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期末模拟测试题 2025-2026学年初中语文统编版（2024）八年级下学期
一、积累运用
1．阅读下面的文字，按要求作答。
青春，是一往无前的漫漫征途。身为少年，我们踏山河、观天地，在前行途中邂逅岁月积淀（ ）深厚的传统文化。
世事流转，古韵长存。bó（ ）大精深的华夏文化，浸润市井烟火，传承先贤风骨。行走天地，赏山河风光，品古典文脉，感受千年文明独有的精神力量。
少年远行，眼界渐阔；青春向上，勇担文脉。我们览世间百态，jí（ ）取文化养分，以韶华守初心，以步履（ ）赴山海。愿我辈少年，驾青春之舟，铸文化之魂，从容行走世间， 。
(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。
积淀( ) bó( )大 jí( )取 步履( )
(2)在文段结尾处横线上补写语句，使文意完整、流畅：______。
二、默写
2．默写。
为感悟古典诗文里的家国情怀、品格志趣，小语将诗文按主题情志进行分类梳理，请你根据批注完成填空。
主题情志 诗文名句 作者、出处 批注解读
苍生疾苦 ①________，②________， 杜甫《石壕吏》 战乱中百姓家破人亡、生者苟且偷生
济世胸襟 ③________，④________， 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 舍己为人，心怀天下寒士的博大理想
底层悲悯 ⑤________，⑥________， 白居易《卖炭翁》 刻画卖炭翁矛盾心理，满含同情心酸
送别情谊 ⑦________，⑧________， 李白《送友人》 借马鸣之声渲染离情别绪、衬托不舍之情
反思：本次积累，我们感悟古人风骨，在学习与交流中不断反思、精进．正如《虽有嘉肴》中，点明学与教能让人认清自身不足的句子：⑨________，⑩________。
三、综合性学习
3．学校开展“以和为贵”综合实践活动，请你参与。
【材料一】
2026年4月，全国“邻里和·万家安”社区互助行动全面启动，全国多地社区通过“邻里宴”“矛盾调解茶话会”“结对帮扶”等形式，化解邻里矛盾，让“以和为贵”的传统美德融入日常，让社区成为温暖和睦的大家庭。【材料二】
“和文化进校园”海报（见下图）
【材料三】
2026年5月，中国与东盟国家联合举办“文明互鉴·以和为桥”文化交流周，通过传统非遗展演、青年文化对话民生项目合作等形式，推动中国与东盟各国的文化交融、民心相通，以“和”为桥，深化区域合作，共创发展未来。
(1)请你给所在小区（社区）美邻群写一则公益广告，号召大家积极响应全国“邻里和·万家安”社区互助行动。（不超过20个字）。
(2)仔细阅读材料二的海报，简析这幅海报是如何体现“和”文化的内涵的。
(3)假如你是社区“和文化宣讲员”，请结合三则材料，用简明扼要的语言向居民推荐“以和为贵”的日常做法。（说三点）
四、整本书阅读
4．仿照示例，从《昆虫记》中任选一种昆虫（如圣甲虫、萤火虫、螳螂等），设计展板，并得出探究结论。
示例：
标题：（1）______________
传统误解 法布尔正名
（2）__________________ （3）__________________
探究结论：从以上展板中可以看出，法布尔（4）________________________________
五、诗歌阅读
阅读《茅屋为秋风所破歌》，完成下面小题。
茅屋为秋风所破歌
杜甫
①八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
②南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
③俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
④安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
5．解释加点词：
（1）漠漠( ) （2）向昏黑( )
6．诗人写被秋风卷走的屋茅用了“三重”，写自己期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量，而是言其多。说说这样的用词蕴含作者怎样的思想感情。
六、文言文阅读
阅读【甲】【乙】两文，完成以下题。
【甲】
小石潭记（节选）
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】
游白水书付过（节选）
①绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
②循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭深者缒②石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
③暮归倒行，观山烧火，甚俯仰，度数谷，至江山月出，击汰③中流，掬弄珠璧。
④到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
【注释】①过：苏轼幼子苏过。②缒（zhuì）：用绳子拴住人或物往下送。③击汰：拍击水波。
7．【甲】文作者是____________。【乙】文作者是苏轼，字____________。
8．解释下列加点词。
（1）水尤清冽( ) （2）顾影颓然( )
9．用现代汉语翻译【甲】文画线句。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
10．【乙】文画线部分有两处需加句读，请用“/”把这两处标识出来。
折 处 辄 为 潭 深 者 缒 石 五 丈 不 得 其 所 止
11．下列对【甲】【乙】两文分析不正确的一项是（ ）
A．【甲】文“斗折蛇行”，运用比喻写出了溪流的蜿蜒曲折。
B．【乙】文“雪溅雷怒”，描绘了瀑布水花飞溅、声势浩大。
C．【甲】【乙】两文均以动静结合的手法细致刻画水中景物。
D．【甲】【乙】两文都以游踪为序行文，条理清晰层次分明。
12．两篇文章均为作者被贬后所作的山水游记，【甲】文作者借小石潭凄清之景，抒发了被贬后_________________的情感；【乙】文作者沉醉于白水风光，但归家后却心生落寞，文中直接体现此种情态的句子是“______________________________。”
七、现代文阅读
材料一：
碳水化合物主要分为单糖、二糖、寡糖和多糖等，是人体最主要、最清洁的能量来源，与蛋白质、脂肪合称人体三大宏量营养素，它持续为大脑、心脏、肌肉等器官供给动力，全方位保障人体各项生理机能正常运转。人体每日碳水供能占比应达到50%—65%，碳水化合物会以积极的方式影响人们的身心和行为，它们在改善记忆力和睡眠、在控制食欲和刺激交感神经方面也能发挥重要作用。
摘编自《中国居民膳食指南（2022）》
材料二：
如今，“碳水脸”“吃碳水必长胖”等说法在短视频平台大肆传播，碳水主食被贴上“不自律”等负面标签，还出现了对立的“蛋白脸”概念，鼓吹高蛋白饮食能提升面部状态。这种简单片面的划分，不仅污名化了碳水，还透着价值观上的傲慢。从医学和营养学角度来说，碳水脸本就是毫无依据的伪科学，人的面部轮廓主要由基因和骨骼决定，戒碳水后脸部线条变清晰，只是热量减少、全身减脂带来的暂时效果，一旦恢复正常饮食，身体补充糖原和水分，体重与面部状态便会快速反弹。盲目限制碳水摄入，更会损害身体健康，长期缺碳容易让人注意力不集中、情绪失控，还可能造成女性月经紊乱，加重肝肾代谢负担，危害不容小觑。
摘编自《人民日报》
材料三：
调研机构对全国成年人群饮食认知与行为开展抽样调查：
调查项目 占比
相信“吃碳水易发胖、拉低颜值” 58.2%
为追求体态刻意减少或杜绝主食 45.7%
能够科学区分优质碳水与精制碳水 21.3%
极端低碳饮食后出现身体不适症状 38.6%
选自《国民健康生活方式调研白皮书（2025）》
材料四：
营养学专家表示，真正导致人体发胖、体态变差的核心原因，是长期摄入过量高油、高糖、高盐的精制加工食品，以及久坐少动、作息紊乱的不良生活习惯，并非天然碳水主食。层出不穷的网红减脂食谱、容貌营销，不断制造碳水有害的焦虑。各类自媒体为流量刻意放大主食弊端，刻意回避过量深加工食品、缺乏运动才是肥胖元凶的科学结论。各地健康科普平台提醒大众：体重管理不能依靠一刀切戒主食。相关健康科普落地过程中，社区通过健康义诊、膳食科普课堂，引导居民走出控碳误区；不少健身机构也逐步摒弃极端生酮、零碳节食课程，转向均衡饮食加上规律运动的科学减重模式。
摘编自《科普中国》
13．下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．碳水化合物是人体三大宏量营养素之一，为人体各项生理机能运转提供重要能量支撑。
B．“碳水脸”并非医学、营养学专业概念，是刻意制造容貌焦虑的伪科学说法。
C．短期戒断碳水带来的面部变清晰效果可以长期保持，但会出现反弹现象。
D．当前不少人受网络言论误导，存在盲目戒碳、极端控碳的不健康饮食行为。
14．材料一中画线句子运用了哪种说明方法？有什么表达效果？
15．以下是根据材料二绘制的思维导图，请在①②处填入相应内容（每空不超过6个字）。
碳水脸谣言乱象→①________________→②________________
16．你的朋友小文轻信“碳水脸”传言，为减脂盲目戒掉所有主食，请结合四则材料，对他进行委婉劝说，引导其科学摄入碳水、建立科学膳食模式。
阅读下文，完成以下小题。
最美的格桑花
厉剑童
①那年，他考取了北京一所著名大学。他没有像同学那样一进大学校门，就放松对自己的要求，沉溺于手机游戏……他日夜苦读，只用了两年半时间，学完了大学四年的全部课程。大三下学期，他开始了酝酿已久的圆梦行动——到偏远艰苦的地方支教。
②他通过支教助学联盟联系好了贵州一所藏区村小。上一个支教的老师走了数月，学校迟迟找不到新教师，只好给学生放假。他的父母竭力反对：怕他耽误学业，怕他吃不了那个苦，怕他万一有个闪失……他给父母留了一封信，背上行李包，毅然踏上支教的路。
③先是坐火车，后是汽车，再是三轮车、摩托车，又经过两天徒步跋涉，他终于到达了那所山村小学。和很多有着支教经历的大学生一样，眼前的一幕让他惊呆了：几间破旧的教室坐落在海拔2700米的山腰上，门窗上几乎找不到一面像样的玻璃，几块木板涂上黑漆算是黑板，阳光从破旧的窗户和屋顶破裂的瓦缝里漏出来……眼前的一切，让他恍惚进入了另一个世界。震惊、失望，种种复杂的情绪涌上心头。
④他走进教室，走到那些瞪着茫然的大眼睛却又顽劣无比的孩子们中间，走进那些宁可让孩子放羊也不愿让孩子上学的家庭中……几个月过去，一切都有了转变，那些辍学的孩子已经陆续返回学校。
⑤新鲜、忙碌、充实之后，另一种情绪溢满心头。手机没信号，电脑成了摆设，信息不畅，交通闭塞，一日三餐几乎顿顿土豆、白菜。每当下午孩子们放学回家后，校园里空落落的，没人跟他说话，哪怕吵一架也行，孤独寂寞想家，像夜猫的爪子挠着他那颗年轻的心。
⑥他经常一个人骑着自行车翻山越岭，走村串巷，去学生家里家访。那些家庭的贫困状况让他震撼，更让他感到自己肩负的重任。每到一户，家长都会拿出最好的酥油茶、青稞酒、糌粑招待他，让他感受到藏民的淳朴和善良。
⑦闲暇时，他也会到学校周边的山岭上转转，去看那五颜六色的格桑花。他知道，在藏民的心目中，格桑花是幸福之花、希望之花。漫步在漫山遍野的格桑花中，他陶醉了，心中燃起一簇簇火焰，点燃了他蓬勃的青春和梦想……
⑧然而，接下来发生的一件事让他顿感失望。那天，他将自己心爱的钢笔落在讲台上，返回找寻却再也不见了踪影。那是他18岁生日时，一个好朋友送给他的礼物。他十分珍惜这份友谊、这份情。那支钢笔始终伴随他左右。
⑨显然，钢笔被班上哪个同学拿走了或者说偷走了。回想自己一腔热血，千里迢迢来到这里播撒知识的种子，学生却做出这样让他失望的事，他伤心，他恼怒，他失望，他绝望……他想离开这里，回到熟悉的大城市……一连几天，他情绪低落，校园的操场上再也看不到他跑步的身影。孩子们像受惊的小鹿，愣愣地看着他，不知道老师这是怎么了。
⑩那个送他钢笔同样在名校上大学的好朋友来信约他一起出国读研。他考虑再三答应了。晚上，他在宿舍整理行李，然后坐等天亮。他正翻看着自己的支教日记本，其中的一句话让他顿时脸红：是男子汉，就要有为实现梦想而不懈追求的勇气和魄力！这是他在支教前的那个晚上亲手写下的誓言。这话他同样记在了写给父母的那封信里。
他的眼前浮现出大学同学送别他时说的那些鼓励的话，想起辅导员那双期盼的眼睛，想起班上那26个即将因为没人教到处乱跑的孩子……他犹豫再三，解开了背包。
第二天，满眼血丝的他重新站在讲台上，和往常一样投入地讲课。他并不知道，此刻台下的角落里，有个同样眼皮红肿的孩子正怯怯地看着他。教师节到了，像往常一样，他径直去了教室。轻轻推开门的一刹那，一股股浓烈的花香扑鼻而来。他看到，讲台上堆满了一束束格桑花，红的、白的……那么热烈，那么夺目。每一束格桑花都用一根细红绳认真地捆着。他一束束地拿起来，不多不少，整整26束！一种异样的感觉涌上心头。那天的课就这样，在花海里开始了。
中午，在宿舍，他将花束拆开，将花插在大大小小的瓶子里。解开最后一束花时，他发现了那支丢失数日的钢笔和一张字条，字条上用歪斜的字迹写着：老师，对不起，我不该偷偷拿走您的钢笔。我这样做，是为了我弟弟。他身体残疾没能上学，听说老师有一支漂亮的钢笔，他吵闹着非要亲眼看一看，亲手摸摸……原想当天还给您，可他太喜欢了，所以一直拖到今天才给您。老师，您说过，不能随便拿别人的东西。我不是一个好孩子，原谅我……祝老师节日快乐！
读着读着，他的眼睛湿润了。他为自己一时冲动差点冤枉了孩子而羞愧，更为自己的意气用事而惶恐。他轻轻捧起那束格桑花，静静地看着，嗅着。那一刻，他眼前浮现出一张，不，是26张两腮满是高原红的可爱的笑脸。每一张笑脸就像一束格桑花。那是他见过的最美的格桑花。
两个月后，他班里的26名学生，每人手里都多了一支和他的一模一样的钢笔。那是他把26束格桑花的故事发在“助学联盟”后，热心的网友自发组织捐赠的。
（原载《青岛文学》2024年第1期）
17．请根据提示，梳理并概括主人公情感变化过程。
毅然支教，满腔热血→①_________→生活单调，寂寞想家→钢笔丢失，失望恼怒，②_________→发布故事，网友助力
18．文中的“他”在支教过程中遇到了哪些困难？
19．任选一句赏析。
（1）他的父母竭力反对：怕他耽误学业，怕他吃不了那个苦，怕他万一有个闪失……（从修辞的角度）
（2）此刻台下的角落里，有个同样眼皮红肿的孩子正怯怯地看着他。（从描写方法的角度）
20．本文中“格桑花”反复出现，它有哪些深层寓意？
八、写作
21．阅读下列材料，按要求写作。
在不同人眼中，同样的人、事、物会呈现不同的面貌。因此，每个人眼中所见也就具有其独特性。
请以“我眼中的____”为题，写下属于你的发现与感悟。
要求：①在“_____”处将题目补充完整；②600字左右；③不得透露个人相关信息；④不得抄袭。
参考答案
1．(1) diàn 博 汲 lǚ
(2)以少年意气传华夏古韵
【详解】（1）略
（2）整段文字围绕少年青春传承传统文化展开，前文语句“驾青春之舟，铸文化之魂，从容行走世间”句式工整，情感昂扬。补写内容要呼应“少年担文脉、传承华夏文化”的中心，句式风格和前文对仗协调，既要收束全段，也要升华少年传承文明的志向，语句简洁有文采，和整体抒情文风保持统一。
示例：携千年文脉赴时代新程
2． 存者且偷生 死者长已矣 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 可怜身上衣正单 心忧炭贱愿天寒 挥手自兹去 萧萧班马鸣 （是故）学然后知不足 教然后知困
【详解】注意“已、厦、庇、炭、兹、萧、班”等字词的书写。
3．(1)参与邻里互助，共建和睦美好家园
(2)①海报中心放置醒目的书法“和”字，直接点明“和文化”主题；
②海报多处排布带“和”的短语，从校园建设、师生、教学等多角度诠释“和文化”内涵；
③用荷花（谐音“和”）、祥云、中式折扇等传统元素，暗含和美和谐的寓意，体现“和”是中华传统美德。
(3)①邻里友善往来，主动参与社区互助，互谅互让化解矛盾；
②日常与人相处包容尊重，秉持和而不同的理念，和睦共处；
③尊重差异，包容不同文化、观念，做到包容互鉴。
【详解】（1）紧扣材料一主题词“邻里和、万家安”“互助、和睦”，贴合邻里日常场景，语言亲切通俗、朗朗上口，兼具号召力与温情，唤起居民共建和睦社区的意愿。
示例：邻里常互助，家和社区安。
（2）先整体抓住海报核心大字“和”确立主旨，再拆分画面元素与文字板块分别对应“和”的多层内涵，左侧系列带“和”的短语从团队、家校、校园、课堂、课程、师生、学生逐层展现校园内部全员和谐的育人体系；右下角“和而不同、和乐共进”点明包容共存、携手发展的和文化内核；荷花、祥云、燕子、折扇传统国风意象，借荷花“和和美美”的吉祥寓意烘托平和雅致的氛围；整体将校园师生、家校共育、包容共进融合，从校园人事、精神理念、传统美学三个维度，完整诠释校园场景下包容友善、同心共生的“和”文化。
示例：海报正中醒目“和”字，直接点明核心主旨。左侧罗列和谐团队、和美校园等系列“和”字育人理念，覆盖师生、课堂、家校，展现校园各方相融共生的内部之和。右下角“和而不同、和乐共进”，体现包容差异、携手前行的和文化精神。荷花、祥云、折扇等传统清雅意象，自带平和温婉的文化意境，烘托温润和睦的氛围。整幅海报从校园人事相处、处世精神、传统美学三方面，多层次诠释校园包容友善、同心相融的“和”文化内涵。
（3）先梳理三则材料对应的三个场景：社区邻里、校园育人、国家文明交往，从中提炼可落地的日常做法，每一点分别对应一则材料核心，贴合居民日常生活，语言通俗接地气。第一点从材料一社区邻里互助活动提炼邻里相处做法；第二点结合材料二校园和文化延伸至家庭亲子、家校和睦的居家育人做法；第三点由材料三国间文明互鉴引申到与人交往包容差异的处世之道，三点各有侧重，兼顾邻里、家庭、待人处事，贴合宣讲面向居民的语境，简洁实用，条理清晰。
示例：
邻里之间多搭把手，参与邻里宴、帮扶活动，遇事平和调解，共建和睦社区。
家庭育人学习校园“和”理念，家人友善相处，包容彼此，营造和美家风。
与人交往秉持“和而不同”，尊重他人差异，多交流包容，友善沟通化解分歧。
4．示例：选螳螂
（1）螳螂：从残忍屠夫到恪守生存法则的生灵
（2）螳螂凶狠残暴，捕食同类，是冷酷无情的杀戮昆虫。
（3）螳螂捕猎只是生存本能，交配后雌虫吞食雄虫是繁育后代的自然习性，它外形优雅，擅长利用自身外形伪装捕猎，只是遵循自然生存规律，并非天性残暴。
（4）善于细心实地观察，敢于打破世人固有偏见，尊重自然万物的生存天性，客观公正看待每一种昆虫，兼具人文温情与科学求真精神。
【详解】（1）参照示例蝉、螳螂的标题结构，标题分为前后两部分，前半段提炼大众对昆虫的负面固有印象，后半段依据书中真实习性重新定义昆虫，格式固定为“昆虫：从片面负面称呼到贴合自然的客观评价”，比如选择萤火虫就要先点出大众觉得萤火虫只会发光、杀伤力弱这类片面标签，再结合它捕食蜗牛的特点重新定位，标题句式工整、简洁概括展板核心对比内容。
（2）内容要贴合民间流传的错误认知，不需要符合书中事实，以萤火虫为例，大众普遍认为萤火虫只是无害的观赏小虫，没有捕猎能力，这就是流传已久的片面误解，填写内容只需要直白写出普通人未经观察形成的刻板印象，不用做客观解释。
（3）必须结合《昆虫记》原文观察记录纠正误解，以萤火虫为例，书中记录萤火虫会向蜗牛注入麻醉毒液分解肉质吸食，看似弱小实则捕猎手段精巧，发光是求偶警示的工具，要写明昆虫真实习性，并解释特殊行为属于自然生存本能，用原著细节推翻前面的传统误解。
（4）结合展板里的对比内容提炼，从法布尔亲自野外长期观测、不盲从民间传言、客观看待昆虫捕猎繁衍等自然行为、平等善待微小生命这些真实行为切入，总结他求真务实、尊重自然、兼具人文关怀的特质，不能泛泛空谈精神。
示例：选萤火虫
（1）萤火虫：从柔弱小虫到技艺精湛的猎手
（2）萤火虫体型微小，只会发光，性格温顺无害，没有捕猎能力。
（3）萤火虫看似弱小，实则擅长捕猎蜗牛，会向蜗牛体内注射毒液麻痹猎物，将蜗牛肉分解成汁液吸食，尾部发光是求偶、警示天敌的工具，拥有精巧独特的捕食手段。
（4）善于长期野外实地观察，不盲从民间固有印象，客观还原昆虫真实习性，以科学、平等的视角看待世间微小生命。
5． 阴沉迷蒙的样子。 接近。 6．①“三重”茅被风卷走，侧面烘托出深秋时节狂风呼号的恶劣气候，凸显出诗人生活的艰辛，也暗示着社会动荡，民生疾苦，表达了诗人对现实的深切感受。②对“千万间”广厦的渴望表达了诗人对天下寒士的深切关怀和广济苍生的博大胸襟，彰显出他迫切要求变革黑暗现实的崇高理想和忧国忧民的博爱情怀。
【导语】这首诗从诗人自身茅屋遭秋风摧破、雨夜难眠的困厄写起，推己及人，生发“安得广厦千万间”的宏愿，将个人苦难升华为忧国忧民的家国情怀，语切情真，尽显杜甫的济世仁心。
【详解】5．①“秋天漠漠向昏黑”的意思是：深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。漠漠，阴沉迷蒙的样子。
②“秋天漠漠向昏黑”的意思是：深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。向，接近。
6．“三重”并非实指三层茅草，而是极言茅草数量不少，茅屋本是诗人唯一安身之所，大风却将“三重”茅草尽数卷走，突出秋风破坏力之大，写出诗人自身居所破败、生活困顿窘迫的处境，暗含自身遭遇风雨摧残的辛酸无奈。
“千万间”夸张地写出房屋数量极多，诗人不只顾及自己一间破茅屋，心中装着天下所有贫寒读书人，盼望能有无数宽大房屋庇护所有穷苦士人，让他们不再受风雨侵扰。
一少一多形成鲜明对比，“三重”写一己之小家的单薄困苦，是个人苦难的写实；“千万间”胸怀天下寒士，是推己及人的博大胸襟。两处虚数对照，既写出诗人饱受风雨、生活艰难的苦楚，又凸显他舍己为人、忧国忧民，甘愿牺牲自己换取天下寒士安居的崇高济世情怀。
7． 柳宗元 子瞻 8． 格外 回头看 9．溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，没办法知道溪水的源头在哪里。 10．折处辄为潭/深者缒石五丈/不得其所止 11．C 12． 孤寂悲凉（凄凉抑郁/凄苦孤寂） 顾影颓然，不复甚寐
【导语】两文皆是贬谪背景下的山水游记，《小石潭记》以清幽潭景衬内心凄冷，由乐转忧，借荒僻潭岸抒发孤寂落寞；《游白水书付过》记温泉飞瀑之壮，观景时喜惧交织，文末归于疲惫淡然。柳宗元寄情幽景藏贬谪悲苦，苏轼览奇水山光，文字开阔随性。二者同写山水，一清冷幽寂，一雄奇奔放，心境与文风对比鲜明，皆以游历见闻寄托自身心绪。
【详解】7．《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的山水游记；苏轼是北宋文学家，字子瞻。
8．（1）句意：水格外清澈。尤：格外。
（2）句意：回头看自己的身影，颓丧疲惫。顾：回头看。
9．注意下列重点字词：
犬牙：像狗的牙齿一样；差互：交错不齐；源：源头。
10．句意：道路转弯的地方就形成水潭，水深的地方，用绳子拴着石头垂下去五丈，也达不到潭底。
“折处辄为潭”主谓完整，构成独立完整分句；“深者缒石五丈”中“深者”指代深潭，“缒石五丈”是配套动作，自成独立短句；“不得其所止”承接前文放石测深的行为；
故断句为：折处辄为潭/深者缒石五丈/不得其所止
11．C.结合乙文可知，只写瀑布、江水，没有细致刻画水中景物，不存在动静结合写水中景物，分析错误。
12．第一空：结合甲文第④段“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭清幽冷寂的环境触发作者贬谪后的孤寂、悲凉、压抑愁苦之情。
第二空：题干要求直接体现归家落寞，乙文中第④段“顾影颓然，不复甚寐”意为回头望见自己憔悴身影，满心消沉，难以入睡，直接抒发落寞失意。
【点睛】参考译文：
【甲】从小土丘往西走一百二十步，隔着竹林，听见了水声，好像玉佩玉环相互碰撞的清脆声响，我心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，往下走看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷出来，露出水面，成为水中高地、小岛、不平的岩石和小石岩。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，鱼儿静止不动；忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像在和游玩的人相互取乐。
向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，无法知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下这里的景色就离开了。
【乙】绍圣元年十月十二日，我和小儿子苏过游览白水佛迹院。在温泉里沐浴，水很热，源头的水几乎能把东西煮熟。
沿着山向东走，稍稍向北，有一处上百仞高的瀑布，山路拐八九道弯，每处转弯就形成水潭，用绳子吊石头往下放五丈深，也到不了潭底。水花飞溅如同白雪，水声轰鸣好似雷鸣，既让人欢喜又让人畏惧。水边崖壁上有几十个巨人脚印，这就是所说的佛迹。
傍晚我们顺着来路往回走，看见山上烧起野火，低头抬头观赏风景，走过数道山谷，到江上月亮升起，我们拍打江中水波，把玩水中如玉的月影。
回到家已经二更时分，又和苏过一起饮酒，吃了些甘蔗、煮熟的菜。回头看自己的身影，颓丧疲惫，再也难以入眠。写下这篇文字交给苏过。东坡翁记。
13．C 14．运用了列数字的说明方法，通过列举“50%—65%”这一具体数据，科学准确地说明了人体每日碳水化合物供能占比的合理范围，让读者对碳水化合物在人体能量供给中的重要地位有精准认知，体现了说明文语言的准确性与严谨性。 15． 毫无科学依据 损害身体健康 16．示例：小文，别轻信“碳水脸”的谣言盲目戒掉主食哦！碳水是人体必需的营养，能保障身体正常运转。盲目戒碳水会损害健康、容易快速反弹，长胖的元凶是精加工食品和不良作息，我们要科学摄入碳水、均衡饮食减脂。
【导语】四则材料层层递进、逻辑严谨。先科普碳水是人体必需营养素，阐明其生理价值；再驳斥“碳水脸”等网络伪科学谣言，揭露容貌饮食焦虑乱象。辅以权威调研数据直观呈现大众饮食认知误区，最后点明肥胖真实诱因，普及均衡膳食理念，兼具科学性、现实性与正向引导意义。
【详解】13．C.根据材料二“戒碳水后脸部线条变清晰……便会快速反弹”可知，戒碳水带来的面部清晰效果只是暂时的，无法长期维持，选项“可以长期保持”和原文内容相悖，该选项错误；
14．根据材料一“碳水化合物……能量来源”可知，文段先介绍碳水的基础作用，再根据材料一“人体每日碳水供能占比应达到50%—65%”可知，句中给出明确数值“50%—65%”，判定使用列数字。前文先点明碳水是人体核心能量来源，再搭配精准百分比划定每日摄入标准，用数字化标准清晰量化营养需求，内容科学客观，增强说明的严谨与可信程度。
15．①根据材料二“从医学和营养学角度来说，‘碳水脸’本就是毫无依据的伪科学”可知，“碳水脸”这一说法缺乏科学支撑，属于凭空捏造的概念，故①填写：毫无科学依据。
②根据材料二“盲目限制碳水摄入，更会损害身体健康，长期缺碳容易让人注意力不集中、情绪失控，还可能造成女性月经紊乱，加重肝肾代谢负担，危害不容小觑”可知，盲目相信“碳水脸”谣言并限制碳水摄入，会对人体健康产生多方面危害，故②填写：损害身体健康。
16．以朋友的身份委婉劝说轻信网络传言、盲目戒主食减脂的小文，结合四则材料纠正其错误认知，科普碳水的重要作用、盲目戒碳的危害以及发胖的真正原因，引导其树立科学膳食、健康减脂的观念，语言温和得体、有理有据。
根据材料一可知，碳水化合物是人体核心营养来源，能够供给能量、保障生理机能运转，对身心状态、记忆力与睡眠都有积极作用，是身体不可或缺的营养素。
根据材料二可知，网传“碳水脸”是毫无依据的伪科学，戒碳水带来的体态改善只是暂时效果，极易反弹，且长期戒碳水会引发多种身体健康问题。
根据材料三可知，不少人为减脂极端低碳饮食后出现身体不适，足以证明盲目杜绝主食的行为并不健康。
根据材料四可知，天然碳水不会导致发胖，真正让人体态变差的是精加工食品和不良生活习惯，体重管理需要均衡饮食、规律运动，不能一刀切戒主食。
示例：小文，网上流传的“碳水脸”说法并不科学，千万不要盲目戒掉全部主食。碳水能维持我们的身体机能，长期戒碳会危害健康。想要科学减脂，不用杜绝碳水，只需远离高油高糖的加工食品，配合运动，坚持均衡膳食就可以。
17． 初见山村破败，震惊失落 得知真相，愧疚感动 18．①支教环境恶劣，学校教学设施简陋；②生活条件艰苦，信息、交通闭塞，饮食单调，孤独寂寞；③学生辍学情况多，工作开展困难，后续发生钢笔丢失的事，一度让他失望想离开。 19．示例一：选第（1）句。运用排比的修辞手法，写出了父母对他去支教的重重担忧，突出了支教环境的艰苦，反衬出他支教决心的坚定。
示例二：选第（2）句。运用神态和动作描写，“眼皮红肿”“怯怯地看”生动写出了偷拿钢笔的孩子内心的愧疚、不安和害怕，为后文孩子送回钢笔、送格桑花的情节做铺垫。 20．①格桑花是藏民心中的幸福、希望之花，象征着藏区孩子对美好生活的向往；②格桑花象征着支教老师无私奉献、为藏区孩子带去希望的美好品质；③格桑花象征藏区孩子们淳朴善良、天真赤诚的美好心灵；④格桑花也象征着师生之间真挚、纯粹的情感，代表着温暖与感动。
【导语】文章以格桑花为情感线索，串联青年支教者的高原经历。开篇写他冲破阻碍奔赴藏区，历经环境艰苦与内心孤寂；钢笔失窃的矛盾掀起情绪低谷，学生藏花致歉的情节完成情感反转。格桑花既是藏地幸福希望的象征，更喻指纯粹赤诚的孩童。故事以误会消解、爱心传递收尾，将青年的坚守自省、藏民孩童的淳朴善良相融，温柔诠释支教的温暖与人性之美。
【详解】17．第一空，结合第③段可知，主人公历经长途跋涉抵达支教学校，目睹残破简陋的校舍，内心满是震惊与失落。
第二空，结合第 段可知，他拆开最后一束格桑花，读到字条知晓偷钢笔的真相，内心满是愧疚与感动。
18．结合第③段可知，校舍修建在高海拔偏远山腰，房屋主体破旧；门窗缺损、无完好玻璃，黑板只是简易涂黑木板，屋顶漏光漏雨，基础教学设施完全达不到标准，日常上课的客观环境十分艰苦。
结合第③段和第⑤段可知，往返外界需要换乘多种交通工具外加长途徒步，出行极难；无手机网络，与外界隔绝，信息完全不通；饮食常年单调重复，营养匮乏；课余没有同龄人交流，独处校园时常思念家乡，物质匮乏与精神孤独双重折磨他。
结合第④段和第⑧段可知，当地家长思想落后，更看重放牧劳作，不认可读书的价值，大量孩童早早辍学在家；他需要翻山越岭家访劝说，花费大量时间精力才劝回学生，前期教学开展阻碍重重。后来承载珍贵友情的钢笔丢失，他先入为主认定学生品行恶劣，一腔支教热忱被打击，内心陷入伤心、绝望，甚至收拾行李打算放弃支教，心理层面承受巨大挫败感。
19．第（1）句：
结合句子可知，连用三个“怕”，构成排比修辞，句式整齐、层层递进，完整铺陈出父母三层担忧：担心学业荒废、担心高原生活劳苦、担心人身安全，把父母牵挂、焦虑的心情具象化；侧面烘托出藏区支教环境凶险艰苦，反衬主人公不顾家人劝阻、奔赴山区支教的坚定决心。
示例：运用排比修辞，集中写出父母对他支教的重重担忧，凸显支教环境艰苦，反衬主人公支教信念的坚定。
第（2）句：
结合句子可知，运用了神态、动作描写，“眼皮红肿”写出孩子偷钢笔后内心煎熬、偷偷哭泣的状态；“怯怯地看”刻画孩子心虚、愧疚、害怕被老师指责的心理；暗藏伏笔，暗示偷钢笔的正是这个孩子，为后文教师节送格桑花、归还钢笔、写下道歉字条的情节做铺垫，人物细腻真实。
示例：运用神态、动作描写，生动写出偷钢笔孩子内心的愧疚不安，为后文孩子道歉送花的情节埋下伏笔。
20．结合第⑦段“他知道，在藏民的心目中，格桑花是幸福之花、希望之花”可知，格桑花是高原独有的代表性花卉，根植藏族本土文化，当地百姓赋予它美好内涵，本身就象征着高原人民对安稳、幸福生活的憧憬，是藏区希望与美好的地域符号。
结合第⑦段“漫步在漫山遍野的格桑花中……点燃了他蓬勃的青春和梦想……”可知，初到高原满心孤寂失落时，漫山格桑花治愈了他的消沉，唤醒他最初支教圆梦的初心；花朵陪伴他熬过艰苦孤独的支教岁月，代表青年扎根偏远山区、倾尽所能为藏区孩童带去读书希望的奉献精神与滚烫理想。
结合第 段可知，文章将26名学生淳朴的笑脸比作格桑花。偷钢笔的孩子内心愧疚，联合全班采摘格桑花致歉；孩子们内心纯粹，犯错后懂得忏悔感恩，如同干净明媚的格桑花，花朵象征孩童天真赤诚、知错自省的珍贵品性。
结合第 - 段可知，格桑花是化解师生误会的信物。孩子借格桑花向老师认错、表达敬爱；主人公读懂孩子的苦衷后消解了心中怨气，理解包容了孩子。一束束格桑花承载着学生的感恩、老师的温柔，象征彼此体谅、温暖治愈的师生真情，也是全文温情的情感载体。
21．例文：
我眼中的校工大爷
在许多同学眼里，门卫大爷只是守校门、管纪律的普通人。大家总觉得他严苛又冷漠，迟到几分便会被他拦下盘问，随手乱扔垃圾也会被他严肃提醒，不少人远远看见他就下意识躲开。可朝夕相处下来，我眼中的校工大爷，藏着不为人知的温柔与热忱。
从前我也和旁人想法一致，直到那个深秋傍晚。那天我值日留校，收拾完书包已是暮色沉沉，走出教室才发现外面下起冷雨，我忘了带伞，只能站在教学楼门口手足无措。冷风裹着雨点打在身上，我缩着肩膀发愁，大爷推着清洁车路过，看见孤零零的我，停下脚步轻声询问缘由。
没等我回话，他转身回到值班室，取来一把宽大的旧雨伞递到我手里，粗糙布满老茧的手掌轻轻拍了拍我的后背，叮嘱我路上慢行。我道谢时才留意，他的手套磨破了好几个洞，手背满是风吹日晒留下的干裂纹路，平日里他总戴着这双手套，清扫校园、搬运物资，默默打理着校园每一处角落。
往后我多了几分留心。清晨天未亮，校园里最早亮起的总是值班室的灯，大爷早早清扫干净整条校道，细心扶正被风吹倒的绿植；午休时，他会蹲在花坛边拔除杂草，看见低年级学生追逐打闹，不会厉声呵斥，只是温和提醒注意安全；逢到降温，他还会在门口提醒进出的同学及时添衣。
旁人只看见他恪守规矩的严肃，却忽略他日复一日默默守护校园的付出。一把旧伞，一方整洁的校园，几句温和叮嘱，拼凑出我眼中鲜活温暖的大爷。
原来世间许多人和事，都藏着双重模样。仅凭片面印象轻易评判，只会错过背后柔软的真心。唯有放下刻板偏见，用心观察、亲身感受，才能看见独属于自己的动人风景。这便是我从大爷身上收获的，独一份的感悟。
【详解】一、审题立意。
材料核心观点为视角不同，同一人、事、物呈现的面貌便不同。写作核心落脚点是“我”的专属观察、私人感受与独特感悟，题目“我眼中的____”限定全文必须以第一人称叙事抒情，横线补充的对象可以是人、景物、寻常物件、校园生活、传统文化意象等，立意不能只停留在浅层描摹事物外表，写作关键是制造认知反差，先写大众对横线所填对象的普遍刻板印象，再记叙“我”亲身体察后看到的另一面，由此提炼深层立意：看待人事物不能仅凭表面与他人评价，用心体察、亲身感受，才能看见事物本真，拥有独属于自己的真切认知。
二、选材构思。
选材上可以划分三类清晰方向，人物类可选身边熟悉形象，比如严厉的班主任、沉默寡言的环卫工人、朴实辛劳的长辈，先铺垫大众对人物的片面评价，再选取一两件生活化小事，写出我观察到的反差细节；风物类可选身边景致或器物，如老旧老街、校门口梧桐树、家中旧瓦罐、老式文具，对比旁人忽视它的普通，写我在朝夕相处中发现的藏于其中的温情与意义；文化类可选经典、传统风物，如课本名著、非遗手作、城市文创IP，对比多数人觉得枯燥乏味的看法，书写我深入了解后收获的精神触动。构思上全文选用记叙文文体，行文思路遵循“铺垫刻板印象—亲身细致观察—捕捉反差细节—抒发独特感悟”四层结构，开篇简单点出大众眼中对象的固有模样制造反差，中间选取一到两件具体小事细致刻画细节，用动作、神态、环境描写丰富内容，结尾回扣材料主旨，点明视角决定所见，抒发独属于自己的成长感悟。
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