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2025-2026学年高三下学期阶段性考试（二）
语文 试卷
(本试卷共 150分，考试时间 150分钟)
注意事项:
1.答卷前，请考生先在答题卡上准确工整地填写本人姓名、准考证号:
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂:非选择题必须使用0.5mm 黑色签字笔答题:
3.请在答题卡中题号对应的区域内作答，超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷
上答题无效:
一、阅读（72 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①在园林设计中，“借景”占着极重要的位置。设计成功的园林，人入其中，翘首
四顾，顿觉心旷神怡，妙处难言，一经分析，主要还是在于巧妙地运用了“借景”的方
法。这个方法，在我国古代造园中早已自发地应用了，直到明末崇祯年间，计成在他所
著的《园冶》一书上总结了出来。他说：“园林巧于因借。”“因者，随基势高下，体形
之端正，碍木删桠，泉流石注，互相借资，宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏径，顿置婉转，
斯谓精而合宜者也。借者，园虽别内外，得景无拘远近，晴峦耸秀，绀宇凌空，极目所
至，俗者屏之，嘉者收之，不分町疃，尽为烟景，斯所谓巧而得体者也。”这些话给我
们后代造园者，提出了一个很重要的原则。
②“景”既云“借”，当然其物不在我而在他，即化他人之物为我物，巧妙地吸收
到自己的园中，增加了园林的景色。初期“借景”，大都利用天然山水。如晋代陶渊明
诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”，其妙处在一“见”字，盖从有意无意中借得之，
极自然与潇洒的情致。“借景”比较具体的，正如北宋李格非《洛阳名园记》“环溪”条
所描写的：“以南望，则嵩高、少室、龙门大谷，层峰翠，毕效奇于前。”“以北望，则
隋唐宫阙楼殿，千门万户，岧峣璀璨，延亘十余里，凡左太冲十余年极力而赋者，可瞥
目而尽也。”这是在选择造园地点时，事先作过精密的选择，即我们所谓“大处着眼”。
像这种“借景”的方法，要算佛寺地点的处理最为到家。寺址十之八九处于山麓，前绕
清溪，群山若拱，山岚翠色，移置窗前，正如辛弃疾所言，“我见青山多妩媚，料青山、
见我应如是”。今日每见极好的风景区，对于建筑物的安排，很少在“借景”上用功夫，
或踞山巅，或满山布屋，破坏了本区风景，更遑论他处“借景”，实在是值得考虑的事。
③当然，“借景”因地不同，在运用上亦有所异，可是妙手能化平淡为神奇，反之
即有极佳可借之景，亦等秋波枉送。试以江南园林而论，常熟诸园十九采用平冈小丘，
以虞山为借景，纳园外景物于园内。无锡惠山寄畅园其法相同。北京颐和园内谐趣园即
仿后者而筑，设计时亦以水及平冈曲岸为主，利用万寿山为“借景”。于此方信古人即
使摹拟，亦从大处着眼，掌握其基本精神入手。至于杭州、扬州、南京诸园，又各因山
因水而异其布局与“借景”。正如钱泳所说：“造园如作诗文，必使曲折有法。”是各尽
其妙的了。
④明人徐霞客《滇游日记》云：“北邻花红正熟，枝压墙南，红艳可爱……”以及
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宋人“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等句，是多么富于诗意的小园“借景”。这
北邻的花红与一枝出墙的红杏，它给隔院人家起了多少美的境界。《园冶》又说：“若对
邻氏之花，才几分消息，可以招呼，收春无尽。”于此可知“借景”可以大，也可以小。
过去诗人画家虽结屋三橡，对“借景”一道，却不随意轻抛的，如“倚山为墙，临水为
渠”。我觉得现在的居住区域，人家与人家之间，不妨以短垣或篱落相间，间列漏窗，
垂以藤萝，“借景”邻宅，别饶清趣，较之一览无遗，门户相对，似乎应该好一点罢。
⑤苏州园林大部分为封闭性，园外无可“借景”，因此园内尽量采用“对景”的办
法。其实“对景”与“借景”却是一回事，“借景”即园外的“对景”。比如拙政园内的
枇杷园，月门正对雪香云蔚亭，我们称之为该处极好的对景。实则雪香云蔚亭一带，如
单独对枇杷园而论，是该小院佳妙的“借景”。绣绮亭在小山之上，紧倚枇杷园，登亭
可以俯视短垣内整个小院，远眺可极目于见山楼，这是一种小范围内做到左右前后高低
互借的办法；而“宜两亭”则更明言互相“借景”了。
⑥我们今日设计园林，对于优良传统手法之一的“借景”，当然要继承并且扩大应
用的，可是有些设计者往往只从园林本身平面布局的图纸上推敲，缺少到现场作实地详
细的踏勘，对于借景一点，就难免会忽略过去。譬如上海高楼大厦较多，园林中的假山
布置偶一不当，给人们的感觉就极不协调。苏州马医科巷楼园，园位于土阜上，登阜四
望无景可借，于是多面筑屋以遮蔽，合“俗者屏之”之意。沪西中山公园在如何与市嚣
隔绝上，用了一些办法。我们登其东南角土阜，极目远望，不见园外房屋，然后园内凿
池垒石，使游人如入山林。而且园林水面一旦广阔，其效果除发挥水在园林中应有的美
景外，减少尘灰实是又一重要因素。
⑦园林“借景”各有特色，不能强不同以为同。南京玄武湖以南京城与钟山为“借
景”，而最突出的就是沿湖城垣的倒影，使人一望而知这是玄武湖。西湖有南北二峰，
湖中间以苏白二堤为其特色，而保俶、雷峰两塔的倒影，是最足使游人流连而不忘的一
个突出景象。如今对大规模的园林，往往在设计时忽略了各处特色，一味模仿，不顾因
地制宜的原则，这又有什么意义可谈。
⑧我们祖先对“借景”的应用，不仅在造园方面，而且在城市地区的选择上，对于
城郭外山水的因借，亦是经过十分慎重的考虑的，因为广大人民都想有一个好的居住环
境。《袁小修日记》：“沿村山水清丽，人家第宅枕藉山中。”像这样的环境，怎不令人为
之神往？清代姚鼐《登泰山记》所描写的泰安城：“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，
而半山居雾若带然。”这种山麓城市的境界，又何等光景呢？这在借景上都是经过一番
研究的，直到今天还值得我们参考。
⑨总之，“借景”是一个设计上的原则，设计的人须从审美的角度加以灵活应用，
不但单独的建筑物须加以考虑，即建筑物与建筑物之间，建筑物与环境之间，都须经过
一番思考与研究。如此，则在整体观念上必然会进一步得到提高，而居住者美感上的要
求，更会进一步得到满足了。
(摘编自陈从周《园林有境》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.文章第②③段都提到“大处着眼”。两个“大处”指的是园林周边的环境，用以强调园
林选址要考虑周边环境的特征。
B.文章第③段和第⑦段都指出“借景”需要因地制宜，前者重在考虑造园方法的运用，后
者强调要突出当地风物的特征。
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C.文章第⑧段引用《袁小修日记》和《登泰山记》中的句子，是为了说明城市选址依山靠
水，人民的生活环境才会更好。
D.文章首段以计成对“巧于因借”原则的阐述为总起，主体部分分别对“因”和“借”展
开详细论述，总分结构条理清晰。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A.从文章第①段内容可知，我国造园艺术中的借景方法是在长期的造园实践中逐步形成的，
并非出自哪一位名家的匠心独运。
B.从文章第④段的“花红”和“红杏”可见，古代诗人画家造园时尤善“借景”，通过别
出心裁的设计让居住的环境饶有情趣。
C.文章在介绍今日园林建造时引用了沪西中山公园的例子，由此可见，如何避开喧嚣是现
代城市中园林建造要关注的重要问题。
D.作者在举例分析后，常联系当下现实，或进行点评，或提出建议，体现出作者珍视传统、
重视传承、讲求古为今用的态度。
3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 10个字。
岭南印象园位于广州小谷围岛，面朝珠江，与琶洲岛相望，是广州城市旅游的一张名片，
其设计颇具匠心。在设计之初，建筑师团队没有纸上谈兵，而是亲赴现场，A
，这才让园林设计能够充分利用周边优越的自然
生态环境特点。园区内的布局设计更是巧妙，一些街道尽头设置半月形花窗，窗后植簕杜鹃
与芭蕉，目的是 B ，形成雅致的观赏效果；而建
筑屋顶则均采用岭南特有的传统灰塑工艺，这就与惯常采用的北方歇山顶设计有明显区别，
既突显了地方特色，同时也避免了 C 的违和感。
4.材料第②段中多处引用古诗文却不显繁复累赘，请对此加以分析。
5.某社区准备进行微改造，计划在不改变原有布局的基础上建造一个口袋公园。公园的选址
及周边环境如图所示，请依据文本，对口袋公园的建造提出三条具体建议。
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
棋王(节选)
阿城
车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。
车厢里靠站台一面的窗子已经挤满人，都探出身去说笑哭泣。我走动着找我的座位
号，却发现还有一个精瘦的学生孤坐着，手拢在袖筒儿里，隔窗望着车站南边儿的空车
皮。
我的座位恰与他在一个格儿里，是斜对面儿，于是就坐下了，也把手拢在袖里。那
个学生瞄了我一下，眼里突然放出光来，问：“下棋吗？”倒吓了我一跳，急忙摆手说：
“不会！”“来一盘吧，我带着家伙呢。”我说：“我只会马走日，象走田。你没人送吗？”
他已把棋盒拿出来，放在茶几上。“来来来，你先走。”我笑起来，说：“你没人送吗？
这么乱，下什么棋？”他一边码好最后一个棋子，一边说：“我要谁送？来，你先走。”
我奇怪了，可还是拈起炮，往当头上一移。他很快地看了一眼我的下巴，说：“你还说
不会？”我倒不知怎么走了，手在棋盘上游移着。他不动声色地看着整个棋盘，又把手
袖起来。
就在这时，车厢乱了起来，好多人拥进来。我的背被谁捅了一下，回头一看，他一
手护着棋盘，说：“没你这么下棋的，走哇！”我实在没心思下棋，而且心里有些酸，就
硬硬地说：“我不下了。这是什么时候！”他很惊愕地看着我，忽然像明白了，身子软下
去，不再说话。
车开了一会儿，车厢开始平静下来。这时一个同学走过来，走到我们这一格，正待
伸手拉我，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在这儿？你妹妹刚才把你找苦了，我说没见啊。
没想到你在我们这节车厢里，气儿都不吭一声。你瞧你瞧，又下上了。”
棋呆子红了脸，没好气地说：“你管天管地，还管我下棋？走，该你走了。”就又催
促我身边的对手。我这时听出点音儿来，就问同学：“他就是王一生？”同学睁了眼，
说：“你不认识他？唉呀，你白活了。你不知道棋呆子？”王一生勉强笑一笑，只看着
棋盘。
一路下去，慢慢我发觉我和王一生之间，既开始有互相的信任和基于经验的同情，
又有各自的疑问。
“呆子，我跟你下棋吧。”他一下高兴起来，紧一紧手脸① 啪啪啪就把棋码好，说：
“对，说什么吃的故事，还是下棋。下棋最好，何以解不痛快？唯有下象棋。”我又是
当头炮，他随后把马跳好。我随便动了一个子儿，他很快地把兵移前一格儿。……我想
起了传闻中的捡烂纸老头儿，就问：“是捡烂纸的老头儿吗？”他看了我一眼，说：“不
是。不过，捡烂纸的老头儿棋下得好，我在他那儿学到不少东西。”
我很感兴趣地问：“这老头儿是个什么人？怎么下得一手好棋还捡烂纸？”他很轻
地笑了一下，说：“下棋不当饭。老头儿要吃饭，还得捡烂纸。有一回，我抄的几张棋
谱不知怎么找不到了，以为当垃圾倒出去了，就到垃圾站去翻。正翻着，这老头儿推着
筐过来了，指着我说：‘你个大小伙子，怎么抢我的买卖？’我说不是，是找丢了的东
西，他问什么东西，我没搭理他。可他问个不停，我只好说是棋谱，正说着，就找到了。
他说叫他看看。他在路灯底下挺快就看完了，说‘这棋没根哪’。就问他当怎么走。老
头儿哗哗说了一通棋谱儿，我一听，真的不凡，就提出要跟他下一盘。老头让我先说。
我们俩就在垃圾站下盲棋，我是连输五盘。后来我们见天儿在垃圾站下盲棋，每天回去
我就琢磨他的棋路，以后居然跟他平过一盘，还赢过一盘。老头告诉我明天晚上再在这
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儿等他。第二天我去了，见他推着筐远远来了。到了跟前，从筐里取出一个小布包，递
到我手上，说这也是谱儿，让我拿回去，看瞧得懂不。我赶紧回到家里，打开一看，还
真不懂。我第二天又去找老头儿，说我看不懂，他哈哈一笑，说他先给我说一段儿。说
咱们中国道家讲阴阳，阴阳之气相游相交，初不可太盛，太盛则折，折就是‘折断’的
‘折’。我点点头。‘太盛则折，太弱则泻’。老头儿说我的毛病是太盛。又说，若对手
盛，则以柔化之。可要在化的同时，造成克势。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化
之，让对手入你的势。这势要你造，需无为而无不为。无为即是道，也就是棋运之大不
可变。棋运不可悖，但每局的势要自己造。老头儿说他日子不多了，无儿无女，遇见我，
就传给我吧。我说你老人家棋道这么好，怎么干这种营生呢？老头儿叹了一口气，说这
棋是祖上传下来的，但有训——‘为棋不为生’，为棋是养性，为生会坏性，所以生不
可太盛。”
我似乎听明白了一些棋道。
火车终于到了，我找到王一生，说：“呆子，要分手了，别忘了交情，有事儿没事
儿，互相走动。”他说当然。
(有删改)【注】①此处指以手搓脸。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解，正确的一项是( )
A.小说以“车站乱得不能再乱”的环境描写开篇，既交代了时代背景，又与后文车厢逐渐
平静形成对比，暗示了人物命运的变化轨迹。
B.“他很快地看了一眼我的下巴”这一细节描写，表现出王一生的敏锐，他通过走棋动作
判断出“我”棋艺高超，因而执意与我切磋。
C.“捡烂纸老头”以捡烂纸为生，却身怀绝技。这一形象体现了中国传统文化中“大隐隐
于市”的智慧，与“藏道于民”的民间精神。
D.小说结尾告别时，王一生简短回应“当然”，可见他对这段萍水相逢的情谊并不在意，
与上文“有事儿没事儿，互相走动”形成反讽。
7.下列对文中画线部分的赏析，不正确的一项是( )
A.这段文字以三个“是”字句对“柔”进行层层递进的界定，从“容”“收”“含”三个
维度阐释其内涵，简洁有力。
B.“含而化之，让对手入你的势”这句话，将抽象的哲学思想具象化为可操作的战术，体
现了“道在术中”的思维特点。
C.“需无为而无不为”强调在遵循规律的前提下主动造势，揭示“无为”并非消极不作为，
而是顺势而为的道家智慧。
D.“含”字既收束前文又开新境，运用了顶针手法，使说理环环相扣、气势磅礴，极具感
染力，堪称全文的点睛之笔。
8.小说中多次写到王一生的“手”：开头“手拢在袖筒儿里”，等待时“又把手袖起来”，
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听到可以下棋时“紧一紧手脸”。请分析这些“手”的细节描写有何作用。
9.诗人芒克评价阿城是“一位语言功夫真正到家的人”。请结合文本，简要分析这篇小说的
语言特色。
（三）阅读 III（本题共 5小题，22分
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，
故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，
其本在人心感于物也。是故其哀心感者，其声嘘以杀；其乐心感者，其声嘑以缓；其喜
心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感
者，其声和以柔。六者非性也，感于物而后动，是故先王慎所以感之者。
(节选自《史记·乐书》，有删改)
材料二：
吴公子札①来聘，请观于周乐②。使工为之歌《周南》《召南》，曰：“美哉！始基之
矣，犹未也。然勤而不怨矣。”为之歌《邶》《鄘》《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困
者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎！”为之歌《王》，曰：“美哉！思
而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎！”
为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎，大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”
(节选自《左传》，有删改)
材料三：
宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言，及乐，曰：“夫《武》③之备戒④之已久，何也？”
对曰：“病不得其众也。”“咏叹之，淫液⑤之，何也？”对曰：“恐不逮事也。”“发扬蹈
厉之已蚤，何也？”对曰：“及时事也。”“《武》坐，致右宪左⑥，何也？”对曰：“非《武》
坐也。”“声淫⑦及商，何也？”对曰：“非《武》音也。”子曰：“若非《武》音，则何音
也？”对曰：“有司失其传也。若非有司失其传，则武王之志荒矣。”子曰：“唯！丘之
闻诸苌弘，亦若吾子之言是也。”
(节选自《礼记·乐记》，有删改)
材料四：
贞观七年，太常卿萧瑀奏言：“今《破陈乐舞》，天下之所共传，然美盛德之形容，
尚有所未尽。前后之所破刘武周、薛举、窦建德、王世充等，臣愿图其形状，以写战胜
攻取之容。”太宗曰：“朕当四方未定，因为天下救焚拯溺，故不获已，乃行战伐之事，
所以人间遂有此舞国家因兹亦制其曲然雅乐之容止得陈其梗概，若委曲写之，则其状易
识。朕为以见在将相，多有曾经受彼驱使者，既经为一日君臣，今若重见其被擒获之势，
必当有所不忍，我为此等，所以不为也。”萧瑀谢曰：“此事非臣思虑所及。”
(节选自《贞观政要·礼乐第七》，有删改)【注】①公子札：即季札，吴王寿梦的
小儿子。②周乐：周成王曾赐给鲁国天子之乐，所以季札要求欣赏周王室乐舞。③《武》：
即《大武》。周代六舞之一。以反映周武王伐纣的武功为内容。④备戒：击鼓警众。⑤
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淫液：音连延而流液不绝。⑥致右宪左：指右膝跪至地而左膝抬起。⑦淫：贪。
10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
所以人间[A]遂有此舞[B]国家[C]因兹[D]亦制其曲[E]然[F]雅乐之容[G]止得[H]陈其梗
概
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.比，排列、编排，与《侍坐》“比及三年，可使有勇”的中“比”意义不同。
B.而，然而、但是，与《涉江采芙蓉》“同心而离居”中的“而”意义相同。
C.若，假如、如果，与《项脊轩志》“吾儿，久不见若影”中的“若”意义不同。
D.为，因为、由于，与《答司马谏议书》“不为侵官”中的“为”意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A.材料一认为，“噍以杀”“咩以缓”等六种声音直接源于人的本性，而“乐”是人心感于
外物并加以艺术形式表现的结果。
B.材料二记载，季札来鲁国访问，乐工为他歌唱《郑风》。季札认为《郑风》虽然美好，但
是烦琐得太过分了，百姓忍受不了。
C.材料三中，孔子与宾牟贾两人关于《武》乐的问答，涉及了对乐曲节奏、动作设计及其
中蕴含的武王之志的理解与探讨。
D.材料四中，唐太宗不同意萧瑀建议，认为在乐舞中详细刻画被擒敌将的狼狈之状，会让
曾效力于对方的现任将相感到难堪。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎！
(2) 子曰：“唯！丘之闻诸苌弘，亦若吾子之言是也。”
14.请结合材料，简要概括“乐”的社会功能有哪些。
（四）阅读 IV（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成小题。
青玉案·被檄出郊题陈氏山居
张榘①
西风乱叶溪桥树，秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露，鸡声淡月，寂历
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荒路。
身名多被儒冠②误，十载重来漫如许。且尽清樽公莫舞。六朝旧事，一江流水，万
感天涯暮。【注】①张榘，南宋词人，曾任县令，江东制置使参议等小官或闲职。②儒
冠：指读书人佩戴的帽子，这里指习文入仕。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )
A.上片多处名词连缀，用简练形象的语言描绘了一幅深秋荒村早行图。
B.“秋在”句运用拟人的修辞，生动写出了清晨“黄花”花瓣低垂的情态。
C.“且尽清樽”与上片的“推不去”形成反差，表现了词人的豪放洒脱。
D.词人引数字入词，将历史，现实，自然，自身相勾连，表达了复杂情感。
16.本词“身名多被儒冠误，十载重来漫如许”和陶渊明《归园田居(其一)》中“误落尘网
中，一去三十年”表达的情感有何异同？请简要概括。
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 学校文学社活动上，小刚引用张若虚《春江花月夜》中的“_______________，
_______________”，说明“云”这一意象常象征漂泊，在古诗词中用于离别场合。
(2) 复习《礼运》时，老师指出“_______________，_______________”两句体现了古代圣
贤对人才选拔与社会和谐的重视，这让我们对儒家思想有了更具体的理解。
(3) 与左图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________，_______________。”
二、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
阅读下面的文字，完成小题。
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去年秧BOT，今年武BOT。①马年春晚舞台上，②一场《武BOT》人机共武表演震撼
全场。③机器人与武者同挥长剑、共演拳术，④刚柔并济、气势如虹，⑤不仅让国内观
众叫好，⑥令外国网友更惊叹中国机器人进化像“开了倍速”。欢呼之余，“机器取代人”
的焦虑也( )蔓延。
机器进化带来的首要挑战，是传统就业与技能体系的结构性震荡。重复性体力、标
准化认知类岗位，正被快速替代；曾经稳定的职业护城河，在算法与机械臂面前逐渐
( )。但这并非“零和博弈”，如同历次工业革命，机器取代的是“劳动”，
而非“人”。真正的危机，不是被机器取代，而是停留在旧思维里，拒绝与新技术协同、
拒绝升级认知。
更深层的冲击，指向人的存在意义与价值根基。当机器能计算、能创作、能服务，
我们一度依赖的“技能优势”被稀释，若迷失在工具理性中，便容易陷入“我还能做什
么 ” 的 虚 无 。 它 解 放 了 双 手 ， 却 可 能 让 人 放 弃 思
考； 。
面对智能时代的浩荡浪潮，与其陷入无谓的焦虑彷徨，不如选择主动进化、
( )。真正的智能文明，不是机器统治的时代，而是人类以更高智慧驾驭
技术，以更宽厚的胸怀拥抱变化，让科技服务于人的幸福与文明进步。技术的终极方向，
不是取代人，而是成就人。机器越强大，人类越要回归内心；工具越智能，人类越要坚
守价值。
18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，
逻辑严密，不得改变原意。
19.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是( )
A.悄然 变浅 顺势而为 B.寂然 消失 因势利导
C.暗暗 瓦解 随波逐流 D.大肆 崩溃 逆流而上
20.第 2段中“零和博弈”和第 3段中“技能优势”的引号的作用分别是什么？
21.下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )
A.它弱化人的感知、情感与创造力，却可能提供无限便利。
B.它提供无限便利，却可能弱化人的感知、情感与创造力。
C.它弱化人的创造力、情感与感知，却可能提供无限便利。
D.它提供无限便利，却可能弱化人的创造力、情感与感知。
22.班级拟举办“智能时代的‘人’与‘机’”主题研讨会。请将下面的发言提纲补充完整。
要求：观点明确，语言简洁，不要脱离材料内容，每空不超过 12个字。
机器越强大，人类越要 。
第一，以“护城河”为鉴： ，
第二，以“倍速”为警：技术迭代，认知更要迭代；
第三， ：工具理性之上，尤需人文之光。
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总之，让机器不是替代人脑，而是成为人类延伸的臂膀。
三、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
算法是一位“贴心”的管家，它了解你对信息的喜好后，便会持续的“投你所好”，
可能使你成为“专食者”；你也可以寻求突破，主动制造“意外”，让自己成为“杂食者”。
在个人成长、学习研究、职业发展等方面，我们是不是要做“杂食”？
上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于 800字。
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2025-2026学年高三下学期阶段性考试（二）
语文 试卷
一、阅读（72 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
语篇解读：材料摘编自陈从周《园林有境》，以“借景”作为核心概念，首先追溯《园冶》
中的理论源头，继而以诗文作品与园林实例加以佐证，由宏观到微观、由古代到当代，贯通
自然山水、城市景观与邻里环境，层次分明地逐步推进。
1.B【解析】A项“两个‘大处’指的是园林周边的环境”说法错误。第③段中的“大处”
实际指向的是建造园林的基本理念，而非周围环境。
C项“是为了说明城市选址依山靠水，人民的生活环境才会更好”理解不当。材料第⑧段引
用《袁小修日记》和《登泰山记》中的语句，意在说明说明“城市地区对于城郭外山水的因
借，亦是经过十分慎重的考虑的”。
D项“主体部分分别对‘因’和‘借’展开详细论述”说法错误。文章主体部分着重讨论的
是“借景”，并未对“因”进行详细的阐释。”
2.B【解析】B项“尤善”说法错误，属于文中未提及的信息。原文所引的“花红”和“红
杏”意在描写景物，用以说明诗人与画家注重“借景”这一手法。
3.(示例)A.作实地踏勘； B.借窗后植物之景； C.强仿他处景致(或：强不同以为同/没有
因地制宜)【解析】A处对应材料第⑥段，该段强调设计者必须前往现场进行详尽的实地勘
察，才能发现可以借用的景观，可填“作实地踏勘”。
B处对应第④段所述“漏窗+植物”以有限空间收纳无限景致的小型借景手法，窗后种植簕
杜鹃与芭蕉，正是为了“借窗后植物之景”，可填“借窗后植物之景”。
C处对应第⑦段所警示的“强不同以为同”“一味模仿”等问题，岭南灰塑恰好是为了避免
“强仿他处景致”所带来的不协调，可填“强仿他处景致(或：强不同以为同/没有因地制
宜)”。
4.
多处引用各有侧重。
①引用陶诗突显初期借景往往并非刻意；
②引用李文则为指出“借景”需要提前策划；
③引用辛词是为了强化巧于借景给人带来的感受；
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④多处引用从不同角度全面介绍了古代“借景”艺术的特点及巧妙之处。
【解析】材料第②段四次引用古诗文，但层次清晰、各司其用，故不嫌堆砌：
①陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”——描写无意中获得的天然之“见”，恰好对应早期
借景“非刻意”的自发状态；
②李格非《洛阳名园记》“南望……北望……”——用赋体铺陈，展示造园之前“大处着眼”
的精密选址，突出借景需要事先规划；
③辛弃疾“我见青山多妩媚……”——借词人的拟人化语言，将青山赋予人的情感，强化
“巧借”后主客交融的审美体验；
④四句诗文字精炼而意蕴深远，彼此补充，既呈现了“借景”从自发走向自觉、从宏观视角
到微观细节的完整发展脉络，又保持了行文的简洁，故读来清丽流畅，毫无繁复之感。
5.
(示例)①根据“俗者屏之”的原则，在垃圾站与公园之间设立彩绘板(或设置篱笆，垂以藤
萝)；
②依据“借景”原则，在靠近河涌一侧设置长椅；
③运用“对景”技巧，在口袋公园内设计互相呼应的小景致，形成小范围的借景。
【解析】①“俗者屏之”——垃圾站形象欠佳，可采用彩绘挡板或藤蔓篱笆加以遮挡，既符
合《园冶》中“屏俗”的原则，又可增加立面绿化效果；
②“嘉者收之”——河涌的水面与岸线属于“佳景”，可在水边设置长椅，将外部水景引入
园中，增强空间的延伸感；
③“对景”互借——口袋公园本身缺乏远景可供借用，则可在园内对角或两端分别布置小型
景观(如花架、奇石、景墙)，使其相互呼应，形成“小范围互借”，使游人在几步之内获得
“左顾右盼皆有景”的曲折趣。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
语篇解读：材料以动荡年代中知青离乡的混乱局面作为背景，衬托出王一生沉溺于棋道所保
持的沉稳与安静。通过捡烂纸的老者传授棋理的情节，揭示了“为棋养性不为生”的传统道
家思想，用朴素的笔触书写世俗中的小人物，内里蕴含着中国文化的根基。
6.C【解析】A项“暗示了人物命运的变化轨迹”说法错误。文中王一生命运并未出现转折，
此处对比主要在于为人物活动提供场景的转换。
B项“棋艺高超，因而执意与我切磋”说法错误。王一生在看到“我”走出当头炮后说“你
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还说不会”，仅说明他判断“我”懂得下棋，并未认为“我”棋艺高超。文中并无“执意切
磋”的进一步描写。
D项“并不在意”“形成反讽”说法错误。“当然”是王一生对“我”提出“互相走动”的
回应，意思为“当然会”“当然可以”，表达的是对友情的重视与承诺，而非“不在意”“反
讽”一说更无文本依据。
7.D【解析】D项“运用了顶针手法……气势磅礴……堪称全文的点睛之笔”说法错误。“是
含”作为前三句排比的收束，“含而化之”则是另一句的开端，二者之间的衔接属于自然的
语意连贯，并非严格的顶针修辞；“气势磅礴”多用来形容气势雄浑、情感奔放的文字，而
画线部分语言朴实平和、深入浅出，风格不符；“点睛之笔”通常指文章中最关键、最精彩、
最具传神效果、能够揭示主旨或升华意境的语句。画线部分确实是捡烂纸老人传授棋艺道理
的核心内容，但全文的点晴之笔究竟在何处，本就有多元理解的可能。
8.
①表现人物性格：开头“手拢在袖管儿里”写出王一生的沉静内敛、与外界疏离的气质。
②凸显专注沉稳：下棋等待时“又把手袖起来”，表现他在对弈中的沉稳从容、不急不躁。
③传达情绪变化：“紧一紧手脸”以手的动作生动写出他从低落瞬间转为振奋的精神状态。
④贯穿叙事脉络：“手”的细节勾连起“出场-对弈-重燃”的情节线索，使这处情节更加紧
凑。
【解析】结合“他不动声色地看着整个棋盘，又把手袖起来”一句，分析其在下棋过程中所
表现出的沉稳与从容的心理状态。
对比前文中双手的拘束与听到可以下棋时“紧一紧手脸”这一反应，分析其精神状态所发生
的变化。
在情节方面，梳理手部细节的变化与叙事节奏之间的关联，明确其在推动情节发展方面的作
用。
9.
①用词精准传神：如“紧一紧手脸”，“眼里突然放出光来”一个“放”字写尽痴迷，一字
传神。
②语言简洁凝练：多短句，少修饰，如“下棋吗”“来，你先走”“当然”，干净利落却意
味深长。
③文风质朴自然：多用白描手法，如“手拢在袖管儿里”“身子软下去”等，寥寥数语勾勒
人物，不加渲染。
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④人物语言个性化：王一生简短直接(“来，你先走”)，捡烂纸老头讲述棋道时却凝练庄重
有哲理，一人一风。
⑤含蓄蕴藉，留白丰富：如结尾“当然”二字，言简意丰，留给读者无限想象空间。
【解析】①在用词方面，可选取富有表现力的词语，如“紧一紧手脸”“眼里突然放出光来”，
分析其表达效果；
②在句式方面，文中多使用短句，语言简练；
③在表现手法上，运用了白描手法，例如“紧一紧手脸”“手在棋盘上游移着”，以简洁笔
墨勾勒人物的神态与动作，十分生动传神；
④不同人物的语言高度贴合各自的身份与性格：王一生的言语大多简短直接，体现出市井小
民的质朴；而捡烂纸的老者在讲授棋理时，用语庄重且富于哲理，精准传递出老者通透的人
生智慧。
⑤结尾语言言有尽而意无穷，为读者留下丰富的想象空间。“当然”二字，蕴含着王一生对
这段短暂相遇交情的认可，没有刻意煽情，却余味悠长。
（三）阅读 III（本题共 5小题，22分
语篇解读：材料一节选自《史记·乐书》，论述音乐源于人心之感于物，不同的情感会生发
不同的声音；材料二节选自《左传》，借季札观乐评诗，揭示音乐可反映民风国运；材料三
节选自《礼记·乐记》，通过孔子与宾牟贾论《武》乐，说明乐舞须结合历史传统理解；材
料四节选自《贞观政要·礼乐第七》，记录唐太宗不图战胜之容，体现其仁恕为怀的治国理
念。这四则材料从不同角度探讨了音乐与人心、政治、历史的关系。
10.BEG【解析】“人间遂有此舞”结构完整，可以单独成句，在 B处断；
“国家”是主语，“因兹”“亦”是状语，“制”是谓语动词，“其曲”是宾语，在 E处断；
“雅乐之容”是下句主语，为表示强调，在 G处断开。
11.D【解析】A项正确。“比”，排列、编排/等到。
C项正确。“若”，假如、如果/你的。
D项错误。意义不同，“为”，因为、由于/是、算作。
12.A【解析】A项“直接源于人的本性”说法错误。“六者非性也”，即这六种声音并非来
源于人的本性，而是因受到外物的触动而产生。
13.(1)
我听说卫康叔、武公的德行就像这样，这大概是《卫风》吧！【解析】“如是”，像这样、像
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这般；“是……乎”，这……吧；“其”，大概。
(2)
孔子说：“对！我从苌弘那里听到的，也和你说的一样。”【解析】“唯”，对；“诸”，兼词，
相当于“之于”；“吾子”，你，您。
14.
①感物动心，反映人的情感与心境；②观乐知政，折射国家风俗与兴衰；③教化育人，规范
社会行为与人心；④铭记功德，传承历史与精神。
【解析】①“乐本在人心感于物”“六者非性也，感于物而后动”，说明音乐能够反映人内
心的情感变化与心理状态；
②季札通过聆听乐舞来判断各国政治教化得失、国运兴衰的内容，说明音乐能够反映国家的
风俗民情与政治盛衰，具有“观乐知政”的功能；
③《武》乐记载了周武王伐纣的志向，说明音乐能够记录历史事件、承传先王的精神意志；
④制乐用以彰显功德，以及唐太宗因顾及人情而不忍细致描绘战败场景的做法，说明音乐具
有教化人心、规范伦理秩序的社会功能。
【译文】
材料一：
大凡音乐的兴起，都产生于人的内心。人心的变动，是外物使它这样的。人心被外物触
动而产生感应，就表现为声音。声音互相应和，所以产生变化；变化形成规律，就叫做音。
编排音律并演奏，再配上舞蹈，就叫做乐。乐是由音产生的，它的本源在于人心被外物触动。
所以内心产生哀伤，声音就急促而衰微；内心产生快乐，声音就舒展而平缓；内心产生喜悦，
声音就昂扬而奔放；内心产生愤怒，声音就粗粝而凌厉；内心产生恭敬，声音就正直而清廉；
内心产生慈爱，声音就温和而柔软。这六种声音不是人的本性，是受外物触动才产生的，所
以古代君王慎重地对待那些能触动人心的事物。
材料二：
吴国公子季札前来鲁国访问，请求观赏周王室的音乐。乐工为他唱《周南》《召南》，季
札说：“美好啊！开始奠定基础了，还没有完善，然而百姓勤劳却没有怨恨。”为他唱《邶风》
《鄘风》《卫风》，他说：“美好啊，深沉啊！忧愁却不困窘。我听说卫康叔、武公的德行就
像这样，这大概是《卫风》吧！”为他唱《王风》，他说：“美好啊！有忧思却不恐惧，这是
周室东迁后的乐歌吧！”为他唱《郑风》，他说：“美好啊！但烦琐得太过分了，百姓忍受不
了，这大概会最先灭亡吧！”为他唱《齐风》，他说：“美好啊！宏大啊，这是大国的气象！
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作为东海一带诸侯的表率，恐怕是太公的国家吧！国家的前程不可估量。”
材料三：
宾牟贾陪孔子坐着，孔子和他谈论到乐，说：“《大武》乐开始时长时间击鼓警众，为什
么呢？”宾牟贾回答：“是担心得不到民众的支持。”“乐曲长久咏叹、声调绵延不绝，为什
么呢？”回答：“是担心不能完成功业。”“舞蹈动作勇猛迅疾，为什么呢？”回答：“是为
了及时抓住战机。”“《大武》乐的坐姿，是右膝着地、左膝抬起，为什么呢？”回答：“这
不是《大武》乐应有的坐姿。”“乐曲中掺杂商的音调，为什么呢？”回答：“这不是《大武》
乐应有的音调。”孔子说：“如果不是《大武》乐的音调，那是什么音调呢？”回答：“是乐
官失传了。如果不是乐官失传，那就是武王的心志荒乱了。”孔子说：“对！我从苌弘那里听
到的，也和你说的一样。”
材料四：
贞观七年，太常卿萧瑀上奏说：“现在《破阵乐舞》天下共同流传，然而要完美彰显皇
上盛德的仪态，还有所欠缺。前后击败的刘武周、薛举、窦建德、王世充等人，我希望画出
他们的形状，来描绘战胜攻取的姿态。”唐太宗说：“朕当年天下未定，为天下百姓救苦救难，
所以不得已才进行征战，因此民间就有了这个舞蹈，国家也据此创作了这首乐曲。然而雅乐
的仪态，只能陈述大概情形，如果详细描绘，那么情状就容易辨识。朕认为现在的将相，很
多曾经受过他们驱使，既然曾经做过他们的君臣，现在如果再让他们看到被擒获的样子，一
定心中不忍，我因为这些人，所以不做这件事。”萧瑀谢罪说：“这件事不是我能考虑到的。”
（四）阅读 IV（本题共 2小题，9分）
语篇解读：此词上片写景，以“西风乱叶”“黄花羞涩”“浓露淡月”等意象，描绘出深秋
清晨荒寒寂寥的山野图景，烘托词人风尘仆仆的羁旅愁苦；下片抒情，化用杜甫“儒冠多误
身”之意，痛陈自己身名被读书入仕所误，抒发十载蹉跎、怀才不遇的愤懑。结句借六朝兴
亡与一江流水，将个人失意与家国之悲交织，苍凉沉郁。
15.C【解析】C项“表现了词人的豪放洒脱”错误，“且尽清樽”意为姑且喝尽杯中之酒，
表面上似有借酒浇愁、放达之举，但这绝非真正的“豪放洒脱”。词人此时满袖尘埃、奔波
荒路，内心充满“身名多被儒冠误”的愤懑，以及对六朝旧事、家国衰亡的悲慨。这里的“且
尽清樽”是一种无可奈何的强颜欢笑，是苦闷至极的宣泄，与上片“推不去”的沉重压抑一
脉相承，并非反差，更不是豪放洒脱。
16.
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(1)同：①对困居官场的不满；②对岁月蹉跎的哀伤。
(2)异：①张词表达了对自己多年来身居下僚、才能不得施展的愤懑之情；②陶诗表达了对
自己违背本心、误入仕途的悔恨之情。
【解析】(1)同：①两者都有一个“误”字。张榘说“被儒冠误”，陶渊明说“误落尘网”，
都明确表达了对身处官场、受制于人的厌弃与不满。②两者都使用了时间词，且都带有强烈
的虚度感。张榘感慨十年来依然身居下僚、无所建树；陶渊明痛惜在官场白白耗费了大好年
华。
(2)异：张榘虽然只做县令、参议等小官，但他仍有儒家兼济天下的抱负。他说“被儒冠误”，
并非后悔读书做官本身，而是怨恨这个时代和体制没有给他施展才华的机会，导致他“身名”
受累。他的情感是怀才不遇的愤懑，是对朝廷不识人才、自己屈沉下僚的牢骚与不平。②陶
渊明本性热爱自然，官场的等级森严与虚伪应酬对他而言就是一种囚禁。他入仕本就是为了
生计所迫，违背了自己的本心。他的情感是偏离人生正轨的悔恨，是对自己未能尽早脱身、
违背本性的深深自责。
【译文】青玉案·被檄出郊题陈氏山居
张榘①
西风萧瑟，溪桥边树枝头的枯叶被吹得零落纷飞，菊花也垂首自哀，尽显秋的荒凉。风尘满
身，前路漫漫，何处归程。坐骑蹄踏寒露，远处晨鸡报晓，天际淡然月影，身处荒村陌路，
满怀孤寂。
仕途坎坷，身心疲惫，十年后的故地重游竟有如此多的感慨，暂且饮尽杯中离别的酒，君莫
窃喜，君不见六朝奢华也终付与一江流水，万千感慨尽因暮色天涯。
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17.
(1) 白云一片去悠悠；青枫浦上不胜愁
(2) 选贤与能；讲信修睦
(3) 开轩面场圃；把酒话桑麻(花径不曾缘客扫 蓬门今始为君开/故人具鸡黍 邀我至田家)
二、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
18.
语句③修改为：机器人与武者同挥长剑、共演拳术的表演(或：的场景)(或语句④修改为：
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这表演刚柔并济、气势如虹/这场景刚柔并济、气势如虹)
语句⑥改为：更令外国网友惊叹中国机器人进化像“开了倍速”
【解析】语句③成分残缺，“同挥长剑、共演拳术”缺少中心语，可在后增补“的表演”“的
场景”，也可在语句④开头添加“这表演”“这场景”。
语句⑥语序不当，副词“更”用来强化整体语意，需调至“令外国网友惊叹”之前。
19.A【解析】第一空：“悄然”指寂静无声、不知不觉地；“寂然”指寂静、没有声音；“暗
暗”指私下里、偷偷地；“大肆”指毫无顾忌地、大规模地。语境是指焦虑也不知不觉地蔓
延，应选“悄然”。语境写焦虑在不知不觉中蔓延，因此选用“悄然”。
第二空：“变浅”指由深变浅，防护能力下降；“消失”指完全不存在；“瓦解”指崩溃、分
裂、解体；“崩溃”指完全垮掉。文中指职业防护能力逐步下降，故选“变浅”。
第三空：“顺势而为”指顺应趋势去做事；“因势利导”指顺着趋势加以引导、推动；“随波
逐流”指没有主见，跟着别人走；“逆流而上”指顶着困难、逆着趋势前进前文强调主动进
化，需选用顺应时代趋势的积极词汇，因此选“顺势而为”。
20.
零和博弈：表示特殊含义
技能优势：表示强调
【解析】①“零和博弈”的引号表示特殊含义。该词语原本指博弈双方一方获利、另一方必
然受损，无法达成合作。文中用它表明机器和人类并非对立竞争关系，二者能够协同发展。
②“技能优势”的引号表示强调。它指代人类依靠计算、创作、服务等能力形成的独有优势，
如今这类优势正在被不断发展的机器削弱。引号突出该内容，引导读者重视人类原有优势遭
遇的冲击，强化文章观点。
21.B【解析】前文“它解放了双手，却可能让人放弃思考”，采用先正面、后转折点明负
面影响的句式，横线处也要沿用这一结构，由此排除先表述消极影响的 A、C两项。
B项中“感知、情感与创造力”按照由基础到高阶的逻辑排序，符合语言表达习惯；D项词
语顺序混乱，逻辑不合理，所以 B项衔接最为恰当。
22.①点亮理性的灯塔/握紧思想的舵盘/锻造挺立的脊梁； ②打破旧思维，拥抱新技术/技
能易逝，思维难替； ③以“价值(文明)”为典/以“价值(文明)”为范/以“价值(文明)”
为舵【解析】①结合文段结尾的总结可知，该空需要使用比喻修辞。依据原文“机器越强大，
人类越要回归内心；工具越智能，人类越要坚守价值”，可知此处意在强调人类要守住本心、
坚持思考，可填写给出的示例语句。
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②结合第二段内容可知，职业“护城河”日渐薄弱，不少岗位被机器替代，而真正的危机是
固守旧思维，不愿配合新技术、不愿更新认知。该空围绕转变思维、接纳新技术作答即可。
③本句句式要和“以‘护城河’为鉴”“以‘倍速’为警”保持对称统一。根据第三段内容，
技术冲击了人的存在意义与价值根基，本空围绕价值、文明立意，匹配对应句式即可。
三、写作（60 分）
23.
略
【解析】【审题指导】
材料以算法推送为切入点，揭示了“专食”与“杂食”的本质差异：算法“投你所好”养出
的“专食者”，困于信息茧房，安于认知舒适区；而主动打破边界、拥抱多元的“杂食者”，
则在跨界求索中不断拓展视野。这背后探讨的是成长路上“被动固守”与“主动突破”的抉
择。材料将“杂食”从“打破算法茧房”升华为成长智慧,它不是盲目涉猎，而是多元滋养
与核心坚守的平衡；“专食”也非专注深耕，而是被动僵化的桎梏。问题的核心在于：过度
沉溺舒适、畏惧未知，会让成长失去突破空间；主动“杂食”虽需走出舒适区，却能积累多
元养分，避免思维僵化。对当代青年而言，既要防止深耕单一领域导致的视野狭隘，也要警
惕盲目跨界造成的根基不稳。文章引导人们辩证看待“专”与“杂”，在二者之间找到平衡，
拒绝僵化与浮躁，从而实现稳步成长，兼具现实价值与思辨色彩。
【参考立意】
(1)拒专食之囚，拓杂食之疆。
(2)破壁算法茧房，守本心之专，广视野之杂。
(3)杂食以开界，专研以固本。
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