性别与身份的英雄气概，凸显其“深入到骨子里的高贵”（第⑦段），为全文塑造她“任波澜起伏宠辱不惊”的形象提供了关键支撑。
故答案为： （1）运用比喻、拟人和对比的修辞手法。将谢道韫比作“立于寒风中的灿灿梅花”，精准凸显其精神气质——即便身处婚姻的无奈中仍保持独立、孤傲、坚韧的品格；将王凝之比作“秋风里瑟瑟发抖的老槐”，用老槐的衰败、怯懦形象地展现其迂腐平庸、缺乏精神力量的特质，同时用“瑟瑟发抖”赋予“老槐”人的动作情态，生动传神地刻画出王凝之面对生活与困境时的怯懦、无措。这句还通过谢道韫“灿灿梅花”般的昂扬与王凝之“瑟瑟老槐”般的颓丧形成鲜明对比，既直观展现二人精神境界的巨大差异，也含蓄传递出谢道韫对丈夫“大薄凝之”的失望之情，为后文她独立应对困境的情节做铺垫。三种修辞叠加使用，让人物形象更立体，情感表达更细腻，凸显了谢道韫“巾帼不让须眉”的精神底色。 （2）“胆怯”一词运用心理描写，十分精准细腻地揭示了人物孙恩的心理变化：作为发动叛乱、杀伐果断的叛军首领，孙恩本应具备狠厉果决的特质，但面对“神态淡定，气势凛然”的谢道韫却心生畏惧、退缩，所以这一词语还从侧面反衬谢道韫的人物气场及强大的精神力量，凸显其由知识与智慧沉淀出的高贵气质对敌人的震慑力，让人物对比更强烈，也为后文“以礼相待”“护送返回”的行为做了合理铺垫，使情节发展更具有逻辑性。
23．根据文章第②段“谢道韫不慌不忙站起来说：‘未若柳絮因风起’”的内容分析，面对谢安“白雪纷纷何所似”的提问，谢朗以“撒盐空中差可拟”作答，虽形象但略显生硬；而谢道韫则以柳絮随风轻扬的意象回应，不仅贴合雪花飘舞的动态美感，更体现出对自然与诗意的敏锐感知。这种脱口而出的精妙比喻，并非偶然灵感，而是长期浸润诗书所养成的审美直觉与语言素养，正是“书卷气”在文学表达上的自然流露。
根据文章第④段“她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风”的内容分析，当小叔子王献之在清谈中“理屈词穷”时，谢道韫并未因性别限制而沉默，而是主动遣婢解围，并在帘后以严密的逻辑和广博的学识扭转局面。此处“引经据典”“旁征博引”直接体现其深厚的阅读积累，“入情入理，环环相扣”则展现其思辨能力与表达条理。这种在公共智识场合从容应对、以理服人的表现，正是读书所赋予的理性自信与精神底气，是“书卷气”在思想交锋中的具体彰显。
根据文章第⑦段“谢道韫神态淡定，气势凛然……孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽”的内容分析，在丈夫与儿子惨死、自身被俘的绝境中，谢道韫并未崩溃或乞怜，而是以“神态淡定，气势凛然”的姿态直面生死。这种超越常人的镇定并非来自武力或权势，而是源于内在修养所凝聚的精神力量。正如文中所述，那是“知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵”。此处的“淡定”与“凛然”，正是“书卷气”在危难时刻升华为人格尊严与道德勇气的最高体现。
综上，“书卷气”在谢道韫身上并非浮于表面的文雅，而是贯穿其言语、思辨与行动的深层精神气质——它使她在日常对话中富有诗意，在思想交锋中充满智慧，在生死关头保有尊严。这种由阅读与思考内化而成的生命力量，真正诠释了“通身带着一股书卷气”的深刻内涵。
故答案为： “书卷气” 指读书带来的清雅睿智、从容淡定的精神气质，是学识沉淀在人身上的外在体现。这一特质在谢道韫身上有多处体现：①谢安问雪时，她以“未若柳絮因风起”应答，比谢朗的“撒盐空中”更显诗意与灵动，展现出读书赋予的文学灵气；②王家诗会中，小叔子献之辩论受挫，她“帘后引经据典，旁征博引”为其解围，言谈间尽显学识带来的思辨力与自信；③战乱被俘时，她“神态淡定，气势凛然”，面对死亡毫无惧色，这种从容正是读书沉淀的精神底气，让她在绝境中仍保持高贵。
24．根据文章第②段“谢道韫不慌不忙站起来说：‘未若柳絮因风起’”的内容分析，面对谢安的即兴提问，谢道韫以充满诗意的比喻脱颖而出，被后世誉为“咏絮之才”。这一瞬间的灵光并非偶然，而是长期浸润诗书所形成的审美感知与语言表达能力的自然流露。诗书在此成为她展现才情、确立自我价值的起点，也为其一生的精神底色奠定基础。
根据文章第④段“她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风”的内容分析，当家族面临思辨危机时，谢道韫凭借深厚的学养从容介入，以逻辑与典籍之力扭转局面。这说明诗书不仅赋予她知识储备，更培养了其理性思维与公共表达的能力。在礼教森严的时代，她虽不能登堂论辩，却仍能以智慧赢得尊重，体现出诗书对个体尊严与社会影响力的深层支撑。
根据文章第⑦段“谢道韫神态淡定，气势凛然……那是知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵”的内容分析，在家破人亡、身陷敌手的绝境中，她未显恐惧或哀怨，反而以沉静气度震慑叛军首领孙恩。此处明确指出其“淡定”与“高贵”源于“知识与智慧的沉淀”，说明诗书已内化为一种精神力量，使其在极端困境中仍能保持人格完整与道德高度。这种由诗书滋养出的内在定力，远胜于外在权势或武力。
根据文章第⑧段“战乱平息后……在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数”的内容分析，面对“家园残破，物是人非”的现实，谢道韫没有沉沦，而是以教育重建生活意义。她将自身所学转化为育人实践，使诗书的价值从个人修养扩展至社会传承。这表明诗书不仅是安顿自我的方式，更是连接他人、延续文明的桥梁。
结合当下社会，快节奏与功利导向常使人陷入焦虑与浅薄。而谢道韫的一生启示我们：诗书能涵养“清雅睿智”（第⑤段）的气质，让人如文中所言“在俗世纷扰中自成一方天地”；它赋予人“宠辱不惊的淡定”（第⑨段），在变动时代中守住内心秩序；更重要的是，它使人超越时间——正如结尾所引“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”，真正的美不在容颜，而在由诗书铸就的精神光辉。这种价值，古今相通，历久弥新。
故答案为： 诗书对于人的价值可从三方面理解：①从谢道韫的经历看，诗书赋予人精神力量——她凭“咏絮之才”展现才情，靠学识“帘后解围”赢得尊重，在战乱中以 “知识沉淀的高贵”震慑敌人，战后用诗书“传道授业”重建生活，诗书是她应对困境、实现自我价值的底气；②诗书赋予人独特气质——正如“岁月从不败美人”，谢道韫的魅力不在外貌，而在“通身书卷气”“清雅睿智”，这种由诗书滋养的气质不会随时间消逝，反而能让人在岁月中更显从容；③在当下社会，诗书仍有重要意义：它能丰富人的精神世界，让人在快节奏生活中保持内心平静（如谢道韫的“淡定”）；能培养人的思辨能力与格局，让人在面对选择时更有智慧；还能传承文化精神，让个体在历史与现实的连接中找到归属感，这正是谢道韫的故事跨越千年仍能打动读者的原因。
十、语言运用（共12分）
立德中学开展了“有朋自远方来”主题活动，请你参与。
25．【探源悟意】阅读下面的图文，请说出成为“朋”应该具备哪些条件（写出四条来，每条不超过10字）。
甲骨文 金文 篆文 隶书 楷书 行书 草书
字源解说：甲骨文“”像两串玉串“”（比喻品行好的人）系在同一根绳子“ー”上，形成更大的一挂玉串。金文“”承续甲骨文字形。篆文“”是玉羽串在一起，以并列的羽毛。“”强调同类并列平等，是志趣相投的结交者。隶书“”在篆文字形基础上有所变形。
①　 　；②　 　；
③　 　；④　 　。
26．【仿写明理】请仿照画线句子再造两句。要求：引用“交友”方面的古诗句。
朋友是天，朋友是地，有朋友可以顶天立地！朋友是唐朝王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，像汩汩甜润的豁达清泉；___________________，___________________；___________________，___________________。
27．【交友探索】小明为不会交朋友而苦恼。请你结合下面材料，为他提供两条交友建议。
【材料一】
习近平主席在演讲时，引用了一句非常经典的话：“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；唯以心相交，方能成其久远。”
【材料二】
跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵，跟着千万赚百万，跟着乞丐学要饭。
建议一：　 　；
建议二：　 　。
【答案】25．品行端正；平等相处；志趣相投；有共同联结
26．示例一：朋友是唐朝王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，像暖暖醇厚的情谊佳酿；朋友是唐朝李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，像深深澄澈的友谊碧潭；
示例二：朋友是唐朝杜甫的“人生交契无老少，论交何必先同调”，像融融温暖的知己暖阳；朋友是唐朝高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，像浩浩昂扬的激励长风。
27．以真心为基础，建立长久关系；；主动选择益友，远离不良圈子。
【知识点】续写式仿写；图表信息
【解析】（1）本题考查字义。解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，再次弄清词语的感彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。（2）本题考查仿写。仿写句子，首先要注意分析例句所运用的句式结构、修辞手法、情感色彩等要点；然后归纳概括相关段落的内容，抓住关键词，结合语境进行仿写。
（3）本题考查意见建议。这类题目一般为开放性试题，不要求统一答案，能自圆其说即可。
25．甲骨文“朋”像“两串玉串”，而玉串在材料中明确比喻“品行好的人”，可见成为朋友的基础是自身具备良好品行，据此概括为：品行端正；
篆文“朋”以“并列的羽毛”强调“同类并列平等”，说明朋友之间需处于平等的关系，无高低尊卑之分，彼此以平等姿态相待，据此概括为：平等相处；
篆文字源解说直接指出“朋”是“志趣相投的结交者”，意味着成为朋友需有共同的兴趣、志向或追求，这是维系朋友关系的核心联结，据此概括为：志趣相投；
无论是甲骨文“两串玉串系在同一根绳子上”，还是篆文“玉羽串在一起”，都体现“朋”需有共同的纽带（如共同的价值、目标等），将彼此联系在一起，形成稳定的朋友关系，据此概括为：有共同联结。
故答案为： 品行端正 ；平等相处 ；志趣相投；有共同联结
26．例句采用“朋友是+朝代+诗人+的‘诗句’，像+叠词+形容词+的+喻体”的句式，仿写时要严格遵循这一结构，保证句式一致。原句运用了比喻的修辞手法，将古诗中的友情比作清泉，突出其豁达、温润、滋养人心的特质。仿写时也需引用与“交友”相关的经典诗句，选用恰当的朝代、诗人及名句，并搭配贴切的比喻，喻体应具有正面、温暖、恒久等意象，以体现真挚友情的美好内涵。
示例：
朋友是春秋孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”，像融融暖阳的喜悦春风；
朋友是汉代《古诗十九首》的“相去万余里，故人心尚尔”，像悠悠不息的深情长河。
故答案为： 示例一：朋友是唐朝王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，像暖暖醇厚的情谊佳酿；朋友是唐朝李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，像深深澄澈的友谊碧潭； 示例二：朋友是唐朝杜甫的“人生交契无老少，论交何必先同调”，像融融温暖的知己暖阳；朋友是唐朝高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，像浩浩昂扬的激励长风。
27．根据【材料一】“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；唯以心相交，方能成其久远”的内容分析，该句通过对比指出：建立在金钱或利益基础上的交往是短暂且不可靠的，只有以真诚之心对待他人，才能维系长久深厚的友谊。因此，可提炼出交友应以真心为基础，注重情感的真诚投入而非功利目的。
根据【材料二】“跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵，跟着千万赚百万，跟着乞丐学要饭”的内容分析，该句运用类比手法，形象说明环境与同伴对个人行为和前途的深刻影响。选择与积极向上、品德优良的人为伍，有助于自身成长；反之，则可能被不良习气所染。由此可提炼出应主动选择有益于自己品行和发展的朋友，自觉远离消极或品行不端的群体。
故答案为： 以真心为基础，建立长久关系；主动选择益友，远离不良圈子。
1 / 1四川省成都市邛崃市高埂中学教育集团2025-2026学年七年级上学期语文期中试卷
一、基础知识（每小题3分，共12分）
1．下面加点字注音全部正确的一项是（　　）
A．抖擞（sǒu） 干爽（shuǎng） 瘫痪（tān huàn） 流转无力（zhuǎn）
B．狭窄（zhǎi） 夜郎（lǎng） 菡萏（hàn dàn） 水波粼粼（lín）
C．着落（zháo） 侍弄（nòng） 酝酿（yùn niàng） 咄咄逼人（duō）
D．鲜血（xiě） 桑树（sāng） 徘徊（pái huái） 繁花嫩叶（nèn）
2．下列语句中书写完全正确的一项是（　　）
A．鸟儿高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，与清风流水应和着。
B．水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还骄媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵动着阳光的彩棱镜。
C．我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的决别。
D．那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。
3．下面语段中加点的成语使用不正确的一项是（　　）
A．学校运动会上，这群俏姑娘打扮得花枝招展，带给人阳光的感觉。
B．面对外国记者咄咄逼人的指责，台上的外交部发言人从容不迫地一一予以辩驳。
C．我在书桌里一次又一次翻来覆去地找了好久，最终还是没有找到我的那本《朝花夕拾》。
D．成都各级用人单位重视人才梯队建设，增强人才凝聚力，使各方面人才各得其所，尽展其长。
4．下面语段中没有语病的一项是（　　）
A．随着人工智能ChatGPT的异军突起，使部分专家学者为此忧心忡忡。
B．成都地铁18号线列车运行速度为140千米/小时，从成都到天府机场最快仅需33分钟。
C．绿色发展是构建高质量现代化经济体系的必然要求，是能否解决污染问题的根本之策。
D．中共十九届六中全会总结党百年奋斗成就，学习报告全文有助于我们远观明天、镜鉴历史、洞察今天。
二、文言文阅读（每小题3分，共12分）
阅读下面两篇文章，完成下面小题。
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．撒盐空中差可拟（差：大体）
B．未若柳絮因风起（因：趁、乘）
C．陈太丘与友期行（期：约定）
D．尊君在不（尊君：对自己父亲的尊称）
6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．俄而雪骤/相委而去
B．白雪纷纷何所似/水何澹澹
C．与儿女讲论文义/ 陈太丘与友期行
D．下车引之/日月之行
7．下列对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
A．谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。译文：谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，跟儿女们一起谈论诗文的义理。
B．兄女曰：“未若柳絮因风起。”译文：谢安长兄的女儿说：“不像风吹柳絮满天飞舞”。
C．友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”译文：朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
D．友人惭，下车引之。元方入门不顾。译文：朋友感到惭愧，下车想去拉元方。元方走进家门没有往旁边看。
8．下列对两则短文的理解和分析有错的一项是（ ）
A．两则短文叙事清晰完整，首先略写故事的起因，起铺垫作用；然后详细讲述故事经过，重点突出；最后补充交代了身份或结果。
B．两则短文塑造的儿童形象虽都显聪慧，但特质不同。谢道韫的聪慧体现在“守礼”——以诗意语言回应长辈，符合家庭交流礼仪，“柳絮”之喻贴合雪的厚重质感，更显真实；陈元方的聪慧体现在“善辩”——抓住“信”“礼”核心，逻辑清晰、含蓄委婉地指出友人的过错。
C．两则短文都体现出家庭教育的深远影响。谢太傅“与儿女讲论文义”是一场温馨的“家庭文化交流”，这种交流对培养才学出众的后辈有着重要的意义；太丘“舍去”教会元方要坚持原则，元方“入门不顾”则是对“无信无礼者”的态度，这正是“坚持原则、为人方正”品格的教育影响。
D．两则短文都善于用多种描写方法来刻画人物形象，刻画成人形象时多用语言描写、神态描写等，刻画儿童形象时则多用语言描写，在成人与儿童的对话中尽显人物的性格；同时，还运用了“对比手法”，如《咏雪》以兄子“撒盐”与兄女“柳絮”对比，《陈太丘与友期行》以友人“无信无礼”与元方“懂礼守信”对比。
三、默写（共6分）
9．默写古诗文中的名篇名句。
（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分）
①潮平两岸阔，　 　。（王湾《次北固山下》）
②　 　，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）
③　 　，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》）
（2）请在李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》和《峨眉山月歌》两诗中任选一首，在横线上先写出题目，再按要求默写。
　 　
四、现代文阅读（共10分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
别人肩上的雨
①那天，下着雨。
②迎面走过来两个人，是两口子，很年轻。他们走得很匆忙，一边走，一边说着什么。他俩共打着一把伞，伞在女人的手里。男人又高又胖，女人把伞举得高高的，故意把伞盖倾向男人一边。
③男人只顾往前走着，一边走，一边和女人说话。
④他们经过的时候，我看见，女人的右肩上，落了一肩的雨。但，男人不知道，男人只顾说话，只顾向前走路。
⑤一瞬间，人生走过。然后雨过，然后天晴，然后那一肩的雨风干。只要女人不说，男人永远不会知道这一切。
⑥下面一个故事的主人公是一个年轻人。在一次失误操作中，他被工厂的机器压残了双腿，为此，他要死要活地闹了好长一阵子。那一段时间，母亲战战兢兢，小心陪侍着他。
⑦好不容易，他从这场灾难的阴影中走了出来，开始摇着轮椅四处转转。有人劝母亲，说：“趁孩子年轻，带着他去好看好玩的风景名胜区看看，多见见世面吧，或许，他会好些。”母亲摇摇头，说：“家里挺好的，我们哪儿也不愿意去。”
⑧起初，年轻人不以为意，母亲怎么说，他就怎么听。
⑨有一天，年轻人被网上的一组照片惊呆了。他突然对母亲说：“妈，我想去黄山！”母亲一怔，呆了一会儿，说：“孩子，咱们哪儿也不去，家里就挺好的。”
⑩谁知道，这一次年轻人突然愤怒了，他咆哮着对母亲说：“你哪里也不带我去，你想把我憋疯啊，我看你是舍不得花钱！”
母亲像是做错了什么，站在一边，一句话也不敢说。之后的日子，他动不动就和母亲耍性子。然而，无论他怎么闹，母亲只是闷着头做事，一句话也不说。
人们都说，这做母亲的，也太抠门了！
几年后，他成了家，有了妻儿，还开办了一家效益不错的小工厂。一天，在饭桌上，一家子吃饭。他提议说：“妈，现在咱家条件也好了，一家人出去转转吧，好多名山大川，我们还没看过呢。”母亲坐在那里，一边大颗大颗落泪，一边连连点头说：“是，孩子，咱们该出去了。”然后，便颤颤巍巍地从另一个屋里找来一包东西。母亲一层一层把包打开，里边包裹着厚厚的几沓人民币。母亲满眼噙着泪花，说：“孩子，妈不是没有钱，那些年，不带你出去，真的不是舍不得花钱，妈只是不敢，妈怕你看到别人都活蹦乱跳的，自己再想不开……”
年轻人听罢，先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。他哪里知道，母亲这些年来，为他遭受了多少酸辛与委屈。
在我们的生命中，好多人都为我们擎过一把伞，有形的也好，无形的也罢。更多的时候，我们把绚丽的生活过黯淡了，把精彩的日子过平常了，就是因为我们活得太过粗心，从来没有意识到头顶上有这把伞，也从未留意过落在亲友或他人肩上的那一肩雨。
是的，如果我们留意到了，就一定能在那一片湿润中，触摸到人生的幸福。
10．请根据文章⑥- 段内容，梳理第二个故事的情节脉络与人物表现，完成下列表格。
关键事件 年轻人的反应 母亲的表现
操作失误，双腿致残 要死要活 ①　 　
②　 　 愤怒，耍性子 闷头做事，一句话也不说
再提旅游，明白苦心 ③　 　 落泪点头，满眼噙泪解释
11．从描写方法的角度品析文段中画线句子的表达效果。
然后，便颤颤巍巍地从另一个屋里找来一包东西。母亲一层一层把包打开，里边包裹着厚厚的几沓人民币。
12．结合全文，说说你对标题“别人肩上的雨”的理解。
五、作文（60分）
13．朱自清从平凡的春景中读出了蓬勃的生命力；史铁生在绝望之际，从母亲的坚韧与菊花的品格中看到了生活的希望；莫怀戚于一次寻常的散步里，体味到家庭的责任与亲情的绵长。生活中，总有一个瞬间、一次经历，让我们对熟悉的人、事、物，有了全新的、深刻的认知。
请以《那一刻，我重新认识了________》为题目写一篇文章。
要求：①先在横线处补全题目（填写一个具体的人、事、物或景）；②文章需聚焦于“那一刻”，细致描绘促使你认知转变的具体情境，并展现转变前后的对比；③自定立意，自选文体（诗歌除外）；④字迹工整，语句通顺，卷面整洁，不少于600字；⑤不得抄袭、套作；⑥文中不得出现真实的人名、校名和地名等。
六、诗歌鉴赏（共4分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
闻雁
[明]韩洽①
朔风②吹雁渡江干，月白霜清响尚□。
孤客几回愁里听，故乡何处报平安？
【注】①韩洽：明末遗民，生活在明清易代之际的动乱之秋，闻明亡，他自沉泮池，被家人救起，后隐居阳山。②朔风：冬天的风，北风、寒风。
14．请根据你对本诗的理解，选出填入方框中最合适的一项，并说说理由。
A重 B.寒 C.乱
15．这首诗与王湾的《次北固山下》均以“雁”为核心意象关联“思乡”主题，但“雁”的作用有所不同。请结合诗句，简要分析“雁”在两首诗中分别承载了怎样的情感功能。
七、文言文阅读（共12分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
煮饭成粥
[南朝]刘义庆
宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊①。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅②，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏③？”元方、季方长跪④曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识⑥不？”对曰：“仿佛志⑦之。”二子俱说，更相易夺⑧，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”
【注释】①炊：做饭。②箅（bì）：蒸饭用的竹屉，可使饭与水分离，米不至落入水中。③馏（liù）：把饭蒸熟。④长跪：古代礼仪，双膝跪地、上身挺直，表恭敬。⑤糜（mí）：粥。⑥识（zhì）：记住（客与太丘的论议内容）。⑦志：记，记忆。⑧更相易夺：互相修正补充（指二人复述时完善细节）。
（节选自《世说新语》）
16．下列语句中加点词的解释有误的一项是（　　）
A．太丘使元方、季方炊（使：让）
B．俱委而窃听（委：委屈）
C．炊忘著箅（著：放置）
D．尔颇有所识不（不：同“否”）
17．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。
（2）如此，但糜自可，何必饭也！
18．这个故事被收录在《世说新语》中，你认为它体现了《世说新语》对“士族子弟”形象的何种期待？请结合本文内容来谈。
八、名著阅读（4分）
读了《朝花夕拾》，小明和你围绕“鲁迅和他的朋友圈”展开了以下探究活动。
19．请你根据书中内容判断出以下四位留言人的真实姓名。
（1）　 　留言：老迅，酒酣时再聊聊东京的事？这世道，连安稳喝酒都难啊！
（2）　 　留言：读书要心无旁骛，把《论语》背完，再去后园折腊梅也不迟。
（3）　 　留言：这册《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》里有好些插图，你要是感兴趣，便拿去翻几天。
（4）　 　留言：迅哥儿，见着人死可不能说“死掉”，得说“老掉了”，这是规矩，可记牢喽！
20．小明公布了鲁迅好友名单，你认为有两个人不应该出现在名单上，请写出来，并结合书中的内容简要说明理由。
好友名单：阿长、远房叔祖、寿镜吾、陈莲河、衍太太、藤野先生、范爱农
九、现代文阅读（18分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
谢道韫：从《三字经》里走来
孟庆果
①1600年前，她出生在东晋谢家。陈郡谢家与琅琊王家齐名，钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族，合称王谢。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”说的就是他们。
②《世说新语》记载：有一年冬天，谢安给几个孩子上课，他望着窗外漫天飞舞的雪花，随口问道：“白雪纷纷何所似？”谢朗抢先答道：“撒盐空中差可拟！”谢安还没有来得及评价，一旁的谢道韫不慌不忙站起来说：“未若柳絮因风起。”谢道韫因此被人们称赞为“咏絮之才”。
③转眼间，谢道韫到了出嫁的年龄，谢安把目光投向了能与谢家平起平坐的琅琊王家。在古代，都说婚姻是女人的第二次投胎，命运的走向却往往不遂人心愿。虽说王羲之书法独步天下，儿子个个风流儒雅，器宇轩昂，但谢道韫的夫婿凝之却略显愚钝。她与他精神世界不在一个层次，她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸。谢道韫很失望，“大薄凝之”。尽管对丈夫的畏畏缩缩不太满意，但她还是恪守妇道，该干嘛干嘛。
④尽显魏晋风流的王家，是文人雅士的聚集地。许多文人、官宦、书画名流都喜欢在他们家诗酒唱和，谈玄论辩，兰亭集会。谢道韫很是喜欢这样的场合，虽不能抛头露面，坐在帘后听他们思辨，也是一种享受。有一次，谢道韫听到小叔子献之与客人辩论，竟然被大家说的理屈词穷。帘后的谢道韫坐不住了，她遣婢女出去，“欲为小郎解围”。一言既出，语惊四座，纷纷为她鼓起掌来。她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风。
⑤读书多的人，通身带着一股书卷气，慧黠幽默，清雅睿智，在俗世纷扰中自成一方天地，挡也挡不住熠熠闪烁的光辉。
⑥日子就这样在精彩与无奈间切换着，一天天过去了。
⑦晋安帝隆安三年，孙恩叛乱，会稽被围，城中大乱。作为会稽最高领导的王凝之，并不急着派兵，而是在府中设坛祭神，祈祷神灵保佑。任她磨破嘴皮子，他依然不为所动。后来城破兵败，王凝之被砍了脑袋，他们的儿子也被杀。谢道韫横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围，终因寡不敌众，“手杀数人，乃被虏”。孙恩要杀她，谢道韫神态淡定，气势凛然，那是知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵。孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽。
⑧战乱平息后，家园残破，物是人非，谢道韫把家里收拾干净，在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数。
⑨谢道韫最令人钦佩的，不是美貌，也不是文采，而是那种任波澜起伏宠辱不惊的淡定。这位魏晋才女，用一生阐释了“巾帼不让须眉”的含义。
⑩“若有诗书藏在心，岁月从不败美人。”
那个读书多的女孩，被后人写进了《三字经》：“蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
（选自《散文百家》2019.02，有删改）
21．请结合文章内容，概括谢道韫“任波澜起伏宠辱不惊的淡定”体现在哪些方面。
22．品味语言，回答下面的问题。
（1）她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸。（从修辞手法角度赏析句子的表达效果）
（2）孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽。（赏析加点词语的表达效果）
23．结合文章中谢道韫的经历，谈谈你对“读书多的人，通身带着一股书卷气”中“书卷气”的理解。请举例说明这一特质在谢道韫身上的具体体现。
24．文章结尾引用《三字经》并提到“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”，结合谢道韫的一生与当下社会，谈谈你对“诗书对于人的价值”的理解。
十、语言运用（共12分）
立德中学开展了“有朋自远方来”主题活动，请你参与。
25．【探源悟意】阅读下面的图文，请说出成为“朋”应该具备哪些条件（写出四条来，每条不超过10字）。
甲骨文 金文 篆文 隶书 楷书 行书 草书
字源解说：甲骨文“”像两串玉串“”（比喻品行好的人）系在同一根绳子“ー”上，形成更大的一挂玉串。金文“”承续甲骨文字形。篆文“”是玉羽串在一起，以并列的羽毛。“”强调同类并列平等，是志趣相投的结交者。隶书“”在篆文字形基础上有所变形。
①　 　；②　 　；
③　 　；④　 　。
26．【仿写明理】请仿照画线句子再造两句。要求：引用“交友”方面的古诗句。
朋友是天，朋友是地，有朋友可以顶天立地！朋友是唐朝王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，像汩汩甜润的豁达清泉；___________________，___________________；___________________，___________________。
27．【交友探索】小明为不会交朋友而苦恼。请你结合下面材料，为他提供两条交友建议。
【材料一】
习近平主席在演讲时，引用了一句非常经典的话：“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；唯以心相交，方能成其久远。”
【材料二】
跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵，跟着千万赚百万，跟着乞丐学要饭。
建议一：　 　；
建议二：　 　。
答案解析部分
1．【答案】A
【知识点】常用易错字字音；形近字字音
【解析】【分析】B.夜郎（lǎng）——láng；
C.着落（zháo）——zhuó；
D.鲜血（xiě）——xuè；
故答案为：A。
【点评】本题考查字音。本题要结合平时文章中所学词语来辨析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。
2．【答案】D
【知识点】同音字字形辨析；多音字字形辨析
【解析】【分析】A.婉转——宛转，清风流水——轻风流水；
B.骄媚——娇媚；
C.决别——诀别；
故答案为： D。
【点评】本题考查字形。所选词语均属于生活中常用的而又极易出错的词语，这些有的是同音错别字，有的是形近错别字。解答此题，要注意平时正确练写，尤其注意同音字、形似字的区别与书写。
3．【答案】C
【知识点】错用修改
【解析】【分析】A.花枝招展：形容女子打扮得十分艳丽、姿态优美。文中用来指运动会上姑娘们穿着亮丽、充满活力的样子，符合语境，使用恰当；
B.咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，常用于指责或质问的场合。文中用来指外国记者语气强硬、带有攻击性的指责，符合语境，使用恰当；
C.翻来覆去：原指来回翻身，多用于形容睡不着觉；也引申为反复做同一件事或反复思考某事，但通常不用于描述“在书桌里找东西”的具体动作。文中用来指反复翻找书本，用词不当，应使用“翻箱倒柜”等更贴切的表达，使用不恰当；
D.各得其所：指每个人或事物都得到适当的安排或位置。文中用来指各类人才都被合理使用、充分发挥才能，符合语境，使用恰当；
故答案为： C。
【点评】本题考查成语运用。解答此题，我们平时要积累大量的成语，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感彩、习惯用法等多方面考虑。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。解答此类题目，需要我们正确理解词语的意思，辨清词语的感彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。
4．【答案】B
【知识点】语序不当；成分残缺；搭配不当
【解析】【分析】A.成分残缺，缺少主语，将“随着”或“使”任删一个；
C.搭配不当，属“一面对两面”的错误，去掉“能否”；
D.语序不当，正确的顺序应为“镜鉴历史、洞察今天、远观明天”；
故答案为： B。
【点评】本题考查病句辨析。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法， 还需要提高修改病句的语感能力。
【答案】5．D
6．C
7．C
8．B
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】（1）本题考查对文言词语的理解。重点文言实词的含义需要在平时多积累识记，学会从课内向课外的迁移。解答本题，要先理解句子的意思，再据此推断加点词的含义。（2）本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（3）本题考查文言翻译。在翻译句子时，要做到"信、达、雅"，需注意通假字、词类活用、特殊句式等情况，以直译为主、意译为辅，并将翻译后的句子按照现代汉语的语法规范进行适当调整。
（4）本题考查内容理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
参考译文：
【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
5．D.错误，句意：您的父亲在吗？“尊君”是对对方父亲的尊称；选项中“对自己父亲的尊称”错误；
故答案为： D。
6．A.副词，不久/连词，表顺承；
B.代词，什么/副词，多么；
C.连词，和/连词，和；
D.代词，他/助词，的；
故答案为： C。
7．A.错误，儿女：子女，这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女。文义：文章的义理。原句应译为：谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈讲解文章义理。
B.错误，“未若”应译作“不如”，原句应译为：不如比作柳絮凭借着风飞舞；
D.错误，“顾”应译作“回头看”，原句应译为：下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门；
故答案为： C。
8．B.错误，根据《咏雪》“未若柳絮因风起”中可知，谢道韫的“柳絮”之喻重在诗意与想象力（轻盈美感），非“厚重质感”；体现了谢道韫的智慧，“守礼”无依据，原文未提礼仪要求；陈元方“善辩”正确，但“含蓄委婉”错误，根据“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”可知，元方直接指出对方“无信”“无礼”，言辞犀利；
故答案为： B。
9．【答案】风正一帆悬；枯藤老树昏鸦；回乐烽前沙似雪；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题中的“悬、藤、鸦、烽、啼、郎、羌、州”等字词容易写错。故答案为： 风正一帆悬 ；枯藤老树昏鸦 ；回乐烽前沙似雪；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《峨眉山月歌》：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【点评】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。
【答案】10．战战兢兢，小心陪侍；；提出去黄山，被母亲拒绝；；先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。
11．运用了动作描写（或动作方面的细节描写），“颤颤巍巍地找”“一层一层打开”的动作细致入微地刻画了母亲取出钱时的状态，既体现了母亲的年迈，也暗示存钱过程的郑重与不易，藏着对儿子深沉的爱。
12．表层含义：女人为丈夫倾斜伞盖而淋湿的肩上的雨；深层含义：亲友或他人为我们默默承担的苦难、牺牲与关爱。
【知识点】梳理、概括文章情节；挖掘、感悟文章主题；散文；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息
【解析】（1）本题考查文章内容理解和概括。解答本题，要认真阅读文章，根据题干要求，锁定相关段落，提取其中的关键语句概括作答。（2）本题考查词句理解和赏析。解答本题，首先要把握题干要求，锁定答题区间；然后结合上下文语境，精心读、细分析、巧概括。
（3）本题考查文章内容理解和分析。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
10．根据文章第⑥段“在一次失误操作中，他被工厂的机器压残了双腿，为此，他要死要活地闹了好长一阵子。那一段时间，母亲战战兢兢，小心陪侍着他”的内容分析，年轻人因意外致残后情绪崩溃，表现出极端的绝望与抗拒；而母亲则处于高度紧张和谨慎的状态，据此概括为：战战兢兢，小心陪侍；
根据文章第⑨段“有一天，年轻人被网上的一组照片惊呆了。他突然对母亲说：‘妈，我想去黄山！’”以及第⑩段“这一次年轻人突然愤怒了，他咆哮着对母亲说：‘你哪里也不带我去，你想把我憋疯啊，我看你是舍不得花钱！’”的内容分析，当年轻人主动提出外出旅游却被母亲再次拒绝时，他将长期压抑的苦闷转化为对母亲的误解与指责，认为母亲吝啬、冷漠，因而“愤怒”“耍性子”；而根据第 段“母亲像是做错了什么，站在一边，一句话也不敢说……无论他怎么闹，母亲只是闷着头做事，一句话也不说”，可见母亲虽承受委屈，却始终沉默隐忍，不作辩解，只以行动默默承担。据此概括为：提出去黄山，被母亲拒绝；
根据文章第 段“母亲坐在那里，一边大颗大颗落泪，一边连连点头说：‘是，孩子，咱们该出去了。’……‘妈不是没有钱……妈只是不敢，妈怕你看到别人都活蹦乱跳的，自己再想不开……’”以及第 段“年轻人听罢，先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭”的内容分析，当真相揭晓，年轻人终于理解母亲多年来的良苦用心——她的拒绝并非出于吝啬，而是出于深沉的保护与恐惧。此刻他由震惊转为悔恨与感动，“先是一愣”表现认知的瞬间颠覆，“号啕大哭”则是情感的彻底释放，标志着他对母爱的重新认识与深切愧疚。据此概括为：先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。
故答案为： 战战兢兢，小心陪侍；提出去黄山，被母亲拒绝；先是一愣，接着，便抱着母亲号啕大哭。
11．根据文章第 段“然后，便颤颤巍巍地从另一个屋里找来一包东西。母亲一层一层把包打开，里边包裹着厚厚的几沓人民币”的内容分析，该句主要运用了动作描写（细节描写）。“颤颤巍巍”生动刻画出母亲年迈体衰、行动不稳的状态，暗示岁月流逝与长期操劳；“一层一层把包打开”则通过缓慢、郑重的拆解动作，凸显这包钱被珍藏之深、保存之慎，反映出母亲多年默默积攒的艰辛与对这笔钱所承载意义的重视。这一系列细致入微的动作，不仅为下文揭示“不是舍不得花钱，而是怕你再想不开”的苦心做铺垫，更以无声的行为传递出母爱的隐忍、深沉与无私，使母亲的形象更加真实感人，情感表达含蓄而有力。
故答案为： 运用了动作描写（或动作方面的细节描写），“颤颤巍巍地找”“一层一层打开”的动作细致入微地刻画了母亲取出钱时的状态，既体现了母亲的年迈，也暗示存钱过程的郑重与不易，藏着对儿子深沉的爱。
12．根据文章第②段“女人把伞举得高高的，故意把伞盖倾向男人一边”和第④段“女人的右肩上，落了一肩的雨。但，男人不知道”等内容分析，“别人肩上的雨”在表层上指妻子为保护丈夫不被淋湿，主动将伞偏向他，自己右肩却承受雨水打湿的情景。这一细节真实而微小，却极具象征性——雨水落在她肩上，而他浑然不觉，正如生活中许多无声的付出常被受益者忽略。
根据文章第⑥至 段中母亲“战战兢兢，小心陪侍着他”“闷着头做事，一句话也不说”，直到多年后才含泪解释“妈只是不敢，妈怕你看到别人都活蹦乱跳的，自己再想不开……”的内容分析，“别人肩上的雨”在深层上象征亲友为我们默默承担的痛苦、委屈与牺牲。母亲宁愿背负“抠门”的误解，也要用沉默守护儿子脆弱的心理防线；她将担忧、恐惧与爱意深藏心底，独自承受风雨，正如那“落了一肩的雨”无人知晓。这种牺牲不是轰轰烈烈的壮举，而是日复一日的隐忍与克制。再结合文章第 段“好多人都为我们擎过一把伞……也从未留意过落在亲友或他人肩上的那一肩雨”的总结性语句分析，标题“别人肩上的雨”由此升华为一种普遍的人生隐喻：亲情、爱情乃至人与人之间的善意，常常以“倾斜的伞”形式存在，而真正的爱往往体现在那些被淋湿却不说出口的肩膀上。作者借此呼吁读者学会“留意”，在平凡生活中感知那些无声的庇护与深情，从而“触摸到人生的幸福”。
故答案为：表层含义：女人为丈夫倾斜伞盖而淋湿的肩上的雨；深层含义：亲友或他人为我们默默承担的苦难、牺牲与关爱。
13．【答案】例文：
那一刻，我重新认识了外婆的针线盒
外婆的针线盒一直放在五斗柜最上层，红漆斑驳，铜扣生绿，像一件被时光遗忘的老物件。小时候，我总嫌它碍事，每次翻找糖果时碰倒它，便嘟囔：“这破盒子怎么还不扔掉？”外婆只是笑笑，轻轻扶正，从不生气。
那是个阴雨连绵的周末，我翻箱倒柜找校服上的纽扣——它在体育课上崩飞了。翻遍抽屉无果，无奈之下，我踮脚取下那个“碍事”的针线盒。打开的一瞬，一股淡淡的樟脑与棉布气息扑面而来。里面没有杂乱，只有整齐分隔的小格：一卷青灰色棉线、几枚银亮顶针、一把磨得发亮的小剪刀，还有用旧布头包着的纽扣，按颜色和大小码得整整齐齐。最底下，竟夹着一张泛黄的纸条，上面是外婆歪歪扭扭的字：“小满七岁，蓝布衫，缺右袖第二扣。”——那是我幼儿园时弄丢的扣子，她竟记了十年。
我怔住了。原来每次我衣服开线、袜子破洞，第二天总“神奇”地完好如初，不是魔法，而是她在灯下眯着眼穿针引线的身影；原来她总说“东西坏了补补还能用”，不是吝啬，而是把爱一针一线缝进了岁月的缝隙里。
窗外雨声淅沥，我捏着那枚备用纽扣，指尖微微发颤。忽然想起去年冬天，我嫌弃她织的毛线帽“土气”，当着同学面塞进书包深处。她没说话，只是默默收起剩下的毛线团。此刻，那团未完成的深蓝色毛线，就静静躺在针线盒一角，像一句未说出口的牵挂。
我坐到窗边，学着她的样子，笨拙地穿针、打结、缝扣。针尖几次扎进指腹，却不再觉得烦。原来，有些爱从不高声宣告，它藏在细密的针脚里，藏在沉默的修补中，藏在一个你以为陈旧无用的盒子里，只等你愿意低头看一眼。
那一刻，我重新认识了外婆的针线盒——它盛的不是碎布残线，而是一颗不肯老去的心，用最朴素的方式，把日子缝得温暖而完整。
【知识点】半命题作文
【解析】【分析】这是一篇半命题作文。
首先，审题立意。题目《那一刻，我重新认识了________》核心在于“那一刻”与“重新认识”。“那一刻”强调一个具体、短暂却具有转折意义的瞬间；“重新认识”则要求呈现认知的转变过程——从原有的片面、误解或忽视，到因某一情境触发而获得深刻、真实的新理解。横线处需填入具体对象，如亲人（父亲、奶奶）、平凡事物（一把旧伞、一碗面）、自然景物（老树、雨）等。立意应聚焦于情感成长、价值发现或人性体察，体现初中生对生活细微处的观察力与感悟力，避免空泛说教。
其次，构思选材。可选择贴近生活的素材：如填写“父亲”，写他平日沉默寡言，却被“我”误以为冷漠，直到某夜发烧，看见他冒雨背我去医院，湿透的后背和急促的喘息让“我”重新认识父爱的深沉；或填写“环卫工”，原以为其职业卑微，却在暴雨中目睹他冒雨扶起倒地的共享单车、清理堵塞的下水道，那一刻读懂平凡中的尊严与担当；也可填写“老槐树”，曾嫌它遮光碍事，直到拆迁前夜抚摸它斑驳的树皮，想起童年树下乘凉、听故事的温暖，顿悟它是家族记忆的守护者。构思上宜采用倒叙或插叙，以“那一刻”的场景开篇制造悬念；主体部分通过细节描写（动作、神态、环境）营造画面感，对比转变前后心理；语言上善用比喻、象征（如用“裂痕中的光”喻指认知突破），结尾点题升华，自然收束于情感顿悟而非直白议论。全文需紧扣“瞬间”与“认知更新”，确保情节集中、情感真挚。
【点评】 这篇文章以小见大，于无声处听惊雷，把祖孙间的疼爱写得动人至深。线索清晰，细节戳人：整篇文章以针线盒为线索，从翻抽屉找扣子到穿针打结，每一个动作都写得扎扎实实，外婆攒针线的样子一下子就立在了读者面前，岁月沉淀出来的温柔一下子就进了心里。
【答案】14．B；因为“寒”字在句中修饰雁鸣之声，一方面，写听觉感受，雁鸣声在“朔风”“月白霜清”的寒冷环境中传递，仿佛裹着寒意，与本诗中所描绘的秋夜清冷的场景完全契合；另一方面，写内心感受，“孤客”本有思乡之愁，“寒”字更将内心的悲凉转化为具象体验，乡愁与寒意的交织，实现了情与景的交融。
15．《闻雁》中，“雁”是“愁”的触发点：雁群被朔风吹过江边，其鸣声在霜夜中显“寒”，直接引发“孤客”的思乡之愁，“雁”是被动唤醒情感的媒介；《次北固山下》中，“雁”是“愿”的寄托者：诗人主动将“乡书”托付给“归雁”，希望它能将思念传至洛阳，“雁”是主动承载思乡期盼的载体。
【知识点】体味古诗词曲的遣词；古诗词曲作者表达的思想感情；思乡怀人
【解析】（1）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。 （2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
14．要求从三个选项中选择最恰当的字填入诗句“月白霜清响尚□”的空格处。结合诗歌整体语境、意象氛围与诗人情感，应选B项“寒”。
“朔风吹雁渡江干，月白霜清响尚寒”意为：凛冽的北风吹送大雁飞过江边，月色皎洁、霜气清冷，雁鸣之声仍带着寒意。
诗中“朔风”“月白”“霜清”均为典型冬夜意象，共同营造出清寂、寒冷、萧瑟的环境氛围。若填入“重”，仅强调声音之沉闷，与清冷意境不协；“乱”则暗示嘈杂无序，亦不符雁鸣清越悠远的特点。而“寒”字既契合外在气候之冷，又能赋予声音以触觉感受，使听觉与体感交融，强化了环境的凄清感。
据注释可知，韩洽为明末遗民，亲历国破家亡之痛，隐居不仕，内心充满故国之思与身世之悲。诗中“孤客几回愁里听，故乡何处报平安”直抒胸臆，表达漂泊无依、音信断绝的深切乡愁。在此心境下，“寒”不仅写自然之冷，更映射内心之凉——雁声本无情，但“孤客”闻之，便觉其声亦“寒”，实为移情于景、情景交融的典型手法。
故答案为： B；因为“寒”字在句中修饰雁鸣之声，一方面，写听觉感受，雁鸣声在“朔风”“月白霜清”的寒冷环境中传递，仿佛裹着寒意，与本诗中所描绘的秋夜清冷的场景完全契合；另一方面，写内心感受，“孤客”本有思乡之愁，“寒”字更将内心的悲凉转化为具象体验，乡愁与寒意的交织，实现了情与景的交融。
15．首先看《闻雁》。诗中“朔风吹雁渡江干，月白霜清响尚寒”描绘的是冬夜寒风中，大雁飞越江岸，鸣声凄清。此句意为：北风凛冽，吹送着南飞的大雁掠过江边；月色皎洁、霜气弥漫，雁鸣之声仍透出刺骨的寒意。此处“雁”并非诗人主动召唤的对象，而是偶然出现于清冷夜空中的自然景象。它的存在及其哀鸣，无意间触动了“孤客”的愁绪——“孤客几回愁里听，故乡何处报平安？”意即：我这漂泊之人多少次在忧愁中听到雁声，却不知故乡是否安好、能否传来音信？可见，“雁”在此是外在景物，其鸣声成为触发诗人内心积郁乡愁的契机，属于被动的情感唤醒媒介，承载的是感时伤乱、音书难寄的悲凉情绪。
再看王湾《次北固山下》。其中“乡书何处达？归雁洛阳边”意为：家书不知该寄往何处？唯有托付给北归的大雁，请它带至故乡洛阳。这里“雁”被赋予明确的使命——作为传递家书的信使。古人有“鸿雁传书”之说，《汉书·苏武传》载“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书”，后世遂以“归雁”象征传递信息的可靠载体。王湾身处旅途，面对“海日生残夜，江春入旧年”的时序更替，思乡情切，于是主动将情感寄托于“归雁”，希望它能跨越空间，将思念送达故园。因此，“雁”在此是诗人主观意愿的延伸，是承载期盼与希望的主动载体。
故答案为： 《闻雁》中，“雁”是“愁”的触发点：雁群被朔风吹过江边，其鸣声在霜夜中显“寒”，直接引发“孤客”的思乡之愁，“雁”是被动唤醒情感的媒介；《次北固山下》中，“雁”是“愿”的寄托者：诗人主动将“乡书”托付给“归雁”，希望它能将思念传至洛阳，“雁”是主动承载思乡期盼的载体。
【答案】16．B
17．（1）父亲您和客人谈话，我们就一起偷听，做饭时忘了放上蒸饭的箅子，现在饭已经变成了粥了。（2）既然这样，只要有粥也可以，为什么一定要做成干饭呢！
18．体现了《世说新语》对士族子弟“聪慧好学”“品行端正”的期待：故事中二人“煮饭成粥”（饭煮坏），虽误事，但展现出超强的记忆力（言无遗失）与求知欲（窃听论议），且诚实恭敬，符合士族对子弟“既重才学，又重德行”的培养目标，是当时士族子弟的理想形象缩影。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文翻译；常用文言实词
【解析】（1）本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整
（3）本题考查文章内容理解和分析。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
参考译文：
有位客人到陈太丘家留宿，太丘让儿子元方、季方去做饭。客人与太丘正在谈论问题，兄弟二人在灶下烧火，都放下手中的活儿偷偷去听。结果做饭时忘了放蒸饭用的竹箅，米粒掉进锅里，饭煮成了粥。太丘问：“饭怎么没蒸熟？”元方、季方挺直身子跪着说：“父亲您和客人谈话，我们俩就一起去偷听，做饭时忘了放箅子，现在饭已经变成粥了。”太丘又问：“你们还记得他们说了些什么吗？”两人回答：“大致都记住了。”于是兄弟二人一起复述，互相补充修正，所讲内容毫无遗漏。太丘听后高兴地说：“既然这样，只要有粥也就可以了，何必非得是干饭呢！”
16．B.“俱委而窃听”中的“委”不是“委屈”的意思，而是“舍弃、放下（手中的活）”之意。此处指元方、季方兄弟二人放下炊事去偷听父亲与宾客的谈话；
故答案为： B。
17．重点词有：
（1）大人：对父亲的尊称；语：谈话；著：放置；糜：粥；
（2）如此：像这样（指两个孩子完整记住了论议内容）；但：只，只要；何必：为什么一定要。
故答案为： （1）父亲您和客人谈话，我们就一起偷听，做饭时忘了放上蒸饭的箅子，现在饭已经变成了粥了。（2）既然这样，只要有粥也可以，为什么一定要做成干饭呢！ (3)、这个故事被收录在《世说新语》中，你认为它体现了《世说新语》对“士族子弟”形象的何种期待？请结合本文内容来谈。
18．根据文章内容，“宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊”一句交代了背景：元方、季方作为士族子弟，承担日常家务，体现出家庭对其基本品行与责任意识的培养。然而，在“客与太丘论议”时，二人“俱委而窃听”，并非出于玩忽职守，而是被父亲与宾客的清谈议论所吸引，主动放弃手头事务去聆听高论，反映出他们对知识与思想交流的强烈兴趣和天然向往，这正是士族阶层所推崇的“好学”精神。
根据文中“炊忘著箅，饭今成糜”的陈述分析，尽管因专注听讲而疏忽炊事，导致“饭落釜中”变成粥，但兄弟二人并未隐瞒或推诿，而是“长跪”坦白：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”“长跪”是古代表示恭敬与认错的礼节，说明他们态度诚恳、知错能改，体现出良好的教养与道德自觉，符合士族对子弟“重德行”的要求。
再根据“二子俱说，更相易夺，言无遗失”的描写分析，二人不仅听了，还能完整复述父亲与宾客的论议内容，并且“更相易夺”——互相补充修正，细节毫无遗漏。这种超强的记忆力、理解力与协作能力，展现了士族子弟应有的聪慧才智与学术潜质，正是魏晋时期清谈文化背景下对“才学”的高度期待。
最后，陈太丘听后非但未责罚，反而欣然道：“如此，但糜自可，何必饭也！”这一反应侧面印证了当时士族价值观的重心：相较于完成琐务，更珍视子弟对学问的热忱与思辨能力的养成。因此，整个故事通过“误炊—坦白—复述—获赞”的情节链，集中体现了《世说新语》对士族子弟“聪慧好学”与“品行端正”双重理想的塑造，既重才，亦重德，二者缺一不可。
故答案为： 体现了《世说新语》对士族子弟“聪慧好学”“品行端正”的期待：故事中二人“煮饭成粥”（饭煮坏），虽误事，但展现出超强的记忆力（言无遗失）与求知欲（窃听论议），且诚实恭敬，符合士族对子弟“既重才学，又重德行”的培养目标，是当时士族子弟的理想形象缩影。
【答案】19．范爱农；寿镜吾；远房叔祖；阿长（或长妈妈）
20．衍太太和陈莲河不应该出现在名单上。理由：①衍太太是《琐记》《父亲的病》中的负面人物，曾教唆孩子偷母亲的首饰、看不健康书籍，还在鲁迅父亲临终时强迫鲁迅大喊，加重父亲的痛苦，性格自私刻薄，并非鲁迅的好友；②陈莲河是《父亲的病》中出现的其中一名庸医，鲁迅先生用讽刺的笔调表达了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，所以，鲁迅先生不可能和陈莲河成为好友。
【知识点】作品的人物形象；作品的基本内容；作品的经典情节；《朝花夕拾》
【解析】（1）本题考查名著阅读人物形象。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。（2）本题考查名著阅读人物形象。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
19．（1）从题干中“酒酣时”“再聊聊东京的事”“这世道，连安稳喝酒都难啊”可以得出这位留言人喜欢喝酒、有去东京留学的经历，并且对当时混乱的世道充满忧虑，因此这位留言人是范爱农。范爱农是鲁迅笔下极具悲剧色彩的知识分子形象，他出身破落幕僚家庭，在绍兴府学堂求学时，受徐锡麟教诲，思想进步、勤奋好学，后赴日留学，后因贫困回国。回国后，范爱农积极参与民主革命，但是随着革命果实被旧势力篡夺，范爱农的命运也随之发生改变。他的生活陷入穷困潦倒的境地，只能靠朋友接济饮酒度日，精神也日渐消沉，最终落水身亡。他性格倔强耿直、不趋炎附势，始终坚守着知识分子的良知，却在时代的动荡与黑暗中无处容身，最终沦为时代悲剧的牺牲品，成为当时无数正直知识分子命运的缩影。
（2）从题干中“读书要心无旁骛”的要求、“把《论语》背完”“去后院折梅”可以得出这位留言人是鲁迅的一位启蒙老师，后园指的是百草园。综合以上分析可知这位留言人是寿镜吾。寿镜吾是鲁迅在三味书屋求学时的启蒙老师，是传统私塾教育的代表人物。寿镜吾作为老师，治学严谨，教学方式遵循传统，注重经书诵读与字词句的扎实积累，对学生要求严格却不失温和——鲁迅在文中回忆他“方正、质朴、博学”，虽有戒尺却极少使用，更以自身的学识与品格影响学生。他不仅传授知识，更强调为人的方正与气节，这种教育理念深深烙印在鲁迅心中，成为其日后治学处世的重要底色。
（3）从题干中“《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》”可知这位留言人是远方叔祖。在《朝花夕拾》之《阿长与＜山海经＞》中，鲁迅在写自己渴望《山海经》这本书时，写到自己在远房叔祖（即周兆蓝，晚清秀才）的书斋里看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》。这位叔祖虽与鲁迅并非朝夕相处，却在鲁迅童年时期留下了深刻印记。他耐心回应鲁迅对古籍插图的好奇，向其介绍各类绘图书籍的趣味，无意间点燃了鲁迅对图画书的强烈渴望，也为后文长妈妈辗转买来《山海经》埋下伏笔。
（4）从题干中称呼鲁迅为“迅哥儿”以及“得说‘老掉了’”“这是规矩”可知，这位留言人是阿长（或长妈妈）。阿长（长妈妈）是鲁迅儿时的保姆，她出身底层，身材肥胖、样貌普通，行为带着底层妇女的粗俗——睡相不好、喜欢切切察察搬弄是非，还恪守诸多繁琐的民间规矩（如除夕吃福橘、讳说“死掉”）。但她同时又有着质朴的善意：不识字的她，却记挂着鲁迅想要《山海经》的心愿，辗转托人买来带插图的版本，成为鲁迅童年珍贵的精神礼物。
故答案为： 范爱农 ，寿镜吾 ，远房叔祖，阿长（或长妈妈）
20．阿长：鲁迅对她的情感兼具嫌弃与怀念——早年烦她的规矩，成年后却在《阿长与〈山海经〉》中以温情笔触，将她塑造成底层普通人“平凡却可敬”的代表，她的存在既承载了鲁迅的童年记忆，也折射出旧时代底层女性的生存状态与人性微光。
远方叔祖：正是他对绘图书籍的提及，让鲁迅的心愿变得具体，也让长妈妈的“馈赠”更具分量。他更像一位引导孩子探索知识世界的引路人，以自身的学识与从容的生活态度，成为鲁迅童年记忆中一抹温润的底色。
寿镜吾：正是他严谨的治学态度与方正的品格，让三味书屋的读书时光既有规矩的约束，也有藏在后园折腊梅的温情。对鲁迅来说，他是一位传统教育里的温和守护者，以自身的博学与克制的关怀，成为鲁迅童年求知路上难以忘怀的记忆。
陈莲河：在鲁迅的童年记忆中，陈莲河的出现是一段痛苦的印记。他的虚伪与无能，直接导致鲁迅父亲的病情不断延误，最终走向死亡，也让年少的鲁迅彻底看清了旧庸医“误人子弟、草菅人命”的本质。陈莲河的形象不仅饱含着鲁迅对父亲离世的悲痛与对庸医的痛恨，更承载着对旧中国落后医疗制度、封建迷信思想的深刻批判，成为唤醒世人反思传统陋习的重要镜像。
衍太太：她表面上待人和气，总以“长辈关怀”的姿态出现在孩子身边，实则内心自私冷漠，惯于用看似无害的言语诱导孩子犯错。在《琐记》中，她怂恿孩子们冬天吃冰、打旋子，甚至教唆鲁迅偷母亲的首饰变卖，事后却装作无辜；在《父亲的病》中，鲁迅父亲临终前，她不顾鲁迅的悲痛与父亲的安宁，反复催促鲁迅大声呼喊父亲，美其名曰“尽孝”，实则加剧了父子二人的痛苦，暴露了其封建礼教外衣下的麻木与虚伪。
藤野先生：他是鲁迅在日本仙台医学专门学校求学时的解剖学教授，也是鲁迅人生中极具分量的精神导师。他是一位治学严谨、毫无民族偏见的学者：教学中，他认真批改鲁迅的解剖图，纠正血管位置的细微偏差；生活里，他关心鲁迅的学习与生活，主动询问中国女人裹脚的习俗，是出于对不同文化的真诚探究。在当时日本社会普遍轻视中国人的环境中，他对鲁迅的平等相待与真诚关怀，超越了民族隔阂，成为鲁迅异国求学时的温暖支撑。
范爱农：他是清末民初正直知识分子的悲剧缩影。他与鲁迅同为留日学生，他有对民族未来的真挚关怀，却缺乏改变现实的力量；他正直不阿，却在世俗中屡屡碰壁。鲁迅对他的情感从最初的误解，到重逢后的惺惺相惜，再到对其悲剧命运的深切同情与惋惜。范爱农的悲剧，不仅是个人的不幸，更折射出旧中国正直知识分子在时代洪流中的迷茫与沉沦，承载着鲁迅对辛亥革命不彻底性的反思，以及对旧时代知识分子命运的深切悲悯。
综合以上分析可知，陈莲河和衍太太不应该出现在鲁迅的好友名单上。
示例：陈莲河和衍太太不应该出现在名单上，因为，陈莲河是《父亲的病》中的庸医，他用故弄玄虚的药方延误了鲁迅父亲的病情，毫无医者仁心，并非鲁迅的友人；衍太太则是《琐记》《父亲的病》里虚伪世故的人物，她教唆鲁迅犯错、在鲁迅父亲临终前肆意搅扰，其言行充满恶意，并非鲁迅的朋友，因此这两人不应出现在好友名单中。
故答案为： 衍太太和陈莲河不应该出现在名单上。理由：①衍太太是《琐记》《父亲的病》中的负面人物，曾教唆孩子偷母亲的首饰、看不健康书籍，还在鲁迅父亲临终时强迫鲁迅大喊，加重父亲的痛苦，性格自私刻薄，并非鲁迅的好友；②陈莲河是《父亲的病》中出现的其中一名庸医，鲁迅先生用讽刺的笔调表达了对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，所以，鲁迅先生不可能和陈莲河成为好友。
【答案】21．①面对与丈夫精神层面的差距，虽失望但仍恪守妇道，平静对待婚姻中的无奈；②在小叔子辩论陷入困境时，从容出面解围，以渊博学识赢得众人认可，不卑不亢；③战乱中，丈夫和儿子被害，她虽悲痛却能横刀突围，被俘后面对敌人神态淡定、气势凛然，展现出无畏的勇气；④战乱平息后，家园残破，她能收拾心情，开设学堂传道授业，在困境中寻得内心的安宁与价值。
22．（1）运用比喻、拟人和对比的修辞手法。将谢道韫比作“立于寒风中的灿灿梅花”，精准凸显其精神气质——即便身处婚姻的无奈中仍保持独立、孤傲、坚韧的品格；将王凝之比作“秋风里瑟瑟发抖的老槐”，用老槐的衰败、怯懦形象地展现其迂腐平庸、缺乏精神力量的特质，同时用“瑟瑟发抖”赋予“老槐”人的动作情态，生动传神地刻画出王凝之面对生活与困境时的怯懦、无措。这句还通过谢道韫“灿灿梅花”般的昂扬与王凝之“瑟瑟老槐”般的颓丧形成鲜明对比，既直观展现二人精神境界的巨大差异，也含蓄传递出谢道韫对丈夫“大薄凝之”的失望之情，为后文她独立应对困境的情节做铺垫。三种修辞叠加使用，让人物形象更立体，情感表达更细腻，凸显了谢道韫“巾帼不让须眉”的精神底色。
（2）“胆怯”一词运用心理描写，十分精准细腻地揭示了人物孙恩的心理变化：作为发动叛乱、杀伐果断的叛军首领，孙恩本应具备狠厉果决的特质，但面对“神态淡定，气势凛然”的谢道韫却心生畏惧、退缩，所以这一词语还从侧面反衬谢道韫的人物气场及强大的精神力量，凸显其由知识与智慧沉淀出的高贵气质对敌人的震慑力，让人物对比更强烈，也为后文“以礼相待”“护送返回”的行为做了合理铺垫，使情节发展更具有逻辑性。
23．“书卷气” 指读书带来的清雅睿智、从容淡定的精神气质，是学识沉淀在人身上的外在体现。这一特质在谢道韫身上有多处体现：①谢安问雪时，她以“未若柳絮因风起”应答，比谢朗的“撒盐空中”更显诗意与灵动，展现出读书赋予的文学灵气；②王家诗会中，小叔子献之辩论受挫，她“帘后引经据典，旁征博引”为其解围，言谈间尽显学识带来的思辨力与自信；③战乱被俘时，她“神态淡定，气势凛然”，面对死亡毫无惧色，这种从容正是读书沉淀的精神底气，让她在绝境中仍保持高贵。
24．诗书对于人的价值可从三方面理解：①从谢道韫的经历看，诗书赋予人精神力量——她凭“咏絮之才”展现才情，靠学识“帘后解围”赢得尊重，在战乱中以 “知识沉淀的高贵”震慑敌人，战后用诗书“传道授业”重建生活，诗书是她应对困境、实现自我价值的底气；②诗书赋予人独特气质——正如“岁月从不败美人”，谢道韫的魅力不在外貌，而在“通身书卷气”“清雅睿智”，这种由诗书滋养的气质不会随时间消逝，反而能让人在岁月中更显从容；③在当下社会，诗书仍有重要意义：它能丰富人的精神世界，让人在快节奏生活中保持内心平静（如谢道韫的“淡定”）；能培养人的思辨能力与格局，让人在面对选择时更有智慧；还能传承文化精神，让个体在历史与现实的连接中找到归属感，这正是谢道韫的故事跨越千年仍能打动读者的原因。
【知识点】散文；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；分析文段、人物、情节的作用
【解析】（1）本题考查文章内容理解和概括。解答本题，要根据题干要求锁定相关答题区间，抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。（2）本题考查词句理解和赏析。解答本题，关键要先明确句子的赏析角度，如修辞手法、描写方法等；再结合具体语境分析其表达效果。
（3）本题考查文章内容理解和概括。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行概括。
（4）本题考查文章内容理解和分析。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
21．根据文章第③段“虽说王羲之书法独步天下，儿子个个风流儒雅，器宇轩昂，但谢道韫的夫婿凝之却略显愚钝……谢道韫很失望，‘大薄凝之’。尽管对丈夫的畏畏缩缩不太满意，但她还是恪守妇道，该干嘛干嘛”的内容分析，谢道韫虽出身高门、才情卓绝，却嫁给了资质平庸、迂腐无能的王凝之。面对精神世界无法共鸣的婚姻现实，她内心显然失望，但并未因此失态或怨天尤人，而是选择平静接受、恪尽本分。这种在理想与现实落差中的克制与坚守，体现了她对人生际遇的坦然与内在定力。
根据文章第④段“有一次，谢道韫听到小叔子献之与客人辩论，竟然被大家说的理屈词穷……她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风”的内容分析，谢道韫虽身为女性，在当时礼教约束下不能直接参与公开论辩，但她并未因身份限制而沉默退让。当家族声誉面临挑战时，她从容遣婢解围，凭借深厚的学养和清晰的逻辑力挽狂澜。整个过程不急不躁、有礼有节，既维护了家族体面，又彰显了自信与智慧，展现出临事不乱、从容应对的气度。
根据文章第⑦段“后来城破兵败，王凝之被砍了脑袋，他们的儿子也被杀。谢道韫横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围……‘手杀数人，乃被虏’。孙恩要杀她，谢道韫神态淡定，气势凛然……孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽”的内容分析，面对家破人亡的惨剧，谢道韫没有陷入崩溃或哀泣，而是奋起抗争，亲手杀敌突围；即便被俘，面对生死威胁，依然“神态淡定，气势凛然”。这种在极端危难中保持镇定、以尊严震慑敌人的表现，正是其内心强大与精神高贵的集中体现，远超一般意义上的勇敢，而是一种源于文化修养与人格信念的沉静力量。
根据文章第⑧段“战乱平息后，家园残破，物是人非，谢道韫把家里收拾干净，在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数”的内容分析，经历巨大创伤之后，谢道韫没有沉溺于悲痛或自怜，而是主动重建生活秩序，将精力投入到教育事业中。她以素帘为界，在废墟之上重开讲席，不仅疗愈自身，更惠及他人。这种在逆境中寻找意义、以行动重建价值的选择，体现出她对命运的超越和对生命韧性的深刻理解，是“宠辱不惊”最深沉的实践。
综上，谢道韫的“淡定”并非消极避世，而是在婚姻失意、家族蒙难、身陷囹圄、家园倾颓等多重打击下，始终以理性、勇气与担当回应命运，其内心的稳定与精神的独立，贯穿于日常操守、临危应对与灾后重建之中，真正诠释了何为“任波澜起伏宠辱不惊”。
故答案为： ①面对与丈夫精神层面的差距，虽失望但仍恪守妇道，平静对待婚姻中的无奈；②在小叔子辩论陷入困境时，从容出面解围，以渊博学识赢得众人认可，不卑不亢；③战乱中，丈夫和儿子被害，她虽悲痛却能横刀突围，被俘后面对敌人神态淡定、气势凛然，展现出无畏的勇气；④战乱平息后，家园残破，她能收拾心情，开设学堂传道授业，在困境中寻得内心的安宁与价值。
22．（1）根据文章第③段“她是一朵立于寒风中灿灿的梅花，衣袂飘飘，青丝飞扬，骨子里透出一股淡淡的傲气；而他，是一棵躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐，资质平平，皱褶里藏着迂腐和平庸”的内容分析，该句综合运用了比喻、拟人和对比三种修辞手法，具有鲜明的表达效果。首先，将谢道韫比作“立于寒风中灿灿的梅花”，以梅花凌寒独放的特性，形象地突出她身处不如意婚姻却依然保持高洁、坚韧与精神独立的品格；“衣袂飘飘，青丝飞扬”进一步通过动态描写强化其超逸脱俗的气质。其次，将王凝之比作“躲在秋风里瑟瑟发抖的老槐”，不仅以老槐的枯槁衰败暗示其才能平庸，更用“瑟瑟发抖”这一拟人化动作，赋予树木以人的怯懦情态，生动刻画出他在现实困境中的无能与退缩。同时，两句形成强烈对比：一“立”一“躲”，一“灿灿”一“瑟瑟”，一昂扬一萎顿，直观凸显两人在精神境界、人格力量上的巨大落差。这种修辞组合不仅使人物形象跃然纸上，也含蓄传达出谢道韫对丈夫“大薄凝之”的深层失望，为下文她在家庭危难时独自挺身而出（如第⑦段“横刀在手，抱着年幼的外孙，杀出重围”）埋下伏笔，从而有力支撑了全文对其“巾帼不让须眉”形象的塑造。
（2）根据文章第⑦段“孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽”的内容分析，“胆怯”一词属于对人物心理状态的精准刻画。从语境看，孙恩是发动叛乱、攻破城池、斩杀王凝之及其子的武装首领，本应凶悍残暴，然而面对被俘却“神态淡定，气势凛然”的谢道韫，竟产生畏惧心理。这一词语不仅揭示了孙恩内心由强势到退缩的微妙转变，更从侧面有力反衬出谢道韫临危不惧、从容镇定的强大精神气场。她的“淡定”与“凛然”并非空洞姿态，而是源于深厚学养与人格尊严所凝聚的内在力量，足以震慑暴力与死亡的威胁。正因“胆怯”，孙恩后续“以礼相待，护送其返回会稽”的行为才显得合乎逻辑，使情节转折自然可信。同时，这一细节进一步强化了谢道韫超越性别与身份的英雄气概，凸显其“深入到骨子里的高贵”（第⑦段），为全文塑造她“任波澜起伏宠辱不惊”的形象提供了关键支撑。
故答案为： （1）运用比喻、拟人和对比的修辞手法。将谢道韫比作“立于寒风中的灿灿梅花”，精准凸显其精神气质——即便身处婚姻的无奈中仍保持独立、孤傲、坚韧的品格；将王凝之比作“秋风里瑟瑟发抖的老槐”，用老槐的衰败、怯懦形象地展现其迂腐平庸、缺乏精神力量的特质，同时用“瑟瑟发抖”赋予“老槐”人的动作情态，生动传神地刻画出王凝之面对生活与困境时的怯懦、无措。这句还通过谢道韫“灿灿梅花”般的昂扬与王凝之“瑟瑟老槐”般的颓丧形成鲜明对比，既直观展现二人精神境界的巨大差异，也含蓄传递出谢道韫对丈夫“大薄凝之”的失望之情，为后文她独立应对困境的情节做铺垫。三种修辞叠加使用，让人物形象更立体，情感表达更细腻，凸显了谢道韫“巾帼不让须眉”的精神底色。 （2）“胆怯”一词运用心理描写，十分精准细腻地揭示了人物孙恩的心理变化：作为发动叛乱、杀伐果断的叛军首领，孙恩本应具备狠厉果决的特质，但面对“神态淡定，气势凛然”的谢道韫却心生畏惧、退缩，所以这一词语还从侧面反衬谢道韫的人物气场及强大的精神力量，凸显其由知识与智慧沉淀出的高贵气质对敌人的震慑力，让人物对比更强烈，也为后文“以礼相待”“护送返回”的行为做了合理铺垫，使情节发展更具有逻辑性。
23．根据文章第②段“谢道韫不慌不忙站起来说：‘未若柳絮因风起’”的内容分析，面对谢安“白雪纷纷何所似”的提问，谢朗以“撒盐空中差可拟”作答，虽形象但略显生硬；而谢道韫则以柳絮随风轻扬的意象回应，不仅贴合雪花飘舞的动态美感，更体现出对自然与诗意的敏锐感知。这种脱口而出的精妙比喻，并非偶然灵感，而是长期浸润诗书所养成的审美直觉与语言素养，正是“书卷气”在文学表达上的自然流露。
根据文章第④段“她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风”的内容分析，当小叔子王献之在清谈中“理屈词穷”时，谢道韫并未因性别限制而沉默，而是主动遣婢解围，并在帘后以严密的逻辑和广博的学识扭转局面。此处“引经据典”“旁征博引”直接体现其深厚的阅读积累，“入情入理，环环相扣”则展现其思辨能力与表达条理。这种在公共智识场合从容应对、以理服人的表现，正是读书所赋予的理性自信与精神底气，是“书卷气”在思想交锋中的具体彰显。
根据文章第⑦段“谢道韫神态淡定，气势凛然……孙恩胆怯了，他对才女谢道韫以礼相待，护送其返回会稽”的内容分析，在丈夫与儿子惨死、自身被俘的绝境中，谢道韫并未崩溃或乞怜，而是以“神态淡定，气势凛然”的姿态直面生死。这种超越常人的镇定并非来自武力或权势，而是源于内在修养所凝聚的精神力量。正如文中所述，那是“知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵”。此处的“淡定”与“凛然”，正是“书卷气”在危难时刻升华为人格尊严与道德勇气的最高体现。
综上，“书卷气”在谢道韫身上并非浮于表面的文雅，而是贯穿其言语、思辨与行动的深层精神气质——它使她在日常对话中富有诗意，在思想交锋中充满智慧，在生死关头保有尊严。这种由阅读与思考内化而成的生命力量，真正诠释了“通身带着一股书卷气”的深刻内涵。
故答案为： “书卷气” 指读书带来的清雅睿智、从容淡定的精神气质，是学识沉淀在人身上的外在体现。这一特质在谢道韫身上有多处体现：①谢安问雪时，她以“未若柳絮因风起”应答，比谢朗的“撒盐空中”更显诗意与灵动，展现出读书赋予的文学灵气；②王家诗会中，小叔子献之辩论受挫，她“帘后引经据典，旁征博引”为其解围，言谈间尽显学识带来的思辨力与自信；③战乱被俘时，她“神态淡定，气势凛然”，面对死亡毫无惧色，这种从容正是读书沉淀的精神底气，让她在绝境中仍保持高贵。
24．根据文章第②段“谢道韫不慌不忙站起来说：‘未若柳絮因风起’”的内容分析，面对谢安的即兴提问，谢道韫以充满诗意的比喻脱颖而出，被后世誉为“咏絮之才”。这一瞬间的灵光并非偶然，而是长期浸润诗书所形成的审美感知与语言表达能力的自然流露。诗书在此成为她展现才情、确立自我价值的起点，也为其一生的精神底色奠定基础。
根据文章第④段“她在屏后引经据典，旁征博引，娓娓道来，讲得入情入理，环环相扣，宾客们被她驳得哑口无言，甘拜下风”的内容分析，当家族面临思辨危机时，谢道韫凭借深厚的学养从容介入，以逻辑与典籍之力扭转局面。这说明诗书不仅赋予她知识储备，更培养了其理性思维与公共表达的能力。在礼教森严的时代，她虽不能登堂论辩，却仍能以智慧赢得尊重，体现出诗书对个体尊严与社会影响力的深层支撑。
根据文章第⑦段“谢道韫神态淡定，气势凛然……那是知识与智慧的沉淀，是深入到骨子里的高贵”的内容分析，在家破人亡、身陷敌手的绝境中，她未显恐惧或哀怨，反而以沉静气度震慑叛军首领孙恩。此处明确指出其“淡定”与“高贵”源于“知识与智慧的沉淀”，说明诗书已内化为一种精神力量，使其在极端困境中仍能保持人格完整与道德高度。这种由诗书滋养出的内在定力，远胜于外在权势或武力。
根据文章第⑧段“战乱平息后……在堂上拉一素帘，传道、授业、解惑，受益学子不计其数”的内容分析，面对“家园残破，物是人非”的现实，谢道韫没有沉沦，而是以教育重建生活意义。她将自身所学转化为育人实践，使诗书的价值从个人修养扩展至社会传承。这表明诗书不仅是安顿自我的方式，更是连接他人、延续文明的桥梁。
结合当下社会，快节奏与功利导向常使人陷入焦虑与浅薄。而谢道韫的一生启示我们：诗书能涵养“清雅睿智”（第⑤段）的气质，让人如文中所言“在俗世纷扰中自成一方天地”；它赋予人“宠辱不惊的淡定”（第⑨段），在变动时代中守住内心秩序；更重要的是，它使人超越时间——正如结尾所引“若有诗书藏在心，岁月从不败美人”，真正的美不在容颜，而在由诗书铸就的精神光辉。这种价值，古今相通，历久弥新。
故答案为： 诗书对于人的价值可从三方面理解：①从谢道韫的经历看，诗书赋予人精神力量——她凭“咏絮之才”展现才情，靠学识“帘后解围”赢得尊重，在战乱中以 “知识沉淀的高贵”震慑敌人，战后用诗书“传道授业”重建生活，诗书是她应对困境、实现自我价值的底气；②诗书赋予人独特气质——正如“岁月从不败美人”，谢道韫的魅力不在外貌，而在“通身书卷气”“清雅睿智”，这种由诗书滋养的气质不会随时间消逝，反而能让人在岁月中更显从容；③在当下社会，诗书仍有重要意义：它能丰富人的精神世界，让人在快节奏生活中保持内心平静（如谢道韫的“淡定”）；能培养人的思辨能力与格局，让人在面对选择时更有智慧；还能传承文化精神，让个体在历史与现实的连接中找到归属感，这正是谢道韫的故事跨越千年仍能打动读者的原因。
【答案】25．品行端正；平等相处；志趣相投；有共同联结
26．示例一：朋友是唐朝王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，像暖暖醇厚的情谊佳酿；朋友是唐朝李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，像深深澄澈的友谊碧潭；
示例二：朋友是唐朝杜甫的“人生交契无老少，论交何必先同调”，像融融温暖的知己暖阳；朋友是唐朝高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，像浩浩昂扬的激励长风。
27．以真心为基础，建立长久关系；；主动选择益友，远离不良圈子。
【知识点】续写式仿写；图表信息
【解析】（1）本题考查字义。解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，再次弄清词语的感彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。（2）本题考查仿写。仿写句子，首先要注意分析例句所运用的句式结构、修辞手法、情感色彩等要点；然后归纳概括相关段落的内容，抓住关键词，结合语境进行仿写。
（3）本题考查意见建议。这类题目一般为开放性试题，不要求统一答案，能自圆其说即可。
25．甲骨文“朋”像“两串玉串”，而玉串在材料中明确比喻“品行好的人”，可见成为朋友的基础是自身具备良好品行，据此概括为：品行端正；
篆文“朋”以“并列的羽毛”强调“同类并列平等”，说明朋友之间需处于平等的关系，无高低尊卑之分，彼此以平等姿态相待，据此概括为：平等相处；
篆文字源解说直接指出“朋”是“志趣相投的结交者”，意味着成为朋友需有共同的兴趣、志向或追求，这是维系朋友关系的核心联结，据此概括为：志趣相投；
无论是甲骨文“两串玉串系在同一根绳子上”，还是篆文“玉羽串在一起”，都体现“朋”需有共同的纽带（如共同的价值、目标等），将彼此联系在一起，形成稳定的朋友关系，据此概括为：有共同联结。
故答案为： 品行端正 ；平等相处 ；志趣相投；有共同联结
26．例句采用“朋友是+朝代+诗人+的‘诗句’，像+叠词+形容词+的+喻体”的句式，仿写时要严格遵循这一结构，保证句式一致。原句运用了比喻的修辞手法，将古诗中的友情比作清泉，突出其豁达、温润、滋养人心的特质。仿写时也需引用与“交友”相关的经典诗句，选用恰当的朝代、诗人及名句，并搭配贴切的比喻，喻体应具有正面、温暖、恒久等意象，以体现真挚友情的美好内涵。
示例：
朋友是春秋孔子的“有朋自远方来，不亦乐乎”，像融融暖阳的喜悦春风；
朋友是汉代《古诗十九首》的“相去万余里，故人心尚尔”，像悠悠不息的深情长河。
故答案为： 示例一：朋友是唐朝王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，像暖暖醇厚的情谊佳酿；朋友是唐朝李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，像深深澄澈的友谊碧潭； 示例二：朋友是唐朝杜甫的“人生交契无老少，论交何必先同调”，像融融温暖的知己暖阳；朋友是唐朝高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，像浩浩昂扬的激励长风。
27．根据【材料一】“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；唯以心相交，方能成其久远”的内容分析，该句通过对比指出：建立在金钱或利益基础上的交往是短暂且不可靠的，只有以真诚之心对待他人，才能维系长久深厚的友谊。因此，可提炼出交友应以真心为基础，注重情感的真诚投入而非功利目的。
根据【材料二】“跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵，跟着千万赚百万，跟着乞丐学要饭”的内容分析，该句运用类比手法，形象说明环境与同伴对个人行为和前途的深刻影响。选择与积极向上、品德优良的人为伍，有助于自身成长；反之，则可能被不良习气所染。由此可提炼出应主动选择有益于自己品行和发展的朋友，自觉远离消极或品行不端的群体。
故答案为： 以真心为基础，建立长久关系；主动选择益友，远离不良圈子。
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