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八下24唐诗三首《卖炭翁》教学设计
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教学目标
1.借助注释疏通诗意，积累“伐”“薪”“辗”“敕”“直”等重点字词，流利背诵全诗。
2.通过填写案件卷宗、分析人物形象、还原案发现场等任务，深入理解诗歌的叙事层次与对比手法。
3.品味“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”等精彩细节，感受白居易“浅白平实中见深刻”的语言艺术。
4. 理解“宫市”制度的罪恶本质，体会白居易“为民生请命”的现实主义精神与悲悯情怀。
教学重难点
重点：通过品读人物描写和对比手法，分析卖炭翁与宫使的形象，理解诗歌的批判主题。
难点：理解卖炭翁“衣正单”而“愿天寒”的矛盾心理，体会底层百姓在生存困境中的无奈与挣扎。
教学过程
第一环节：案件受理——情境导入
教师活动：
情境导入：PPT展示一封“求助信”——
“我是唐代的一位卖炭老翁，一辈子在南山砍柴烧炭。那一车炭，是我熬了多少个日夜才烧出来的啊……可那两个宫使，一纸文书，就把我的炭全拉走了，只扔下‘半匹红纱一丈绫’……我不识字，不懂律法，但我心里苦啊！听说千年之后有‘法律援助’，孩子们，你们能帮我讨个公道吗？”
引导：今天，我们班就是“法律援助中心”。请同学们化身法律援助工作者，受理这起跨越千年的案件。不过，要帮助卖炭翁，我们首先得了解——那天到底发生了什么？请打开课本，齐读《卖炭翁》。
朗读正音：
学生自由朗读，标注疑难字词。
教师正音，强调：伐(fá)、薪(xīn)、辗(niǎn)、敕(chì)、系(jì)、直(zhí)。
教师范读，学生跟读，注意节奏与情感。
设计意图：以“求助信”创设沉浸式情境，将学生的学习动机从“被动接受”转为“主动探究”；通过朗读初步感知诗意，为后续的文本细读奠定基础。
第二环节：调查取证——细读文本
（一）填写案表——整体把握
活动：学生默读全诗，以法律援助工作者的身份，填写“案件受理表”：
案件受理项目 我的调查记录
案件发生时间 __________
案件发生地点 __________
受害人 __________
加害人 __________
请用一句话概括案件经过 __________
预设：时间——冬天（“夜来城外一尺雪”）；地点——长安南市；受害人——卖炭翁；加害人——黄衣使者白衫儿（宫使）；经过——卖炭翁雪天运炭到长安南市售卖，被宫使以“敕”的名义强夺一车炭，仅付“半匹红纱一丈绫”。
（二）证据收集——细读人物描写
活动一：为受害人“肖像描摹”
请找出诗中描写卖炭翁外貌、动作、心理的句子，完成以下表格：
描写类型 原文句子 我的解读
外貌描写 __________ __________
动作描写 __________ __________
心理描写 __________ __________
引导与追问：
外貌：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”——哪些词最触动你？“烟火色”“十指黑”说明什么？（一辈子在烟熏火燎中烧炭，十个字写尽一生的艰辛。）
心理：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——这句话“矛盾”在哪里？（明明冷得发抖，却希望天更冷一些——因为天冷炭才能卖个好价钱。生存的渴望战胜了身体的寒冷，这种矛盾越是强烈，老翁的形象就越是令人心酸。）
追问：如果用一个字概括卖炭翁的生活状态，你会选哪个字？（预设：苦。苦在衣单、苦在年老、苦在无助、苦在连炭都被抢走。）
活动二：为加害人“画像”
1．请找出诗中描写宫使的句子。
“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”
2．“翩翩”是什么意思？（轻快、得意洋洋的样子。）用“翩翩”形容宫使，有什么表达效果？（与卖炭翁的“苍苍”“黑”“衣正单”形成鲜明对比——一轻一重、一喜一悲、一贵一贱。）
3．“手把文书口称敕”——“敕”是什么？（皇帝的诏令。）宫使真的是奉皇帝命令吗？（打着皇帝的旗号行掠夺之实。）
4．“回车叱牛牵向北”——这一连串动作说明了什么？（不容分说、粗暴蛮横，完全不给老翁任何反抗的余地。）
（三）证据比对——发现“价值的天平”
活动：用天平直观呈现不对等交易
教师画出一架天平：
左盘：“一车炭，千余斤”
右盘：“半匹红纱一丈绫”
问题
1．一车炭千余斤，是老翁“伐薪烧炭”多少天的劳动成果？
2．“半匹红纱一丈绫”值多少钱？与一车炭相比是什么概念？（宫市掠夺的本质：以微不足道的代价，夺走劳动者全部的生存希望。）
3．“系向牛头充炭直”——“充”字什么意思？（充当、算作。）为什么不把钱交给老翁手里，而是“系向牛头”？（羞辱——连正眼都不瞧你一下，把东西往牛头上一系就走。）
设计意图：通过“案件受理”和“调查取证”两个环节，将文本细读转化为有目的的探究活动；通过填写表格、对比分析、直观图示等方式，帮助学生深入理解人物形象和诗歌的对比手法。
第三环节：庭审辩论——深入探究
（一）原告陈述——卖炭翁的控诉
活动：请一位学生扮演卖炭翁，以第一人称陈述自己的遭遇。要求：必须引用诗中句子作为“证据”。
示例：“我叫……家在南山。我一辈子……那天我……”
（二）被告辩诉——宫使的“辩护”
活动：请两位学生扮演宫使，为自己“辩护”。
预设：“我们是奉皇上的命令行事！‘敕’字在此，谁敢违抗？给半匹红纱一丈绫已经是天大的恩惠了，还想怎样？”
引导追问：
宫使的“辩护”听起来有没有道理？为什么？
“口称敕”三个字揭示了什么？（宫使的嚣张跋扈，背后是皇权的绝对权威。卖炭翁面对的不是两个太监，而是一整个制度——宫市制度。）
（三）证人出庭——引入历史证言
引导：光有双方陈述还不够，我们还需要历史证言。请看《顺宗实录》中的记载——
展示《顺宗实录》节选（尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称 “宫市” 取之，才与绢数尺，又就索门户，仍邀以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之，不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。” 农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！” 遂殴宦者。）
讨论：
《顺宗实录》中的农夫和《卖炭翁》中的老翁，遭遇有什么相同之处？
结局有什么不同？（农夫反抗了，老翁没有反抗。）
追问：卖炭翁为什么不反抗？
预设：①宫使“口称敕”——反抗就是违抗皇命，后果不堪设想；②老翁年老体弱，两个宫使骑着马，力量悬殊；③老翁一辈子生活在底层，面对权力已经形成了习惯性的恐惧与顺从。
（四）总结宣判——归纳主旨
活动：法律援助团队集体讨论，做出“判决”——
加害人：黄衣使者白衫儿（宫使）
罪行：以“宫市”之名，行强夺之实，剥夺卖炭翁的生存资料
罪行本质：不是个人的贪婪，而是制度的罪恶
诗人立场：白居易写下这首诗，就是一份最有力的“证词”——“苦宫市也”
设计意图：通过“庭审辩论”的形式，让学生在角色扮演和观点交锋中深入理解诗歌主旨；通过引入历史资料，实现文史互证；通过“为什么不反抗”的追问，引导学生思考制度性压迫的深层逻辑。
第四环节：宣判结案——拓展升华
（一）诗人心迹——走近白居易
教师引导：同学们，这起案件如果放在今天，卖炭翁可以去法院起诉。但在唐代，他没有这个权利。那么，是谁替他“发声”的？
白居易。他不是法官，不是律师，他只是一个诗人。但他用一首诗，替卖炭翁讨了一千多年的“公道”。
展示：
白居易主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”
《卖炭翁》诗前小序：“苦宫市也”
讨论：
白居易为什么写这首诗？（不只是为了记录一个老人的遭遇，更是为了揭露宫市制度的罪恶，希望引起统治者的重视。）
有人说，白居易写诗也改变不了什么，卖炭翁的炭还是被抢了。你觉得写这首诗有意义吗？
预设：诗歌改变不了那个时代，但它让一千多年后的我们依然能看到那个时代的黑暗，依然能感受到诗人的悲悯。文字的力量，在于它让苦难不被遗忘，让罪恶不被掩盖。
（二）群文联读——感受“诗心”
活动：快速联读白居易《观刈麦》中的片段——
“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”
引导：这两句和《卖炭翁》中哪一句写法最相似？（“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”——都是用矛盾心理写底层百姓的生存困境。）白居易为什么反复写这种“矛盾”？（因为这种矛盾最能体现底层百姓的无奈与心酸——他们连最基本的身体感受都要为生存让路。）
（三）创意写作——为卖炭翁写一份“判决书”
假设你是当代法官，穿越回唐代审理此案。请写一份判决书，包含：案件事实、法律依据（可用当代法律精神）、判决结果。（150字左右）
设计意图：通过“诗人心迹”环节，从文本理解走向诗人情怀的体认；通过“群文联读”，拓展学生对白居易“为民请命”创作理念的理解；通过创意写作，让学生将对文本的理解内化为自己的表达，实现读写结合。
第五环节：课堂小结
同学们，今天我们做了一回“法律援助者”，帮卖炭翁打了一场跨越千年的官司。我们赢了——我们读懂了老翁的苦，看穿了宫使的恶，也理解了白居易的良苦用心。但我们也输了——因为在那个时代，卖炭翁的炭确实被抢走了，没有人能帮他追回来。
但正是这份“输了”的遗憾，让我们更加珍惜今天的社会，也让我们更加理解：一个好的社会，不应该让任何一个“卖炭翁”求助无门。 这，就是白居易一千多年前写下这首诗时，最想说的话。
【作业设计】
1．背诵并默写《卖炭翁》。
2．阅读白居易《新乐府》中的另一首（如《上阳白发人》《杜陵叟》），摘抄最触动你的一联诗句。
【板书设计】
卖炭翁
白居易
卖炭翁（原告） 宫使（被告）
满面尘灰烟火色 翩翩两骑
两鬓苍苍十指黑 黄衣白衫
衣正单·愿天寒 口称敕·叱牛
（矛盾·无奈） （嚣张·仗势）

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