资源简介

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一、整体考情总览
高二阶段现代文以单篇文本为主，考点零散，侧重浅层信息筛选，文本篇幅较短、论述浅显，题型以基础判断、简单概括为主，对逻辑思辨要求偏低。
高考信息类文本（现代文 Ⅰ） 是试卷开篇必考题型，主流为多材料群文阅读（2—4 则非连续性文本组合），选材涵盖社科、科技、文化、艺术、跨学科热点等领域。
文本专业性增强、逻辑严密、篇幅加长，分为客观选择题 + 主观简答题两大题型。除常规信息筛选外，重点考查逻辑推理、观点迁移、文本比较、图文结合、跨学科解读，命题陷阱隐蔽，侧重考查信息整合与深度思辨能力，是高三语文拉开分差的关键板块。
二、分模块能力进阶对照表
考查模块 高二学习要求 新高考重难点 本专题突破方向
文本认读 读懂表层内容，简单圈画信息 读懂专业论述，理清行文逻辑与材料关联 掌握速读方法，梳理文本脉络与核心观点
客观选择题 选项错误明显，凭语感可判断 陷阱隐蔽，偷换概念、逻辑谬误、曲解文意居多 熟记十大设错类型，掌握定位 + 逐字比对技法
重要概念理解 提取字面含义即可 理解概念内涵、外延，区分相近概念 结合语境辨析概念，梳理概念间逻辑关系
行文思路 梳理简单段落顺序 分析全篇结构、论证思路、材料组合逻辑 学会划分层次，规范思路概括表述
信息筛选整合 直接摘抄原句 跨段落、跨材料整合信息，提炼压缩 训练分层概括，拒绝大段照搬原文
观点分析 简单提炼作者观点 分析观点依据、立场，评价观点合理性 区分材料观点与作者态度，有理分析
群文对比 基本不涉及 多材料异同比较、观点互补 / 对立分析 找准对比角度，分同、异两点作答
图表题型 单一简单图表，仅表层概括 图文结合、多图表联动，数据分析 + 观点提炼 掌握读图流程，实现图文转化
跨学科阅读 极少考查 文史、文理跨界融合，结合学科知识解读 立足文本，兼顾学科常识与语文答题规范
三、专题整体框架
本专题整合常规考点 + 高考创新题型，下设四大板块 + 配套微专题：
文体基础与阅读方法
客观选择题专项突破（微专题 01）
常规主观题专项（概念、思路、筛选、观点）（微专题 02、03）
高考创新题型：图表题、跨学科题、群文阅读（特色专题）
模块一 文体基础与通用阅读方法
一、文体分类与特征
论述类文本：以议论为主，围绕中心论点展开，包含引论、本论、结论，运用举例、道理、对比、引用等论证方式，逻辑严谨。
实用类文本：含报告、综述、新闻、文摘等，侧重客观陈述事实、数据、观点，语言平实，信息量大。
非连续性文本：多则材料组合而成，材料主题统一、角度各异，彼此独立又互为补充，常搭配图表。
二、三步速读法（考场通用）
看标题 + 出处：快速把握文本话题、写作立场；
圈画关键词：中心句、观点句、关联词（因此、然而、此外、可见）、限定词（部分、几乎、可能、主要）；
划分层次：理清段落关系、材料之间的逻辑（并列、递进、互补、对立）。
三、核心逻辑提醒
高度关注范围、时态、模态、因果、条件五类逻辑词，是选择题高频设题点。
模块二 微专题 01 客观选择题突破
一、十大常设错误类型（高考必考）
偷换概念：篡改词语内涵、指代对象，混淆相近概念；
以偏概全：局部代整体，扩大 / 缩小范围（出现全部、一概、凡是等词）；
混淆时态：已然（已经）、未然（将要）、正在状态错位；
混淆模态：或然（可能）变必然（一定），推测变定论；
强加因果：文本无因果，选项强行添加因果关系；
因果倒置：颠倒原因与结果；
曲解文意：歪曲原句本意，主观臆断；
无中生有：文本无相关内容，凭空捏造；
张冠李戴：把甲的观点、特点安在乙身上；
混淆条件：充分条件、必要条件逻辑混乱。
二、标准解题四步法
通读题干 → 定位原文区域 → 逐字比对（词语、逻辑、范围） → 排除错误选项
三、答题原则
原文为王，所有选项必须在文本中找到依据，不主观脑补。
模块三 微专题 02 重要概念与句意理解
一、重要概念理解题
解题思路：
锁定概念所在语段，梳理上下文阐释内容；区分内涵（本质属性）与外延（适用范围、相关类别）；
整合要点，语言精炼，不照搬长句。
答题模板：文中 “XX” 指________，具有________特点，主要应用于________方面。
二、关键句意理解题
解题思路：抓句中关键词、限定词；结合上下文语境，区分表层含义、深层含义；联系全文中心观点作答。
答题模板：这句话表层意为________，深层揭示了________，体现了作者________的观点。
模块四 微专题 03 行文思路与信息整合
一、梳理论证 / 行文思路
解题步骤：划分层次 → 概括每层大意 → 用衔接词串联（首先、接着、然后、最后）
通用模板：文章首先________，引出中心话题 / 论点；接着从________等角度分层论述；最后总结观点，提出________。
二、信息筛选与整合
解题技巧：定位答题区间（单段 / 跨段 / 跨材料）；剔除举例、修饰成分，保留主干信息；同类内容合并，分点作答，①②③标号。
答题模板：综合文本内容，主要有以下几点：①________ ②________ ③________
三、观点分析题
设问形式：概括作者观点、分析某一看法的依据、评价文中观点。
模板：作者认为________，理由有：①________ ②________；该观点立足________，具有合理性 / 局限性。
模块五 特色专题 高考创新题型
特色专题 01 信息类文本图表题
题型分类：表格、柱状图、折线图、饼图、流程图、示意图，多为 “文字 + 图表” 组合。
统一解题四步
（1）看标题、表头、图例：明确统计对象与主题；
（2）看数据：抓最大值、最小值、变化趋势、数据差距；
（3）结合文本：图表数据服务于文本观点；
（4）组织语言：客观陈述，不主观臆断。
答题模板：该图表显示________，整体呈现________趋势，印证了文中________的观点。
特色专题 02 多材料群文对比阅读
核心设问:概括材料异同、分析材料之间关系、不同立场解读。
答题模板
相同点：几则材料均围绕________展开，核心观点一致，都强调________；
不同点：材料一侧重________，材料二侧重________，论述角度 / 立场各不相同。
特色专题 03 跨学科综合性题目
解题原则:以语文文本解读为核心，适度结合学科常识；答案要点全部源自文本，学科知识仅作辅助；
分点作答，表述贴合语文答题规范。
模板:结合文本与学科知识可知：①________ ②________
难点 1 选择题 偷换概念 原文：传统文化的传承需要合理创新。 选项：传统文化只要创新，就能实现全面复兴。 解题思路：选项篡改概念，同时将 “可能” 变为 “必然”，双重错误。 参考答案：错误，偷换概念且混淆模态。 易错警示：粗读句子，不比对核心词语与逻辑。
难点 2 选择题 因果倒置 原文：勤于思考，能够提升思辨能力。 选项：思辨能力强的人，一定善于思考。 解题思路：颠倒因果逻辑，属于典型逻辑陷阱。 参考答案：错误，因果倒置。 易错警示：无法分辨因果关系。
难点 3 重要概念理解 例题：结合文本，解释 “媒介素养” 的含义。 解题思路：定位原文，提取本质、能力、作用，整合语句。 参考答案：媒介素养指人们面对各类媒介信息时，具备辨别、运用、理性判断的综合能力。 易错警示：只摘抄零散句子，不整合提炼。
难点 4 梳理论证思路 例题：简述全文论证思路：文章先提出 “阅读塑造人格”，再从个人、社会角度分析，最后总结呼吁。 解题思路：划分层次，使用规范衔接词串联。 参考答案：文章首先提出 “阅读能够塑造人格” 的中心论点；接着从个人成长、社会风气两个层面展开论证；最后总结全文，号召大众坚持阅读。 易错警示 层次混乱，语言啰嗦。
难点 5 跨材料信息整合 例题 两则材料谈 “数字阅读”，请概括其优缺点。 解题思路 分别从两则材料筛选要点，分类整合，分点作答。 参考答案 优点：便捷、信息量大；缺点：碎片化阅读，深度不足。 易错警示 信息混杂，不分类，要点遗漏。
难点 6 群文异同分析 例题 两则材料均谈论 “传统文化创新”，分析异同。 解题思路 先答共性，再分述各自侧重点。 参考答案 相同：都主张传统文化需要创新发展；不同：材料一谈创新路径，材料二谈创新的价值。 易错警示 只答一面，要点不全。
难点 7 图表数据分析 例题 表格显示近三年青少年阅读时长逐年上升，请概括内容。 参考答案 近三年青少年整体阅读时长呈逐年增长的态势。 易错警示 只罗列数据，不总结规律。
难点 8 观点评价题 例题 结合文本，谈谈你对 “技术取代阅读” 这一说法的理解。 解题思路 先亮态度，再结合文本找依据，辩证分析。 参考答案 该说法片面。技术只是阅读载体的变化，无法取代阅读本身的价值。 易错警示 脱离文本，空谈个人看法。
一、核心知识复盘
基础：分清文本类型，掌握速读与圈画技巧，熟记十大选择题设错陷阱；
常规题：概念、句意、思路、信息整合，套用模板，提炼主干、分点作答；
创新题：图表题重数据规律，群文题重角度异同，跨学科题立足文本为主；
核心原则：所有答案均源自文本，拒绝脑补、拒绝照搬长文。
二、高二→高三转型提醒
摒弃 “凭语感做题、直接抄原文” 的习惯，强化逻辑分析、信息整合；
适应多材料群文模式，训练材料关联分析能力；
图表、跨学科等新题型专项突破，补齐短板。
三、高三暑期每日学习规划
每日一练：1 篇完整信息类文本（选择 + 简答），限时 55 分钟；
错题整理：按 “设错类型、答题疏漏” 分类归档；
专项突破：隔天训练图表、群文阅读；
每周复盘：梳理高频陷阱与答题漏洞。
（一）对点基础过关
【题组1：客观选择题突破 】
（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体，非遗学的创设与发展，为非遗保护传承提供了学术支撑与人才保障。冯骥才教授作为非遗学学科建设的推动者与实践者，深耕非遗保护领域二十余年，见证并引领了我国非遗学从实践探索到学科建制的全过程。日前他接受了记者张俊艳的采访。
张俊艳：冯先生，作为一门独立的学科，非遗学学科具备什么样的独特性？建设好非遗学的关键事项是什么？
冯骥才：由于非遗学和民俗学面对的是同一对象——民间文化，人们容易将非遗学和民俗学混淆，或是将非遗学纳入民俗学的范畴。但是，一些敏锐的学者发现，非遗学的学术立场是遗产，是历史传承至今并依然活着的文化生命。有了这个立场，非遗学就是一个全新的工作，全新的立场，全新的视角，全新的有待探索与构建的学术。非遗是一种活态的文化，很容易变异和丢失，要分外呵护好、传承好，因此非遗学的使命尤为重要，非遗学要为非遗服务、要为非遗所用。因此，非遗学是一门田野科学，是一个独立的、活态的新兴交叉学科。
建设好非遗学学科，我认为需要把握好四个关键事项，即非遗学的基础理论建设、教材建设、教研方法论建设以及师资队伍建设。除此之外，理想的非遗学教研应该有与之配套的博物馆，博物馆是完整收藏与展示非遗的地方。
张俊艳：您非常重视非遗学的元理论，在您看来，人们应该如何理解非遗学的元理论呢？
冯骥才：元理论是非遗学的精神主体，要对学科本身的基础性、根本性问题开展研究。例如，前面说的非遗学的立场，再如非遗学的核心内容和关注点，非遗学的学术使命及学科特征等，这些构成了非遗学独有的学科编码。元理论是非遗学基础理论的内核，内核清晰才能构建起非遗学的理论大厦。非遗学的教育教学方式也与其他学科不同，非遗学是一门田野科学，在田野中认知，在田野中发现，在田野中探索，在田野中生效。非遗学具有明显的跨学科性和多学科交叉性，非遗学与民俗学、艺术学、美学、民族学、管理学、法学、档案学、博物馆学等人文社会科学广泛交叉融合，同时非遗学也与计算机科学、人工智能等理工科快速融合，非遗学是人文科学、社会科学以及自然科学混融交叉的学科。学科本身的这些基础性、根本性的特征和规律，是指导我们学科建设、科学研究、人才培养最本源的范式和框架，非常重要。
张俊艳：您曾多次强调，非遗学是一门田野科学，在田野中发现，也在田野中生效。只有把书桌搬到田野，才能真正培养出满足非遗保护工作需要的人才。这种教育教学方式具有很强的突破性和创新性，可否为我们深入介绍一下？
冯骥才：目前我们的国家级非遗有1557项，还有省级、市级、县级，总计超过10万项，非遗体量巨大，浩瀚无比，我国也是世界上非遗数量最多的国家。这些非遗不在书本里，而都活生生地散落在祖国的大地上，要认识这些非遗，理解它们、保护它们，就一定要和它们在一起。所以我提出知识分子应该“把书桌搬到田野”。这些年来，我们学院师生在开展非遗教学与研究的过程中，始终贯彻着“把书桌搬到田野”的教学思想，始终意识到非遗的问题来自田野，非遗的答案也必然在田野。我们会选择有代表性的非遗项目，跟当地政府或非遗保护单位一起建立“非遗学田野教学基地”。老师和学生们都依托这些基地下到田野，进入非遗现场进行调查，给非遗编制文化档案。给非遗编写档案很重要。一是非遗本身的需要，二是可以直接而具体地进入非遗事项，如历史沿革、技艺流程、工具材料到传承人、传承谱系、传承方式、保护方式等。尽可能全面地进行记录，并且这种记录是多媒介的，不仅有文字，也有声音和影像。经过了两年多的田野调查工作，目前，我们已经完成了《瑞安木活字印刷术田野档案》《西塘护国随粮王信俗会文化档案》和《天津皇会志》三部文化档案的文本编写，正在进行出版前的编校工作。
在教学实践中我们发现，在田野中进行教学能够培养学生们对文化的热爱和使命感。学生们下到田野去做一年多的调查，去记录和撰写口述史，通过反复、多次跟传承人密切接触，不断确认、补充、完善自己的文化发现。在这个过程中学生们逐渐就会产生对于非遗命运的关切，会对非遗产生一种责任，这是我们最希望看到的。我喜欢看学生们写的田野调查报告，写得很有感情，通过长时间的田野调查，他们开始热爱自己的专业，开始生发出责任感。“把书桌搬到田野”是一种教学实践和知识积累的理想方式，田野教育就是大地的教育，就是人民的文化教育。这就是非遗教育独特的方法论，它具有独特性，也显示出非遗学的独特性。
（节选自《冯骥才，张俊艳：非遗学的缘起与前瞻——冯骥才教授访谈》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．非遗学与民俗学虽以民间文化为共同研究对象，但二者学术立场迥异，非遗学以遗产为立场，这使其成为全新的学术领域。
B．非遗的活态属性使其易变异、丢失，这决定了非遗学必须以服务和助力非遗保护传承为使命，也凸显了该学科的重要性。
C．元理论作为非遗学基础理论的内核，明确了学科的立场、核心内容等根本性问题，是构建非遗学理论大厦的前提。
D．我国非遗数量居世界首位，且层级丰富、体量庞大，这些非遗仅存在于田野之中，无法通过书本获取相关认知。
【答案】D
【详解】D．“这些非遗仅存在于田野之中，无法通过书本获取相关认知”错，对应材料“这些非遗不在书本里，而都活生生地散落在祖国的大地上”，“仅存在于田野之中”绝对化；“不在书本里”是指无法通过书本获取其活态全貌，并非“无法通过书本获取相关认知”（如非遗的基础定义、历史背景等可通过书本了解）。选项存在绝对化表述。
故选D。
【题组2：概念与句意理解 】
（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文字，完成小题。
王兴兴：社会对原创技术的耐心在增加
问1：成长阶段对手工制作和机械的痴迷，是如何影响你后来创业选择的？兴趣导向是“90后”创业者与上一代企业家最明显的区别吗？
答：我从小就对科技和动手制造兴趣浓厚。大概在小学三四年级时，同学之间聊理想，我当时想当科学家，但我印象很深的是，有一位同学说他想成为企业家，原因是那样可以雇用很多科学家来实现自己的理想，这让我很受启发。
在进入大学后，我尝试做过不少方向的研发，但大多难以实现商业化，也更谈不上创业。直到研究生时期，我从2013年开始研究设计四足机器人XDog，没选择当时国际主流的液压方案，尝试纯电驱动的技术路线，在性能相当的情况下，后者工程量更小、成本更低，更加具备商业化潜力。
2015年，我带着这款机器人参加上海的一项比赛，获得总分二等奖和8万元奖金。通过比赛也结识到一些投资人，但当时尝试融资并未成功。现在看来，那时的社会认知和市场环境都还没有准备好。
转机出现在2016年6月中旬，XDog测试视频被海外媒体转载，意外火出圈，当时有人联系我买机器人，也有人表示愿意投资。我感觉时机到了，于是辞职创业。整个过程可以说是兴趣牵引，但能否商业化始终是创业必须想清楚的现实问题。
据我观察，优秀的企业本质上是趋同的。真正的差异反而存在于创业者个体之间——比如性格内向还是外向、技术背景还是非技术背景等等。卓越的企业家或科学家往往都具有高度执行力、敏锐洞察力，甚至个人的勤奋程度、学习能力和谦逊态度，这些特质在不同时代的优秀企业家身上都是共通的。
问2：你如何理解“‘90后’企业家”这一群体？
答：兴趣导向不意味着“纯粹理想主义”，不具备现实意识的创业可能连一年都坚持不下去。对任何创业者而言，商业化都是现实且关键的。产品最终要面向市场。很多公司会选择已经经过市场验证的产品，而年轻的科技创业者大多更倾向于凭借技术能力和创新意识去探索一些新的产品，创造新的需求。在现有产品中“内卷”竞争，带来的社会价值有限，而通过创造新需求、拉动新的经济增长点，能创造更大的价值。就我个人而言，更希望做一些有探索性、原创性的产品。
与老一辈企业家的交流不算多，但我认为做企业、做产品的总体目标是相似的，大家都希望做出优秀的产品。不过在实现路径和方法上可能存在差异。年轻一代创业者更倾向于以技术为立足点，而老一辈可能更依赖市场规模驱动。这一差异也与时代背景有关：几十年前市场空白多、机会丰富，而当前竞争更激烈、挑战更大。
问3：在资金、人才、供应链等方面，你觉得科创企业最难跨越的坎儿是什么？
答：很多创业公司的最大问题是，创始人有时倾向于“偷懒”，只负责某一部分工作，希望通过招聘高水平人才来管理其他环节。但说实话，这样成功概率非常低——可能十家公司里只有一家能真正找到合适的人。大多数情况下，如果创始人完全放手，很容易出现问题。
创业阶段面临的往往是“系统性”挑战，很难简单地说哪一环节更重要。就算技术实力再强，商业化能力不足，也会面临各种生存问题。
问4：2021年机器狗“牛犇犇”登上央视春晚，完成了全球首次四足机器人集群舞蹈表演，宇树科技从科技圈进入大众视野，是商业化的关键一步吗？
答：很多人觉得我们运气好，抓住了很多机会，但实际离不开提前准备和布局。早在2017、2018年，我就和同事说过，只要产品做得足够好，未来就有可能登上央视春晚。很多时候，运气来了，如果没有提前积累，根本来不及响应。
2020年下半年，春晚导演联系我们时，提出要用几十台机器狗跳舞并自动变换队形，技术难度非常大。临近年底，团队集中攻关了两个月，才最终将其实现。
上台表演并不一定代表行业或公司的最高技术水平，但要求极高的稳定性。整个编队动作和定位系统都是全新开发的，在此之前我们从未处理过如此大规模的集群表演，通信干扰、定位精度等新出现的问题，都需要不断更换技术路线来调整。
从商业化角度看，这次曝光并未直接带来消费端市场的增长，因为那款产品主要面向企业端，更多的影响体现在品牌认知度的提升上。最核心的一点，还是要把产品本身做好。
问5：相比于传统产业，科创企业面临着更为快速的技术迭代。你如何应对技术加速迭代的挑战？
答：科创企业对新技术肯定要保持不断学习的状态，但不能盲目学习。面对每天涌现的大量新技术、新论文，要对有价值的方向保持敏锐度，这点很关键，也是我现在招人最看重的品质之一。
因此，首先创始人自身不能松懈，能学则学，掌握技术动向，才能更准确地判断并引进真正需要的人才。公司内部也非常鼓励学习，我们开例会时会互相交流分享新发现，团队有创新想法，我都支持他们去尝试。
问6：你认为当前的创业环境对年轻科创者而言，机遇与挑战分别是什么？
答：我认为当前创业环境对年轻人其实更加友好。虽然竞争更激烈，但与五或十年前相比，如今融资渠道、社会关注度和产业链成熟度都显著提升。只要做出创新产品，被市场和资本看到的速度和机会比以往更快、更多。
近年来，投资机构更鼓励高校教授和科研人员创业，社会对原创技术和早期科技的耐心也明显增加。现在，无论是学生还是教授，只要掌握真正稀缺、具备商业化价值的技术，基本不愁融资。
真正的挑战在于，创业者需要具备独特的洞察力和创新能力，能发现并实现大多数人尚未意识到的问题与需求。举例来说，不少原本不被看好的行业被重新挖掘后，获得了商业上的成功，这样的机会依然很多。
现在明显能感受到机器人行业的竞争比以前更加激烈。行业热度高，涌入的创业者和资金都比以往更多，客观降低了准入门槛。因此，初创企业想要在众多参与者中脱颖而出，面临的挑战和难度也更大了。
问7：新一代科创企业更需要什么样的创新环境和资源支持？
答：相比于阶段性的政策扶持，科技创新更需要的是长期、稳定且循序渐进的系统支持，尤其需要来自需求端的持续拉动。当前时代对部分年轻人更友好，尤其是在AI等前沿技术领域。年轻创业者在校所学的往往是最新技术，他们站在技术最前沿，更具优势。
年轻人之间的差距也在拉大。顶尖的那批年轻人不仅学习能力强，也更加勤奋，因此成长速度非常快。除了技术，企业管理还涉及众多现实问题，如销售渠道、供应链、团队管理等，这些方面仍需向老一辈企业家虚心学习。
（节选自《中国新闻周刊》）
与本文中王兴兴强调科创企业需“持续学习”的发展理念类似，荀子《劝学》中也倡导“学不可以已”的学习理念，二者所体现的“学习”的内涵有什么不同？产生这种不同的原因是什么？
【答案】不同内涵：王兴兴的“学习”聚焦技术动态与商业化能力，如“掌握技术动向”“判断人才需求”，具有实践性、创新性；荀子的“学习”强调道德修养与知识积累，如“积善成德”“锲而不舍”，体现修身与持续性。
原因：
时代背景差异：荀子重儒家教化，王兴兴处于科技竞争时代。
目标差异：荀子为个人完善，王兴兴为企业生存与技术领先。
【详解】审题：对比王兴兴“持续学习”与荀子“学不可以已”的内涵不同，并分析原因。
先从文本提取王兴兴的学习：针对科创企业快速技术迭代，学习新技术、掌握技术动向，培养创新与商业判断能力，服务企业生存与技术领先。
再结合《劝学》，荀子的学习指学习儒家经典与礼义，通过积累提升道德修养、完善人格。
原因：时代不同，荀子处于重视道德教化的古代，王兴兴身处技术飞速更新的现代科创环境；目的不同，荀子为个人修身成德，王兴兴为应对行业竞争、实现企业创新发展。
【题组3：思路与信息整合 】
1.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近代以来，科学所追求的目标就是精确性。就实现精确性而言，人工智能（AI）已经超越了人类。与“根据经验与人性分析”相比，大数据分析往往更为准确。但从人文精神的角度来看，并不存在绝对的“更好”，因为人同时具有与精确精神相悖的感性精神，后者是微妙的、不确定的。人并不追求透亮的、唯一的结论。人类的强大兴趣，在于挖掘自身深邃的天性，这可能是AI时代文科的出路。
17世纪启蒙思想家帕斯卡尔在其著名的《思想录》中，就区分了数学—几何学精神与敏感性精神，敏感主要指心灵的直觉，而直觉本身是敏感的、微妙的，它无法还原为逻辑推论的透明性与精确性。敏感精神是文科最为重要的特点之一，同时也是人的根本特点。人的敏感本能存在于日常生活的所有领域。而精确本性精神，则是敏感精神孕育出的科学精神，体现在理工科和社会科学中，它们遵循逻辑演算的规律。除了速度快，人工智能并未超越数学精确精神的基本原则。
文科被理工科瞧不起的时候，恰恰是将文科等同于某种人文知识的时候；文科被低估的时候，恰恰发生在我们没有想到不能将文科简单归结为使用语言进行某种逻辑归纳的能力的时候，因为这种能力是理工科的本质属性和特长。然而，文科中必须有人，而人的根本特点在于人（或者“我”）是其自身的深渊，它诉诸心灵。心灵与我们须臾不可分开的生活世界密切相关，却与语言状态相冲突。尽管文科基本功更像是来自阅读与写作，但其中的语言只是心灵阐释“不好用”的工具。这就使得对文科意义的探索需要不断回归哲学，才有可能揭开文科功能的真相——这一真相同时也是人的真相：人会不断改变主意或调整初始条件，人活在一种中断与连续性并存的状态中。人文的重点在于创作作品，而非人文知识，因为知识似乎被赋予了客观性的属性，而人文作品则是因个人及其风格的独特产物。这就像钟表时间等同于客观的科学时间，而人文时间则是个体主观感受的时间。
文科比理工科更为古老，文科的心灵源自智慧萌发的时刻。当我们思考文科与AI的关系时，实则是在讨论心灵与智力的关系。我们现在关注的是“置换”中的不可置换性，即人性的深渊，那些比单纯的智力因素多出来的东西。正如笔者反复强调的，这些剩余物正是文科的基本功能。
（摘编自尚杰《AI时代的文科向何处去》）
请简要分析材料一的论证思路。
【答案】
①首先，开篇从AI的精确性优势切入，指出人类需转向“挖掘自身天性”以寻求文科出路。
②接着，引用帕斯卡尔理论，区分“数学—几何学精神”与“敏感性精神”，强调后者具微妙性、不可还原性。
③然后，剖析文科被贬低的原因，重申文科本质在于“人的心灵”与“生活世界”的关联。
④最后，总结文科与AI的关系本质是“心灵与智力的关系”，不可置换的“剩余物”是文科的核心功能。
【详解】【小题1】本题考查学生分析论证思路的能力。
①首段以“AI在精确性上超越人类”为切入点，通过对比AI与人类精神的差异，直接点明全文核心矛盾，并抛出“文科的出路在于回归人性本质”的关键命题，为后文奠定论述方向。
②第二段援引帕斯卡尔的理论，划分两种精神类型，阐明数学—几何学精神的逻辑属性与敏感性精神的直觉特质，凸显后者对文科和人类的重要意义。
③第三段剖析文科被轻视的认知偏差，指出其核心并非人文知识或语言逻辑归纳，而是与人的心灵及生活世界的深度联结。
④作者将文科与AI的关系升华为“心灵与智力的关系”，指出AI的优势仅在智力层面的精确性，而文科的价值在于AI无法替代的“剩余物”——即人性中超越逻辑计算的部分，强调这些“剩余物”正是文科的基本功能与存在意义。
2.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成小题。
中华优秀传统文化的特点主要体现在悠久性、精神性、兼容性、教育性四个方面。悠久性指的是中华优秀传统文化拥有着悠久的历史，是中华民族在数千年文明进程中不断积累起来的物质与精神财富；精神性指的是蕴含在中华优秀传统文化内部的思想意蕴和民族意志，是维系一个民族能够长久存在和发展的内在动力；兼容性指的是在中华优秀传统文化形成与发展的过程中不仅注重自身的成长，同时也善于吸收与融合外来文化，并且经过移植、转化和创新成为传统文化的有机成分；教育性指的是中华优秀传统文化注重传承和人才的培养，是中华民族能够立足世界的生命基因。基于上述的四个特点，从根本上决定了中华优秀传统文化实际上是具有立体性、系统性特征的多元文化体系。
在中华优秀传统文化传播的视域下，如果说音乐风格是中国流行歌曲在审美上的外在表征，那么民族精神则可以看作是中国流行歌曲在思想上的内在机理。针对当前中国文艺作品在风格和思想上所存在的“表里不一”的情况，杭春晓从艺术思辨、文化根脉和精神传承的角度对当前中国风艺术作品实践中的功利性、浮夸性现象进行了深刻的批评：“今天所有试图通过‘中国风’的方式重建一种文化主体的想象时，首先需要反思自己的功利主义立场，找到自己的‘防火墙’，并因此而与传统内在精神脉络发生关联”。
俄国文艺美学家果戈理说过：“真正的民族性不在于摹写农妇穿的无袖长衣，而在于具有民族的精神。”从内在的角度看，在中国流行音乐创作和演唱的实践上，需要通过音乐传达出能够体现浸透在中华民族血液中的文化基因和民族精神，也就是在中国流行歌曲中要有着深刻的民族精神特征。王玉东认为，中国传统文化是一个多层次、立体化的思维结构与多重性、整合性的思想体系，是“以儒家、道家和法家为构架，尤其以儒家文化为主导的多元文化复合体”，体现在“求实、崇尚气节、富于革命传统，自强不息、刻苦耐劳，宽容、和平，豁达乐观的民族精神上”。因此，中国流行歌曲不仅要具备音乐风格上艺术审美价值，同时，也需要内蕴着深刻精神内涵的思想与情感价值。
以王耀庆演唱的《过零丁洋》为例，该曲歌词以南宋文天祥的同名诗作为素材，以主、副歌的结构对诗作原文进行了呈示和扩展。原诗主要表现了文天祥为了国家和民族利益而牺牲自我的豪迈壮志，展现了一代忠臣的民族气节和为国为民而奋斗的英勇精神。在副歌部分中，歌词改编者以历史事实为依据，以今人思考为视角，采用了白话文的叙述方式对古人的英勇事迹和精神气质进行了评价，尤其是“人生激荡，从未彷徨”“天地成灰，你眼中仍有光芒”两句，既是对古人的追思，也是对今人传承英雄意志、立志保家卫国精神的感召。在主歌部分的演唱上，虽然声音较为低沉，音色也比较暗淡，但不缺乏力量感，具有古曲的意味；而在副歌部分的演唱上，随着节奏的紧凑和旋律不断地上行模进，演唱者的情绪也随之激动、高亢起来，坚实透亮的音色与富于慷慨情感的歌词交相辉映，有着较强的感染力和表现力，而正是通过在音色上的处理，将歌曲中所蕴含的爱国主义情感表达得淋漓尽致。
在流行音乐演唱中，是否能够实现中华优秀传统文化的传播，还在于流行歌手是否具有深厚的审美素养，即在流行音乐演唱中应注重从音乐的角度感知、发现、探索和体验传统文化之美。以方文山作词、周杰伦作曲的《青花瓷》为例，歌词以中国古代彩瓷文化为背景，旨在从技艺与生产、画面与形象、生活与艺术的角度表达了今人对瓷文化的敬重之情，同时也间接传达出中国传统文化的深厚底蕴和魅力。除此之外，在该曲的旋律风格看，作曲者立足于中国传统五声音阶和戏曲音乐中板眼节奏，以眼起眼落的节奏律动，在级进与跳进相结合的波折迂回线条中接连发展。对于歌手而言，在此曲的演唱上，一方面要对歌曲的主题和歌词的内容进行全面的解析，理解和把握歌词中的表现对象以及所内蕴的情感，从尊重和传播传统文化的角度体验歌词的形象之美、内涵之美，感受节奏律动、旋律线条与歌词内容、情感的对应关系，以歌曲创作者的身份主动、积极和自觉地参与到对传统文化的认知中，这也在很大程度上决定了歌手在诠释一首歌曲时，应注重从歌曲创作背景的角度出发，完成对歌词与音乐的审美体验，进而为演唱技术的运用和演唱表现奠定基础。
在当前注重中华优秀传统文化传承、传统文化开始走向创造性转化、创新性发展的时代机遇下，在人们日常生活的方方面面无不体现传统文化的魅力，可以说是在文脉赓续中在逐渐增强国民的文化认同感。在国风流行歌曲的演唱方面，对歌曲音乐风格的把握决定了是否能够与听众的审美心理构成文化的认同。基于这一认知，作为流行音乐歌手，应注重承担起传播和弘扬传统文化的责任，尤其是对于创作型歌手来说，在他们的音乐创作中，一方面要理解传统文化的特征，深入挖掘可以用于流行音乐创作的传统文化元素，这无疑是实现传统文化传播与传承的一种有效方式。另一方面则是在演唱中需要注重从情感表达的角度实现对传统文化的传播。演唱是一种具有高度抒情性表现特征的艺术手段，在流行音乐演唱中，既要求演唱者积极地投入情感以表现歌曲的主题思想，同时又需要在以演唱为中介的互动中实现与观众情感的交流，进而建立在歌手与听众情感共鸣的基础上将蕴含在歌曲中的传统文化传播出去。所以，在国风流行歌曲的艺术实践方面，要始终处理好创作与演唱之间的关联性，在创作中音乐风格与演唱中个人风格“无缝对接”的前提下，以双向性的情感体验与交流、碰撞与共鸣达到文化传播的目的。
（节选自宋琰光《流行音乐在中华优秀传统文化视域下音乐传播的逻辑起点》，有删改）
文章在论述“流行音乐传播传统文化”这一观点时采用了怎样的论证结构？请结合文本简要分析。
【答案】①总分结构：先提出传统文化四个特点，再分别论述其在音乐中的体现；②递进结构：从创作要素到演唱要求，层层深入论证传播路径。
【详解】【小题1】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①总分结构：先提出传统文化四个特点，再分别论述其在音乐中的体现。文章首段先阐述中华优秀传统文化的悠久性、精神性、兼容性、教育性四个特点，并指出其本质是“立体性、系统性的多元文化体系”。这一总述为后文论述流行音乐如何传播传统文化提供了理论框架。下文结合音乐实践，从四个角度展开论证。
②递进结构：从创作要素到演唱要求，层层深入论证传播路径。在创作层面，强调需挖掘传统元素（如诗词、文化符号）并转化为音乐素材（如《过零丁洋》、《兰亭序》）；在演唱层面，进一步提出歌手需通过情感表达与审美体验（如《青花瓷》的歌词解析、音色处理）实现与听众的文化共鸣，这是传播的实践路径。
【题组4：论点论据论证】
1.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。
萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。
全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活。
（摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》）
下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是（ ）
A．《史记·匈奴列传》记载，匈奴“随畜牧而转移，……然亦各有分地。毋文书，以言语为约束”。
B．在我国北方农牧交错带距今3000年左右的一处遗址中，考古学家既发现了大量牛羊骨骼，也发现了不少农具。
C．400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线，中国年降雨量400毫米等值线的东段与明长城走向极为相似。
D．《辽史·地理志》记载，辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱海，……地沃宜耕植，水草便畜牧”。
【答案】B
【导语】本文以中国游牧业起源为核心，探讨了气候变迁如何推动畜牧业从原始农业中分离，并依托草原环境发展为游牧方式。材料一揭示了农牧交错带的敏感性与游牧业萌生的关键，材料二则从马的驯化、资源利用等角度，剖析游牧生计的依赖与局限。两则材料互为补充，为理解游牧文明的形成提供了多维视角。
【详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一关于游牧业起源的观点是：推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是……使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。可见材料一认为游牧业是从原始农业中的畜牧业分离出来的。
A.说的是畜牧业的生活方式。
B.表明此处既有原始农业也有畜牧业，能够体现畜牧业从原始农业逐渐分离出来。可以证明材料一的观点。
C.表明气候对农业生产的影响。
D.表明此处既适宜耕种，也适宜放牧。
故选B。
2.（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？
要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能导向崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知， “个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼得好，就可以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有了此认识后，愿不愿意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。
概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。
真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。
（摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》）
阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，请分析它从哪些方面体现了本文的观点。
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
写作背景：本诗写于1919年9到10月间。郭沫若受五四运动影响，决然从日本渡海回国。
【答案】①该诗用大量呼告“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”等，具有呐喊型的崇高美。
②该诗表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，体现了国家情怀和人类意识的勇于担当，具有心系时代的激越真情和庄严伟大的崇高思想。
③该诗结构清晰，想象奇特，句式自由，节奏鲜明。这些都表明了作者具有表达崇高情感和思想的卓越能力。
④面对“五四”运动的时代洪流，在丰沛的情感和高尚的思想催生下，郭沫若写下了这首杰作。
【详解】【小题1】先提炼选文的核心观点：本文核心观点为新时代诗歌呼唤崇高美，且明确了崇高美的三个要求：要有心系人民的激越真情、要有庄严伟大的崇高思想、要有表达崇高的卓越能力。
再结合《立在地球边上放号》的五四变革写作背景，以及诗歌具体内容，对应上述三个维度逐一梳理契合点，分别分析诗歌如何体现崇高美的要求。
整理要点，分点呈现，保证观点与文本结合，逻辑清晰。
3.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下文，完成小题。
发愤之所为作也
黄德海
⑧或者，这根本就不是什么梳理材料，而是司马迁创造了属于自己的传统。文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦、韩非，包括《诗经》的诸多作者，稍稍脱离了自身所在旧传统中的位置，微调自己的方向，成了这个新创造出来的传统的一部分。正如博尔赫斯在《卡夫卡及其先驱者》中所写，“每一位作家创造了他自己的先驱者。作家的劳动改变了我们对过去的概念，也必将改变将来”。作为一个后来者，司马迁因自身遭遇而有意创造了属于自己的传统。
（选自《史记今读》，上海文艺出版社2024年版，有删节）分析第⑧段两处画线句之间的互证关系。
【答案】①第一句说司马迁创造了属于自己的传统，指司马迁对史料进行微调，表达了“属于自己的”内涵，形成了他独有的传统。
②第二句话是对第一句的佐证，本是先驱影响后学，博尔赫斯说卡夫卡创造了他的先驱，意思是他在受先驱影响的同时也改写了传统，并影响后世。作家创造自己的传统这一点与司马迁相似。
【详解】本题考查学生分析理解重要语句，分析论点、论据、论证方法的能力。
①原文指出司马迁“创造了属于自己的传统”，即通过对历史人物（如文王、孔子等）的重新诠释，将他们纳入自己构建的“发愤著书”的叙事框架中。这一行为体现了司马迁对传统材料的主动改造，使其服务于自身的思想表达如《史记》中贯穿的怨愤之情。
②博尔赫斯的观点“每一位作家创造了他自己的先驱者”表明，后世的作家（如司马迁）会通过自身创作重新定义前人的意义，甚至“改写”传统。这与司马迁的实践完全对应：他通过《史记》将分散的历史人物整合为“发愤著书”的传统，赋予他们新的文化内涵，从而创造了一个新的叙事谱系。
【题组5：理解常见说明方法及其作用】
1．（25-26高二下·全国·随堂练习）《宇宙的边疆》文中主要运用了哪些说明方法？请结合具体内容分析其作用。完成下面的表格。
说明方法 例子 作用
列数字 宇宙间有若干千亿（1011）个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成 ①_______
作比较 ②_______ 把光在每秒内通过的距离和地球周长作比较，使我们对光的速度有了具体可感的认识
打比方 我们心情激动，感叹不已，如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩战栗 ③_______
举例子 ④_______ 说明在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系，让人信服
【答案】 使人们对事物的大小、数量有一个清晰的了解 一束光每秒钟传播18.6万英里，约30万千米，也就是7倍于地球的周长 化抽象为形象，让人如同亲身感受到了探索宇宙奥秘时的心情 例如，在那里有红色行星——火星
【详解】先根据说明方法定义匹配对应句子，再结合内容分析表达效果：
列数字：看到具体数据，直接对应作用准确清晰说明大小、数量。
作比较：依据作用里“和地球周长比、感知光速”，锁定光速与地球周长对比的句子。
打比方：运用比喻，作用就是化抽象为形象，突出感受真切。
举例子：抓“例如”，找具体事例，作用是具体典型，让人信服。
2．（2024高三·全国·专题练习）下面文段运用了哪两种说明方法？有什么作用？
羚羊峡谷属于狭缝谷，深入谷底会发现它如同一个美妙的艺术宫殿。谷壁看似轻柔，实则非常坚硬，岩石表面像被精心打磨，纹层顺着岩壁流淌，如同一万年前的波浪被定格在这峡谷中。阳光从峡谷顶部射入，幻化出奇幻的色彩。所以也有人说，羚羊峡谷是“被上帝抚摸过的地方”。
【答案】运用了摹状貌、打比方，生动形象地描绘了羚羊峡谷谷壁美妙的形态特点。
【详解】本题考查学生理解并分析常见说明方法和作用的能力。
这里考查说明方法和作用，要求考生在平时学习说明文时要积累说明方法，辨析说明方法的特点和作用，准确答题。常见说明方法有：举例子、引资料、作比较、列数字、分类别、打比方、摹状貌、下定义、作诠释、列图表和作假设。
“羚羊峡谷属于狭缝谷”“谷壁……非常坚硬……纹层顺着岩壁流淌，如同一万年前的波浪被定格在这峡谷中”“阳光从峡谷顶部射入，幻化出奇幻的色彩”都属于摹状貌，写出了羚羊峡谷的形状和谷壁形态的美；
“深入谷底会发现它如同一个美妙的艺术宫殿”“如同一万年前的波浪被定格在这峡谷中”属于打比方，前者使用喻体“艺术宫殿”写出了羚羊峡谷的美妙和艺术感，后者借助喻体“波浪”生动形象地写出本体“纹层顺着岩壁流淌”的样子，生动形象地描绘了羚羊峡谷谷壁美妙的形态特点。
3．（2024高三·全国·专题练习）阅读下文，分析文中图表的作用。
什么是单面山？单面山又称单斜山，是一种发育在单斜构造上的山地。在地壳运动的强大挤压作用下，岩层会发生塑性变形，产生一系列褶皱。褶皱的基本单位是褶曲，包括向斜（褶皱面弯曲凸向地层由新变老方向）和背斜（褶皱面弯曲凸向地层由老变新方向）两种形态。其中，单斜构造是被破坏了的背斜或向斜的一翼。
单面山的特征是山体沿岩层走向延伸，两坡不对称，一坡陡而短，另一坡缓而长。与岩层倾向相反但与层面近乎垂直的一面是陡而短的前坡；与岩层倾斜一致且与层面近乎平行的一面是缓而长的后坡。新疆吐鲁番市的火焰山、四川剑阁县的剑门山都是典型的单面山。
（马志飞《为何说“剑门天下险”》）
【答案】文段介绍单面山，涉及褶曲、背斜、向斜等概念，加入了示意图，对这些概念进行形象化展示，帮助读者清晰地理解这些概念的含义。
【详解】本题考查学生分析说明方法的作用的能力。
列图表容易把含多种要素的复杂的事物或事理表说清楚，收到形象直观，醒目清新、一目了然的效果。
“什么是单面山”，本文段绍单面山，涉及褶曲、背斜、向斜等专业的概念，同时也涉及了“单面山的特征”，特别是形状方面的特征。作者使用列图表的说明方法，加入了示意图，抽象的概念进行形象化展示，对单面山的形状进行了直观的展示，帮助读者醒目清新、一目了然。
【题组6：图表题突破】
1．（25-26高三·全国·二轮复习）阅读下面的文字，完成下列小题。
在古代中国，人们普遍认为宇宙是生成的，逐渐演化成为现在所呈现的形状。古代的神话传说也反映出类似的思想萌芽。中华民族关于宇宙起源的神话，最著名的当属“盘古开天地”传说。三国时期徐整编撰的《三五历纪》一书中有记载：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，清阳为天，浊阴为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此一万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”
与基督教文明的创世纪传说相比，盘古开天地传说的神创论色彩比较淡：导致天地开辟的因素是自然本身所蕴含的阴气和阳气，甚至盘古本身也有一个诞生成长的过程；宇宙的现状是宇宙长期演变的结果，这种演变是按照一定的速度进行的。
到了西汉，事情有了转机。《淮南子·天文训》指出宇宙初始是一团混沌不分的气，这团气产生了时间和空间，这导致阴阳二气的分离。阳气轻清，飞扬上升而为天；阴气重浊，凝结聚滞而成地。阴阳二气的推移运动，造成四季往复，万物衍生。显然，在《淮南子》的作者看来，阴阳二气性质上的差异是宇宙生成演化的根本动力。至此，中国古代的宇宙演化理论进入了它的第二个发展阶段——理论的繁荣阶段。
在汉代的宇宙演化理论中，东汉张衡的学说值得一提。他在《灵宪》一文中提出“天成于外，地定于内。天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。”在这里，张衡描绘的宇宙演化的最后格局与《淮南子》中天在上、地在下的天地关系截然不同。之所以如此，与当时天文界存在着的浑盖之争有密切的关系。
但是，既然阳气轻清，理应上扬，它为什么不上浮形成天，而是要包在地外？对此，在张衡的理论中找不出合理的答案来，这就形成了一对新的矛盾。汉代宇宙演化理论全面繁荣的景象，到张衡这里戛然而止。
中国古代宇宙演化理论的成熟是以南宋朱熹学说的问世为标志的。他不再从阴阳二气的性质出发，而是从其运行角度出发，用习见的旋涡现象比拟宇宙演化，合理地说明了浑天格局的形成原因。该学说对后世影响很大，甚至对欧洲的思想界也产生了某种影响。
(摘编自江晓原《科学史十五讲》)
根据材料内容，下列选项对下面这幅宇宙演化理论发展历程图的解读不恰当的一项是（ ）
A．宇宙生于无的观念，在一定程度上阻碍了宇宙生成演化理论的形成，因为古人无法说清宇宙创生的具体过程。
B．在张衡之后，中国古代的宇宙生成演化理论步入了缓慢期，这与其无法合理地解释宇宙结构的生成原因有关。
C．《淮南子》赋予阴阳二气不同的性质，它们因此而形成天地，这显然也影响到了“盘古开天地”的神话传说。
D．朱熹从运动的角度构建出合理的宇宙演化模型，这成为中国古代宇宙演化理论发展到成熟阶段的标志性成果。
【答案】B
【详解】本题考查学生理解和分析图表的能力。
B.“步入了缓慢期”错误。据原文“汉代宇宙演化理论全面繁荣的景象，到张衡这里戛然而止”的说法及图中的水平线（东汉-三国段）可知，在张衡之后，中国古代的宇宙生成演化理论步入了停滞期而非缓慢期。
故选B。
2．（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的材料，完成下面小题。
马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多，狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。
马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初级生产力（植物生长）比较低，所能支持的次级生产力（动物生长）也比较低，和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。
游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。
畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃了农耕，但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山-长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成。
（摘编自陈胜前《燕山——长城南北地区史前文化的适应变迁》）
根据材料内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ）
气温条件 燕山-长城南北地区史前文化及存续期 生计方式
农牧并重 农耕
A．文化I存续期内大部分时间里气温偏暖。
B．文化I存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。
C．文化II存续期内存在着劳动力的分化。
D．文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。
【答案】D
【解析】【小题1】本题考查学生分析图表信息的能力。
D.“主要利用草原环境维持生计”错误。根据图表信息可知，文化Ⅱ存续期内气温偏冷，而从时间上看，此时是公元前1000年以内，材料二“大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成”，可见此时旱作农业系统已经完成，因此人们维持生计的方式应该是农牧兼有，选项所说“主要利用草原环境维持生计”说法错误。
故选D。
3．（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
土星5号火箭升空了！
它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。
阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。
当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。
终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着……
预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。
看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。
一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。
陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。
（摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译）下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（ ）
A．⑥②④①⑤③ B．②④①⑥③⑤ C．⑥④①②⑤③ D．②⑥①④③⑤
【答案】B
【详解】本题考查学生准确理解并运用图表信息的能力。
材料一画线句首先阐述了“船箭分离”的过程：“第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出”。而图解中，②展现的是第三级火箭一开始的全貌，④则体现了“弹出”的过程，故②④应位于最前面。
然后，作者进一步介绍了在火箭顶端继续待命的“鹰号（登月舱）”的样貌特点“这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛”；接下来，则是“飞船慢慢转身”“‘哥伦比亚’与‘鹰’对接成功”的过程。而观察图解，我们能很明显地看到，①中哥伦比亚号方向与④有明显不同，体现了“转身”的过程，⑥中两者接触则体现了“对接成功”的过程，所以紧接着是①⑥。
最后，材料描述了宇航员们告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行的过程。图解中，③体现了合体后的“哥伦比亚”与“鹰”离开火箭的过程，到⑤时，它们已成为单独的飞行体。因此最后是③⑤。
所以排序恰当的一项是：②④①⑥③⑤。
故选B。
能力提升
（25-26高三下·湖南长沙·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2026年，人类的太空探索迎来了一次极具想象力的科学远征——中国嫦娥七号探测器将首次奔赴月球南极，去寻找一个人类从未亲眼见过的“宝物”：月球上的水。
为什么要去月球南极找水？
月球南极是太阳系中最特殊的地方之一。由于月球自转轴近乎垂直于公转轨道平面，月球南极部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射，而坑底则处于永恒的阴影之中——那里温度低至零下240℃左右，亿万年不见阳光。
正是在这些“永久阴影坑”里，科学家推测封存着大量的水冰。这些水冰以碎块或低浓度混合形式存在于表层至数十米深度。如果能找到并利用这些水冰，意义极其重大——水可以分解为氧气供宇航员呼吸，可以饮用，还可以进一步分解为氢和氧作为火箭燃料，大幅降低从地球补给的成本。
嫦娥七号如何“寻水”？
为了实现这次“星际寻宝”，中国航天科学家为嫦娥七号设计了一套极其精巧的装备组合——“四器一星”。
轨道器：在环月轨道上运行，负责高精度遥感探测，为着陆区“画地图”。
着陆器：携带科学仪器软着陆在月球南极表面，进行原位探测。
巡视器：一辆可以在月面行走的“月球车”，像地质队员一样在着陆点周围巡视勘察。
飞跃器：这是嫦娥七号最独特的设计。以往的探测器从未真正深入阴影坑内部探测，而飞跃器可以从阳光照射区起飞，飞到永久阴影区的撞击坑底部进行探测。飞跃器上配备水分子分析仪，专门用于确定水冰的位置、数量和散布情况。
“一星”指的是中继卫星“鹊桥二号”。由于月球南极地形复杂，存在大量永久阴影区，部分区域的地球信号会被月球本体遮挡，探测器无法直接与地面通信。鹊桥二号提前部署在环月轨道，充当探测器和地球之间的“信息中转站”，确保全任务通信畅通。
为了验证这一复杂操作，科学家们在地球上做了大量模拟实验。在哈尔滨工业大学，研究人员制备了模拟月球极区的月壤，在真空环境中将温度降至-240℃，再通入水分子使其吸附沉积形成水冰样本。这套模拟系统为嫦娥七号在真实月球环境中的找水任务提供了重要技术验证。
嫦娥七号目标直指月球南纬85度以上的南极——艾特肯盆地，有望成为全球首个在月球上找到水的国家。探测器已于2026年4月运抵海南文昌航天发射场，计划在下半年择机发射。
不只是“找水”
嫦娥七号的任务远不止找水。它将开展月球形貌、成分和构造的高精度探测与研究，重点评估水冰分布、热稳定性和环境参数。这些数据将为国际月球科研站（ILRS）在2030年前后的初步建设奠定基础。
更长远的目标已经清晰：嫦娥八号计划于2028年前后发射，将与嫦娥七号协同开展月球资源原位利用的关键技术验证。2030年前，中国计划实现首次载人登月；2035年前后，建成国际月球科研站的基本型。
嫦娥七号的“寻水之旅”，承载的不仅是中国航天的雄心，更是人类文明向月球迈出的关键一步。如果成功找到水冰，它不仅是一个重大的科学发现，更将为人类开启“利用月球资源生存”的新时代——到那时，月球将不再是遥不可及的夜空明珠，而可能成为人类在太空中第一个真正意义上的“落脚点”。
（摘编自搜狐号《去月球南极找水——嫦娥七号的星际寻宝之旅》，2026年4月）
材料二：
2026年，中国航天事业走过70年。在这个特殊的年份，嫦娥七号奔赴月球南极——那个人类从未踏足过的神秘之地。
为什么要写这本书？因为嫦娥七号的“寻水”之旅，是我心中最能代表“70年航天路”的一次远征。
从1956年钱学森回国筹建航天事业，到1970年“东方红一号”在太空中唱响《东方红》；从2003年杨利伟在神舟五号上写下“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了”，到2022年中国空间站全面建成；从嫦娥一号实现中华民族千年奔月梦想，到嫦娥六号从月背带回1935.3克样品——70年来，中国航天人一直在做一件事：把不可能变成可能。
嫦娥七号要做的，恰恰是这件事的最新版本。
月球南极找水，难。极寒、复杂地形、通信被遮挡，每一项都是“致命考验”。但我们偏偏要去做，因为我们相信：70年的积淀，足以支撑我们去触碰那个“从未被触碰过的真相”。
有人问我：找水真的那么重要吗？我这样回答：月球上的水，关系到人类能不能在月球上活下去、能不能以月球为跳板走向更远的深空。这不是锦上添花，是雪中送炭。全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事——这本身就是70年最好的答卷。
这本书记录的，不只是一次科学探测，更是一代代航天人用青春和智慧写下的答卷。从“两弹一星”到载人航天，从北斗组网到嫦娥探月，70年每一步都不容易。如果有一天，人类真的能在月球上生活、工作，甚至从月球出发走向火星，那么回望历史，嫦娥七号的这一次“寻水”，就是人类走向深空的那个转折点。
是为序。
（摘编自中国探月总工程师吴伟仁《寻水月球南极》序言）
1．根据材料一，下列关于嫦娥七号“寻水”任务的表述，正确的一项是（ ）
A．月球南极陨石坑边缘，因自转轴近乎垂直于公转轨道平面，故能连续接受阳光，坑底却永远黑暗，长年不见阳光。
B．嫦娥七号的巡视器将在月面巡视勘察。若永久阴影坑中的水冰被找到，后续可将其分解为氧气和火箭燃料使用。
C．飞跃器从阳光区起飞进入阴影坑，着陆后由水分子分析仪进行遥感探测，以确定水冰的位置、数量和散布情况。
D．嫦娥七号将为国际月球科研站初步建设提供关键数据支持，而嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术。
2．下列对材料的分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一综合运用了列数字、分类别、打比方等多种说明方法，将复杂的科学探测任务讲解得清晰易懂，条理分明。
B．材料一按照“背景缘由→探测手段→技术验证→未来意义”的逻辑顺序逐层推进，呈现出了严谨清晰的结构。
C．材料二中“致命考验”“这不是锦上添花，是雪中送炭”“最好的答卷”等语言，表达生动形象，富有感染力。
D．材料二开篇设问“为什么要写这本书”，并系统梳理了70年的发展脉络，意在为读者了解探月工程提供历史背景。
3．材料二指出：“全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事。”下列人物事迹中，与这种精神最为接近的一项是（ ）
A．加来道雄童年时对鲤鱼池产生遐想，联想宇宙世界，这引导他走上理论物理学的研究道路，成为一名物理学家。
B．袁隆平不盲从国际遗传学界“水稻杂交无优势”的普遍论断，立足中国国情，最终培育出高产杂交水稻。
C．屠呦呦在抗疟药物被公认为世界难题、多年未能攻克的情况下，系统梳理古籍，历经上百次实验提取出青蒿素。
D．梁思成带领营造学社实地测绘数千处古建筑，用现代科学方法研究中国建筑，为保护民族文化遗产做出重要贡献。
4．下图展示了嫦娥七号“找水”任务的实施框架。请根据材料一的内容，补全图中①～④处的空缺。要求：每空不超过8个字。
5．两则材料的内容都围绕“月球找水”展开，但侧重点不同。请概括二者的不同之处，并简析产生这种不同的原因。
【答案】1．B 2．D 3．C 4．①“看得清”（或“查得细”“探得明”） ②高精度遥感探测 ③飞跃器 ④全任务通信保障 5．①材料一侧重介绍嫦娥七号“四器一星”的工作任务与具体实施，以及探月“找水”对于航天事业以及科研站建设的直接意义。
②材料二侧重写“70年航天路”的航天人物与重大成就，以及“找水”对人类生存和航天精神传承的意义。
③材料一来自“搜狐号”，是面向大众的科普文，侧重介绍工程实施与实用意义；材料二是中国探月总工程师为《寻水月球南极》所作的序言，侧重航天历程与精神传承，目的在于激励与鼓舞。因此侧重点会不同。
【详解】1．A.“故能连续接受阳光”错，原文是“部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射”，选项删去“部分”“接近”，表述绝对化。
C.“飞跃器……陆后由水分子分析仪进行遥感探测”错，飞跃器深入坑底原位探测，轨道器才做遥感探测，仪器功能张冠李戴。
D.“嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术”错，嫦娥八号计划协同开展技术验证，并非“协同实施”，时态偷换。
故选B。
2．D.“意在为读者了解探月工程提供历史背景”错误，开篇设问写书缘由，核心落脚点是阐释嫦娥七号探月承载中国航天七十年奋斗精神，并非只为给读者补充探月历史背景，主旨理解偏差。
故选D。
3．题干精神：攻克前人未完成、全世界悬而未决的科研难题，突破空白领域。
A.由兴趣启发走上科研，无攻克空白难题内涵；
B.打破学界固有定论，侧重推翻固有理论；
C.难题长期无法攻克，前人没能成功，屠呦呦攻坚克难实现突破，和题干精神契合；
D.古建筑整理研究，无攻克世界性空白难题。
故选C。
4．①第二级：着陆器+巡视器精细勘察，仿照“选得准、摸得着”三字动补结构→看得清（或“查得细”“探得明”）
②轨道器职能：原文“高精度遥感探测”绘制着陆地图→高精度遥感探测
③阴影坑专属探测器：原文飞跃器“到永久阴影区的撞击坑底部进行探测”→飞跃器
④鹊桥二号功能：充当通信中转站，保障全任务通信→全任务通信保障
5．第一步：概括内容侧重点差异。
①材料一（科普说明文）：客观科普，从找水缘由、探测器分工、地面试验、后续工程价值，侧重科学任务、技术细节与科研实用价值。②材料二（书籍序言）：立足中国航天 70 年发展史，由探月任务引申航天奋斗精神，侧重航天历程、精神内涵与人类深空探索意义。
第二步：分析成因（立足文体、作者身份、写作目的）。
①文体出处：材料一是自媒体科普文稿，面向普通读者，以科普知识为目的；②材料二是总工程师的书籍序言，写作目的是借嫦娥七号回望航天70年、赞颂航天精神、推介书籍。
（2026·四川·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
2024年，习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习会议上强调了加快发展新质生产力的重要性。在2024年政府工作报告中，“人工智能”一词被多次提及，并首次提出“开展‘人工智能+’行动”。从国家战略层面看，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》中明确指出，要“全面实施‘人工智能+’行动，以人工智能引领科研范式变革，加强人工智能同产业发展、文化建设、民生保障、社会治理相结合，抢占人工智能产业应用制高点，全方位赋能千行百业”。
“人工智能+”绝非单纯的技术叠加或局部应用，而是一项国家主导、系统推进的战略性融合行动。其核心内涵在于：以人工智能为关键牵引力，通过自上而下的制度安排、基础设施布局与政策引导，系统性重构劳动者、劳动资料、劳动对象及其组合方式，推动全要素生产率大幅提升；同时，依托企业、科研机构与社会主体在具体场景中的创新实践，自下而上地实现技术扩散、模式迭代与生态演化。这一双向互动的路径，使得“人工智能+”既具有战略统一性，又保有实践多样性，成为新质生产力从理念走向现实的核心机制之一。
人工智能的核心由算法、算力与数据构成，体现为一种先进生产工具与新型生产要素；而“人工智能+”则是该技术与产业、制度、文化深度融合后形成的新质生产力实现形态与赋能范式。“人工智能+”赋能新质生产力的核心机制在于：……
算法是连接人类智能与机器智能的桥梁。在“人工智能+”范式下，算法演变为劳动者的智能协作者，推动人机关系从“人指挥机器”向“人机共思共创”演进。作为具有通用目的属性的技术范式，人工智能算法在“人工智能+”的实践中已超越传统工具范畴，演进为增强人类认知、优化复杂决策、激发创新潜能的智能伙伴。这种深度融合使人机关系从“操作—执行”向“协同—共创”演进，促使劳动者从重复性、程式化的劳动约束中解放出来，转向更具创造性、战略性与情感交互性的高阶智力活动；同时，它支持劳动者在全生命周期中持续更新技能体系，为新质生产力发展提供动态适配的人才支撑。
算力是劳动资料智能化的物质基础，“人工智能+”通过注入算力，将传统生产工具升级为全域感知、实时分析、自主决策的智能系统。需要进一步指出的是，“人工智能+”通过算力注入实现的不仅是生产工具使用效率的量变提升，更是生产工具体系的质变重构。这种重构催生了“数字孪生”“信息物理系统”等新型劳动资料形态，实现了物理世界与数字空间的深度融合与实时交互。因此，“人工智能+”背景下的劳动资料革新，实质上是在构建一个全域感知、实时分析、自主决策、动态优化的智能生产资料生态系统，这为新质生产力的发展奠定了超越传统的物质技术基础。
在新质生产力的理论视野中，劳动对象经历了从有形自然资源向无形数字资源的根本性拓展。数据要素在这一转型中扮演着核心角色，而“人工智能+”则通过系统性的数据采集、治理、融合与价值挖掘，成为激活这一新型劳动对象生产潜能的实现机制。数据不仅是训练人工智能模型的“原料”，更在“人工智能+”的赋能下升维为可直接参与价值创造、具有可计算可优化可交易属性的新型生产资料，这标志着人类生产活动的作用对象发生了历史性跃迁。在产业应用层面，生产运营数据、产品全生命周期数据、供应链动态数据等传统信息在AI模型的解析下，转化为可指导工艺优化、预测设备故障、实现精准营销的生产性资源。因此，应通过系统性制度创新，打通数据从资源化到资产化再到资本化的全链条通道，充分释放其驱动新质生产力的潜能。
总之，“人工智能+”赋能新质生产力的深层机制，不仅在于对劳动者、劳动资料、劳动对象各自内涵的革新，更在于通过算法、算力、数据的技术三角，重构生产力三要素之间的组合逻辑与互动方式，实现从“线性叠加”到“网络协同”的质变。劳动者成为具备数字素养的“智能增强型主体”，劳动资料演化为可感知、可学习、可协同的“活体智能系统”，劳动对象拓展为动态生成、实时反馈的“数据化资源流”，三者形成“数据驱动—算法协同—算力支撑”的闭环反馈机制。这种组合优化的本质是推动生产力系统从“要素投入型”向“智能协同型”跃迁，从而为新质生产力的制度环境完善提供实践基础与演进动力。
（摘编自李芝莹、徐政《“人工智能+”赋能新质生产力：核心维度、内在机制与实现路径》）
6．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．全面实施“人工智能+”行动是一项重大国策，它引导人工智能技术全方位赋能千行百业，促进新质生产力从理念走向现实。
B．“人工智能+”中的算法已从传统工具演进为智能协作者，把劳动者从程式化任务中彻底解放出来，转向高阶智力活动。
C．文中列举“数字孪生”“信息物理系统”等新型劳动资料形态，是为了说明算力提升带来的生产率量变和生产工具的质变。
D．数据的可计算可优化可交易属性，使数据由模型训练的原料升维为直接创造价值的要素，也重塑了劳动对象的本质。
7．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．开篇引用习近平总书记讲话与政策文件，凸显实施“人工智能+”行动的战略属性，使文章立意高远，言之有据。
B．文中使用“重构”“超越”“跃迁”等词语，描述“人工智能+”不断优化、升级的进程，体现其引领变革的深刻性。
C．文末提及“数据驱动—算法协同—算力支撑”闭环反馈机制，旨在强调生产力三要素对实施“人工智能+”的主要作用。
D．文章对“人工智能+”的相关论述，既关注技术本身，也关注技术与制度、文化、产业的有机结合，体现了系统思维。
8．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
在“人工智能+”赋能新质生产力的过程中，算法充当了劳动者的智能协作者，使劳动方式从单纯的指令执行转向_______。算力注入升级了传统生产工具，促成了_______的构建。数据作为新型的劳动对象，在“人工智能+”的范式下，通过系统性的数据采集、治理、融合与价值挖掘，被拓展为一种即时响应的数据化资源流。
9．根据上下文，第三段末尾省略号处的内容应该是什么？请写出并阐述理由。
10．“十五五”规划纲要提出要“深化拓展‘人工智能+’”“强化算力算法数据高效供给”。请结合本文谈谈你对此的认识。
【答案】6．A 7．C 8． 人机协同共创 智能生产资料生态系统 9．①内容：通过算法、算力、数据三大技术要素分别作用于劳动者、劳动资料、劳动对象三大生产力要素，并推动三者组合方式的系统性优化。
②理由：呼应上文“核心内涵”的相关内容，与下文构成总分的阐释关系。 10．①前者强调通过人工智能技术的深化拓展，推动新质生产力从理念走向现实，落实“人工智能+”发展战略；
②后者针对发展瓶颈，强调算力算法数据高效供给是大力发展人工智能的科学路径；
③前者是目标，后者是工作重点，二者内在统一，相辅相成。
【详解】6．B.“彻底解放”错误。原文是“促使劳动者从重复性、程式化的劳动约束中解放出来”，选项“彻底解放”属于夸大绝对化。
C.“量变”错误。原文列举“数字孪生”等是为了说明算力注入带来生产工具体系的质变重构，并未要说明量变。
D.“可计算可优化可交易属性”错误。原文是“数据……在‘人工智能+’的赋能下升维为可直接参与价值创造、具有可计算可优化可交易属性的新型生产资料”，“可计算可优化可交易”是升维后的属性，并非升维的原因。
故选A。
7．C.“旨在强调生产力三要素对实施‘人工智能+’的主要作用”错误。文末提及闭环反馈机制，旨在说明“人工智能+”通过算法算力数据重构生产力三要素的组合逻辑，进而赋能新质生产力，并非强调“生产力三要素对实施‘人工智能+’的主要作用”，选项主客颠倒。
故选C。
8．补写句子时，应先定位原文对应语段，把握文段算法、算力、数据分别赋能生产力三要素的核心话题，再依托上下文对照原文语句，遵循语意对应、字数限制（每处不超10字）的原则推导答案。
①处：前文写劳动方式“单纯的指令执行”，对应原文“人机共思共创”“协同—共创”，二者形成转变对照，据此可补写“人机协同共创”。
②处：前文写算力升级传统生产工具，原文点明算力推动搭建“全域感知、实时分析、自主决策、动态优化的智能生产资料生态系统”，精简提炼核心内容，据此可补写“智能生产资料生态系统”。
9．本题需分两步作答，先结合前后文推导空缺语句，再从内容呼应、行文结构两方面结合原文分析理由。
①回看前文：结合第三段前半段对“人工智能+”赋能范式的介绍，明确空缺句对本段前文观点的呼应作用。
②梳理后文：通读第四至六段，发现三段依次分述算法、算力、数据改造生产力要素，判定空缺句总领下文分论。
③提炼语句：整合文中技术、生产力两类核心要素，概括二者作用与组合优化逻辑，提炼总括语句。
④整合理由：结合上文内容呼应、下文总分结构两点文本依据，分层清晰阐述理由。
10．本题需拆分两句政策表述，结合文本分别阐释各自价值，再梳理二者内在逻辑关联，分层作答。
①解读前项政策：依托原文第二段关于“人工智能+”行动的论述，阐释该项部署承载的产业融合、培育新质生产力的整体发展使命。
②解读后项政策：依据原文算法、算力、数据各独立段落内容，阐释三类核心资源稳定供给对AI落地的基础保障作用。
③辨析两者关联：厘清二者分别对应发展方向、实施抓手的不同定位，说明两项举措是相互配合、协同支撑的统一关系。
（2026·河南·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“信息茧房”这个词，你应该不会陌生，它是指我们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己获取的信息类型桎梏在像蚕茧一般的“茧房”中。
在大数据和算法技术构建的茧房里，我们被自己喜欢和熟悉的信息包围，仿佛置身于一个舒适的温室之中，这正是信息茧房两面性的体现。一方面，让受众获取信息更加便捷，在一定程度上解决了海量信息与用户需求的匹配度问题。但另一方面，在这个信息爆炸的时代，通过大数据分析，算法精准找到你的兴趣点，提供“私人定制”的精神美食，却牺牲了我们对社会的全面认知。
信息茧房的可怕之处在于它的隐蔽性，人们往往意识不到自己正被困其中，反而享受着这种“量身定制”的信息服务。随着大数据技术的广泛应用，用户逐渐意识到自己在算法主导的环境中处于弱势地位，尤其是当互联网平台通过算法对用户精准画像，从而实现个性化推荐和差异化营销。为了夺回“用户画像”的主动权，越来越多的年轻人开始尝试通过“反向驯化”策略来对抗算法的精准定位和个性化推荐。反向驯化算法的策略在一定程度上能够干扰算法对用户画像的建模，但其有效性并非绝对。算法本身具有不断学习和优化的能力。当用户尝试通过反向驯化策略来干扰算法时，算法可能会逐渐适应并调整其模型，从而更加准确地捕捉用户的真实行为。因此，反向驯化算法的效果可能会随着时间的推移而逐渐减弱。
在数字时代的浪潮中，算法推荐系统如同一把双刃剑，既为我们带来了前所未有的信息便利，又悄然构建起了信息茧房，将我们束缚于狭隘的认知空间。然而，面对算法的精准操控，我们并非无计可施。从反向驯化策略，到用户主动培养多元信息素养，再到平台和政府的监管措施，我们正在通过各种方式试图打破信息茧房的束缚。
（摘编自黎坤、张书琛、张毅《信息茧房，互联网的功与过》）
材料二：
算法一定是“信息茧房”的制造者吗？结合近年国内外研究发现，至少可从以下三点理解这个问题：
一、几乎没有经验证据证明算法必然会导致“信息茧房”。人们处于多元且复杂的信息环境中，很难完全避免观点不一致的内容。西方一些实证研究发现，“信息茧房”指向长期效果，而算法不是单一、静态的，而是动态的、不断优化的，用户会主动互动、分享信息，接触各种各样的平台。另有研究发现，情感是用户在线行为的影响因素。例如愤怒、焦虑和恐惧等情绪，是人们是否选择与志同道合的人、观点一致的内容进行互动的重要决定因素。而受众本身也带有自主认知能力，获取信息内容时受众具备“普遍的怀疑主义”。由此可见，所谓“信息茧房”效应，并不能由推荐算法所决定。
二、当前技术条件下，算法具有不可替代的作用，甚至可以帮助消解茧房。毋庸置疑，信息技术发展的半个多世纪以来，人类社会的数据增长是爆炸式的。“信息超载”的状况既可能使我们淹没在无边无际的信息海洋中，又带来了传统信息处理范式的危机。有学者认为，算法推荐的根本动因是应对“超载”危机，在用户和海量内容之间建立桥梁，快速筛选和过滤掉那些不相关、低价值的信息，减轻认知负担。算法具有打破“信息茧房”的潜力。
三、作为推荐算法的主导方，平台不存在刻意用算法加剧“信息茧房效应”的动因。成功的推荐往往需要让用户感到“有点新奇”，而如果平台总是推送重复内容，反而可能导致用户觉得“信息单调”，减少使用甚至抛弃这个平台。
（摘编自陈昌凤《算法一定制造“信息茧房”吗》）
材料三：
万物皆有利弊，重要的是权衡之道。既然信息茧房的出现不容回避，我们就应当理性看待，让自己拥有随时挣脱和走出的能力。
首先，把握信息茧房的本质，提升网络素养。说到底，信息茧房搭建的起点是个人的主观选择，只要我们能够意识到信息茧房的负面影响，并给予理性的审视，合理配比信息权重，一定程度上减少上网时间，就能削弱信息茧房的负面影响。此外，我们要重视线下社交。现实生活是立体而丰富的，与“犹抱琵琶半遮面”的网络社会相比，更加真实和辽阔，有助于我们调动所有的感官进行综合的分析和判断，为走出信息茧房注入清醒剂。
其次，理性认识技术的二元性，完善相关法律法规。大数据的加持是信息茧房快速搭建的推手，技术具有根深蒂固的二元性，关键要看人怎么使用。2022年3月1日我国施行《互联网信息服务算法推荐管理规定》，明确指出要保障用户的算法知情权、选择权。构建“信息茧房”防范机制，增加推送内容的多样性和丰富性。严禁推送高度同质化内容诱导用户沉迷。不得强制要求用户选择兴趣标签，不得将违法和不良信息记入用户标签并据以推送信息，不得超范围收集用户个人信息用于内容推送。规范设置“不感兴趣”等负反馈功能。这为我们理性面对信息茧房提供了坚实的保障。
网络世界丰富多彩，千变万化，但万变不离其宗，网络世界终究是现实世界的映像，信息茧房的出现也不过是在大数据的背景下，人性的某个部分在网络的折射和放大，也许我们会被吸引甚至捕捉，但“破茧而出”的能力始终在我们自己手里。
（摘编自许昕《大数据时代，我们如何化解“信息茧房”之困？》）
11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．信息茧房的两面性体现在让用户获取信息更便捷和丰富用户认知空间两个方面。
B．反向驯化算法能完全干扰算法对用户画像的建模，有效对抗算法的精准定位。
C．材料二认为，用户处于多元且复杂的信息环境中，算法未必会导致“信息茧房”。
D．《互联网信息服务算法推荐管理规定》的施行主要是为了让平台获得“用户画像”的主动权。
12．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．信息茧房的可怕之处在于其隐蔽性，人们常常意识不到被困其中，反而享受“量身定制”的服务。
B．算法推荐中小学教育资源及组卷应用平台
一、整体考情总览
高二阶段现代文以单篇文本为主，考点零散，侧重浅层信息筛选，文本篇幅较短、论述浅显，题型以基础判断、简单概括为主，对逻辑思辨要求偏低。
高考信息类文本（现代文 Ⅰ） 是试卷开篇必考题型，主流为多材料群文阅读（2—4 则非连续性文本组合），选材涵盖社科、科技、文化、艺术、跨学科热点等领域。
文本专业性增强、逻辑严密、篇幅加长，分为客观选择题 + 主观简答题两大题型。除常规信息筛选外，重点考查逻辑推理、观点迁移、文本比较、图文结合、跨学科解读，命题陷阱隐蔽，侧重考查信息整合与深度思辨能力，是高三语文拉开分差的关键板块。
二、分模块能力进阶对照表
考查模块 高二学习要求 新高考重难点 本专题突破方向
文本认读 读懂表层内容，简单圈画信息 读懂专业论述，理清行文逻辑与材料关联 掌握速读方法，梳理文本脉络与核心观点
客观选择题 选项错误明显，凭语感可判断 陷阱隐蔽，偷换概念、逻辑谬误、曲解文意居多 熟记十大设错类型，掌握定位 + 逐字比对技法
重要概念理解 提取字面含义即可 理解概念内涵、外延，区分相近概念 结合语境辨析概念，梳理概念间逻辑关系
行文思路 梳理简单段落顺序 分析全篇结构、论证思路、材料组合逻辑 学会划分层次，规范思路概括表述
信息筛选整合 直接摘抄原句 跨段落、跨材料整合信息，提炼压缩 训练分层概括，拒绝大段照搬原文
观点分析 简单提炼作者观点 分析观点依据、立场，评价观点合理性 区分材料观点与作者态度，有理分析
群文对比 基本不涉及 多材料异同比较、观点互补 / 对立分析 找准对比角度，分同、异两点作答
图表题型 单一简单图表，仅表层概括 图文结合、多图表联动，数据分析 + 观点提炼 掌握读图流程，实现图文转化
跨学科阅读 极少考查 文史、文理跨界融合，结合学科知识解读 立足文本，兼顾学科常识与语文答题规范
三、专题整体框架
本专题整合常规考点 + 高考创新题型，下设四大板块 + 配套微专题：
文体基础与阅读方法
客观选择题专项突破（微专题 01）
常规主观题专项（概念、思路、筛选、观点）（微专题 02、03）
高考创新题型：图表题、跨学科题、群文阅读（特色专题）
模块一 文体基础与通用阅读方法
一、文体分类与特征
论述类文本：以议论为主，围绕中心论点展开，包含引论、本论、结论，运用举例、道理、对比、引用等论证方式，逻辑严谨。
实用类文本：含报告、综述、新闻、文摘等，侧重客观陈述事实、数据、观点，语言平实，信息量大。
非连续性文本：多则材料组合而成，材料主题统一、角度各异，彼此独立又互为补充，常搭配图表。
二、三步速读法（考场通用）
看标题 + 出处：快速把握文本话题、写作立场；
圈画关键词：中心句、观点句、关联词（因此、然而、此外、可见）、限定词（部分、几乎、可能、主要）；
划分层次：理清段落关系、材料之间的逻辑（并列、递进、互补、对立）。
三、核心逻辑提醒
高度关注范围、时态、模态、因果、条件五类逻辑词，是选择题高频设题点。
模块二 微专题 01 客观选择题突破
一、十大常设错误类型（高考必考）
偷换概念：篡改词语内涵、指代对象，混淆相近概念；
以偏概全：局部代整体，扩大 / 缩小范围（出现全部、一概、凡是等词）；
混淆时态：已然（已经）、未然（将要）、正在状态错位；
混淆模态：或然（可能）变必然（一定），推测变定论；
强加因果：文本无因果，选项强行添加因果关系；
因果倒置：颠倒原因与结果；
曲解文意：歪曲原句本意，主观臆断；
无中生有：文本无相关内容，凭空捏造；
张冠李戴：把甲的观点、特点安在乙身上；
混淆条件：充分条件、必要条件逻辑混乱。
二、标准解题四步法
通读题干 → 定位原文区域 → 逐字比对（词语、逻辑、范围） → 排除错误选项
三、答题原则
原文为王，所有选项必须在文本中找到依据，不主观脑补。
模块三 微专题 02 重要概念与句意理解
一、重要概念理解题
解题思路：
锁定概念所在语段，梳理上下文阐释内容；区分内涵（本质属性）与外延（适用范围、相关类别）；
整合要点，语言精炼，不照搬长句。
答题模板：文中 “XX” 指________，具有________特点，主要应用于________方面。
二、关键句意理解题
解题思路：抓句中关键词、限定词；结合上下文语境，区分表层含义、深层含义；联系全文中心观点作答。
答题模板：这句话表层意为________，深层揭示了________，体现了作者________的观点。
模块四 微专题 03 行文思路与信息整合
一、梳理论证 / 行文思路
解题步骤：划分层次 → 概括每层大意 → 用衔接词串联（首先、接着、然后、最后）
通用模板：文章首先________，引出中心话题 / 论点；接着从________等角度分层论述；最后总结观点，提出________。
二、信息筛选与整合
解题技巧：定位答题区间（单段 / 跨段 / 跨材料）；剔除举例、修饰成分，保留主干信息；同类内容合并，分点作答，①②③标号。
答题模板：综合文本内容，主要有以下几点：①________ ②________ ③________
三、观点分析题
设问形式：概括作者观点、分析某一看法的依据、评价文中观点。
模板：作者认为________，理由有：①________ ②________；该观点立足________，具有合理性 / 局限性。
模块五 特色专题 高考创新题型
特色专题 01 信息类文本图表题
题型分类：表格、柱状图、折线图、饼图、流程图、示意图，多为 “文字 + 图表” 组合。
统一解题四步
（1）看标题、表头、图例：明确统计对象与主题；
（2）看数据：抓最大值、最小值、变化趋势、数据差距；
（3）结合文本：图表数据服务于文本观点；
（4）组织语言：客观陈述，不主观臆断。
答题模板：该图表显示________，整体呈现________趋势，印证了文中________的观点。
特色专题 02 多材料群文对比阅读
核心设问:概括材料异同、分析材料之间关系、不同立场解读。
答题模板
相同点：几则材料均围绕________展开，核心观点一致，都强调________；
不同点：材料一侧重________，材料二侧重________，论述角度 / 立场各不相同。
特色专题 03 跨学科综合性题目
解题原则:以语文文本解读为核心，适度结合学科常识；答案要点全部源自文本，学科知识仅作辅助；
分点作答，表述贴合语文答题规范。
模板:结合文本与学科知识可知：①________ ②________
难点 1 选择题 偷换概念 原文：传统文化的传承需要合理创新。 选项：传统文化只要创新，就能实现全面复兴。 解题思路：选项篡改概念，同时将 “可能” 变为 “必然”，双重错误。 参考答案：错误，偷换概念且混淆模态。 易错警示：粗读句子，不比对核心词语与逻辑。
难点 2 选择题 因果倒置 原文：勤于思考，能够提升思辨能力。 选项：思辨能力强的人，一定善于思考。 解题思路：颠倒因果逻辑，属于典型逻辑陷阱。 参考答案：错误，因果倒置。 易错警示：无法分辨因果关系。
难点 3 重要概念理解 例题：结合文本，解释 “媒介素养” 的含义。 解题思路：定位原文，提取本质、能力、作用，整合语句。 参考答案：媒介素养指人们面对各类媒介信息时，具备辨别、运用、理性判断的综合能力。 易错警示：只摘抄零散句子，不整合提炼。
难点 4 梳理论证思路 例题：简述全文论证思路：文章先提出 “阅读塑造人格”，再从个人、社会角度分析，最后总结呼吁。 解题思路：划分层次，使用规范衔接词串联。 参考答案：文章首先提出 “阅读能够塑造人格” 的中心论点；接着从个人成长、社会风气两个层面展开论证；最后总结全文，号召大众坚持阅读。 易错警示 层次混乱，语言啰嗦。
难点 5 跨材料信息整合 例题 两则材料谈 “数字阅读”，请概括其优缺点。 解题思路 分别从两则材料筛选要点，分类整合，分点作答。 参考答案 优点：便捷、信息量大；缺点：碎片化阅读，深度不足。 易错警示 信息混杂，不分类，要点遗漏。
难点 6 群文异同分析 例题 两则材料均谈论 “传统文化创新”，分析异同。 解题思路 先答共性，再分述各自侧重点。 参考答案 相同：都主张传统文化需要创新发展；不同：材料一谈创新路径，材料二谈创新的价值。 易错警示 只答一面，要点不全。
难点 7 图表数据分析 例题 表格显示近三年青少年阅读时长逐年上升，请概括内容。 参考答案 近三年青少年整体阅读时长呈逐年增长的态势。 易错警示 只罗列数据，不总结规律。
难点 8 观点评价题 例题 结合文本，谈谈你对 “技术取代阅读” 这一说法的理解。 解题思路 先亮态度，再结合文本找依据，辩证分析。 参考答案 该说法片面。技术只是阅读载体的变化，无法取代阅读本身的价值。 易错警示 脱离文本，空谈个人看法。
一、核心知识复盘
基础：分清文本类型，掌握速读与圈画技巧，熟记十大选择题设错陷阱；
常规题：概念、句意、思路、信息整合，套用模板，提炼主干、分点作答；
创新题：图表题重数据规律，群文题重角度异同，跨学科题立足文本为主；
核心原则：所有答案均源自文本，拒绝脑补、拒绝照搬长文。
二、高二→高三转型提醒
摒弃 “凭语感做题、直接抄原文” 的习惯，强化逻辑分析、信息整合；
适应多材料群文模式，训练材料关联分析能力；
图表、跨学科等新题型专项突破，补齐短板。
三、高三暑期每日学习规划
每日一练：1 篇完整信息类文本（选择 + 简答），限时 55 分钟；
错题整理：按 “设错类型、答题疏漏” 分类归档；
专项突破：隔天训练图表、群文阅读；
每周复盘：梳理高频陷阱与答题漏洞。
（一）对点基础过关
【题组1：客观选择题突破 】
（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体，非遗学的创设与发展，为非遗保护传承提供了学术支撑与人才保障。冯骥才教授作为非遗学学科建设的推动者与实践者，深耕非遗保护领域二十余年，见证并引领了我国非遗学从实践探索到学科建制的全过程。日前他接受了记者张俊艳的采访。
张俊艳：冯先生，作为一门独立的学科，非遗学学科具备什么样的独特性？建设好非遗学的关键事项是什么？
冯骥才：由于非遗学和民俗学面对的是同一对象——民间文化，人们容易将非遗学和民俗学混淆，或是将非遗学纳入民俗学的范畴。但是，一些敏锐的学者发现，非遗学的学术立场是遗产，是历史传承至今并依然活着的文化生命。有了这个立场，非遗学就是一个全新的工作，全新的立场，全新的视角，全新的有待探索与构建的学术。非遗是一种活态的文化，很容易变异和丢失，要分外呵护好、传承好，因此非遗学的使命尤为重要，非遗学要为非遗服务、要为非遗所用。因此，非遗学是一门田野科学，是一个独立的、活态的新兴交叉学科。
建设好非遗学学科，我认为需要把握好四个关键事项，即非遗学的基础理论建设、教材建设、教研方法论建设以及师资队伍建设。除此之外，理想的非遗学教研应该有与之配套的博物馆，博物馆是完整收藏与展示非遗的地方。
张俊艳：您非常重视非遗学的元理论，在您看来，人们应该如何理解非遗学的元理论呢？
冯骥才：元理论是非遗学的精神主体，要对学科本身的基础性、根本性问题开展研究。例如，前面说的非遗学的立场，再如非遗学的核心内容和关注点，非遗学的学术使命及学科特征等，这些构成了非遗学独有的学科编码。元理论是非遗学基础理论的内核，内核清晰才能构建起非遗学的理论大厦。非遗学的教育教学方式也与其他学科不同，非遗学是一门田野科学，在田野中认知，在田野中发现，在田野中探索，在田野中生效。非遗学具有明显的跨学科性和多学科交叉性，非遗学与民俗学、艺术学、美学、民族学、管理学、法学、档案学、博物馆学等人文社会科学广泛交叉融合，同时非遗学也与计算机科学、人工智能等理工科快速融合，非遗学是人文科学、社会科学以及自然科学混融交叉的学科。学科本身的这些基础性、根本性的特征和规律，是指导我们学科建设、科学研究、人才培养最本源的范式和框架，非常重要。
张俊艳：您曾多次强调，非遗学是一门田野科学，在田野中发现，也在田野中生效。只有把书桌搬到田野，才能真正培养出满足非遗保护工作需要的人才。这种教育教学方式具有很强的突破性和创新性，可否为我们深入介绍一下？
冯骥才：目前我们的国家级非遗有1557项，还有省级、市级、县级，总计超过10万项，非遗体量巨大，浩瀚无比，我国也是世界上非遗数量最多的国家。这些非遗不在书本里，而都活生生地散落在祖国的大地上，要认识这些非遗，理解它们、保护它们，就一定要和它们在一起。所以我提出知识分子应该“把书桌搬到田野”。这些年来，我们学院师生在开展非遗教学与研究的过程中，始终贯彻着“把书桌搬到田野”的教学思想，始终意识到非遗的问题来自田野，非遗的答案也必然在田野。我们会选择有代表性的非遗项目，跟当地政府或非遗保护单位一起建立“非遗学田野教学基地”。老师和学生们都依托这些基地下到田野，进入非遗现场进行调查，给非遗编制文化档案。给非遗编写档案很重要。一是非遗本身的需要，二是可以直接而具体地进入非遗事项，如历史沿革、技艺流程、工具材料到传承人、传承谱系、传承方式、保护方式等。尽可能全面地进行记录，并且这种记录是多媒介的，不仅有文字，也有声音和影像。经过了两年多的田野调查工作，目前，我们已经完成了《瑞安木活字印刷术田野档案》《西塘护国随粮王信俗会文化档案》和《天津皇会志》三部文化档案的文本编写，正在进行出版前的编校工作。
在教学实践中我们发现，在田野中进行教学能够培养学生们对文化的热爱和使命感。学生们下到田野去做一年多的调查，去记录和撰写口述史，通过反复、多次跟传承人密切接触，不断确认、补充、完善自己的文化发现。在这个过程中学生们逐渐就会产生对于非遗命运的关切，会对非遗产生一种责任，这是我们最希望看到的。我喜欢看学生们写的田野调查报告，写得很有感情，通过长时间的田野调查，他们开始热爱自己的专业，开始生发出责任感。“把书桌搬到田野”是一种教学实践和知识积累的理想方式，田野教育就是大地的教育，就是人民的文化教育。这就是非遗教育独特的方法论，它具有独特性，也显示出非遗学的独特性。
（节选自《冯骥才，张俊艳：非遗学的缘起与前瞻——冯骥才教授访谈》）
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．非遗学与民俗学虽以民间文化为共同研究对象，但二者学术立场迥异，非遗学以遗产为立场，这使其成为全新的学术领域。
B．非遗的活态属性使其易变异、丢失，这决定了非遗学必须以服务和助力非遗保护传承为使命，也凸显了该学科的重要性。
C．元理论作为非遗学基础理论的内核，明确了学科的立场、核心内容等根本性问题，是构建非遗学理论大厦的前提。
D．我国非遗数量居世界首位，且层级丰富、体量庞大，这些非遗仅存在于田野之中，无法通过书本获取相关认知。
【题组2：概念与句意理解 】
（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文字，完成小题。
王兴兴：社会对原创技术的耐心在增加
问1：成长阶段对手工制作和机械的痴迷，是如何影响你后来创业选择的？兴趣导向是“90后”创业者与上一代企业家最明显的区别吗？
答：我从小就对科技和动手制造兴趣浓厚。大概在小学三四年级时，同学之间聊理想，我当时想当科学家，但我印象很深的是，有一位同学说他想成为企业家，原因是那样可以雇用很多科学家来实现自己的理想，这让我很受启发。
在进入大学后，我尝试做过不少方向的研发，但大多难以实现商业化，也更谈不上创业。直到研究生时期，我从2013年开始研究设计四足机器人XDog，没选择当时国际主流的液压方案，尝试纯电驱动的技术路线，在性能相当的情况下，后者工程量更小、成本更低，更加具备商业化潜力。
2015年，我带着这款机器人参加上海的一项比赛，获得总分二等奖和8万元奖金。通过比赛也结识到一些投资人，但当时尝试融资并未成功。现在看来，那时的社会认知和市场环境都还没有准备好。
转机出现在2016年6月中旬，XDog测试视频被海外媒体转载，意外火出圈，当时有人联系我买机器人，也有人表示愿意投资。我感觉时机到了，于是辞职创业。整个过程可以说是兴趣牵引，但能否商业化始终是创业必须想清楚的现实问题。
据我观察，优秀的企业本质上是趋同的。真正的差异反而存在于创业者个体之间——比如性格内向还是外向、技术背景还是非技术背景等等。卓越的企业家或科学家往往都具有高度执行力、敏锐洞察力，甚至个人的勤奋程度、学习能力和谦逊态度，这些特质在不同时代的优秀企业家身上都是共通的。
问2：你如何理解“‘90后’企业家”这一群体？
答：兴趣导向不意味着“纯粹理想主义”，不具备现实意识的创业可能连一年都坚持不下去。对任何创业者而言，商业化都是现实且关键的。产品最终要面向市场。很多公司会选择已经经过市场验证的产品，而年轻的科技创业者大多更倾向于凭借技术能力和创新意识去探索一些新的产品，创造新的需求。在现有产品中“内卷”竞争，带来的社会价值有限，而通过创造新需求、拉动新的经济增长点，能创造更大的价值。就我个人而言，更希望做一些有探索性、原创性的产品。
与老一辈企业家的交流不算多，但我认为做企业、做产品的总体目标是相似的，大家都希望做出优秀的产品。不过在实现路径和方法上可能存在差异。年轻一代创业者更倾向于以技术为立足点，而老一辈可能更依赖市场规模驱动。这一差异也与时代背景有关：几十年前市场空白多、机会丰富，而当前竞争更激烈、挑战更大。
问3：在资金、人才、供应链等方面，你觉得科创企业最难跨越的坎儿是什么？
答：很多创业公司的最大问题是，创始人有时倾向于“偷懒”，只负责某一部分工作，希望通过招聘高水平人才来管理其他环节。但说实话，这样成功概率非常低——可能十家公司里只有一家能真正找到合适的人。大多数情况下，如果创始人完全放手，很容易出现问题。
创业阶段面临的往往是“系统性”挑战，很难简单地说哪一环节更重要。就算技术实力再强，商业化能力不足，也会面临各种生存问题。
问4：2021年机器狗“牛犇犇”登上央视春晚，完成了全球首次四足机器人集群舞蹈表演，宇树科技从科技圈进入大众视野，是商业化的关键一步吗？
答：很多人觉得我们运气好，抓住了很多机会，但实际离不开提前准备和布局。早在2017、2018年，我就和同事说过，只要产品做得足够好，未来就有可能登上央视春晚。很多时候，运气来了，如果没有提前积累，根本来不及响应。
2020年下半年，春晚导演联系我们时，提出要用几十台机器狗跳舞并自动变换队形，技术难度非常大。临近年底，团队集中攻关了两个月，才最终将其实现。
上台表演并不一定代表行业或公司的最高技术水平，但要求极高的稳定性。整个编队动作和定位系统都是全新开发的，在此之前我们从未处理过如此大规模的集群表演，通信干扰、定位精度等新出现的问题，都需要不断更换技术路线来调整。
从商业化角度看，这次曝光并未直接带来消费端市场的增长，因为那款产品主要面向企业端，更多的影响体现在品牌认知度的提升上。最核心的一点，还是要把产品本身做好。
问5：相比于传统产业，科创企业面临着更为快速的技术迭代。你如何应对技术加速迭代的挑战？
答：科创企业对新技术肯定要保持不断学习的状态，但不能盲目学习。面对每天涌现的大量新技术、新论文，要对有价值的方向保持敏锐度，这点很关键，也是我现在招人最看重的品质之一。
因此，首先创始人自身不能松懈，能学则学，掌握技术动向，才能更准确地判断并引进真正需要的人才。公司内部也非常鼓励学习，我们开例会时会互相交流分享新发现，团队有创新想法，我都支持他们去尝试。
问6：你认为当前的创业环境对年轻科创者而言，机遇与挑战分别是什么？
答：我认为当前创业环境对年轻人其实更加友好。虽然竞争更激烈，但与五或十年前相比，如今融资渠道、社会关注度和产业链成熟度都显著提升。只要做出创新产品，被市场和资本看到的速度和机会比以往更快、更多。
近年来，投资机构更鼓励高校教授和科研人员创业，社会对原创技术和早期科技的耐心也明显增加。现在，无论是学生还是教授，只要掌握真正稀缺、具备商业化价值的技术，基本不愁融资。
真正的挑战在于，创业者需要具备独特的洞察力和创新能力，能发现并实现大多数人尚未意识到的问题与需求。举例来说，不少原本不被看好的行业被重新挖掘后，获得了商业上的成功，这样的机会依然很多。
现在明显能感受到机器人行业的竞争比以前更加激烈。行业热度高，涌入的创业者和资金都比以往更多，客观降低了准入门槛。因此，初创企业想要在众多参与者中脱颖而出，面临的挑战和难度也更大了。
问7：新一代科创企业更需要什么样的创新环境和资源支持？
答：相比于阶段性的政策扶持，科技创新更需要的是长期、稳定且循序渐进的系统支持，尤其需要来自需求端的持续拉动。当前时代对部分年轻人更友好，尤其是在AI等前沿技术领域。年轻创业者在校所学的往往是最新技术，他们站在技术最前沿，更具优势。
年轻人之间的差距也在拉大。顶尖的那批年轻人不仅学习能力强，也更加勤奋，因此成长速度非常快。除了技术，企业管理还涉及众多现实问题，如销售渠道、供应链、团队管理等，这些方面仍需向老一辈企业家虚心学习。
（节选自《中国新闻周刊》）
与本文中王兴兴强调科创企业需“持续学习”的发展理念类似，荀子《劝学》中也倡导“学不可以已”的学习理念，二者所体现的“学习”的内涵有什么不同？产生这种不同的原因是什么？
【题组3：思路与信息整合 】
1.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近代以来，科学所追求的目标就是精确性。就实现精确性而言，人工智能（AI）已经超越了人类。与“根据经验与人性分析”相比，大数据分析往往更为准确。但从人文精神的角度来看，并不存在绝对的“更好”，因为人同时具有与精确精神相悖的感性精神，后者是微妙的、不确定的。人并不追求透亮的、唯一的结论。人类的强大兴趣，在于挖掘自身深邃的天性，这可能是AI时代文科的出路。
17世纪启蒙思想家帕斯卡尔在其著名的《思想录》中，就区分了数学—几何学精神与敏感性精神，敏感主要指心灵的直觉，而直觉本身是敏感的、微妙的，它无法还原为逻辑推论的透明性与精确性。敏感精神是文科最为重要的特点之一，同时也是人的根本特点。人的敏感本能存在于日常生活的所有领域。而精确本性精神，则是敏感精神孕育出的科学精神，体现在理工科和社会科学中，它们遵循逻辑演算的规律。除了速度快，人工智能并未超越数学精确精神的基本原则。
文科被理工科瞧不起的时候，恰恰是将文科等同于某种人文知识的时候；文科被低估的时候，恰恰发生在我们没有想到不能将文科简单归结为使用语言进行某种逻辑归纳的能力的时候，因为这种能力是理工科的本质属性和特长。然而，文科中必须有人，而人的根本特点在于人（或者“我”）是其自身的深渊，它诉诸心灵。心灵与我们须臾不可分开的生活世界密切相关，却与语言状态相冲突。尽管文科基本功更像是来自阅读与写作，但其中的语言只是心灵阐释“不好用”的工具。这就使得对文科意义的探索需要不断回归哲学，才有可能揭开文科功能的真相——这一真相同时也是人的真相：人会不断改变主意或调整初始条件，人活在一种中断与连续性并存的状态中。人文的重点在于创作作品，而非人文知识，因为知识似乎被赋予了客观性的属性，而人文作品则是因个人及其风格的独特产物。这就像钟表时间等同于客观的科学时间，而人文时间则是个体主观感受的时间。
文科比理工科更为古老，文科的心灵源自智慧萌发的时刻。当我们思考文科与AI的关系时，实则是在讨论心灵与智力的关系。我们现在关注的是“置换”中的不可置换性，即人性的深渊，那些比单纯的智力因素多出来的东西。正如笔者反复强调的，这些剩余物正是文科的基本功能。
（摘编自尚杰《AI时代的文科向何处去》）
请简要分析材料一的论证思路。
2.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成小题。
中华优秀传统文化的特点主要体现在悠久性、精神性、兼容性、教育性四个方面。悠久性指的是中华优秀传统文化拥有着悠久的历史，是中华民族在数千年文明进程中不断积累起来的物质与精神财富；精神性指的是蕴含在中华优秀传统文化内部的思想意蕴和民族意志，是维系一个民族能够长久存在和发展的内在动力；兼容性指的是在中华优秀传统文化形成与发展的过程中不仅注重自身的成长，同时也善于吸收与融合外来文化，并且经过移植、转化和创新成为传统文化的有机成分；教育性指的是中华优秀传统文化注重传承和人才的培养，是中华民族能够立足世界的生命基因。基于上述的四个特点，从根本上决定了中华优秀传统文化实际上是具有立体性、系统性特征的多元文化体系。
在中华优秀传统文化传播的视域下，如果说音乐风格是中国流行歌曲在审美上的外在表征，那么民族精神则可以看作是中国流行歌曲在思想上的内在机理。针对当前中国文艺作品在风格和思想上所存在的“表里不一”的情况，杭春晓从艺术思辨、文化根脉和精神传承的角度对当前中国风艺术作品实践中的功利性、浮夸性现象进行了深刻的批评：“今天所有试图通过‘中国风’的方式重建一种文化主体的想象时，首先需要反思自己的功利主义立场，找到自己的‘防火墙’，并因此而与传统内在精神脉络发生关联”。
俄国文艺美学家果戈理说过：“真正的民族性不在于摹写农妇穿的无袖长衣，而在于具有民族的精神。”从内在的角度看，在中国流行音乐创作和演唱的实践上，需要通过音乐传达出能够体现浸透在中华民族血液中的文化基因和民族精神，也就是在中国流行歌曲中要有着深刻的民族精神特征。王玉东认为，中国传统文化是一个多层次、立体化的思维结构与多重性、整合性的思想体系，是“以儒家、道家和法家为构架，尤其以儒家文化为主导的多元文化复合体”，体现在“求实、崇尚气节、富于革命传统，自强不息、刻苦耐劳，宽容、和平，豁达乐观的民族精神上”。因此，中国流行歌曲不仅要具备音乐风格上艺术审美价值，同时，也需要内蕴着深刻精神内涵的思想与情感价值。
以王耀庆演唱的《过零丁洋》为例，该曲歌词以南宋文天祥的同名诗作为素材，以主、副歌的结构对诗作原文进行了呈示和扩展。原诗主要表现了文天祥为了国家和民族利益而牺牲自我的豪迈壮志，展现了一代忠臣的民族气节和为国为民而奋斗的英勇精神。在副歌部分中，歌词改编者以历史事实为依据，以今人思考为视角，采用了白话文的叙述方式对古人的英勇事迹和精神气质进行了评价，尤其是“人生激荡，从未彷徨”“天地成灰，你眼中仍有光芒”两句，既是对古人的追思，也是对今人传承英雄意志、立志保家卫国精神的感召。在主歌部分的演唱上，虽然声音较为低沉，音色也比较暗淡，但不缺乏力量感，具有古曲的意味；而在副歌部分的演唱上，随着节奏的紧凑和旋律不断地上行模进，演唱者的情绪也随之激动、高亢起来，坚实透亮的音色与富于慷慨情感的歌词交相辉映，有着较强的感染力和表现力，而正是通过在音色上的处理，将歌曲中所蕴含的爱国主义情感表达得淋漓尽致。
在流行音乐演唱中，是否能够实现中华优秀传统文化的传播，还在于流行歌手是否具有深厚的审美素养，即在流行音乐演唱中应注重从音乐的角度感知、发现、探索和体验传统文化之美。以方文山作词、周杰伦作曲的《青花瓷》为例，歌词以中国古代彩瓷文化为背景，旨在从技艺与生产、画面与形象、生活与艺术的角度表达了今人对瓷文化的敬重之情，同时也间接传达出中国传统文化的深厚底蕴和魅力。除此之外，在该曲的旋律风格看，作曲者立足于中国传统五声音阶和戏曲音乐中板眼节奏，以眼起眼落的节奏律动，在级进与跳进相结合的波折迂回线条中接连发展。对于歌手而言，在此曲的演唱上，一方面要对歌曲的主题和歌词的内容进行全面的解析，理解和把握歌词中的表现对象以及所内蕴的情感，从尊重和传播传统文化的角度体验歌词的形象之美、内涵之美，感受节奏律动、旋律线条与歌词内容、情感的对应关系，以歌曲创作者的身份主动、积极和自觉地参与到对传统文化的认知中，这也在很大程度上决定了歌手在诠释一首歌曲时，应注重从歌曲创作背景的角度出发，完成对歌词与音乐的审美体验，进而为演唱技术的运用和演唱表现奠定基础。
在当前注重中华优秀传统文化传承、传统文化开始走向创造性转化、创新性发展的时代机遇下，在人们日常生活的方方面面无不体现传统文化的魅力，可以说是在文脉赓续中在逐渐增强国民的文化认同感。在国风流行歌曲的演唱方面，对歌曲音乐风格的把握决定了是否能够与听众的审美心理构成文化的认同。基于这一认知，作为流行音乐歌手，应注重承担起传播和弘扬传统文化的责任，尤其是对于创作型歌手来说，在他们的音乐创作中，一方面要理解传统文化的特征，深入挖掘可以用于流行音乐创作的传统文化元素，这无疑是实现传统文化传播与传承的一种有效方式。另一方面则是在演唱中需要注重从情感表达的角度实现对传统文化的传播。演唱是一种具有高度抒情性表现特征的艺术手段，在流行音乐演唱中，既要求演唱者积极地投入情感以表现歌曲的主题思想，同时又需要在以演唱为中介的互动中实现与观众情感的交流，进而建立在歌手与听众情感共鸣的基础上将蕴含在歌曲中的传统文化传播出去。所以，在国风流行歌曲的艺术实践方面，要始终处理好创作与演唱之间的关联性，在创作中音乐风格与演唱中个人风格“无缝对接”的前提下，以双向性的情感体验与交流、碰撞与共鸣达到文化传播的目的。
（节选自宋琰光《流行音乐在中华优秀传统文化视域下音乐传播的逻辑起点》，有删改）
文章在论述“流行音乐传播传统文化”这一观点时采用了怎样的论证结构？请结合文本简要分析。
【题组4：论点论据论证】
1.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。
萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业（游牧业）则晚于放养型畜牧业。只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。
全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。目前已有研究证明，在气候变迁的大背景下，欧亚草原的人们不约而同地作出了选择：放弃原始农业，融入逐水草而居的游牧生活。
（摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》）
下列选项，适合作为论据来支撑材料一关于游牧业起源观点的一项是（ ）
A．《史记·匈奴列传》记载，匈奴“随畜牧而转移，……然亦各有分地。毋文书，以言语为约束”。
B．在我国北方农牧交错带距今3000年左右的一处遗址中，考古学家既发现了大量牛羊骨骼，也发现了不少农具。
C．400毫米年降雨量是农耕生产对水资源需求的底线，中国年降雨量400毫米等值线的东段与明长城走向极为相似。
D．《辽史·地理志》记载，辽上京一带为“太祖创业之地。负山抱海，……地沃宜耕植，水草便畜牧”。
2.（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文字，完成下面小题。
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美，是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高；又有饱含热泪深情型的崇高；还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高。这种多姿多彩的崇高“传统”，在新时代应该得到继承和发展。那么，我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前，如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来？
要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”，现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感都能产生崇高。那么，到底什么样的激越情感方能导向崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去领会“茅屋为秋风所破歌”，反而缩进自我的小天地，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知， “个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，从前者出发，可以抵达后者。
要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼得好，就可以到达崇高，进而孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有了此认识后，愿不愿意锤炼我们的心灵？以及我们该如何锤炼？这就要求诗人努力克服自我、战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写；也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿，而是在不断学习的基础上，要与之对话，乃至对抗，进而超越它们，从而形成属于自己的独特诗艺。历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养，才能写出“第一等真诗”。
要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗。
概言之，新时代的诗歌写作，既要力避“假小空”的真平庸，也要警惕“假大空”的伪崇高。
真正具有活力、热力和魅力的崇高是不容躲避的，也不许玷污，更严禁消解。毕竟具有崇高美的诗歌不是说服，而是给人以狂喜、惊叹和激奋，并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌，才有普遍性和永久性。
（摘编自杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》）
阅读郭沫若《立在地球边上放号》一诗，请分析它从哪些方面体现了本文的观点。
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
写作背景：本诗写于1919年9到10月间。郭沫若受五四运动影响，决然从日本渡海回国。
3.（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下文，完成小题。
发愤之所为作也
黄德海
⑧或者，这根本就不是什么梳理材料，而是司马迁创造了属于自己的传统。文王、孔子、屈原、左丘明、孙子、吕不韦、韩非，包括《诗经》的诸多作者，稍稍脱离了自身所在旧传统中的位置，微调自己的方向，成了这个新创造出来的传统的一部分。正如博尔赫斯在《卡夫卡及其先驱者》中所写，“每一位作家创造了他自己的先驱者。作家的劳动改变了我们对过去的概念，也必将改变将来”。作为一个后来者，司马迁因自身遭遇而有意创造了属于自己的传统。
（选自《史记今读》，上海文艺出版社2024年版，有删节）分析第⑧段两处画线句之间的互证关系。
【题组5：理解常见说明方法及其作用】
1．（25-26高二下·全国·随堂练习）《宇宙的边疆》文中主要运用了哪些说明方法？请结合具体内容分析其作用。完成下面的表格。
说明方法 例子 作用
列数字 宇宙间有若干千亿（1011）个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成 ①_______
作比较 ②_______ 把光在每秒内通过的距离和地球周长作比较，使我们对光的速度有了具体可感的认识
打比方 我们心情激动，感叹不已，如同回忆起许久以前的一次悬崖失足那样令人晕眩战栗 ③_______
举例子 ④_______ 说明在气体行星及其冰冻卫星的内侧就是充满岩石的温暖的内太阳系，让人信服
2．（2024高三·全国·专题练习）下面文段运用了哪两种说明方法？有什么作用？
羚羊峡谷属于狭缝谷，深入谷底会发现它如同一个美妙的艺术宫殿。谷壁看似轻柔，实则非常坚硬，岩石表面像被精心打磨，纹层顺着岩壁流淌，如同一万年前的波浪被定格在这峡谷中。阳光从峡谷顶部射入，幻化出奇幻的色彩。所以也有人说，羚羊峡谷是“被上帝抚摸过的地方”。
3．（2024高三·全国·专题练习）阅读下文，分析文中图表的作用。
什么是单面山？单面山又称单斜山，是一种发育在单斜构造上的山地。在地壳运动的强大挤压作用下，岩层会发生塑性变形，产生一系列褶皱。褶皱的基本单位是褶曲，包括向斜（褶皱面弯曲凸向地层由新变老方向）和背斜（褶皱面弯曲凸向地层由老变新方向）两种形态。其中，单斜构造是被破坏了的背斜或向斜的一翼。
单面山的特征是山体沿岩层走向延伸，两坡不对称，一坡陡而短，另一坡缓而长。与岩层倾向相反但与层面近乎垂直的一面是陡而短的前坡；与岩层倾斜一致且与层面近乎平行的一面是缓而长的后坡。新疆吐鲁番市的火焰山、四川剑阁县的剑门山都是典型的单面山。
（马志飞《为何说“剑门天下险”》）
【题组6：图表题突破】
1．（25-26高三·全国·二轮复习）阅读下面的文字，完成下列小题。
在古代中国，人们普遍认为宇宙是生成的，逐渐演化成为现在所呈现的形状。古代的神话传说也反映出类似的思想萌芽。中华民族关于宇宙起源的神话，最著名的当属“盘古开天地”传说。三国时期徐整编撰的《三五历纪》一书中有记载：“天地混沌如鸡子，盘古生其中。一万八千岁，天地开辟，清阳为天，浊阴为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此一万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”
与基督教文明的创世纪传说相比，盘古开天地传说的神创论色彩比较淡：导致天地开辟的因素是自然本身所蕴含的阴气和阳气，甚至盘古本身也有一个诞生成长的过程；宇宙的现状是宇宙长期演变的结果，这种演变是按照一定的速度进行的。
到了西汉，事情有了转机。《淮南子·天文训》指出宇宙初始是一团混沌不分的气，这团气产生了时间和空间，这导致阴阳二气的分离。阳气轻清，飞扬上升而为天；阴气重浊，凝结聚滞而成地。阴阳二气的推移运动，造成四季往复，万物衍生。显然，在《淮南子》的作者看来，阴阳二气性质上的差异是宇宙生成演化的根本动力。至此，中国古代的宇宙演化理论进入了它的第二个发展阶段——理论的繁荣阶段。
在汉代的宇宙演化理论中，东汉张衡的学说值得一提。他在《灵宪》一文中提出“天成于外，地定于内。天体于阳，故圆以动；地体于阴，故平以静。”在这里，张衡描绘的宇宙演化的最后格局与《淮南子》中天在上、地在下的天地关系截然不同。之所以如此，与当时天文界存在着的浑盖之争有密切的关系。
但是，既然阳气轻清，理应上扬，它为什么不上浮形成天，而是要包在地外？对此，在张衡的理论中找不出合理的答案来，这就形成了一对新的矛盾。汉代宇宙演化理论全面繁荣的景象，到张衡这里戛然而止。
中国古代宇宙演化理论的成熟是以南宋朱熹学说的问世为标志的。他不再从阴阳二气的性质出发，而是从其运行角度出发，用习见的旋涡现象比拟宇宙演化，合理地说明了浑天格局的形成原因。该学说对后世影响很大，甚至对欧洲的思想界也产生了某种影响。
(摘编自江晓原《科学史十五讲》)
根据材料内容，下列选项对下面这幅宇宙演化理论发展历程图的解读不恰当的一项是（ ）
A．宇宙生于无的观念，在一定程度上阻碍了宇宙生成演化理论的形成，因为古人无法说清宇宙创生的具体过程。
B．在张衡之后，中国古代的宇宙生成演化理论步入了缓慢期，这与其无法合理地解释宇宙结构的生成原因有关。
C．《淮南子》赋予阴阳二气不同的性质，它们因此而形成天地，这显然也影响到了“盘古开天地”的神话传说。
D．朱熹从运动的角度构建出合理的宇宙演化模型，这成为中国古代宇宙演化理论发展到成熟阶段的标志性成果。
2．（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的材料，完成下面小题。
马的驯化赋予人们从不曾拥有的流动能力，人们利用资源的范围一下子扩大了许多，狩猎采集者步行的活动范围大多在两小时步行圈内，一旦人群的规模超过了这个范围内资源的承载力，就会导致饥荒，这也是为什么依赖步行的狩猎采集者很难形成大的社会群体。不过，海岸地带则拥有季节规律不同于陆生资源的水生资源，且有舟楫之便，有条件聚集大量人口，能够形成如北美西北海岸印第安人那样的复杂社会。
马的驯化还让人类第一次真正有可能全面利用草原环境，此前草原因为单位面积的初级生产力（植物生长）比较低，所能支持的次级生产力（动物生长）也比较低，和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小，动物群的流动性非常大，狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的，这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。马的驯化可以让人类拥有更大的生态空间，这也是草原地带青铜文化在马驯化后兴盛的主要原因。
游牧业的建立意味着人们进一步依赖驯化动物。牛羊的驯化本来就是游牧业的必要基础。牛一般只吃嫩草，而羊则什么都吃，它们之间构成很好的共生关系。牛羊除提供肉食之外，还能提供大量的奶制品，仅仅依赖肉食，游牧是不能满足生计需要的。马与很早就驯化的狗则为大范围流动放牧提供了条件。
畜牧意味着社会中进行农耕和负责放牧的劳动力的分化，游牧则意味着人们彻底放弃了农耕，但游牧并不是一种完全自给自足的生计方式，而是需要通过交换从农耕者那里获得金属工具、纺织品、粮食等必需生活资料。燕山-长城南北地区生计方式的分化不仅表现为农牧并重的经济与游牧业的产生，还表现为旱作农业系统的真正建立。这一地区种植的作物以黍、粟为主，尤以黍为重，因为黍比粟更适应干旱与寒冷的环境。构成旱作农业系统的另一种农作物是大豆，它是蛋白质和脂肪的重要来源，而且种植大豆与其他豆类都有养地的作用。有研究认为，大豆的驯化始于公元前1100年左右，燕山-长城南北地区则可能是最早驯化、种植大豆的地区之一。正因为有大豆的种植，传统的旱作农业系统得以完成。
（摘编自陈胜前《燕山——长城南北地区史前文化的适应变迁》）
根据材料内容，下列选项对下面这幅图表的解读不恰当的一项是（ ）
气温条件 燕山-长城南北地区史前文化及存续期 生计方式
农牧并重 农耕
A．文化I存续期内大部分时间里气温偏暖。
B．文化I存续期内传统的旱作农业系统尚未完成。
C．文化II存续期内存在着劳动力的分化。
D．文化Ⅱ存续期内人们主要利用草原环境维持生计。
3．（25-26高三·全国·一轮复习）阅读下面的文字，完成问题。
材料一：
土星5号火箭升空了！
它一点一点上升，庞大的身躯稳健有力。
阿姆斯特朗、柯林斯和奥尔德林被巨大的推力紧紧摁在座位上。火箭在他们身下持续上升，各级火箭按照预定程序点火，第一级火箭、逃逸塔、第二级火箭一一分离。绕地球轨道飞行一周后，宇航员检查了火箭和飞船状况。第三级火箭再次点火，把飞船推向更远的高空。
当地球被甩到身后，就是船箭分离的时候：第三级火箭前端打开，哥伦比亚号从顶端弹出。鹰号（登月舱）在火箭顶端继续待命，这艘小飞船外形奇特，像一只蜷缩着的蜘蛛。哥伦比亚号的驾驶员柯林斯，让飞船慢慢转身。“哥伦比亚”与“鹰”对接成功。宇航员告别土星5号的最后一级火箭，乘坐合成一体的两艘小飞船继续飞行。
终于抵达月球上空。阿姆斯特朗和奥尔德林驾驶鹰号离开，向着月球越飞越近。柯林斯驾驶着哥伦比亚号孤独地环绕月球飞行。此时此刻，那些远在地球上的人，不管是朋友还是陌生人，都时刻关注着、期待着……
预定着陆区在哪儿？宇航员们全力搜寻。但是意外忽然发生：当他们发现着陆区，鹰号已经飞过了头！数英里一闪而过，舷窗外的月球变得崎岖不平。家园远在万里之外，更无法奢望什么援手。此时此刻，他们能做的，只有保持镇定，平稳驾驶，继续飞行。
看到了，就在不远处，那里平整而干净！鹰号慢慢减速、缓缓下降。登月舱越来越低、越来越低……直到平稳落地！此时此刻，在遥远的地球，人们鸦雀无声、屏息聆听。
一个声音从遥远的太空传来，那是阿姆斯特朗从月球发出的声音：“这里是静海基地，‘鹰’着陆成功。”他异常平静，地球上的人们却爆发出欢呼的声音。随后，阿姆斯特朗和奥尔德林沿着舷梯爬下登月舱。
陌生、寂静、壮丽的月球从此有了生命。
（摘编自布莱恩·弗洛卡《登月》，袁玮译）下列对材料一中画横线语句的图解，排序恰当的一项是（ ）
A．⑥②④①⑤③ B．②④①⑥③⑤ C．⑥④①②⑤③ D．②⑥①④③⑤
（二）能力提升
（25-26高三下·湖南长沙·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2026年，人类的太空探索迎来了一次极具想象力的科学远征——中国嫦娥七号探测器将首次奔赴月球南极，去寻找一个人类从未亲眼见过的“宝物”：月球上的水。
为什么要去月球南极找水？
月球南极是太阳系中最特殊的地方之一。由于月球自转轴近乎垂直于公转轨道平面，月球南极部分陨石坑的边缘能获得接近连续的阳光照射，而坑底则处于永恒的阴影之中——那里温度低至零下240℃左右，亿万年不见阳光。
正是在这些“永久阴影坑”里，科学家推测封存着大量的水冰。这些水冰以碎块或低浓度混合形式存在于表层至数十米深度。如果能找到并利用这些水冰，意义极其重大——水可以分解为氧气供宇航员呼吸，可以饮用，还可以进一步分解为氢和氧作为火箭燃料，大幅降低从地球补给的成本。
嫦娥七号如何“寻水”？
为了实现这次“星际寻宝”，中国航天科学家为嫦娥七号设计了一套极其精巧的装备组合——“四器一星”。
轨道器：在环月轨道上运行，负责高精度遥感探测，为着陆区“画地图”。
着陆器：携带科学仪器软着陆在月球南极表面，进行原位探测。
巡视器：一辆可以在月面行走的“月球车”，像地质队员一样在着陆点周围巡视勘察。
飞跃器：这是嫦娥七号最独特的设计。以往的探测器从未真正深入阴影坑内部探测，而飞跃器可以从阳光照射区起飞，飞到永久阴影区的撞击坑底部进行探测。飞跃器上配备水分子分析仪，专门用于确定水冰的位置、数量和散布情况。
“一星”指的是中继卫星“鹊桥二号”。由于月球南极地形复杂，存在大量永久阴影区，部分区域的地球信号会被月球本体遮挡，探测器无法直接与地面通信。鹊桥二号提前部署在环月轨道，充当探测器和地球之间的“信息中转站”，确保全任务通信畅通。
为了验证这一复杂操作，科学家们在地球上做了大量模拟实验。在哈尔滨工业大学，研究人员制备了模拟月球极区的月壤，在真空环境中将温度降至-240℃，再通入水分子使其吸附沉积形成水冰样本。这套模拟系统为嫦娥七号在真实月球环境中的找水任务提供了重要技术验证。
嫦娥七号目标直指月球南纬85度以上的南极——艾特肯盆地，有望成为全球首个在月球上找到水的国家。探测器已于2026年4月运抵海南文昌航天发射场，计划在下半年择机发射。
不只是“找水”
嫦娥七号的任务远不止找水。它将开展月球形貌、成分和构造的高精度探测与研究，重点评估水冰分布、热稳定性和环境参数。这些数据将为国际月球科研站（ILRS）在2030年前后的初步建设奠定基础。
更长远的目标已经清晰：嫦娥八号计划于2028年前后发射，将与嫦娥七号协同开展月球资源原位利用的关键技术验证。2030年前，中国计划实现首次载人登月；2035年前后，建成国际月球科研站的基本型。
嫦娥七号的“寻水之旅”，承载的不仅是中国航天的雄心，更是人类文明向月球迈出的关键一步。如果成功找到水冰，它不仅是一个重大的科学发现，更将为人类开启“利用月球资源生存”的新时代——到那时，月球将不再是遥不可及的夜空明珠，而可能成为人类在太空中第一个真正意义上的“落脚点”。
（摘编自搜狐号《去月球南极找水——嫦娥七号的星际寻宝之旅》，2026年4月）
材料二：
2026年，中国航天事业走过70年。在这个特殊的年份，嫦娥七号奔赴月球南极——那个人类从未踏足过的神秘之地。
为什么要写这本书？因为嫦娥七号的“寻水”之旅，是我心中最能代表“70年航天路”的一次远征。
从1956年钱学森回国筹建航天事业，到1970年“东方红一号”在太空中唱响《东方红》；从2003年杨利伟在神舟五号上写下“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了”，到2022年中国空间站全面建成；从嫦娥一号实现中华民族千年奔月梦想，到嫦娥六号从月背带回1935.3克样品——70年来，中国航天人一直在做一件事：把不可能变成可能。
嫦娥七号要做的，恰恰是这件事的最新版本。
月球南极找水，难。极寒、复杂地形、通信被遮挡，每一项都是“致命考验”。但我们偏偏要去做，因为我们相信：70年的积淀，足以支撑我们去触碰那个“从未被触碰过的真相”。
有人问我：找水真的那么重要吗？我这样回答：月球上的水，关系到人类能不能在月球上活下去、能不能以月球为跳板走向更远的深空。这不是锦上添花，是雪中送炭。全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事——这本身就是70年最好的答卷。
这本书记录的，不只是一次科学探测，更是一代代航天人用青春和智慧写下的答卷。从“两弹一星”到载人航天，从北斗组网到嫦娥探月，70年每一步都不容易。如果有一天，人类真的能在月球上生活、工作，甚至从月球出发走向火星，那么回望历史，嫦娥七号的这一次“寻水”，就是人类走向深空的那个转折点。
是为序。
（摘编自中国探月总工程师吴伟仁《寻水月球南极》序言）
1．根据材料一，下列关于嫦娥七号“寻水”任务的表述，正确的一项是（ ）
A．月球南极陨石坑边缘，因自转轴近乎垂直于公转轨道平面，故能连续接受阳光，坑底却永远黑暗，长年不见阳光。
B．嫦娥七号的巡视器将在月面巡视勘察。若永久阴影坑中的水冰被找到，后续可将其分解为氧气和火箭燃料使用。
C．飞跃器从阳光区起飞进入阴影坑，着陆后由水分子分析仪进行遥感探测，以确定水冰的位置、数量和散布情况。
D．嫦娥七号将为国际月球科研站初步建设提供关键数据支持，而嫦娥八号则协同实施资源原位利用的关键技术。
2．下列对材料的分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一综合运用了列数字、分类别、打比方等多种说明方法，将复杂的科学探测任务讲解得清晰易懂，条理分明。
B．材料一按照“背景缘由→探测手段→技术验证→未来意义”的逻辑顺序逐层推进，呈现出了严谨清晰的结构。
C．材料二中“致命考验”“这不是锦上添花，是雪中送炭”“最好的答卷”等语言，表达生动形象，富有感染力。
D．材料二开篇设问“为什么要写这本书”，并系统梳理了70年的发展脉络，意在为读者了解探月工程提供历史背景。
3．材料二指出：“全世界的科学家都说月球上有水，但谁也没有亲手拿到过。中国人要去做这件没人做成的事。”下列人物事迹中，与这种精神最为接近的一项是（ ）
A．加来道雄童年时对鲤鱼池产生遐想，联想宇宙世界，这引导他走上理论物理学的研究道路，成为一名物理学家。
B．袁隆平不盲从国际遗传学界“水稻杂交无优势”的普遍论断，立足中国国情，最终培育出高产杂交水稻。
C．屠呦呦在抗疟药物被公认为世界难题、多年未能攻克的情况下，系统梳理古籍，历经上百次实验提取出青蒿素。
D．梁思成带领营造学社实地测绘数千处古建筑，用现代科学方法研究中国建筑，为保护民族文化遗产做出重要贡献。
4．下图展示了嫦娥七号“找水”任务的实施框架。请根据材料一的内容，补全图中①～④处的空缺。要求：每空不超过8个字。
5．两则材料的内容都围绕“月球找水”展开，但侧重点不同。请概括二者的不同之处，并简析产生这种不同的原因。
（2026·四川·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。
2024年，习近平总书记在中共中央政治局第十一次集体学习会议上强调了加快发展新质生产力的重要性。在2024年政府工作报告中，“人工智能”一词被多次提及，并首次提出“开展‘人工智能+’行动”。从国家战略层面看，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》中明确指出，要“全面实施‘人工智能+’行动，以人工智能引领科研范式变革，加强人工智能同产业发展、文化建设、民生保障、社会治理相结合，抢占人工智能产业应用制高点，全方位赋能千行百业”。
“人工智能+”绝非单纯的技术叠加或局部应用，而是一项国家主导、系统推进的战略性融合行动。其核心内涵在于：以人工智能为关键牵引力，通过自上而下的制度安排、基础设施布局与政策引导，系统性重构劳动者、劳动资料、劳动对象及其组合方式，推动全要素生产率大幅提升；同时，依托企业、科研机构与社会主体在具体场景中的创新实践，自下而上地实现技术扩散、模式迭代与生态演化。这一双向互动的路径，使得“人工智能+”既具有战略统一性，又保有实践多样性，成为新质生产力从理念走向现实的核心机制之一。
人工智能的核心由算法、算力与数据构成，体现为一种先进生产工具与新型生产要素；而“人工智能+”则是该技术与产业、制度、文化深度融合后形成的新质生产力实现形态与赋能范式。“人工智能+”赋能新质生产力的核心机制在于：……
算法是连接人类智能与机器智能的桥梁。在“人工智能+”范式下，算法演变为劳动者的智能协作者，推动人机关系从“人指挥机器”向“人机共思共创”演进。作为具有通用目的属性的技术范式，人工智能算法在“人工智能+”的实践中已超越传统工具范畴，演进为增强人类认知、优化复杂决策、激发创新潜能的智能伙伴。这种深度融合使人机关系从“操作—执行”向“协同—共创”演进，促使劳动者从重复性、程式化的劳动约束中解放出来，转向更具创造性、战略性与情感交互性的高阶智力活动；同时，它支持劳动者在全生命周期中持续更新技能体系，为新质生产力发展提供动态适配的人才支撑。
算力是劳动资料智能化的物质基础，“人工智能+”通过注入算力，将传统生产工具升级为全域感知、实时分析、自主决策的智能系统。需要进一步指出的是，“人工智能+”通过算力注入实现的不仅是生产工具使用效率的量变提升，更是生产工具体系的质变重构。这种重构催生了“数字孪生”“信息物理系统”等新型劳动资料形态，实现了物理世界与数字空间的深度融合与实时交互。因此，“人工智能+”背景下的劳动资料革新，实质上是在构建一个全域感知、实时分析、自主决策、动态优化的智能生产资料生态系统，这为新质生产力的发展奠定了超越传统的物质技术基础。
在新质生产力的理论视野中，劳动对象经历了从有形自然资源向无形数字资源的根本性拓展。数据要素在这一转型中扮演着核心角色，而“人工智能+”则通过系统性的数据采集、治理、融合与价值挖掘，成为激活这一新型劳动对象生产潜能的实现机制。数据不仅是训练人工智能模型的“原料”，更在“人工智能+”的赋能下升维为可直接参与价值创造、具有可计算可优化可交易属性的新型生产资料，这标志着人类生产活动的作用对象发生了历史性跃迁。在产业应用层面，生产运营数据、产品全生命周期数据、供应链动态数据等传统信息在AI模型的解析下，转化为可指导工艺优化、预测设备故障、实现精准营销的生产性资源。因此，应通过系统性制度创新，打通数据从资源化到资产化再到资本化的全链条通道，充分释放其驱动新质生产力的潜能。
总之，“人工智能+”赋能新质生产力的深层机制，不仅在于对劳动者、劳动资料、劳动对象各自内涵的革新，更在于通过算法、算力、数据的技术三角，重构生产力三要素之间的组合逻辑与互动方式，实现从“线性叠加”到“网络协同”的质变。劳动者成为具备数字素养的“智能增强型主体”，劳动资料演化为可感知、可学习、可协同的“活体智能系统”，劳动对象拓展为动态生成、实时反馈的“数据化资源流”，三者形成“数据驱动—算法协同—算力支撑”的闭环反馈机制。这种组合优化的本质是推动生产力系统从“要素投入型”向“智能协同型”跃迁，从而为新质生产力的制度环境完善提供实践基础与演进动力。
（摘编自李芝莹、徐政《“人工智能+”赋能新质生产力：核心维度、内在机制与实现路径》）
6．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．全面实施“人工智能+”行动是一项重大国策，它引导人工智能技术全方位赋能千行百业，促进新质生产力从理念走向现实。
B．“人工智能+”中的算法已从传统工具演进为智能协作者，把劳动者从程式化任务中彻底解放出来，转向高阶智力活动。
C．文中列举“数字孪生”“信息物理系统”等新型劳动资料形态，是为了说明算力提升带来的生产率量变和生产工具的质变。
D．数据的可计算可优化可交易属性，使数据由模型训练的原料升维为直接创造价值的要素，也重塑了劳动对象的本质。
7．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．开篇引用习近平总书记讲话与政策文件，凸显实施“人工智能+”行动的战略属性，使文章立意高远，言之有据。
B．文中使用“重构”“超越”“跃迁”等词语，描述“人工智能+”不断优化、升级的进程，体现其引领变革的深刻性。
C．文末提及“数据驱动—算法协同—算力支撑”闭环反馈机制，旨在强调生产力三要素对实施“人工智能+”的主要作用。
D．文章对“人工智能+”的相关论述，既关注技术本身，也关注技术与制度、文化、产业的有机结合，体现了系统思维。
8．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
在“人工智能+”赋能新质生产力的过程中，算法充当了劳动者的智能协作者，使劳动方式从单纯的指令执行转向_______。算力注入升级了传统生产工具，促成了_______的构建。数据作为新型的劳动对象，在“人工智能+”的范式下，通过系统性的数据采集、治理、融合与价值挖掘，被拓展为一种即时响应的数据化资源流。
9．根据上下文，第三段末尾省略号处的内容应该是什么？请写出并阐述理由。
10．“十五五”规划纲要提出要“深化拓展‘人工智能+’”“强化算力算法数据高效供给”。请结合本文谈谈你对此的认识。
（2026·河南·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“信息茧房”这个词，你应该不会陌生，它是指我们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己获取的信息类型桎梏在像蚕茧一般的“茧房”中。
在大数据和算法技术构建的茧房里，我们被自己喜欢和熟悉的信息包围，仿佛置身于一个舒适的温室之中，这正是信息茧房两面性的体现。一方面，让受众获取信息更加便捷，在一定程度上解决了海量信息与用户需求的匹配度问题。但另一方面，在这个信息爆炸的时代，通过大数据分析，算法精准找到你的兴趣点，提供“私人定制”的精神美食，却牺牲了我们对社会的全面认知。
信息茧房的可怕之处在于它的隐蔽性，人们往往意识不到自己正被困其中，反而享受着这种“量身定制”的信息服务。随着大数据技术的广泛应用，用户逐渐意识到自己在算法主导的环境中处于弱势地位，尤其是当互联网平台通过算法对用户精准画像，从而实现个性化推荐和差异化营销。为了夺回“用户画像”的主动权，越来越多的年轻人开始尝试通过“反向驯化”策略来对抗算法的精准定位和个性化推荐。反向驯化算法的策略在一定程度上能够干扰算法对用户画像的建模，但其有效性并非绝对。算法本身具有不断学习和优化的能力。当用户尝试通过反向驯化策略来干扰算法时，算法可能会逐渐适应并调整其模型，从而更加准确地捕捉用户的真实行为。因此，反向驯化算法的效果可能会随着时间的推移而逐渐减弱。
在数字时代的浪潮中，算法推荐系统如同一把双刃剑，既为我们带来了前所未有的信息便利，又悄然构建起了信息茧房，将我们束缚于狭隘的认知空间。然而，面对算法的精准操控，我们并非无计可施。从反向驯化策略，到用户主动培养多元信息素养，再到平台和政府的监管措施，我们正在通过各种方式试图打破信息茧房的束缚。
（摘编自黎坤、张书琛、张毅《信息茧房，互联网的功与过》）
材料二：
算法一定是“信息茧房”的制造者吗？结合近年国内外研究发现，至少可从以下三点理解这个问题：
一、几乎没有经验证据证明算法必然会导致“信息茧房”。人们处于多元且复杂的信息环境中，很难完全避免观点不一致的内容。西方一些实证研究发现，“信息茧房”指向长期效果，而算法不是单一、静态的，而是动态的、不断优化的，用户会主动互动、分享信息，接触各种各样的平台。另有研究发现，情感是用户在线行为的影响因素。例如愤怒、焦虑和恐惧等情绪，是人们是否选择与志同道合的人、观点一致的内容进行互动的重要决定因素。而受众本身也带有自主认知能力，获取信息内容时受众具备“普遍的怀疑主义”。由此可见，所谓“信息茧房”效应，并不能由推荐算法所决定。
二、当前技术条件下，算法具有不可替代的作用，甚至可以帮助消解茧房。毋庸置疑，信息技术发展的半个多世纪以来，人类社会的数据增长是爆炸式的。“信息超载”的状况既可能使我们淹没在无边无际的信息海洋中，又带来了传统信息处理范式的危机。有学者认为，算法推荐的根本动因是应对“超载”危机，在用户和海量内容之间建立桥梁，快速筛选和过滤掉那些不相关、低价值的信息，减轻认知负担。算法具有打破“信息茧房”的潜力。
三、作为推荐算法的主导方，平台不存在刻意用算法加剧“信息茧房效应”的动因。成功的推荐往往需要让用户感到“有点新奇”，而如果平台总是推送重复内容，反而可能导致用户觉得“信息单调”，减少使用甚至抛弃这个平台。
（摘编自陈昌凤《算法一定制造“信息茧房”吗》）
材料三：
万物皆有利弊，重要的是权衡之道。既然信息茧房的出现不容回避，我们就应当理性看待，让自己拥有随时挣脱和走出的能力。
首先，把握信息茧房的本质，提升网络素养。说到底，信息茧房搭建的起点是个人的主观选择，只要我们能够意识到信息茧房的负面影响，并给予理性的审视，合理配比信息权重，一定程度上减少上网时间，就能削弱信息茧房的负面影响。此外，我们要重视线下社交。现实生活是立体而丰富的，与“犹抱琵琶半遮面”的网络社会相比，更加真实和辽阔，有助于我们调动所有的感官进行综合的分析和判断，为走出信息茧房注入清醒剂。
其次，理性认识技术的二元性，完善相关法律法规。大数据的加持是信息茧房快速搭建的推手，技术具有根深蒂固的二元性，关键要看人怎么使用。2022年3月1日我国施行《互联网信息服务算法推荐管理规定》，明确指出要保障用户的算法知情权、选择权。构建“信息茧房”防范机制，增加推送内容的多样性和丰富性。严禁推送高度同质化内容诱导用户沉迷。不得强制要求用户选择兴趣标签，不得将违法和不良信息记入用户标签并据以推送信息，不得超范围收集用户个人信息用于内容推送。规范设置“不感兴趣”等负反馈功能。这为我们理性面对信息茧房提供了坚实的保障。
网络世界丰富多彩，千变万化，但万变不离其宗，网络世界终究是现实世界的映像，信息茧房的出现也不过是在大数据的背景下，人性的某个部分在网络的折射和放大，也许我们会被吸引甚至捕捉，但“破茧而出”的能力始终在我们自己手里。
（摘编自许昕《大数据时代，我们如何化解“信息茧房”之困？》）
11．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．信息茧房的两面性体现在让用户获取信息更便捷和丰富用户认知空间两个方面。
B．反向驯化算法能完全干扰算法对用户画像的建模，有效对抗算法的精准定位。
C．材料二认为，用户处于多元且复杂的信息环境中，算法未必会导致“信息茧房”。
D．《互联网信息服务算法推荐管理规定》的施行主要是为了让平台获得“用户画像”的主动权。
12．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．信息茧房的可怕之处在于其隐蔽性，人们常常意识不到被困其中，反而享受“量身定制”的服务。
B．算法推荐系统是双刃剑，既带来信息便利，又构建信息茧房，我们可通过多种方式打破其束缚。
C．平台为了提升用户黏性，会利用算法推送高度同质化内容，以加剧“信息茧房效应”。
D．提升网络素养、重视线下社交和完善法律法规，有助于我们理性看待并走出信息茧房。
13．根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。
当今世界正经历新一轮科技革命和产业变革的深刻重塑。①_______，催生了一个信息爆炸、思想奔涌的时代。海量信息以前所未有的速度与密度涌入社会认知领域，深度影响青年一代。这片信息汪洋，②_______，也裹挟着虚假信息、偏激观点与错误思潮。作为“网络原住民”，青年的认知模式、价值观念正承受着前所未有的冲击。③_______？这已成为新时代教育的重要命题。批判性思维植根于辩证唯物主义认识论和实践观，其现实价值亟待得到更高重视。
14．请简要分析材料一的论证思路。
15．某中学将举办“AI时代的认知困境与突破”主题辩论赛，正方观点为“算法必然会导致信息茧房”。请结合材料二，为反方设计三个辩论要点，并简要分析。
真题拔高
（2026·全国二卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
“廊桥”指的是沿桥梁全长覆有廊屋的桥，它多在我国南方山区与西北民族走廊一带使用。廊桥是当今社会尤其是旅游、文创开发以及文物保护中颇受关注的民间建筑。桥上加盖廊屋出于两种考虑：一是保护桥梁下部的木构架，防止木结构受雨水影响而腐朽；二是在潮湿多雨地区庇护行人，提供休憩和聚会的场所。
“廊桥”这个概念其实是一种当代产物。首先，“廊桥”不属于通常桥梁研究中的类型。对于桥梁而言，实现跨度的承重结构是第一要务，因此桥梁一般以承重结构的形式进行分类，如梁桥、拱桥、桁架桥等。而“廊桥”这一概念，它的定义着眼于上部建筑的类型。作为一种桥梁类型，它与桥梁的建造材料、结构形式并不绑定。其次，“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国著名桥梁，人们可能更容易想到河北的赵州桥、北京的卢沟桥等等——石拱如虹，桥面之上并无建筑。若是一定要寻，古代经典中也可以找到一些覆有长廊的桥梁形象，譬如南宋李嵩《水殿招凉图》中殿侧的虹桥。但这类桥廊，更像是与亭、阁并列的“桥上建筑小品”，与地域性的传统廊桥仍有着性质上的不同。
“廊桥”一词进入学术讨论始于民国时期，是中国第一代建筑学者所造。中国营造学社在抗日战争中不得已迁往云南昆明及四川南溪李庄一带，建筑学者的目光也从北方官式殿堂转向民间与深山。刘敦桢先生《中国之廊桥》一文写道：“唯唐白居易《修香山寺记》，有‘登寺桥一所，连桥廊七间’之句，乃现知此式桥最古之文献……今秉斯旨，暂以‘廊桥’二字撰述此文……”如今，当我们利用数据库检索古籍时，可以找到诸如“上廊桥”“玉廊桥”等桥名。但它们大多作为具体的桥梁名字，而非“廊桥”类型，并且相关文献数量寥寥。“廊桥”在文献中缺位，正因为它是一种区域现象，不属于以中原与江南[注]为代表的主流文化。
那么在廊桥的分布区，当地人怎么称呼这种桥梁呢？在方志、古籍中，廊桥的同义词有时作“屋桥”，或曰“桥上有屋”。福建学者谓另有“厝桥”一词，厝指房屋。湖南、贵州一带的廊桥，当地方言多称“凉桥”，今天则以“风雨桥”一词闻名。也许正因为常见，山林地区的人们未必需要一个专门的词语来指称有廊的桥。正如在北方，并不需要创造一个表示“无廊的桥”的词语一样。
西方建筑史中的“covered bridge”，字面义为“被遮护的桥”，今天的学术讨论也称之为廊桥。它出现的动因与中国廊桥也很相似，是为了保护桥身的结构。与中国不同的是，西方的廊桥多为“下承式桥梁”，也就是说，过车行人的桥面在结构体的下部。如果将桥梁的承重结构体理解为一个长条箱子，则车与人从箱子内部穿过。而中国的廊桥多为“上承式桥梁”，即路面位于结构体上方，行人车辆从“箱子的顶面”通行。因此，西方廊桥，廊与结构为一体，廊是被动产生的空间；而中国廊桥，是在承重结构的上部额外建造房屋式的廊子，廊是主动创造的空间。可见，中西方的廊桥有两种层面的根本差异：一是在结构原理上，二是在空间上。需要说明的是，在西方建筑传统中，也有一些与中国相似的“上承式桥梁”，但这并非主流。
[注]“江南”在中国历史上是一个变动的、宽泛的地理概念。这里的“江南”是指文化发达、粮产丰富的江浙河湖地区，即通俗文化意义上的江南。
（摘编自刘妍《传奇与绝技：木拱桥里的中国营造智慧》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．作为一种桥梁类型，廊桥属于当代产物，它主要分布在我国南方山区与西北高原走廊一带，近年来颇受关注。
B．河北的赵州桥、北京的卢沟桥以及《水殿招凉图》中殿侧的虹桥，与地域性的传统廊桥都存在着性质上的不同。
C．语言会随社会文化的发展而不断变化，“廊桥”一词的产生、传播也与社会变动、文化生活等密切相关。
D．“主动创造的空间”体现了中国传统建筑中的人文关怀——廊桥不仅是技术的产物，也是为人服务的空间艺术。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A．作者讨论廊桥与桥梁研究中的类型，是想引导读者认识到桥梁的价值主要在于其结构技术，而不是建造材料和结构形式。
B．原文阐释了廊桥在不同方言中称谓不一的原因，进而指出可能正因为常见，所以山林地区的人们不一定需要一个专门的术语来指称廊桥。
C．文末的注释对“江南”一词作了补充说明，这让“不属于以中原与江南为代表的主流文化的”表述更加清晰。
D．作者采用层层递进的结构，追溯了“廊桥”这一概念被提出、阐释并逐渐为人所熟知的过程。
3．下面的问答文段是对廊桥及其特点的一个总结。请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过7个字。
一、什么是廊桥？
廊桥就是有廊道覆盖桥梁的桥。
二、桥上有“房子”（建筑），就一定是廊桥吗？
如果桥上的建筑 ① ，则不叫廊桥。
三、桥上为什么要有“房子”？
对于传统乡村社会，建造是昂贵的，而桥梁原本出于交通需求而建造，却无意中形成了一个公共空间，自然要利用起来。桥都盖起来了，“顺便”再盖起屋顶，就可以为行路者提供歇脚处。
四、中国廊桥有什么独特之处？
有三个特点非常显著。第一，形式美观。中国廊桥常常作为乡村的美学焦点营造，具有丰富的造型、飘逸的形态。欧美廊桥的外观总体而言较为朴素，多为简单长条形廊道。第二，空间功能的复合性和公共性。中国廊桥兼具休憩与聚会的功能，是乡村的多功能“起居室”。欧美廊桥则一般仅作交通之用。第三，结构特点。中国廊桥多为“上承式桥梁”，即结构体位于 ② ，结构体以其上部承载行人车辆，因此中国廊桥是非结构作用的纯粹的使用空间。欧洲、美国的廊桥主要是桁架桥，为“下承式桥梁”，即桁架结构内部形成空腔，令行人车辆通过。
4．与原文相比，第3小题问答文段在科学普及方面的优势有哪些？请概括说明。
5．下面是针对第3小题问答文段相关内容的两个观点，请根据原文内容说明这两个观点的合理性。
观点一：第三问的回答并不全面。
观点二：第四问回答中的三个特点，不都是中西方廊桥的根本差异。
（2026·上海·高考真题）阅读下面的材料，完成各题。
材料一：
①访谈是一种研究性交谈，是研究者通过口头谈话的方式从受访者那里收集（或者说建构）第一手资料的研究方法。由于社会科学研究涉及人的理念、意义建构和语言交流，因此访谈便成为社会科学研究中一种十分有用的研究方法。
②有研究者认为，访谈不同于日常谈话，是一种不“真实”的谈话情境，不能完全反映“客观真实”。这里隐含的一个观点是： ，访谈者的任务就是通过提问将答案问出来。
③但与此同时，也有研究者指出，访谈本身就是“现实”存在的一种形式，它是一种以言语为媒介的对话事件，反映的是一种特定的社会现实。双方同意进行交谈，这本身就预设了一个特定的社会情境。双方对自己的角色和地位有着基本的估计，对自己的言语和非言语行为也有一定的规划。访谈的言语风格是双方共同建构的，访谈者提问以及受访者回答的方式都受到彼此对访谈这一社会活动理解的约束。当访谈者向受访者提出问题时，就已经在向对方进行一种搅动，而对方的回答，不论是回忆还是对现实的描述，都是一种对事实或意义的重构。访谈所获得的结果不是访谈者独自从对方那里“收集”来的，而是对话双方在访谈这一特定社会情境下相互“建构”出来的。因此，在对访谈的认识上，应该打破“客观主义”的虚假意识，认识到协同建构社会现实的“真实”。
④与其他研究方法相比，访谈具有自己独特而又十分重要的功能。
⑤与观察相比，访谈可以了解受访者的所思所想和情绪反应，他们生活中曾经发生的事情，他们的行为所隐含的意义等。观察往往只能看到或听到观察对象的外显行为，很难准确地探究内心世界，而访谈却可以深入受访者的内心，了解他们的心理活动和思想观念。
⑥与问卷调查相比，访谈具有更大的灵活性以及对意义进行解释的空间。问卷通常使用的是研究者的语言，向受访者询问自认为重要的问题；而访谈可以直接询问受访者对问题的看法，让受访者用自己的语言和概念表达观点。如果访谈的结构足够开放，访谈者还可以让受访者以讲故事的方式对自己的生活细节进行细致描述。
⑦与实物分析相比，访谈者更具有交互性、即时性和意义解释的功能。实物往往没有自己的嘴巴，无法直接向研究者表白自己，而访谈可以在交谈时询问受访者的看法，了解他们对自己创造的实物的意义解释，探询这些实物与他们生活中其他事件之间的关系等。
（陈向明《什么是访谈》 有删改）
材料二：
①在大众媒体和文学期刊中，书面的或现场的访谈成为将作家本人与读者公众连接起来的主要方式，作家或批评家在此公开言说，自我阐释，同时建构自我形象。访谈已经是这个时代的文学史中的一种边缘文体，作家们常常会把访谈作为自己的作品收入文集。但访谈是一种对话事件，访谈中的提问者并非无关紧要，他们当然不是简单地把话筒举到受访者面前。提问者既是他自己，同时也代表着访谈发生时刻媒体和公众对文学、作家及相关问题的理解，或者说，一个提问者其实是带着一套议程以及预期答案而来。受访者成为自己的发言人，或侃侃而谈，或避而不答，或离题万里，或抬杠怼回去。成文的访谈常常经过受访者的精心修改——至少我自己是这样的，这不仅是在回答一个访者的问题，这也是在与一个“大他者”对话。虽然提问者常常是熟悉的友好的，但提问者的背后有千重山万重心的广大纵深。这些提问提炼和界定了彼时彼地关于文学的已知和未知，特殊的洞见和普遍的偏见。这些访者，由于他们的持续在场和持续提问，实际上参与建构了一个时代的文学。
②想象一下未来的史料研究，访谈或许会成为一个焦点。众多的访谈构成了一份重要的丰富生动的史料，一个时代对文学变动不居的看法，这种看法与作家个人之间的对话和博弈，以及在这种博弈中形成的妥协、理解和隔膜。在这些访谈中，提问者才是主角。我们看到的不仅是作家怎么言说，我们更明确地意识到，这不是作家的个人游戏，这是提问和回答构成的一种知识、观念和意识被呈现出来的生产过程。
（李敬泽《访谈作为文体和史料》 有删改）
6．根据文意，下列最适合填入材料一第②段空白处的一项是（ ）
A．访谈应该回归日常谈话
B．“真实”是建构出来的
C．访谈双方必须都讲真话
D．“客观真实”是存在的
7．材料一第③段的加点词“搅动”在文中的含义是 。
8．下列对两则材料的理解符合文意的一项是（ ）
A．材料一认为，访谈结果不是“收集”来的，因此不“真实”。
B．材料二认为，访谈的文学影响力减弱，常作为受访者作品。
C．两则材料都认为，访谈这一方法在意义解释上具有开放性。
D．两则材料都认为，参与访谈的双方具有相同的地位和影响。
9．两则材料中都提到访谈是一种“对话事件”，请分析其异同。
10．作为非遗的上海剪纸是不可多得的美学视觉样本，剪纸非遗传承将外滩建筑群、东方明珠、石库门等地标尽管转化为精美的剪纸纹样，巧妙地应用于文创产品中，由此带来这些值得研究的课题。下列课题中哪一项最适合访谈。
课题1 上海剪纸非遗传承人的创作动机与美学观念研究
课题2 不同年龄消费群体对上海剪纸文创的接受度研究
课题3 不同文创产品中上海地标景观剪纸纹样应用研究
根据材料一，比较以上课题，选出最适用访谈法的一项，并阐述理由。
（2026·全国一卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“今天海况很不好，大家都在晕船。得知入选《自然》年度人物，我还来不及欢喜，因为更担心队员们的身体。”电话里，传来杜梦然清脆的声音，“这个荣誉不是给我个人的，而是对中国深渊①科考团队的一份肯定。”
2025年12月9日，《自然》杂志公布2025年度十大人物，38岁的中国科学院深海科学与工程研究所研究员杜梦然入选。2024年，她和团队在9000多米的深渊海底，发现了化能动物群，这是地球上已知最深的动物生态系统。此后，通过更多航次的深潜科考，他们提出海底可能存在一个全球性的“化能生物走廊”。相关研究成果以论文与简报形式发表于《自然》。
杜梦然说，2024年的那次深潜经历让她打破了自己的固有思维，也感受到生命的韧性。她从读博士时就开始研究大陆架冷泉。“过去，一潜到海底，我就忙着找‘烟囱’，那是热液、冷泉、泥火山在海底‘冒泡’时制造的‘显眼包’。但那次完全不同。”她回忆，那次下潜作业结束后，他们想从沟底爬上坡去看看，没想到发现了一整片化能动物群——它们虽然看起来像植物，体内却共生着能够利用甲烷、硫化氢等化学物质获取能量从而维持自身生命活动的微生物。“我们用深潜器碰了碰地面，十分坚硬，应该是冷泉活动次生的碳酸盐。”杜梦然说，原来深渊底部的冷泉完全不同于大陆架冷泉，在千倍于海面的压力下，地底的甲烷、硫化氢等不可能以气体形式泄漏，只能以液体或水合物的状态存在——这里的冷泉根本不冒泡。看到如此大规模的化能动物群，杜梦然不禁对大自然感到敬畏：“我们原本以为，在这样的极端环境下，肯定不会有生命存在，但对化能生物来说，这里才是它们的乐园。”
曾经，中国科学家要出海，不得不申请国外的航次，无法把采集的样品带回自己的实验室。这几年，杜梦然感到，越来越多的外国科学家开始“追着我们跑”。“我们一个潜次带回的高质量样本，他们可能花一个星期、一个月都拿不到。”杜梦然说，中国深渊科考团队用实力向全球证明，“我们可以创造一个又一个‘不可能’”。
2025年初，杜梦然和团队来到新西兰普伊斯哥海沟。那里地处“魔鬼西风带”，常年有六七个超强气旋活动，从来没有人想过在这里下潜。“但我们去了，而且一口气下潜了32次。”利用风浪间歇的那短短几分钟，他们高效完成了潜水器的布放和回收，创造了75小时5潜次的中国载人深潜新纪录。
2025年6月，由中国科学院深海科学与工程研究所牵头的国际大科学计划“全球深渊探索计划”正式获得联合国“海洋科学促进可持续发展十年”执委会批准。杜梦然说，这标志着中国深渊科考开启全球合作新篇章，“我国的深渊科考，在经历了多年‘跟跑’后，开始转向‘领跑’”。
“科学面前，人人平等”，尽管投身深渊科学的女性很少，杜梦然却从不因为自己是女性就觉得需要被照顾，她对自己的工作充满热爱。最让杜梦然开心的是，深渊科考是一个科学与工程紧密结合的领域，他们在船上经常要根据作业需求，拆东补西地自己组装工具。“我们深海所有句话叫‘宁冒风险，不当逃兵’，研发出来的设备一定要在使用中暴露不足，迭代改进，绝对不能摆进橱窗当摆设。”
提出“全球性化能生物走廊”的假说，只是迈出了认识这个全新深渊生态系统的第一步。这次，杜梦然和团队要下探的是一条从未去过的海沟。“虽然每个航次各有艰难，但每次都会让我们更有信心——什么大风大浪都经过了！”
（摘编自许琦敏《探寻深海未知，就该大胆潜下去》，《文汇报》2025年12月15日）
材料二：
2024年7月8日至8月17日，团队依托“探索1号”科考船与可下潜近11000米的全海深载人潜水器“奋斗者”号，对千岛-堪察加海沟与西阿留申海沟沟底开展调查，在两条海沟均发现广泛分布的冷泉化能合成群落。在千岛-堪察加海沟FDZ271潜次中，研究团队于9533米水深处首次发现密集化能合成群落，以管状蠕虫为主，栖息于沟底与增生楔②底部交界处的黑色沉积物之上。
在此次发现后，团队在相似地质环境开展了23潜次系统调查，以确定海沟底部化能合成群落的空间分布、规模与生物多样性。在其中19次下潜中，研究人员对化能合成

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