16《诫子书》课件(共43张PPT)

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16《诫子书》课件(共43张PPT)

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诫子书
文题解读
“诫”是“告诫、劝勉”的意思。
“子”在文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
“书”即书信,是古代一种应用性文体。
以“诫子书”为题,点明了文章的主要内容,简洁明了。
诫 子 书
走近作者
诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国时期蜀国著名的政治家、军事家。
早年隐居陇亩,后辅助刘备联孙抗曹,在赤壁打败曹操,取得荆州,西取益州,建立蜀汉,拜为丞相。诸葛亮雄韬伟略,多谋善断,长于巧思,善于治国,备受后世尊崇;民间推其为“智慧化身”,以“智圣”誉之。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
文章作于蜀汉建兴十二年(公元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,成为后世历代学子修身立志的名篇。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,无暇亲自教导儿子,于是写下这篇书信,对诸葛瞻进行教诲。
诸葛瞻,字思远。诸葛亮给儿子取这个名,希望他能高瞻远瞩。
你能说说本文的创作背景吗?
“书”是古代的一种应用性文体,又叫“尺牍”或“信札”。
诫子书——以告诫、教诲子侄后辈为内容的家教类文字作品,是传统家训文化的组成部分,包括“诫子书”“家诫”“家训”等多种名称,反映了中华民族重视家训的文化传统。古人常通过诫子书告诫子弟如何立德、立功、立言、立志、立家、修身、齐家、治学,目的是教育子弟崇德向善,树立正面积极、健康向上的人生态度。
你能说说对“书”这一文体的了解吗?
任务一:朗读疏通,初解家书
这是一封出自政治家、军事家的家书,也是一位老父亲的殷切叮咛。在开始阅读时,要有所期待,读出力量,也读出深情。下面我们将从感韵律和译文句两个活动来初读这封家书。
夫(fú)/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊(dàn bó)/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(yín)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(suì) /成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!
活动1:正音句读,感家书韵律
这封家书语言简练、文辞优美、句式整齐,读来朗朗上口。为句子划分节奏,然后诵读课文,体会韵律美,结合背景音乐进行小组朗诵PK赛,看看哪个小组能读出老父亲的谆谆教诲。
朗读评价表 字正腔圆 (10分) 断句正确 (10分) 感情饱满 (10分) 整体状态 (10分) 总分
《诫子书》诵读
活动2:疏通文句,知家书大意
古人往往在家书中寄语子女弟侄,予以教诲和劝勉。诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的这封家书中蕴含着怎样的深切期望呢?
小组合作,参考注释阅读课文,为这一千多年前的诫子家书做白话文的同声翻译。
要求:一人读一句文言,另一人翻译成白话文。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
诫子书
诫子书
  夫 君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
助词,用于句首,表示发端。
操守、品德
品德高尚的人
这里指安静,即集中精神,不分散精力。
内心恬淡,不慕名利。
明确志向。明,明确、坚定。
达到远大目标。致,达到。
参考译文:
君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向,不能宁静专一就无法达到远大目标。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
振奋精神。励,振奋。
增长才干
修养性情。治,修养。
放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。
参考译文:
学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
岁月
疾行,指迅速逝去
穷困潦倒之人住的陋室
又怎么来得及
参考译文:
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍,那时再悔恨又怎么来得及!
学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。
放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
夫君子之行,静以修身,俭以养德
不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一,就没办法达到远大目标。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学
君子的行为操守,以摒除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远
淫慢则不能励精,险躁则不能治性
年与时驰,意与日去,遂成枯落
大多对社会没有任何贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍,那时再悔恨又怎么来得及!
年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最终凋落衰残,
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
古今异义
(1)夫君子之行
(2)非宁静无以致远
(3)险躁则不能治性
(4)非学无以广才
(5)年与时驰
古义:助词,用于句首,表示发端。 今义:丈夫。
古义:行为操守。 今义:行为,行动。
古义:安静,集中精神,不分散精力。
今义:多只环境上的安静不嘈杂。
古义:轻薄。
今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要。
古义:增长。
今义:广泛;宽广。
古义:疾行,指迅速逝去。
今义:奔驰,奔跑。
意与日去
与人期行,相委而去
消失
离开
非学无以广才
非宁静无以致远
形容词的使动用发,使……增长
形容词做名词,远大的目标
俭以养廉 淡泊明志 宁静致远
词类活用
连词,来,表目的
介词,用
介词,用

静以修身
歌以咏志
可以为师矣

一词多义
成语积累
任务二:品读家书,悟殷殷教诲
这封家书虽短,却饱含情理,字字句句都透露着一位老父亲对儿子循循善诱的教导。
接下来,让我们一起探讨一下文章的结构美和情感美吧。
作者主要表达了什么观点?从哪两方面进行说明的?
观点:静以修身,俭以养德。
分别从治学和修身两个方面进行说明的,一正一反,说服力强。
活动1:初读家书,理清思路
要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
课文探知
作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢?用自己的话简要说说。
A、论点句:
静以修身,俭以养德
B、治学:(静)
C、修身:(躁)
夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学
淫慢则不能励精,险躁则不能治性
D、惜时:
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
请按照议论文的结构来给文章分层,并找出论点句,治学、修身、惜时句,再次品读。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
非志无以成学。
一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就是时时将“志”放在眼前,不断磨砺;
一方面强调无“志”则不足以“成学”,意谓没有志向,则学无目标,必然学习庞杂,不能专一。
找出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系,“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系?
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“淡泊”“宁静”是“明志”“致远”的前提条件,即作者认为只有做到“淡泊”“宁静”,才能使志向明确、坚定,并最终实现远大目标。
“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“静”“学”“才”“志”之间的关系,即人的才学是通过学习来增长的,而学习时要静,要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系,其核心是学习,途径是静,前提是立志,目的是成才。
从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害,强调了“静”的价值。
“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的?又是怎样阐述的?
“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”一句阐述了什么道理?
惜时。时光飞逝,如果不珍惜时间对社会做出贡献,到年老志衰,却还一事无成时后悔就来不及了。
诸葛亮告诫儿子要成才需要具备几个条件?这几个条件之间有什么关系?与“静”有何关系?
理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。志向是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
主题思想
在这封意义非凡的家书中,诸葛亮对儿子进行了谆谆教诲,他教导核心思想是什么呢?他又是怎样围绕着核心思想来谈人生道理的呢?请你找出中心观点的句子,并为文章划分层次,说说各层与核心思想的关系,用思维导图的方式给同学们展示。
静以修身,俭以养德
指出修身养德的具体途径(方法)——
“ 静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用;
“ 俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。
诫子书
第1层:提出论点
第2层:论证观点
静以修身,俭以养德
远大志向:非……无以(反面)
治学:静、才、学、志(正面)
修身养性:淫慢、险躁(反面)
第3层:若不修身养德,将一事无成
总分总
正反结合
作者抓住一个“ 静”字,围绕学习告诫儿子要成才的条件。联系全文进行分析,作者具体谈了哪些成才需要具备的条件?这几个条件之间有什么关系?
活动2:探究成才的条件
志是成才的前提和基础,学是成才的途径,惜时是成才的保障,这三者的培养又必须砥砺品德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
立志
学习
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。
惜时
静以修身,俭以养德。
修身养德
成才
才须学也
夫学须静也
全文围绕“ 静以修身,俭以养德”展开描述,结构严谨,环环相扣,说理平易近人,作者运用智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,阐述了修身养性、治学做人的深刻道理,从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。再次品读课文,圈画自己喜欢的句子,赏析其手法和情感。
活动3:再读家书,品父之深意
1.运用对偶句
静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
句式整齐,节奏感强,使说理周密深刻,气势贯通,感情深沉。
2.运用双重否定句
非淡泊无以明志,非宁静无以致远;非学无以广才,非志无以成学。
强调突出判断。强调修身养德对成才的重要性。
3.运用短句、感叹句
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
感情强烈,表达对人生荒废的急迫、失望和痛心。
4.运用发语词、判断句
夫学须静也,才须学也。
“ 夫”是议论开头的发语词,有开始说理的意味深长之感;两个短句连续判断,表达语义的肯定和不容置疑。
作者写这封信的用意是什么?
告诫儿子要勤学立志,修身养性,以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
《诫子书》是诸葛亮一生的总结回顾,也是诸葛亮的深度思考,更透露着一个父亲丰富的精神世界。诸葛亮通过这封家书,不仅传达了他对生活的理解和对教育的看法,也体现了他对儿子深厚的父爱和对后代殷切的期望。
在后来的蜀汉与魏的战争中,不敌魏征西将军邓艾,诸葛瞻父子战败,斩使拒降,为国捐躯。干宝评价他:瞻虽智不足以扶危,勇不足以拒敌,而能外不负国,内不改父之志,忠孝存焉。可见父亲的教诲对他后来的人生产生了深远影响。结合文章内容和自身生活,请你用一两句话谈谈你从《诫子书》中收获的启迪。
活动4:联系家书,谈品读所获
非志无以成学。
人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他为中华之崛起鞠躬尽瘁,死而后已。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
趁青春年少这读书的大好时光,珍惜时间,勤奋学习,增长才干,不要等年老一事无成而追悔莫及。
静以修身,俭以养德。
处世时,不论自己面对何人何事,都应以“静”字为先。让自己的心静下来,才能在纷繁的世事前拨云见日,确定自己真正想要的东西,为之努力就不至于盲从迷失。
任务三:寻修身养德之榜样
中国先贤大德又是如何修身养德的?结合相关知识积累,说说你的发现。
曾国藩晚清时期的重要政治军事人物、湘军首领。曾国藩自幼受到理学家的著述影响,特别是在岳麓书院期间,深受程朱一系语境中理学传统的熏陶。他通过家书和日记分享修身心得,形成了独具特色的修身“ 实学”理论体系,强调读书明理、实践道德,并将这一理念贯彻到日常生活中。
修身之实学——曾国藩
范仲淹两岁丧父,母亲改嫁,但他勤奋学习,昼夜苦读,最终成为一位杰出的政治家和文学家。范仲淹忧国忧民,关心政治,不图个人荣华富贵。从二十七岁进士及第到五十五岁主持新政,每遇国家大事,总是慷慨直言,获得了北宋士人的人格认同。崇尚忠厚,勤政爱民,深得百姓爱戴。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。
大宋第一人——范仲淹
中国先贤大德又是如何修身养德的?结合相关知识积累,说说你的发现。
颜回是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首,儒家五大圣人之一。
颜回家境贫寒,箪食瓢饮,居住陋巷,而不改其乐。为人好学,且“不迁怒,不贰过”。14岁师事孔子,言无不从,以德行著称。孔子赞其好学、仁人。唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,唐玄宗开元八年,以颜子为‘亚圣’,宋真宗加封为“兖国公”,明嘉靖九年改称“复圣”。
深得孔子称赞的颜回
中国先贤大德又是如何修身养德的?结合相关知识积累,说说你的发现。
观点:静以修身,俭以养德
治学:夫学须静也,才须学也(正)
修身:淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)
惜时:年与时驰,意与日去
勤学励志
修身养性
珍惜年华
诫子书
1.翻译文章并背诵《诫子书》。
2.选择性拓展阅读:王僧虔的《诫子书》、欧阳修的《诫子书》、王修的《诫子书》、夏明翰《红色家书》、林觉民《与妻书》等。
3.“静”是《诫子书》中的一个关键词语。请你联系现实生活,品析“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的现实意义。写一段200字左右的小文章跟大家分享。

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